Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход май 2024 Подписчиков 302 RSS
←   Июль 2017   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://messia.ru/
Открыта: 16-02-2006
Адрес автора: religion.ezhbiblia-owner@subscribe.ru

Автор
Александр Поляков, священник

Статистика

302 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Ев. от Матфея, 4: искушение и начало благовестия Царства / 30.VII.17 вс


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).
Будьте внимательны!

=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 30 июля 2017 года, воскресенье.

Продолжаем читать Евангелия от Матфея. Сегодня — глава 4.

Перевод и примечания В.Н. Кузнецовой ("Радостная Весть").

Дополнено сравнением с редакцией текста в "Современном русском переводе" Библии.
   
Комментарии:
    введе-
ние, комм. к книге:
к гл. 4
   
   

Евангелист Матфей

РАДОСТНАЯ ВЕСТЬ*

4 1 Потом Иисус был уведен Духом в пустыню, чтобы там Его испытал дьявол. (2) Иисус провел сорок дней и сорок ночей в посте и сильно проголодался. (3) Дьявол, испытывавший Его, подошел и сказал Ему:

— Если Ты Сын Бога, скажи, пусть эти камни станут хлебом.

4 Иисус ответил:

— В Писании сказано:

«Не только хлебом должен жить человек,
   но и каждым словом,
      исходящим из Божьих уст»*.

5 Тогда дьявол приводит Его в святой город, ставит Его на самый верх Храма (6) и говорит Ему:

— Если Ты Сын Бога, бросься вниз. Ведь Писание говорит*:

Бог «ангелам Своим повелит оберегать Тебя —
   они на руки подхватят Тебя,
чтобы нога Твоя не споткнулась о камень»*.

7 — Там сказано также: «Не испытывай Господа, Бога твоего», — ответил Иисус.

8 Снова берет Его дьявол, на очень высокую гору, показывает Ему все царства мира во всём их блеске (9) и говорит Ему:

— Я всё это отдам Тебе, если Ты, пав на землю, поклонишься мне.

10 — Прочь, Сатана! — ответил ему тогда Иисус. — Ведь Писание говорит*:

«Господу, Богу твоему, поклоняйся,
   и Его одного почитай».

11 Тогда дьявол оставил* Его. Тут же пришли к Иисусу ангелы и прислуживали Ему.

12 Иисус, узнав, что Иоанн брошен в тюрьму, вернулся назад в Галилею. (13) Покинув Назарет, Он поселился в Капернау́ме, в городе у Галилейского моря, в земле Зевулу́на и Нафтали́*. (14) Это произошло потому, что должно было исполниться сказанное устами пророка Исайи*:

15 «Земля Зебулона, земля Нафтали,
   ведущая к морю! Заиорданье!
   Галилея, страна язычников!
16 Народ, живущий во тьме,
   увидел великий свет.
Для тех, кто жил под сенью смертной,
   взошла заря*».

17 С тех пор Иисус стал возвещать: «Вернитесь к Богу!* Царство Небес уже рядом*!»

18 Проходя вдоль Галилейского моря, Иисус увидел двух братьев — Си́мона, по прозванию Петр, и его брата Андрея. Они были рыбаки* и забрасывали в море сети.

19 — Пошли* за Мной! — говорит им Иисус. — Я сделаю вас ловцами людей!

20 Оставив сразу же сети, они последовали за Ним. (21) Пройдя немного дальше, Он увидел двух других братьев — Иакова, сына Зеведе́я, и его брата Иоанна, — они в лодке со своим отцом Зеведеем чинили сети. Он позвал их. (22) И они, сразу же оставив лодку и отца, последовали за Ним.

23 Иисус ходил по всей Галилее и учил в синагогах, возвещая Радостную Весть о Царстве и исцеляя народ от всяких болезней и недугов. (24) Слава о Нём прошла по всей Сирии. К Нему приносили всех, кто страдал от разных болезней и мучительных недугов, одержимых бесами, больных падучей и парализованных. Иисус всех исцелял. (25) То́лпы людей из Галилеи, Десятиградья*, Иерусалима, Иудеи и Заиорданья ходили за Ним следом.

 

3.2 Уже рядом — возможно иное понимание: «уже здесь». В Евангелиях есть слова, говорящие о наступлении Царства в будущем (Мк 9.1; 13.29; 14.25; ср. прошение Молитвы Господней в Мф и Лк: «Пусть придет Твое Царство!»), но есть и утверждения, что Царство уже наступило, оно здесь, на земле (Мф 12.28; Лк 11.20; 17.21).

4.1 дьявол (греч. «клеветник», «противник») — то же, что Сатана (см. прим. к 4.11).

4.2 Пост часто был подготовительным этапом перед принятием важного решения. В древности он заключался в полном отказе от пищи на определенный период времени.

4.3 пусть эти камни... — вероятно, камни в пустыне были похожи на хлебы — плоские восточные лепешки. Дьявол хочет внушить Иисусу мысль, что Его целью должно стать всеобщее благоденствие на земле.

4.8 во всём их блеске — дословно: «и всю славу их». В Священном Писании славой часто называется богатство, пышность, роскошь. Согласно дьяволу, лишь получив власть и богатство, можно добиться своих целей.

4.11 Сатана — арам. «противник». В Книге Иова он — один из ангелов Божьих, обязанностью которого было испытывать людей, подвергая проверке их верность (гл. 1–2; ср. также 1Пар 21.1; Пс 109(108).6; Зах 3.1–10). Но постепенно в нём начинают видеть не слугу Божьего, а демоническую личность, главу всех враждебных Богу сил (так в междузаветной литературе и НЗ), который хочет уничтожить дело Божье тем, что стремится сбить с пути и поколебать преданность тех, кто верен Богу, и разорвать живую связь между Богом и человечеством. Но в Сатане никогда не видели второго бога. Прислуживали Ему — греческое слово «диакон`ео» («служить») может употребляться в самом общем смысле, но может быть и термином: «прислуживать за столом, подавать пищу».

4.12 Галилейское море было не морем, а озером (см. Лк 5.1), но в народе часто называют большие озера морями (ср. русское «славное море, священный Байкал»). Оно также называлось Геннисаретским и Тибериадским.

4.13 Зевул`ун и Нафтал`и — в ветхозаветные времена эти племена обитали на севере Палестины, где в I в. жило много язычников.

4.17 уже рядом — см. прим. к 3.2.

4.18 Симон — это еврейское имя (полное имя — «Симеон», точнее: «Шим`он»). Петр (арам. Кеф`а) — прозвище, данное Симону Иисусом, означае «камень, скала».

4.23 уча в синагогах (греч. «сюнагоге́ — «собрание»; позже также «молитвенный дом») — жертвоприношения совершались в иерусалимском Храме, а по субботам люди собирались в синагоги для молитвы и чтения Священного Писания. Любой сведущий и уважаемый человек мог там читать и толковать Священное Писание, а также учить собравшихся.

4.24 Сирией называлась римская провинция со столицей в Антиохии.

4.25 Десятиградье (греч. Декаполис) — союз свободных греческих городов (число их вначале было десять), находившихся под покровительством римского наместника провинции Сирия, а также территория, на которой они расположены. Плиний Старший сообщает, что этими городами были Дамаск, Рафана, Дион, Скифополь, Гадара, Гиппос, Гераса и Филадельфия.

 

4.1-11 Мк 1.12-13; Лк 4.1-13    4.1 Евр 2.18; 4.15    4.3 Мф 4.6; 27.40    4.4 Втор 8.3    4.6 Пс 91(90).11-12
4.7 Втор 6.16; 1Кор 10.9    4.10 Втор 6.13    4.12-17 Мк 1.14-15; Лк 4.14-15    4.12 Мф 14.3; Мк 6.17; Лк 3.19-20
4.13 Ин 2.12    4.15-16 Ис 9.1-2    4.16 Лк 1.79    4.17 Мф 3.2; 10.7    4.18-22 Мк 1.16-20; Лк 5.1-11    4.23-25 Лк 6.17-19
4.23 Мф 9.35; Мк 1.39; Лк 4.44    4.25 Мк 3.7-8

 

*Заглавие В СРП: "Евангелие от Матфея" (это и нижеследующие примечание сделаны редактором рассылки).
*4:4 В СРП: '«Не одним лишь хлебом живет человек, // но всем тем, что исходит из уст Божьих»'.
*4:6a,10 В СРП: "Ведь в Писании сказано".
*4:6b В СРП: '«Он ангелам даст о тебе наказ — // они на руках понесут Тебя, // чтобы ты не споткнулся о камень»'.
*4:11 В СРП: "оставляет".
*4:13 В СРП: "в земле Завуло́на и Неффали́ма".
*4:14 В СРП: "сказанное через пророка Исайю".
*4:16 В СРП вм. "взошла заря" – "свет воссиял".
*4:17a В СРП: "Покайтесь!"
*4:17b В СРП: "близко".
*4:18 В СРП: "рыбаками".
*4:19 В СРП: "Идите".
*4:25 В СРП: "Десятиградия".

 

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

В следующем выпуске: Евангелие от Матфея, 4:23–5:20.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.
Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник*
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

NEW! Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«
В избранное