Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Мысли о христианской вере и Церкви

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка Подписчиков 185 RSS
←   Ноябрь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней 12 выпусков (1-2 раза в неделю)


Сайт рассылки: http://messia.ru/rasylka
Открыта: 27-01-2012

Автор
Александр П.

Статистика

185 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

вып. #3024 *литургический кризис и литургическое развитие* 26-28/XI/13 (вт-чт)


Реклама внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется службой, доставляющей рассылку подписчикам).    Будьте внимательны!

Отправлено: 27-Nov-2013 11:12

=рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
         и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

 

 

 

 

 

 

 

> Обычно принято восхвалять наше русское церковное Богослужение как верх всякого совершенства. Это действительно верно по отношению к подлинным драгоценностям, которые мы и должны бережно сохранять, проявляя добрую, интеллигентную консервативность. Но вместе с ними в нашем литургическом наследии присутствуют и такие исторические наслоения, которые стали пережитками, которые сегодня имеют уже только отрицательное значение, от которых нам должно по мере возможности освобождаться. Нередко сюда присоединяется еще и недостаток церковной культуры у церковного начальства и исполнителей. В результате наше церковное Богослужение нередко оказывается таковым только по названию, ибо не выполняет своего назначения — не привлекает, не вдохновляет, не соответствует величию нашей веры, представляется не славой, а унижением Церкви. Сегодня и у нас, как и на Западе, можно говорить о литургическом кризисе христианства.

> Признание этого факта нисколько не унижает самого христианства. Тут уместна актуальная аналогия — глубокий кризис нашего «догматического Богословия». Тот, кто воистину прикоснулся святыне христианства — тот может быть уверен, что оно превозможет все трудности современной своей проблематики и будет исповедано на новом уровне универсальности и свободы... Подобным образом можно уверенно утверждать, что «если будет будущее» — то будет и дальнейшее литургическое развитие в христианстве. Мы не можем сегодня предвидеть всего во всей формальной конкретности; но наш долг уже и сегодня прилежно работать над тем, чтобы это развитие совершалось в добром направлении. И нам должно не различать «сегодня» и «завтра» в общем труде поколений.

[ свящ. Сергий Желудков.
из кн. ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ, из предисловия ]

 

 

 

 

 

 

 

 

28/15 ноября в российской православной церкви начинается Рождественский (Филиппов) пост.

 

 

 

 

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |

 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

 Да благословит вас Распятый и Воскресший!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

 

редактор-составитель рассылки        mailto:alr_pol0@mtu-net.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

             –--------------------------------------------

*<Братья>, мы вас призывали, побуждали и настаивали,

  чтобы ваш образ жизни был достоин Бога,

  зовущего вас в Свое Царство и славу.

  Еще и потому мы непрестанно благодарим Бога,

  что вы, приняв Божье слово, которое услышали от нас,

  приняли его не просто как человеческое слово,

  а воистину как Слово Бога,

  как силу, действующую в вас, потому что вы верите.* (1Фес.2:12-13/*/)

                                * * *

* Вместе с Иисусом шла большая толпа. Повернувшись, Он сказал им:

            - Кто приходит ко Мне,

               но любит Меня не больше,

               чем любит отца, мать, жену, детей, братьев, сестер,

               не больше, чем саму свою жизнь, -

                       тот не может быть Моим учеником.

              Кто не несет свой крест, идя за Мной,

                       тот не может быть Моим учеником.

        Если кто-то из вас хочет построить башню,

        разве он сначала не сядет и не подсчитает расходов,

        хватит ли у него средств завершить строительство?

        В противном случае окажется, что он, заложив фундамент,

        закончить работы не может. И, глядя на него, все будут

        над ним смеяться  и говорить:

        'Вот человек, начал строить, а закончить не смог!'

        И царь, который собирается на войну против другого царя,

        должен сначала сесть и обдумать,

        сможет ли он со своими десятью тысячами войска

        вступить в сражение с идущим на него царем,

        у которого двадцать тысяч.  И если нет,

        то пошлет послов просить о мире, пока тот еще далеко.

        Точно так же никто из вас не может стать Моим учеником,

        пока не отречется от всего, чем владеет.

              Соль - добрая вещь.

                       Но если соль перестанет быть соленой,

                       чем солить пищу?

              Она тогда ни на что не годна,

                       даже землю ею не удобришь.

              Ее просто выбрасывают!

                       У кого есть уши, пусть услышит!

*К Иисусу приходили послушать Его

 очень многие сборщики податей и другие грешники.

 Фарисеи и учител`я Закона возмущались и говорили:

 "Этот человек принимает грешников и даже ест с ними!"

 Тогда Иисус рассказал им такую притчу:

 "Предположим, у кого-то из вас есть сто овец

  и одну из них он потерял.

  Разве не оставит он остальных девяносто девять в пустыне

  и не пойдет искать пропавшую, покуда не найдет?

  А найдя, обрадуется, взвалит ее себе на плечи

  и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им:

  'Порадуйтесь со мной: я нашел пропавшую овцу!'

  Верно вам говорю, точно так же и на небе будет больше радости

  из-за одного раскаявшегося грешника,

  чем из-за девяноста девяти праведников,

  которым не в чем раскаиваться.

  Или возьмите женщину,

  у которой есть десять серебряных монет и одну она потеряла.

  Разве она не зажжет лампу и не станет мест`и дом,

  усердно ища, покуда не найдет?

  А найдя, созовет подруг и соседок и скажет:

  'Порадуйтесь со мной: я нашла монету, которую потеряла'.

  Такой же, поверьте Мне, будет радость у ангелов Божьих

  из-за одного раскаявшегося грешника".* (Лк.14:25-15:10/**/)

             *********************************************

/*/ из апостольского чтения четверга.

/**/ еванг. чтения вторника и среды.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
      перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 

 

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/013/3024.htm#0

 

[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

 

»Страничка сайта вКонтакте«

 страничка сайта в facebook: www.facebook.com/ru.messia

 

 

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

* * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm
В избранное