Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
(7.053+/b05+) *Библия и разум*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/священник Владимир Зелинский/ > и > Есть 2 внутренних побуждения, стимулирующих работу нашей памяти, как бы два удара молоточком, которые высекают воспоминания, таящиеся под спудом: перенесенная некогда боль и благодарность. Начнем со спасительной печали покаяния в своем неразумии, в гордыне и несмирении; пойдем прежде всего на выучку к тем, кто уже воспитал свой ум для Слова, т.е. к толкованиям святоотеческим. Пожалуй, православное решение, изложенное здесь достаточно вольно, представляется мне наиболее глубоким, хотя ни один древний авторитетный учитель не вправе лишать ученика его свободы. Спрятанная жемчужина Ученики Воскресшего, должно быть, и раньше не были обделены умом и, разумеется, знали Писание, причем не понаслышке. Но Христос >, словно дал опознать Самого Себя в >. Слово Божие мы стремимся познать верой, но верой, взыскующей разума, не желающей оставаться в некотором мистическом полумраке со скользящими вокруг тенями. "Поистине всякое пророчество являлось лишь в качестве загадок, но в момент сов...
вып. #3266 *Весть Иисуса: христианское сообщество и миссия*
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Христианское сообщество > Нельзя по собственному произволению уверовать в Иисуса и последовать его образу жизни, необходима переоценка ценностей. / > Группе учеников были свойственны, во-первых, любовь друг ко другу, затем, радость, мир, терпимость, доброжелательность, милосердие, верность, простота, самообладание. / > Таким образом, создано сообщество, в котором нет никого выше или ниже, но все являются последними и первыми одновременно. / > Помимо работы Духа в каждом, группа также должна испытать присутствие Господа Иисуса и действие его Духа. / > Практика общей молитвы и евхаристия удерживают сообщество вместе и разрешают возникающие конфликты и трудности. / > У низких инстинктов, которые могут проявиться, соперничества и партийного духа нет иного противоядия, кроме Духа Божия. Миссия Духа также состоит в том, чтобы напоминать и толковать весть Иисуса. / > Миссия и мир > Группа по определению не эгоцентрична, поскольку ученики -- >, привлекающие других к новому образу жизни. Это делается не ради навязыв...
вып. #3265 *воскресении жизни во всей ее полноте и целостности* / 29-30/IV/15 (ср,чт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Всё, что в прошлых наших беседах сказали мы о смерти, вплотную подводит нас к главной, сердцевинной теме христианства -- благовестию воскресения. / > >. / > После воскресения Христа, когда Он являлся испуганным, растерянным ученикам, они, по слову Евангелия, думали, что видят привидение. / > С проповедью воскресения вышли из Иерусалима апостолы, о воскресении из мертвых проповедовали до концов земли. / > Для тогдашнего мира это была неслыханная, абсурдная проповедь, тот мир еще мог как-то, с грехом пополам, неохотно, поверить в бессмертие души, но для него абсурдом казалось это воскресение тела. / > И теперь, спустя две тысячи лет после основания христианства, трудно, почти невозможно принять человеку и понять эту проповедь, понять, почему именно с ней стоит и с ней падает само христианство. Да, мы празднуем Пасху, да, несомненно, что-то происходит в нас и с нами, когда слышим мы каждый год, как разрывается ночная тишина этим единственным возгласом: >, этим единственным ответом: > / > Воскресение тела -- чт...
(7.052/ap05) *Что Бог может сделать с проблемой зла. Ветхий Завет. (1)*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Том Райт. > Что Бог может сделать с проблемой зла > Для традиции Просвещения с ее высокомерием характерно стремление игнорировать проблему зла или преуменьшить ее значение, что приводило к трагическим последствиям; критика Просвещения со стороны постмодернизма, хотя она и важна, не дает новых решений. / > Я намеренно вначале не упоминал о Библии -- за исключением образа моря, -- поскольку хотел сначала посмотреть на эту проблему так, как она воспринимается в сегодняшнем мире, не упоминая о подходах к ней в рамках иудейской и христианской традиций. / > Что может сказать Бог о проблеме зла > Мы хотим знать, что такое зло, как оно появилось (хотя бы в общих чертах), почему оно может продолжать существование и как долго будет длиться такое положение вещей. / > В Ветхом Завете постоянно в разных сочетаниях звучат три темы: зло как идолопоклонство, которое влечет за собой утрату человечности; зло как результат деятельности порочных людей, которые с особым усердием навлекают зло на праведников; и зло как дело...
(7.051/bt01) *Родословная Иисуса Христа*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: В.Н.Кузнецова. > Два евангелиста, Матфей и Лука, приводят родословную Иисуса. / > Матфей начинает свое повествование с перечисления предков Иисуса. / > Родословная у Луки длиннее, чем у Матфея. / > Матфей всячески подчеркивает мессианский характер генеалогии (главные предки Иисуса - Авраам и Давид), в то время как у Луки другая задача, и поэтому Авраам и Давид не играют никакой особой роли, для него главнее родоначальник всех людей Адам. / > Еще в древности были предприняты разные попытки объяснить различия двух родословных. / > В конце XV в. Анниус из Витербо предположил, что Матфей дает родословную Иосифа, а Лука - родословную Марии, которая якобы тоже была из рода Давида. / > Сейчас теория, которая имеет наибольшую поддержку в научных кругах, такова: Матфей ведет юридическую линию наследования от Давида, в каждом случае указывая, кто является наследником престола, Лука же перечисляет реальных потомков Давида в той ветви, к которой принадлежит Иосиф. / > Существует ли какой-то принцип, по которому ор...
вып. #3264 *подвиг, утешение, духовное ощущение, покаяние* / 27-28/IV/15 (пн,вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Не только сам подвиг, но даже само это слово нам чуждо, под ним нам мерещится сразу несколько карамазовских Ферапонтов. > Слово > имеет корнем >, т.е. движение. / > >. / > >. / > Святые учат, чтобы мы еще здесь, в этой земной жизни, ощущали свою >, свое >, идущее от Духа-Утешителя. > Жить в вере -- это и значит стремиться жить в ощущении жизни вечной. / > Наличие духовного ощущения есть признак живой духовной жизни. / > Искать > нам нужно ощущения покаяния и предощущения любви. / > Утешение -- в руках Божиих, и, конечно же, сердце наше воздыхает о Нём. / > Если нет покаянного подвига ( >), нет и утешения (в чём же, собственно, утешать?). > Но если нет подвига, нет и христианства. > Нельзя домогаться утешения (хотя его можно смиренно желать), но надо > христианства, т.е. покаяния и любви, и тогда, непреложно получишь всем сердцем ощущаемое утешение. > >. > >. > Понятие жизни в Церкви очень трудно для объяснения и очень просто для восприятия. / > >. / > У Пастернака есть стихотворение >, которое надо было бы ...
(7.050/lp19) *День мироносиц*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: протопресвитер Александр Шмеман > Бессмертие любви > Одна из самых трогательных, самых удивительных подробностей Евангелия - это участие женщин в страданиях Христа, их молчаливое присутствие у Креста и затем, уже после смерти Страдальца, их деятельная любовь, забота о погребении Его тела. / > Женщины в этот час одиночества и страданий, богооставленности и тоски, про которую Сам Христос сказал: "Душа Моя скорбит смертельно...", - женщины оказываются верными, и только они, только их любовь и верность, жалость и сострадание ярким светом озаряют эту тьму всеобщего предательства, страха и зла. > Когда-то русский мыслитель В.В. Розанов упрекал Евангелие, да и всё христианство, в чрезмерной >, в том, что нет в нём никакого человеческого, земного тепла, что оно всё уводит нас в какую-то запредельную высь, заставляет дышать ее разреженным воздухом и забыть о земном. / > Всё христианство стоит или падает с нашей верностью или изменой заповеди о любви к ближнему. / > Идеологии знают > и >, > и >, но не знают люде...
вып. #3263 *неудобные свидетельницы воскресения* / 25-26/IV/15 (сб,вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Жены-мироносицы -- неудобные свидетельницы > В нашу эпоху Церковь часто обвиняют в уничижении женщин, и православные люди указывают на жен-мироносиц как на один из примеров (другой пример -- Матерь Божия) того, что Церковь ставит женщину исключительно высоко -- настолько высоко, что первыми встречают Воскресшего именно женщины, и именно они оказываются первыми благовестницами -- в то время, как ученики проявляют скептицизм и неверие. / > Ученики-мужчины оказываются откровенно маловерными, >. / > Поразительно антимужской текст. Можно было бы предположить, что к его написанию приложили руку воинствующие феминистки. / > Афиняне поклонялись богине, и жили в самом демократическом обществе той эпохи -- но при этом >. > В наше время мы можем указывать на высочайшую честь, которой сподобились жены-мироносицы, как на что-то, что современный человек скорее одобрит; как никак, мы живем в цивилизации, сформированной почти двумя тысячелетиями христианства. / > Если бы Апостолы стали придумывать красочные детали, чтобы п...
вып. #3262 *О страха грядущего Суда и о том, как возможно воскресение* / 24/IV/15 (пт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
> Тем безопаснее мы будем тогда в Его присутствии, чем более ныне боимся быть обличенными в виновности. > Нет сомнения, что если бы кто из вас, имея дело со своим противником, завтра должен был бы защищать это дело на моем суде, то, быть может, целую ночь провел бы без сна, основательно обдумывая, что ему можно было бы говорить, что отвечать на возражения, чтобы не слишком опасаться найти меня жестоким, чтобы не бояться, что он окажется предо мной виновным. / > Поскольку есть некоторые, кои сомневаются в воскресении тела, и воскресению мы вернее научим, предупредив даже сокровенные вопросы сердец ваших, то нам надобно немного сказать о самой вере в воскресение. / > Представим дивную величину какого-либо дерева; размыслим, откуда оно получило начало, достигнув через возрастание такой огромности. / /святитель Григорий Двоеслов/...
(7.049/s04) *Прекрасное чувство и чувство вины (1)*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
Автор: Вальтер Тробиш. > Предисловие -- диалог с читателем > Вопреки всем утешениям и доводам в пользу мастурбации, лишь очень немногие находят для себя в этом удовлетворение и испытывают душевный покой. > Общие рассуждения приносят, как всегда, мало пользы. Человек не воспринимает их как адресованные персонально себе. Сталкиваясь с некими учеными соображениями, люди не находят в них совета, как выйти из ситуации, в которой они оказались. / > Здесь рассказывается о том, как Илона справлялась со своей проблемой, и о том, как она нашла помощь. / *** > Я верующая и знаю, что сексуальностью меня одарил Бог. / > Проблема в том, что я использую мастурбацию, когда у меня плохи дела в школе или когда я совсем падаю духом. / > Я знаю, что у меня есть трудности с самодисциплиной и в других областях, например в еде. / *** > Мастурбация -- не болезнь. / > Если человека терзает смутное чувство неудовлетворенности собой или своей жизнью, то нередко он пытается справиться с этим при помощи маленьких удовольствий. / > Удовле...
