Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Хасидус по-русски

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 236 RSS
←   Май 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://chassidus.ru
Открыта: 14-02-2003

Автор
Ицхак

Статистика

236 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Cвежий взгляд


Cвежий взгляд
2010-05-02 00:36
Веселый праздник Лаг ба-Омер, с песнями у костров и детскими парадами, связан, однако с одной драмой. В дни Омера стали умирать ученики рабби Акивы, в масштабах невиданных. Наш мир покинули 24 тысячи человек. 18 Ияра (33-й день Омера!) это прекратилось.

Нам известна причина несчастья: молодые мудрецы недостаточно уважительно относились друг к другу. Следует, однако, заметить, что речь идет о духовной элите, где не только плохое слово, но даже лишний взгляд мог вызвать порицание учителя. О каком же “неуважении” идет речь?

Верный своим правилам, даже “драму мнений” в среде мудрецов наш Ребе рассматривает “ле-маалюта”, в хорошую сторону. Он утверждает:

1. Несходство взглядов было ЕДИНСТВЕННОЙ причиной эпидемии. Других проступков среди учеников рабби Акивы не было.


2. Любовь к истине была главным свойством этих людей. Каждый думал: “Если правда Б-га открылась мне, я просто обязан поделиться ею с товарищами. Они думают по-другому? Я докажу им свою правоту!”
Если бы истина не была им так дорога, они бы так яростно не спорили, и, возможно, остались живы. Но в чем ошибка?

У рабби Шимона бар-Йохай, подарившего нам Лаг ба-Омер, был сын, рабби Элазар, почти равный отцу по своей мудрости. Взглянув на человека, он видел все его достоинства и прегрешения. Известна история, как рабби Элазар встретил еврея, на котором были “пропечатаны” множество грехов. “Как же уродлив ты!” – воскликнул рабби. “Скажи это тому, Кто меня сотворил”, - отвечал его спутник. Рабби Элазар, пошатнулся, как от подземного толчка. Он тут же начал просить прощения и с трудом получил его.

Можно спросить: а что, раньше ему не было известно, что все на свете дело рук Творца? Какая новая истина открылась сыну Рашби в случайной беседе на перекрестке дорог? Мы скажем: рабби Элазар увидел и понял, что мудрость Б-га не может раскрываться в этом мире через один-единственный сосуд, даже такой совершенный, как душа великого мудреца. Ей нужны многие сосуды, на разных уровнях бытия, чтобы Всевышний обнаружил Свое присутствие в каждом из них, обретая “жилище среди нижних”.

Итро, тесть Моше-рабейну, стоял, конечно, на более низкой ступени, чем глава евреев. Он, однако, решил дать зятю совет: не судить все споры между евреями самому (хотя такое решение обладало качеством высшей правды!), а назначить судей из среды народа, чтобы простые мозги и сердца тоже работали, а мудрость Торы освещала их. И Моше согласился.

В хасидизме говорится, что главным сосудом мудрости в нашей душе является “битуль” – устранение себя (включая опыт и способности) перед волей Творца.

Два символа: линия и круг. Луч Б-жественного света проходит через твою душу, заполняя ее без остатка. Но ты должен помнить, что есть на свете другие евреи, с иным рисунком разума и сердца, и твоя истина не может отменить их правду. “Отложи себя в сторону”, - говорят хабадники. На время, чтобы потом еще более свежим и широким взглядом посмотреть вокруг, ощущая примиряющую окружность Б-жественной воли, которая объединяет мир, Творца, евреев, Тору.

Это чувство, эту мысль рабби Шимон бар-Йохай добыл из тьмы еврейских споров, которым казалось, не будет конца. “Вот одна из причин, по которой Лаг ба-Омер является днем большого веселья, и не только в дни между Песах и Шавуот, но и во все дни года. Это радость мудрости. Пришел “шалом”, сменивший споры, раскрылся свет, добытый из тьмы”.
Так пишет Ребе.

Лаг баомер 02.05.10 — программа
2010-05-02 00:36


В продолжение к информационному посту о празднике, публикуем полную программу и условия участия в общинном мероприятии.

Дата и время: 2 мая, 14:00.
Место проведения: База отдыха – «БУХТА РАДОСТИ» располагается в 18 км от МКАД по Осташковскому шоссе в живописной местности на берегу Пироговского водохранилища.

Программа:
14:00 — Встреча у входа в базу отдыха
15:00 — Пейнтбол (те, кто не играют, помогают готовить шашлык)
16:00 — Совместное празднование в позитивной атмосфере наполненной духом еврейства.
Окончание — до упада или до 23:00

Стоимость участия:
Для взрослых — 640р.
Для детей и студентов — 220р. (студенческая скидка должна быть одобрена Шимоном или раввином)
Пейнтбол — 600р. вход на площадку, включая все необходимое обмундирование,
около 500р. шарики для стрельбы.
Те, кто не играет в пейнтбол, должен оплатить вход на базу — 150р.

Как добраться:

На машине:
От 91-го км. МКАДа съехать на Осташковское шоссе, проехать по нему около 20 км.
Ехать все время по главной дороге до указателя «ПИРОГОВО».
После указателя «ПИРОГОВО» переехать через железнодорожный переезд и ехать на указатель «ЖОСТОВО».
Затем переехать мост через р. Клязьма и ехать, следуя указателям на пансионат «Клязьминское водохранилище», затем на указатель деревня «Сорокино».
Далее от деревни до «Бухты Радости».

Схема проезда в "Бухту радости"

Схема

Если у Вас возникли затруднения с проездом – телефон управляющего базой: 8-916-112-08-48

Своим ходом:
Вариант 1: Метро «Медведково» – автобус или маршрутное такси №438 (расписание) или №419 (расписание), время поездки: 30-40 мин. Остановка дер. Сорокино, далее прямо пешком 10-15 мин. до зоны отдыха «Бухта Радости».
Вариант 2: Ярославский вокзал до ст. Мытищи (расписание), далее автобус или маршрутное такси №22 или 26 (30 мин.).

Возможен вариант сбора людей в разных точках Москвы, уточнения по тел. 78-613-78 Шимон.

  • Share/Bookmark

Обсудить и комментироать можно СРЕДИ СВОИХ!.

Cвежий взгляд
2010-05-02 00:36
Веселый праздник Лаг ба-Омер, с песнями у костров и детскими парадами, связан, однако с одной драмой. В дни Омера стали умирать ученики рабби Акивы, в масштабах невиданных. Наш мир покинули 24 тысячи человек. 18 Ияра (33-й день Омера!) это прекратилось.

Нам известна причина несчастья: молодые мудрецы недостаточно уважительно относились друг к другу. Следует, однако, заметить, что речь идет о духовной элите, где не только плохое слово, но даже лишний взгляд мог вызвать порицание учителя. О каком же “неуважении” идет речь?

Верный своим правилам, даже “драму мнений” в среде мудрецов наш Ребе рассматривает “ле-маалюта”, в хорошую сторону. Он утверждает:

1. Несходство взглядов было ЕДИНСТВЕННОЙ причиной эпидемии. Других проступков среди учеников рабби Акивы не было.


2. Любовь к истине была главным свойством этих людей. Каждый думал: “Если правда Б-га открылась мне, я просто обязан поделиться ею с товарищами. Они думают по-другому? Я докажу им свою правоту!”
Если бы истина не была им так дорога, они бы так яростно не спорили, и, возможно, остались живы. Но в чем ошибка?

У рабби Шимона бар-Йохай, подарившего нам Лаг ба-Омер, был сын, рабби Элазар, почти равный отцу по своей мудрости. Взглянув на человека, он видел все его достоинства и прегрешения. Известна история, как рабби Элазар встретил еврея, на котором были “пропечатаны” множество грехов. “Как же уродлив ты!” – воскликнул рабби. “Скажи это тому, Кто меня сотворил”, - отвечал его спутник. Рабби Элазар, пошатнулся, как от подземного толчка. Он тут же начал просить прощения и с трудом получил его.

Можно спросить: а что, раньше ему не было известно, что все на свете дело рук Творца? Какая новая истина открылась сыну Рашби в случайной беседе на перекрестке дорог? Мы скажем: рабби Элазар увидел и понял, что мудрость Б-га не может раскрываться в этом мире через один-единственный сосуд, даже такой совершенный, как душа великого мудреца. Ей нужны многие сосуды, на разных уровнях бытия, чтобы Всевышний обнаружил Свое присутствие в каждом из них, обретая “жилище среди нижних”.

Итро, тесть Моше-рабейну, стоял, конечно, на более низкой ступени, чем глава евреев. Он, однако, решил дать зятю совет: не судить все споры между евреями самому (хотя такое решение обладало качеством высшей правды!), а назначить судей из среды народа, чтобы простые мозги и сердца тоже работали, а мудрость Торы освещала их. И Моше согласился.

В хасидизме говорится, что главным сосудом мудрости в нашей душе является “битуль” – устранение себя (включая опыт и способности) перед волей Творца.

Два символа: линия и круг. Луч Б-жественного света проходит через твою душу, заполняя ее без остатка. Но ты должен помнить, что есть на свете другие евреи, с иным рисунком разума и сердца, и твоя истина не может отменить их правду. “Отложи себя в сторону”, - говорят хабадники. На время, чтобы потом еще более свежим и широким взглядом посмотреть вокруг, ощущая примиряющую окружность Б-жественной воли, которая объединяет мир, Творца, евреев, Тору.

Это чувство, эту мысль рабби Шимон бар-Йохай добыл из тьмы еврейских споров, которым казалось, не будет конца. “Вот одна из причин, по которой Лаг ба-Омер является днем большого веселья, и не только в дни между Песах и Шавуот, но и во все дни года. Это радость мудрости. Пришел “шалом”, сменивший споры, раскрылся свет, добытый из тьмы”.
Так пишет Ребе.

Лаг баомер 02.05.10 — программа
2010-05-02 00:36


В продолжение к информационному посту о празднике, публикуем полную программу и условия участия в общинном мероприятии.

Дата и время: 2 мая, 14:00.
Место проведения: База отдыха – «БУХТА РАДОСТИ» располагается в 18 км от МКАД по Осташковскому шоссе в живописной местности на берегу Пироговского водохранилища.

Программа:
14:00 — Встреча у входа в базу отдыха
15:00 — Пейнтбол (те, кто не играют, помогают готовить шашлык)
16:00 — Совместное празднование в позитивной атмосфере наполненной духом еврейства.
Окончание — до упада или до 23:00

Стоимость участия:
Для взрослых — 640р.
Для детей и студентов — 220р. (студенческая скидка должна быть одобрена Шимоном или раввином)
Пейнтбол — 600р. вход на площадку, включая все необходимое обмундирование,
около 500р. шарики для стрельбы.
Те, кто не играет в пейнтбол, должен оплатить вход на базу — 150р.

Как добраться:

На машине:
От 91-го км. МКАДа съехать на Осташковское шоссе, проехать по нему около 20 км.
Ехать все время по главной дороге до указателя «ПИРОГОВО».
После указателя «ПИРОГОВО» переехать через железнодорожный переезд и ехать на указатель «ЖОСТОВО».
Затем переехать мост через р. Клязьма и ехать, следуя указателям на пансионат «Клязьминское водохранилище», затем на указатель деревня «Сорокино».
Далее от деревни до «Бухты Радости».

Схема проезда в "Бухту радости"

Схема

Если у Вас возникли затруднения с проездом – телефон управляющего базой: 8-916-112-08-48

Своим ходом:
Вариант 1: Метро «Медведково» – автобус или маршрутное такси №438 (расписание) или №419 (расписание), время поездки: 30-40 мин. Остановка дер. Сорокино, далее прямо пешком 10-15 мин. до зоны отдыха «Бухта Радости».
Вариант 2: Ярославский вокзал до ст. Мытищи (расписание), далее автобус или маршрутное такси №22 или 26 (30 мин.).

Возможен вариант сбора людей в разных точках Москвы, уточнения по тел. 78-613-78 Шимон.

  • Share/Bookmark

Обсудить и комментироать можно СРЕДИ СВОИХ!.
В избранное