В Малайзии 8 ноября вынесен смертный приговор троим гражданам Узбекистана за торговлю наркотиками.

Как сообщает Национальное информагентство Малайзии Bernama, суд региона Шан Аллам приговорил к смертной казни через повешение 54-летнюю Дильбар Назарову, 39-летнего Джасура Джуракулова и 58-летнюю Сайеру Нурмухамедову.

Сайера Нурмухамедова и Дильбар Назарова после приговора. Фото © The Star.Com.My

Они признаны виновными в торговле, в общей сложности, десятью килограммами метамфетамина в зале прилета аэропорта Куала-Лумпур в 9:30 утра 7 сентября 2010 года. Назаровой предъявлено обвинение в попытке реализации 4,2 килограмма наркотиков, Джуракулову - 3,6 килограмма и Нурмухамедову - 2,2 килограмма метамфетамина.

В частности, Назарова была арестована после обнаружения наркотиков в ее багаже, она утверждала, что этот сверток ее просил привезти в Малайзию человек по имени Шохрух, передав его в ташкентском аэропорту перед ее отъездом в Куала-Лумпур.

По словам обвиняемых, они приехали в Малайзию, чтобы закупить DVD-плееры и комплектующие для компьютеров для реализации их в Узбекистане, и не знали, что незаконный оборот наркотиков является очень серьезным преступлением в Малайзии, однако суд не принял во внимание их заявления.

Будет ли у узбекистанцев возможность обжаловать приговор и избежать жестокой казни, не сообщается.

Международное информационное агентство «Фергана»

Помните диалог между Семеном Семеновичем и Варварой Сергеевной из «Бриллиантовой руки», когда домком просит вернувшегося из турпоездки Горбункова поделиться своими впечатлениями с общественностью? «В среду у нас в красном уголке лекция. Тема лекции «Нью-Йорк — город контрастов»! — «А я не был в Нью-Йорке…» — «А где ж вы были?» — «Я был в Стамбуле, в Марселе…» — «Пожалуйста, «Стамбул — город контрастов», какая разница, объявление перепишем!».

Побывав в столице СУАР (Синьцзян-уйгурского автономного района), мы решили попросту «переписать объявление», поскольку ничего более оригинального в голову не пришло: Урумчи – это тоже город контрастов (как и любой мегаполис, пожалуй). Здесь «высотки» из стекла и бетона соседствуют с хибарками на узких улочках, где, как и сотни лет назад, трудятся ремесленники, от буддистских храмов рукой подать до мечетей, а от сверкающих «дофигаэтажных» гипермаркетов, предлагающих товары мировых брендов, — до крошечных лавок с поистине шаманским ассортиментом вроде оленьих рогов, сушеных змей и лягушек, диковинных травяных сборов из репертуара «колдуй баба, колдуй дед, трое сбоку – ваших нет»…

Каждый четверг из аэропорта Манас (Кыргызстан) в столицу СУАР отправляется самолет авиакомпании «Эйр Бишкек». Позавтракав предложенными бортпроводницей булочкой с сыром/маслом и утиной грудкой, мы решили не выкидывать пластиковые вилки-ложки по совету одного из соотечественников, заявлявшего, что в Китае трудно раздобыть эти привычные для нас столовые приборы. Забегая вперед, отметим, что они нам так и не пригодились: времена изменились, в любой урумчинской «кафешке» можно попросить и то, и другое, поскольку бизнес здесь «заточен» под клиентуру из стран СНГ.

Чайные «церемонии»

Об этом же свидетельствуют и многочисленные вывески на магазинах, памятки в отелях и меню в кафе, которые всегда являются предметом отдельного разговора для всех русскоязычных путешественников. Как известно, китайцы не ломают голову над всякой там грамматикой/стилистикой, но понять их «письмена» может любой «эсэнговец». Хотя при виде некоторых «китайско-русских» лексических конструкций, написанных на вполне грамотном «великом и могучем», на ум приходил вопрос: «Что хотел сказать автор?». Так, в кафе «У Люся» (второе название — «Люсин ресторан») в меню значился чай «с наименованием «Распущенная» возлюбленная». Вариантов, объясняющих это странное словосочетание, у нас было несколько. Поскольку слово «распущенная» составители меню взяли в кавычки, мы сразу отмели версию о том, что чай рекомендуется подавать распутным дамам. Может быть, робкая девушка, попив такого чайку, дойдет до нужной кондиции? Может, не «распущенная», а раскрывшаяся, словно бутон? Например, как у Хайяма, сравнивающего девушку с цветком: «Утром роза раскрыла под ветром бутон»? В общем, отведать «красавицу» нам не удалось — официантка Соня сказала, что такого чая сейчас нет. Пришлось довольствоваться чаем «с наименованием «Сянсе» парижской улицы» (в Париже, кстати, такая улица действительно есть, только называется она Санс).

Район, где находится «Люсин ресторан», вообще считается «русским», поэтому и Люся, и ее официантки неплохо (а временами забавно) объясняются с клиентами. Если вы решите заказать здесь не привычные для вашего желудка блинчики или пельмешки, а, к примеру, что-то экзотическое вроде «Хай ло» или «Бый кэ», приготовьтесь услышать в ответ: «Тебя здесь не любят!». Эта фраза, адресованная одному из нас, привела всех в замешательство: человек впервые оказался в этом городе и в этом кафе, поэтому не мог успеть завоевать такую «благосклонность» персонала.

— Почему не любят? — спросили мы Соню.

— Оно тебе не надо! — стояла на своем девушка, обращаясь к любителю экзотики.

Подумалось: еще чуть-чуть, и товарищ получит не «Хай ло», а в хайло, простите.

В итоге после непродолжительных препирательств общими усилиями мы перевели Сонину фразу с китайского русского на русский: «Смею вас заверить, что вам не понравится это блюдо, дорогой чужеземец, в нем слишком много перца, да и пахнет оно непривычно для вас, берите пример с ваших спутников и не выпендривайтесь». Коллега капитулировал, заказав мясной суп.

«Люсин ресторан» не назовешь бюджетным: чашка чая с экзотическим названием вроде упоминавшейся «возлюбленной» стоит 10 юаней (80 сомов или $1,6), чайник — 25 юаней (200 сомов, $4,1). Завтрак на одного человека обходился примерно в 40 юаней (320 сомов, $6,6), обед — в 60 юаней (480 сомов, $9,8). При этом мы не видели, чтобы кафе пустовало: российские челноки (в подавляющем большинстве — женщины) с удовольствием «харчевались» у Люси. Неподалеку находятся и таджикские, и азербайджанские, и турецкие «забегаловки» с ценами чуть выше, чем у Люси. В общем, в «русском» районе каждый может найти национальную кухню на свой вкус.

Добавим, что основная масса челноков из стран СНГ останавливается в гостинице «Бяньцзян» (через дорогу от которой и находится «Люсин ресторан»). В ней же остановились и мы — из-за демократичных цен. Неделя проживания в номере с телевизором, кондиционером, душем и ежедневной уборкой обходится здесь в сумму чуть меньше $100. По большому счету «Бяньцзян» — это огромный торговый комплекс, и гостиница была построена здесь для удобства заграничных «купцов»: где живешь, там и закупаешься. Тут же крутятся шустрые менялы и таксисты.

Не путайтесь под колесами!

Урумчи поражает размерами: общая площадь города — более 15 тысяч квадратных километров. Для сравнения, территория Бишкека составляет всего лишь 167 квадратных километров, а, к примеру, Москвы –2,5 тысячи. В столице СУАР насчитывается около 2,5 млн жителей. Ясное дело, что при такой скученности не всегда помогают даже четырех-пятиэтажные дорожные развязки: мы то и дело застревали в автомобильных пробках.

Местные водители достойны отдельного повествования. Побывав в Урумчи, начинаешь любить бишкекских автовладельцев: наши в отличие от урумчинских — настоящие джентльмены. В столице Синьцзяна пешеходов за людей не считают, их воспринимают как надоедливых насекомых, которых вроде и давить нельзя в открытую, но и церемониться с ними — себя не уважать. Переходить дорогу на зеленый свет светофора нельзя — только перебегать, потому что водители не просто остервенело вам сигналят, но и пытаются проскочить перекресток «в просветах» между пешеходами.

Правил дорожного движения здесь в принципе не существует: водитель запросто может развернуться на двойной сплошной, прошмыгнуть на запрещающий сигнал светофора, обогнать другого по встречной полосе, внезапно «подрезать» соседа. Но что интересно, здесь не услышишь фразу вроде: «Куда ты прешь, козел!» — ни на китайском, ни на уйгурском, ни на каком другом наречии. Водители нарушают молча, и так же молча воспринимают других нарушителей. Как ни странно, при таком, с нашей точки зрения, бардаке на дорогах за неделю мы стали свидетелями лишь одного незначительного ДТП в уйгурском районе: один автовладелец помял машину другого в двустороннем потоке на узкой улочке. Мужчины, заглушив моторы, вышли из авто и стали разбираться, кто виноват, напрочь парализовав движение. С той и другой стороны образовалась внушительная автомобильная очередь, но каждый стоящий в ней водитель терпеливо ждал окончания «диспута», ни разу не посигналив. Одни мы, сидя в такси, выражали негодование по поводу происходящего. Движение возобновилось минут через 15, когда спорщики пришли к консенсусу.

Урумчи

Кстати, между таксистами-китайцами (или ханьцами) и их коллегами-уйгурами есть существенная разница. Ханьцы — ни в зуб ногой ни по-русски, ни по-английски. Жестов ваших они тоже не поймут — хоть расшибитесь. Они, вероятно, считают, что приличный турист должен перед посещением страны выучить китайский. Так что единственный выход — показать фотографию места, куда вас следует отвезти или его название на китайском, заранее распечатанное. Поэтому мы отдавали предпочтение водителям-уйгурам. С ними можно общаться на киргизском, узбекском, русском языках (некоторые из них, проживающие, например, в Турфане, где бывает много туристов, специально изучают еще и английский).

Один из таксистов на вопрос, что будет, если водитель насмерть задавит человека, ответил: «Заплатит штраф родственникам — 250 тысяч юаней (около $41 тысячи), еще 100 тысяч юаней они получат по страховке».

— И что, в тюрьму за убийство не посадят? — изумились мы.

— Если денег нет, посадят.

— А если пешеход покалечен, стал инвалидом?

— Тогда водитель должен будет всю жизнь его содержать.

— Выходит, лучше сразу сбить насмерть?

— Выходит, так, — смеется таксист.

— И все-таки, почему водители не соблюдают правила?

— Так водительские права у многих купленные!

— И почем тут у вас права?

— От 5 до 8 тысяч юаней ($800-1300).

При том, что общение с уйгурскими водителями было всегда познавательным, мы вынуждены отметить один неприятный нюанс. Такси в Урумчи ездят по счетчику: посадка, в стоимость которой входят первые три километра пути, обходится в 10 юаней ($1,6), затем вы платите по таксометру примерно 2 юаня за километр. Таксисты-уйгуры (не все, но многие) будут кружить по городу, бессовестно наматывая километры: аттракцион «обмани лопуха-туриста» не считается у них чем-то зазорным. За маршрут от гостиницы до одного из рынков водителю-китайцу мы заплатили по счетчику 15 юаней, у водителя-уйгура за тот же маршрут «натикало» 42: мужчина уверял нас, что петлял, поскольку «на вон той улице пробки, поэтому лучше было ехать по другой, а вот там перекрыто было». Совет можно дать только один: садясь в такси, уверенно говорите, что вы прекрасно знаете дорогу, даже если это не так. Таксисту-наглецу мы заплатили положенные 15 юаней и распрощались с ним, несмотря на его ругательства.

Между прочим, по дорогам Урумчи колесят автомобили европейских, японских, корейских марок, но все они произведены в Поднебесной — так правительство КНР поддерживает отечественный автопром. Цены на них, по нашим меркам, заоблачные. Например, «Фольксваген-Сантана» (машинами этой марки, в основном, «укомплектованы» местные таксопарки) четырехлетнего возраста стоит около $10 тысяч. Многие из этих относительно «свежих» авто выглядят «убитыми» (ну, на то они и китайские), несмотря на не по-китайски превосходное качество здешнего дорожного полотна. Позже нам объяснили, что высокая стоимость автомобилей обусловлена численностью населения: если каждый гражданин будет иметь возможность приобрести машину, даже 10-этажные развязки не спасут город от автомобильного засилья.

Урумчи

Дороговизна авто компенсируется возможностью приобрести электроскутер. Его стоимость колеблется в пределах от $600 до $1200. Заряда аккумулятора хватает на сто километров пути. Водительские права на него не нужны, защитные каски надевать не требуется. На электроскутерах носятся и стар, и млад, и мужчины, и женщины с маленькими детьми. При этом мамы не особо заботятся о безопасности малышей, насколько мы успели заметить: дети либо сидят впереди, либо обхватывают мамаш за талии сзади. Таким макаром подобные семейные «дуэты» бесстрашно летают по трассам, ловко маневрируя между машинами.

Продолжение следует

Главный редактор «МК-Азия» Улугбек Бабакулов, Елена Агеева, фото авторов. Специально для «Ферганы»

Международное информационное агентство «Фергана»

1 ноября 2013 года бомбовым ударом с американского беспилотника на территории северного Вазиристана (Пакистан) был убит один основателей движения «Техрик-и-Талибан Пакистан» (иначе - «пакистанского Талибана») Хакимулла Мехсуд.

Одним из главных союзников Мехсуда, ставшего настоящей легендой из-за масштабных и кровопролитных операций против пакистанской армии, считают Исламское движение Узбекистана. Само существование этого движения и его активность в последнее время вызывают большой интерес специалистов как в Центральной Азии, так и за рубежом. «Фергана.Ру» также неоднократно посвящала ИДУ свои публикации (см. здесь).

В связи с этим веб-сайт Узбекской службы Би-Би-Си опубликовал 8 ноября интервью с Ахмадом Вали - корреспондентом британской телерадиокорпорации в Пакистане, последним журналистом, беседовавшим с Хакимуллой Мехсудом перед его гибелью.

Хакимулла Мехсуд (слева) и лидер Исламского движения Узбекистана Усмон Одил

Ахмад Вали рассказал, что во время поездок в Северный Вазиристан встречался там также и с боевиками Исламского движения Узбекистана. По его словам, среди талибов очень много выходцев из Средней Азии и Кавказа, особенно, из Узбекистана, Таджикистана и Чечни. Местные жители называют их «зарубежными моджахедами» или «моджахедами Исламского движения Узбекистана».

BBC: - Каковы их отношения с местным населением?

- Два года назад в Южном Вазиристане были столкновения между местными и узбеками. После этого боевики ИДУ перекочевали из Южного Вазиристана в Северный. Сейчас можно сказать, что положение талибов из Средней Азии хорошее. Они создали сеть и действуют под предводительством «Аль-Каиды» и талибов Пакистана. Между группировками установлена очень тесная связь.

- Много ли людей примыкают к Исламскому движению Узбекистана?

- Когда я спросил об этом у руководителей талибов Пакистана и ИДУ, они ответили, что много боевиков присоединяются к ним из Средней Азии.

- Каковы условия их жизни?

- Талибы Пакистана ведут очень простой образ жизни. Они не раскрывают своих источников помощи, но все же, мне кажется, что Исламское движение Узбекистана очень активно в этом смысле. Настолько активно, что способно не только в Афганистане, но и в Пакистане проводить боевые действия.

- Раньше они хотели превратить Узбекистан в исламское государство. Их цели не изменились?

- Да, мне кажется, Узбекистан все еще является их целью.

Перевод с узбекского © «Фергана.Ру»

«Женщина полного телосложения, видимо, уже в очереди почувствовала себя плохо - было видно, как она тяжело дышит, судорожно глотает воздух. Однако она продолжала стоять молча, пока не рухнула, как подкошенная», - рассказывают люди, находившиеся в очереди неподалеку от нее. Имя и фамилия погибшей пока неизвестны.

По сообщениям собеседников «Ферганы», «скорая», вызванная по рации, прибыла с большим запозданием. Попытки реанимировать женщину со стороны врачебной бригады пограничного медпункта, оказавшейся на месте событий спустя минут десять после случившегося, оказались тщетными: у несчастной, предположительно, произошел обширный инфаркт или инсульт. Медикам оставалось только констатировать смерть.

Случившееся ЧП стало дополнительной причиной для задержки граждан, спешащих перейти границу. В итоге процедура передвижения через пограничные кордоны на узбекской стороне заняла в этот день у людей долгих семь часов - с 10.00 утра до 17.15 вечера.

Последнее, что запомнилось покидающим зал таможенного досмотра путникам, - две безутешно рыдающие возле бездыханного тела дочери, одна из которых – несовершеннолетняя.

Отметим, это уже не первый трагический случай на этом пограничном переходе. Очевидцы вспоминают, как пару лет назад также в давке очереди от сердечного приступа скончалась 78-летняя женщина-узбечка. Самый же большой процент летальных случаев, связанных с дикими очередями на границе, наблюдатели отмечали в 90-е годы.

«Если бы на КПП был порядок и элементарное уважение к людям, такого безобразия, как давки и немыслимые очереди не было бы и в помине, - резюмируют очевидцы. – Единственное, что умеют делать эти люди с каменными лицами и душами (имеются в виду сотрудники узбекского пограничного и таможенного контроля – прим. ред.) – так это вести себя, как хозяева положения, от настроения и милостивого отношения которых зависит судьба каждого из стоящих в очереди. Даже смерть человека не заставляет их задуматься о том, до чего дошли эти службы в своем цинизме».

О проблемах при пересечении узбекско-казахской границы «Фергана.Ру» ранее писала неоднократно. См., например, наши статьи: Процесс перехода границы с Казахстаном усложнился, Ташкент-Чимкент-Ташкент, Унизить, оскорбить - и все за ваши деньги.

По словам граждан Узбекистана, часто пересекающих границу по личным или деловым нуждам, очевидно, что причиной нескончаемых очередей и давки на таможенных и пограничных постах является не забота о безопасности и соблюдении закона, а тотальная коррупция местных государственных служб.

Международное информационное агентство «Фергана»

4 ноября в Сырдарьинской области Узбекистана перевернулся автомобиль «Дамас», перевозивший студенток медицинского колледжа г. Гулистана на хлопок. Об этом со ссылкой на правозащитную организацию «Эзгулик» «Озодлик» (узбекская служба Радио «Свобода»). Водитель и девочки были госпитализированы.

В этот день автомобиль, принадлежащий ООО «Озодбек-Асадбек», был остановлен сотрудником патрульно-постовой службы Сырдарьинского ГУВД Санжаром Маматовым, который потребовал, чтобы водитель Уроқ Суюнов забрал десять студенток Медицинского колледжа г. Гулистана и отвез их на хлопковое поле. Отметим, что по государственным стандартам данный автомобиль рассчитан на перевозку максимум шести пассажиров.

Водитель попытался было отказаться, но милиционер изъял у него технический талон на машину, который вернул только после того, как девочек «запихали» в Дамас. Преподавателя студенток колледжа посадили в другой «Дамас». «Так и поехали, безо всякого милицейского сопровождения», - рассказывает пострадавший водитель.

На дороге перегруженный «Дамас», столкнувшись с автомобилем «Ваз-2107», перевернулся. Всех пострадавших отвезли в больницу, осмотрели и выписали, заявив, что «травм нет».

Международное информационное агентство «Фергана»

5 ноября около сотни жителей массива Сартепа города Самарканда заблокировали автомобильную трассу в знак протеста против трехдневного отсутствия света и газа, сообщает веб-сайт «Озодлик» (узбекская служба Радио «Свобода»)

- Терпение население лопнуло, газа и света не было 2, 3, 4 ноября. А 5 ноября, в основном женщины, сели на дорогу и заблокировали проезд через массив, сообщил источник радио.

Сотрудники Самаркандского городского хокимията (государственной администрации), а также электросети и горгаза быстренько прибыли на место событий.

- Прибыли хоким (мэр) города Сафаров, замхокима области Салохиддинов, милицейское начальство. Пообещали, что «все дадут», однако протестующие им не поверили и продолжали сидеть. Через час в махаллю дали газ, и женщины разошлись, - сообщил источник.

Как рассказал житель махалли (квартальной общины) Хужасоат, сотрудники электросети и горгаза оправдывали отключение газа и электричества якобы тем, что жители задолжали оплату услуг. «Это неправда. В нашей махалле 1200 домов, в 800-х из них проживают сотрудники государственных учреждений, у которых плату за свет и газ вычитывают ежемесячно напрямую из зарплаты», - говорит житель махалли.

Чиновники пообещали протестующим подключить газ и свет в полном объеме не позже 10 ноября. Женщины пригрозили, что если обещание не будет выполнено, то дорога будет заблокирована снова.

Международное информационное агентство «Фергана»

На фото: здание посольства Узбекистана в Москве © Яндекс.

Председатель общероссийского движения «Ёшлар» Махсуд Абдужаббаров инициировал сбор подписей под открытым письмом президенту Узбекистана Исламу Каримову, в котором он призывает узбекского лидера обратить внимание на неудовлетворительную деятельность посольства Узбекистана в России. По словам Махсуда Абдужаббарова, дипломатическое представительство Узбекистана в России совершенно не выполняет своих обязанностей по защите прав трудовых мигрантов, стараясь лишь побольше заработать на их проблемах, а сам глава миссии — это «господин пустое место».

Публикуем полный текст письма, под которым его авторы призывают вас ставить свои подписи.

Уважаемый Ислам Абдуганиевич!

Мы, граждане Узбекистана, временно проживающие на территории РФ и занимающиеся трудовой деятельностью, убедительно просим Вас обратить пристальное внимание на неудовлетворительную деятельность Посольства Узбекистана в России.

Большинство из возложенных на Посольство по закону функций на сегодняшний день попросту не выполняется или выполняется не полностью. Этот факт существенно усугубляет и без того тяжелую ситуацию с трудовыми мигрантами в России и имиджем Республики Узбекистан вообще. Более того, ситуация с мигрантами из Узбекистана в России зашла в тупик, в том числе, и благодаря бездействию Посольства.

1. Посольство не занимается защитой прав граждан Узбекистана, как это регламентировано ст. 22 Конституции Республики Узбекистан.

2. Посольство не выполняет элементарные функции по международному документообороту, которые бы существенно бы облегчили пребывание и/или депортацию граждан Узбекистана.

В прессе и в телевидении, в сводках МВД и УФМС часто проходит информация о том, как гражданин Узбекистана совершил грабеж или попытку изнасилования. Вся эта информация попадает в публичное пространство до решения суда о его вине или его невиновности. В отношении русских это недопустимо: сразу может последовать иск о защите чести и достоинства. В отношении узбека это совершается сплошь и рядом, потому что все знают: никому и в голову не придет защищать честь, достоинство и прочие права узбека. Вся Россия об этом знает!

О какой чести может идти речь, если вошли в норму нарушения более фундаментальных прав граждан Узбекистана?! Узбеков обманывают с документами, они попадают в тюрьму, их обирают патрульные службы, они попадают в рабство на садовых участках, заводах, фермах.

Во время праздников 4 ноября в Петербурге скинхедами было убито двое и избито двадцать узбеков. Ножевые ранения получили 14 человек. В Бирюлево (Москва) во время народного возмущения после убийства азербайджанцем русского, был убит узбек – его смерть прошла для всех незамеченной. Во Владивостоке гражданку Узбекистана не пустили в роддом – ей пришлось рожать на ступеньках, как собаке. Узбеки, временно проживающие в России, возмущены: почему ни по одному из этих фактов посол не заявил официальную позицию? Почему не потребовал объективного расследования, контроля и наказания виновных? Неужели у узбеков нет страны, которая может вступиться за своих граждан? Какое уважение к узбекам может быть со стороны иностранцев, если представительство их собственной страны так демонстративно ими пренебрегает?!

На территории России работает множество общественных организаций, которые провозглашают себя правозащитными (диаспоры, ВСДУ, ВКУУ), однако, в центре их внимания исключительно возможность зарабатывать на попавших в трудную ситуацию узбеках в структуре давно построенной и успешно функционирующей бизнес-империи, в центре которой - Посольство Узбекистана. Соблюдением законности в отношении граждан Узбекистана не занимается никто.

С лета 2010 года должность посла Узбекистана в России занимает Зиядулла Пулатходжаев. К сожалению, на официальном веб-сайте посольства нет даже его фотографии.

Все аресты узбеков в России проводятся с нарушениями. Ни по одному из многочисленных задержаний граждан Узбекистана со стороны МВД или УФМС ни разу не было звонка в Посольство Узбекистана, как этого требует закон в отношении иностранных граждан. Почему так происходит? Во-первых, Посольство соблюдение законности при задержании узбеков абсолютно не волнует, оно не требует информировать их о задержании граждан Узбекистана на территории РФ. Во-вторых, при всем желании в Посольство не дозвониться ни по одному из общедоступных телефонов - работает автоответчик. С гражданами Посольство общается только через фирмы-посредники, которые берут деньги за оформление необходимых документов.

Посольство Узбекистана не только не пытается защищать права своих граждан и требовать их уважения во взаимоотношениях с органах власти России, более того, посольство ничего не делает для улучшения положения узбеков в зоне своей прямой компетенции.

На данный момент в изоляторах Российской Федерации находятся около 8000 человек, ждущих от Посольства документы для возвращения домой (сертификаты). Посольство не торопится, и документы могут оформляться по полтора года! Все это время узбеки вынуждены сидеть в изоляторах.

Подготовку необходимых для пребывания на территории России документов Посольство Узбекистана превратило в прибыльный бизнес для организаций типа ВСДУ и ВККУ.

Вот приблизительный прейскурант: поездка в посольство из региона – в среднем - 2000, пошлина- 700, питание – 1000, транспорт по Москве – 500, проживание в гостинице 2000. Общая стоимость 6300. Человек может, конечно, сам добраться до Посольства, но только пешком - ведь у него нет паспорта, и он не может купить билет. Об этом обстоятельстве в Посольстве благополучно «забывают» и представители ВСДУ (Всероссийский Союз Диаспор Узбекистана) успешно продают эту услугу за 5000 рублей. Сколько из этой суммы получают представители консульства за участие в отработанной схеме - неизвестно. Одно доподлинно известно - самостоятельно проделать эту процедуру посольство не предоставило практически никакой возможности. Для сведения - на прошлой недели власти России запретили деятельность общественной организации УМИД (она же - ВСДУ на территории Манкт-Петербурга), давнего партнера узбекского посольства. Было доказано, что УМИД под видом деятельности узбекской диаспоры занимался оказанием платных услуг – главным образом услуг по изготовлению сертификатов и справок, удостоверяющих личность.

Из России в Узбекистан каждый день улетают рейсы с «грузом-200». Цены на транспортировку очень высокие, также как и на оформление документов. Посольство не предпринимает ничего для урегулирования ситуации, хотя в их силах договориться, как минимум, с узбекскими авиакомпаниями, чтобы предоставить льготы оказавшимся в тяжелой жизненной ситуации родственникам погибшего, оказать последнюю дань уважения гражданину своей страны, ведь он сможет злоупотребить этим правом только один раз…

Недавно обозначилась еще одна проблема. Многие наши сограждане, вторично прибывая в Россию, оказываются поставленными перед фактом: в отношении них было заочно принято решение о депортации (например, за неуплаченный штраф во время прошлого своего визита). Человек об этом узнает только в аэропорту прибытия, потратив деньги на самолет. Что мешает посольским работникам проявить человечность и заранее запросить у России списки депортированных и передать их в авиакомпанию с запретом продавать им билеты в РФ? Что вообще, если не это, входит в круг обязанностей посольства?

Статья 22 Конституции Республики Узбекистан дословно «гарантирует правовую защиту и покровительство своим гражданам как на территории Республики Узбекистан, так и за ее пределами». На сегодняшний день за пределами Узбекистана правовая защита и покровительство гражданам отсутствует. Вы, как Глава государства и гарант Конституции, должны принять все меры для того, чтобы Посольство Республики Узбекистан в РФ наконец начало выполнять предписанные законом функции.

Просим Вашего незамедлительного вмешательства и реформирования работы Посольства. Ситуация с трудовыми мигрантами в России достаточно тяжелая, чтобы должность посла в России занимал «господин пустое место» (как называют сейчас посла в России). Перед посольской службой стоят очень серьезные задачи - сохранить достойный имидж своей страны как демократической державы перед лицом всего мирового сообщества, поддержать репутацию всей узбекской нации, остановить деструктивные настроения среди трудовых мигрантов, и тем самым обеспечить незыблемость государственных основ всей Республики Узбекистан на протяжении грядущих десятилетий. Достижение этих задач требует более активных действий и большей ответственности, нежели мы сейчас наблюдаем со стороны посла Республики Узбекистан в России.

С уважением,

Все желающие поставить свою подпись, могут связаться по телефону: 8960-255-8164 (Спб), 8926-624-6095 (МСК), e-mail: eshlar@inbox.ru

Поставить свою подпись с указанием действующего адреса электронной почты (виден только редакции), фамилией, именем и отчеством можно на странице комментариев к этой статье. Письмо будет отправлено президенту Узбекистана Исламу Каримову 25.11.13

Книга Малалы Юсафзай

Запрет коснется 40 тысяч частных школ Пакистана. Как передает Би-би-си, написанную Юсафзай в соавторстве с британской журналисткой Кристиной Лэмб книгу «Я – Малала: девочка, которая боролась за право на образование и подверглась нападению талибов» изучила группа академиков, которая пришла к выводу, что содержание книги может дезориентировать и привести в замешательство школьников, исповедующих ислам, так как Малала и ее дневник представляют в большей степени западные, а не пакистанские взгляды на положение женщин в исламских государствах.

По словам главы ассоциации, правительство Пакистана к этому решению не имеет никакого отношения.

Автобиография Малалы была издана в октябре 2013 года. Один из лидеров движения «Талибан» Шахидулла Шахид заявил в интервью пакистанской газете The Daily Nation, что если у боевиков движения появится еще один шанс убить автора книги, они обязательно это сделают.

Напомним, в октябре 2012 года талибы попытались застрелить Малалу Юсафзай за то, что она выступала против их движения и поддерживала пропаганду светского образа жизни. Однако девочке удалось выжить. Ее лечили в больнице Национальной службы здравоохранения Великобритании, лечение оплатило правительство Пакистана. В настоящее время Малала вместе с семьей живет в Великобритании, учится в старейшей независимой школе Бирмингема для девочек «Эджбастон». Она была удостоена ряда престижных наград в сфере защиты прав человека, в частности, премии Симоны де Бовуар, премии «Посол совести» международной правозащитной организации Amnesty International, премии Андрея Сахарова.

Международное информационное агентство «Фергана»

Книга Малалы Юсафзай

Запрет коснется 40 тысяч частных школ Пакистана. Как передает Би-би-си, группа академиков изучила написанную Юсафзай в соавторстве с британской журналисткой Кристиной Лэмб книгу «Я – Малала: девочка, которая боролась за право на образование и подверглась нападению талибов» и пришла к выводу, что содержание издания может дезориентировать и привести в замешательство школьников, исповедующих ислам, так как Малала и ее дневник представляют в большей степени западные, а не пакистанские взгляды на положение женщин в исламских государствах.

По словам главы ассоциации, правительство Пакистана к этому решению не имеет никакого отношения.

Автобиография Малалы была издана в октябре 2013 года. Один из лидеров движения «Талибан» Шахидулла Шахид заявил в интервью пакистанской газете The Daily Nation, что если у боевиков движения появится еще один шанс убить автора книги, они обязательно это сделают.

Напомним, в октябре 2012 года талибы попытались застрелить Малалу Юсафзай за то, что она выступала против их движения и поддерживала пропаганду светского образа жизни. Однако девочке удалось выжить. Ее лечили в больнице Национальной службы здравоохранения Великобритании, лечение оплатило правительство Пакистана. В настоящее время Малала вместе с семьей живет в Великобритании, учится в старейшей независимой школе Бирмингема для девочек «Эджбастон». Она была удостоена ряда престижных наград в сфере защиты прав человека, в частности, премии Симоны де Бовуар, премии «Посол совести» международной правозащитной организации Amnesty International, премии Андрея Сахарова.

Международное информационное агентство «Фергана»

Я даже не думал, что читатели «Ферганы» станут так живо обсуждать мое письмо (комментарии к статье «Как я стал дипломированным гастарбайтером» читайте здесь), которое я написал просто для того, чтобы излить душу. Но теперь меня радует, что положение простых учителей и гастарбайтеров людей интересует. Однако не могу не признать, что один комментарий очень задел меня. Разберем по порядку.

«Кто на кого учился, тот так и зарабатывает», - пишет ваш комментатор под ником «Свой среди чужих, чужой среди своих». Не знаю как у вас, но лично я выбирал профессию, руководствуясь не финансами, а степенью полезности обществу. И я не понял ваше деление карьеры на «правильную» и «неправильную». С каких это пор преподавание – «неправильная» карьера?! А какая «правильная»? Та, что приносит много денег? А кто тогда будет учить детей? Уж не вы ли? Не всем быть капитанами, нужны и простые матросы.

Вот вы написали, что вкладывали большие деньги в изучения компьютера и английского языка. Что это дало возможность для учёбы за границей. Что это дало вам возможность жениться на иностранке, устроиться там на хорошую работу и зарабатывать большие деньги. Очень рад за вас. Но не думаю, что это хороший пример для подражания.

Если все образованные люди будут покидать страну, что тогда произойдет?! Ведь именно благодаря образованным людям общество кое-как держится. Они могут потребовать свои права, в отличие от тех, кто их не знает. Они могут подать пример. Они не будут послушными рабами, а постараются хоть что-то сделать для своего народа.

У меня тоже есть все возможности, которые были у вас. Я отлично знаю английский язык, есть возможность обучения за границей, общаюсь с англичанкой и даже более того, мы с ней хотим связать себя узами брака. Ситуация очень похожая на вашу, но… я хочу сыграть свадьбу у себя на родине, в кругу родных и близких. Хочу, чтоб мои родители радовались моему счастью, нянчили внуков. Если мы все будем уезжать из страны, то кто задумается о простом народе? Запуганные, ничего не соображающие, ищущие утешения в религии массы? Правительство? Организация Объединенных Наций? Вы правильно сказали, что мы всегда кого-то виним. Но ведь главные виновные – это мы. Мы бездействовали. И этим все сказано.

У ваших племянниц крутые телефоны, говорите? Ну-ну, когда я был студентом, то тоже всегда одевался с иголочки, пользовался навороченными телефонами. И при этом ПОСТОЯННО был голоден. Ведь наша национальная черта не нытьё, а стремление быть не хуже соседа.

В заключение, хочу отметить, что вы задали правильный вопрос: «Чему вы научите своих детей?». И вправду, дорогие читатели, чему мы их научим? Давать взятки? О да, мы это умеем. Не отстаивать свои права? Да, мы в этом профессионалы! Не выполнять свой долг перед обществом? Закрывать глаза на правонарушения? По сути, мы воспитываем следующее поколение баранов, но надеемся, что все наладится само собой, не так ли?..

С уважением Дипломированный Гастарбайтер.

Международное информационное агентство «Фергана»

В Ашхабаде по требованию министерства образования Туркменистана на минувшей неделе были закрыты все частные образовательные центры для детей дошкольного возраста, сообщает Хроника Туркменистана.

Сотрудники этих центров занимались развитием и обучением детей дошкольного возраста на платной основе, стоимость занятий составляла от 430 манатов ($150) до 600 манатов ($210) в месяц за ребенка.

Дети в возрасте от трех до шести лет посещали центры пять раз в неделю, с ними проводили по четыре-пять занятий в день по таким предметам, как математика, туркменский язык, грамматика, письмо, чтение, ознакомление с окружающей природой, уроки творчества, рисование, музыка, физкультура, занятия по развитию логического мышления. Родители, по информации издания, были довольны работой педагогов и организацией работы центров в целом. Причина закрытия центров им не известна.

Международное информационное агентство «Фергана»

Солижон Абдурахманов

«Я глубоко встревожена и разделяю беспокойство его семьи, так как условия заключения Абдурахманова могут еще больше усугубить его ухудшающееся здоровье: в последнее время Абдурахманов содержался в одиночной камере, и ему было отказано в посещении тюремной больницы», - заявила Миятович.

Она сообщила, что в мае и октябре 2013 года рассказала президенту Узбекистана Исламу Каримову о судьбах Абдурахманова и двух других осужденных журналистов - Дильмурода Сайида и Хайрулло Хамидова. «Я еще раз призываю власти рассмотреть дело Абдурахманова, особенно по гуманитарным соображениям, - заявила Миятович. - Я буду продолжать внимательно следить за его судьбой и судьбой двух других журналистов».

Напомним, Солижон (Салиджон) Абдурахманов – журналист-правозащитник, который был корреспондентом независимого сайта Uznews.net, а также внештатным сотрудником РСЕ/РС, «Голоса Америки» и IWPR. Он был арестован 7 июня 2008 года в Нукусе по сфабрикованному обвинению в хранении и распространении наркотиков в крупном размере. Нукусский суд приговорил его к 10 годам лишения свободы. Сейчас Солижону Абдурахманову 63 года. Его возраст позволяет ему выйти на свободу по не раз объявлявшейся в Узбекистане амнистии, освобождавшей заключенных старше 60 лет. Но, по данным Uznews.net, каждый раз руководство каршинской колонии приписывало ему несовершенные проступки, из-за чего журналист не попадал в списки подлежащих амнистии. Международные правозащитные организации Reporters Without Borders, Amnesty International и Human Rights Watch считают Абдурахманова узником совести и призывают узбекские власти снять с него все обвинения и освободить из-под стражи.

Вероятно, Миятович уделяет столько внимания именно Солижону Абдурахманову потому, что он серьезно болен. Между тем, практически в аналогичном положении в Узбекистане находятся десятки и сотни людей, осужденных по сфабрикованным обвинениям. Вот, например, неполный список политических заключенных, составленный международной правозащитной организацией Human Rights Watch.

Международное информационное агентство «Фергана»

В Департаменте охраны и конвоирования при ГСИН (Государственной службе исполнения наказаний) Кыргызстана 11 ноября состоялось очередное заседание суда по событиям 7 апреля 2010 года. Сторона подсудимых заявила ходатайство о приобщении к материалам дела видеозаписей с мест событий того дня.

Как рассказали «Фергане» подсудимые Алмаз Джолдошалиев и Сергей Цигельников, в видео-подборку включены архивные материалы кыргызстанских телеканалов, индивидуальные съемки частных лиц и журналистов, а также онлайн-трансляция с установленной на площади камеры интернет-провайдера Saima-Telecom. Общее время видеозаписей составляет около 10 часов, но представленные сюжеты были смонтированы, «чтобы избежать повторений и собрать все куски в единую хронологию», и окончательный хронометраж составил 4 часа.

«Мы смогли охватить период с 10 утра и до 9 вечера того дня. Но это даже не доказательная база, это реальная картина того, что происходило 7 апреля. Нет, мы не выделяли только те сюжеты, которые бы демонстрировали только наши действия, показана общая картина, и все источники указаны», - сказал Цигельников.

Сторона обвинения выступила против показа смонтированных видеоматериалов, опасаясь ее однобокости, и попросила показать видео в полном объеме. Адвокаты потерпевших заявили, что прежде чем смотреть это видео, надо доказать, что оно было сделано именно в тот день.

«Мы убрали комментарии журналистов, вырезали места, где люди по полчаса идут. Мы оставили только документальные факты», - возразил Джолдошалиев.

Спор о том, демонстировать видео или нет, длился час, в итоге председательствующий Дамир Онолбеков отложил показ на неопределенный срок. После перерыва на заседании была показана съемка следственного эксперимента на крыше Белого дома (так в Кыргызстане называют Дом правительства), которая проходила 20 марта 2013 года. Участники судебного процесса совместно с экспертами в области баллистики провели осмотр места происшествия, по итогам эксперты дали свои заключения.

Результаты экспертизы были озвучены на проходивших ранее судебных заседаниях. Как сообщало 24.kg со ссылкой на Павла Берхтольда, заведующего отделом судебно-баллистических и трасологических экспертиз Государственного центра судебных экспертиз при Минюсте, «с крыши Белого дома стрелять в людей, находящихся на площади и вблизи здания, невозможно».

«Экспертиза показала, что при высоте парапета и структуре крыши здания с него можно лишь наблюдать за происходящим: наклон крыши не позволяет держать оружие и вести прицельную стрельбу. Вести огонь стоя практически невозможно. Даже если стрельба и была, то она могла вестись только по домам на уровне крыши зданий на проспекте Чуй или чуть ниже», - отметил Павел Берхтольд.

На вопрос представителя потерпевших Осунбека Жамансариева, возможно ли стрелять с крыши Белого дома стоя и попасть в человека, эксперт ответил: «Это неэффективно, поскольку стрелок не имеет упора для оружия, устойчивого положения».

Между тем, подсудимые передали смонтированную видеозапись событий 7 апреля 2010 года журналистам. В ближайшее время она появится на Youtube.

Следующее заседание назначено на 12 ноября.

Екатерина Иващенко

Международное информационное агентство «Фергана»