Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay
  • Главная
  • Люди
  • Александр Поляков, священник (Александр П.)

Александр Поляков, священник (Александр П.)

вып. #2868 *народный пророк-вождь, предтеча Иисуса* 14-15/I/13- (пн-вт)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

> Иоанн Креститель > Иисус начал свою публичную деятельность с крещения у Иоанна. / > Деятельность Иоанна носила не только >, но и > характер. / > точнее всего определить Иоанна как >. > Иисус, несомненно, крестился у Иоанна в начале своего служения. / > Иисус считал его авангардом своей деятельности, хронологической ибогословской отправной точкой своего служения идаже (отчасти) образцом дляподражания. / [ТомРайт. ]...

2013-01-14 10:39:45 + Комментировать Автор:

вып. #2867 *Ирод-детоубийца* 9-13/I/13- (ср-вс)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

воскресенье по Рождестве Христовом. Евангельское чтение этого дня совпадает со чтением дня памяти младенцев, убитых в Вифлееме поприказу Ирода (29 декабря / 11января). >Мф.2.16-18 Убийство детей >Повеление убить мальчиков ввозрасте додвух лет указывает нато, что современи появления мессианской звезды доописываемых событий прошло около уже около двух лет. / >Согласно Быт35.16-19 и48.7, Рахиль, любимая жена Иакова, умерла, когда онинаправлялись вЕфрафу, илиВифлеем, ибыла похоронена неподалеку, согласно же Иеремии 31.15 и1Цар 10.2, гробница Рахили находится угорода Рамы. / [В.Н.Кузнецова. ]...

2013-01-12 18:19:22 + Комментировать Автор:

(6.091/s04) Семья: кризис рождения ребенка

Христианское просвещение

Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.

подписчиков: 0
Подписаться

Автор: Михаил Завалов. >Рождение первенца- великая радость, ноодновременно (инепременно) кризис вотношениях между супругами. / =>Пара становится треугольником >Идея отом, что "кактолько мыродим ребенка- всёналадится", обычно оказывается самообманом. / >Ребенок означает потери. / =>Есть ли брак после рождения ребенка? >Даже если намолодую мать необрушиваются особые сложности ввиде послеродовой депрессии илинехватки нужных ресурсов (денег иподдержки), появление первенца всёменяет радикальным образом. / >Само посебе общее дело собщими трудностями необязательно усиливает конфликты, ономожет исближать людей. / >если пути супругов расходятся имуж (хотя бы только вэмоциональном смысле) отдаляется, жена, предпочитающая быть прежде всего мамой, может ещесильнее погрузиться вребенка. / =>Воизбежание "эмоционального развода" >Чембольше мужвовлечен вотношения (непросто в"обеспечение ухода") сребенком ичем больше упары пространства, где оничувствуют себя неродителями, асупругами (наэто остается слишком мало времени исил),...

2013-01-09 17:01:57 + Комментировать Автор:

(6.090/x01) Рождество, Боговоплощение

Христианское просвещение

Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.

подписчиков: 0
Подписаться

***А. Преп. Иоанн Дамаскин. Ямбический канон на Рождество Христово. Перевод С.С. Аверинцева. > Ты ныне к Раю путь спасительный нам открываешь, Девой в мир рождаемый, хоть человек всецело, но всецело Бог. / > Благослови служителей Твоих напев и похвальбу Врага низвергни древнего, о Человеколюбие, согрешения понесший наши / > Ты в горних Царь, но по великой милости от Неискусобрачной нам явил Себя; от века был бесплотен Ты, но срок пришел, и плотью отягчилось Слово Божие, да падшего восставит Первозданного. > О Дева, отрасль корня Иессеева, Ты естества земного перешла предел, предвечное рождая Слово Отчее; печати ж девства роды не разрушили, и Божие преславно снисхождение. > Во мраке сущим дел душе губительных явись, Христе, прощение всещедрое неся с Собою нам, что ныне бодрственно Тебя поем, как нашего Спасителя; и путь открой, ко славе возводящий персть. / > Иона, в глубь морскую водворившийся, молил Тебя явиться, умиряя хлябь; так я, стрелою уязвлен Мучителя, пою Христа, сих зол преодоление, моей на помощь п...

2013-01-07 23:12:59 + Комментировать Автор:

вып. #2866 *Со трепетом поем Себя Смирившему* 7-8/I/13- (пн-вт)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

> Ты ныне к Раю путь спасительный нам открываешь, Девой в мир рождаемый, хоть человек всецело, но всецело Бог. / > Благослови служителей Твоих напев и похвальбу Врага низвергни древнего, о Человеколюбие, согрешения понесший наши / > Ты в горних Царь, но по великой милости от Неискусобрачной нам явил Себя; от века был бесплотен Ты, но срок пришел, и плотью отягчилось Слово Божие, да падшего восставит Первозданного. > О Дева, отрасль корня Иессеева, Ты естества земного перешла предел, предвечное рождая Слово Отчее; печати ж девства роды не разрушили, и Божие преславно снисхождение. > Во мраке сущим дел душе губительных явись, Христе, прощение всещедрое неся с Собою нам, что ныне бодрственно Тебя поем, как нашего Спасителя; и путь открой, ко славе возводящий персть. / > Иона, в глубь морскую водворившийся, молил Тебя явиться, умиряя хлябь; так я, стрелою уязвлен Мучителя, пою Христа, сих зол преодоление, моей на помощь призывая лености. / > Нас ради Ты от рода Авраамова явился в мир, дабы ниспадших бедственно сы...

2013-01-07 10:38:52 + Комментировать Автор:

вып. #2865 *Родословие Иисуса Христа* 1-6/I/13- (вт-вс)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

> для многих социальных групп даже в либеральном западном мире, где всегда ценилась идея равенства, знание родословной человека является очень важным моментом. / > В традиционных обществах рассказ человека о собственном происхождении играет ту же роль, что хорошо составленное резюме в обществе современном. / > Эту родословную можно сравнить с величественной процессией, шествующей по главной улице города: мы видим тех, кто идет впереди и в середине, но все с нетерпением ждут того, кто шествует на самом почетном месте, замыкая процессию. / > Никто не хвастался своей принадлежностью к царской семье, боясь быть подслушанным шпионами Ирода. > Но это как раз то, что делает Матфей, приводя родословие Иисуса. / > Матфей утверждает, что рождение Иисуса есть именно то событие, которого Израиль ждал две тысячи лет. / > Сегодня, как и прежде, Господь продолжает творить чудеса для тех, кто учится в Него верить. [ Н.Т. Райт. ]...

2013-01-06 01:08:15 + Комментировать Автор:

(6.089/is02) священномученик Игнатий Антиохийский

Христианское просвещение

Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.

подписчиков: 0
Подписаться

Автор: А. Амман. *>Христианская Антиохия >Игнатий был епископом Антиохии вначале IIвека; ктому времени Церковь существовала ужепятьдесят лет. / >Игнатий, если несчитать папы Климента Римского,- первый вышедший изязыческой среды церковный писатель, воспитанный греческими философами. / >Языковый иобразный строй позволяет емувыразить мистические настроения втакой форме, какую можно встретить упоследователя Платона. / *>Епископ >Церковь, которой правил молодой епископ, была чисто эллинского происхождения. / >Заботясь освоей пастве иодновременно взыскуя мученического венца, он неотгораживается отдругих церквей, испытывавших трудности. / >Приимператоре Траяне (98-117) Игнатия арестовали, судили иприговорили отдать нарастерзание диким животным. / > Стремление кмученичеству немешает обличать императора, приставившего кнему >- стражников, клеймить жестокость, воздающую злом задобро. / >Авторитет Игнатия был столь велик, чтоцеркви техгородов Азии, которые онминовал, отряжали посланников, ите внадежде навстречу сним ход...

2013-01-04 17:30:52 + Комментировать Автор:

вып. #2864 *мало кто находит Бога достойным того, чтобы поступиться земным* 26-31/XII/12- (ср-пн)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

> Кончается сегодняшнее евангельское чтение очень страшными словами: Много призванных, а мало избранных... / > Приготовил Господь пир веры, пир вечности, пир любви, и посылает Он за теми, которых Он давно предупредил, что будет такой пир и чтобы были готовы к нему. / > думаем, что вот-вот обеспечим себя; что придет время, когда всё земное будет сделано, и тогда будет время подумать о Боге. / > А когда всё будет сделано, когда останутся для Бога только жалкие остатки человеческого ума, тела, сил, способностей, тогда пусть то, что останется от земли, Он Себе берет; но сейчас дело идет о земле - родной, своей, которая плод приносит, на которой надо оставить вечный след: как будто что-нибудь останется от нас через одно-другое десятилетие после нашей смерти! / > Мне недосуг теперь вступать в вечные чертоги: там любовь безграничная, всеобъемлющая, вечная, Божия, - а здесь любовь по масштабу моего человеческого сердца: оставь меня, Господи, насладиться моей земной любовью, и когда ничего больше не останется, тогда п...

2012-12-30 14:03:47 + Комментировать Автор:

(6.087+/b13+) Библия: этика Иисуса; Его притчи; Иисус ииудаизм

Христианское просвещение

Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.

подписчиков: 0
Подписаться

*> Иисус виудаизме. Упоминания различных иудейских групп идвижений вЕвангелиях становятся объяснимы вконтексте социальной истории иудаизма. / >Можно выделить ряддругих черт, общих дляИисуса ираввинов Еговремени. >1)Частые высказывания Иисуса оритуальной чистоте. / > 2)Иисуса часто называли >. / >3)УИисуса были близкие ученики. / > 4)Иисус проповедовал вразных городах ипосылал своих учеников напроповедь. / Хотя многое сближало Иисуса ссовременными Ему фарисеями, Егоучение значительно отличалось отих учения ичасто встречало противодействие. / > корректнее видеть вНём нефарисея, астранствующего учителя, возвещающего эсхатологическое Царство исвятость Царства. / > Присутствие > среди местной ипервосвященнической элиты усиливает впечатление, что >- этообозначение людей, объединяемых общей функцией, анеобщей идеологией (какессеи илифарисеи), илиобщими интересами (каксаддукеи). / >Иисус против иудаизма? Вистории христианства накнижников, фарисеев изаконников (как, впрочем, инаиудеев вообще) нередко навешивался ярлык...

2012-12-28 20:10:00 + Комментировать Автор:

вып. #2863 *"Рубите!"* 24-25/XII/12- (пн-вт)

Мысли о христианской вере и Церкви

Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...

подписчиков: 0
Подписаться

Царь сказал: >... И он велел принести ему меч. Принесли царю меч. >. / [Библия]...

2012-12-25 00:01:01 + Комментировать Автор: