Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #2884 *блудно я растратил жизнь свою...* 3-4/III/13 (вс-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
воскресенье, посвященное притче о блудном сыне. > В безгрешную и жизни полную страну я был введен, но посеяв грех, пожал я колосья нерадения, и снопов - деяний моих - груды собрал, которыми и устлал гумно - но не для покаяния! Но прошу Тебя, предвечного, Земледельца нашего, Бога, ветром Твоего благосердия развей мякину дел моих, и пшеницу подай душе моей - прощение, в небесную Твою житницу затворяя меня, и спаси меня. >О сколь великих благ я, жалкий, самого себя лишил! От какого Царства яотпал, несчастный! / >Как блудный сын и я пришел, о Милосердный: всё имение истратив на чужбине, я расточил богатство, которое Ты дал мне, Отче. / >Отеческого дара расточив богатство, с неразумными скотами пасся я, несчастный, и желая их пищи, голодал, не насыщаясь; но возвратившись к милосердному Отцу, взываю со слезами: "Прими меня, как наемника, / припадающего к человеколюбию Твоему, и спаси меня!" >Ныне не презри обнищавшего моего сердца, ибо к Тебе, Господи, в сокрушении взываю: "Согрешил я, Отче, против неба и пред Тобо...
вып. #2883 *воля Божия на земле* 1-2/III/13 (пт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
>ТАК И НА ЗЕМЛЕ >Господь продолжает уточнять условия пришествия Царства Божия. / >Упор наисполнение воли Божией наземле является следствием ипродолжением пришествия Бога вэтот мир под видом человека. / >Рассмотрим вкратце основные проявления, свидетельствующие обисполнении илиотвержении воли Божией наземле. >Поскольку я- личность, Богхочет, чтобы я соответствующим образом кНему относился. / >Богпредъявляет определенные требования ик моим отношениям слюдьми. / >Воля Божия должна исполняться всемье, а прежде всего- вбраке. / >Воля Божия должна исполняться также вэкономической, социальной иполитической сферах. / >Невозможно говорить оволе Божией наземле, неупоминая оЦеркви. / >Всечлены Церкви, каксвященники так имиряне, должны заботиться отом, чтобы всвоих видимых проявлениях Церковь воистину была орудием воли Божией наземле. / [Монах Восточной Церкви (иером. Лев (Жилле)). ]...
Иисус: избавление и новая жизнь
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
(ТомРайт) Иисус провозглашал, что Царство Бога, наконец, наступает. В словах >, ученики услышали перекликичку с библейскими пророчествами о том, что Божье будущее вторгается в настоящее, чтобы выполнить все великие ожидания людей. Не все иудеи ожидали прихода Мессии. Никто тогда не думал, что Мессии предстоит страдание, тем более -- смерть. Представления Иисуса явно отличались от общепринятых, и здесь мы подходим к самой СУТИ вопроса, как он сам понимал свое призвание. Иисус удивил многих: придя в Иерусалим, он направил свою атаку не на римские гарнизоны, но на Храм. Он должен был ясно понимать, какими будут последствия. Он назвал пасхальный хлеб своим телом, которое преломляется ради его друзей, потому что он возьмет на себя всю тяжесть зла, чтобы она не пала на их головы. Он назвал пасхальную чашу своей кровью. Подобно крови жертвенных животных в Храме, она прольется ради установления завета -- на этот раз того нового завета, о котором говорил Иеремия. Далее идет трагедия, полная жестокости. Сотник, который...
вып. #2882 *кто и как исполняет волю Божию на небесах* 27-28/II/13 (ср-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> КАК НА НЕБЕ > Господь научил нас молить Отца о том, чтобы воля Его исполнялась "как на небе, так и на земле". / > Выражения "как на небе" не следует понимать дословно. / > Попробуем задуматься над тем, кто и каким образом исполняет волю Божию на небесах. / > Можно сказать, что тесная связь христианина с Пресвятой Богородицей часто, если не всегда, означает развитие его духовной жизни. > Сразу же после Приснодевы Марии идут ангелы - чистые духи, созданные, чтобы любить Бога и служить Ему. / > Затем идут спасенные и прославленные души, которых мы именуем святыми. Это ветхозаветные патриархи, пророки и праведники, апостолы и ученики Спасителя, мученики, девы и все те, кого чтит Церковь. / > Небо и земля не отделены друг от друга. / > Будем же жить в тесном единении с Богородицей, ангелами и святыми. / [ Монах Восточной Церкви (иером. Лев (Жилле)). ]...
"Только Писание"?(2) Где истинное Предание?
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: д. Джон Уайтфорд. **Несостоятельность протестантских методов толкования Оч. рано протестантам пришлось столкнуться тем, что люди не могут на основании Библии прийти к согласию по важнейшим вопросам веры. Несмотря на проблемы, возникшие в связи с Sola Scriptura, приведшие к дроблению протестантизма, пр-ты, не желая признавать поражения, свели дело к тому, что несогласные с ними просто неправильно читают Библию. Популярные подходы, применявшиеся к толкованию Библии в пр-ме: 1.Понимать буквально - текст Библии ясен Это изначальный подход. Скоро реформаторы поняли, что он не позволяет защитить учение о Sola Scriptura. 2.Правильное понимание дает Святой Дух Когда течения, возникшие под знаменем Реформации, не смогли придти к согласию о толковании Писания, решением стало утверждение: благочестивыми людьми руководит Св. Дух, чтобы они правильно истолковывали Библию. 3.Неясные места следует толковать при помощи ясных Метод казался многообещающим, но быстро явил свою непригодность для решения проблемы разделени...
вып. #2881 *Если ты зло думаешь о людях ...* 25-26/II/13 (пн-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Если ты зло думаешь о людях, значит злой дух живет в тебе, и это он тебе внушает злые мысли на людей. / > Такой у нас закон: если ты прощаешь, значит, и тебе Господь простил; а если не прощаешь брату, то и твой грех остается с тобою. > Господь хочет, чтобы мы любили ближнего; и если ты помышляешь о нём, что любит его Господь, значит, любовь Господня с тобою; и если ты думаешь, что много любит Господь создание Свое, и жалеешь всю тварь, и любишь врагов, себя же считаешь хуже всех, значит, с тобою большая благодать Святого Духа. > Кто носит в себе Духа Святого хотя бы и немного, тот скорбит о всём народе день и ночь, и сердце его жалеет всякое создание Божие, и особенно тех, кто не знает Бога, или противится Ему, и потому идут в огонь мучения. / * > Если ты не жалеешь грешника, который будет мучиться в огне, то значит нет в тебе благодати Святого Духа, но живет в тебе злой дух, и покамест ты жив еще, старайся покаянием освободиться от него. [ Прп. Силуан Афонский. ]...
вып. #2880 *трудно нам осуществить то, что нам так ясно* 22-24/II/13 (пт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Как весна, грядет на нас Великий Пост, как возрождение, как радость новой жизни, как обновление. Образ за образом проходят перед нами люди евангельские, которые являют нам, что стоит между нами и жизнью вечной, открывающейся уже на земле, как радость, как торжество, как познание Живого Бога. > Сегодняшний образ - мытарь и фарисей - ясен, но трудно нам осуществить то, что нам так ясно: обрести добродетели фарисея и не приобрести в то же время его надменности; и, с другой стороны, прийти - не просто по сознанию нашей греховности, а глубже, по изумлению перед величием и красотой Бога - прийти в тот строй покаяния, сокрушения, который и есть евангельский строй мытаря. > Две вещи поражают в фарисее: с одной стороны его надменность, гордыня, а с другой стороны то, что он в себе так ошибается; он на самом деле добродетелен, он не хищник, не прелюбодей, не вор, как будто даже не обманщик, он человек, который по строжайшей своей совести старается жить согласно воле Божией. / > И вот фарисей стоит: он вошел в Храм тв...
вып. #2879 *Ставит ли Церковь преграды? Вера, дела и обряды* 19-21/II/13- (вт-чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
С одной стороны, Господь говорит о благодати, которую нужно только принять. С другой - Он выдвигает невыполнимые требования-заповеди. / Мы предупреждены: "многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие". / Чего требует Бог? / В отличие от Ветхого Завета, где Бог дает заповеди и ожидает от человека их исполнения, сейчас Он Сам в Лице Святого Духа живет с нами (точнее, в нас!), и Он ведет нас по определенному пути и дает силы для преодоления препятствий. / Если вера есть и она доброкачественная, то она стремится в чём-то выразить себя. Обряды по сути, по идее - это тоже проявление веры (собственно говоря, и они - одна из разновидностей "дел"). / То, что случаются извращения в отношении обряда, не означает, что решение этой проблемы - отвергнуть все и всяческие обряды. / Когда группа людей что-то регулярно делает вместе, формируется обряд. Отрицание обрядов вдохновляется идеей о том, что по-настоящему ценны вещи спонтанные, то, что делается по вдохновению, исходит из сердца... / Есть два понимания Церкви -...
(6.110+/es05+) Служение в Церкви: необходимо мужество
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: монах Диодор (Ларионов) > Почему современные люди не идут в церковь. / > Изменение культурной и духовной атмосферы в стране в последние годы наложило отпечаток на верующих, не исключая, конечно, и пастырей. / > Необходимо попытаться поставить предварительный > в ситуации, когда светское общество требует от Церкви высокой морали, но одновременно ищет её болевые точки (по сути, зеркально представленные в нём самом), чтобы удобнее пройти мимо главного. / > Многим людям, независимо от того, принадлежат они к Церкви или нет, сегодня невозможно без огорчения смотреть на тех, кто дерзает говорить от имени христиан. / > Существует такое понятие, как благообразие, которое подразумевает соответствие внешнего вида внутреннему расположению души. / > Человек похож на Бога: он многое готов простить -- немощь, падение, грех, -- за исключением лицемерия. / > У каждого человека изначально внутри есть святой угол (у кого-то он ассоциируется с Богом, у кого-то нет). / > Отторжение вызывает не ложь, а правда на службе у л...
Служение в Церкви: необходимо мужество
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: монах Диодор (Ларионов) > Почему современные люди не идут в церковь. / > Изменение культурной и духовной атмосферы в стране в последние годы наложило отпечаток на верующих, не исключая, конечно, и пастырей. / > Необходимо попытаться поставить предварительный > в ситуации, когда светское общество требует от Церкви высокой морали, но одновременно ищет её болевые точки (по сути, зеркально представленные в нём самом), чтобы удобнее пройти мимо главного. / > Многим людям, независимо от того, принадлежат они к Церкви или нет, сегодня невозможно без огорчения смотреть на тех, кто дерзает говорить от имени христиан. / > Существует такое понятие, как благообразие, которое подразумевает соответствие внешнего вида внутреннему расположению души. / > Человек похож на Бога: он многое готов простить -- немощь, падение, грех, -- за исключением лицемерия. / > У каждого человека изначально внутри есть святой угол (у кого-то он ассоциируется с Богом, у кого-то нет). / > Отторжение вызывает не ложь, а правда на службе у л...
