Поучение Асафа.

Внимай, народ мой, учению моему,
    приклоните ухо ваше к словам уст моих.
⁽²⁾ Открою притчей уста мои,
    произнесу загадки из древности,
⁽³⁾ которые слушали мы, и знаем их,
    и отцы наши рассказывали нам.
⁽⁴⁾ Не скроем от сыновей их,
    рассказывая поколению грядущему
о славе Господа, и мощи Его,
    и о чудесах Его, которые сотворил Он.

⁽⁵⁾ И установил Он закон в Яакове^*
    и поставил Тору в Израиле,
которую заповедал отцам нашим
    возвестить сыновьям своим,
⁽⁶⁾ чтобы знали они, поколение грядущее,
    сыновья, которые родятся,
(чтобы) поднялись и рассказали
    сыновьям своим,
⁽⁷⁾ и возложили на Бога надежду свою,
    и не забывали деяний Божьих,
    а хранили заповеди Его.
⁽⁸⁾ И чтобы не были, как отцы их,
    поколение буйное и упорное,
поколение, не утвердившее сердце свое,
    чей дух не верен Богу.

⁽⁹⁾ Сыновья Эфраима^***, вооруженные, стреляющие из лука,
    повернувшие (вспять) в день битвы.
⁽¹⁰⁾ Не хранили они завета Божьего
    и не следовали Торе Его.
⁽¹¹⁾ И забыли они дела Его
    и чудеса Его, которые Он показал им.
⁽¹²⁾ Пред отцами их сотворил Он чудо
    в земле египетской, в поле Цоана.
⁽¹³⁾ Рассек Он море, и провел их,
    и поставил воды, как стену.
⁽¹⁴⁾ И вел Он их в облаке днем,
    и всю ночь – в свете огня.
⁽¹⁵⁾ Рассек Он скалы в пустыне
    и напоил (их), как из бездны великой.
⁽¹⁶⁾ Исторг Он струи из скалы
    и низвел воды, как реки.

⁽¹⁷⁾ А они еще больше грешили пред Ним,
    не слушаясь Всевышнего в пустыне.
⁽¹⁸⁾ И испытывали они Бога в сердце своем,
    прося пищи, вожделенной для них.
⁽¹⁹⁾ И роптали они на Бога, говоря:
    "Разве может Бог приготовить стол в пустыне?
⁽²⁰⁾ Истинно, ударил Он скалу,
    и потекли воды, и полились потоки.
Может ли Он и хлеб дать?
    Приготовит ли мясо для народа Своего?"

⁽²¹⁾ За то, услышав, разгневался Господь,
    и огонь разгорелся в Яакове,
    и гнев поднялся против Израиля,
⁽²²⁾ потому что не верили они в Бога
    и не уповали на помощь Его.
⁽²³⁾ И повелел Он облакам наверху
    и двери небес растворил.
⁽²⁴⁾ И дождем пролил им ман^** для еды
    и хлеб небесный дал им.
⁽²⁵⁾ Хлеб небесный ел человек,
    пищи послал Он им вдоволь.
⁽²⁶⁾ Ветер восточный двинул Он в небесах
    и силой Своей навел южный.
⁽²⁷⁾ И дождем пролил на них мясо, как прах,
    и, как песок морской, – птиц крылатых.
⁽²⁸⁾ И поверг (их) среди стана его,
    вокруг жилищ его.
⁽²⁹⁾ И ели они, и насытились весьма,
    вожделенное дал Он им.
⁽³⁰⁾ (Еще) не отвратились от вожделения своего,
    еще пища во ртах их,
⁽³¹⁾ а гнев Божий поднялся на них
    и убивал тучных из них,
    и юношей израильских поверг.

⁽³²⁾ При всем том снова грешили они
    и не верили чудесам Его.
⁽³³⁾ И завершил Он дни их в суете
    и годы их – в ужасе.
⁽³⁴⁾ Если убивал Он их, просили Его,
    и возвращались, и искали Бога.
⁽³⁵⁾ И вспоминали, что Бог – крепость их,
    и Бог Всевышний – избавитель их.
⁽³⁶⁾ И уговаривали они Его устами своими,
    и языком своим лгали Ему.
⁽³⁷⁾ Но сердце их не было правдиво пред Ним,
    и не были они верны завету Его.
⁽³⁸⁾ А Он, милостивый, прощает грех
    и не губит,
и много (раз) отвращал гнев Свой
    и не пробуждал всей ярости Своей.
⁽³⁹⁾ И помнил Он, что плоть они,
    уходит и не возвращается дух (злой).

⁽⁴⁰⁾ Сколько раз не слушались они Его в пустыне
    и печалили Его в (земле) необитаемой!
⁽⁴¹⁾ И снова испытывали они Бога
    и у Святого Израиля просили знамений.
⁽⁴²⁾ Не помнили они руки Его,
    дня, когда избавил Он их от притеснителя,
⁽⁴³⁾ когда дал Он в Египте знамения
    и чудеса Свои – в поле Цоана.
⁽⁴⁴⁾ И превратил в кровь потоки их,
    и воду их нельзя было пить.
⁽⁴⁵⁾ Наслал Он на них аров (массу диких зверей или насекомых) –
    и тот пожирал их,
    и лягушек и они губили их.
⁽⁴⁶⁾ И отдал гусеницам урожай их
    и труд их – саранче.
⁽⁴⁷⁾ Побил градом виноградные лозы их
    и смоковницы их – каменным градом.
⁽⁴⁸⁾ И предал граду скот их
    и стада их – пламени.
⁽⁴⁹⁾ Послал Он на них пыл гнева Своего,
    ярость, и негодование, и бедствие,
    нашествие посланцев злых.
⁽⁵⁰⁾ Проложил путь гневу Своему,
    не берег от смерти души их
    и жизни их мору предал.
⁽⁵¹⁾ И поразил каждого первенца в Египте,
    начаток силы в шатрах Хамовых.
⁽⁵²⁾ И двинул, как овец, народ Свой,
    и повел их, как стадо, пустыней,
⁽⁵³⁾ и вел их в безопасности, и не боялись они,
    и врагов их покрыло море.
⁽⁵⁴⁾ И привел их к границе святой Своей,
    к горе этой, которую приобрела десница Его.
⁽⁵⁵⁾ И прогнал Он пред ними народы,
    и дал наследие (их) в надел им,
    и поселил колена Израиля в шатрах их.

⁽⁵⁶⁾ Но испытывали они
    и не слушались Бога Всевышнего
    и законы Его не соблюдали.
⁽⁵⁷⁾ И отступили они, и изменили, как отцы их,
    превратились в лук обманчивый,
⁽⁵⁸⁾ и раздражали Его (жертвенными) высотами своими
    и истуканами своими,
    (и) гневили Его.
⁽⁵⁹⁾ Услышал Бог, разгневался
    и весьма возненавидел Израиль.
⁽⁶⁰⁾ И покинул Он скинию в Шило,
    шатер, (в котором) обитал Он среди людей,
⁽⁶¹⁾ и отдал силу Свою и славу Свою
    в руку притеснителя,
⁽⁶²⁾ И предал мечу народ свой,
    и на наследие Свое разгневался.
⁽⁶³⁾ (И) юношей его пожирал огонь,
    и девушкам его не пели (брачных) песен.
⁽⁶⁴⁾ Священники его от меча пали,
    и вдовы его не плакали.
⁽⁶⁵⁾ И пробудился, как ото сна, Господь,
    как богатырь, с ликованием (отрезвившийся) от вина.
⁽⁶⁶⁾ И поразил Он врагов его сзади,
    позору вечному предал их.

⁽⁶⁷⁾ И возненавидел Он шатер Иосифа,
    и колена Эфраима не избрал,
⁽⁶⁸⁾ избрал же Он колено Иеуды^***
    и гору Сион, которую возлюбил.
⁽⁶⁹⁾ И выстроил, как небеса, святилище Свое,
    как землю, основал его навеки.
⁽⁷⁰⁾ И избрал Давида, раба Своего,
    и взял его из загонов овечьих,
⁽⁷¹⁾ от дойных привел его
    пасти народ Свой, Яакова,
    и Израиля, наследие Свое.
⁽⁷²⁾ И пас их в непорочности сердца Своего
    и мудростью рук Своих водил их.

Благоразумное [наставление] Асафа.

Прислушайся, народ мой, к наставлению моему,
    приклоните ухо ваше к словам уст моих.
⁽²⁾ Открою уста мои в притче,
    буду говорить загадками из древности.
⁽³⁾ То, что слышали мы и знаем,
    что отцы наши рассказали нам,
⁽⁴⁾ не скроем от детей их –
    от грядущего поколения, –
рассказывая о славе Бога, о могуществе Его,
    о дивных делах Его, которые Он совершал.

⁽⁵⁾ Он поставил свидетельства в Яакове^*,
    Закон положил в Израиле,
который заповедал отцам нашим
    возвещать детям их.
⁽⁶⁾ Чтобы знало грядущее поколение,
    сыны, которые родятся,
чтобы они в свою очередь рассказали
    своим детям.
⁽⁷⁾ Чтобы они возлагали надежду свою на Всесильного,
    не забывали деяний Всесильного
    и заповеди Его соблюдали.
⁽⁸⁾ Чтобы не были они подобны отцам своим,
    поколению неверному и мятежному,
поколению, которое не настроило сердце свое
    и осталось неверным Всесильному духом своим.

⁽⁹⁾ Сыны Эфраима^[26], вооруженные, стрелки из лука,
    обратились [в бегство] в день сражения.
⁽¹⁰⁾ Не хранили они союза со Всесильным
    и Закону Его отказались следовать.
⁽¹¹⁾ Забыли они деяния Его
    и чудеса, которые Он им явил.
⁽¹²⁾ Пред глазами отцов их явил Он чудеса
    в Стране Египетской, в поле Цоан^[27].
⁽¹³⁾ Рассек Он море и провел их,
    воды поставил холмом.
⁽¹⁴⁾ Днем Он вел их облаком,
    а целую ночь – в свете огня.
⁽¹⁵⁾ Скалы Он рассек в пустыне
    и напоил [их], словно из великой бездны.
⁽¹⁶⁾ Из скалы Он извел потоки,
    воды потекли рекою.

⁽¹⁷⁾ Но они продолжали грешить пред Ним,
    прекословить Всевышнему в пустыне.
⁽¹⁸⁾ Искушали Всесильного в сердце своем,
    требуя пищи, которую жаждала душа их.
⁽¹⁹⁾ Они говорили против Всесильного, сказав:
    «А сможет ли Всесильный накрыть стол в пустыне?
⁽²⁰⁾ Вот, Он ударил по скале,
    и воды полились, реки потекли.
Сможет ли Он дать также хлеб,
    мясо приготовить народу Своему?».

⁽²¹⁾ Итак, Бог услышал и воспылал гневом,
    огонь возгорелся в Яакове,
    гнев обрушился на Израиль.
⁽²²⁾ За то, что не верили во Всесильного
    и не полагались на то, что Он пошлет спасение.
⁽²³⁾ [Ведь] Он приказал облакам свыше,
    двери небес растворил.
⁽²⁴⁾ Пролил на них ман^** дождем, чтобы есть,
    хлеб небесный дал им.
⁽²⁵⁾ Хлеб ангельский ел человек,
    послал Он им пищу досыта.
⁽²⁶⁾ Двинул по небу восточный ветер,
    и южный повел Он в могуществе Своем.
⁽²⁷⁾ Словно прахом, осыпал их мясом,
    словно песком морским – птицами пернатыми.
⁽²⁸⁾ Поверг их среди стана их,
    вокруг жилищ их.
⁽²⁹⁾ Ели они и пресыщались,
    вожделение их Он удовлетворил.
⁽³⁰⁾ Еще не прошла прихоть их,
    еще пища была в устах их,
⁽³¹⁾ как гнев Всесильного обрушился на них,
    убил тучных из них,
    избранных Израиля низложил.

⁽³²⁾ И всё же продолжали они грешить,
    не верили в чудеса Его.
⁽³³⁾ И погубил дни их в суете,
    лета их – в смятении.
⁽³⁴⁾ Если [когда] Он казнил их, они допытывались бы Его,
    обращались бы, ища Всесильного,
⁽³⁵⁾ и вспоминали бы, что Всесильный – их твердыня,
    что Всесильный [Бог] Всевышний – избавитель их!
⁽³⁶⁾ Но они уговаривали Его устами своими,
    а языком своим лгали пред Ним.
⁽³⁷⁾ Сердце же их не было настроено на Него,
    не были они верны союзу с Ним.
⁽³⁸⁾ А Он, милостивый, прощает грех
    и не истребляет,
многократно отвращает гнев Свой
    и не возбуждает всей ярости Своей.
⁽³⁹⁾ Он помнил, что они плоть,
    дух, который уходит и не возвращается.

⁽⁴⁰⁾ Сколько раз они прекословили Ему в пустыне,
    гневили Его в стране необитаемой!
⁽⁴¹⁾ И снова испытывали Всесильного,
    от святого [Бога] Израиля искали знамения.
⁽⁴²⁾ Не вспомнили руки Его,
    дня, когда Он избавил их от притеснителя.
⁽⁴³⁾ Когда сотворил Он в Египте знамения Свои,
    чудеса Свои – в поле Цоан.
⁽⁴⁴⁾ Когда в кровь превратил Он реки их, потоки их,
    чтобы не могли пить [воду] из них.
⁽⁴⁵⁾ Наслал на них смешение [диких зверей],
    которые пожирали их,
    жаб, которые губили их.
⁽⁴⁶⁾ Отдал Он гусеницам урожай их,
    труд их – саранче.
⁽⁴⁷⁾ Виноград их побил Он градом,
    сикоморы – ледяными камнями.
⁽⁴⁸⁾ Скот их Он предал граду,
    стада их – пламени.
⁽⁴⁹⁾ Наслал Он на них пламя гнева Своего,
    негодование, ярость и бедствие,
    посольство ангелов зла.
⁽⁵⁰⁾ Проложил Он путь гневу Своему,
    не сохранил от смерти души их,
    животных их предал чуме.
⁽⁵¹⁾ Казнил всякого первенца в Египте,
    начатки сил – в шатрах Хама^[28].
⁽⁵²⁾ Народ Свой повел Он, как овец,
    вел их, как стадо, по пустыне.
⁽⁵³⁾ Вел их в безопасности, и они не страшились,
    а врагов их море покрыло.
⁽⁵⁴⁾ Привел Он их в предел святой Свой,
    к горе этой, которую приобрела десница Его.
⁽⁵⁵⁾ Изгнал Он от лица их народы,
    землю которых разделил в наследие им,
    колена Израиля поселил в шатрах их.

⁽⁵⁶⁾ Но испытывали они
    и не слушались Всесильного [Бога] Всевышнего,
    свидетельств Его не хранили.
⁽⁵⁷⁾ Отступали, изменяли, как и отцы их,
    обращались назад, как неверный лук^[29],
⁽⁵⁸⁾ Гневили Его капищами своими,
    идолами своими
    возбуждали ревность Его.
⁽⁵⁹⁾ Услышал Всесильный – воспламенился гневом,
    стал сильно гнушаться Израилем.
⁽⁶⁰⁾ Отринул обитель в Шило,
    шатер, в котором обитал среди людей.
⁽⁶¹⁾ Отдал в плен крепость Свою,
    великолепие Свое в руки врага^[30].
⁽⁶²⁾ Предал Он мечу народ Свой,
    прогневался на наследие Свое,
⁽⁶³⁾ юношей его поедал огонь,
    девушкам его не пели брачных песен^[31],
⁽⁶⁴⁾ священнослужители его падали от меча,
    а вдовы его не плакали^[32].
⁽⁶⁵⁾ Но воспрял, словно ото сна, Господь,
    словно исполин, пробужденный от вина.
⁽⁶⁶⁾ Поразил Он врагов Своих в тыл,
    вечному позору предал их.

⁽⁶⁷⁾ Отверг Он шатер Йосефа,
    колена Эфраима не избрал.
⁽⁶⁸⁾ Но избрал колено Йегуды^***,
    гору Сион, которую возлюбил.
⁽⁶⁹⁾ И устроил, как небеса, святилище Свое,
    как землю, утвердил его навек.
⁽⁷⁰⁾ Давида избрал, раба Своего,
    взял его от загонов овечьих,
⁽⁷¹⁾ и от дойных [овец и коз] привел его
    пасти Яакова, народ Его,
    Израиль, наследие Его.
⁽⁷²⁾ И пас он их в непорочности сердца своего,
    руками мудрыми вел их.

[26] Хотя в Пятикнижии ничего не говорится о походе сынов Эфраима^*** в Землю Обетованную, во время которого они погибли от рук жителей Гата, краткое упоминание об этом событии содержится в книге Диврей аямим I (7:20-21). «Сыны Эфраима, вооруженные, стрелки из лука» – они были уверены в силе своего оружия – и отправились завоевывать Землю Обетованную, не дожидаясь установленного срока избавления (Раши).

[27] Цоан – Танис, древняя столица Египта.

[28] Первенцы называются «начатками сил»: «Реувен, первенец мой! Ты... начаток силы моей» (Брейшит, 49:3). Мицраим (родоначальник Египта) был одним из сыновей Хама (Мецудат Давид).

[29] Коварный стрелок из лука старательно целится в какой-то объект, затем внезапно оборачивается и стреляет в кого-то другого. Так и царь Давид сравнивает с «неверным луком» поколение, которое верно служило Всесильному на протяжении всей жизни одного судьи, но сразу же после его смерти обратилось к чужим богам (Раши, Мецудат Давид).

[30] Ковчег со Скрижалями завета, захваченный филистимлянами, называется «Его мощью», ибо в это время Всевышний поразил филистимлян и их бога Дагона многими казнями. Они испугались и поспешно отправили Ковчег обратно (см. Шмуэль I, гл. 5) (Радак, Мецудат Давид).

[31] Юноши погибали на войне, а их невесты оставались одинокими (Мецудат Давид, Раши, Радак).

[32] Хофни и Пинхас погибли в сражении с филистимлянами. Вдова Пинхаса не оплакивала своего мужа, так как умерла во время наступивших у нее родовых схваток (см. Шмуэль I, гл. 4) (Раши).

Желаю Божьего благословения!  
Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,
а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение".