Тюбинген, 6 июня, Благовест-инфо. Немецкий протестантский богослов Юрген Мольтман, один из самых известных и влиятельных теологов послевоенной эпохи, скончался в Тюбингене (Германия) в возрасте 98 лет, сообщает сайт Всемирного совета церквей (ВСЦ).
Юрген Мольтман родился в Гамбурге в 1926 году. Как писал сам богослов в своей автобиографии, его семья не была религиозной, на его приход к вере повлияли травматические переживания во время и после Второй мировой войны. В возрасте 17 лет Мольтман был завербован в Люфтваффе. В 1945 попал в окружение и сдался в плен, после чего провел несколько лет в лагерях для немецких военнопленных в Бельгии и Шотландии, именно там начал читать Новый Завет и богословские книги, познакомился с молодыми христианами. Вернувшись в Германию в 1948 году, Мольтман поступил в Гёттингенский университет, где защитил докторскую диссертацию в 1952-м. Там же познакомился со своей будущей женой Элизабет Мольтман-Вендель (1926-2016) — теологом-феминисткой, соавтором нескольких его книг.
В 1952-1957 служил пастором лютеранской церкви в пригороде Бремена. С 1958 преподавал богословие в семинарии в Вуппертале, с 1963 – в Боннском университете. С 1967 по 1994 — профессор систематического богословия в Тюбингенском университете.
Активный участник экуменического движения, в 1963-1983 годах был членом комиссии «Вера и порядок» ВСЦ. Богословие Св. Троицы занимало особое место в произведениях Мольтмана. Будучи членом комиссии, Мольтман выступал за использование Никейского символа веры в его оригинальном варианте — без формулы filioque («и от Сына»), принятой в западном христианстве. Благодаря Мольтману в 1979 был принят меморандум, рекомендующий церквям-участницам отказаться от filioque, а чтение Символа веры в изначальной редакции «стало нормой в молитвенной жизни» организации, отмечает сайт ВСЦ.
Как пишет Православная энциклопедия, «одной из основных тем теологии Мольтмана стала взаимосвязь надежды и сострадания, солидарности с угнетенными. По его мнению, теология призвана указать человечеству выход из той ситуации, в которую оно себя загнало. Мольтман считал, что человек, переживший Освенцим, не может не говорить о Боге. Надежда стала одним из основных мотивов первой книги Мольтмана «Теология надежды: Исследование об основании и следствиях христианской эсхатологии» (Theologie der Hoffnung,1964). Эта книга принесла богослову международную известность и неоднократно переиздавалась.
Рим, 6 июня. Папа Римский Франциск направил послание епископу Байё и Лизьё монсеньору Жаку Аберу по случаю 80-летия высадки союзнических сил в Нормандии, сообщает Vatican News.
Памяти об этом грандиозном коллективном усилии ради того, чтобы вернуть свободу, сопутствует мысль об уплаченной за нее высочайшей цене: о ней свидетельствуют бескрайние кладбища с тысячами захоронений солдат, в основном юных, которые героически отдали жизнь ради прекращения Второй мировой войны и восстановления мира. Высадка в Нормандии побуждает думать также о бесчисленных жертвах среди мирного населения и о тех, кто подвергался ужасающим бомбардировкам, пишет Папа.
Наступивший тогда мир продолжался около 80 лет, отмечает понтифик, и сегодня мы вновь стоим перед риском мирового конфликта, а люди постепенно привыкают к этой неприемлемой перспективе. «Народы хотят мира, – подчеркивает Папа Франциск. – Разрушать благородный порядок вещей из-за идеологических, националистических, экономических амбиций – это тяжкая вина перед людьми и перед историей, грех перед Богом».
Вспоминать Вторую мировую войну, не осуждая и не отвергая ее окончательно, это лицемерие, отмечает далее Папа. Папа с горечью констатирует, что у людей «короткая память», если сегодня они принимают в расчет гипотезу новой мировой войны.
«Да помилует нас Бог!» – восклицает Папа в конце письма, вознеся молитву обо всех жертвах войн, прошлых и нынешних, и преподает жителям Нормандии апостольское благословение.
Видеомост Москва – Мекка, посвященный проведению хаджа и Курбан-байрама в 2024 году.
Участник в Москве:
- муфтий Подмосковья, заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации Рушан АББЯСОВ.
В Мекке:
- председатель Духовного управления мусульман Донецкой народной республики Рашид БРАГИН;
- заместитель руководителя международного департамента Духовного управления мусульман Российской Федерации Ислам КОЖЕВНИКОВ.
Хадж – паломничество в Мекку и Медину (Саудовская Аравия) – один из пяти столпов ислама. Каждый мусульманин должен совершить его хотя бы раз в жизни. Хадж завершается праздником жертвоприношения Курбан-байрамом, который отмечают мусульмане во всех странах мира. В этом году кульминационные дни хаджа продлятся с 14 по 17 июня, а Курбан-байрам наступит 16 июня.
Вход для представителей СМИ только при наличии предварительной аккредитации при предъявлении паспорта и действительного редакционного удостоверения, подтверждающего принадлежность журналиста к СМИ, от которого он аккредитован. ММПЦ «Россия сегодня» оставляет за собой право отказа в аккредитации без объяснения причин.
Аруша, Танзания, 6 июня, Благовест-инфо. Митрополит Молдавский и Буковинский Феофан (Саву, Румынская Православная Церковь) совершил таинство крещения 227 человек в миссионерском центре Кинтамали в Танзании совместно с епископом Арушским и Центральной Танзании Агафоником (Николаидисом, Александрийский патриархат).
Среди новокрещеных – взрослые оглашенные и дети крестившихся ранее танзанийцев.
После совершения таинства состоялся торжественный прием на более чем 600 человек, который устроили анонимные жертвователи миссионерского приюта св. Дионисия Олимпийского, сообщает Orthodox Times.
Саратов, 6 июня. В центре Саратова начали строить новый старообрядческий храм. Работы ведутся на земельном участке на улице Кузнечной, где ранее располагался бывший старообрядческий молельный дом, сообщает ruvera.
В настоящее время выполнена заливка бетонной плиты, сейчас рабочие собирают арматуру для дальнейшей заливки фундамента. Пока работы идут ниже нулевого уровня.
Изначально бывшее здание Покровского собора Белокриницкой иерархии 1890-х годов постройки было расположено на улице Кузнечной, 43. В 1930-е годы церковь закрыли, здесь разместился городской клуб местного отделения всероссийского общества слепых. В наше время здание перешло в частную собственность и выставлялось на продажу. Старообрядцы же выкупили деревянный дом 46, который находился напротив бывшей церкви, и основали в нем молельный дом. В конце июня 2021 года пожар уничтожил старое деревянное здание старообрядческой церкви. Но земля принадлежит на праве собственности Русской Древлеправославной Церкви (ДПЦ).
Старообрядцы ранее просили увеличить процент застройки земельного участка площадью 425 кв. м на улице Кузнечной до 68%, хотя можно не более 50%. Это разрешение было получено. Министерство строительства и ЖКХ Саратовской области 2 мая 2023 года выдало ДПЦ разрешение на строительство храма по адресу: город Саратов, улица Кузнечная, 46.
Москва, 6 июня. Исследование полотна «Христос и грешница» начала XVII века завершили в Музее изобразительных искусств имени Пушкина. Специалисты установили: ее автор – Антиведуто Грамматика, передает телеканал «Культура».
Антиведуто Грамматика, последователь Караваджо, автор этой картины. То, что «Христос и грешница» принадлежит кисти этого итальянского художника, удалось подтвердить в ходе исследований. «Автор – Антиведуто Грамматика, ровесник Караваджо, и на раннем этапе пребывания Караваджо в Риме – его товарищ. Жил у него в мастерской, биографы говорят о том, что Антиведуто Грамматика был его моделью, что он с него писал головы, изображения юноши и так далее», – рассказала главный научный сотрудник ГМИИ им. А. С. Пушкина Виктория Маркова.
В запасниках Владимиро-Суздальского музея полотно атрибутировали как «НХ» – работа неизвестного художника. В музей оно поступило из коллекции Владимира Храповицкого, который приобрел его в конце XIX века. Имени автора нет на лицевой стороне картины: в начале XVII века художниками было не принято подписывать свои работы. Холст сдублирован, что на обороте – неизвестно. Впервые удалось провести рентгенографию, исследовать холст, грунт, красочные слои. «Караваджо, например, работал густыми, энергичными мазками. Антиведуто работает в другой технике. Он наносит краски жидко, и рентгенограмма другая. Но в целом она выдержана в традиции римской живописи первой половины XVII века», – отметил заведующий отделом научно-технического обеспечения реставрационных работ ГМИИ им. А. С. Пушкина Юлий Питеря.
Творчество Антиведуто Грамматики в российских собраниях было представлено лишь одним полотном в Эрмитаже – это «Мария Магдалина с двумя ангелами у гроба Господня». Нынешнее открытие – настоящая сенсация. Тем более, что в стенах Владимиро-Суздальского музея представить полотно западноевропейской живописи такого уровня казалось невероятным. «Это одна уникальная работа. У нас есть очень интересные работы периода русского авангарда, очень интересные работы других периодов западноевропейской живописи: немецкой, голландской. Поэтому я думаю, что нас ждут еще открытия», – поделилась генеральный директор Владимиро-Суздальского музея-заповедника Екатерина Проничева.
Пушкинские Горы, Псковская обл., 6 июня. Дни пушкинской поэзии и русской культуры открылись в четверг в Псковской области по нацпроекту «Культура»: в память о поэте Александре Пушкине была отслужена литургия на его могиле в Святогорском монастыре в поселке Пушкинские Горы. В ходе литургии хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии под руководством Юрия Герасимова исполнил известные православные песнопения, сообщает ТАСС со ссылкой на пресс-службу Театрально-концертной дирекции региона.
Дни Пушкинской поэзии и русской культуры – это одно из самых посещаемых культурных мероприятий Псковской области. Само мероприятие имеет богатую историю и проводится ежегодно с 1967 года. В 2024 году праздник приурочен к 225-й годовщине со дня рождения Александра Пушкина и ко Дню русского языка.
«Состоялось важнейшее событие в культурной жизни всей нашей страны – в поселке Пушкинские Горы открылись Дни Пушкинской поэзии и русской культуры. Сегодня, в день рождения великого русского поэта Александра Пушкина, на территории Святогорского монастыря была совершена литургия с участием церковных и светских хоровых коллективов. Участие в литургии в память о поэте принял хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии под руководством Юрия Герасимова», – сказала собеседница агентства.
Литургию отслужил митрополит Псковский и Порховский Арсений, участие в богослужении приняли митрополит Симферопольский и Крымский Тихон, епископ Великолукский и Невельский Сергий, а также игумен Успенского Псково-Печерского монастыря Матфей. Сегодня на протяжении всего дня на могиле поэта будет служиться лития. Хор духовенства Санкт-Петербургской митрополии исполнил ряд произведений православной тематики, в их числе: «На гору Сион», «Да возрадуется душа твоя», «Тон деспотин» Кастальского, «Благослови, душе моя, Господа», «Во Царствии Твоем» Римского-Корсакова, «Агиос», «Херувимская песнь».
Фестиваль продлится в Псковской области до 9 июня. За это время свое творчество представят артисты и исполнители, широко известные как в России, так и за ее пределами.
Монровия, 6 июня. Либерия стала еще одним африканским государством, в котором началась миссия Патриаршего экзархата Африки Русской Православной Церкви.
С 1 по 4 июня по благословению Патриаршего экзарха Африки митрополита Зарайского Константина миссионерскую поездку в Либерию совершил клирик из Кот-д’Ивуара иерей Парфений Дансу, сообщает сайт экзархата.
За это время отец Парфений встретился с двумя протестантскими общинами, изъявившими желание перейти в православие, и начал их катехизацию, а 4 июня крестил лидеров этих двух общин.
В процессе дальнейшей катехизации к таинству крещения подготовят и всех остальных членов этих общин.
Уточняется, что в 2024 году Либерия стала первой страной, которая пополнила собой список стран присутствия миссии Русской Православной Церкви в Африке.
Рахат, 6 июня. Археологи обнаружили стены 1500-летней церкви с рисунками, сделанными христианскими паломниками, которые, вероятно, останавливались на этом месте по пути к святыням Иерусалима и Вифлеема, сообщает «Православие.ru» со ссылкой на Crosswalk.com.
Стены этого храма были найдены на территории пустыни Негев во время раскопок, проводимых Управлением древностей Израиля (IAA), и будут выставлены на всеобщее обозрение 6 июня. В Управлении древностей Израиля назвали находку «огромным сюрпризом».
Рисунки на стенах храма изображают корабли. Скорее всего, они были сделаны после того, как иностранные паломники причаливали на своих кораблях к побережью Средиземного моря. Церковь находится примерно в 12-ти часах ходьбы от порта. Она была построена примерно через 500 лет после Рождества Христова. Паломничества к местам, связанным с земной жизнью Спасителя и с разными библейскими событиями, стали стремительно набирать популярность среди христиан после обращения святого равноапостольного императора Константина Великого в христианство в начале IV века.
По словам руководителей раскопок, рисунки были «приветствием христианских паломников, прибывавших на кораблях» в порт.
«Объекты, найденные при раскопках, рассказывают нам историю заселения северной части пустыни Негев в конце византийского и в раннеисламский период. Паломники посещали эту церковь и оставляли здесь свой след в виде рисунков кораблей на ее стенах. Корабль является древним христианским символом, но в данном случае – видимо, это настоящее изображение реальных кораблей, на которых паломники путешествовали в Святую Землю», – отметили руководители исследования.
Церковь расположена рядом с древней римской дорогой, сообщили в IAA.
«Паломники шли по римским дорогам, ведущим к священным для христианства местам, таким как Иерусалим, Вифлеем, монастыри на холмах пустыни Негев и на Синае. Вполне логично, что их первой остановкой после прибытия в порт Газы была именно эта церковь, обнаруженная в ходе наших раскопок к югу от Рахата», – говорится в пресс-релизе Управления древностей Израиля..
Чикаго, 6 июня. В семинарии Манделейн (Чикаго, США) 7–9 июня пройдет ежегодная конференция Общества католических ученых (Society of Catholic Scientists, SCS), которая обсуждает вопросы эволюции, ИИ, природы веры и многие другие, сообщает «Седмица» со ссылкой на CNA.
Стивен Барр, доктор физики из Университета Делавэра и основатель Общества, дал по этому поводу интервью CNA. «На момент своего основания в 2016 году Общество католических ученых насчитывало более двух тысяч членов по всему миру, а наша первая ежегодная конференция состоялась в 2017 году, – говорит Барр. – Сейчас нас уже гораздо больше. На нашем сайте мы подчеркиваем, что Общество создано в ответ на призыв святого Иоанна Павла II к «членам Церкви, которые являются активными учеными», служить тем, кто пытается «интегрировать миры науки и религии в свою собственную интеллектуальную и духовную жизнь».
Помимо налаживания связей между членами организации и наделения их возможностями и ресурсами, Общество обеспечивает доступ к широким образовательным ресурсам и практическую помощь каждому, кто не является его членом. В частности, на своем сайте католические ученые отвечают на множество общих вопросов об отношениях веры и науки.
Пять из тринадцати плановых обсуждений на предстоящей конференции SCS так или иначе посвящены теме искусственного интеллекта, ныне актуальной как в светском, так и в католическом мире. Ватикан под руководством Папы Франциска в последние годы уделяет особое внимание этическим аспектам использования искусственного интеллекта, и в то же время немало католиков по всему миру разрабатывают новые катехизические инструменты, применяющие искусственный интеллект для распространения и укрепления католической веры.
Католическая Церковь давно поддерживает науку, веками спонсируя такие проекты, как Ватиканская обсерватория, а в последние годы проводит конференции по вполне научным темам, вплоть до проблем квантовой физики. «Однако, несмотря на давнюю поддержку науки Церковью, она по-прежнему сталкивается с ошибочными представлениями об отношениях веры и науки, – говорит Барр. – Многие обычные люди смотрят на науку совершенно со стороны, причем в обществе сложилось ошибочное представление о том, что все ученые-атеисты».
«Но несмотря на большое число верующих ученых, многие из них чувствуют, что не всегда уместно делиться своей верой в научных кругах, где они работают. … Вот почему одна из главных целей ежегодной конференции SCS – дать возможность ученым-католикам встретиться с единоверцами, занимающимися наукой, и пообщаться духовно и интеллектуально. Если кто-то из них чувствует себя изолированным и непонятым в привычной среде, ему приходится вести себя сдержанно. А на своей конференции мы хотим разорвать этот порочный круг и показать миру и друг другу, что есть много верующих ученых, особенно ученых-католиков», – рассказал Стивен Барр.
Инчхон, 6 июня. Новый домовой православный храм 2 июня был освящен в южнокорейском городе Инчхон. Как рассказал корреспонденту ТАСС архиепископ Корейский Феофан, это место в будущем может стать первым на Корейском полуострове монастырем Русской Православной Церкви.
В январе 2024 года глава Корейской епархии договорился об аренде земельного участка с домом на острове Йонджондо, где расположен международный аэропорт Инчхон. На территории этого участка архиепископ Феофан и иеродиакон Нектарий установили «дом из контейнера», приобретенный на средства прихожан. Он и был превращен в храм преподобного Антония Великого, который почитается как один из основателей монашества. Ремонтом и переоборудованием самостоятельно занималась братия, рассказал управляющий епархией.
«У нас [в Корейской епархии на территории Республики Корея] все четверо священнослужителей монашествуют. Соответственно, есть запрос, чтобы богослужения совершались не приходским порядком, а монастырским», – пояснил архиепископ. «В будущем мы хотели бы создать монастырь, но с чего-то нужно начинать. Это наши первые шаги, чтобы впоследствии обустроить настоящий монастырь», – добавил он.
Богослужебные песнопения были исполнены церковнославянском, корейском и английском языках. Епархия была основана в 2019 году и объединяет приходы в Республике Корея и КНДР, где в Пхеньяне в районе Чонбэк по решению экс-лидера народной республики Ким Чен Ира построен храм Живоначальной Троицы.
Архиепископ Феофан рассказал о ситуации в южнокорейской части епархии. «У приходов в Сеуле и Пусане пока нет своих храмов [в собственности]. Мы взяли в аренду помещения, где совершаются богослужения», – отметил он. Сеульский храм расположен рядом с администрацией южнокорейского президента в округе Йонсан.
