Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Лидерство в своем деле

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Новый проект Юрия Мороза" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Апрель 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Автор
Юрий Леонидович Мороз

Статистика

53.572 подписчиков
-17 за неделю
←   Все выпуски   →

Наука лидерства Выпуск рассылки от 15.04.2002


Информационный Канал Subscribe.Ru
Клуб эффективных лидеров КАК ВСТУПИТЬ? Программа обучения
Школа эффективных лидеров: дистанционное образование | Психология, бизнес, финансы, власть, личный успех, харизма, лидерство

НАУКА ЛИДЕРСТВА

Ежедневная рассылка
НАУКА ЛИДЕРСТВА		 Семинары
Тренинги		 Вводный
курс 		О Школе
Дистанционное образование. Обучение в целях повышения личной конкурентоспособности. Международный Клуб выпускников ШЭЛ. Открытые материалы по лидерству: архив рассылки "Наука лидерства" за 2000-2004 годы. Коучинг-онлайн: публичное консультирование. История ШЭЛ. Тайны искусства власти. Успех общения. Обучение бизнесу. Финансовый менеджмент. Постиндустриальное общество - как добиться успеха? Сделать себя. Секреты повышения энергетики. Развитие интуиции. Гипноз. Суггестия. Практическая психология.
Дистанционное обучение
Школа эффективных лидеров
Как вступить?
Программа обучения
Семинары Клуба
ТРЕНИНГИ: Расписание
Проекты
Аналитический Клуб
Телесно-ориентированная психотерапия
Трансперсональная психология
Зона Мастера
Детская комната
Рассылочный сервис

Рассылки Subscribe.Ru
Основы системного мышления
Вводный курс
Лекция 1
Лекция 2
Лекция 3
Лекция 4
Лекция 5
Лекция 6
Лекция 7
Лекция 8
Курс изометрической гимнастики

Информационный канал КЭЛ
Открытые материалы
Ежедневное обновление
Рассылка новых статей РАЗДЕЛЫ:

  Люди
   Психология
  Секс, сексология

В этой рассылке публикуются ответы, которые руководитель проекта Школа эффективных лидеров Евгений Витальевич Гильбо давал на вопросы подписчиков в этот день ровно три года назад, в 2002 году. Если Вы хотели бы кроме этого получать ответы на вопросы, которые задают Евгению Витальевичу сегодня, подпишитесь на нашу основную рассылку НАУКА ЛИДЕРСТВА.

Разговор в письмах

Не могли бы Вы описать свое видение программы семинара? Из каких соображений составлен такой сценарий и чего Вы хотите этим добиться?

Н.К.

Как уже говорилось, основной темой этого семинара станет актуализация личности. На эту тематику и ориентируется построение программы семинара, точнее ее преобладающей психологической составляющей.

Как показал опыт прошлого семинара, телесно-ориентированные тренинги дают наибольший эффект в плане индивидуального раскрытия. В силу этого в программе этого семинара имеет место гипертрофированная доля таких тренингов. Кстати, рекомендую всем участникам захватить с собой спортивные костюмы и мягкую обувь - в них наиболее удобно проходить такие тренинги.

Центром программы семинара станут тренинги Е.И.Кудрявцевой и О.В.Ковалевой, подготовивших специально к нему очень эффективные с моей точки зрения программы. В рамках этих тренингов участники семинара смогут ощутить и осознать мышечный панцирь, проекции неврозов и внутренних тормозов на мускулатуру, вызываемые этими проекциями устойчивые спазмы; увидеть, как в процессе развития неврозы находят свое устойчивое отражение во внешности; научиться работать с этими проекциями, преодолевать внутренние тормоза через снятие спазматики мышечного панциря. Думаю, участники семинара получат существенное удовольствие от работы с Еленой Кудрявцевой - одним из самых блестящих психологов России. А те, кто уже знаком с О.В.Ковалевой, получат удовольствие лицезреть ее в новом амплуа :)

Мои занятия частично перекликаются с занятиями, составляющими это ядро, и будут направлены на отработку проявлений индивидуальности. Они также содержат существенный телесно-ориентированный элемент. Того же жанра и тренинги В.Г.Баженовой, которая в этот раз посвятит свой тренинг работе с паралингвистическими моментами, то есть владению своей речью как инструментом влияния. Эта работа перекликается с частью тренингов Е.И.Кудрявцевой, которая уже сам голос будет использовать как инструмент освобождения. К этому примыкает тренинг В.М.Элькина, в рамках которого звук и цвет осознаются как инструменты саморегуляции и самоактуализации.

Семинар на этот раз открывает А.В.Азарян. Его задача - раскачать Ваш диалог с бессознательным, подобно тому, как в начале последнего семинара В.В.Шлахтер раскачал Ваши резервные возможности. Кстати, в этот раз В.В.Шлахтер также подготовил новую программу, ориентированную уже на актуализацию, а не на коммуникативные модели. Поведенческие стратегии на базе актуализации оттренирует М.О.Мамаев.

Экономическую (точнее, бизнес-ориентированную) часть семинара составят занятия Л.Е.Пайдиева и одно из моих. На стыке частей лежит новый тренинг С.П.Розова "Магия денег".

Такова, вкратце, концепция нашего весеннего семинара. Отдельные части могут еще корректироваться и дорабатываться, но общая концепция будет выдержана именно такой.

Лев Толстой очень враждебно отзывался о христианстве. Сейчас говорят, что он был не в себе, потому и писал все это. А Вы как считаете? Есть ли рациональное зерно в толстовской критике христианства?

наташа

Конец позапрошлого и начало прошлого веков были временем острого осознания передовыми мыслителями проблемы внутренней несвободы человека. Все больше расширялись свободы социальные и все яснее становилось, что внутренние тормоза скоро станут главным препятствием развитию общества и источником регресса - позднее механизм этого регресса описал Фромм в своем "Бегстве от свободы".

Лев Толстой очень остро ощущал эту проблему. Именно ему первому принадлежит формулировка исторического прогресса как процесса расширения человеком своей свободы. Кстати, и Чехов, и Короленко, и Ницше, и Горький, и Морозов, и Андреев, и Блок очень живо эту проблему осознавали и по-разному говорили о необходимости выдавливать из себя раба. Однако, в то время не было никакого инструментария для работы с этими тормозами, не было психотерапевтического и психоаналитического инструментария - и потому ситуация представлялась безысходной.

Поэтому лучшие умы того времени испытывали весьма негативные чувства к главному, как тогда представлялось, инструменту общественного закрепощения человеческого духа - религии и церкви. И чем более безысходной представлялась ситуация с несвободой, тем в большей степени возрастала их ненависть к церкви. В силу этого в своей критики церкви и официальной церковной доктрины они шли до конца - несравненно дальше и Лютера, и Кальвина, и Меланхтона, и Гуса, и Савонароллы. В отличие от религиозных реформаторов прошлого они видели выход не в модернизации церкви, но в упразднении ее как института, однозначно враждебного человечеству и прогрессу.

Именно острое ощущение потребности во внутренней свободы и болезненная реакция на всякое покушение на таковую и лежит в основе толстовского неприятия церкви. думаю, он был вполне справедлив в своих претензиях, так как традиционная церковная доктрина действительно враждебна прогрессу и человеческой свободе. Конечно, со времен Толстого протестантские церкви, изначально старавшиеся уйти от рабской ортодоксии, существенно продвинулись и все меньше являются тормозом прогресса. Ватикан также провел за прошлый век столь существенную модернизацию, что католическая церковь приблизилась к реформатским по степени безобидности, хотя все же является скорее религией для быдла, нежели для людей реально мыслящих. Частично ушло от ортодоксии иудейство, хотя в нем очень сильна и сегодня ортодоксальная струя. Хуже обстоит дело с православием, модернизацию которого затормозила в конце позапрошлого века политика Победоносцева, в результате которой оно утратило всякий авторитет в народе и с приходом к власти большевиков было списано со счетов и заменено более свободной и прогрессивной коммунистической идеологией. Однако, и последняя была лишь временным решением.

К нынешнему варианту православия критика Толстого остается применимой в полной мере. В меньшей мере он прав в отношении модернизировавшихся за прошлый век церквей.

Толстой прав в одном - традиционная религия не нужна свободному человеку. Но Толстой не прав в другом - не всем дано быть свободными. Не бывает абсолютной свободы, бывает лишь большая или меньшая степень этой свободы. А значит, все равно большинство останется рабами, ад и вообще все в той или иной мере рабы. И поэтому не удастся упразднить религию. Просто желательно, чтобы она приноравливалась к прогрессу и постепенно ослабляла груз своих запретов. В принципе, так все и происходит, но хотелось бы быстрее :)

Евгений Витальевич. Вопрос: а когда кончается раб и начинается хозяин?

Н.

Вопрос из серии: "Где начало того конца, которым заканчивается это начало?"

Все применяемые нами категории существуют только в нашем сознании и отражают наше восприятие реальных явлений и процессов. Определенные черты в поведении мы определяем как поведение хозяина, другие - как поведение раба. В любом же реальном человеческом поведении совмещаются черты и того и другого - вопрос лишь в соотношении.

Теоретически можно представить, что человек проявляет только один или другой тип поведения. На практике такое чистое поведение не встречается. Однако, рассмотрение с точки зрения этих категорий полезно для целей постепенного усиления в поведении одной тенденции и ослабления другой.

Именно относительное преобладание установок хозяина над установками раба и создает конкурентные преимущества. Если у Вас больше внутренней свободы, чем у других - это позволяет Вам быстрее продвигаться в личном, социальном и деловом плане.

СЕМИНАРЫ, ТРЕНИНГИ

19 февраля 2005 года в Санкт-Петербурге
состоится однодневный обучающий семинар
Элементы технологии карьеры

Заявки на участие в однодневном семинаре принимаются по адресу mail@harald.spb.ru и по телефону +7 905-212-11-13

В заявке указывать - являетесь ли Вы членом Клуба (членам Клуба указывать идентификатор) и удобной формы оплаты (наличными в СПб, перечислением на расчетный счет или оплата при регистрации). В случае оплаты при регистрации величина взноса за участие повышается на 7 евро.

Стоимость участия в семинаре 49 евро
(Для членов Клуба - 29 евро)

Стоимость участия в семинаре включает кофе-брейк
Желающие отобедать в ресторане Дома Ученых должны подать заказ заранее
Аудиозапись на семинаре запрещена
*

В программе семинара:

Занятия (6 учебных часов):

Структура карьеры в современном обществе

Виды карьер

Технология карьерного продвижения

Работа в информационно-активной среде

Получение доступа к властным ресурсам (финансы, PR-инструментарий, административные ресурсы)

Карьера и бизнес

Круглый стол:
Особенности построения карьеры в современной России

*

Расписание семинара (предварительное):

11.00-12.00 Регистрация участников, неформальные контакты, объявления

12.00-14.15 Занятие

14.15-14.45 Кофе-брейк

14.45-17.00 Занятие

17.00-18.00 Обеденный перерыв

18.00-20.00 Круглый стол

*

Занятия ведет Евгений Витальевич ГИЛЬБО, президент Международной Академии Гуманитарных Технологий, вице-президент Международной интернатуры практической психологии, руководитель системы дистанционного образования Школа Эффективных Лидеров'' (www.GILBO.ru), автор уникальных методик развития лидерского потенциала, инструментария личной власти и личных конкурентных преимуществ.

 

В этой рассылке публикуются ответы, которые руководитель проекта Школа эффективных лидеров Евгений Витальевич Гильбо давал на вопросы подписчиков в этот день ровно три года назад, в 2002 году. Знакомство с этими ответами позволит Вам многое узнать об окружающем мире, познакомиться с техниками личностного роста, больше узнать о нашем проекте, снова пережить его историю, расширить свой кругозор.

Если Вы хотели бы кроме этого получать ответы на вопросы, которые задают Евгению Витальевичу сегодня, подпишитесь на нашу основную коучинг-рассылку НАУКА ЛИДЕРСТВА, которая выходит на нашем собственном рассылочном сервисе НУКЛЕУС. Вы можете ознакомиться также с архивом рассылки, можете скачать все архивы с 2000 года в формате справки Windows (только для обладателей этой операционной системы).

Вы можете также подписаться на рассылки Информационного канала ШЭЛ по разделам и ежедневно получать выходящие на канале статьи по почте. Эти материалы освещают широкий круг вопросов и значительно расширят Вашу компетентность в определяющих нашу жизнь сферах реальности.

Благодетельный из младших спросил Конфуция, кто из учеников его любит учиться. Конфуций ответил: "Был Янь Хуэй, он любил учиться. К несчастью, его жизнь была коротка, он умер. Теперь таких уж нет..."

http://subscribe.ru/
http://subscribe.ru/feedback/		 Подписан адрес:
Код этой рассылки: psychology.leadereg		 Отписаться
В избранное