Юлия Шигарева, АиФ.ru: — Андрей Сергеевич, это вас юбилей событий Октября 1917-го подтолкнул к такому сложному и, говоря аккуратно, дискуссионному проекту?

Андрей Кончаловский: — Юбилей не был причиной. Я начал писать сценарий ещё 8 лет назад. И понял: если я не сделаю — никто не сделает. Потому, что я много лет посвятил изучению истории революции. А ещё потому, что меня расстраивает большинство посвященных этой теме фильмов. А уж современные сериалы на тему революции вызывают непреодолимое ощущение фальши и искусственности. Одной из причин является низкая культура их создателей и отсутствие всякой способности воспроизвести историческую реальность. Одним словом — липа!

— Что со всеми упомянутыми вами фильмами не так?

— Были прекрасные советские картины с чётким разделением: белые плохие, красные хорошие. Потом настало время, когда большевики оказались плохими, а белые — хорошими. А я хочу на эту историю посмотреть непредвзято, что очень сложно.

Я попытаюсь рассказать русскую историю, находясь в костюме и Ленина, и Сталина, и Николая, и бандита Лёньки Бешеного. Как сказал кто-то из индийских мыслителей, для того, чтобы судить человека, надо влезть в его ботинки и пройти в них его путь. Только тогда можно его как-то понять. Я стараюсь пройти этот путь таким образом и понять каждый характер в его «амбивалентности». Где все имеют право на ошибку. И каждый имеет право быть неправым... У каждой нации есть своя длина памяти, своя скорость изменения мнений, знаний. Россия в этом смысле — как единая тектоническая плита. Она развивается в неблагоприятных условиях санкций — санкций не Америки, а Бога. 

— Октябрьская революция, её завоевания долгое время была одной из идей, которая вместе с победой в Великой Отечественной, полётом Гагарина и др. сплачивала общество. Сегодня же из всех тех идей осталась лишь Победа. Но ведь прошло 77 лет! Уже нет той живой ниточки, что связывала воевавших и их внуков. И идея эта рано или поздно перестанет работать. Что-то сможет её заменить?

— У каждой нации есть своя длина памяти, своя скорость изменения мнений, знаний. Россия в этом смысле — как единая тектоническая плита. Она развивается в неблагоприятных условиях санкций — санкций не Америки, а Бога: 6-7 месяцев снега, неплодородные земли, необходимость жить в общине, потому что иначе не выжить. Вот на юге России, на Дону, на Украине возможно жить без общины, выделяться на хутора — земля плодородная, климат мягче. А в Центральной России нельзя. Есть выдающаяся работа ученого Леонида Милова «Великорусский пахарь», где он анализирует, почему в России так долго было крепостное право (что это вовсе не причуда, а необходимость государственная), почему жили миром, почему рыночные отношения — не свойственны русскому обществу.

У нас развитие истории шло очень медленно — поэтому и память медленная. В этом смысле русский человек, русский народ сумеет сохранить европейскую культуру. Думаю, через 20 лет европейцы будут ездить к нам, в Петербург и в Москву, чтобы посмотреть, как у них когда-то так же хорошо было. И поэтому же победа в Великой Отечественной до сих пор является тем, чем люди гордятся — это первое.

Второе: сейчас ностальгия по красному знамени стала особенно ощущаться. Потому что к нам пришло понимание американского «время — деньги». И это очень неважно подействовало на русского человека. При советской власти у нас была масса времени, мы читали, думали. А сейчас времени нет, мы время обменяли на деньги. Поэтому читать, думать уже некогда. Вот и остается только — держаться за эту победу. Потому что на сегодняшний день проекта у нас нет. А вот у предыдущего поколения проект на века был. И до определённого периода он развивался достаточно успешно. Государство — это то, что должно ограничивать человеческую алчность.

— И что это за проект?

— Построение социализма! В своё время Бердяев сказал: «Государство существует не для того, чтобы создать рай. Государство существует для того, чтобы избежать ада». Государство — это то, что должно ограничивать человеческую алчность. Диагноз пока не поставлен.

— А почему таким проектом не может стать идея, что нужно работать и не воровать? Просто честно делать своё дело. Что почему-то удавалось, если посмотреть на историю России, крайне редко и в основном — староверам.

— Потому что за минувшее тысячелетие Россия сформировала крестьянское сознание, которое так и не выработало в себе понятие капитала — здесь не было условий для развития рынка. Крестьянское сознание имеет определённую ценностную шкалу. Как сказал кто-то из русских мыслителей, «худший враг для крестьянина — это зажиточный крестьянин, а не помещик». Так вот, наши олигархи — это те самые богатые крестьяне, это наиболее безжалостные существа. В силу крестьянского сознания Россия — патримониальное государство, где народ делегирует власть одному человеку. Мы не можем по-другому. И когда звучат призывы «Так больше нельзя, давайте уберем вертикаль власти», народ соглашается: давайте! Но в результате именно народ создаст вертикальную структуру власти согласно своему представлению. Что бы мы ни собирали, всегда соберётся автомат Калашникова. 

Так что — да, что бы мы ни собирали, всегда соберётся автомат Калашникова. Но если эта вертикаль получит правильный интеллектуальный заряд от людей, понимающих, что нужно для того, чтобы начать реформирование крестьянского сознания, то перемены начнут происходить. Но этот процесс связан с диагнозом, а не с лечением.

У нас же пока в основном лечат, но диагноз не поставлен. А диагноз — это то самое доминирующее крестьянское сознание. Которое, в отличие от фермерского, должно всегда жить в режиме номинальности. Крестьяне не терпят анонимности. В деревне все знают, кто б...ь, кто тать. И как только крестьянин попадает в город, где царит анонимность, у него тут же возникают криминальные мысли. Поэтому — да, воруют. Потому что у крестьянского сознания этический кодекс очень шаткий.

— И на какой тип сознания наше крестьянское надо менять?

— Крестьянское сознание несет в себе элементы общины, стремление к уравниловке — «мне ботинки на коже не надо, но и ты ходи на резине!». Нужно с детских лет воспитывать ответственность за свои поступки, уважение к себе как к личности, которой не нужен бесконечный присмотр, чтобы не нарушать этических правил. Это называется «анонимная индивидуальная ответственность», которая воспитывалась религией и условиями для возникновения рыночных отношений. То есть правом продать продукт своего труда.

И начинать с этого уже в школе. Поэтому сейчас прежде всего необходимы политические решения, которые позволят воспитать первое поколение таких родителей и учителей. Ведь именно родители и учителя формируют человека.

— Какой вы тем временем провокационный спектакль поставили, Андрей Сергеевич! Женщины во всём мире сегодня бьются за право быть министром обороны или матросом на судне, за право быть первыми во всем и везде, а у вас герои пьесы Шекспира «Укрощение строптивой» рассуждают, что главное достоинство женщины — покорность и послушание. Да вас за это феминистки всего мира заклюют!

— Время брать Запад за эталон безвозвратно ушло. Есть у нас в России, безусловно, некий пиетет перед Западом. Которого, замечу, до Ивана Грозного и во времена его правления не было. Поэтому часто, особенно в искусстве, мы смотрим куда-то в эту сторону. Я тоже через это увлечение Западом прошёл...

Вы упомянули феминисток и их возможную реакцию. Знаете, хотим мы того или не хотим, но больше двух третей населения планеты до сих пор живет согласно законам природы. А законы же природы не писаны. Это потом человек начал писать законы, переписывать их, жить по этим выдуманным законам — такая своеобразная болезнь человеческая. А неписаный закон природы гласит: в мире должно быть мужское и женское начало. В основе этого — много причин, в том числе и чисто физиологических, которые Запад пытается преодолеть. Трансгуманизм, трансгендерство — это всё попытка переделать человеческую природу. Попытка более глубокая, чем попытка создания объединённой Европы. Но и то и другое обречено на провал. Трагизм ситуации заключается в том что Запад потерял всякую волю к сохранению своей национальной идентификации. Россия этой воли не потеряла и мы будем её защищать! 

Для меня в этом явно ощущается тот закат Европы, о котором писал философ Освальд Шпенглер. Любая цивилизация приходит к концу. А поскольку наша цивилизация по меньшей мере на 800 лет «отстаёт» (беру это слово в кавычки) от западной, мы ещё растем, а не деградируем. Трагизм ситуации заключается в том, что Запад потерял всякую волю к сохранению своей национальной идентификации. Россия этой воли не потеряла, и мы будем её защищать!

— Нас от Шекспира отделяет четыре сотни лет. С чего вдруг вы за него сейчас взялись?

— Попробовали бы вы этот вопрос задать Чехову: «Антон Павлович, а с чего это вы вдруг написали рассказ “Степь”?» Он даже вопроса не поймёт. И скажет: «Голубушка, милая, я не понимаю, о чем вы говорите. Я пишу, что чувствую, думаю, считаю нужным». Правда?

Что касается Шекспира... Память человеческая оставила нам ряд вершин — античная драма, Софокл, английский театр и Шекспир, к примеру. Почему именно они стали вершинами, трудно сказать. Наверное, все великие авторы тем и велики, что в них есть некая загадка. Большое искусство всегда должно её иметь. Поэтому попытка прочтения великого Чехова, Стриндберга или Шекспира — это попытка режиссёра рассказать зрителю, как он этого автора чувствует, понимает. Иногда это делается за счёт извращения произведения, когда режиссеры стараются потоптаться на гробе: взять вещь и вывернуть наизнанку, или сыграть задом наперед, или что-то ещё с этим сделать. В этом смысле счастлив удел композиторов — нельзя играть Бетховена на унитазе и пишущей машинке.

— Ну до таких попыток, думаю, немного осталось.

— Но они не будут иметь успеха. Невозможно сыграть музыку задом наперед — потому что музыка, как и жизнь, движется из прошлого через настоящее в будущее.

Желание сделать Шекспира — это желание услышать его дыхание. Знаете, когда читаешь «Короля Лира», думаешь, что половину Шекспир написал, сидя в какой-нибудь таверне перед оплавленной свечой, царапая пером и хлебая эль. Потому что там есть такие места, которые вообще понять невозможно! Только пьяный такое мог написать (смеётся). Шекспира, как всех великих, очень трудно понять. «Понять» — это не рассказать словами, это дать почувствовать.

Я верю, что зритель приходит на спектакль или на кинофильм для того, чтобы стать ребенком. Чтобы погрузиться в некий мир, чтобы поверить, чтобы поплакать, испугаться — либо посмеяться. Больше нет ничего, кроме этих трёх чувств, «трёх струн», как говорил Пушкин. Поэтому я беру Шекспира, так же, как когда-то брал Софокла — чтобы оживить его на каких-то два часа. Чтобы дать возможность зрителю почувствовать его туманное воображение, фантазии. И конечно, не скрою, мне тоже нужно заработать денег, как и Шекспиру в его время.

— Ну до таких попыток, думаю, немного осталось.

— Но они не будут иметь успеха. Невозможно сыграть музыку задом наперед — потому что музыка, как и жизнь, движется из прошлого через настоящее в будущее.

Желание сделать Шекспира — это желание услышать его дыхание. Знаете, когда читаешь «Короля Лира», думаешь, что половину Шекспир написал, сидя в какой-нибудь таверне перед оплавленной свечой, царапая пером и хлебая эль. Потому что там есть такие места, которые вообще понять невозможно! Только пьяный такое мог написать (смеётся). Шекспира, как всех великих, очень трудно понять. «Понять» — это не рассказать словами, это дать почувствовать.

Я верю, что зритель приходит на спектакль или на кинофильм для того, чтобы стать ребенком. Чтобы погрузиться в некий мир, чтобы поверить, чтобы поплакать, испугаться — либо посмеяться. Больше нет ничего, кроме этих трёх чувств, «трёх струн», как говорил Пушкин. Поэтому я беру Шекспира, так же, как когда-то брал Софокла — чтобы оживить его на каких-то два часа. Чтобы дать возможность зрителю почувствовать его туманное воображение, фантазии. И конечно, не скрою, мне тоже нужно заработать денег, как и Шекспиру в его время.

Источник: https://aif.ru/culture/person/konchalovskiy_rossiya_vsegda_razvivaetsya_...

Подожгли барак

Несмотря на то, что после Победы в 1945-м ещё десяток лет советская власть отлавливала недобитых националистов по лесам Украины, большин­ство бандеровцев, не успевших сбежать за границу, были осуждены по ст. 58 УК и получили от 10 до 25 лет. С националистами, не замеченными в зверствах, разобрались так же быстро: в 1944-м началось выселение их в Россию. А в 1947-м провели операцию по переселению «Запад», главной целью которой был подрыв базы ОУН* и УПА* на Западной Украине. Те, кто оказался в лагерях, сразу показали характер. Александр Солженицын в книге «Архипелаг ГУЛАГ» так описывал сопротивление «политических» уголовникам: «Не знаю, где – как, а у нас это началось с приезда Дубовского этапа – в основном западных украинцев, ОУНовцев. Дубовский этап привёз к нам бациллу мятежа. Молодые, сильные ребята, взятые прямо с партизанской тропы, они в Дубовке огляделись, ужаснулись этой спячке и рабству – и потянулись к ножу».

Методы у них оказались знакомыми. «Коллега рассказывал и о том, как к ним в зону, где царил воровской закон, прислали большой этап бандеровцев, – писал Валерий Ронкин в книге «На смену декабрю приходит январь». – Те пошли к пахану и попробовали договориться с ворами, чтобы они не трогали политиков. Но на следующий день демонстративно был убит политический, не пожелавший делиться посылкой с ворами. После очередного убийства бандеровцы подожгли воровской барак, предварительно заколотив его двери. Выскакивавших из окон бросали обратно. С той поры воровская власть в зоне кончилась». 

Переселенцы вели себя потише. Незамужние женщины по­скорее выходили замуж, меняли фамилию, чтобы никто уже не мог сказать, что пани такая-то была пособницей бандеровских банд. Все безропотно работали в советских колхозах, леспромхозах и артелях, их дети учились в советских школах и институтах. И кстати, многие не захотели возвращаться на Украину, когда им было это позволено.

Считается, что возвращению на родину бандеровцев способ­ствовал Никита Хрущёв. Когда уроженец Курской губернии занял руководящие партийные посты в УССР, он активно пробивал амнистию. В докладных записках Сталину Хрущёв писал, какое это будет иметь огромное значение для возвращения западных областей Украины к мирной жизни. 

Переселенцы вели себя потише. Незамужние женщины по­скорее выходили замуж, меняли фамилию, чтобы никто уже не мог сказать, что пани такая-то была пособницей бандеровских банд. Все безропотно работали в советских колхозах, леспромхозах и артелях, их дети учились в советских школах и институтах. И кстати, многие не захотели возвращаться на Украину, когда им было это позволено.

Считается, что возвращению на родину бандеровцев способ­ствовал Никита Хрущёв. Когда уроженец Курской губернии занял руководящие партийные посты в УССР, он активно пробивал амнистию. В докладных записках Сталину Хрущёв писал, какое это будет иметь огромное значение для возвращения западных областей Украины к мирной жизни. 

С «чистой совестью»

17 сентября 1955 г. вышел Указ Президиума ВС СССР «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период ВОВ». Он снимал судимость и поражение в правах, позволял бывшим прислужникам гитлеровцев вернуться из лагерей и эмиграции. Тогда не учли, что многие сбежавшие за границу уже были завербованы спецслужбами США, Британии, ФРГ. Спешили установить мир на Западной Украине…

Указ, по которому были освобождены бандеровцы, власовцы, лесные братья, полицаи и пр., снимал с них судимость и поражение в правах. По данным республиканского МВД, только в 1955–1958 гг. на ПМЖ в УССР прибыло более 25 тыс. амнистированных, из них 7 тыс. – в Львовскую обл. (до ареста там проживали только 196). А к 1972 г. на Львовщине насчитывалось уже 50 тыс. «возвращенцев». Активно селились они и в центре, и на востоке Украины.

В 1956 г. в адрес ЦК КПСС была направлена докладная запис­ка за подписью 2-го секретаря ЦК КПУ Н. Подгорного. В ней указывалось, что из мест заключения вернулись больше 40 тыс. националистов и даже «ряд бывших главарей оунов­ского и церковно-сектантского подполья». И с ними возникают проблемы. Подгорный приводил такой пример: «Возвратившийся в село Пащуки Ровенской области бывший бандит ОУН Цвях избил бригадира колхоза Кушнира, сказав при этом: «Вы наших повстанцев в тюрьму сажали, мы вас всех перережем».

В начале 1956-го стали потихоньку возвращаться и некоторые депортированные. Всем им помогали с работой и жильём, возвращали или возмещали конфискованное имущество. Кстати, многие сосланные на Урал и в Сибирь трудились там на золотодобыче и везли домой целые состояния. Их новые дома откровенно выделялись на общем фоне. Водились денежки и у вернувшихся из-за границы.

И отсидевшие, и ссыльные имели шанс устроиться на хорошую работу. А самые предприимчивые – в органы власти. Тогда появился даже анекдот про двух братьев-украинцев. «Один был Героем Советского Союза, а другой бандеровцем. Последний вернулся из лагеря, поработал год конюхом, потом стал бригадиром, ещё через год – директором колхоза, затем ушёл в райком партии. Его брат-герой при встрече спрашивает: «Как так, я все эти годы простой тракторист, а ты уже большой начальник?» А тот и отвечает: «А ты в анкетах пишешь, что у тебя брат бандеровец, а я – мой брат Герой Советского Союза». 

С «чистой совестью»

17 сентября 1955 г. вышел Указ Президиума ВС СССР «Об амнистии советских граждан, сотрудничавших с оккупантами в период ВОВ». Он снимал судимость и поражение в правах, позволял бывшим прислужникам гитлеровцев вернуться из лагерей и эмиграции. Тогда не учли, что многие сбежавшие за границу уже были завербованы спецслужбами США, Британии, ФРГ. Спешили установить мир на Западной Украине…

Указ, по которому были освобождены бандеровцы, власовцы, лесные братья, полицаи и пр., снимал с них судимость и поражение в правах. По данным республиканского МВД, только в 1955–1958 гг. на ПМЖ в УССР прибыло более 25 тыс. амнистированных, из них 7 тыс. – в Львовскую обл. (до ареста там проживали только 196). А к 1972 г. на Львовщине насчитывалось уже 50 тыс. «возвращенцев». Активно селились они и в центре, и на востоке Украины.

В 1956 г. в адрес ЦК КПСС была направлена докладная запис­ка за подписью 2-го секретаря ЦК КПУ Н. Подгорного. В ней указывалось, что из мест заключения вернулись больше 40 тыс. националистов и даже «ряд бывших главарей оунов­ского и церковно-сектантского подполья». И с ними возникают проблемы. Подгорный приводил такой пример: «Возвратившийся в село Пащуки Ровенской области бывший бандит ОУН Цвях избил бригадира колхоза Кушнира, сказав при этом: «Вы наших повстанцев в тюрьму сажали, мы вас всех перережем».

В начале 1956-го стали потихоньку возвращаться и некоторые депортированные. Всем им помогали с работой и жильём, возвращали или возмещали конфискованное имущество. Кстати, многие сосланные на Урал и в Сибирь трудились там на золотодобыче и везли домой целые состояния. Их новые дома откровенно выделялись на общем фоне. Водились денежки и у вернувшихся из-за границы.

И отсидевшие, и ссыльные имели шанс устроиться на хорошую работу. А самые предприимчивые – в органы власти. Тогда появился даже анекдот про двух братьев-украинцев. «Один был Героем Советского Союза, а другой бандеровцем. Последний вернулся из лагеря, поработал год конюхом, потом стал бригадиром, ещё через год – директором колхоза, затем ушёл в райком партии. Его брат-герой при встрече спрашивает: «Как так, я все эти годы простой тракторист, а ты уже большой начальник?» А тот и отвечает: «А ты в анкетах пишешь, что у тебя брат бандеровец, а я – мой брат Герой Советского Союза». 

Не смирились

Бывшие оуновцы, пособники нацистов, те, кто убивал украинцев, поляков, евреев, коммунистов и пр., действительно активно «перекрашивались» в коммунистов и комсомольцев. Нет, они не раскаялись и не смирились – они приспособились. Некоторые умудрялись менять биографии и фамилии. Историки утверждают, что в партийных, общественных и хозяйственных организациях УССР было не меньше трети амнистированных в ­1955–1959 гг. националистов и членов их семей. С годами в обкоме КПСС и райкомах Львовской обл. доля некогда осуждённых бандеровцев превышала 30%. А в Волынской, Ивано-Франковской и Тернопольской областях их было от 35 до 50%.

По хрущёвской амнистии освободили и последнего лидера УПА* Василя Кука. Преемник Шухевича отсидел всего 6 лет и вернулся в Киев. Его устроили на работу в Центральном государственном историческом архиве УССР и Институте истории АН УССР. Говорят, вся местная партийная элита тайком ручкалась с Куком. А он ещё тогда проповедовал, что украинским националистам надо менять тактику: «Притвориться добропорядочными советскими гражданами и внедряться, занимать руководящие посты в партийном и советском аппарате, в органах культуры, просвещения, воспитывать молодёжь в национальном духе». Пока существовал СССР, за Куком присматривал КГБ. А он и не скрывал, что сотрудничает с «конторой». Но уже в 90-х в незалежной Украине издавались его работы об истории экстремистской организации, элиты встречались с ним не тайно, а нарочито показательно. Василь Кук официально стал героем, дожил в почёте до 94 лет, а теперь на его родине стоит памятник бывшему лидеру ОУН*.

Вольготная жизнь и удачное внедрение бандеровцев особенно удачно шло, когда Хрущёву удалось поставить во главе ЦК компартии Украины не скрывающего своих националистических взглядов Петра Шелеста. Именно при нём в 1970 г. начал карьеру в аппарате ЦК КПУ будущий первый президент независимой Украины Леонид Кравчук. В 1991-м, когда в Верховной раде зашла речь об «освободительной миссии» ОУН – УПА*, он с гордостью признался, что и сам в детстве, когда жил в селе под Ровно, носил в лесной схрон продуктовые передачи бандеровцам.

*Организация, запрещённая в РФ.

Мнение  эксперта

Историк, автор книги «Хрущёвская слякоть», ­советник ректора МПГУ ­Евгений Спицын:

– Хрущёв не был идейным украинским националистом. В конце 1954 г. председатель КГБ И. Серов направил ему записку о том, что в Европе проживают полмиллиона бывших граждан СССР, сотрудничавших с немецкими оккупантами, в том числе участников оуновских формирований. И что в условиях холодной войны американцы и их сателлиты в Европе могут использовать этих граждан как своеобразную ударную силу. Поэтому предлагалось принять документ, который позволил бы этим людям вернуться в СССР, покаяться и стать добро­порядочными советскими гражданами. Это стало прелюдией к амнистии, которую Хрущёв долго пробивал.

В итоге после указа от 1955 г. на территорию Украины вернулось более 200 тыс. бывших активных участников оуновского подполья. Причём они осели не только в Западной, но и в Восточной Украине – в Харьковской, Донецкой, Днепро­петровской, Херсонской и других областях.

Екатерина Мирная

Источник: https://aif.ru/society/history/banderovcy_v_pochyote_pochemu_hrushchyov_...

«Он сам был государство»

Ольга Шаблинская, «АиФ»: — Но сперва, Александр, поговорим всё же о ваших актёрских работах. В историческом сериале о молодой императрице Елизавете вам досталась роль Петра I. Комфортно себя чувствовали, перевоплощаясь в личность такого масштаба? Зритель-то вас привык видеть в ролях военных.

Александр Балуев: — А я уже Петра I сыграл у Владимира Бортко в фильме «Пётр Первый. Завещание». Понимаете, я не то чтобы вне политики, но политика для меня не является чем-то жизненно важным. Поэтому перевоплотиться в Петра I мне было трудно именно как человеку, а не как артисту. Артист может сыграть всё, если он хороший артист.

— То есть вам трудно было по-человечески понять своего персонажа — императора, вершащего реформы во что бы то ни стало?

— Тут действительно сложно ответить однозначно. Нужны ли тогда были реформы? Это мы спустя 300 лет рассуждаем, что нужны. А в то время? Как это происходило? Что за решения принимал человек вопреки историческому развитию страны, во многом вопреки традициям, устоям? Откуда взялись эти фантазии у него? Фантазии, реализованные, кстати, весьма масштабно. За счёт чего эти реформы проводились? Каких жертв стоили? Надо ли было так резко, чуть ли не в один день, рубить бороды? Или, может, постепенность была бы более полезна? Но это всё вопросы, которые мы сейчас задаём и ищем для себя ответы. А история распорядилась так, как распорядилась. И не будь тех резких реформ, которые проводил Пётр, не было бы, может, и нас с вами. Всё ведь взаимосвязано, история, в отличие от артиста, не имеет провалов. Даже если что-то делается революционными методами, с войнами, переворотами и так далее.

— Пётр I ­женился на бывшей прачке Марте Скавронской, военном «трофее» своих сподвижников графа Шереметева и князя Меншикова. И других дам вниманием не обделял. По-вашему, любовь многое значила в его жизни?

— В жизни Петра ­Алексеевича? Над этим надо подумать. А вот единственное, в чём у меня не возникает сомнений, — что он был человек государственный. Он жил государством. Он сам и был государство. Делал всё во благо не себе самому, а в пользу того государства, которому служил. А служил он России, это безусловно. Такой государственности зачастую не хватает современным руководителям.

— В исторических сериалах — это и «София», и «Елизавета», и «Екатерина» — поднимается тема женщины и власти. Я как-то услышала мнение врача: в политику дамы должны идти только в преклонном возрасте. А когда гормоны и страсти бушуют — ну какие можно принять взвешенные государственные решения? Согласны?

— Мне удивительно, что люди вообще идут во власть. Независимо от того, мужчина это или женщина. Что касается женщин-правительниц, тут надо у женщин спросить. Но мне кажется, что это не женская тема.

Когда прорвались «чужие»

— Вернёмся в наши дни. Многие актёры говорят: пандемийные времена для них, считай, стали потерянными с профессиональной точки зрения. А как вы пережили этот период?

— Я не выпадал из колеи, даже наоборот — снял фильм «Отель». История о любви, очень трогательная, совершенно несовременная, так скажем. Это такое кино, которое сегодня не снимается и по которому люди довольно сильно тоскуют, по-моему.

Играют там я, ваш покорный слуга, Марина Петренко и Глеб Матвейчук. К абсолютному хеппи-­энду я не шёл, как это установочно делают на Западе, но по тому послевкусию, которое остаётся после финальных кадров (так говорят те, кто посмотрел, самому мне трудно оценить), какое-то очищение происходит.

Я всегда стараюсь дать надежду и сам живу надеждой. Сейчас создатели кино делают упор на экшен, на политику, на бандитизм. И на спорт. Причём на тот спорт, который существовал в Советском Союзе и который приносил людям огромную радость и поддерж­ку, — так назовём это состояние. Слава богу, что эта тема появилась.

— На самом деле странно, что сейчас мало снимается про любовь. Ведь практически все любимые народом фильмы — «Ирония судьбы», «Москва слезам не верит», «Любовь и голуби», «Одиноким предоставляется общежитие» — именно про отношения мужчины и женщины.

— Конечно! Режиссёров, которые это снимали, волновала эта тема, они делились своими чувствами. А у тех, кто сегодня делает кино, наверное, другие приоритеты. Но обычным людям, мне кажется, интересно кино про любовь. Их мало волнуют всякие «Чужие», когда что-то из живота вылезает и ползает по стенам. Может, на Западе это и волнительно для зрителя. Но здесь не приживётся, надеюсь, никогда. «Чужих» я беру как образ. Сам этот фильм мы когда-то воспринимали как прорыв. Потому что у нас кругом были «занавески» — в Союзе, кроме итальянского реализма, редко что ещё показывали на кинофестивалях. А когда «Чужие» прорвались из Голливуда — да, это было любопытно. Поначалу. Но время «Чужих», на мой взгляд, бездарно затянулось.

— А что такое вообще любовь, по-вашему?

— Это очень сильное воздействие. Дар Божий, который даётся каждому человеку как биение сердца. Другое дело, что не все его оценивают и не все принимают. Многие отказываются.

«Просто радуешься новому дню»

— В одном из интервью вы мне рассказывали, как студентом, чтобы подзаработать, месяц красили огромный мост. Сейчас Балуев абсолютно состоявшийся человек, нужда в таких подработках явно отпала. Вы стали счастливее от этого? И вообще зависело ли ваше ощущение счастья от денег?

— От денег — никогда. От возможностей — да. Потому что средства дают возможности. Так устроено. Не я это завёл, не мне это отменять. Но тогда, когда я красил Филёвский мост, я был счастлив просто от той возможности заработать деньги, ни от кого не зависеть и поехать наконец туда, куда я хочу, — в Туапсе. Не могу сказать, что было это глобальное счастье, но такое местечковое — да. В молодости же любая победа — взятие крепости, препятствия — вызывает удовлетворение, дарит чувство состоятельности.

Но чем дольше живёшь, тем сложнее быть счастливым. Хотя я стараюсь. Стараюсь быть счаст­ливым.

— А что у вас входит в понятие «счастье»?

— Сейчас, наверное, это не терять. Раньше приобретения были такими счастливыми моментами, а теперь именно отсутствие потерь.

У человека наступает время в жизни, когда он радуется просто новому дню. И это правильно. Новый день наступил — и слава богу. Солнце светит, пусть и не так тепло, как хотелось бы, но всё равно хорошо. Люди едут по своим делам, кино какое-­никакое снимается, снова заполняются театральные залы, пандемия потихоньку ­куда-то уходит (хотя откуда она взялась — тоже непонятно). Люди снова вспомнили о культуре. И это радует.

И можно снова строить планы. В конце весны выйдет сериал «Арбатские тайны» с моим участием, действие там происходит в 1950-е гг. Играю Арбенина в спектакле «Маскарад» по Лермонтову в новосибирском драматическом театре «Красный факел», куда приглашаю всех, кто не поленится прилететь в Новосибирск. Езжу на гастроли. Так что жизнь продолжается!

Истфакт

Пётр I боролся с беспробудным пьянством. В 1714 г. он учредил специальную медаль. Награду «За пьянство» вешали на шею проштрафившемуся на алкоголе на всю неделю. Весила она 7 кг, поскольку отлита была из чугуна.

Источник: https://aif.ru/culture/person/aleksandr_baluev_starayus_byt_schastlivym

Как зародилась Вселенная. Некоторые приписывают зарождение жизни Богу, другие охотно верят в теорию большого взрыва. Ни у одной версии не имеется доказательств. Эксперты убеждены, что если жизнь на Земле появилась при большом взрыве, то должны существовать и другие планеты, где живут существа.

Появление масштаба планка. До сих пор человечеству неизвестно о самом маленьком размере Вселенной. Для определения астрономы используют расстояние между небесными телами, применяя световые годы. Масштаб Планка не предусматривает гравитации, пространства, времени, что больше схоже с чёрными дырами.

Как зарождалось человечество. До сих пор для учёных остаётся загадкой зарождение человека и его мозг. При этом существует множество теорий происхождения человека, включая теорию эволюции Дарвина. Однако многих волнует вопрос, почему тогда орангутаны не становятся людьми, если у них 90% тех же генов.

Что такое свет и его сущность. Ньютон и Эйнштейн предположили, что свет это частица. Однако Герц и его единомышленники утверждали, что он имеет форму волн. Когда был проведён двухщелевой интерференционный эксперимент, выяснилось, что невооружённым взглядом очерчиваются полосы, а на камере видно всего две полоски. Чуть позже такое явление именовали квантовым стиранием.

Гравитационная загадка. Несмотря на закон Ньютона о гравитационной силе между двумя телами, не разгадан секрет гравитации на расстоянии. Эйнштейн был убеждён, что гравитация передаётся при помощи гравитонов, вот только эти частицы так и не были подтверждены научными доказательствами. Ранее мы писали, что в ходе раскопок в Индии учёные обнаружили следы неизвестного народа-призрака.

Источник: https://kadara.ru/novosti/nauka/720188-zhurnal-scopus-predstavil-pyat-za...

Аналитик пояснил широкой аудитории собственное мнение тем, что на Украине Соединённые Штаты Америки борются за часть глобального рынка продажи энергетических ресурсов, а с Поднебесной они воюют за валютный контроль, транспортные коридоры и подчинённые земли в области Юго-Восточной Азии, Африке и Восточной Европе. Политический эксперт считает, что атомный конфликт около Старого Света разрушит процесс перехвата энергорынка Европы у Российской Федерации, по меньшей мере, его часть. А много денежных средств на ядерном пепелище не заработаешь. С Китайской Народной Республикой же, по его гипотезе, всё обстоит иначе. Марат Баширов вспомнил, что Страна Восходящего Солнца уже однажды подверглась атомным бомбардировкам Соединённых Штатов Америки, при этом всё наладилось, как с точки зрения экологии, так и с точки зрения принятия жителями Японии этого военного преступления.

От себя отмечу, что даже сейчас у жителей Хиросимы заметно повышенная вероятность рождения мутантов, так что проблемы до сих пор остаются.

Специалисты из США, по мнению эксперта, могут увидеть в таком малом ядерном ударе возможность сдержать наращивание Поднебесной военной мощи на пару десятков лет. Правда, в первый раз за сотню лет сами Соединённые Штаты Америки могут подвергнуться ответному нападению, однако, по мнению Марата Баширова, с точки зрения политических элит Вашингтона – это оправданный риск. Дело в том, что многим политикам далеко за 70 лет. Правда, при этом эксперт совершенно не учёл, что у большинства из них есть дети и внуки. Так что это явно никого не устроит. Кроме того, вероятность ответного ядерного удара Китайской Народной Республики очень велика. Так же от этого преступления наверняка пострадают и союзники Соединённых Штатов Америки в Европе или Азии. Так что вряд ли кто-то всерьёз воспримет подобный план.
Михаил Блюдников
Источник: https://fbm.ru/novosti/politics/bashirov-ssha-mogut-udarit-jadernym-oruz...
 

h«Проблем для большинства не возникнет, – считает вице-президент Национального автомобильного союза Антон Шапарин. – У нас предъявляют справки миллионы водителей, которые впервые получают или меняют права. И лишь немногие получают их, чтобы восстановить права после лишения. Было бы целесообразно делать анализы исключительно в госклиниках, иначе документы об их сдаче превратятся в такую же фикцию, как и медсправки в целом».

Источник: ttps://aif.ru/auto/gibdd/komu_nado_sdavat_analizy_chtoby_poluchit_prava

На очередном совещании директоров финдиректор внес предложение в рамках экономии бюджета сократить ИТ-отдел, ИТ-директор осведомил его, что на 800 выездов по всей Москве в месяц 30 человек - это мало, а вот 25 аналитиков - это много, лучше сократить их. Когда их разняли, выяснилось, что финдир укусил нашего, а он в ответ выбил ему зуб. Больше вопрос о нашем сокращении не поднимался.

1301. Новгородское войско взяло штурмом шведскую крепость Ландскрона.

1595. Заключён Тявзинский мирный договор, ознаменовавший окончание русско-шведской войны 1590–1595 гг. По условиям мира Швеция вернула России земли, утраченные в Ливонскую войну.

1703. Русский флот одержал свою первую победу над двумя шведскими кораблями в устье Невы. Десантом солдат Преображенского и Семёновского полков под командованием Петра I и А.Д. Меншикова были захвачены два корабля «Гедан» и «Астрильд», пришедшие в составе эскадры на помощь крепости Ниеншанц.  Это первая в истории победа русской флотилии на Балтике, и этот день принято считать датой основания Балтийского флота России.

1704. Освещена и получила своё название морская крепость Кроншлот (с 1723 г. – Кронштадт), основанная Петром I в 1703 г. с целью обороны западных подступов к Петербургу. 

1724. Состоялась церемония коронации русской императрицы Екатерины I (1725-1727).

1828. Начало осады турецкой крепости Анапа. После начала русско-турецкой войны (1828–1829) одной из основных задач российского Черноморского флота, под командованием вице-адмирал А.С. Грейг, была блокада и захват турецких крепостей на северном берегу моря. Форпостом турецкой армии, угрожающим Крыму и Кубани, являлась турецкая крепость Анапа. На неё и был намечен первый удар Черноморского флота.

1867. В России учреждена земская почта. 

1881. Указом Александра III в Российской империи учреждена Закаспийская область.

1886. В Севастополе спущен на воду первый русский стальной броненосец «Чесма», второй в серии из четырёх кораблей типа «Екатерина II».

1899. В Гааге началась конференция, созванная по инициативе России и принявшая приняты конвенции «О мирном разрешении международных столкновений»; «О законах и обычаях сухопутной войны»; «О применении к морской войне начал Женевской конвенции 10 августа 1864 г.», 

1915. Испытан первый в мире танк «Вездеход» – вездеходная машина, разработанная конструктором А.А. Пороховщиковым в России в (1914–1915). В связанных с этой машиной разработках рассматривал возможность установки на неё бронирования и вооружения, из-за чего в советской и современной российской литературе «Вездеход» часто рассматривается, как один из первых русских проектов танка.

1933. Начало экспедиции ЭОН-1 (Экспедиция особого назначения № 1) – экспедиция отряда кораблей Балтийского флота с целью переброски их в Мурманск для формирования Северной военной флотилии – первого формирования будущего Северного флота ВМФ России.

1934. В советских политехнических институтах введено преподавание истории и географии.

1956. ЦК КПСС призвал комсомольцев ехать на строительство шахт Донбасса.

1957. Совет Министров СССР принял постановление «О создании Сибирского отделения Академии наук СССР».

1967. Ю.В. Андропов назначен председателем Комитета государственной безопасности при Совете Министров СССР.

1974. Индия стала шестым государством, обладающим атомным оружием. На тот момент ядерным оружием уже обладали США, СССР, Великобритания, Франция, КНР.

1977. Учрежден Международный день музеев. На XI Генеральной конференции Международного совета музеев (ICOM) который проходил в Москве, было рассмотрено предложение советской делегации о создании профессионального праздника всех музейных работников и специалистов.

1991. Запуск советского космического корабля Союз ТМ-12 к орбитальной станции «Мир»; в экипаже первая английская женщина-космонавт Хелен Шарман.

2001. Началась техническая часть операции по подъёму АПЛ «Курск».

2005. С конвейера сошёл первый автомобиль Лада «Калина».

2009. Открыт новый Большой Новороссийский железнодорожный тоннель в Краснодарском крае России, на линии Крымская – Новороссийск, в месте пересечения железнодорожной линией Главного Кавказского хребта (Маркотхский хребет). Включают в себя 2 тоннеля: Большой (две параллельные однопутные нитки длиной 1637 м и 1674 м) и Малый (одна двухпутная нитка длиной 525 м).

23 апреля 1906 года России высочайшим решением была «дарована» конституция. Заработала Государственная дума, которую еще в 1809 году предлагал учредить реформатор Михаил Сперанский. Принято считать, что в связи с событиями первой русской революции самодержавие пошло на тактическую уступку обществу, что Россия получила лишь тень конституции, а Дума так и не стала настоящим парламентом. Так ли это? Все ли в окружении царя считали представительные учреждения чистой бутафорией? Почему наделенный огромной властью П. А. Столыпин регулярно выступал перед думскими депутатами и обсуждал с ними проекты реформ? Почему ни в одном из составов Думы не было большинства, выступавшего в поддержку правительства? Новая книга Кирилла Соловьева показывает, как работала политическая система Российской империи между двумя революциями, каковы были отдельные достижения новых политических институтов, а также их многочисленные уязвимые места, которые во многом обусловили политический кризис 1915–1917 годов. Кирилл Соловьев — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН. Автор более четырехсот научных публикаций, в том числе пяти монографий по вопросам политической истории России.