[Text 656950 from CIS]

Перевод Рага Марг даси (Марии Беловой)
Редактура и корректура Вакрешвари дд

20-21 апреля 2006 г.
Матхурадеша, Средний Восток

Здесь мы провели большую программу, на которую собрались сотни местных
преданных. Был спектакль, выступления важных руководителей махачакры,
инициация. Спектакль в шутливой форме рассказывал, как следует правильно
служить гуру. В одной из сценок была такая история: некий преданный пришёл к
гуру и попросил у него разрешения жениться. Потом он поинтересовался, следует
ли ему показать духовному учителю свою жену. Гуру воскликнул: "Ты просишь
разрешения на свадьбу, но ты уже женат! Что это такое? Ты просто ставишь меня в
известность о случившимся." Было несколько таких сценок, где с юмором и на
практических примерах показывалось, как не надо служить гуру.

Затем я встречался с преданными. Пообщались мы замечательно. Меня накормили
роскошным пиром из 108 блюд, в приготовлении которого участвовали все матаджи.
Они не могли лично готовить мне на Вьяса-пуджу, но очень хотели предложить
такой пир. Мы очень хорошо провели время.

Сейчас я собираюсь отправиться в Лестер на особый вайшнавский форум.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


22 апреля 2006 г.
Лестер, Великобритания
Вайшнавский форум

Меня встретили в аэропорту Хитроу у третьего терминала и отвезли в Лестер,
где я должен был проводить семинары. Первый семинар был посвящён лидерству в
общине преданных. Начался в 12.30. Я показал электронную презентацию по
бхакти-врикше, мы поговорили об умонастроении и качествах лидера программы
бхакти-врикша о том, как развивать хорошие качества у людей, и о том, насколько
важно вырабатывать смирение, терпение, желание служить другим и готовность к
сотрудничеству. Преданные были очень вдохновлены попробовать себя в роли
лидера.

Семинары проходили в обычном развлекательном зале города, целиком заполненном
преданными. Мне показалось, что собралось более 100-150 человек - группа очень
разумных вайшнавав из общин Великобритании и Лондона.

Рассказав о том, как можно стать лидером программы бхакти-врикша, я предоставил
слушателям результаты годового отчёта Министерства проповеди прихожанам,
который мы предоставляем Джи-Би-Си. Все очень воодушевились, услышав, как
движение сознания Кришны распространяется по всему миру. Преданные высказывали
свои мнения: факт, что это движение состоялось и продолжает расти; есть
возможность в проповеди для всех; каждому может подойти та или иная
проповедническая программа. Один преданный рассказал, что он проповедует в
тюрьмах, если конкретнее, в трех из них.

После обеда все разделились на восемь небольших подгрупп, чтобы обсудить
разные аспекты предания себя Господу. Каждая группа показывала небольшую
сценку, описывающую одну из форм такого предания. Меня попросили быть судьёй.
Всех выступавших я оценивал по четырём категориям: энтузиазм, творчество,
оригинальность и идея. Также принималась во внимание ясность изложения. Столько
было сенсаций: и королева, и премьер-министр, и Джордж Буш, - все очищались тем
или иным образом и начинали повторять Харе Кришна. Быть судьёй оказалось делом
не из лёгких. Каждая группа была на высоте.

Всегда ваш доброжелатель,
Джаяпатака Свами


23 апреля 2006 г.
Лестер, Великобритания
Вайшнавский форум

В храме Лестера установлены замечательные Божества Панча-таттвы,
которые, как мне кажется, были изготовлены в Венгрии. Все лица, даже неизменно
серьёзного Адвайты Ачарьи, экстатично улыбаются. Очень вдохновляющие Божества!
Я читал джапу в алтарной вместе с преданными. Поприветствовав Божества и
предложив Шриле Прабхупаде цветы, я отправился на небольшую прогулку вокруг
храма.

Этим утром у нас был семинар вопросов и ответов. Пришел Джаядвайта Махараджа, а
также Кадамба Канана Махараджа. Они тоже собирались отвечать на вопросы
молодёжи и других слушателей. Я рассказывал о процессе инициации, об ее
обязательности, о том, что происходит после неё и как оставаться в сознании
Кришны. Послушать меня собралась целая толпа. Я был вместе с Крипамаей Прабху,
и нам задавали много вопросов. Некоторые из них были очень интересными.
Слушателям хотелось узнать, как получить инициацию от истинного духовного
учителя ИСККОН, что это за процедура. Мы объясняли им всё это.

В одном из перерывов лестерской программы ко мне подошла женщина и попросила
благословений. Со мной была моя прогулочная трость, предложенная в свое время
Радха-Мадхаве, Чайтанье Махапрабху и Нарасимхадеву. Это Их прасад. Они
поддерживают меня в моих путешествиях по всему миру. Эта женщина была родом из
Сингапура, она лидер нама-хатты и программы бхакти-врикши в Мильтоне. Я
осторожно коснулся тростью её головы, и она вдруг ощутила необычайный экстаз.
Почти теряя сознание, она повисла на руках своих друзей, слёзы ручьём полились
из её глаз, и она едва не упала на пол. Рядом оказался доктор, он подбежал,
чтобы помочь ей. Но это были признаки экстатического счастья. Это был первый
случай в моей жизни, когда прикосновение тростью вызвало состояние транса.
Раньше я слышал только о замечательных снах, необычных ощущениях, но такого ещё
не было. Придя в себя, она поблагодарила меня и сказала, что ощутила нечто
удивительное. Это была милость Радха-Мадхавы, Нарасимхадева и Панча-таттвы.

Ближе к вечеру усилия троих проповедников объединились. Трое свами сели рядом и
вместе отвечали людям. Каждый мог задать любой вопрос, какой хотел.
Представьте, какие только вопросы мы ни услышали! Я внёс предложение; пусть
первым отвечает Джаядвайта Махараджа, потом продолжает Кадамба Канана
Махараджа, а завершать буду я. Так я наслаждался замечательным общением с этими
удивительными вайшнавами и с преданными Лестера. Потом меня отвезли в аэропорт,
и я полетел назад, в свою зону.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


24 апреля 2006 г.
Средний Восток
Симантадвипа в Матхурадеши

Это растущая ятра, которую развивают несколько индийских и русских преданных.
Похоже, они неплохо ладят друг с другом. Здесь много работающих людей -
докторов, людей других профессий, - проявляющих интерес к повторению мантры.
Некоторые серьезные преданные уже готовятся получить посвящение - принять
прибежище у духовного учителя, гуру-ачарьи. Я видел их отчёты. Каждый из них
производит впечатление серьёзного вайшнава. Шрила Прабхупада, должно быть,
очень доволен тем, что эти люди принимают сознание Кришны и практикуют его у
себя дома, продолжая работать по своей специальности. Он всегда говорил, что
сознание Кришны - для каждого. Сейчас мы можем видеть это воочию. И муж, и жена
практикуют вместе и вместе дают обеты. Местным преданным было позволено открыть
храм Шри Шри Радхи-Кришны (может быть, Гопала), и мы присутствовали на этой
церемонии. Замечательное было событие, у многих оно вызвало неподдельный
интерес. Было проведено огненное жертвоприношение, что весьма необычно для
этого места, а затем мне пришлось стремительно убегать, чтобы не опоздать на
самолёт.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами.


25 апреля 2006 г.
Матхурадеша

Сегодня необычный день. Десять преданных собираются получить вторую инициацию.
Это означает, что они станут своего рода министрами по делам религии, будут
действовать как священники, совершать ритуалы в сознании Кришны и поклоняться
Божествам. Несмотря на то, что у них ещё нет установленных Божеств, это
замечательный способ приблизиться к духовному учителю и стать более серьёзным в
сознании Кришны. Шрила Прабхупада говорил, что получение второй инициации - это
один из способов контроля ума в служении Кришне. Они сдали полный тест из 60
вопросов, в течение нескольких часов писали ответы. Каждый старался изо всех
сил. В результате все кандидаты правильно ответили более чем на 80% вопросов, а
некоторые даже на 97 и 98%! Это говорит об их серьёзности и хорошем понимании
философии сознания Кришны. Каждый из них очень старательно изучил книги Шрилы
Прабхупады, и это позволило им так легко сдать экзамен.

Кроме тех десятерых человек на вторую инициацию, был ещё один кандидат на
первую, который пропустил последнюю ягью. Также одна женщина на шестом месяце
беременности просила провести для неё обряд симантанаяны. Все её родственники -
в сознании Кришны, в этой семье Шрилы Прабхупады.

Снаружи было нестерпимо жарко, и, чтобы дочитать свои круги и дать преданным
общение, я прочитал вместе с ними кругов пять. Так замечательно повторять Харе
Кришна маха-мантру вместе! Вечером я отправился на прогулку и прочитал еще
несколько кругов на пустынном берегу.

Позже мы читали и обсуждали "Бхагаватам" в холле, расположенном в цоколе
здания. Мы говорили о замечательных молитвах Господа Брахмы, которые он вознёс
Шри Кришне, украв мальчиков и телят. Он хотел вымолить прощение. Я рассказал об
играх Господа Чайтаньи в Антардвипе и о том, как творец вселенной молился,
чтобы принять участие в Гаура-лилах в Кали-югу. После этого он пришёл на землю
как Брахма Харидас.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


26 апреля 2006 г.
Средний Восток, Баларамдеша

Мы приехали утром и отправились прогуляться по местной крытой галерее
магазинов. Снаружи было очень жарко, около 38 градусов, чересчур жарко для
прогулки. Так что я ходил по этой галерее и прочитал около десяти кругов джапы.
Мне удалось закончить все свои еще не дочитанные круги. Везде были магазины с
рекламой: "Скидки 50%", "Скидки 25%". Глядя на это, я подумал, какие же скидки
в духовной жизни дарит нам месяц Вайшакха! Скидку 99%! Не справившись с
искушением, мы зашли в один магазинчик, но всё, что смогли найти там моего
размера, была лишь пара носок. Я купил их за 3,5 динара и получил скидку 25%.
Подобно этому, в эти особые дни, когда даются дополнительные благословения,
новые люди могут привлечься к повторению Харе Кришна.

Я прочитал лекцию вместе с Вишрамбха Мадхавой Махарджей, который случайно тоже
оказался здесь. На следующее утро я читал "Шримад-Бхагаватам" в храме, а потом
была церемония инициации. Вечером была лекция в Гопала-Кришна-мандире.
Поскольку утром у нас была инициация, мы читали "Бхагаватам" вечером. Сначала
дал лекцию я, потом Вишрамбха Мадхава Махараджа. В перерыве мы провели
собрание, обсудив проблемы менеджмента.

Каждый день мы ходили гулять. Однажды мы отправились на пляж Марина. Я успел
прочитать много кругов до того, как стало нестерпимо жарко. В остальные дни мы
читали мантру в галерее магазинов. Но там было так многолюдно, что трудно
сосредоточиться. В тот день среди преданных возникли разногласия. Удивительно,
как Кали умело ссорит людей! После обсуждения их проблемы, многие оттаяли, и
некоторые преданные стали говорить, как здорово было бы трудиться сообща. Мне
доставляет огромное удовольствие видеть, как вайшнавы сотрудничают, находят
общий язык друг с другом. Это как раз то, чего хотел от всех нас Шрила
Прабхупада.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


29 апреля 2006 г.
Южная Индия, Хайдерабад

Даже не припомню, сколько же я здесь не был! Столько новых лиц и столько
замечательных преданных! Мне сказали, что сотни вайшнавов уже повторяют 16
кругов. Всё это плоды программы бхакти-врикши, которая успешно началась здесь
пару лет назад. Мы чудесно провели время вместе. Лекция проходила в новом зале,
оборудованном кондиционерами, и столько было у нас замечательного общения!

Божества в этом храме лично устанавливал Шрила Прабхупада. Это Гаура-Нитай, Шри
Шри Радха-Мадана-мохана и Джаганнатха, Баладева и Субхадра. Они прекрасно
украшены и выглядят очень счастливыми. С момента моего последнего посещения
алтарную комнату прекрасно расписали художники, и над вьясасаной возвышается
теперь новая шрингасана, притягивая взоры каждого. Мне следовало бы чаще
приезжать сюда и больше времени проводить с этими замечательными преданными. На
этот раз я ограничился коротким визитом, поскольку у меня уже был куплен билет
в Вишакхапатнам. Я еду туда, чтобы принять участие в программе в день Акшая
Трития.

Наш поезд проходил через Варангал. На станции Нанда Гопал дас вместе с
несколькими преданными принесли мне дутый рис и разный прасад. Стоянка была
всего две минуты. Но столько всего успели мы за это время! Мы обменялись
гирляндами и почитали мантру вместе. Быстрый, но очень сладкий обмен любовью.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


30 апреля 2006 г.
Святой день Акшая Трития

Сегодня мы отмечаем годовщину первого дня Сатья-юги. Считается, что это один из
самых священных дней в году. Благо от любого благочестивого поступка,
совершённого сегодня, останется до конца существования этой вселенной и со
временем будет лишь возрастать. Поэтому этот день просто создан для духовной
практики, раздачи милостыни и другой благоприятной деятельности.

Утром мы приехали в Вишакхапатнам и, получив даршан Радхи-Кришны, Джаганнатхи,
Баладевы, Субхадры и Гаура-Нитай, установленных в храме ИСККОН, отправились в
Симхачалу. Там стоит один из самых важных храмов Господа Нрисимхи в мире. Этот
храм посещал сам Шри Чайтанья Махапрабху. Здесь поклоняются Вараха-Нрисимхе.
Целый год Божество покрыто сандаловой пастой, которую смывают только на один
день. И этот день сегодня! Сегодня мы сможем увидеть тело Божества.

Нас провели по специальному коридору для почётных гостей, желающих получить
даршан. Мы надеялись, что все будет не так сложно, но, подойдя к храму, увидели
сотни и тысячи людей, стоящих в километровой очереди в ожидании даршана. Пока
мы искали место для стоянки, нас остановил полицейский. Потребовалось немало
времени, чтобы получить спецразрешение на парковку автомобиля. Затем мы стали
подниматься вверх, приближаясь к первому пропускному пункту. Самба дас
показывал наш пропуск почётного гостя, но первый же полицейский остановил всю
нашу группу. Нам кое-как удалось договориться с ним, и так мы преодолели первый
рубеж. А впереди было ещё два! Но, в конце концов, всё было позади. Быстрый
коридор для VIP находился у выхода из храма, а основная масса людей ожидала у
главного входа. Когда мы уже были готовы зайти в выход, к нам подошёл офицер и
сказал, что в храм заходить через выход нельзя. Мы показали наш пропуск, но на
него это не подействовало. Тогда Самба по стене спустился вниз и пошёл искать
главного служителя храма. Спустя минут двадцать, нам, наконец, было позволено
зайти во внутренние покои. После этого мы встали в очередь для почётных гостей,
которая была значительно короче общей. Вначале только троим из нас разрешили
зайти внутрь, и даже Самба, президент храма в Вишакхапатнам, остался в стороне.
Но потом как-то всё уладили, и он вместе с несколькими брахмачари тоже
протиснулся внутрь.

Мы продвигались вперёд. Обычные паломники получают даршан, находясь в семи
метрах (примерно в 25 футах) от Божества, но нам разрешили подойти значительно
ближе. Вначале мы были одни в этой очереди для VIP и поэтому смогли даже, стоя
перед Божеством, вознести Ему молитвы. Это совместная форма Варахи и
Нрисимхадева. Очень трудно было разглядеть во всех подробностях это необычное
Божество, но каждый из нас ощущал необычайное счастье. Такой даршан можно
получить только раз в году! Все были просто в восторге, глядя на Божество. Уже
очень давно я мечтал попасть сюда в этот день, но каждый год находились
какие-то неотложные дела. Но сегодня, наконец, удалось. Я вознёс молитвы, но
потом мы вынуждены были потесниться, поскольку подошли другие важные гости. Мы
передали наши цветы туласи и чампаки пуджари, и он, предложив их Господу, дал
нам туласи-прасад. Я сделал ему небольшое пожертвование. Им это так нравится!
Повторяя молитвы, мы выбрались наружу и увидели толпу паломников, уже
получивших даршан. Люди были так рады даже с изрядного расстояния увидеть
Божество. Они широко улыбались, смеялись и протягивали руки, чтобы положить
пожертвование в коробку. В этих людях из Андра Прадеш столько преданности!

Мы покинули Симхачалу и отправились на церемонию инаугурации гостиницы в Сагар
Нагаре. ИСККОН приобрёл здесь два акра земли - на побережье, к северу от
Вишакхапатнам, в стратегически очень важном месте. Мы бросили цветы туда, где
будет заложен первый камень, обошли вокруг, совершили пуджу, разбили кокос,
провели вайшнава-хому и сделали пурнахути.

Сейчас я должен идти на встречу с пожизненными членами ИСККОН. Да, сегодня
очень напряженный день в Вишакхапатнам, на берегу Бенгальского залива. Это море
хранит пыль со стоп Шри Чайтаньи Махапрабху. В этот священный день Акшая
Трития, вспоминая о Вараха-Нрисимхе, наши сердца наполняются блаженством! Джая
Вараха-Нрисимха! Джая Нарасимхадева! Харе Кришна!

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


30 апреля 2006 г.
Акшая Трития. Часть 2
Вишакхапатнам

В первой части дневника я не смог объяснить, как выглядело мурти Нарасимхадева.
Даже сейчас, когда я вспоминаю о Нём, слёзы начинают течь из глаз, поскольку
Господь Нрисимхадев принял облик Варахи с головой вепря ради Прахлада.
Вараха-Нрисимха - уникальная форма. У Него продолговатая голова кабана, грудь
Нрисимхадева и тело человека. Он - Нарахари.

Вечером на собрание пожизненных членов ИСККОН собралось около 550-600 человек.
Амия Виласа Свами прочитал лекцию на телугу и рассказал о славе Шрилы
Прабхупады и святых имён. Мне тоже дали слово, и я немного рассказал о
Варахадеве, о Нрисимхадеве и о том, как важно всю жизнь быть постоянным
помощником и другом. Также я упомянул, что сегодня, в священный день Акшая
Трития, очень благоприятно делать пожертвования в храм и дарить подарки. Лично
я взял на себя обязательство пожертвовать 100.001 рупию и сегодня сделал первый
взнос. Очень подходящий для этого день, и благо от такого поступка останется
навсегда. Так или иначе, многие гости вдохновились, и, как и прежде, давали
обещания пожертвовать и пожертвовали несколько сотен тысяч рупий. Я встретился
со многими замечательными преданными и испытал от общения огромную радость.
Акшая Трития ки джай!

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами

1 мая 2006 г.
Вишакхапатнам и Коимбатор

В Вишакхапатнам есть специальный летний лагерь для детей. Около семидесяти пяти
детей из этого лагеря приехали в храм. Амия Виласа Махараджа и я раздавали им
особые подарки за их активное участие. Самому младшему из них было 7-8 лет,
старшему около 14, основная масса детей - где-то посередине.

Перед Божествами Радха-Дамодары, Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры я вручал
детям ламинированные открытки с изображением Кришны, а Амия Виласа Свами
раздавал ладду. Дети вели себя очень почтительно и очень радовались.
Удивительно было видеть, как они, не побуждаемые никем, долгое время воспевали
Харе Кришна. Вот у кого по-настоящему много энтузиазма в преданном служении!
Похоже, детские программы становятся привычным явлением в общине Вишакхапатнам.
Почти все матаджи, которые присматривают за детьми в этом лагере, повторяют 16
кругов, и многие из них уже читают пранама-мантру гуру. Они такие замечательные
вайшнавы. Я очень ценю их служение.

Осуществлять этот проект помогает одна шестидесятилетняя семейная пара. Инженер
и архитектор, оба на пенсии, они горят желанием способствовать развитию этой
программы. Это очень вдохновляет. Глава семьи пообещал мне, что постарается
помочь найти лодку, на которой можно было бы плавать от Калькутты до Маяпура.
Ему очень нравятся замыслы Шрилы Прабхупады по этому поводу.

После насыщенного утра, проведённого в Вишакхапатнам, в 14.00 мы вылетаем в
Чиннай, где у нас пересадка, и мы просидим в аэропорту с 15.00 до 18.30. Иногда
преданный, который составляет для меня расписание поездок, выбирает очень
замысловатый маршрут. И вот из Чинная мне сразу же надо лететь в Коимбатор,
хотя я был бы совсем не прочь остановиться здесь ненадолго и помочь местным
преданным в проповеди, а утренним рейсом лететь дальше. Но вышло так, что мы не
смогли достать авиабилет, поскольку 1 мая в Индии выходной день и все места
были уже проданы. Мы решили лететь в Каликут, который находится на побережье
Кералы, а оттуда всего 175 км до Коимбатора. К полуночи мы будем на месте.
Очень изнурительный день. Но так здорово было увидеть вайшнавов в аэропорту
Чинная! Пришло около 25 преданных, и я угостил их ладду. Это обычный день жизни
странствующего проповедника!

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами

2 и 3 мая 2006 г.
Южная Индия, Коимбатор

В "Шримад-Бхагаватам" мы читали сегодня историю о том, как Бхарата Махараджа,
перед тем как принять отреченный образ жизни, правил большей частью вселенной.
Живя на этой планете, он управлял практически целой вселенной. Это был очень и
очень могущественный царь. Шрила Прабхупада говорил, что, несмотря на такое
влиятельное положение, он не был удовлетворён. Он стремился к самоосознанию.
Алтарная была заполнена наполовину. В этой большой алтарной могло бы
поместиться 75-100 преданных. После лекции, которую все выслушали с
неподдельным интересом, мне задавали хорошие вопросы, хотя и потребовалось
некоторое время, чтобы аудитория "разогрелась".

Я приехал в Коимбатор, поскольку здесь возникли некоторые разногласия между
преданными из руководства. Мне потребовалось время, чтобы выслушать обе стороны
и понять жалобы. Удивительно, но люди, как правило, говорят о проблемах других,
а не о своих собственных.

В этом храме установлены прекрасные Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры.
Маленькие Божества покрыты сандаловой пастой, так же как и Гаура-Нитай. Вечером
перед храмом включают очень яркое освещение - четыре галогенных ионных лампы.
Это чем-то напоминает аэропорт. Вечером я читал лекцию по "Бхагавад-гите".
Преданные внимательно слушали, а в конце задавали вопросы.

В последний день после лекции по "Шримад-Бхагаватам" я снова встречался с
преданными. Многие вайшнавы горят энтузиазмом. Община хочет финансово
поддерживать храм, и это замечательная инициатива. Храм имеет около 8 акров
земли, что само по себе неслыханно, поскольку цены на землю здесь крайне
высоки. У этого проекта очень большой потенциал.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами.


4 и 5 мая 2006 г.
Шридхама Маяпур

4 мая

Утром 4 мая я вернулся в Маяпур и отправился совершить омовение в Ганге. Ганга
была холодна, блаженна и восхитительна. Я предложил ей свои молитвы. Господь
Чайтанья говорил, что воды Ганги - это жидкая кришна-према. У меня просто нет
слов, чтобы описать красоту матери Ганги.

Зайдя в алтарную, я предстал перед Радха-Мадхавой. Кришна был покрыт голубым
сандалом, который также был нанесён на лоб Радхарани. Их лица очаровательно
улыбались. Ашта-сакхи с любовью глядели на Божественную чету. Я рассказал Им о
моей проповеди за последние несколько дней. Для меня такая радость снова
вернуться в свой дом - в Маяпур.

Прахлад-Нрисимха дали мне Свои благословения. Я тоже предоставил Им отчёт о
проповеди и поблагодарил за милость. Только по милости Прахлад-Нрисимхи мы
можем преодолевать препятствия поклонения Панча-таттве, Радха-Мадхаве и
Ашта-сакхи.

Божества Панча-таттвы так прекрасны! Я предложил поклоны Их лотосным стопам и
молил о милости. В этот день я склонился перед Шрилой Прабхупадой в его
самадхи, перед Шри Кришной Чайтаньей, Прабху Нитьянандой и Гаура-Нитай в
бхаджан-кутире. Чуть позже мне посчастливится покачать Радха-Мадхаву, когда Они
будут плавать на лодке.

Вечером мы обсуждали развитие образовательных программ в Маяпуре. Когда я
спустился вниз, к лодкам, Радха-Мадхава уже были там, на воде, и я смог
покачать Их, сидящих в изящной лодке. Шри Шри Радха-Мадхава даруют Свою милость
каждому.

5 мая

Я получил даршан Прахлад-Нрисимхадева, потом провел арати Шриле Прабхупаде.
Здесь столько замечательных цветов - благоухающий жасмин, розы разных сортов,
гардении. Их несравненными ароматами сейчас наслаждается Господь. Предложив
арати Шриле Прабхупаде, я окропил водой головы собравшихся преданных.

Сегодня моя очередь читать лекцию по "Шримад-Бхагаватам". Я говорил на бенгали.
Я рассказал о своём опыте, который получил в Вишакхапатнам, стоя на даршане у
Вараха-Нрисимхарупы. Это был ниджарупа-даршан - личный даршан формы Господа. В
стихе говорилось об аватарах - как раз по теме.

Весь сегодняшний день мы проводили собрание, обсуждая как развивать и укреплять
нашу замечательную общину в Маяпуре.

Вечером я попал на праздник катания Божеств на лодке. Субхага Свами проводил
вечернюю сандхья-арати, и когда он закончил, я продолжил и прокатил лодку три
последних круга. Начал моросить мелкий дождик. Было прохладно. Я предложил
арати Их Светлостям и потом стал покачивать Их лодку. Незабываемые впечатления!
Радха-Мадхава были так прекрасны! Мадхава был покрыт сандаловой пастой с
шафраном.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами.


6, 7 и 8 мая 2006 г.
Маяпур Дхама

6 мая мы проводили собрание по развитию Шри Маяпура. Председателем был
Прагхоша. Участников было не много, всего 5 или 6 человек, хотя ожидалось
больше, но они почему-то не пришли. Мы говорили о том, как лучше организовать
развитие Маяпур Дхамы, о сотрудничестве между разными департаментами, о
строительстве, о планировании и о том, как лучше понимать друг друга.

7 и 8 мая - встреча Индийского Континентального комитета, на которую съехались
президенты храмов и разные руководители. Что-то вроде большого ишта-гоштхи.
Всего присутствовало около 60-70 преданных. Собрания проводились в комнате
Джи-Би-Си на крыше здания "Раковина".

По утрам я частенько провожу арати Нрисимхадеве. Мы делим это служение с
Субхагой Махараджей. Божество Нрисимхадева и Прахлада сейчас покрыты сандаловой
пастой и поэтому выглядят золотыми. Чтобы получить Их благословения, я касаюсь
Их лотосных стоп. Нрисимхадева прекрасен. Его золотистый цвет сейчас как нельзя
более соответствует Его настоящему облику Божественного льва, чем сероватый
цвет камня, из которого изготовлено Божество.

Следую храмовой программе. До 8 утра повторяю мантру или хожу на утреннюю
прогулку. Гуру-пуджа Шриле Прабхупаде в 7.45. Иногда провожу церемонию
анна-прасанна для детей или поднимаюсь в самадхи Шрилы Прабхупады. Особенность
этих дней в том, что сейчас проходит праздник катания Божеств на лодке.
Радха-Мадхава, в Их формах из металла, усаживаются на лодку, и мы катаем Их по
озеру, поклоняемся и обмахиваем Их. Все воспевают святые имена, берутся за
лодку и качают ее. Некоторые преданные, побывавшие на этой церемонии, говорили
мне, что здесь царит совершенно духовная атмосфера, которая необычайно
вдохновляет. Божества нисходят для катания, и каждый может сделать Им
подношение. К 8 часам Божества возвращают в храм.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами


12 мая 2006 г.
Нрисимха-чатурдаши

Накануне я долго беседовал с кандидатами на инициацию но, несмотря на то что
заснул около полуночи, как-то, по милости Господа Нрисимхадевы, смог вовремя
встать и успел на мангала-арати. С радостью в сердце я совершил пуджу
Нрисимхадеве, вновь и вновь размышляя над тем, насколько же Он милостив.
Божество было целиком покрыто сандаловой пастой. Он и бхакта Прахлада выглядели
словно золотые. Прекрасное зрелище! Это священный праздник для преданных
Маяпура, которые всегда ощущают на себе защиту и покровительство Господа
Нарасимхадева. Кришна защищает нас, принимая этот облик.

Прямо сейчас близится к концу сударшана-хома. Лекцию о Господе Нрисимхадеве
только что закончили. Вначале я рассказывал на бенгали о том, как явился
Господь Нрисимхадева, потом пошёл к англоязычной аудитории, перед которой
выступал Гопала Кришна Махараджа. Поскольку он уже рассказал об этой игре, я
стал говорить об истории появления Нрисимхадевы в Маяпуре, о Его настроении
здесь, о философии и о том, что в Маяпуре к Нему легче приблизиться. Во время
лекции по "Шримад-Бхагаватам" Бхактарупа Прабху обратил наше внимание на то,
что во время ощущения сильной разлуки Господь Чайтанья очень любил слушать об
играх Прахлады Махараджи. Эти истории напоминали Ему, через какие страдания
пришлось пройти Прахладе Махараджу ради служения Господу, и Сам Он также
страдал в разлуке с Господом.

Храм был заполнен людьми. Мы проводили лекции на хинди, бенгали и английском.
Во время мангала-арати было так же людно, как в Гаура-Пурниму. Не было места
даже для того, чтобы обходить алтарь. Все забито битком. Божества были одеты в
прекрасные одежды цветов радуги. Радха-Мадхава, Ашта-сакхи, Панча-таттва были
ослепительны, а Господь Нрисимхадева - лучезарен. Бесчисленные преданные
толпились в алтарной. Они предлагали арати, фрукты и другие подношения Господу
Нрисимхадеве и ставили отпечатки Его лотосных стоп себе на голову.

Сейчас я подбираю имена для инициации, которая должна начаться через несколько
минут. Я просто хочу поделиться с вами каплей этого нектара - нашим фестивалем
Нрисимха-чатурдаши, который проходит здесь, в Маяпур Дхаме.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами

12 мая 2006 г.
Нрисимха-чатурдаши.
Часть 2

Харибол! С момента, когда я проснулся, и до самой лекции мы обсуждали
сегодняшний день. После лекции я беседовал с преданными. Их было человек шесть.
Столько людей собираются получить сегодня инициацию! У нас был настоящий
марафон по подбору имён для кандидатов. Надо было подобрать такое имя, чтобы
оно было новым, звучало красиво и соответствовало человеку. Нелёгкая задача!
Это чем-то напоминало поэтический ринг. Имя должно быть очень красивым, ведь
человек будет носить его всю оставшуюся жизнь. Мы были полностью погружены в
этот процесс. Вся наша команда работала над этим большую часть дня. Мои
ассистенты предлагали несколько имён на выбор, а я должен был утвердить одно из
них. Если мне не нравился их список, они искали новые имена и опять показывали
мне.

Одновременно с этим, в 13.30 или в 14.00 началась абхишека маслом. Пуджари
смыли весь сандал с Нрисимхадевы и бхакты Прахлады. Без этого покрытия Они
засияли! Божества вытерли насухо и затем стали поливать разными маслами. Для
этого использовали восемь медицинских масел и различные цветочные масла. Мы
делали массаж с разными ароматными маслами - агуру и сандалом. После этого
началась абхишека. Одно ароматическое масло сменяло другое. Всё это заняло
около полутора часов. Сначала мы поливали Нрисимхадеву смесью масел, которую
сделали по моему рецепту. Потом Бхакти Пурушоттама Махараджа принёс свою смесь,
а потом продолжили пуджари, подготовившие свои масла. Мы были счастливы омывать
и массировать Господа, пытаясь этим доставить Ему удовольствие и охладить Его
трансцендентное тело в этот жаркий день.

Затем я покинул пандал, и началась церемония инициации. К её началу мы так и не
смогли подобрать имена всем преданным. Нам удалость собрать только половину
имён. Давая уже выбранные имена, я продолжал поиск новых. Все шло без задержки,
пока не добрались до последних двадцати преданных. Человек подходил, и, пока я
выбирал ему имя, он ждал. Это немного затягивало процесс. Инициация закончилась
только к 19.00.

При свете звёзд мы прервали пост экадашным прасадом вместе с несколькими
близкими преданными, сотрудниками нашего офиса и духовными братьями.
Практически весь прасад был с общей кухни, за исключением нескольких блюд,
которые были приготовлены специально для нас. Такой вот был "семейный ужин".

Ох! В самом разгаре инициации мне сказали, что абхишека Божеств уже почти
закончилась. Я побежал в алтарную комнату, чтобы успеть сделать своё
подношение. Но когда я прибежал, основная абхишека, состоящая из предложения
йогурта, мёда, панчамриты и панчагавьи, была уже закончена. Я опоздал. В тот
момент преданные уже омывали Божества водой и собирались начать омывать соками.
Мне удалось омыть Божества водой и арбузным соком. Вообще-то мне очень нравится
панчагавья, которая словно мольба Божеству о прощении всех нанесённых в течение
года оскорблений. Но в этом году было очень много инициирующихся. По крайней
мере, я хоть сколько-то поучаствовал в абхишеке. Потом я вышел наружу, а
преданные еще проводили завершающие этапы церемонии.

Всегда желающий вам добра,
Джаяпатака Свами