Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Апрель 2022   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Мудрость Иисуса Сираха, 39:12-40:11 / 11-13.IV.22 пн-ср


=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой —
через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 11–13 апреля 2022 года (понедельник–среду).

 

Выпуск рассылки можно также прочитать на сайте: messia.ru/r3/arh/sir39-41.htm.

Продолжаем читать новый перевод с древнегреческого библейской книги, которую обычно называют "Премудрость Иисуса, сына Сирахова" (39:12–40:11). Этой книги нет в протестантском каноне Библии, но в православную и католическую Библии она входит. [Подробнее о различиях в составе Библии — здесь.]

Перевод и комментарии В.Н.Кузнецовой. // Мудрость Иисуса Сираха / М.: 2006.

На церковнославянском

Синодальный перевод

Септуагинта (греческий текст)
К
о
м
м
е
н
т
а
р
и
и

к

к
н
и
г
е:

к

гла-
вам:

из 'Брюссельской' Библии и из "Толковой Библии Лопухина" —
см. "Комментарии:" после текста на bible-center.ru.

12 Есть еще у меня что рассказать тебе,
ведь я полон, словно луна в полнолуние.
13 Выслушайте меня, благочестивые сыновья,
и цветите, словно у ручья роза,
14 словно ладан, издавайте благоухание,
расцветайте цветами, как лилия,
аромат испускайте и песнь пойте,
благословляйте Господа всеми делами.
15 Имени Его придайте величие,
благодарите Его, прославляя
пением и арфы звуками.
Так говорите, благодаря Его:
16 "Всё, что сделал Господь, прекрасно,
всякое повеление исполнится вовремя".
Пусть никто не спрашивает: "Что и зачем это?"
В свое время на все вопросы дадутся ответы.
17 По слову Его воды сгустились,
по Его повеленью возникли для них хранилища.
18 Когда Он велит, воля Его совершается,
не умалить никому Его спасительной силы.
19 Все дела смертных перед Ним проходят,
невозможно от глаз Его укрыться.
20 От века до века Он на всё взирает,
нет для глаз Его ничего удивительного.
21 Пусть никто не спрашивает: "Что и зачем это?"
Ведь все создано для собственной цели.

22 Благословение Его словно река,
щедро поящая иссохшую землю.
23 Но как воды Он сделал солеными,
так и язычники гнев Его испытают.
24 Пути Его для набожных прямы,
а для грешников — ухабы и рытвины.
25 Как для добрых добро сотворено изначально,
так и зло — для грешников.
26 Главное из всех потребностей человека:
вода, огонь, соль, железо,
мука, молоко и мед,
сок виноградный, масло, одежда —
27 все это благочестивым на благо,
но для грешных во зло обратится.

28 Ветры есть, что созданы для возмездия,
в ярости наносят удары бичами,
в день конечный свою израсходуют силу
и так уймут гнев Создателя.
29 Огонь, град, голод, смерть —
все это создано для возмездия,
30 зубы зверей, скорпионы, змеи
и меч отмщения нечестивым на гибель.
31 Радуются они, исполняя Его повеление,
все, что нужно Ему на земле, готовы исполнить.
Когда время придет, они Его не ослушаются.

32 В этом я убежден изначально,
все обдумав, изложил в письменном виде:
33 "Все дела Господни прекрасны,
всякую нужду Он в свое время исполнит".
34 Пусть никто не говорит: "Это того хуже" —
все в свое время признают хорошим.
35 И теперь воспойте Его всем сердцем,
восхвалите устами имя Господа!

39.12-35 Деяния Господа. Этот раздел состоит из псалма, благословения и благодарения Богу за Его великие благодеяния. И темы, и слова сходны с Пс 33(32) (ср. также Иов 9; 38), они также присутствуют в егип. литературе мудрости.
39.12-16 Призыв к ученикам воздать славу и благодарение.
39.12 Образ луны в полнолуние см. в 50.6.
39.16 Бог творил мир и говорил "хорошо" (Быт 1.31). Эти слова будут повторены в ст. 33. Так как Бог всемогущ и всеведущ, не следует задавать преждевременные вопросы, ответы на них будут даны, но в свое время.
39.16-31 Это ответ Сираха скептикам своего времени. Бог не сотворил ничего дурного, но люди превратили хорошие вещи в дурные во вред себе. Сирах верит в рациональное устройство мира, отчасти напоминающее греческие представления о врожденной идее справедливости во вселенной.
39.17 сгустились — дословно: "стали как груды". Вероятно, указание на разделение воды и тверди (Быт 1.6; Пс 33(32).6-7), переход через Красное море (Исх 14.21-22) и через Иордан (Нав 3.16). Хранилища — вероятно, облака (ср. Пс 104(103).6-13).
39.19 Ср. 16.17; 17.15-19; 23.19.
39.20б Евр. текст: "Есть ли пределы Его знанию?"
там находятся духи [вероятно, ветры] отмщения для наказания людей".
39.32-35 Эти стихи имеют большое сходство с предыдущими: ст. 32 со ст. 12; ст. 33-34 со ст. 16; ст. 35 со ст. 15.

40 1 Тяжкий труд — удел всякого человека,
бремя тяжелое для сынов Адама
со дня исхода из чрева матери
до дня возвращения к всеобщей матери:
2 тревожные мысли и страх в сердце —
ожидание дня кончины.
3 Сидит ли кто на роскошном троне,
лежит ли повержен на землю, в прахе,
4 носит ли пурпур и корону
или одет в мешковину,
удел его — гнев и зависть, тревога и смута,
страх смерти, негодование, распри.
5 Даже в час отдыха, в постели,
ночью сон его разум смущает.
6 Да и мало, почти совсем не имеет покоя:
он и во сне, как и днем, на страже:
он смущен ночными видениями,
он как будто бежит с поля битвы,
7 но, безопасного места достигнув,
   вдруг ото сна пробуждается,
дивясь беспричинному страху.
8 Так бывает со всеми — с людьми и скотиной,
но у грешников всемеро больше:
9 смерть, кровь, ссоры и меч,
несчастья, голод, разрушенья, удары —
10 все это создано для беззаконных,
из-за них и потоп случился.
11 Все, что есть на земле, возвратится в землю,
что в воде — то в море почиет.

40.1-11 Страдания. Здесь мысль Сираха контрастируете предыдущей. Страдают не только грешники, но и праведные, участь всех людей не только смерть, но и страдания. Но Сирах не ставит вопрос о причине невинного страдания. Раньше он говорил, что страдания посланы для испытания или для воспитания, здесь же он лишь утверждает, что грешники страдают гораздо больше остальных людей. Такой пессимистический взгляд характерен также для егип., греч. и позднейшей раввинистической литературы, особенно для ветхозаветных апокрифов. Ср. также Иов 7.1-6; 14.1-6; Пс 90(89).4-10.
40.1 к всеобщей матери(дословно: "матери всех") — т.е. в землю. Выражение "возвратиться к матери всех" было и у греков, и у евреев и означает смерть. Под матерью-землей понимается "материнская утроба", эвфемистическое описание шеола.
40.2 Самое страшное для человека не сама смерть, но ее ожидание. Стих отсутствует в евр. тексте.
40.4 пурпур и корону — в евр. тексте: "кидар и эфод", т.е. принадлежности первосвященника (см. Исх 28.36-37).
40.5 Ср. Екк 2.22-23; Пс 91(90).5; Иов 4.13-14; 7.13-14.
40.9-10 Ср. 39.29-30; Ис 51.19; Иез 5.16-17. О потопе см. Быт 6-8.
40.11 Ср. 41.10; Быт 3.19; Иов 34.15; Пс 146(145).4. В евр. тексте: "что сверху — наверх возвращается", т.е. дыхание жизни, дарованное Богом, возвратится к Богу (ср. Екк 12.7).

12 Всякая взятка и несправедливость исчезнут,
лишь вера стоять будет вечно.
13 Нечестивых богатство, словно поток, исчезнет,
словно грома удар, что дождь предвещает.
14 Тот, чьи руки щедры, пребудет в веселье,
кто ж преступает Закон, до конца истребится.
15 Нечестивых потомки не дадут поросли,
их нечистые корни — на каменистом утесе.
16 Камыш при воде, в устье реки растущий,
прежде всех трав скошен будет.
17 Но доброта — словно рай блаженный,
и милостыня вовеки пребудет.

40.12-17 Преходящие блага.
40.14 Текст труден для понимания. Перевод условен. Так, в Revised English Bible: «Мощный поток смывает скалы — так внезапно закончится всё навеки».
40.15 Нечестивых потомки — в евр. тексте: «Нечестивые».
40.16 скошен (буквально: «вырван») — в евр. тексте: «высохнет», т. е. после пересыхания реки.
40.17 рай блаженный — вероятно, имеется в виду прекрасный сад; ср. 24.30. Милостыня — см. прим. к 3.30. [Милостыня, как и забота о родителях, искупает грехи. Надо помнить, что греч. слово "элеэмосюнэ" и евр. "цедека" имеют гораздо больше значений, чем "подаяние", это скорее благотворительность: оказание безвозмездной помощи, кредит, поручительство, забота о вдовах и сиротах, о больных и пришельцах, погребение одиноких и т. д. Это также исполнение Закона (см. Втор 15.7-11). Ср. также Тов 12.9; Притч 10.12.]

40.18-27 Истинные блага. Восемнадцать радостей жизни, перечисленных здесь, завершаются самой высшей — страхом перед Господом.
40.18 Имеется в виду человек независимый, никому не подчиняющийся.
40.20 любовь к мудрости — в евр. тексте: «любовь к друзьям».
40.25 укрепляют ноги — т. е. благодаря им человек крепко стоит на ногах.
40.27 См. прим. к 40.17.

18 Жизнь сладка для работника
и для того, кто себе одному подотчетен,
но еще лучше для тех, что находят сокровище.
19 Дети и строительство города упрочивают имя,
но еще лучше жена безупречная.
20 Вино и музыка радуют сердце,
но еще лучше любовь к мудрости.
21 Свирель и арфа рождают приятные звуки,
но еще лучше сладостный голос.
22 Кротость и красота глазам приятны,
но еще лучше зелень посева.
23 Друг и приятель — желанный спутник,
но еще лучше быть женою и мужем.
24 Братья и помощники — во время печали,
но лучше их всех спасает милостыня.
25 Золото и серебро укрепляют ноги,
но еще лучше совет разумный.
26 Богатство и сила возвышают человека,
но еще лучше страх Господень.
В страхе Господнем нет недостачи
и нет нужды искать помощи.
27 Страх Господень — как рай блаженный,
защищает лучше, чем слава.

28 Не живи, сынок, жизнью нищего,
лучше умереть, чем попрошайничать!
29 Кто на стол чужой засматривается,
жизнь того не назвать жизнью.
Унижает себя он чужими яствами,
пусть бережется этого
  муж разумный и воспитанный!
30 В yстax бесстыжего попрошайничество сладко,
но в груди у него горит обида.

40.28-32 Нищенство. Это один из примеров жизненных несчастий (ср. 29.21-28).
40.30 Сирах порицает тех, для кого нищенство стало профессией (ср. 29.24-28). Но в груди у него горит обида — дословно: «В утробе его огонь разгорится». Смысл не совсем ясен, возможно, речь идет о стыде.

Буду очень благодарен за материальную поддержку.
О том, как это сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.
Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник 
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
Поделиться:
[эта возможность доступна только при просмотре выпуска на сайте]

Сайт "Христианское просвещение" —» www.messia.ru

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
В избранное