| ← Ноябрь 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
|
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
|
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://messia.ru/rasylka
Открыта:
27-01-2012
Статистика
0 за неделю
вып. #3129 *Преображение Господне* / 18-19/VIII/14 (пн-вт)
> Почему среди многих событий жизни Христа Церковь особенно выделила Преображение и даже посвятила ему специальный праздник (6/19 августа)? / > Апостол Павел говорит, что Христос на земле "уничижил Самого Себя". / > Отрешившись от привычных взглядов, попробуем увидеть Иисуса глазами Его современников, и тогда мы поймем, какой веры потребовало исповедание Петра. > Ремесленник из провинции, презираемый учителями Закона, ненавидимый духовенством, окруженный грубыми крестьянами и отбросами общества, претендует на божественное посланничество, дерзает исправлять самое Писание. / > Нашлось несколько человек, которые духовно оказались выше архиереев и законников, людей мудрых и набожных. / > После того как Петр прямо назвал Его Мессией, ему и еще двум апостолам было дано узреть Славу Сына Человеческого. > Христос молился на вершине горы, а Петр, Иоанн и Иаков спали неподалеку. / > Чувство невыразимой радости и покоя охватило души учеников. / > "Равви! -- пролепетал Петр, не зная, что сказать. -- Хорошо нам здесь быть...
вып. #3128 *Если Бог не дает ответа на наши молитвы...* / 17/VIII/14 (вс)
> Прежде чем начать говорить о молитвах, оставшихся без ответа, я хочу попросить Бога, чтобы Он просветил и меня, и вас, потому что это трудная, и вместе с тем такая жизненно важная тема.> Прежде чем начать говорить о молитвах, оставшихся без ответа, я хочу попросить Бога, чтобы Он просветил и меня, и вас, потому что это трудная, и вместе с тем такая жизненно важная тема. / > Когда мы молимся о попутном ветре себе, мы не задумываемся о том, что это может оказаться бурей на море для других, и Бог не исполнит прошение, которое принесет вред другим. > Есть и другая сторона вопроса, гораздо более существенная и глубокая: бывает, что мы молимся Богу от всего сердца о чём-то, что со всех точек зрения как будто достойно быть услышанным, и встречаем одно молчание, -- а молчание перенести гораздо труднее, чем отказ. / > Бог нашел, что вера Божественного Страдальца достаточно велика, чтобы вынести молчание. > Бог не дает ответа на наши молитвы не только тогда, когда они недостойны, но и тогда, когда Он находит в нас та...
вып. #3127 *Лёгкие заповеди Иисуса Христа* / 11-16/VIII/14 (пн-сб)
> Мф.11.25-30 ВЕЛИКОЕ БЛАГОДАРЕНИЕ > "Придите все ко Мне" (дословно: >) / > Приглашение Иисуса обращено ко всем, а не только к сравнительно узкому кругу учеников, оставивших все и последовавших за Ним. / > Под "тяжкою ношей", вероятно, понимается соблюдение не самого Закона, а того бесчисленного количества ограничений, налагаемых толкованиями фарисеев, когда регулировался каждый шаг человека. / > Презираемые фарисеями > не могли соблюдать все эти заповеди так же скрупулезно, как это делали они сами. / > Вероятно, именно таких людей Иисус называет "измученными тяжкою ношей". > В более поздние времена некоторые Отцы Церкви считали, что имеются в виду грешники, страждущие под бременем грехов. > Иисус обещает всем им отдых. / > Ярмо надевалось на шею рабочему скоту, кроме того, это слово широко употребляется в переносном значении как символ покорности и рабства. / > Иисус призывает людей надеть на себя ярмо Его заповедей, а не ярмо Закона. "У Меня учитесь" - Он есть истинная Мудрость и истинная Тора, Он - единств...
вып. #3126 *Бог в сердцевине бури* / 10/VIII/14 (вс)
> Я хочу обратить ваше внимание на три вещи в сегодняшнем Евангелии. > Сегодняшнее чтение следует как раз за тем чтением, которое вы слышали на прошлой неделе, о том, как Христос пятью хлебами и двумя рыбами накормил пять тысяч человек. И первое, что бросается в глаза, что сначала может удивить, если только мы не вспомним о себе самих, о том, как мы воспринимаем и как соответствуем тому, что открывается нам в жизни: кажется таким странным, что Апостолы, которые только что пережили такое чудо, могут так легко колебаться верой. / > Не станем и удивляться тому, что было с Апостолами; да, они пережили величайшее чудо и тут же выпали из этого сознания чудотворного, животворного Божиего присутствия. > Второе - Петр и другие Апостолы плывут, их охватила буря; их бьют и ветер, и море; смерть их окружила, смерть теснится в их челнок; и вот, как бы в сердцевине этой смерти, окруженный разъяренными ветрами, идет по разъяренным волнам Христос. И они Его принимают за призрак: это не может быть Христос; если бы Христос был...
вып. #3125 *"Молебен об избавлении отечества от гнета беззаконников во власти": 7. Псалмы 5* / 5-9/VIII/14 (вт-сб)
Спаси меня, Господи, от злых людей, от насильников меня избавь /// Господи, не дай, чтобы сбылся умысел злодея, его планам свершиться не дай /// пусть коварство их уст поглотит их самих! /// Не устоит клеветник на земле; зло преследует насильника и губит его. Знаю я, что Господь вершит суд, что Он вступится за бедных и нищих. Прославят праведники имя Твое, кто честен -- будет жить пред лицом Твоим. * Господи, я Тебя зову, поспеши мне на помощь! /// Не дай сердцу склониться к дурным делам, делать зло с нечестивцами, есть за их столом. Сохрани меня от подстроенной мне западни, от злодейских сетей. /// * Отзовись скорее, Господь, -- изнемогает мой дух! /// Ты -- надежда моя. Покажи, каким путем мне идти! К Тебе стремится душа моя. /// Научи Твою волю творить! Ты мой Бог! Дух Твой благой выведет меня на простор! /// * Господь, Ты защита моя, я не посрамлюсь вовек! /// Мужайтесь, да будет ваше сердце твердо, все уповающие на Господа!...
вып. #3124 *Завет Господа: "Да будет единое стадо" - цель современного христианства* / 2-3/VIII/14 (вс,пн)
> Мы исходим из того, что Господь основал не несколько исповеданий, а единую Церковь и разделения христиан воспринимаем как грех (молясь о "соединении всех"). > Причины разделения были разными: и различия в душевном складе разных людей и народов, и политические распри, и культурные расхождения. / > В результате возникли и отличия в обрядах и в вероучительных формулировках. > Однако Господь даже это явное зло обратил в добро. > Благодаря разделению христианство избежало нивелирования и жесткой однообразной системы. / > Таким образом, в развитии Церкви есть общая закономерность: сначала нерасчлененное единство, потом разделение и, наконец, единение на высшей ступени. / > Завет Господа: "Да будет единое стадо" - цель современного христианства. / > Раньше каждое исповедание считало, что средство для единства - только прозелитизм, то есть обращение всех в свою конфессию. Теперь, когда поняли, что нужны другие пути, избрали путь сближения. / > Что же препятствует духу экуменизма? / > Для своих прихожан я не считаю ...
вып. #3123 *Христос чрезвычайно мешает стабильности* / 29/VII - 1/VIII/14 (вт-сб)
> История человеческая не очень похожа на историю, например, геологическую, где слой новых отложений закрывает, хоронит предыдущий. / > Правоведы и историки древнего Израиля и Рима часто критикуют евангельский рассказ о суде над Иисусом как не соответствующий нормам того времени. / [ Яков Кротов ]...
вып. #3122 *готовы ли мы взять на себя крест беспощадной борьбы с самими собой?* / 26-28/VII/14 (сб-пн)
> Евангелие нам говорит, что, исцеляя больных, одних Спаситель спрашивает: > / > В других случаях Спаситель спрашивает: > / > И вот эти два вопроса Спаситель Христос ставит так или иначе каждому. / > Хотим ли так быть исцеленными, чтобы ничего в нас не осталось, что не было бы Божиим, и что не было бы достойно нашего человеческого величия и достоинства? / > Говоря об исцелении, прося о нём - готовы ли мы взять на себя крест беспощадной борьбы с самими собой для того, чтобы быть достойными учениками Христа, для того чтобы стать, сколько нам возможно на этой земле, явлением во плоти, явлением в слове, в сердце, в жизни, в воле - явлением Спасителя Христа, который всего Себя отдал для спасения других. / > Подумаем об этом: имеем ли мы такую веру в Господа, что Он действительно - Сын Божий, пришедший спасти нас, что в Нём едином та цельность человеческого естества, к которой мы стремимся, что если мы просим о том, чтобы мы стали цельными, исцелились, мы должны знать, помнить, и действенно помнить, что мы должны б...
вып. #3121 *отречение Петра* / 22-25/VII/14 (вт-пт)
> Есть в нашем мозгу участок, по большей части закрытый и не участвующий в процессе наших мыслей, но запах, словно ключ, отпирает хранящиеся в нём воспоминания. / > В этой грустной сцене, когда Петр пытается доказать, будто он не имеет никакого отношения к Иисусу, а его сердце, обливаясь кровью, кричит: >, тоже присутствует запах. / > Как и у Марка, отречение Петра происходит на фоне допроса у первосвященника. / > Мы видим, как твердо Иисус отвечает первосвященнику - настолько твердо, что это сочли дерзостью и начали его бить. / > Петр пришел к дверям первосвященника вслед за Иисусом, и в этом поступке > смешалось с >. / > Страх, паника, ложь и отречение. > Иоанн рассказывает эту историю очень просто, без лишних украшений. / > Тем временем от Иисуса требуют ответа о его учении и его учениках. / > Удар по лицу - так, взмахнув рукой, Петр отсек ухо рабу. / [ Н.Т. Райт ]...
вып. #3120 *Совместная жизнь в Мессии* / 20-21/VII/14 (вс,пн)
> Часто божественная благодать способствует развитию в человеке уже существующих способностей и талантов, но иногда у него открываются и совершенно новые дары, о которых ни он, ни окружающие даже не подозревали. > Церкви очень важно распознавать и ценить эти разнообразные дары, полагать их на жертвенное служение Богу. / > Мы видим, что Бог действует в Церкви: дает многообразие даров, и они идут во благо. / > Большинство служений, упомянутых в ст. 7-8, отнюдь не легкие, и Павел советует читателям приготовиться к этому. / > Лицемерная улыбка бывает ничуть не лучше, чем угрюмость. / > А если любить нам всё-таки заповедано, как уйти от лицемерия? / > Допустим, какой-то человек не очень нравится: помолившись, всё равно можно и нужно протянуть ему руку помощи. > Конечно, речь не о том, что мы должны делать милости холодно и свысока, словно давая подачки. / > Если дожидаться, пока наши мотивы станут стопроцентно чисты, мы, возможно, так ничего полезного и не сделаем. / > Христиане отнюдь не свободны от базовых нравс...
