В будущем оппозиционное движение «Бирдамлик» будет преобразовано в Либерально-экономическую партию «Бирдамлик» Узбекистана (ЛЭПБУ). Об этом говорится в подготовленном лидером движения Баходиром Чориевым «Пособии для практики гражданской активности».

Впрочем, содержимое этого документа походит, скорее, не на пособие, а на презентацию «Бирдамлика». Баходир Чориев призывает граждан Узбекистана вступать в ряды этого движения для того, чтобы в дальнейшем организовать одновременные массовые мирные акции по всей стране, направленные на свержение режима Ислама Каримова. Это — продолжении той линии на «бархатную революцию», которую бывший узбекский фермер и ныне оппозиционер, живущий в США, объявил летом текущего года.

Лидер «Бирдамлика» постоянно подчеркивает ненасильственность задуманных им акций, он верит, что только таким методом можно произвести в Узбекистане «цветную» революцию, названную им «Белой» (белый цвет - цвет хлопка). При этом Чориев считает, что гнев народа доложен быть направлен только на самого Каримова, как на «голову змеи», и ни в коем случае не на чиновников. В случае успеха лидер «Бирдамлика» обещает превратить Узбекистан в богатое, процветающее государство и создать особые преференции членам движения, в частности, помочь им деньгами и обучающими курсами для того, чтобы они «встали на ноги» и пополнили собой класс собственников.

Отметим, что при всей неоднозначности и некоторой наивности «пособия», оно заслуживает внимания хотя бы по той причине, что Чориев на сегодня — самый деятельный из всех узбекских оппозиционеров. Он - практически единственный, кто действительно прилагает усилия к тому, чтобы увеличить число своих сторонников в Узбекистане, кто ведет яркую политическую кампанию, заявляя о себе неординарными акциями, кто не боится открытого противостояния с официальным Ташкентом, преследующим его родственников.

Публикуем полный текст работы Чориева и — как обычно - ждем комментариев от наших читателей.

ПОСОБИЕ ДЛЯ ПРАКТИКИ ГРАЖДАНСКОЙ АКТИВНОСТИ

В Узбекистане мечтой наших соотечественников является свержение диктатуры, опирающейся на насилие, коррупцию и несправедливость, и затем, на основе народовластия и прав человека, - построение справедливого, демократического, процветающего общества и государства.

Единоличное диктаторское правление Ислама Каримова за 24 года привело все сферы жизни государства, общества и человека в кризисное, отсталое и нищенское состояние.

Созданные благодаря неимоверной стойкости, высокому интеллекту, неустанному труду и мощной воле нашего народа в колониальный советский период промышленность, сельское хозяйство, наука, техника и культура Узбекистана были растоптаны, разграблены диктаторским режимом. Надежда народа в связи с обретением независимости на развитие по образцу цивилизованных стран Запада превратилась в мираж.

Диктатор, члены его семьи, а также кучка близких ему чиновников и руководителей силовых ведомств имеют все возможности для бесконтрольного обогащения. В Узбекистане рыночная экономика, предпринимательство в системном виде не возникли, в связи с этим не сформировался и класс предпринимателей.

Демократическая оппозиция подверглась насильственному искоренению, далее все светские и религиозные инакомыслящие люди стали подвергаться гонениям, преследованиям, репрессиям. К сожалению, эти преследования продолжаются и сейчас. Узбекистан по числу политзаключенных, нарушениям прав человека и ограничению предпринимательства входит в первую десятку худших стран мира.

В корне изменить эту трагическую и печальную ситуацию посредством гражданского неповиновения и активной позиции можем мы с вами!

Дорогие соотечественники, мы уверены, что после ознакомления с этим руководством у вас повысится интерес к своей жизни, к своей судьбе. И, наверняка, вы еще глубже осознаете всю тяжесть жизни в государстве, основанном на насилии, коррупции и несправедливости. И скорее всего, для изменения этой тяжкой ситуации вы почувствуете желание брать на себя больше ответственности.

Знаете ли вы, в чьи руки отдали свою судьбу?

Знаете ли вы, что ответственны за себя, за судьбу своих детей?

Вы в курсе, что мешает нам, нашим родственникам, соседям, общине, стране жить в справедливом, процветающем и счастливом обществе?

Что нужно сделать в Узбекистане для того, чтобы создать государство, общество, соблюдающее Конституцию и законы?

Какие способы можно использовать и с кем нужно быть для того, чтобы у каждого из нас в Узбекистане была справедливая, процветающая, свободная и счастливая жизнь?

Это пособие для тех, кто осознал свою ответственность за себя, своих близких, за страну и ступил на стезю гражданской активности!

Читайте, изучайте и будьте с нами!

Если вы не займетесь политикой, политика займется вами

Не только в политологии, но и в повседневной жизни эта мысль, ставшая крылатым изречением, имеет важное значение. Правильность, жизненная важность и глубокий смысл данных слов подтверждаются историей народов мира.

Политика включает в себя возникновение, развитие и кризис разных классов, социальных групп, государства и его органов. Политическая система государства определяется доминантой того или иного класса (классов) и целями и условиями, которые образуют ядро социальной жизни граждан, классов, групп. В цивилизованных странах существующая реальная демократия служит всем классам и группам.

В свое время граждане ныне цивилизованных, экономически развитых стран вели ожесточенную политическую борьбу ради достойного будущего своих детей, своей страны. У людей, постоянно занимающихся политикой, жизнь свободна, богата и прекрасна. Там, где люди сторонятся политики, каждый брошен на произвол судьбы, их уровень жизни тоже находится на соответствующем низком, плачевном уровне.

В США, Канаде, Германии, Франции, Англии, Италии, Испании, Швеции, Швейцарии, Японии, Южной Корее и ряде других стран созданы различные модели реальной демократии. В этих странах граждане могут выбирать себе демократический парламент и правительство, каждый имеет не формальное право, а фактическую возможность быть избранным в верховный законодательный орган власти на основании свободного волеизъявления избирателей. Если в какой-либо демократической стране возникнут политические и экономические проблемы, правительство старается быстро их устранить по требованию своих граждан.

Однако в Узбекистане, где властвует диктатура Каримова, граждане лишены реальной возможности формировать такой парламент и правительство, которые бы служили народу, обществу. Это обстоятельство многое объясняет, так как некому сказать диктатору: «Хватит грабить народное достояние, хватит убивать, сажать в тюрьму невинных граждан!»

Диктатора Каримова абсолютно не волнуют вопросы адекватного и конструктивного управления страной. Он специально с помощью репрессий и силовых структур насаждает страх в народе и этим еще больше способствует отдалению народа от политической жизни страны. Он специально развалил сферу образования, просвещения, медицины, социального обеспечения граждан. Диктатора абсолютно не волнуют вопросы отсутствия рабочих мест, массовой безработицы, охватившей, как спрут, всю страну. Безработица берет простого человека за горло. Поэтому народ нашей страны погружен в нищету.

Под властью диктатора Узбекистан деградировал во всех сферах жизни. При этом на всех уровнях власти ключевые посты занимают отнюдь не избранники народа, заботящиеся о благе граждан, общества, а те, кто преследуют лишь свои личные, корыстные интересы - ставленники Каримова.

Уровень жизни наших соотечественников за годы независимости катастрофически ухудшился из-за разрушения слаженной экономической системы и отсутствия нормальных рыночных отношений, дающих людям возможность проявить предпринимательские инициативы. Это тоже, по большому счету, связано с политикой, проводимой режимом Каримова и направленной на обладание и контроль над всем и вся.

Доставшиеся нам от советского периода производственно-промышленные мощности и объединения сельского хозяйства из-за близорукости, недальновидности и алчности властителей растеряны. А введению современных производственных технологий противостоит процветающая на горе и слезах народа бюрократия Узбекистана, выросшая из недр коррупции, семейственности, корпоративности.

Последние 20 лет подрастающее поколение (школьники, учащиеся колледжей, студенты вузов) вместо того, чтобы учиться и получать достойное образование, половину своей жизни проводило и проводит на хлопковых полях. Это привело к трагической социальной ситуации, когда молодежь, имея аттестат о завершении школы, диплом об окончании колледжа или университета на самом деле остается полуграмотной, не владеющей своей специальностью, не обладающей общекультурным уровнем.

В итоге половина трудоспособных людей оказалась не у дел. Образование вышло из нормальной колеи. Вследствие такого обучения и отсутствия социальной защиты подрастающее поколение вошло в состав чернорабочих России, Казахстана, Южной Кореи и других стран. Это не относится лишь к небольшой группе молодежи - детям чиновников и руководителей силовых структур.

18 февраля 2013 года на заседании Кабинета Министров, а затем 19 июня во время поездки по Джизакской области Каримов назвал узбекских рабочих-мигрантов «лентяями» и выразил свое к ним отвращение. Этот факт убедительно иллюстрирует, насколько наш диктатор далек от проблем населения, что он не осознает, кто на самом деле кормит народ. По статистическим данным, пять миллионов таких «лентяев» находятся в России, один миллион в Казахстане и более миллиона работают в других странах. Эти «лентяи» в 2012 году только из России перевели в Узбекистан 6 миллиардов 241 миллион долларов. Экономисты констатируют, что это больше, чем узбекское правительство получает от продажи хлопка и природного газа.

В экономику Узбекистана стабильно вливаются деньги трудовых мигрантов. Однако, как уже было сказано, в стране господствует диктаторский режим, который превратил экономику страны в сферу личного обогащения диктатора Каримова и его окружения.

Невольно возникают вопросы: «Что ожидает нас впереди? Чего можно ожидать от тех, кто потерял и теряет свое здоровье, свое бесценное время на хлопковых полях? Чего мы вправе ожидать от тех, кто из-за безвыходного, ужасающего политического положения впадает в крайность, идет в радикальные религиозные, экстремистские группировки или пополняют ряды уголовников? Они же наши дети, сестры, братья. Кто тут виноват в большей степени? Власть имущие или «безвольное» молодое поколение? Это поколение становится таким вследствие воспитания и обучения, благодаря политике властей? И кто теперь возьмет на себя ответственность за их будущее?»

Каждый из нас, как гражданин, как личность, сам в ответе за свое будущее!

Этого мы не имеем права забывать. Мы должны сами создавать свое будущее. Это означает, что каждый из нас должен смело осознать свой гражданский долг и не бояться говорить правду, включаться в движение ненасильственного сопротивления. Иначе нами, как сейчас, будет продолжать командовать ненавидящий, презирающий нас диктатор.

Взгляните на нашу историю периода независимости. Диктатор Каримов сделал все, чтобы отдалить нас от политики, внушить нам страх, безразличие и веру в ложь. Поэтому мы и избегали политики. Мы хотели лишь мира. Верили, что остальное со временем образуется. Успокаивали себя тем, что со временем в Узбекистане жизнь станет лучше. К сожалению, эта наша с вами вера в ложь, безразличие и страх отдалили нас от политики.

Это и было нужно диктатору и его чиновникам, они воспользовались этим в своих корыстных целях. В чьи когти мы брошены сегодня – всем ясно. Тысячу раз жаль, но о нашей судьбе, кроме нас самих, никто не позаботится.

Наша жизнь нужна нам. Она в наших руках.

А чтобы сделать собственную судьбу и жизнь достойной, свободной, процветающей, не только не следует избегать политики, а наоборот, надо стараться принимать в ней активное участие. Берите пример с граждан цивилизованных стран, будьте политически активными!

Лучшую страну, человечные условия для граждан никто за нас не построит.

Включайтесь в политику, в ненасильственное гражданское сопротивление!

Отворачиваться от политической активности – усугублять свои беды!

Избегая политики, гражданской активности, чего мы добились? Этот вопрос каждый должен задать самому себе.

Дорогие соотечественники!

Мы призываем вас к тому, чтобы вы сами создавали свою судьбу!

Не избегайте политики, не отворачивайтесь от политической жизни общества. Наоборот, будьте внутри политики, политической жизни: только через политику решается судьба каждого народа. Так было во все времена.

Жители США, Канады, Германии, Франции, Англии, Италии, Испании, Швеции, Швейцарии, Японии, Южной Кореи и ряда других стран цивилизованного мира хорошо понимают политику своих государств. Поэтому правительства и президенты там часто меняются - по волеизъявлению народа. Если президент или правительство сделают что-то не так, навредят интересам граждан или нарушат закон, сразу в их отношении открывается «дело» по расследованию и, как правило, истина торжествует. Президент может подвергнуться процедуре импичмента (США, Б.Клинтон) и быть отстранен от должности (США, Р.Никсон). Уход правительства в отставку из-за неспособности решить ту или иную проблему является не исключением, а нормой. Члены парламента и президент там выбираются на определенный срок, по истечении которого они освобождают свой пост для вновь избранных. В этих странах гражданский и общественный надзор за законностью осуществляется неуклонно, создан безотказный механизм соблюдения законов. Они сами его создали и сами этим пользуются. Никакой дядя извне им не помогал.

Дорогие соотечественники, мы призываем вас самим решать свою судьбу!

Не избегайте политики, наоборот, изучайте ее, стремитесь познать все ее стороны. Ибо только хорошо осведомленные в политике люди могут сами решать свою судьбу. Между людьми, прекрасно понимающими политику и активно участвующими в общественной жизни страны, и людьми, не сведущими в политических вопросах, - большая разница.

Как мы уже отмечали, в странах Запада граждане от политики не отстраняются. Они знают все партии и объединения в своей стране - как в больших городах, так и на периферии. Поэтому у них при непосредственном участии народа и в соответствии с Конституцией и законами посредством выборов периодически меняются правительства и президенты.

Диктатор Ислам Каримов не только грабит, репрессирует народ, но и в нарушение Конституции Узбекистана - основного закона страны - узурпировал власть! Иначе он не смог бы править государством почти 25 лет! Для того чтобы убедиться в узурпации им верховной власти, достаточно взглянуть на нижеследующие статьи нашего Основного Закона:

«Статья 90. Президентом Республики Узбекистан может быть избран гражданин Республики Узбекистан не моложе тридцати пяти лет, свободно владеющий государственным языком, постоянно проживающий на территории Узбекистана не менее десяти лет непосредственно перед выборами. Одно и то же лицо не может быть Президентом Республики Узбекистан более двух сроков подряд.

Президент Республики Узбекистан избирается гражданами Республики Узбекистан на основе всеобщего, равного и прямого избирательного права при тайном голосовании сроком на пять лет. Порядок выборов Президента определяется законом Республики Узбекистан».

«Статья 15. В Республике Узбекистан признается безусловное верховенство Конституции и законов Республики Узбекистан. Государство, его органы, должностные лица, общественные объединения, граждане действуют в соответствии с Конституцией и законами».

Итак, сколько же времени требуется нам, чтобы властвующего над нами почти 25 лет Ислама Каримова выкинуть из Аксарая (президентского дворца)? Если даже он уйдет по своей воле, то поставит на свое место еще одного диктатора. Наследник диктатора никогда не станет демократом. Добровольно они никогда не отдадут власть.

Только мы можем и должны выгнать Каримова из Аксарая!

Только мы можем и должны не допустить повторного захвата власти новым диктатором!

Насколько мы смелее, тоньше и лучше разбираемся в политике, настолько умело сумеем привлечь других к гражданской, политической, ненасильственной борьбе - все это определит будущее нашей многострадальной страны. Иначе вслед за диктатором Каримовым может появиться другой новый диктатор, другой новый узурпатор!

Пришло время быть более смелыми, решительными и в рядах «Бирдамлик», и, используя методы ненасильственного, гражданского сопротивления, свергнуть диктатора и построить в Узбекистане свободное, справедливое и процветающее общество!

Гражданская активность – начало вовлечения в политическую борьбу

Сегодня 7-8 миллионов граждан из тридцатимиллионного населения Узбекистана вынуждено мигрировали в поисках работы в Россию, Казахстан, Южную Корею и другие страны с развитой экономикой, и переводят в Узбекистан колоссальные суммы в твердой валюте. Власти всячески грабят их вместо создания для всех слоев населения условий для спокойной жизни, учебы, работы. Расхищаются и другие доходы государства, получаемые от экспорта хлопка, природного газа, золота, урана, электроэнергии, каракуля и других природных ресурсов. Наши власти систематически уклоняются от выполнения своих прямых обязательств, записанных в Конституции Узбекистана, от обеспечения трудоспособного населения работой, помощи безработным, надлежащей социальной защиты малоимущих слоев общества.

В Конституции Узбекистана читаем: «Статья 37. Каждый имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые условия труда и на защиту от безработицы в порядке, установленном законом. Запрещается принудительный труд иначе как в порядке исполнения наказания по приговору суда, либо в других случаях, предусмотренных законом».

Как правительство Узбекистана защищает сегодня население страны, раз половина трудоспособного населения являются безработными?

Власть в стране свои функции не выполняет. Диктатор и его правительство давно превратилось в группу разбойников, действующих только для собственного обогащения.

В данный момент все наземные и подземные богатства Узбекистана находятся под надзором диктатора Каримова и его окружения. Хотя в Конституции Республики Узбекистан написано: «Статья 55. Земля, ее недра, воды, растительный и животный мир и другие природные ресурсы являются общенациональным богатством, подлежат рациональному использованию и охраняются государством».

Однако диктатор, его правительство, подобно группе грабителей, бесцеремонно расхищают богатства Узбекистана, и прячут свои многомиллионные и миллиардные счета в оффшорных зонах. А лишенные элементарных условий проживания простые люди вынуждены ехать в чужие края в поисках куска хлеба. Жизнь этих так называемых гастарбайтеров печальна и трудна из-за невозможности нормального образа жизни.

В Узбекистане растет количество тяжких преступлений, случаев наркомании и проституции, набирает силу торговля людьми, некоторые, не найдя реальной социальной опоры, ищут спасения в различных радикальных исламистских течениях.

Среди населения Узбекистана из-за безработицы, нищеты, отсутствия нормальных условий жизни распространяются различные тяжелые заболевания, разрушаются испокон веков существовавшие национальные нравственные, гуманистические нормы поведения. Но власть на все это закрывает глаза. Диктатор и его окружение все преподносят так, как будто в стране нет никаких проблем.

И все это последствия того, что мы, дорогие соотечественники, добровольно доверили свои права, полномочия другим!

Из-за насилия и преследований режимом Каримова много активистов демократической, светской оппозиции и религиозные люди были вынуждены эмигрировать в страны Запада. Сегодня основная их часть проживает в Европе, США и Канаде. Они знакомы с опытом демократических государств. Кроме того, много трудовых эмигрантов тоже неплохо знают жизнь, реалии, нравы и быт развитых стран. Они невольно сопоставляют свою жизнь и быт с жизнью и бытом жителей других стран и ищут ответа на вопрос, почему Узбекистан настолько отстал от других государств. И натыкаются на деспотически-диктаторскую, тоталитарную политическую систему Каримова - как основу для удержания народа в тисках страха, безразличия и веры в ложь.

Берите пример с узбекских политических и гражданских активистов, которые в период перестройки проводили многотысячные митинги, шествия и пикеты с требованием независимости нашей страны и присвоения узбекскому языку статуса государственного языка; перенимайте опыт Махатмы Ганди и народа Индии, покончивших с колониальным господством Англии благодаря ненасильственному сопротивлению; учитесь у Мартина Лютера Кинга и афроамериканцев использованию методов гражданского неповиновения, положивших конец дискриминации и сегрегации; у жителей Восточной Европы, благодаря мирным массовым протестам покончивших с колониальной зависимостью от СССР; у граждан прибалтийских стран, Молдавии, Грузии, Украины, совершивших у себя мирные цветные революции; у народа Филиппин, потребовавшего отставки президента.

Можно продолжить этот список, но главное - каждый из нас должен понять, что Узбекистан может отбросить в мусорную корзину истории диктатора и его режим. Это в силах сделать только узбекский народ, все граждане республики. Но для этого каждому из нас нужно подключиться к ненасильственной, мирной борьбе за демократический, справедливый и процветающий Узбекистан, борьбе, которую почти десять лет ведет «Бирдамлик».

Становитесь в наши ряды, включайтесь в политическую, ненасильственную борьбу!

Умножение собственников, поддержка предпринимательства

В США, Канаде, Англии, Франции, Германии, Италии, Испании, Швеции, Швейцарии, Японии, Южная Корее и ряде других стран установлена реальная демократия. В этих странах все служит во благо их граждан. Несмотря на то, что в этих странах разные модели демократии, в их основе заложено народное правление. США сегодня - самая сильная страна в мире, она играет роль мирового лидера. Эта страна с высоким уровнем жизни, куда многие люди мечтают переселиться. Великая 237-летняя история США служит большой политической школой для народов других стран.

Американцы, добившиеся независимости от колониального ига Англии, сами определили свое будущее. Вместо того чтобы быть куклами в руках политиков, они сами выдвигали из своих рядов лидеров, руководителей. Все слои населения США принимают активное участие во всех политических мероприятиях страны, сами борются за свои права. Все земли Америки приватизированы. В итоге Америка превратилась в передовую демократическую и самую могущественную страну. Все наземные и подземные богатства страны служат обогащению населения Америки.

Люди, борющиеся за лучший образ жизни, за политическую и экономическую свободу своего народа, объединяются в политические группы, организации, и начинают действовать. В развитых странах существуют сотни политических партий, сотни тысяч движений и неправительственных организаций. Они совместно составляют гражданскую общественность. Гражданское общество обеспечивает активное участие каждого гражданина в государственной и общественной работе. Там, где граждане пассивны, находясь в тисках страха, безразличия и веры в ложь, как, например, в Узбекистане, судьба народа переходит в руки группы людей, находящихся у власти. В свою очередь, пассивность населения позволяет власть имущим творить все, что им хочется. А на самом деле в Конституции Республики Узбекистан имеются статьи, которые ничем не уступают статьям Конституций передовых стран. Пожалуйста, прочтите сами:

«Статья 34. Граждане Республики Узбекистан имеют право объединяться в профессиональные союзы, политические партии и другие общественные объединения, участвовать в массовых движениях. Никто не может ущемлять права, свободы и достоинство лиц, составляющих оппозиционное меньшинство в политических партиях, общественных объединениях, массовых движениях, а также в представительных органах власти».

К сожалению, эти права и свободы остаются только на бумаге. А на деле все под запретом. Граждане Узбекистана лишены права объединяться, проводить демонстрации, выражая свое одобрение или несогласие.

Давайте на миг взглянем на окружающую нас жизнь глазами гастарбайтера. Вы живете за границей Узбекистана. Чужое государство, чужой город. Вы приехали сюда заработать, грубо говоря, продать свою физическую силу. Никто вас силком сюда не тащил и не приглашал. Вы приехали сюда из-за безвыходности своего положения в родной стране, из-за отсутствия работы, условий для нормальной жизни. Значит, вы здесь по своей воле. Фабрика, завод, здания и другие ценности там, где вы нашли работу, составляют богатство их хозяев. Вы работаете на них и получаете зарплату. А на самом деле, благодаря вашему труду они богатеют. В условиях рыночной экономики это все законно, нет ничего криминального. Это исходит от условий спроса и предложений свободного рынка.

Мы хотим обратить ваше внимание на политическую сторону данного вопроса.

Почему этот человек богато живет? На него трудятся тысячи рабочих и служащих. А вы нищий, вы зависимы от него. И тысячи раз благодарны богу, что вы пока живы и здоровы. Не дай бог, вдруг упадете с высоты, заболеете, кто в таком случае вас защитит? Кто поддержит вас морально и материально?

Никто! Кроме родных и близких. Потому что вы гражданин страны, где царит режим Каримова. В этой стране не любят больных. Если бы вы были гражданином развитой страны, ее власти заботились бы о вас больше, нежели ваши родственники. Трагично то, что власти Узбекистана не хотят признавать ваши проблемы.

На самом деле, люди рождаются в одинаковых условиях. В процессе роста на них воздействует окружающая их среда - или положительно, или отрицательно. Мы, узбеки, с малых лет воспитаны в духе уважения старших, традиций и порядков, которые нажиты тысячами лет нашей истории. Наша воспитанность не позволяет в лицо сказать старшим то, что мы думаем о них, об их действиях. Нам нужно обретать чувство, логику собственника, жить богато, заниматься бизнесом, политикой, общественными делами.

Вот эти люди, которые имеют завод, фабрику, магазин, компанию, которые сегодня вас обеспечили работой, когда-то были бедными, как мы, но своевременно почувствовали необходимость определенных действий. Они действовали когда политическим, когда экономическим путем, и в итоге стали обладателями имущества и богатства. Поэтому «новые богачи» всегда современны. Они занимаются не только экономикой, но и политикой.

Рано или поздно Узбекистан полностью перейдет к рыночной экономике, к нормальным капиталистическим отношениям. Значит, в стране появится много богатых людей. Выбирайте: хотите стать богачом в своей стране или вести жалкий образ жизни гастарбайтера в чужом государстве? Это ваш выбор.

Сегодня мы хотим спросить у вас, членом какого политического движения или партии вы являетесь. Ради будущего своей семьи, своих детей, с какими политическими группами взаимодействуете? Какую партию поддерживаете? Программа и метод работы какой партии или политического движения вам по душе?

Вам нужно подумать об этом.

В Узбекистане «Бирдамлик» ставит перед собой важную цель - резко умножить число собственников и убрать все преграды на пути к свободному рынку, к предпринимательству.

В Западной Европе, США, Канаде, Японии, Южной Корее и в других демократических странах граждане проявляют завидную политическую активность: вступают в ту или иную партию, движение, объединение для отстаивания своих интересов, защиты своих прав. Люди могут одновременно быть членами нескольких партий, движений однотипного политического, профессионального направления. Например, часто рабочие являются членами профсоюзов и обществ взаимопомощи. Эти организации защищают их права перед работодателем, в различных инстанциях, ведомствах и государственных структурах. Кроме того, многие, являясь членами определенных партий, через них ведут борьбу за улучшение жизненных условий своих детей, родственников и общины. Они всегда стараются, чтобы в местных коммунах, в областном административном управлении, в парламенте были их депутаты, которые поднимали бы и решали их проблемы. Тем должностным лицам, которые не оправдали их надежд, граждане выражают недоверие и избирают на эти позиции других.

В нынешних условиях, когда в стране благодаря «бешеному» руководству Каримова господствуют насилие, коррупция и несправедливость, говорить о нормальных выборах не приходится. В Узбекистане на все выборные и назначаемые должности имеются определенные ставки, то есть цена, за которую эту должность можно купить. Если человек заплатил эту ставку одному из доверенных лиц диктатора Каримова, значит, он может стать любым должностным лицом - хокимом (главой администрации) области, города, района, сенатором, конгрессменом, прокурором, судьей и так далее.

Действующие в Узбекистане марионеточные партии далеки от народа и не добились его доверия. Сегодня они, как ненужная вещь, естественным образом исчезают из жизни общественности. В Узбекистане, кроме «Бирдамлика», нет организации, которая бы выражала подлинные интересы народа, общества, и последовательно боролась бы за свободный, процветающий и справедливый Узбекистан.

Действия же из-за рубежа запрещенных в Узбекистане оппозиционных партий «Бирлик», «Эрк» и «Озод дехконлар» не вызывают восхищения. Кажется, что представители этих партий издалека пассивно ждут свержения каримовского режима. Если мы издалека и молча будем следить за событиями в Узбекистане, то участи нашего народа не позавидуешь.

«Бирдамлик», открывая все шлюзы и отбрасывая все препятствия, созданные против свободных рыночных отношений, резко умножит число собственников и всячески поддержит предпринимательскую деятельность. Поэтому включайтесь в политическую, ненасильственную, гражданскую активность. Это нужно для счастья, достойного будущего ваших детей, родственников, общины и народа.

Политическая, ненасильственная, социальная борьба, которую почти десять лет ведет «Бирдамлик», отвечает приоритетным интересам человека, нации и народа.

Будьте с нами, только совместно мы сможем путем гражданского ненасильственного сопротивления свергнуть диктатора и начать строительство процветающего, свободного и справедливого Узбекистана!

Политическая активность – ключ к решению проблем

Имеющиеся в Узбекистане проблемы могут быть решены только одновременной политической активностью большого количества граждан. Политологи и политтехнологи не зря указывают на страх диктаторов перед массовыми и повсеместными выступлениями граждан. Это замечание полностью относится и к диктатору Каримову.

В США, Канаде, Великобритании, Франции, Германии, Италии, Испании, Швеции, Швейцарии, Японии, Южной Кореи и в ряде других стран соблюдение законов является важнейшей нормой бытия всех граждан. Норма действует независимо от социального, классового, этнического, расового и материального положения. Малейшее отклонение от закона для политика или общественного деятеля означает крах карьеры, потерю имиджа и доброго имени. Иногда и свободы.

Но в странах с диктаторской системой управления Конституция и другие законы написаны для того, чтобы они покоились на бумаге и не мешали правителю, его окружению. Это относится и к Узбекистану.

В Узбекистане мы зачастую, глядя на действия отдельных политических партий и движений, приходим к выводу, что политика, политическая активность - это их дела, а нам лучше не вмешиваться. Многие подозрительно относятся к действиям оппозиционных партий и движений, к их членам. Это результат того, что власть ненавидит реально действующие оппозиционные партии и движения, и по указанию диктатора и его окружения в течение долгих лет официальные СМИ преподносили оппозицию народу только с негативной стороны. Это связано с тем, что Каримов прекрасно помнит период горбачевской перестройки, когда большинство узбекского народа шло за демократической, светской оппозицией. В те времена сам будущий диктатор выступал против независимости и придания узбекскому языку статуса государственного языка, проводил пророссийскую политику.

В развитых странах всегда считается нормальным существование оппозиционных партий и движений. Там никто не относится к ним как к врагу, чужаку. Потому что власть и народ понимают, что действия оппозиции служат как бы зеркалом для всех сфер жизни общества, государства. И что именно оппозиция отыскивает острые проблемы, выносит на всеобщее обсуждение и предлагает пути их решения. Все это в цивилизованных странах дает возможность удерживать баланс между различными политическими и социальными силами. Граждане и власти этих стран прекрасно понимают и не забывают, что сегодняшняя оппозиция – завтрашняя власть! И в Узбекистане должны быть настоящие демократические оппозиционные партии и движения вместо существующих кукольных, карманных партий режима Каримова, созданных с целью обмана мировой общественности!

Приход к власти в Узбекистане демократических, оппозиционных партий – дело нешуточное. Действующая власть, будучи деспотической, диктаторской, тоталитарной, всегда начеку и готова любыми средствами не допустить возникновения действительно оппозиционной организации. Режим Каримова готов уничтожить любые слабые или сильные проявления реальной оппозиции. Если бы для оппозиции были созданы хотя бы маленькие возможности, наш народ объединялся бы в ее рядах и боролся бы за свои повседневно нарушаемые права и свободы. Это хорошо известно диктатору и его окружению.

Главная проблема состоит в том, что оппозиционные политические партии и движения должны начать свободно работать внутри Узбекистана. Если диктатор и его помощники не дают такой возможности, оппозиция сама должна добиться, чтобы ее предоставили. Это возможно только при условии применения ненасильственных гражданских методов сопротивления, и их важность можно проследить в деятельности «Бирдамлик».

Создание в Узбекистане оппозиционных партий и движений, которые бы глубоко изучали действительные народные чаяния, были бы способны решать насущные проблемы, во многом зависит от политической активности граждан. Мало что изменится от того, что два или три человека, объявив себя оппозиционерами, будут критиковать существующую власть. В принципе, это тоже нужное дело, но этим нельзя практически за короткий срок изменить режим. Можно будет ожидать каких-то изменений лишь тогда, когда политически активными станут хотя бы 10-20 процентов населения. А для этого мы должны работать более активно. Мы должны объединяться вокруг тех политических сил, которые могли бы противостоять существующей власти, выражать поистине народные интересы, быть верными национальным традициям.

Чего мы можем достичь вместе с той политической партией или движением, вокруг которого объединились? По душе ли народу программа и действия данной политической партии или движения? В чем их превосходство над действующими кукольными партиями?

Самое главное – насколько далеко мы продвинемся с той политической силой, вокруг которой мы объединились? Уверены ли мы в своих силах?

Эти вопросы каждый должен задать себе.

Мы с полной уверенностью заявляем, что в Узбекистане есть политическая организация, которая в течение почти десяти лет ведет неустанную борьбу за создание свободной, справедливой и процветающей жизни для узбекского и других народов страны. Это - Народное Демократическое Движение «Бирдамлик».

Начинать необходимо сегодня!

Если мы сегодня будем избегать политической деятельности, мы проиграем наше будущее и будущее наших детей – их счастье и благополучие.

Вступайте в ряды движения «Бирдамлик»!

Только вместе с вами мы сможем, используя ненасильственные гражданские акции, свергнуть и уничтожить этот диктаторский режим, превративший Узбекистан в Зулмистан (Страну Угнетения)!

Создание на основе народовластия и прав человека свободного, справедливого и процветающего Узбекистана зависит от нашей и вашей активности!

Будьте с нами и верьте: победа над диктатурой не за горами!

Сегодняшняя оппозиция – завтрашнее правительство

В развитых демократических странах наличие политических партий, движений, профсоюзных объединений и неправительственных организаций различного профиля считается естественным явлением. В развитых демократических странах оппозиция не подвергается репрессиям, как в Узбекистане, Туркменистане, Северной Корее, России, Белоруссии, Кубе, Зимбабве и других диктаторских странах.

В США функционируют две крупные партии – Демократическая (с 1828 года) и Республиканская (с 1854 года), а также ряд малых партий – Либертарианская (с 1971 года), Партия зеленых (с 1980 года), Конституционная (с 1992 года) и другие. Читая их газеты, веб-сайты, слушая их радио и смотря их телевизионные программы, поражаешься остроте их критики друг друга. Критикуют они, естественно, в рамках закона, и никто не подвергается преследованию, так как всем известно, что оппозиция озабочена интересами народа и его будущим.

Диктатор Каримов для формальности создал несколько карманных партий, которые заняты отвлечением внимания мировой общественности от массовых нарушений прав человека и репрессий против инакомыслящих в Узбекистане. Каримов боится дать истинной оппозиции не только дорогу, но даже маленькую тропинку. Он знает, что если демократическая оппозиция в лице «Бирдамлик» начнет масштабно действовать в стране, то народ быстро вольется в ее ряды и вскоре свергнет диктатуру. Сегодняшняя оппозиция – завтрашнее правительство! Это положение опирается на исторические и современные факты.

Мы можем уверенно сказать, что Народное Демократическое Движение «Бирдамлик», как оппозиционная организация, способно свергнуть каримовскую диктатуру и возглавить строительство в Узбекистане демократического, справедливого и процветающего государства!

Доверие и поддержка народа

Узбекский художник-оппозиционер, желая проиллюстрировать каримовский режим, нашел очень точный образ: крупная змея обвилась вокруг политической карты Узбекистана, а сверху написано слово «диктатура». Это значит, что диктатура змееподобна и не дает человеку свободно дышать и жить. Художник, используя образ змеи, как бы намекает на отравление жизни людей, общества в тисках диктатора Каримова, который старается путем очковтирательства обманывать народ Узбекистана и мировую общественность, неустанно повторяя, что в стране, якобы, создано демократическое, правовое государство. Простые люди, вовлеченные в эту дезинформационную паутину, некоторое время верили в ложь, которую усиленно внушали официальные средства массовой информации. Но теперь, когда этот режим «довел их до ручки», они не верят ни одному слову узурпатора Каримова. Фактически мало кто доверяет античеловечному режиму и все ждут, когда же диктатор, наконец, покинет этот мир.

Есть ли выход из этой ситуации?

Не так уж трудно отделаться от диктатуры, как думают некоторые. Как и всякое живое существо, змея жива благодаря своей голове. Если ее отрубить, то это казавшееся страшным ползучее существо умрет. Ликвидировали змею – уничтожили диктатора. Отсюда следует, что если сумеем изолировать диктатора и его окружение, то определенная часть руководства Узбекистана прекратит свои действия, диктатура придет в шоковое состояние и ее можно будет отправить на свалку истории.

Движение «Бирдамлик» путем ненасильственных методов борется против диктатуры Каримова и пытается вывести Узбекистан на путь его свержения. Это и будет началом демократического преобразования, что откроет дорогу свободным выборам.

До сих пор многие оппозиционные партии, религиозно-политические силы разными способами боролись против каримовского режима. Если отдельные оппозиционеры мечтали о вооруженном восстании, то исламистские группировки безнадежно повторяли их печальный опыт. Их метод борьбы нисколько не ослабил каримовский режим, наоборот, диктатура еще больше усилилась. Потому что когда во всем мире идет борьба с религиозным экстремизмом, поднятое в Узбекистане религиозными людьми оружие было воспринято мировым сообществом негативно. По сути, оно оправдало жестокие действия каримовского режима, который, воспользовавшись этим, добился, чтобы международные донорские организации на борьбу против религиозного экстремизма выделяли ему существенную материальную поддержку. Узбекскому народу неоднократно приходилось расплачиваться, с одной стороны, из-за жестокости режима, с другой стороны - из-за близорукости ряда «лидеров» оппозиции, которые пытались убыстрить ход протестного движения, используя недозволенные способы.

Поэтому «Бирдамлик» ведет кропотливую разъяснительную работу по повышению уровня доверия народа к ненасильственному гражданскому сопротивлению.

Мы призываем всех граждан осознать свой долг перед будущим страны и народа!

Уважаемые соотечественники, включайтесь в нашу ненасильственную гражданскую борьбу против диктатуры, репрессий, коррупции, несправедливости, попрания прав и свобод!

Ваше доверие и поддержка много значат для нас!

«Бирдамлик» на службе народа!

Если исходить из менталитета нашего народа, нам очень подходит ненасильственный метод борьбы против диктатуры. Потому что наш народ, прежде всего, высоко ценит мир. Общественность ратует за то, чтобы все социально-политические изменения произошли мирным путем. Безопаснее прийти к власти ненасильственным методом, нежели силовым, предполагающим вооруженное восстание. Глубоко все изучив, «Бирдамлик» с момента своего создания отстаивает приоритет ненасильственных, гражданских методов борьбы против диктатуры, опираясь на их нравственное превосходство, человечность и большую практичность.

Движение «Бирдамлик» борется и будет бороться только ненасильственными методами против существующей диктатуры, репрессий, коррупции, бесправия граждан нашей страны.

Наше движение действует в рамках Конституции Узбекистана, Всемирной Декларации прав человека.

Если сравнить с гражданами развитых стран, жизнь узбекистанцев действительно тяжелая, и тому много причин. Основная – управление страной находится в руках одного человека, Каримова. Политология определяет этот строй как тоталитарную диктатуру, основанную на личном деспотизме. Диктаторы всего мира опираются на силовые, карательные органы, которые находятся в их руках. Карательные органы пресекают любые проявления инакомыслия, поиска путей к свободе и демократии. Кто отстаивает правду или свои права, того по сфабрикованному уголовному делу сажают на длительный срок или физически уничтожают. Свобода слова, свобода собраний, свобода выборов только на бумаге.

Официальные средства массовой информации ведут активную пропаганду по манкуртизации и зомбированию граждан. Почти 90 процентов населения нашей страны, сами того не осознавая, круглосуточно трудятся для обогащения диктатора и его близких.

Учитывая все это, «Бирдамлик» решил бороться не против госслужащих, а против самого диктатора.

Для нас главная опора – это узбеки, весь народ Узбекистана. Действующие в Узбекистане государственные структуры, в том числе хокимияты (администрации), милиция, Служба национальной безопасности (СНБ), военные и другие органы составляют некую властную систему. Работающие в ней чиновники лишь исполнители приказов. Многие люди, сами того не понимая, считают, что все нарушители законов находятся на низших уровнях власти. А на самом деле, если считать систему единым целым организмом, его движущей силой является голова. Все части организма действуют лишь по велению головы, точно так же все чиновники безусловно выполняют приказы Каримова.

Мы боремся лишь против Каримова, и ни в коем случае не против работников государственных структур. Если мы победим главаря режима, его люди естественным образом перейдут на нашу сторону. В истории этому немало примеров.

Отделения движения «Бирдамлик» действуют в Узбекистане, России, Украине, Казахстане, Германии, Франции, Канаде, Южной Корее, Норвегии, Швеции и США. В трех последних странах отделения прошли официальную регистрацию. В России и других государствах СНГ «Бирдамлик» тоже скоро зарегистрируется. Первая, не доведенная до конца из-за давления со стороны властей, конференция «Бирдамлика» прошла в ноябре 2009 года в городе Шахрисабз Кашкадарьинской области Узбекистана.

Если у вас появились мысли против режима Каримова, значит, вы уже сделали первый шаг в сторону политической активности. Таких, как вы, – тысячи, сотни тысяч, миллионы. Значит, вы на политическом поле не одни. И если хотите, чтобы вас окружали ваши единомышленники и с каждым днем их число росло, объединяйтесь и действуйте! Свяжитесь с представителями движения «Бирдамлик».

Не следует забывать, что режим Каримова не боится ни сильных государств, ни международных и религиозных организаций. Он боится только своего народа, и поэтому даже небольшое повышение уровня политического сознания населения приведет к тому, что сотни тысяч людей могут выйти на мирные митинги и потребовать отставки Каримова. Именно этого режим и боится. Если в одно и то же время мы сможем во всех областных центрах и в Ташкенте организовать массовые протестные шествия, митинги недовольства, то этой нечеловеческой системе непременно придет конец. Лишь после этого у нас появится возможность сформировать демократическое правительство.

Важнейшая задача движения «Бирдамлик» - это широкое разъяснение целей, идей и методов, используемых в борьбе против диктатуры, что, несомненно, будет служить делу резкого роста числа членов движения - до сотен тысяч, до миллионов.

Нужно добиться, чтобы в одно и то же время, по всему Узбекистану, в массовом порядке люди вышли на улицы для проведения митингов, протестных шествий, и потребовали отставки Каримова. Это смогут сделать десятки и сотни тысяч, миллионы граждан.

В Узбекистане ненасильственными методами, без крови, анархии и беспорядков можно добиться, чтобы диктатор Каримов был выброшен на свалку истории. Потребуется концентрация всех наших сил для организации массовых мирных выступлений с целью отставки Каримова.

Для того чтобы наши активисты были достаточно хорошо подготовлены, мы организуем на местах курсы, на которых будем обучать людей способам ненасильственной борьбы, использованию безопасных линий связи, новым информационным технологиям, умению организовать порядок во время мирных демонстраций и другим навыкам проведения массовых акций.

Во время политических протестов особое значение имеет то, чтобы основной удар был направлен на отставку Каримова, а не на чиновников. Если где-то произойдет ошибка, неразбериха, тогда наши силы могут разъединиться и рассыпаться, о чем всегда следует помнить.

Завтра мы с вами поведем людей на улицы, на площади. Маленькая ошибка может принести к большим человеческим жертвам. Наша задача - не допуская беспорядков, кровопролития, анархии, провести Белую (хлопкового цвета) революцию.

Чтобы добиться осуществления этих важных задач, мы вместе должны сегодня подготовить фундамент для будущих реформ, и на основе идей, принципов ненасильственного гражданского сопротивления направить нашу общую политическую деятельность в одно русло. А для успешной политической деятельности нужно, чтобы Вы, дорогие соотечественники, вступили в ряды Народного Демократического Движения «Бирдамлик», а в последующем - в Либерально-экономическую партию «Бирдамлик» Узбекистана (ЛЭПБУ), которая будет создана на базе людских и материальных ресурсов нашего движения и, надеемся, станет важным шагом для резкого повышения нашего влияния на жизнь страны.

Решительнее, смелее включайтесь в наше движение, устанавливайте с нами связь. Отбросьте страх, безразличие, веру в ложь и будьте в наших рядах!

От политического движения – к основной оппозиционной партии

Члены «Бирдамлика» при желании могут автоматически стать членами ЛЭПБУ, которая будет создана путем преобразования нашего движения в политическую партию.

В Конституции Республики Узбекистан читаем: «Статья 33. Граждане имеют право осуществлять свою общественную активность в форме митингов, собраний и демонстраций в соответствии с законодательством Республики Узбекистан. Органы власти имеют право приостанавливать или запрещать проведение этих мероприятий только по обоснованным соображениям безопасности».

В будущем ЛЭПБУ будет участвовать в выборах в парламент республики, законодательные органы областей, городов и, мы надеемся, выиграет их, получив большинство голосов. Образованная и способная молодежь именно через наше движение и партию сможет избираться и быть избранной в эти законодательные органы.

Только реализация программы ЛЭПБУ может всем нам дать возможность коренным образом улучшить ситуацию во всех сферах и даст шанс подняться на политический и экономический уровень развитых демократических стран.

В будущем, по инициативе ЛЭПБУ все земли нашей страны будут розданы фермерам и дехканам (крестьянам) в собственность для свободного пользования. Это будет важным шагом в деле создания всех условий для их свободной хозяйственной, предпринимательской деятельности. Государственный заказ на хлопок и пшеницу полностью будут отменены. Откроются границы с соседними государствами, с ними будут восстановлены братские взаимоотношения, и свободные торгово-экономические связи между соседями станут нормой.

В Конституции Республики Узбекистан написано: «Статья 36. Каждый имеет право на собственность. Тайна банковских вкладов и право наследования гарантируются Законом». Эти очень важные для свободной жизни конституционные положения будут неукоснительно соблюдаться всегда и всеми. Без этого разрушается всяческая вера и доверие в правовую, экономическую и политическую систему государства.

Все, что мы наметили сделать в будущем, - ради благополучной жизни узбеков и других народов Узбекистана.

Естественно, мы уделим должное внимание и вопросу полной экономической обеспеченности активистов и членов движения «Бирдамлик» и нашей будущей партии: на это им будут выделены специальные средства, разработаны специальные программы и открыты целевые фонды. А для того чтобы улучшить их экономические познания и активизировать их организаторские способности, будут созданы бесплатные курсы обучения, успешно окончив которые люди в дальнейшем будут без ограничений заниматься предпринимательской деятельностью. Из них вырастут хозяева и управляющие больших заводов, фабрик и различных компаний.

Мы надеемся, что при помощи «Бирдамлика», а позже Либерально-экономической партии «Бирдамлик» Узбекистана (ЛЭПБУ), новые узбеки завоюют многие экономические и торговые вершины, будут выпускать на экспорт различные качественные, пользующиеся большим спросом в мире товары. И на этих товарах будет штамп «Made in Uzbekistan». Это будет успехом самих новых узбеков, нашей партии, нашего народа, нашего Отечества. Все эти планы будут осуществлены после свержения в Узбекистане диктатора Каримова. Ответ на вопрос, когда он будет свергнут, зависит от степени активности, решимости, смелости, организованности и стойкости всех граждан, права и свободы которых попираются режимом.

Вступайте в ряды «Бирдамлика» и внесите свой вклад в ненасильственную, гражданскую борьбу против диктатуры и в исторический акт ее свержения!

Построение государства собственников

Народное Демократическое Движение «Бирдамлик» на протяжении десяти лет ведет среди наших соотечественников кропотливую разъяснительную работу о том, что собственники образуют костный скелет демократического государства. Поэтому первостепенное значение мы уделяем формированию класса собственников, которые в условиях свободного рынка смогут проявить свои различные бизнес-инициативы. Общеизвестна склонность узбеков к самостоятельному бизнесу, торговле.

С приходом к власти, благодаря мирному сопротивлению огромной массы граждан Узбекистана против диктатора и его окружения, мы сформируем временное правительство. И нам необходимо будет довести до сознания наших соотечественников идеи, принципы и задачи по созданию правого государства. Мы упраздним основанный на насилии, коррупции и несправедливости диктаторский режим Каримова и начнем строительство свободного, справедливого и процветающего общества.

Мы сделаем все, чтобы обладание собственностью стало массовым.

Именно класс собственников будет определять направление развития общества и вести народ к благополучию. А частное предпринимательство обретет определяющую роль в экономической жизни граждан, народа и общества.

В США, Канаде, Великобритании, Франции, Германии, Италии, Испании, Швеции, Швейцарии, Японии, Южной Кореи и других цивилизованных странах именно массовое обладание собственностью определяет высокий жизненный уровень граждан и экономическую эффективность деятельности компаний. Из опыта этих стран видно, что только частный предприниматель способен самостоятельно производить нужные товары для людей, общества и страны.

Движение «Бирдамлик», а позже и ЛЭПБУ сделают обладание собственностью нормой для граждан Узбекистана, что послужит эффективному функционированию рыночной экономики страны. Это, конечно, не означает, что все одновременно разбогатеют и превратятся в богачей и аристократов. Но каждый простой рабочий, фермер, служащий в нашей стране, как и в развитых государствах, будет иметь свои деньги, свой дом, квартиру, машину, свои акции в компаниях.

Будут отменены невыгодные для тружеников села государственные заказы на хлопок, зерно, шелковый кокон и на другие сельхозтовары. После приватизации земель государство не будет вмешиваться в экономическую и предпринимательскую деятельность населения. В стране будет введена новая национальная валюта «Турон», конвертация которой будет обеспечена государством.

На международной арене будет проводиться политика открытых дверей, доброй воли, взаимовыгодного сотрудничества. Все границы с соседними республиками будут открыты, будет установлен безвизовый режим.

В будущем высококвалифицированные специалисты из Узбекистана будут работать за рубежом только на хорошо оплачиваемых интеллектуальных работах. Движение «Бирдамлик», а позже ЛЭПБУ сделают все для того, чтобы граждане Узбекистана не работали «чернорабочими» в других странах. Наше государство, созданное на основе частного предпринимательства массы собственников, будет поддерживать необходимые условия для жизни, образования, работы и совершенствования квалификации своих граждан.

В программе движения «Бирдамлик» записано: «Дорогие соотечественники, предприниматели и народные мастера, фермеры и крестьяне, рабочие и безработные, государственные служащие и чиновники! Отбросьте страх, безразличие, веру в ложь и вспомните свой гражданский долг! Недруги народа - это недруги движения «Бирдамлик», поэтому будьте с нами! Вливайтесь в наши ряды, и участием в ненасильственной гражданской борьбе внесите свою лепту в великое историческое дело свержения диктатуры и строительство демократии! В руках каждого из нас возможность стать свободным, процветающим человеком, семьей и народом!»

Дорогие соотечественники, мы надеемся, что вы, ознакомившись с первым пособием, получили направление в будущее. Теперь, если вы прочтете второе пособие, то получите информацию о непосредственной реализации способов политической ненасильственной борьбы.

Читайте, изучайте и включайтесь в нашу борьбу за создание свободной, процветающей и справедливой жизни в многострадальном Узбекистане!

С уважением и надеждой на сотрудничество, Народное демократическое движение Узбекистана «Бирдамлик»

Источник — официальный сайт движения «Бирдамлик».

Низомхон Джураев. Фото Озоди

Компенсации должны быть выплачены в течение трех месяцев, в ином случае с ответчика может быть взыскана еще и пеня.

Напомним, Низомхон Джураев находился в России с 2007 года: в Таджикистане против него было возбуждено уголовное дело. Джураева и еще 33 человек обвиняли в организации незаконного вооруженного формирования, а также в бандитизме, убийстве, незаконном хранении оружии, отмывании денежных средств и прочем. В 2009 году 31 житель Исфары был приговорен Верховным судом Таджикистана к заключению на сроки от 8 до 25 лет. В августе 2010 года Низомхон Джураев был арестован в Москве, а в феврале 2011 года Генпрокуратура России постановила, что он может быть экстрадирован на родину по просьбе таджикских властей. Однако 26 мая Европейский суд запретил экстрадицию Джураева.

28 февраля 2012 года Джураева освободили под подписку о невыезде, но тут же заключили под стражу по обвинению в преступлении, совершенном уже на территории России. 29 марта Джураев был неожиданно выпущен из следственного изолятора города Зеленограда, а затем пропал. Спустя несколько дней он появился на таджикских телеэкранах и заявил, что добровольно вернулся на родину, так как все время «мечтал об этом». Между тем, московский адвокат Джураева Анна Ставицкая говорила в интервью «Фергане», что Джураев не хотел возвращаться в Душанбе и очень этого боялся.

СМИ высказывали предположения, что Джураев был похищен, подобно некоторым другим своим соотечественникам. ЕСПЧ, рассмотрев обстоятельства дела, поддержал версию о похищении. Хотя он прямо и не обвинил российские власти в причастности к этому, однако констатировал, что они, по меньшей мере, не смогли помешать принудительному возвращению бизнесмена на родину, а также не провели эффективного расследования в связи с его исчезновением.

На основании этого суд констатировал, что с российской стороны была нарушена статья 3 конвенции по правам человека, запрещающая пытки (поскольку Джураев был, как считает суд, принудительно доставлен на родину, где ему угрожали пытки). Кроме того, суд пришел к выводу, что после ареста Джураева имело также место нарушение пункта 4 статьи 5, гарантирующей гражданам право на безотлагательное рассмотрение правомерности их заключения под стражу.

В самом Таджикистане судебный процесс над Джураевым начался в мае 2012 года.

Международное информационное агентство «Фергана»

Малала Юсуфзай. Фото Радио Свобода

Малала удостоена премии за «храбрость говорить тогда, когда все остальные не решались, за силу высказаться от имени многих женщин и девочек, чьи голоса не слышны». Малала заявила, что восхищается жизнью Политковской и «хотела бы быть такой же храброй». Церемония награждения прошла в Лондоне,

Премия имени Политковской учреждена международной правозащитной организацией RAW in War (Reach All Women in War, «Помочь каждой женщине в огне войны»), она присуждается женщинам, работающим в зонах конфликта. В прошлом году премия имени Политковской была посмертно присуждена американской журналистке Мари Колвин, погибшей при бомбардировке сирийского города Хомс в 2012 году.

Напомним, Малала Юсафзай с 11 лет вела блог (интернет-дневник), в котором активно поддерживала светский образ жизни, выступала против движения «Талибан» и отстаивала право девочек на образование. Блог вела под вымышленным именем, талибы смогли узнать, кто скрывается под псевдонимом, после того, как Малала получила национальную премию за храбрость и была выдвинута на международную детскую премию мира. 9 октября 2012 года талибы обстреляли из автоматического оружия школьный автобус, в котором находилась Малала и ее одноклассники, пуля попала девушке в голову. Девушка была доставлена в больницу Национальной службы здравоохранения Великобритании. Лечение оплатило правительство Пакистана. Ответственность за теракт взяло на себя движение «Техрик-и-талибан Пакистан», которое заявило, что девушка поплатилась за то, что выступала против движения и поддерживала пропаганду светского образа жизни. В настоящее время Малала вместе с семьей живет в Великобритании, учится в старейшей независимой школе Бирмингема для девочек «Эджбастон».

Более двух миллионов человек подписали петицию в поддержку Малалы Юсуфзай с требованием ввести в Пакистане обязательное бесплатное образование. ООН объявила 10 ноября всемирным днем в поддержку школьницы. В январе 2013 года Малала была удостоена премии Симоны де Бовуар, которую вручают защитникам прав женщин. Шестого сентября она получила международную детскую премию мира за 2013 год: нидерландская детская правозащитная организация KidsRights предоставит Малале премию в размере 100 тысяч евро, которые будут инвестированы в образовательные проекты для девочек в Пакистане. 17 сентября девушке вручена премия «Посол совести» международной правозащитной организации Amnesty International. Кроме того, кандидатура Малалы Юсафзай выдвинута на премию «За свободу мысли» имени академика Сахарова, учрежденную Европарламентом. Девушка входит в число 259 кандидатов на получение Нобелевской премии мира, которая будет вручена 11 октября.

Международное информационное агентство «Фергана»

В Узбекистане, действительно, нет нищих. Это надо признать всем, кто упорно пытается доказать обратное.

Нищие — люди, находящиеся за крайней чертой бедности и вынужденные жить за счёт подаяний или помощи со стороны родственников, благотворительных организаций или государства. В статье Дэвида Гордона «Показатели бедности и голода», написанной для ООН, абсолютная бедность определяется как существование в условиях, при которых «недоступно удовлетворение простейших человеческих нужд, включая получение пищи, пригодной для питья воды, возможность пользоваться санузлом, кровом, получать лечение, образование и информацию».

Д.Гордон уточняет, что если человек живет в условиях, которые не отвечают хотя бы двум из описанных ниже критериев, то можно считать, что этот человек живет в абсолютной бедности.

- Пища. Индекс массы тела (отношение массы тела к квадрату роста) должен быть не менее 16.

- Вода. Не должна поступать исключительно из рек и прудов и должна быть в 15 минутах хода (в одну сторону).

- Санузел. Должен находиться дома или рядом.

- Лечение: Должно быть доступно беременным и серьёзно больным.

- Кров: Не более 4 человек в одной комнате. Недопустим земляной пол.

- Образование: Должна быть возможность научиться читать.

- Информация. Доступно любое средство связи: радио, телевидение, телефон, интернет.

Общепринятый международный прожиточный минимум долгое время составлял один доллар в день. В 2008 году Всемирный банк скорректировал эту цифру до 1.25 доллара.

На сегодняшний день эта сумма равна приблизительно 3375 сумов в день (по официальному курсу), или около 101 тысячи сумов в месяц. В современном Узбекистане это обычная минимальная зарплата сторожей и уборщиц, которые только начали работать. В среднем же их зарплата составляет примерно 120 тысяч сумов - т.е. те же 1.25 доллара в день, но по реальному курсу.

«У нас все отлично!»

На одной из ахангаранских заправок ко мне, как и ко всем другим пассажирам, начали приставать люли, они просили милостыню. Люли (среднеазиатских цыган) не воспринимают как нищий класс. Честно говоря, их вообще не воспринимают – «люлишек», согласно официальной прессе, в Узбекистане нет! Практически никогда о люли не упоминается в официальных СМИ, хотя в узбекских фильмах сюжеты с их участием нередко проскальзывают, как, например, в нашумевшем несколько лет назад фильме «Виждон» («Совесть») с Джахонгиром Позилжоновым в главной роли. В этом фильме рассказывается история мужчины, который поехал в Россию на заработки, но подорвав там здоровье, вернулся на родину.

Однако люли в Узбекистане есть. Молодые женщины с детьми на руках рассказали, что их ежедневный доход доходит до пяти тысяч сумов (чуть больше двух долларов США), что мужья их бьют, если не принести деньги. Вместе с детьми они живут в палатках на окраине Ахангарана.

- Нас не пускают в школы, нам отказывают в работе, - говорит одна из люли. – Узбеки брезгуют нами.

На вопрос, кто виноват, что они находятся в таком состоянии, люли согласились, что виноваты во всем сами. Только в чем их вина, конкретно сказать не смогли. Когда мы выключили камеру и попробовали выяснить у цыганок, отвечает ли их жизнь критериям «абсолютной нищеты», то вот что нам рассказали.

1. Питание у них «отличное»: вечером сами варят, днем кушают лепешку.

2. Вода течет из крана на заправке, а это 10-15 минут, «если быстро идти». Кроме того, некоторые ставят рядом с палатками «качалку» (насос) – и пьют подземные воды.

3. Туалет, как водится, рядом с палаткой, потому что она стоит в открытом поле. Выходи куда хочешь.

4. Кров. Пол в палатках застилают тушаками и одеялами, живут, правда, и по пять человек, и больше.

5. С образованием туго. Тут люли не нашли, как оправдать государство.

6. Информация. «У некоторых из нас есть мобильники, - гордо сказали девушки, - а как иначе мы узнаем, сколько денег нам мужья присылают из России?»

Из всего услышанного остается сделать вывод: нищих в Узбекистане нет только потому, что даже люди, у которых ничего нет, не хотят признавать себя нищими. Вот и получается, что мы живем в прекрасной стране!

«Навряд ли умрет…»

Только вот сын одной из люлишек всю нашу беседу просидел, держась за живот, бледный как смерть. «Ему с утра плохо», - спокойно объяснила девушка.

- Почему не покажете ребенка врачу?

- Денег нет.

- У нас же медицина бесплатная. А если он, не дай Бог, умрет?

Тут девушка испугалась, ей эта мысль явно в голову не приходила. «Навряд ли умрет», - немного растерянно ответила цыганка…

«На учебу не берут, говорят, вы все грязным сделаете! Но мы же тоже люди!» - возмущается еще цыганка.

«Детские деньги» (пособия) цыганам не платят, две люлишки воспитывают семерых детей.

- Где же вы рожаете детей,– удивился я, - если у вас денег нет?

- В роддомах, - отвечают. - Даем врачу 100-200 тысяч сумов. А если не дадим, они нашего ребенка не возвращают.

- А где вы живете?

- На окраине Ахангарана 15 палаток стоят, в них по две семьи живем.

- Вас кто-нибудь гонит отсюда, с заправки?

- Да, выгоняют. Но мы все равно умоляем, просим и возвращаемся – у нас другого выхода нету…

Этнографы о среднеазиатских цыганах

Согласно «Этническому атласу Узбекистана», «в XIX — начале XX в. среднеазиатские цыгане делились на две этнические группы: мазани (мазанг) и люли. Мазани жили преимущественно в Самаркандской области, а в самом городе поселились только в конце XIX столетия. До этого времени они обитали в Бухаре. В третьей четверти XIX в. около 200 мазани проживали в двух кишлаках, расположенных вблизи Самарканда. Основное занятие — земледелие. Кроме того, представители мазани занимались мелкой торговлей в городах и селениях региона, за исключением Хивы.

23 июля 2004 года, Москва, район Павелецкого вокзала. Женщина-люли просит милостыню с детьми. Фото Д.Кислова

В 1990-е гг. самаркандские мазани на летний сезон ежегодно располагались табором в 1215 семей под Бишкеком, в поселке Маевка. Шатры добротные, внутри импортные спальники и поролоновые матрасы. Табором руководил аксакал. При нем имелся совет из нескольких авторитетных цыган. Мужчины, как правило, отдыхали. Женщины, истинные кормилицы семьи, уходили в город, гадали и попрошайничали.

Люли более всего подходят к понятию «среднеазиатские цыгане». В конце XIX в. Самарканде и его близрасположенных районах насчитывалось около 500 цыган-люли. Здесь находились их длительные стоянки. Большую часть года они кочевали отдельными таборами, от 10 до 20 шатров в каждом. Зимой арендовали дома или хозяйственные постройки у местных жителей. Основное занятие — разведение, продажа и обмен лошадей, деревообрабатывающие ремесла (изготовление деревянных ложек, чашек, разной хозяйственной утвари). Практиковали ворожбу, народную медицину. Любители попрошайничать и приворовывать, даже несмотря на достаток. Одно из основных занятий цыган — коневодство — имело выход на выделывание сит и другой продукции с применением конского волоса. Вот почему именно ремесленники-люли занимались изготовлением волосяных чачванов.

В XIX — XX вв. всех среднеазиатских цыган, проживавших на территории современного Узбекистана, окружающее население называло «люли». Так теперь называют себя и сами цыгане. Все они мусульманизированы, но мулл не имеют. Но чтили на людях мусульманские религиозные законы.

Население Туркестанского края, как коренное, так и пришлое, терпеливо и с пониманием относилось к лишенному прав, находящемуся в постоянно бедственном положении полукочевому народу. Пожалуй, единственное право, которое было предоставлено мазани и люли в прошлом — это собирать колосья пшеницы и других злаков после сбора урожая.

В конце 20-х гг. прошлого века в регионе была предпринята попытка как-то упорядочить сведения о них. Было установлено количество среднеазиатских цыган, проживающих в Узбекистане: 1918 лиц мужского пола и 1792 — женского. По мнению многих этнографов, эта цифра сильно преуменьшена. Вероятно, часть цыганского населения отнесли к «прочим», а часть, по языковому признаку, — к таджикам. Все опрошенные цыгане свободно владели, помимо таджикского, узбекским и частично русским.

По данным переписи населения, в 1959 г. в городах Узбекистана насчитывалось 3 тыс., в 1979 г. 6 тыс. среднеазиатских цыган. Большинство из них называло родным языком таджикский, около 20% - узбекский. Наряду с этим пользовались тайным языком лафц-и мугат («мугат» - самоназвание среднеазиатских цыган).

Природная сметливость помогла цыганам-люли в перестроечное время быстро сориентироваться, обзавестись своим делом. В республике есть ряд известных бизнесменов цыганской национальности. Малоимущие подались в «Утильсырье». Имеющие лошадей занимаются, главным образом, сбором стеклотары и тряпья.

В Ташкенте цыгане-люли, в основном, расселены в Старом городе и на массивах Спутник, Сергели, Куйлюк, Водник.

В Янгиюльском районе Ташкентской области проживают цыгане-мусульмане, которых местное население называет крымскими. Возможно, это группа цыган, выселенных в годы второй мировой войны из Крыма. Район на окраине города Янгиюль, где проживают представители данной этнографической группы, получил название Нахаловка. И, кроме того, в этом районе есть группа цыган, которых называют цыгане-турки».

Соб. инф.

Международное информационное агентство «Фергана»

7 октября в Иссык-Кульской области Кыргызстана снова начались митинги. Жители региона выступают за денонсацию соглашения с золотодобывающей компанией Centerra Gold Inc.

Напомним, что после серии митингов в текущем году, правительство страны решило пересмотреть соглашение с канадской компанией, работающей в республике с 1993 года. Итогом пересмотра стало подписание 10 сентября Меморандума о создании совместного предприятия по управлению «Кумтором» с равным долевым участием.

Согласно процедуре, меморандум должен быть одобрен киргизским парламентом, однако одного заседания (3 октября) депутатам для обсуждения выгодности меморандума не хватило и они решили продолжить обсуждение 9 октября.

Сегодня же в селе Саруу начался митинг за денонсацию соглашения по «Кумтору», спустя некоторое время митингующие продолжили свою акцию и в городе Каракол. По данным местных СМИ, на митинге присутствует от 700 до 1000 человек, по данным милиции – 200-300 человек. С митингующими в Караколе встретился полномочный представитель правительства в Иссык-Кульской области Эмилбек Каптагаев. Во время встречи несколько агрессивно настроенных человек напали на него «за то, что он говорит неправильные вещи» и даже сорвали с чиновника галстук.

Однако УВД Иссык-Кульской опровергло факт нападения на Каптагаева. По словам пресс-секретаря УВД Сталбека Усубакунова, «митингующие только нецензурно высказывались в адрес Каптагаева, поскольку были недовольны тем, что он невнятно отвечал, однако никто не нападал и не срывал с него одежды».

Основное требование митингующих, как передает «Вечерний Бишкек» со ссылкой на одного из участников митинга Саламата Маданбекова, чтобы «депутаты собрались на внеочередное собрание и решили вопрос золотодобывающей компании «Кумтор». Кыргызстан должен получать не 50 на 50, а 70 на 30 процентов прибыли, причем она должна приходить в бюджет страны исключительно в виде золота».

«Сейчас возле здания областной администрации находится порядка 250-300 митингующих. Все они ведут себя в рамках закона. Сейчас с ними разговаривает Каптагаев. Общественный порядок охраняют порядка 50 сотрудников ОВД Каракола», - сказал Усубакунов.

Международное информационное агентство «Фергана»