Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 16 июля 2016 года, субботу.

Евангелист Лука

ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ^*

⁴⁰ /.../ и Павел, стоя на верхних ступенях лестницы, сделал народу знак рукой, прося тишины. Все затихли, и Павел заговорил по-еврейски:

22 – Братья и отцы! Выслушайте, что я вам скажу в свое оправдание!

/.../

⁶ Но в пути, когда я был уже недалеко от Дамаска, около полудня, вокруг меня вдруг вспыхнул ослепительный свет с неба. ⁽⁷⁾ Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: "Саул, Саул! Почему ты Меня гонишь? – ⁽⁸⁾ "Кто Ты, Господь?" – спросил я. – "Я Иисус Назарянин, которого ты гонишь", – ответил Он. ⁽⁹⁾ Мои спутники видели свет, но го́лоса, говорившего со мной, не слышали. ⁽¹⁰⁾ "Что мне делать, Господь?" – спросил я. – "Встань и иди в Дамаск, – сказал мне Господь. – Там тебе скажут^*, что делать". ⁽¹¹⁾ Свет был такой силы, что я перестал видеть, и мои спутники взяли меня под руки и отвели в Дамаск. ⁽¹²⁾ Там ко мне пришел некий Анания, человек, строго соблюдающий Закон; его очень уважают все дамасские евреи. ⁽¹³⁾ Он пришел ко мне и, став рядом, сказал: "Брат Саул^*, прозри!" И в тот же миг я прозрел и увидел его. ⁽¹⁴⁾ "Бог наших отцов, – продолжал Анания, – избрал тебя, чтобы ты узнал Его волю, увидел Праведника и услышал голос из Его уст, ⁽¹⁵⁾ потому что ты должен стать Его свидетелем перед всеми людьми и рассказать о том, что видел и слышал. ⁽¹⁶⁾ Так зачем медлить?^* Встань, крестись и омой грехи, призвав Его имя!"

¹⁷ А когда я вернулся в Иерусалим и молился в Храме, мне было видение, ⁽¹⁸⁾ и я увидел Его. Он сказал мне: "Поспеши и покинь Иерусалим немедленно, потому что здесь не примут твоего свидетельства обо Мне". – ⁽¹⁹⁾ "Господь! – ответил я. – Они знают, что я бросал в тю́рьмы и избивал в синагогах верующих в Тебя. ⁽²⁰⁾ И когда пролилась кровь Твоего свидетеля Стефана, я стоял рядом, я был на стороне убийц и стерег их одежду". ⁽²¹⁾ И тогда Он сказал мне: "Ступай, Я пошлю тебя далеко, к язычникам".

²² До этих слов толпа его слушала, но тут все подняли крик:

    – Стереть его с лица земли! Он не должен жить!

²³ И так как они кричали, и размахивали плащами, и взметали пыль, ⁽²⁴⁾ то трибун велел отвести его в крепость и там бичевать, чтобы дознаться, чем вызван такой крик против него. ⁽²⁵⁾ Когда^* Павла привязали ремнями к столбу, он сказал дежурному центуриону:

    – Разве вам позволено бичевать римского гражданина, причем без суда и следствия?

²⁶ Услышав это, центурион подошел к трибуну и сказал:

    – Что ты делаешь?! Этот человек – римский гражданин!

²⁷ – Скажи, ты правда римский гражданин? – спросил трибун, подойдя к Павлу.

    – Да, – ответил Павел.

²⁸ – Мне это гражданство стоило кучи денег^*, – сказал трибун.

    – А я родился римским гражданином.

²⁹ Воины, которые должны были бичевать Павла, поспешно отошли от него. А трибун, узнав, что он надел цепи на римского гражданина, испугался.

³⁰ На следующий день трибун, желая выяснить, в чём евреи^* обвиняют Павла, снял с него цепи и велел собраться старшим священникам и всему Совету. Он доставил Павла в Совет и поставил его перед ними.

23 Павел, устремив глаза на членов Совета, заговорил:

    – Братья! Всю свою жизнь вплоть до сегодняшнего дня я служил Богу честно и добросовестно.

² Первосвященник Анания приказал служителям ударить Павла по лицу.

³  – А тебя ударит Бог, ты, побеленная стена! – сказал ему Павел. – Ты сидишь здесь, чтобы судить меня по Закону, а сам нарушил Закон, приказав меня бить!

⁴  – Ты оскорбляешь первосвященника Божьего?! – возмутились служители.

⁵  – Братья, я не знал, что он первосвященник, – ответил Павел. – В Писании сказано: "Не говори дурно о правителе народа".

⁶ Увидев, что часть Совета состоит из саддукеев, а часть – из фарисеев, Павел громко воскликнул:

    – Братья, я фарисей и сын фарисеев! Меня судят за то, что мы уповаем на воскресение мертвых!

⁷ После этих слов между фарисеями и саддукеями начался ожесточенный спор, и собрание раскололось. ⁽⁸⁾ Дело в том, что саддукеи утверждают, что нет ни воскресения, ни ангелов, ни духов, а фарисеи всё это признаю́т. ⁽⁹⁾ Поднялся громкий крик. Несколько учителей Закона из фарисеев встали и возмущенно заявили:

    – Мы не находим ничего преступного в этом человеке! А вдруг с ним действительно говорил дух или ангел!

¹⁰ Спор разгорелся до такой степени, что трибун, опасаясь, как бы Павла не разорвали на части, приказал отряду воинов войти в зал заседания, забрать у них Павла и отвести в крепость.

¹¹ На следующую ночь Господь предстал перед Павлом. "Смелее! – сказал Он Павлу. – Так же, как ты свидетельствовал в Иерусалиме, ты должен будешь теперь свидетельствовать в Риме".

---

4.1 Саддукеи — члены крайне консервативной религиозно-политической группировки, состоявшей из влиятельного священства и старейшин. Они признавали авторитет только Писаний, но не принимали устной традиции и, в отличие от фарисеев (см. прим. к 5.34), отвергали веру в воскресение мертвых и в ангелов.

4.5 Совет — это высший религиозно-политический орган, в функции которого входило и судопроизводство. Он назывался Санхедр`ин, или Синедрион, что значит по"гречески "совет". Совет собирался в здании недалеко от Храма. В Совет входил 71 человек: первосвященник, старшие священники, старейшины и учителя Закона.

 

5.34 Фарисеи — члены религиозного движения, ставившего своей целью неукоснительное соблюдение не только Закона Моисея, но и устных отеческих преданий, а также той степени ритуальной чистоты, которая требовалась только от священников. В I в. их было около 5–6 тысяч.

 

 

7.58 сложили свои плащи — по Закону (Втор 17.7), свидетели обвинения должны были первыми бросить камни в приговоренного. Они сняли с себя длинную верхнюю одежду, чтобы было удобнее это делать.

 

16.37 Римские граждане — только небольшое количество людей, живших в Римской империи, обладали римским гражданством, которое давало им целый ряд прав и привилегий. В частности, их нельзя было подвергать телесным наказаниям.

 

21.31 Трибун, или "военный трибун" — римский офицер, командовавший когортой.

 

 

22.9 не слышали — некоторые рукописи добавляют: "и испугались".

22.20 стерег их одежду — см. прим. 7.58.

22.23 размахивали плащами и взметали пыль — вероятно, так выражалась ярость или ужас, вызванный кощунственными, по мнению толпы, словами Павла.

22.24 бичевать — при допросах подозреваемых и рабов римляне применяли пытки: они избивали их кожаными бичами с вшитыми в них кусочками кости или металла.

22.25 бичевать римского гражданина — такие методы были запрещены при допросе римских граждан. См. также прим. к 16.37.

22.28 Со времен императора Клавдия римское гражданство легко можно было приобрести за крупную взятку государственным чиновникам. Известно, что жена Клавдия Мессалина и ее фавориты торговали римским гражданством, чтобы иметь деньги на оплату своих огромных расходов. Вряд ли Павел, помятый в толпе, имел представительный вид, так что в вопросе трибуна сквозят насмешка и недоверие. Трибуна звали греческим именем Лисий (см. 23.26), вероятно, он был богатым греком, сумевшим приобрести себе за деньги не только римское гражданство, но и высокий пост в армии.

22.30 снял цепи — на римского гражданина нельзя было надевать цепи без серьезных на то оснований. Совет — см. прим. к 4.5.

23.2 Анания был первосвященником с 47 по 58/59 гг. В 66 г. убит еврейскими повстанцами за проримские настроения. Ударить по лицу — дословно: "по рту, по губам" — за то, что, по мнению Анании, Павел говорил ложь. Иосиф Флавий и раввинистическая традиция подтверждают, что Анания был грубым и вспыльчивым человеком, недостойным своего сана.

23.3 Назвать человека побеленной стеной, вероятно, значило обвинить его в лицемерии. Возможно и другое толкование: стена, которая выглядит устойчиво, упадет от порыва ветра (ср. Иез 13.10-16).

23.5 я не знал, что он первосвященник — одни считают, что Павел не узнал его из-за плохого зрения; другие — потому, что для Павла Анания был новым человеком, которого он не знал в лицо; но, вероятнее всего, в словах Павла горькая ирония: "я не думал, что человек, отдающий такие приказы, может быть первосвящеником".

23.6 Саддукеи — см. прим. к 4.1; фарисеи — см. прим. к 5.34.

23.9 говорил дух или ангел — т.е. во время его видения на дамасской дороге, о котором Павел, вероятно, рассказал Совету.

23.10 Трибун — см. прим. к 21.31.

22.6-16 Деян 9.3-19; 26.12-18    22.20 Деян 7.58    23.3 Мф 23.27-28   23.5 Исх 22.28   23.6 Деян 26.5; Флп 3.5
23.8 Мф 22.23; Мк 12.18; Лк 20.27

*Заглавие В СРП: "Деяния святых апостолов" (это и нижеследующие примечания сделаны редактором рассылки).
*22:10 В СРП: "Там тебе будет сказано".
*22:13 В СРП: "Савл".
*22:16 В СРП: "Чего же ты ждешь?"
*22:25 В СРП: "Но когда".
*22:28 В СРП вм. "стоило кучи денег" – "обошлось в уйму денег".
*22:30 В СРП: "иудеи".

Проект "Христианское просвещение" нуждается в материальной поддержке.
Как это можно сделать, можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

Буду рад прочитать Ваши замечания и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq,
или оставить сообщение на форуме сайта.
Постараюсь ответить на вопросы.

Сайт "Христианское просвещение" —» www.messia.ru
»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«
»Форум сайта«