| ← Июль 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
|
29
|
30
|
31
|
||||
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://messia.ru
Открыта:
25-04-2008
Адрес
автора: religion.prosv-owner@subscribe.ru
Полное название рассылки:
Христианское просвещение: верующим и интересующимся
Основные темы: Божье откровение, Церковь, история спасения, история Церкви,
святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение
(главным образом православная литургия).
* Рассылка предназначена как для интересующихся учением Христа и наследием
Церкви, так и для христиан, желающих больше узнать об истории веры, о
Библии, Церкви, современных ее проблемах и о том, как она отвечает на
вызовы времени (некоторые тексты могут быть полезны тем, кто чувствует
потребность делиться своей верой с другими):
* Сегодня христианство, к сожалению, разделено: и этому также будет уделено
внимание в рассылке. Некоторые темы могут быть интересны христианам
протестантских исповеданий, интересующимся Православием.
* Для подготовки выпусков будут, как правило, использоваться произведения
известных авторов, в основном современных (принадлежащих к различным
христианским традициям). Предполагаются ответы редактора-составителя на
вопросы читателей.
Статистика
0 за неделю
(5.234+/c18+) Уроки общения с ребенком: (9) дисциплина (а)
Автор: Юлия Борисовна Гиппенрейтер **Урок девятый. Акакнасчет дисциплины?** *>Почему одисциплине только сейчас? *>Дети нуждаются вправилах. > Детям нетолько нужен порядок иправила поведения, онихотят иждут их! / >Дети интуитивно чувствуют, что зародительскими > скрывается забота оних. / *>Правила оправилах. Правила первое ивторое. > Правила обязательно должны быть вжизни каждого. / >Правила недолжно быть слишком много, ионидолжны быть гибкими. / >Обаправила, взятые вместе, предполагают особое чувство меры, особую мудрость родителя врешении вопросов о >, > и >. *> > -- ичетыре цветовых зоны. Правила третье, четвертое ипятое. >Взеленуюзону поместим всёто, чторазрешается делать ребенку поего собственному усмотрению илижеланию. / >Действия ребенка, вкоторых емупредоставляется относительная свобода, находятся вжелтой зоне. / >Этазона очень важна, таккак именно здесь ребенок приучается квнутренней дисциплине поизвестному наммеханизму извневнутрь. / > бесконфликтное принятие ребенком требований иограничений должно б...
(5.233/is05) Брат Роже Шютц
Автор: священник Яков Кротов. >16августа 2005г. вовремя богослужения былубит брат Роже, руководитель общины вТэзе. / >Брат Роже Шютц-Марсош (Roger Louis Schutz-Marsauche) родился в1915 году вшвейцарском городе Провансе (кантон Юра) всемье лютеранского пастора. / > Швейцария была местом ожесточенного сражения католичества ипротестантизма; знаменитый св. Франциск Сальский сумел отстоять часть страны дляРима, ноконфессиональные разделения остались. / >Вовремя войны Роже очень сочувствовал разгромленным французам иписал: "Если бы там можно было приобрести дом, окотором мымечтаем, это могло бы оказаться путём дляпомощи самым отчаявшимся, лишённым места вжизни; это могло бы быть иместо длямолчания имолитвы". / >В1952 году Шютц написал устав Тэзе, который онназвал "Притча общины". / > "Единственная цель нашей совместной жизни- объединить людей, преданных следованию заХристом, сделав их живым знаком едиства Церкви". >Тэзе выработала особый стиль, непохожий наобычный лютеранский, зато явно напоминающий осредневековой ...
(5.230-2/a20-22) Тайны рождественской пещеры
Автор: Г.К.Честертон. >Именно здесь, подземлей, приютились двое бездомных, когда хозяева переполненных гостиниц захлопнули передними двери. / >Легенды ипоэмы, которым нет инебудет конца, повторяют навсе лады немыслимый парадокс: руки, создавшие солнце извезды, немогли дотянуться дотяжелых голов осла ивола. / >Оконтрасте между всемогуществом идетской беспомощностью говорили, пели икричали тысячи раз вгимнах, колядках, картинках, действах, песнях ипроповедях, инам вряд ли нужен ученый, чтобы мызаметили некую странность. / >Длялюбого агностика илиатеиста, знавшего вдетстве Рождество, хочет онтого илинет, связаны навсю жизнь двапонятия, которые длябольшей части человечества весьма далеки друг отдруга: ребенок иневедомая сила, которая поддерживает звезды. / >Связывать Бога смладенцем ничуть нелогичней, чемсвязывать тяготение скотенком. / >Впещере было положено начало тому, чтопридает христианству такую человечность. / > неможем мыподумать оНём, недумая оМатери. / > втот час, втой складке илитрещине серой горы мир ...
(5.229/m10) Молитва: разные мысли
Автор: священник Яков Кротов. >Молитва есть самоубийство, чтобы несказать- самопожертвование. / >Когда наши молитвы неисполняются, легко решить, чтоБог невмешивается вдела человека. / >Богу неинтересны дела людей, Богу интересны люди. / > Чтобы перестать быть эгоистом, надо интересоваться неделами окружающих, аокружающими. / > Наши молитвы иосвоих личных делах обычно неисполняются непотому, чтоБог нанас поглядел ирешил- нестоит помогать, апотому, чтонет учеловека дел, изолированных отдругих людей, ичем более дело- личное (неэгоистическое), темболее оносвязано сизменениями вжизни других. / >МОЛИТВА: СМИРЕННОЕ ТРЕБОВАНИЕ >Ничего противоречивого втом, чтомолитва одновременно мольба итребование, нет. / >МОЛИТВА > >Молитва всегда- > словами. / >Молитва > словами непротивостоит молитве >, аобе они противостоят молитве безмолвной. / >НЕНАСЫТНОСТЬ МОЛИТВЫ >Молитвы старухи кзолотой рыбке, глубоко порочные посодержанию, обнаруживают важное свойство исвятой молитвы: ненасытность. / *** >Ощутить присутствие Бога нетрудно...
(5.227+/v12+) Как избавиться от низкой самооценки (1)
Составлено покниге: Д. Симандз. >, (гл. 5). > укаждой личности -- свое лицо. Реально изменить личность можно, лишь изменив ееэмоциональный облик. / > каксильно наши представления осебе влияют нанаши действия, взгляды иособенно наотношения сдругими людьми. > внутренний образ человека / *Изчего складываются представления осамом себе > Внешний мир -- этофакторы, участвующие вформировании вашего характера: наследственность иобстоятельства рождения, младенчество, детство, отрочество. / > Ребенку свойственно то, что оносознаёт происходящее лишь отчасти. / > Убежденный всвоей никчемности ребенок будет придавать очень небольшое значение своим словам иделам. / > Если человека сдетства лишили самоуважения, тоему будет трудно, апорой ипочти невозможно почувствовать, что онлюбим Богом, принят Им, полезен вЕгоЦарстве ивслужении. /...
(5.225+/l13+) Гласное чтение "тайных" молитв литургии
Автор: священник Давид М. Петрас. >Спереводом литургии насовременные языки неизбежно возник вопрос огласном чтении священнических молитв. / >тайное чтение молитв затрудняет участие верных влитургии. / > кактолько люди слышат основные слова, онипонимают, чтослышат только "обрывочные возгласы, вырванные изконтекста". / > молитвы литургии читались гласно практически до15-го столетия. / >Почему молитвы перестали читать вслух? / > "сегодня многиехристиане согласятся стем, что таккак литургия длявсех, анетолько длягруппы профессиональных священников, всекрещенные имеют право слышать ипроизносить священные слова литургии" / > втечении всей истори Византийской Церкви присутствовало осознание важности священнических молитв. / >Божественную литургию можно считать трехголосной симфонией: молитвы, читаемые пресвитером илиепископом, ектении- молитвенные прошения, возглашаемые диаконом, имолитвы прославления, возносимые народом. / >Слишком давно священники отказались отсвоей роли влитургии, взяв насебя роль диаконов. / > р...
(5.224/is04) Священномученик Сергий (Шеин)
Автор: свящ. Михаил Чельцов > Будущий новомученик родился 30декабря (ст.ст.) 1870 года вдеревне Колпна Новосильского уезда Тульской губернии. / > Кмонашеству исвященству Господь привел Своего избранника незадолго доего мученической кончины. / > его слова, сказанные палачам перед самой голгофой: >,- являются опытно выверенной формулой движения егодуши, ибо даже дозволенные средства земной борьбы теряют всякую цену исмысл вблизи отосязаемой реальности Христова Креста. В1917-1918 годах Василий Павлович Шеин состоит членом Поместного Собора Российской Церкви. / > Приняв осенью 1920 года монашеский постриг сименем Сергий, вчесть преподобного Сергия, игумена Радонежского, будущий священномученик, вскоре рукоположенный восвященника изатем возведенный всан архимандрита / > Вкаком тяжелом положении находилось тогда вверенное отцу Сергию подворье, видно изтого, что умонахов небыло денег даже наустройство печки вбольшой подворской церкви ижили они лишь наподаяние верующих. / > 24марта 1922 года, впетроградской > появило...
(5.221-3/b28-30) Библия: кровь - питие
Автор: Д. Бартелеми. *Вопль крови > Изревности падший человек пожелал убить брата, вкотором был ещеразличим образ Творца. Пролитая кровь вопиет: она должна быть искуплена кровью палача./ *Врата слёз *Допущение мясной пиши >Дотого, какАвель былубит братом, единственной кровью, пролитой человеком наземле, была кровь жертвоприношений Авеля./ *Запрет крови >Он распространяется навсё человечество после Потопа/ *"Кровь Моя- истинное питье" > Ученики Иисуса пришли в ужас/ >Если Бог тактвердо запретил уцелевшим отПотопа пить кровь, то непотому ли, что Онпредназначал им впитие Своюкровь?/ *Истребление первенцев >Впервые вБиблии ясно говорится озамене кровью животного крови человека, когда речь идет опасхальном агнце./ >Первенцы египтян обречены наистребление, потому, чтоегиптяне обрекли наистребление первенца Божия./ *Спасенный вкачестве жертвы >почему Израиль, являющийся жертвой, нуждается вжертве-замене, чтобыизбежать возмездия- оноведь должно поразить егопалача?/ *Спасенный своей жертвой >Храмовые жертвы./ *"Изран ...
(5.221-3/b28-30) Библия: кровь - питие
Автор: Д. Бартелеми. *Вопль крови > Изревности падший человек пожелал убить брата, вкотором был ещеразличим образ Творца. Пролитая кровь вопиет: она должна быть искуплена кровью палача./ *Врата слёз *Допущение мясной пиши >Дотого, какАвель былубит братом, единственной кровью, пролитой человеком наземле, была кровь жертвоприношений Авеля./ *Запрет крови >Он распространяется навсё человечество после Потопа/ *"Кровь Моя- истинное питье" > Ученики Иисуса пришли в ужас/ >Если Бог тактвердо запретил уцелевшим отПотопа пить кровь, то непотому ли, что Онпредназначал им впитие Своюкровь?/ *Истребление первенцев >Впервые вБиблии ясно говорится озамене кровью животного крови человека, когда речь идет опасхальном агнце./ >Первенцы египтян обречены наистребление, потому, чтоегиптяне обрекли наистребление первенца Божия./ *Спасенный вкачестве жертвы >почему Израиль, являющийся жертвой, нуждается вжертве-замене, чтобыизбежать возмездия- оноведь должно поразить егопалача?/ *Спасенный своей жертвой >Храмовые жертвы./ *"Изран ...
(5.219+/z15+) Декалог: собственность итруд
***Восьмая Заповедь (седьмая взападной традиции) Заповедь запрещает брать илинеправедно удерживать усебя имущество ближнего инаносить ущерб ближнему иегособственности каким бы то нибыло образом. / мыдолжны стремиться подчинить Богу ибратской любви блага этого мира. **I. Универсальное предназначение благ ичастная собственность Право начастную собственность, приобретенную трудом илиполученную отдругих понаследству, либо вдар, неотменяет того факта, чтоизначально земля была дана всему человечеству. Универсальное предназначение благ остается первостепенным, даже содействие общему благу требует уважения кчастной собственности, праву нанее ипользованию ею. / **II. Уважение клюдям иих собственности Вплане экономическом, уважение кдостоинству человека требует добродетели воздержанности, чтобы умерять привязанность кземным благам; добродетели справедливости, чтобы соблюдать права ближнего иотдавать емудолжное; добродетелей солидарности имилосердия... / *Уважение ксобственности другого человека Восьмая Заповедь запреща...
