Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Семейная православная газета

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 634 RSS
←   Октябрь 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://sp-g.ru/
Открыта: 06-03-2004
Адрес автора: religion.spg2004-owner@subscribe.ru

Автор
Голдовская Наталия

Статистика

634 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Семейная православная газета И ЗАПОВЕДАЛ ГОСПОДЬ . . .


Информационный Канал Subscribe.Ru 
        Эти слова Господа имеют продолжение: «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас».
И теперь мы с вами пытаемся понять значение этой заповеди. Неудивительно, что
разговор получается длинный  - из номера в номер, ведь заповеди Христовы неисчерпаемы.
        Все, что исходит от Бога как откровение для человечества, очень важно. И очень
важно все в отношениях человека к Богу: чистота, цельность, серьезность, правдивость,
каждое движение души, мысли. Не имея полноты и цельности, отношения между человеком
и Богом разрушаются.
        И все-таки, когда душа ищет Бога, нужно определить для себя основные вещи, главное
содержание своей жизни, а значит, и веры. Без  этого все наши устремления, цели,
искания, становятся бесплодными.
        При поиске главного, при обращенности к вере нужно помнить: человек устроен
так, что может жить кем-то. Жизнь собой является эгоизмом, гордостью и духовной
смертью.
        В жизни, в любви мы ищем «другого». И оказывается, что его-то среди людей найти
невозможно. Потому что все другие, как и каждый из нас, сосредоточены на себе
и не способны откликнуться, оторваться от своей жизни, своих забот.
        Перед человеком стоит внутренняя дилемма. Он чувствует, его назначение, его
призвание заключается не в жизни ради себя. Но ради кого? Найти не может. И опять
мешает сам себе, потому что «другого» незаметно наряжает в свои одежды, представляем
себе подобным. В том числе и Бог в его воображении оказывается похож на самого
человека.
        Пути поиска бывают у каждого свои. Как-то люди догадываются, что есть другой,
другая, другие, совсем иные. И дело не только в том, что они отдельны, имеют
собственное тело, но и в том, что у них – свои воля, ум, чувства, мысли, внутренний
мир, не тождественный нашему. Его нельзя захватить, завоевать, но он вольно,
по собственному желанию может быть отдан. Это называется любовью – свобода отдания
себя (а  существует и свобода неотдания).
        В какие-то моменты жизни человеку может показаться, что другой найден – и совместная
жизнь обретена. Но в том-то и глубокое, кардинальное отличие Божиего от земного,
чистого и светлого – от темного и падшего, что Божие – неизменно, а человеческое,
безбожное – изменчиво.
        Озарения бывают у каждого, когда просвечивается что-то, кажется, вечное, настоящее,
желанное, ради которого хочется жить. Эти мгновения сопровождают нас. Вероятно,
в молодости, в юности к ним относятся внимательнее. Они становятся предметом
мечтания и длительных размышлений. Но постепенно люди разочаровываются в том,
что можно достичь внутренних необъяснимых радостей, которые неизвестно откуда
приходят, неизвестно куда уходят. Мы ими не владеем. Они не подчиняются нам.
И жизнь человека сосредоточивается на достижимом, земном.
        Даже возникают теории, методики – и в обществах, и житейские, бытовые, внутри
семьи, между друзьями, как получить нечто подобное тому, что человек переживал.
Как зафиксировать в жизни тот свет, счастье, блаженство, которые неожиданно настигали
нас – и исчезали.
        Для достижения этого представление о счастье снижается, опошляется, сводится
к каким-то примитивным формам. Бывает, человек сам себя хочет обмануть: да, я
счастлив здесь!
        Но жизнь, наполненная фальшивым счастьем, фальшивыми радостями, мнимыми успехами,
в конце концов всегда бывает развенчана – и человек пожинает горькие плоды своей
нечестности. Нечестности не в смысле каких-то специальных обманов других людей,
а перед собой, своей душой, высотой. Он оказывается одинок. Безысходно, безвозвратно.
За всю жизнь не научается сказать слово другому. Не получает ничего, кроме разочарований,
жгучей тоски и отчаяния, в  которых хочет отказаться от всех даров, которые ему
вручены. От ума – чтобы не думать, не мучить себя. От сердца – чтобы ничего не
чувствовать, потому, что мучительно ощущать свою брошенность, оторванность от
жизни, непричастность происходящему.
        ХХ век был знаменит откровениями душ, которые искали – и ничего не нашли, просили
– и не получили, желали – и не обрели. Почему? Об этом – в следующий раз.       
о. А.Потокин
http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.spg2004		 Отписаться
В избранное