Бураево, 3 ноября. Первый за почти 90 лет православный храм возвели в Бураевском районе Республики Башкирия. В башкирском селе Вострецово 23 октября в освятили храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Его построил на собственные средства Филус Гильфанов – предприниматель из Казани и мусульманин по вероисповеданию, сообщает «Приходы».
Освящение совершил митрополит Уфимский и Башкортостанский Никон. Во время богослужения в храм доставили ковчег с мощами уфимских святых: преподобного Моисея, преподобного Зосимы и блаженной Варвары, рассказывается сайт Уфимской епархии. После литургии митрополит Никон вручил церковные награды потрудившимся при строительстве и благоукрашении храма.
Предыдущий храм неподалеку от этого места построили в 1899 году, уточняет сайт Уфимской епархии. Первоначальная церковь, как и современная, была небесно-голубого цвета. В 1933 году храм разрушили, из дома священника сделали больницу и школу. Почти девяносто лет на 13 сельских поселений в Бураевском районе не было ни одного православного храма. Решение о строительстве новой церкви приняли 28 апреля 2021 года на сходе граждан.
Псков, 3 ноября. Сотрудники федерального Псковского музея-заповедника открыли выставку «Всеволодов свет», посвященную 100-летию со дня рождения известного архитектора и художника-реставратора Всеволода Смирнова, который считается основателем возрожденной школы русской художественной ковки, сообщила ТАСС генеральный директор Псковского музея-заповедника Светлана Мельникова. Экспозиция открылась в историческом центре Пскова – в палатах у Сокольей башни XVII века, масштабная реставрация которых была завершена в этом году по проекту Минкультуры России и Всемирного банка.
Личность Смирнова для Псковской области имеет важное значение. Первой его работой было спасение церкви Ильи Пророка в селе Выбуты под Псковом – памятника архитектуры XV века. Одновременно он исследовал памятник архитектуры крепостного зодчества – Покровскую башню XV века Окольного города в Пскове. Смирнову принадлежит авторство уникального шатра без опор для Покровской башни. Еще один его проект – возвращение утраченного облика церкви Покрова и Рождества Богородицы от Пролома, которая является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО.
«В палатах у Сокольей башни открылась выставка «Всеволодов свет». Основу выставки составили фондовые вещи Псковского музея, а новыми стали материалы о военной судьбе Всеволода Смирнова, о его послевоенной жизни, учебе, семье и друзьях. Выставка позволит узнать, что повлияло на выбор им своего творческого пути в искусстве. Наша выставка дает представление о многогранности таланта Всеволода Петровича, поскольку мы показываем его акварели. Мы рассказываем о нем, как о человеке, который общался с талантливыми людьми. В его мастерской гостями были такие люди, как Белла Ахмадулина, Евтушенко, Окуджава», – сказала Мельникова.
Она добавила, что в экспозиции представили множество личных вещей мастера. Кроме творческих работ Смирнова, на выставке собраны материалы о творчестве его дочери, сына, внучки и правнука.
«Выставка называется «Свет Всеволода», это говорит о том, что человек как свеча, дает тепло и свет, он делится им. И люди, которым выпало счастье пройти по жизни рядом, проникаются этим светом, согреваются им. Наша выставка очень личная – там много личных вещей, там представлен личный дневник. Она показывает не просто великого мастера, который делал прапоры для Кремля, композиции, посвященные памяти Неизвестного солдата. Это человек, который совершал путешествия, ездил на Эльбрус. Хочется надеяться, что выставка станет событием для псковичей, прежде всего для детей», – отметила директор музея.
О работах реставратора
Всеволод Смирнов в 1960-х годах вместе с архитектором-реставратором Михаилом Семеновым провели реставрацию стен и башен Псково-Печерского монастыря. Мастер также выполнял церковные кресты, кованые ворота и люстры в интерьерах зданий Пскова, Санкт-Петербурга, Москвы, Кисловодска. Кроме того, Смирнов выступал и как автор монументальных памятников, среди них орудия на «Могиле Неизвестного солдата» в Пскове, ансамбль в Псковском кремле в честь победы Александра Невского на Чудском озере, надгробие на могиле Анны Ахматовой в Комарово.
Санкт-Петербург, 3 ноября. Идею воссоздания утраченного храма Успения Пресвятой Богородицы на Сенной площади (Спас-на-Сенной), уничтоженного большевиками, обсудили в Доме журналиста. Храм был разрушен 60 лет назад. Представители духовенства, Всероссийского общества охраны памятников и ведущие городские архитекторы высказали свое мнение о возможности реализации масштабного проекта восстановления храма, ведь в своих исторических размерах он вмещал до тысячи человек, сообщает сайт телеканала «Санкт-Петербург».
«ВООПИК, безусловно, поддерживает восстановление храма Спаса-на-Сенной. Это замечательный памятник позднего барокко, который, к сожалению, был трагически утрачен. Он украсит площадь, придаст архитектурную ценность этому объекту», – отметил председатель Санкт-Петербургского городского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Антон Иванов.
«В процессе обсуждения затронуто много сложных тем, которые ещё предстоит решить. Технических проблем здесь очень много: и соседство с метро, и вообще, как должна выглядеть площадь в конечном итоге после всех преобразований», – рассказал президент Санкт-Петербургского союза архитекторов Владимир Григорьев.
Главной сложностью в реализации проекта сейчас является слишком тесное соседство с петербургской подземкой. Павильон станции метро «Сенная площадь» частично расположен на исторической территории храма. Перенос эскалаторного тоннеля сейчас невозможен. Но проектировщики «Ленгипротранса» предлагают, например, существенно снизить объект и объединить с павильоном «Спасской».
Против восстановления храма на круглом столе не высказался никто. Прозвучали предложения восстановить сначала звонницу и трапезную, а уже затем решать вопрос с метро, однако архитекторы не поддержали эту идею, «чтобы не создавать прецедент исторического недостроя». Собравшиеся решили дождаться появления проекта, чтоб дискутировать уже более предметно.
Махачкала, 3 ноября. Международный молодежный форум «Школа молодого теолога» пройдет с 4 по 11 ноября в Дагестане. Более 90 молодых студентов из российских регионов обсудят вопросы теологического образования с российскими и зарубежными экспертами, сообщает ТАСС.
«Участие в форуме примут молодые теологи из таких субъектов Российской Федерации, как Москва, Республика Татарстан, Республика Башкортостан, Орловская область, Ставропольский край, Саратовская область, Краснодарский край и другие. В работе Школы также примут представители органов государственной власти, научного сообщества, религиозные и общественные деятели, в том числе из-за рубежа: Сирии, Йемена, Палестины, Ливана», – рассказали в пресс-службе Дагестанского гуманитарного института.
На площадках Школы будут работать образовательные, научные, спортивные, культурные секции, пройдут семинары-обсуждения, публичные дискуссии и тренинги. Эксперты обсудят основы межкультурной коммуникации в современном мире, межэтническое и межконфессиональное согласие, учение о сущности православия в русской философии, а также участие проектов в президентских грантах.
Участники школы планируют посетить с экскурсией крепость «Семи братьев и одной сестры» в селе Хучни Табасаранского района, кладбище «Кырхляр» и армянскую церковь Святого Всеспасителя в Дербенте.
Организатором форума выступает Дагестанский гуманитарный институт при поддержке Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования, научно-образовательной теологической ассоциации (НОТА) и Муфтията Республики Дагестан.
Москва, 3 ноября. Музей Востока представляет выставку «Московские Кораны» – она приурочена к 1100-летию принятия ислама Волжской Булгарией. Экспозиция рассказывает о происхождении и значении коранического текста. Корреспондент телеканал «Культура» Алия Шарифуллина рассказывает об уникальных списках Священной книги мусульман из столичных собраний.
Такое можно увидеть только в России – манускрипт Корана XV века из Ирана, где строки из священного текста написаны поверх изображений живых существ: здесь можно разглядеть фантастических птиц, деревья и горы. В основе этих листов, напоминающих тончайший шелк – цветная китайская бумага с золотым крапом – редкость на Среднем Востоке тех времен. 11 разрозненных листов хранятся в коллекции Фонда Марджани, а полных подобных Коранов известно только четыре в мире. Редких экземпляров на этой выставке много – самый древний список – IX века. На пергамене тушью и золотом тексты написаны куфи – одним из старейших арабских почерков. А это уже XII век и другой почерк – сульс.
«Этот Коран переписан золотыми чернилами. Это очень дорогое искусство, которое требовало огромного количества просто финансовых вливаний. В данном случае это, видимо, был незаурядный человек-заказчик такого манускрипта», – пояснил куратор выставки Илья Зайцев.
От Магриба до Кашмира, от Индии до Дагестана. 40 списков Корана повествуют об искусстве оформления Священной книги мусульман на протяжении тысячи лет. Письмо и искусство каляма – основного инструмента для письма в исламском мире – сопоставляется с сотворением человека. Поэтому мусульмане верят, что письмо – видимое воплощение слова Бога. В арабской письменности известны разные стили начертаний букв – угловатый и прямолинейный куфи; округлый и скорописный насх; торжественный, словно парящий в воздухе мухаккак. А вот иллюстрировать Коран нельзя. Лишь изредка в тексты помещались изображения архитектурных деталей или растений, но только в качестве декоративных элементов.
«В арабском письме нет знаков препинания, которые нам с вами знакомы. И эти аяты разделяются, как правило, декоративными кружками. Весь текст здесь согласован. Здесь красными чернилами проставлены специальные знаки, которые нужны были для правильного произнесения Корана вслух: то есть для постановки правильных пауз, для повышения или понижения тона голоса», – рассказал Илья Зайцев.
Отдельный зал экспозиции посвящен Корану и магии. Мусульмане четко разделяли магию на одобряемую, источником которой был Аллах, и порицаемую, от джинна и шайтана. Издревле коранический текст стал предметом гадания. Иногда в конце списка священного текста даже помещали специально составленные сочинения, к которым прибегали, чтобы узнать будущее.
Илья Зайцев, куратор выставки: «Методики были очень разные. Это можно было сделать с помощью кубиков. Надо было получить определенную сумму числа, чтобы отсчитать потом соответствующий аят, соответствующие суры, и узнать там, что ждет человека в будущем. Все эти гадания веками усовершенствовались. Были очень сложные техники – с помощью магических квадратов».
Божественная мудрость и эстетическая красота – каллиграфически выполненные цитаты из Корана со временем стали самодостаточными композициями. Отдельные аяты или целые суры выписывались на стенах мечетей и архитектурных сооружений, книгах, медальонах, посуде – становясь молитвами, оберегающими верующих и напоминающими им о величии Всевышнего.
Калуга, 3 ноября. Железнодорожная станция Калуга-2 получила новое название — «Калуга – Сергиев Скит». Правительство России утвердило переименование, сообщила 2 ноября газета «Весть». Премьер-министр Михаил Мишустин подписал соответствующее распоряжение 31 октября 2022 года. Станция Калуга-2 действует с 1899 года и находится примерно в 10 километрах от центра города. На станции останавливаются пассажирские поезда дальнего следования сообщением Москва-Брянск, Москва-Новозыбков, Москва-Климов, а также пригородные электропоезда сообщением Калуга I - Сухиничи.
Станция расположена в Мстихино - городском округе Калуги. В начале XX века здесь был построен небольшой монастырь преподобного Сергия Радонежского в память о великом князе Сергее Александровиче Романове, убитом в 1905 году эсером Каляевым. Его вдова, великая княгиня Елизавета Федоровна, посещала Сергиев скит дважды - в 1911 и 1915 годах.
Фото с сайта Калужского объединенного музея-заповедника
В уцелевшем до наших дней единственном здании монастырского комплекса – водонапорной башне - в октябре 2022 года открыли музей. Мемориал устроен благодаря поддержке губернатора Калужской области Владислава Валерьевича Шапши и Фонда «Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества» во главе с Анной Витальевной Громовой, отмечается на сайте музея.
По данным местных краеведов, после гибели великого князя члены Императорского Православного палестинского общества (ИППО) – жители Калуги - государственный служащий Николай Эрнестович Мантейфель и калужская купчиха Серафима Федоровна Михайлова, пожертвовали свои земельные участки для создания монашеского скита, а также под богадельню и церковно-приходскую школу. «Сам Мантейфель на собственные средства приобрел храм за 900 рублей, который был перевезен им на территорию своей дачи, где собственно появится потом Сергиев скит. Они возвели храм в честь Сергия Радонежского, а нижний придел его был освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы», - отмечает краевед Ирина Маркина. Сергиев Скит до 1917 года был духовной обителью. Железнодорожная станция так и именовалась до революции. После того, как был учрежден Сергиев скит настоятель иеромонах Герасим попросил разрешения переименовать разъезд 19 в станцию «Сергиев скит» или же «Палестинский скит&r
aquo;, а также об организации продажи железнодорожных билетов до станций Воротынск и Тихонова Пустынь.
Фото: сайт ИППО
Чин освещения храма летом 1907 года совершил епископ Вениамин в сослужении настоятелей монастырей: Тихонова пустынь, Боровский Пафнутиев, Оптина пустынь, отмечается на сайте ИППО. Во время посещения Сергиева скита в 1911 году великая княгиня Елизавета Федоровна подарила обители священнические и диаконские облачения, иеромонаху Герасиму образ святых Марфы и Марии. Второй раз Елизавета Федоровна посетила скит 9 августа 1915 года на праздновании 400-летия памяти блаженного Лаврентия Калужского чудотворца. Братия составляла порядка 100 человек монахов и послушников, по данным Послужных списков 1914 года. Сергиев скит, действующий под эгидой ИППО (председателем которого после кончины князя стала его вдова), помогал желающим посетить Святую землю - здесь выдавались паломнические книжки, которые давали льготы на проезд и проживание на Святой Земле, и здесь можно было бесплатно остановиться на ночлег. После революции здания Сергиева скита использовались под военный санаторий имени Ф
рунзе. А после Великой Отечественной войны здесь разместили пионерский лагерь «Спутник». Общественность ратует за восстановление зданий Сергиева скита. На открытии музея осенью 2022 года губернатор области Владислав Шапша выразил уверенность, что «Сергиев скит станет важной частью проекта «Императорский маршрут», в который включена область».
Афины, 3 ноября. Межпарламентская ассамблея православия (МАП) попросила ЮНЕСКО объявить собор Святой Софии в Стамбуле памятником, находящимся в опасности. Об этом сообщил в среду греческому телеканалу EPT1 генеральный секретарь МАП Максимос Харакопулос, передает ТАСС.
«Мы представили в ЮНЕСКО полное досье с сообщениями иностранных СМИ, в основном турецких, которые обращают внимание на ущерб, наносимый Собору Святой Софии в Софии, и бьют тревогу, что этому памятнику в 2050 году, если это массовое посещение его десятками тысяч мусульман продолжится, грозит разрушение», - сказал Харакопулос.
«Мы просили объявить памятник находящимся под угрозой исчезновения, - подчеркнул генсек МАП. - Собору Святой Софии грозит опасность, и об этом уже говорят сами турки. Так говорят археологи Турции, так говорят турецкие СМИ. Не может международная организация, скажем так, наблюдать, ничего не делая, за разрушением такого памятника, и мы попросили активизировать деятельность ЮНЕСКО», - сказал политик.
В приводимых публикациях рассказывалось о том, что посетители собора, превращенного в мечеть, пишут граффити на стенах, царапают острыми предметами стены и уносят в пакетах кусочки позолоты. При этом, как отмечали местные СМИ, ответственные лица не предпринимают никаких действий для пресечения этого.
Харакопулос сообщил, что провел встречу с представителем Центра культурного наследия ЮНЕСКО Бертой де Санкристобаль в штаб-квартире организации в Париже. «Нечестивое превращение собора Святой Софии в мечеть - это не только оскорбление исторической правды, но и прямая угроза памятнику, - сказал Харакопулос. - Реакция международного сообщества до сих пор была не такой, как ожидалось, это поощряет дальнейший вандализм и подрывает престиж международных организаций». Генсек МАП также отметил, что обсудил с представителем ЮНЕСКО возможность презентации в штаб-квартире организации в Париже книги, изданной Межпарламентской ассамблеей православия о 37 символических храмах, посвященных Святой Софии. «И я, конечно же, проинформировал ее о международной кампании, которую мы предприняли как межпарламентский институт, чтобы пробудить международное общественное мнение», - сказал политик.
В Греции болезненно восприняли превращение турецкими властями Собора Святой Софии и монастыря Хора в Стамбуле из музеев в мечети. 10 июля 2020 года президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подписал указ, согласно которому в соборе Святой Софии в Стамбуле - памятнике византийского зодчества, возведенном в 532-537 годах по указанию императора Юстиниана, памятнике всемирного наследия ЮНЕСКО с 1985 года - возобновились мусульманские службы. Ряд поместных христианских церквей, включая РПЦ, выразил сожаление в связи с принятым решением. Такая же реакция последовала от ЮНЕСКО. Греческое правительство назвало превращение собора Святой Софии в Стамбуле в мечеть провокацией не только для греков и всех христиан, но и для всего западного и цивилизованного мира.
Межпарламентская ассамблея православия объединяет политиков из 20 стран, состоит из парламентских делегаций, членами которых являются православные депутаты. Штаб-квартира секретариата МАП находится в Афинах.
Бишкек, 3 ноября, Благовест-инфо. Представители основных религиозных организаций Киргизии приняли участие в марафоне «Сила в единстве», который организовала в Бишкеке Государственная комиссия по делам религий Кыргызской Республики, сообщают местные СМИ. В трехкилометровом забеге в формате эстафеты приняли участие мусульмане и христиане (православные, католики, протестанты) – всего порядка 60 человек в возрасте от 12 до 75 лет.
Приветствовали спортивное мероприятие глава Госкомрелигии Тойгонбай Абдыкаров, верховный муфтий Кыргызстана Замиражы Ракиев, епископ Бишкекский Савватий, а также представители Католической Церкви в республике и Ассоциации евангельских церквей в Бишкеке.
Епископ Савватий в обращении к участникам забега отметил, что все народы, населяющие страну, «дышат ее воздухом, питаются ее природой», призваны заботиться о ее благосостоянии, стараться служить и помогать ближнему, и должны «уметь действовать дружно и сообща в любом коллективе». Епископ напомнил, что именно «сплоченность общества, межнациональное братство помогли народу СССР победить в Великой Отечественной войне».
Спортивное мероприятие, как отмечается в официальном сообщении, проведено «в целях укрепления межконфессионального согласия, принципов уважения к различным религиозным убеждениям, укрепления дружбы между народами, населяющими Кыргызстан и продвижения здорового образа жизни», а также для развития деятельности межконфессионального совета, созданного при Госкомрелигии. Марафон представителей разных религий Киргизии проводится второй год. В 2021 году в девизе забега была учтена антиковидная тема. Мероприятие проходит в рамках реализации Концепции государственной политики Кыргызской Республики в религиозной сфере на 2021-2026 годы, в целях выработки подходов по укреплению межконфессионального диалога, принципов уважения к различным воззрениям и убеждениям, толерантности и веротерпимости, а также развития толерантности в обществе и продвижения здорового образа жизни.
Иваново, 3 ноября. В Иванове завершена реставрация деревянной Успенской церкви. 13 ноября 2022 года состоится малое освящение храма — объекта культурного наследия федерального значения. Чин освящения совершит епископ Ярославско-Костромской Викентий (Новожилов).
В 2015 году в результате сильного пожара памятник практически полностью был утрачен. Восстановительные работы начались в 2018 году, когда объект культурного наследия был передан в пользование Ярославско-Костромской Епархии Русской Православной Старообрядческой Церкви. Уже к концу 2018 года за счет добровольных пожертвований неравнодушных граждан удалось реализовать консервационные мероприятия, направленные на предотвращение дальнейшего разрушения памятника архитектуры.
Ремонтно-восстановительные работы в Успенской церкви начались в апреле 2020 года. За этот период произведена реставрация и воссоздание оснований, фундаментов, кладок, деревянных конструкций, штукатурной отделки, архитектурно-лепного декора, дверных и оконных заполнений, покрытия пола из чугунных орнаментированных плит. Объект культурного наследия приспособлен для современного использования, в том числе для маломобильных групп населения.
Объект культурного наследия оборудован автоматической пожарной сигнализацией, системами оповещения и управления эвакуацией людей при пожаре, контроля и управления доступом, видеонаблюдения.
Общий объем средств федерального бюджета на проведение работ составил более 87 млн рублей, сообщает Иваново37.рф.
