Российские туроператоры констатируют, что все больше туристов отправляются в Китай за покупками. КНР, вышедшая на лидирующие позиции по производству товаров, готова предложить разное качество и разный уровень цен. Все большую популярность набирают «мебельные» туры, в рамках которых клиентам предлагаются услуги гида и доставка приобретенного товара.

На юге Китая расположены крупные центры мебельной торговли. Туристы имеют возможность получить консультации по выбору мебели и сделать на фабрике предварительный заказ. По итогам шопинг-экскурсии туристы составляют упаковочный лист, где указывают перечень товаров, который они желают приобрести, и вносят предоплату. После этого заказ отправляется на производство. Вопрос растаможивания, купленного в Китае товара, берет на себя туроператор. Доставка занимает 40-50 дней.

Предлагая своим клиентам подобные путешествия, туроператоры рассказывают, что они займут пять-шесть дней, в течение которых будет возможность закупить всю необходимую мебель, сантехнику, товары для дома. Приобретается даже клинкерная плитка цена на которую здесь существенно ниже. Такой тур обходится в 30-35 тыс. рублей на человека. Наиболее популярными городами для мебельных туров считаются торговые и промышленные центры Китая – Гуачнжоу, Шенджень, Шуньде, Фошань.

Ровно сто лет назад, в пятницу 21 февраля 1913 года, в соборной мечети Санкт-Петербурга была проведена первая молитва. На следующий день первая и на тот момент единственная мечеть в северной столице России была торжественно открыта, а двадцать второго февраля 2013 года мы отмечаем столетие этой исторической даты.

Мечеть, построенная в стиле самаркандской архитектуры времен Тимура, ставшая ныне Соборной, в России хорошо известна. Довольно много материалов о ней можно найти в интернете, в частности, на официальном веб-сайте Духовного управления мусульман Санкт-Петербурга и северо-западного региона России.

А вот о двух эмирах Бухары, имеющих самое непосредственное отношение к появлению этого религиозного здания, широкая публика знает довольно мало. Почему «о двух эмирах»? Потому что заложена мечеть была в 1910 году при эмире Сейид Абдул-Ахад-хане, правившем в 1885-1910 годах, а открыта и достроена при его сыне Сейид Мир Мухаммед Алим-хане - последнем эмире Бухары, остававшемся на троне вплоть до свержения большевиками в 1920-м году. Именно об этих исторических персонажах мы и хотим рассказать нашим читателям.

УПОРСТВО И ДИПЛОМАТИЯ

Эмир Бухарского ханства Сеид Абдул-Ахад-хан вступил на свой престол в 1885 году. Согласно указу императора имел придворное звание генерал-адъютанта, а также был генералом от кавалерии. Именно он в 1906 году ходатайствовал перед царем Николаем II о разрешении «поднести петербургским мусульманам в дар участок земли», дабы они построили храм и возносили молитвы здравии государя. Когда разрешение было подписано, эмир выделил для покупки земельного участка 312 тысяч рублей (по другим данным - более 450 тысяч рублей) - грандиозную по тем временам сумму денег. К примеру, проектная стоимость строительства здания составляла пятьсот тысяч рублей.

При окончательном решении вопроса о месте расположения мечети мнение эмира также сыграло большую роль: он настаивал на том, чтобы храм для питерских мусульман был построен на углу Кронверкского проспекта и Конного переулка — вблизи усыпальницы императорской фамилии и Троицкого собора. «Эмир, преданный всей душой Царствующему Дому, не только не считает [это] недостатком, но думает, новое место служения Единому Богу вблизи христианских святынь должно явиться желательным соседством» - писал он в своем прошении на имя царя.

Эмир Бухарский Сеид Абдул-Ахад-хан. Гравюра 1895 года

ТОРЖЕСТВЕННАЯ ЗАКЛАДКА

Как бы отвечая на любезность и внимание эмира Бухарского, власти Санкт-Петербурга и российские мусульмане даже приурочили дату закладки мечети к 25-летию правления Абдул-Ахад-хана. Вот что повествует нам санкт-петербургский популярный журнал «Нива» (№8 за 1910 год).

«Третьего февраля у мусульман, живущих в нашей столице, был большой праздник: в этот день состоялась торжественная закладка первой мечети. В Петербурге насчитывается несколько тысяч татар и иных иноверцев магометанского вероисповедания, но до сих пор они не имели своего Храма и были принуждены нанимать частные помещения. В течение долгих лет они мечтали о мечети, но не имели возможности осуществить эту мечту, не было средств на приобретение необходимого участка земли и постройку приличного здания. Открытая несколько времени тому назад всероссийская подписка (сбор пожертвований. - примечание редакции) хотя и доставила мусульманам Петербурга некоторые средства для этого, но все-таки недостаточные. И только щедрый дар Эмира Бухарскjго, приехавшего в Петербург, сразу подвинул дело и дал петербургским магометанам возможность создать для себя подобающий столице храм.

Закладка мечети состоялась в присутствии Эмира Бухарскаго и была приурочена к 25-летнему юбилею его правления. Местом построения мечети избран участок земли по Кронверскому проспекту, близ Троицкого моста, и в день торжества здесь был поставлен особый шатер с входным портиком в восточно-азиатском стиле. Шатер, портик и все место кругом были украшены флагами. Фундамент мечети уже был возведен ранее, и на нем приготовлено (под особою сенью) место для официальной закладки, где лежали традиционные молоток и лопатка, серебряная закладная доска и белые мраморные кирпичи. Кругом были поставлены особые щиты с арабскими надписями из Корана.

Его высочество эмир Бухарский Сеид Абдул-Ахад-хан на торжестве закладки мечети в Санкт-Петербурге 3 февраля 1910 года. Рядом с эмиром — глава мусульманского духовенства ахун Г.Баязитов. По фотографии К.Булла

На торжество закладки мечети собрался почти весь мусульманский мир столицы. (…) Торжество началось молитвословием и речью ахуна Баязитова. В своей речи Баязитов сказал. Между прочим, следующее: «Коран говорит: «Бог красив и любит красоту». Мечеть наша будет красивой и послужит славой архитектуре и красой городу. Такой мечети, какая будет в Петербурге, нет ни в Париже, ни в Лондоне. Мечеть красива, не надо, чтобы она блистала не одной внешней красотой, и надо молить Аллаха, чтобы мечеть эта воспроизводила нас в духовно-нравственной красоте».

По окончании речи ахуна Эмир Бухарский поднялся к месту закладки и положил первый камень. После того начался прием депутаций от мусульманских приходов столицы, из Кронштадта, Москвы, с Кавказа, и т.д. А затем в конторе постройки состоялся завтрак с тостами и речами, при чем вместо шампанского был подан лимонад. Первый тост эмир провозгласил по-русски за Государя Императора – и в ответ грянуло “ура”...» .

Как писало издание, эмир был совершенно счастлив и очень рад тому, как принимало его население Санкт-Петербурга. Уезжая, он заявил, что «в этот радостный для него, как мусульманина, день, жертвует 5000 рублей для бедных столицы».

ПОРТРЕТ ЕГО ВЫСОЧЕСТВА

Каков же был эмир Бухарский - этот правитель одной из отдаленных провинций Российской Империи, носящий пожалованный императором титул «Высочество»? Вероятно, его не следует идеализировать, но, судя по свидетельствам современников, стиль правления Абдул-Ахад-хана существенно отличался от манер его предшественников.

Та же самая питерская «Нива» в 1893 году сообщает нам в своей «исторической справке», что «Эмир Сеид-Абдул-Ахат-хан вступил в управление страной, находившейся в жалком, хаотическом состоянии». Однако «его энергичный характер не уступил господствовавшему порядку вещей и дал ему силы к коренному преобразованию своего государства на началах гуманности и справедливости». Эмир «обратил внимание на царившие в стране взяточничество, казнокрадство, отягчение народа непосильными налогами и податями, страшную несправедливость в судах и на прочие язвы государственного организма» и начал перестраивать государство согласно новым, определенно более гуманным, представлениям.

«На первых же порах он встретил энергическое сопротивление со стороны прежних приверженцев своего отца и духовенства, - сообщает издание. - Единственной его поддержкой была уверенность в том, что Россия поможет ему в цивилизаторской деятельности, тем более, что и ее деятельность в Азии имеет именно такой же характер. Твердо уповая на Россию, он пренебрег всеми угрозами со стороны самых влиятельных и ближайших лиц, он смело и безостановочно пошел по пути благодетельных реформ...»

Одним из первых приказов нового правителя Бухары было распоряжение об отмене рабства на вечные времена во всех провинциях. «С десяти тысяч, большею частью персов, спали тяжелые оковы рабства. (...) За этими двумя мерами последовало распоряжение о засыпке цинданы (подземные ямы и темницы), где томились преступники и жертвы гнева властителей, и о засыпке и закладке камнями сиах-гары или кенне-хане (черный колодезь), служившей подземной Бастилией, в которой корчились от пыток несчастные заключенные. В связи с этим была отменена пытка, а смертная казнь значительно ограничена. Помимо того, он предпринял массу мер к подъему народной нравственности путем запрещения употреблять опиум и другие наркотические растения (Кукнара-Наша) и прекращения безнравственных плясок бачей (мальчиков). Затем был им создан целый ряд приказов об уничтожении взяточничества и ростовщичества, с угрозою подвергать виновных в том наказанию и денежному штрафу. Таким образом, эмир достиг того, что население убедилось-таки в пользе его нововведений и стало на его сторону...»

СЫН

Через десять месяцев после торжественной закладки мечети, эмир Абдул-Ахад-хан скоропостижно скончался. И первое богослужение в новой санкт-петербургской мечети прошло уже в присутствии его сына - эмира Бухарского Сеид-Алим-хана, специально прибывшего в Санкт-Петербург по случаю празднования трехсотлетия императорского Дома Романовых. Таким образом сын принял своеобразную эстафету от отца. Рассказывают, что, бывая в Санкт-Петербурге (эмир-сын построил там для себя дом, который сдавался внаем, принося неплохой доход), Сеид-Алим-хан каждый раз молился в мечети, построенной стараниями его отца.

Эмир Бухарский Сеид (или Саид)-Алим-хан. Фото С.М.Прокудина-Горского, 1910-1915 гг.

Продолжал эмир-сын и жертвовать средства на достройку мечети, а процесс этот продолжался вплоть до 1921 года. Последним его подарком храму стал огромный напольный ковер ручной работы для центрального зала площадью около 400 квадратных метров...

Соборная мечеть Санкт-Петербурга, современный вид

Международное информационное агентство «Фергана».

Суд в Иране вынес смертный приговор четверым членам группы, обвинявшейся в совершении крупнейшей в истории страны банковской афере.

Как передает Press TV со ссылкой на представителя министерства юстиции Голама-Хоссейна Мохсени-Эджеи, все смертники являются совладельцами Aria Investment Development Company: это президент банка «Мели» на острове Киш Махафарид Амир Хосрави, его юридический советник Бехдад Бехзади, финансовый директор Ирадж Шоджа и начальник отделения банка «Садерат» в Ахвазе Саид Киани Резазаде.

Согласно обвинению, они получали за взятки поддельные документы для кредита в банке, а на эти средства приобретали акции государственных компаний. Подсудимые виновны в коррупции и причинении ущерба экономике страны на сумму 2,6 миллиарда долларов США и заслуживают смерти, цитирует представителя иранского Минюста Иран.Ру.

Кроме того, на пожизненное заключение осужден другой член группы - президент филиала банка «Мели», еще один - бывший заместитель министра Ходаморад Ахмади - приговорен к 10 годам лишения свободы. Остальным членам группировки вынесены приговоры в диапазоне от порки до выплат денежных штрафов и отставки с государственных постов. Всего, по данным Associated Press, по делу о хищении государственных средств в качестве обвиняемых проходили 39 человек, 25 из них осуждены.

Как отмечает Росбалт со ссылкой на экспертов, главный фигурант дела Махафарид Амир Хосрави является сторонником президента Ирана Махмуда Ахмадинежада, и процесс над ним таким образом свидетельствует об идущей в стране политической борьбе между действующим президентом и его более консервативными противниками, поддерживающими Аятоллу Али Хаменеи. Впервые парламент начал открытую критику действий главы государства в марте 2012 года, когда был поставлен вопрос об адекватности управления экономикой страны.

Международное информационное агентство «Фергана»

В ночь на 20 февраля в Москве со множеством ножевых ранений был госпитализирован бывший пресс-секретарь представительства Миграционной службы Таджикистана в России, ныне независимый политолог и активист Бахтиер Саттори.

Бахтиер Саттори. Фото с личной страницы в Фейсбуке.

Б.Саттори был госпитализирован в Московскую городскую больницу №7. Ночью ему была сделана операция, состояние его здоровья врачи оценивают как крайне тяжелое.

49-летний Саттори в 1988 году окончил Московский государственный историко-архивный институт (ныне РГГУ), с 1993 по 2002 годы работал в посольстве Таджикистана в России, с июня 2011-го по август 2012 года – в московском представительстве таджикской Миграционной службы. Имеет гражданство России и Республики Таджикистан. Является одним из эавторов-экспертов «Ферганы» (см. его статью «Трудовые мигранты могут изменить ход президентской кампании в Таджикистане»).

После неожиданного увольнения с государственной службы летом прошлого года Бахтиер Саттори занялся общественной деятельностью. По словам Иззата Амона, он был «мозгом» неформального просветительского политического клуба, созданного недавно в Москве лидерами и представителями таджикской диаспоры. В конце декабря минувшего года он выступал на пресс-конференции под названием «Таджикистан: Предчувствие новой гражданской войны» вместе с задержанным позднее оппозиционером Умарали Куватовым (видео здесь).

Как сообщает веб-сайт Форум.Мск, в конце января текущего года Бахтиер Саттори вместе с двумя представителями российской оппозиции был без всякого повода задержан полицией в кафе, где они мирно обедали и разговаривали. Полицейские интересовались у Бахтиера Саттори, имеет ли он какое либо отношение к деятельности таджикской оппозиции, входит ли он в какие-нибудь группы или объединения, почему он ведет активную переписку в Фейсбуке, критикуя деятельность правительства Таджикистана. И наконец - главное, что интересовало правоохранителей: ведет ли господин Саттори какие либо действия по свержению конституционного строя дружественной России страны - Таджикистана.

Международное информационное агентство «Фергана»

В административном центре Горного Бадахшана - городе Хороге - открылся судебный процесс по делу об убийстве главы регионального управления Госкомитета национальной безопасности Таджикистана Абдулло Назарова, сообщает Би-би-си.

Обвинение в совершении этого преступления предъявлено двум безработным жителям области Окилу Айембекову и Хамзе Муратову.

Главный подозреваемый Айембеков, являющийся братом одного из четырех бывших полевых командиров Памира Толибека Айембекова, был ранен во время военной операции в Хороге и передвигается при помощи костылей. Сообщается, что подсудимые полностью признали свою вину. По словам их адвоката, прямого умысла убивать у подсудимых не было, они очень сожалеют о случившемся и о последствиях.

Напомним, 56-летний Абдулло Назаров был убит вечером 21 июля в пригороде Хорога, когда генерал возвращался на служебной машине из райцентра Ишкашим. Его автомобиль был остановлен двумя десятками неизвестных людей, которые вытащили генерала из автомобиля и нанесли ему несколько ударов ножом, после чего скрылись. По другой версии, Назаров вышел из машины, чтобы переговорить с преследователями. По факту убийства генерала было возбуждено уголовное дело по трем статьям Уголовного кодекса Таджикистана: по ст. 104 ч. 2 п. «б», «е» («Убийство лица в связи с осуществлением им служебной деятельности, совершенное с особой жестокостью»), 199 ч. 4 п. «а», «б» («Хищение оружия»), 328 ч. 2 («Применение насилия в отношении представителя власти»).

Убийство боевого генерала стало поводом для проведения 24 июля масштабной военной операции в Хороге с привлечением армейских подразделений. По оценкам официальных источников, в ходе спецоперации погибли 18 таджикских военных, десятки ранены. Таджикские правозащитники называют на порядок большее число жертв. Число погибших среди так называемых повстанцев до сих пор неизвестно.

Международное информационное агентство «Фергана»

В административном центре Горного Бадахшана - городе Хороге - начался судебный процесс по делу об убийстве главы регионального управления Госкомитета национальной безопасности Таджикистана Абдулло Назарова, сообщает Би-би-си.

Обвинение в совершении этого преступления предъявлено двум безработным жителям области Окилу Айембекову и Хамзе Муратову.

Главный подозреваемый Айембеков, являющийся братом одного из четырех бывших полевых командиров Памира Толибека Айембекова, был ранен во время военной операции в Хороге и передвигается при помощи костылей. Сообщается, что подсудимые полностью признали свою вину. По словам их адвоката, прямого умысла убивать у подсудимых не было, они очень сожалеют о случившемся и о последствиях.

Напомним, 56-летний Абдулло Назаров был убит вечером 21 июля в пригороде Хорога, когда генерал возвращался на служебной машине из райцентра Ишкашим. Его автомобиль был остановлен двумя десятками неизвестных людей, которые вытащили генерала из автомобиля и нанесли ему несколько ударов ножом, после чего скрылись. По другой версии, Назаров вышел из машины, чтобы переговорить с преследователями. По факту убийства генерала было возбуждено уголовное дело по трем статьям Уголовного кодекса Таджикистана: по ст. 104 ч. 2 п. «б», «е» («Убийство лица в связи с осуществлением им служебной деятельности, совершенное с особой жестокостью»), 199 ч. 4 п. «а», «б» («Хищение оружия»), 328 ч. 2 («Применение насилия в отношении представителя власти»).

Убийство боевого генерала стало поводом для проведения 24 июля масштабной военной операции в Хороге с привлечением армейских подразделений. По оценкам официальных источников, в ходе спецоперации погибли 18 таджикских военных, десятки ранены. Таджикские правозащитники называют на порядок большее число жертв. Число погибших среди так называемых повстанцев до сих пор неизвестно.

Международное информационное агентство «Фергана»

Около восьмидесяти пяти с половиной миллиардов долларов потратили жители Китая в магазинах в дни новогодних каникул. Это почти на 15 процентов больше, чем в прошлом году, сообщили в Министерстве торговли КНР. По итогам прошлого года рост розничных продаж составил 16%.

Новогодние каникулы в Китае, где отмечают Новый год по лунному календарю, прошли в этот раз с 9 по 16 февраля. Все эти дни в стране официально были нерабочими. Именно в это время магазины предлагали самые большие скидки.

На неделю новогодних каникул традиционно приходится всплеск потребительской активности. Покупается буквально все – и мебель, и одежда, и автомобили, и фасадный камень, и ювелирные изделия. Кстати, спрос на ювелирные украшения в этом году вырос на 38 процентов. С позиции экономики период празднования Нового года в Китае можно сравнить периодом рождественских распродаж в США.

А вот рестораны не могут похвастаться ростом выручки в эти дни. Так в провинции Чжэцзян – одной из самых богатых в Китае – доходы ресторанной отрасли за праздничную неделю сократились почти на 20 процентов. Аналогичное поведение потребителей наблюдается и в России, но в КНР ситуация со своей спецификой: власти страны ведут жесткую борьбу с расточительством и осуществляют контроль за расходованием бюджетных средств на банкеты.

Законодательное собрание Санкт-Петербурга приняло 20 февраля постановление об обращении петербургского парламента к начальнику управления Федеральной миграционной службы (ФМС) по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Елене Дунаевой по поводу незаконной миграции.

«Общеизвестно, что часть прибывших в Санкт-Петербург мигрантов не только нарушает миграционное законодательство, не соблюдает принятые нравственные и поведенческие нормы, но и нередко совершают административные правонарушения и уголовные правонарушения, - говорится в обращении. - Как отмечает руководитель Главного следственного управления Следственного комитета РФ по Санкт-Петербургу Андрей Лавренко, на текущий момент число преступлений, совершаемых мигрантами в Санкт-Петербурге, возросло на 25 процентов, при этом ими совершается каждое шестое убийство и каждое третье изнасилование».

Как передает Регнум, петербургские депутаты просят Елену Дунаеву рассмотреть возможность учесть положительный опыт властей города Москвы по привлечению представителей городской народной дружины в составе миграционного патруля и в целях осуществления эффективного контроля в сфере миграции на территории Санкт-Петербурга предоставить гражданам право оказывать содействие сотрудникам УФМС по Санкт-Петербургу и Ленинградской области в выявлении лиц, нарушающих миграционное законодательство РФ в Санкт-Петербурге.

Примечательно, что на сайте ГСУ СК по Санкт-Петербургу никакой статистики и отчетов нет. На каких данных основывается Лавренко, непонятно. Сделанные им заявления о каждом шестом убийстве и каждом третьем изнасиловании, видимо, характерны для СК – по такому же типу выступил и глава московского управления Яковенко.

Но давайте рассмотрим выловленные в СМИ заявления начальника ГУВД Петербурга Сергея Умнова. 31 октября 2012 года он сообщил, что с начала года зарегистрировано 1400 преступлений, совершенных мигрантами. Судя по заметке, речь шла именно об иностранцах, хотя в самом тексте это не уточнялось (а мигрантами в Петербурге могут считаться и москвичи). В январе 2013 года Умнов сообщил, что уровень преступности в Петербурге годом ранее снизился на 8 процентов и составляет 1054 преступления, совершаемых на 100 тысяч населения. Население города составляет свыше 5 млн человек. Это значит, что в Петербурге было совершено примерно 52.700 преступлений, из них где-то 1600 совершено мигрантами (точной цифры в открытом доступе нет). Выходит, мигранты в Петербурге совершили 3 процента от общего числа преступлений, 97 процентов совершили россияне. Какой процент из 1600 преступлений составляют убийства и изнасилования, к сожалению, выяснить не удалось: статистики в открытом доступе нет.

Тем временем, как сообщает Лента.Ру, глава Федерации мигрантов России Муххамад Амин Маджумдер попросил президента РФ Владимира Путина провести масштабную амнистию нелегальных мигрантов.

«Из-за теневого бизнеса и роста нелегальной миграции государственный бюджет не получает ежегодно несколько миллиардов рублей», — написал глава Федерации мигрантов Путину, отметив, что приезжие рабочие «готовы платить налоги и соблюдать законы и традиции Российской Федерации».

Пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков заявил, что не видел письма Маджумдера, поэтому не станет его комментировать. В Федеральной миграционной службе «Ленте.Ру» также отказались дать комментарий.

Сегодня, 20 февраля 2013 года, в Москве, в Государственном музее изобразительных искусств им.Пушкина открылась выставка «Классическое искусство исламского мира IX-XIX веков. Девяносто девять имен Всевышнего». На выставке - самые ценные вещи из коллекции Фонда поддержки научных и культурных программ имени Марджани. Как сказала на открытии выставки директор Пушкинского музея Ирина Антонова, это одна из лучших в мире коллекций исламского искусства.

На выставке представлено 99 экспонатов. Сначала предполагалось, что будет сто - но один экспонат, по словам Антоновой, устроители решили не выставлять. Комсомольская правда уточняет, что речь шла о старинном седле: его датировка вызвала споры, поэтому решили седло пока не показывать. Зато оставшиеся 99 экспонатов позволили дать выставке метафоричное название: мусульмане в своих молитвах перечисляют 99 прекрасных имен Всевышнего.

На выставке представлены уникальные экспонаты, некоторые из них впервые показывают широкой публике. Гордость коллекции - стеклянные чаши X в., женские халаты монгольского времени (конец XIII-XIV вв.), страница из Корана, переписанного рукой царевича Байсункура, внука Тамерлана, в память о великом деде, молитвенный ковер середины XVI века, изготовленный в шахских мастерских Ирана и подаренный шахом турецкому султану - на этом ковре вытканы 99 имен Всевышнего. Особое место занимает Коран на китайской бумаге с изображениями птиц – единственный известный на сегодняшний день экземпляр священного текста, в декоре которого присутствуют фигуративные изображения.

Выставка поделена на три раздела, в соответствии с историческими эпохами: от рождения ислама до монгольского нашествия, время Чингисидов, постмонгольский период. В первом разделе собраны произведения из коренных областей исламского мира – Северной Африки, Сирии, Ирака, Ирана, Средней и Малой Азии, – представляющие наивысшие технологические достижения эпохи. Второй раздел выставки соотносится с гораздо большим географическим пространством от Китая до степей Восточной Европы, так как искусство монгольской империи было единым на этой огромной территории. Хотя монголы времени Чингисхана не были мусульманами, но в итоге три из четырех монгольских династий, поделивших между собой огромную империю, приняли ислам. Третий раздел составляют произведения дворцовых мастерских более поздних мусульманских правителей – Мамлюков (1250–1517), Османов (1281–1924), Тимуридов (1370–1507), Шейбанидов (1500–1598), Сефевидов (1501–1722), Каджаров (1779–1925). Наиболее широко в нем представлены рукописи, миниатюры, текстиль – изделия, снискавшие мировую славу для мусульманского искусства.

Экспонаты, представленные на выставке, удивляют своей сохранностью. Так, там можно увидеть стеклянную чашу с позолотой, которую сделали в Сирии в IX веке, или женский монгольский головной убор «бокка», очень причудливый. «Ведомости» цитируют научного сотрудника «Эрмитажа» Антона Притулу, который утверждает: сохранность бокки, древних тканей и тысячелетней керамики смущает только непросвещенного зрителя, специалисты обывательскую подозрительность не разделяют. По словам Притулы, есть очень много старых предметов исламского искусства, отлично сохранившихся в земле и в качестве ритуальных, и президент Фонда Марджани Рустам Сулейманов перед покупкой обязательно консультируется с лучшими музейными специалистами, которые с помощью специальных анализов могут очень точно датировать все, особенно керамику.

По словам Р.Сулейманова, «язык красоты понятен всем людям и служит мостом для взаимопонимания народов и культур. Выставка приглашает современного зрителя приобщиться к этой возвышенной гармонии, главным смыслом которой является любовь к Всевышнему».

Выставка открыта до 26 мая. А уже с 28 февраля, по четвергам, в 19-00 для публики будут устраиваться встречи со специалистами по искусству и культуре ислама. Они расскажут о мире исламской миниатюры, искусстве каллиграфии, таинственных существах на узорах восточных ковров. Вход - по билетам на выставку.

Международное информационное агентство «Фергана»

В Ташкенте 17 февраля была убита 91-летня Хакима Авлоний – дочь известного представителя движения джадидов, поэта, педагога, журналиста и драматурга Абдуллы Авлоний.

Как сообщает Озодлик (узбекская служба Радио Свобода), о случившемся рассказала соседка убитой. По ее словам, Хакима Авлоний жила одна. Каким образом она была убита – не уточняется. Дверь в ее квартиру не была взломана, мотив убийства неизвестен. По сообщению представителя следственного управления Мирабадского РОВД, расследование убийства ведет столичная прокуратура, комментариев от нее получить не удалось.

Уроженец Ташкента Абдулла Авлоний - известный представитель движения джадидов (джадидизм (от араб. усул-и-джадид — новый метод) - буржуазно-либеральное, националистическое движение, зародившееся в 80-х годов 19 века среди татарской буржуазии в Крыму и Поволжье, в Азербайджане, а с 90-х годов 19 века распространившееся в Средней Азии (БСЭ). - Прим. ред.).. В 1907 году выпускал газету «Шухрат», позже организовал театральную труппу «Туркестан». Внес весомый вклад в развитие искусства и просвещения. Как пишет Tashkentpamyat.Ru, Авлоний основал новую систему школ и предложил преподавать языки Востока и Запада, ему принадлежит идея преподавать в школах Туркестана географию, химию, астрономию и физику, он ввел перемену между уроками, экзамены при переходе учеников из одного класса в другой. Создавал очерки, фельетоны и драматические произведения. Авлоний умер в 1934 году в возрасте 60 лет - до начала репрессий 37-х годов, когда было расстреляно большинство представителей движения джадидов. В Узбекистане многие улицы носят имя Абдуллы Авлоний. Его именем назван институт повышения квалификации учителей в Ташкенте.

Международное информационное агентство «Фергана»