| ← Июль 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
|
29
|
30
|
31
|
||||
За последние 60 дней 1 выпусков (1 раз в 2 месяца)
Сайт рассылки:
http://messia.ru
Открыта:
25-04-2008
Адрес
автора: religion.prosv-owner@subscribe.ru
Полное название рассылки:
Христианское просвещение: верующим и интересующимся
Основные темы: Божье откровение, Церковь, история спасения, история Церкви,
святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение
(главным образом православная литургия).
* Рассылка предназначена как для интересующихся учением Христа и наследием
Церкви, так и для христиан, желающих больше узнать об истории веры, о
Библии, Церкви, современных ее проблемах и о том, как она отвечает на
вызовы времени (некоторые тексты могут быть полезны тем, кто чувствует
потребность делиться своей верой с другими):
* Сегодня христианство, к сожалению, разделено: и этому также будет уделено
внимание в рассылке. Некоторые темы могут быть интересны христианам
протестантских исповеданий, интересующимся Православием.
* Для подготовки выпусков будут, как правило, использоваться произведения
известных авторов, в основном современных (принадлежащих к различным
христианским традициям). Предполагаются ответы редактора-составителя на
вопросы читателей.
Статистика
0 за неделю
(6.027/s02) Брак: путь уважения
Автор: Михаил Завалов. > Некоторые люди вовремя венчания обещали оказывать "супружеское уважение" своим избранницам илиизбранникам.* Ночто этотакое икак егооказывают? / *> Супружеское неуважение > Влюбленность, скоторой внашей культуре обычно начинаются браки, казалось бы, учит уважать другого. / > когда снебес влюбленности люди спускаются наземлю реальности иоткрывают свои несходства, онинаходят массу конкретных поводов длянеуважения имассу способов еговыразить. / *> Уважение дорого стоит > Любому человеку уважение нужно какхлеб ивоздух. / > вбраке невозможно иненужно хранить дистанцию, авлюбленность проходит, идва несхожих и(всегда) нелишенных эгоизма человека обречены искать уважение, чтобы житьдостойно ичеловечно. *> Зачто уважать? > Говорят: "Уважение надо заслужить". Но этотупиковый путь. / *> Уважение какпуть > Полезнее думать, чтоуважение неданность, азадача, которую надо решать каждый день снова иснова. / > Смиренное отношение ксамому браку, который воспринимается какпостоянный путь клюбви иуважению,...
(6.024-6/e04-06) Дело служения вЦеркви: особые служения (4)
Автор: протопресвитер Николай Афанасьев. >Если > втойже мере, как иепископы-пресвитеры, состоял вопределенной местной церкви, то это предопределяет решение вопроса оразличии ихпоставления / > Как вапостольское время, так ипосле него, наслужения вЦеркви поставляются те, кто Богом избраны кслужению. / >Избрание Божие вхиротониях епископа, пресвитера идиакона неисключает избрания их самой Церковью. / >Отделение дляслужения было только обозначением избранных Богом лиц наслужение, ноеще неначалом служения. / > Дары ниспосылаются Богом тому, кто Имизбран. / > Досегодняшнего дня литургический чин поставления сохранил момент признания ввиде >, когда-то произносимого народом, асейчас рукополагающим, клиром ихором.Признание совершившегося поставления вЦеркви является кафолическим актом: совершаемое местной церковью, которая поставляет, оносовершается невней только, авЦеркви Божьей. / >Анализ главных моментов таинства поставления позволяет вскрыть общий смысл поставления наслужения. / >Среди служений, которые имелись вп...
(6.022+/b03+) Библия: формирование новозаветного канона
Автор: Б.Метцгер. >Библейский канон- этокниги, признанные боговдохновенными иавторитетными ввопросах христианской веры ижизни. / >Библией первых христиан был Ветхий Завет и, заодним-единственным исключением, всюду вНовом Завете под > имеются ввиду именно Еврейские Писания. / >ранние христиане видели высший авторитет невВетхом Завете, авИисусе Христе, ихвоскресшем Господе. / >Поэтому неудивительно, что вранней Церкви слова Иисуса берегли ицитировали наряду сВетхим Заветом, придавая им неменьший, аподчас ибольший, авторитет / >Поначалу вкаждой изместных церквей могло храниться несколько апостольских посланий и, возможно, одно-два Евангелия. / >Историю канонизации текстов можно вкакой-то мере проследить повысказываниям раннехристианских авторов обэтих текстах иихсборниках. / >Ириней- первый изсвятоотеческих авторов, который использует всекниги Нового Завета. / > вконце IIвека н.э. вработах Иринея Лионского, Тертуллиана иКлимента Александрийского мынаходим свидетельство широкого признания 20из 27новозаветных книг...
(6.019-21/m03-5) Молитва: посмотреть на мир глазами Бога
Автор: Филип Янси. *>Взгляд сземли > >-- спрашивает псалмопевец. Превосходный вопрос. / > всесвои заботы янесу виную реальность-- вту, которая больше моей. Итам они странным образом обретают иной смысл. Молитва-- лекарство отблизорукости. / >Молитва заставляет меня оторвать взгляд отрутины-- или, как вслучае Иова, оттрагедии-- ихотя бы краешком глаза взглянуть навысшую реальность. / > ВБожьем присутствии ячувствую себя маленьким, потому что я иесть маленький. / >Ядосихпор, брыкаясь ивизжа, пытаюсь усвоить уроки Иова. / >Чаще всего молитва неоставляет ощущения уверенности, что тыуслышан. / *>Вниз отистока >Стоило мнепересмотреть свою позицию, как японял: Богу моизаботы известны. / >Мнеприходится всёвремя напоминать себе, какой должна быть истинная молитва: задень моипредставления оней искажаются. / >Молитва, итолько молитва помогает мневновь вернуться кБожьей системе ценностей. / *>Внимание, вошедшее впривычку > Прекратив суетиться, начинаешь видеть логику Вселенной. Умиротворенность души готовит меня кприняти...
(6.018/s01) "У БРАКА есть родители"
Автор: Михаил Завалов. *> Изобретение брака "по любви" > То, что мысегодня называем нормальным браком "полюбви",- явление достаточно новое вистории мира. / > Разумеется, романтическая влюбленность встречалась всегда, ноона неиграла практически никакой роли вделе заключения брака. / *> Родители всегда снами > Впрошлое время родительские семьи активно помогали молодой паре, скажем, вмомент рождения ребенка. / > Романтическая любовь посвоей природе стремится существовать внеконтекста: "нас только двое, инам плевать, чтодумает онас окружающий мир". / > Увы, любой человек также, вопреки своим самым благим намерениям, склонен воспроизводить брак своих родителей: вхорошем ивплохом. / брак вомногом остается контрактом (невидимым инепроговоренным) между двумя родительскими семьями, хотя современный человек сего верой вавтономию ииндивидуализм нехочет этого видеть. *> Непора ли сдать вархив родительское благословение? > Нравится намэто илинет, патриархальные времена остались впрошлом. / > Тем неменее мудрые молодые люд...
(6.017/e03) Дело служения вЦеркви: особые служения (3)
Автор: протопресвитер Николай Афанасьев. >странствующий характер деятельности пророков неподчеркивается нарочито вапостольских писаниях. / >Сдругой стороны, постоянное пребывание епископов-пресвитеров водной определенной местной церкви, вкоторой онибыли поставлены, неисключало дляапостольского ипослеапостольского времени возможности исполнения ими какой-либо временной миссии вдругой или вдругих церквах. / >Поэтому мыдолжны поставить вопрос, неявляется ли недоразумением утверждение основанное на >, чтоодно изотличительных свойств > посравнению спресвитерами-епископами заключалось встранствующем характере ихдеятельности. / >Мы очень мало знаем ожизни первоначальной Церкви, имногие еестороны длянас остаются невыясненными, относительно которых приходится делать те или иные предположения. / >Каким образом, апостол илипророк могпринимать участие вЕвхаристическом собрании какой-либо местной церкви, несостоя членом одной определенной местной церкви? / >Если местная церковь возлагала миссию напророка, учителя идаже ап...
(6.015+/a03+) Скрытый источник "духовности"
Автор: Том Райт. > то, что мысегодня называем >,-- этоскрытый источник, который журчит всердце каждого человека ивнаших сообществах. / >Миллионы людей взападном мире радовались отделению жизни от > какосвобождению, дарованному господствующейфилософией. / > > духовности-- этовторая отличительная черта человеческой жизни, которая заставляет насслышать отзвук Голоса. / > Люди Восточной Европы недавно заново открыли свободу идемократию, алюди Западной Европы открыли духовность/ > сегодня всёменьше именьше людей даже ивнашем материалистическом мире стараются затыкать себе уши. / >Богатые иглубокие переживания, которые мыназываем >, часто, если непочти всегда, очень сильно вовлекают нашиэмоции. / >Христиане дают крайне простое объяснение этому пробуждению интереса кдуховности. / > люди любой религиозной традиции-- тоесть подавляющее большинство всех людей, когда-либо живших наземле - скажут: если есть какая-то высшая сила иливысшее существо, нестоит удивляться тому, чтовзаимодействие сней или сним должно привлекать...
(6.014/de02) Как узнать отом, как надо жить?
Автор: Том Николас Райт. > Если мыверим вевангельскую истину, говорила Дженни, тодолжны опираться направила, представленные вНовом Завете. / > Суть учения Иисуса, с точки зрения Филиппа, заключалась втом, что онпринимал всех людей, особенно тех, которых презирали гордящиеся собой праведники. / >Дженни иФилипп испытывали злость иразочарование впроцессе разговора потому, чтоначали путь сразных отправных точек. / > Существуют ли такие категории, как > и >, илижизнь устроена сложнее? Существуют ли Правила сзаглавной буквы икак ихприменять кживым людям, анекморальным схемам? / > такое столкновение двух подходов квопросу христианского поведения повторяется неделя занеделей нацерковных собраниях, синодах, ассамблеях исъездах, атакже вчастных разговорах-- инередко этот же спор звучит вуме исердце отдельного христианина. насамом деле этохристианская версия куда более широкого вопроса, который раньше илипозже встает перед каждым мыслящим человеком,-- это вопрос > > Чтопроисходит-- инетолько сотдельным человеком, ноивсо...
(6.013/de01) "Зачем я живу?"
Автор: Том Николас Райт. *>Чем ядолжен заниматься вэтой жизни >зачем яживу сейчас? Чтопроисходит после того, как тыуверовал? Джеймс обратился комне именно потому, чтоего неудовлетворяли ответы наэтот вопрос, которые давали егодрузья иприхожане егоцеркви. / > Стоит ли прилагать кчему-либо великие усилия после того, как тыуверовал,-- илидостаточно следить заподобающей чистотой носа вожидании дня, когда тыумрешь иотправишься кИисусу, чтобыпребывать сним вечно? / > Иисус иавторы Нового Завета предъявляли первым христианам строгие нравственные требования. / > реалистичны ли эти требования внаше время? /...
(6.012/p01) "Если твой друг заговорил о самоубийстве..."
Автор: Михаил Завалов. *>Распространенные мифы осамоубийстве *>Сомнения > спасти отнеобратимого решения вданный момент-- этоуже дорого стоит. *>Прямота спасает жизнь >человек, думающий осамоубийстве, чаще всего сообщает-- косвенно, намеком-- обэтом кому-то изокружающих. / >Умногих людей втакой ситуации возникает желание замять неприятную тему. / > неудивительно то, что напрямой вопрос ты почти всегда слышишь прямые ичестные ответы. / > Нужно спросить, когда икаким образом онсобирается лишить себя жизни-- только так ямогу понять, насколько ситуация рискованна,-- ипродолжать общение наэту тему. / >Прямота тутнеобходима, иникакого иного выхода унас втакой ситуации просто неостается. / *>Чтодалее? >стоит знать правду, которая избавляет нас отиллюзии всемогущества: хотя чаще всего мыможем помочь, естьслучаи, гденичего неможет сделать самый опытный илисамый любящий человек инеобратимая беда происходит. /...
