Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Бхагавад-гита - вечное знание

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Здоровье и физическое развитие." на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Октябрь 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Нилачала.ru

Статистика

0 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ВИДЫ ДЕЙСТВИЯ


ВИДЫ ДЕЙСТВИЯ

"Ты имеешь право исполнять свой предписанный долг, но Ты не имеешь право на плоды действия. Никогда не считай себя причиной результатов твоих действий, и никогда не будь привязан к невыполнению своего долга".
Бхагавад-гита 2.47

Комментарий А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады:

Здесь рассмотрены три вопроса: предписанные обязанности, действия по собственной прихоти, и бездействие. Предписанные обязанности - это действия, предписываемые в соответствии с приобретенными гунами материальной природы. Действие по собственной приходи означает, что оно без санкции авторитета, и бездействие - это невыполнение предписанных обязанностей.

Господь советует Арджуне не быть бездействующим, но исполнить его предписанную обязанность, без привязанности к результату. Тот, кто привязан к результату его работы - становится причиной действия. Таким образом, он наслаждается или страдает от результата таких действий.

Предписанные обязанности можно разделить на три категории: повседневная деятельность, деятельность в чрезвычайных обстоятельствах и деятельность, соответствующая желаниям человека. Повседневная деятельность, выполняемая из чувства долга в соответствии с указаниями священных писаний, без желания результатов - это действие в гуне благости.

Деятельность ради результатов становится причиной рабства; поэтому такая деятельность неблагоприятна. Каждый имеет его право действовать в соответствии с предписанными обязанностями, но он должен действовать без привязанности к результату; такие незаинтересованные обязательные обязанности несомненно ведут человека по пути освобождения.

Поэтому Господь дает совет Арджуне сражаться из чувства долга без привязанности к результату. Его нежелание сражаться - это другая сторона привязанности. Такая привязанность никогда не ведет человека по пути спасения. Любая привязанность, положительная или отрицательная - причина неволи. Бездействие греховно. Поэтому, сражаться из чувства долга - единственный благоприятный способ действия, ведущий к освобождению.
В избранное