Новости за 16/09/2022
============================================================
Конференция "Церковные реформы императора Петра I в контексте модернизационных процессов XVII века. Москва
1 ноября
16.09.2022 17:10 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=101307
------------------------------------------------------------
Конференцию «Церковные реформы императора Петра I в контексте модернизационных процессов XVII века» проведет 1 ноября Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
Церковные реформы Петра Великого имели эпохальное значение для последующей истории российского православия. Вместе с тем они подвели итог предыдущей эпохе. Насколько петровские преобразования находились в русле традиционных, средневековых представлений русского общества и какие петровские новации уже имели место в России до эпохи Петра? Эти и другие смежные с ними вопросы предполагается обсудить на предстоящей конференции, сообщает портал «Богослов.Ru» со ссылкой на сайт ПСТГУ.
Москва, 16 сентября. Конференцию «Церковные реформы императора Петра I в контексте модернизационных процессов XVII века» проведет 1 ноября Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет.
Церковные реформы Петра Великого имели эпохальное значение для последующей истории российского православия. Вместе с тем они подвели итог предыдущей эпохе. Насколько петровские преобразования находились в русле традиционных, средневековых представлений русского общества и какие петровские новации уже имели место в России до эпохи Петра? Эти и другие смежные с ними вопросы предполагается обсудить на предстоящей конференции, сообщает портал «Богослов.Ru» со ссылкой на сайт ПСТГУ.
В юбилейный год 75-летия основания Музей имени Андрея Рублева представляет выставку, посвященную одной из важнейших страниц истории формирования его коллекции – экспедициям 1960–1970-х годов в Тверскую (тогда Калининскую) область. Во время этих поездок было спасено множество произведений искусства – икон, книг, предметов прикладного искусства. Настоящее открытие этих предметов происходило уже в музее в ходе их реставрации и изучения. Вскоре после экспедиций были отреставрированы и опубликованы наиболее древние выдающиеся памятники тверской иконописи. В значительной степени именно сотрудниками Музея имени Андрея Рублева была написана история древней тверской живописи.
Многие из тверских икон входят в постоянную экспозицию музея. Другие, хранящиеся в фондах, будут специально представлены на выставке. Вместе с иконами XV–XVI веков на ней будут демонстрироваться более поздние произведения XVII–XVIII столетий.
На выставке можно будет воспользоваться бесплатным мобильным гидом на платформе Артефакт.
Челябинск, 16 сентября. Стартовавший в Челябинской области международный фестиваль духовной музыки собрал лучшие мужские хоры со всей России. Они дадут 14 концертов, а завершат программу объединенным выступлением в храме Рождества Христова, сообщила ТАСС в четверг пресс-секретарь Челябинской филармонии Александра Третьякова.
«В Челябинской области проходит грандиозный хоровой и певческий форум - VI Международный фестиваль духовной музыки. К нам приехали исключительно лучшие мужские хоровые коллективы со всей России, такова главная особенность фестиваля», - сказала собеседница агентства.
По словам Третьяковой, всего планируется 14 концертов в 10 городах (Челябинск, Кыштым, Карабаш, Копейск, Миасс, Южноуральск, Златоуст, Сатка, Аша, Троицк). Выступать будут камерные хоры Вологодской и Карельской филармоний, хор Валаамского монастыря, Архиерейский мужской хор Казанско-Богородицкого монастыря. Также примут участие челябинские коллективы: мужской состав камерного хора имени Валерия Михальченко и капелла мальчиков и юношей «Созвучие».
Закрытие фестиваля планируется в храме Рождества Христова в Кыштыме 18 сентября. Заключительный гала-концерт соберет всех участников на одной сцене (90 человек).
Помимо концертной программы, в рамках фестиваля пройдут круглые столы с участием руководителей коллективов, куда приглашены хормейстеры и преподаватели вузов и школ искусств. Также состоится мастер-класс, который проведет художественный руководитель камерного хора «Таврический благовест» Владимир Николенко из Симферополя.
Нур-Султан, 16 сентября, Благовест-инфо. Сотрудник международного благотворительного фонда «Помощь Церкви в нужде» Петр Гуменюк хорошо знаком читателям «Благовест-инфо»: в большинстве случаев мы писали о нем и беседовали с ним как с руководителем русского отдела фонда. Однако, помимо этого, вот уже десять лет П. Гуменюк также курирует работу благотворительного фонда в Центральной Азии.
Мы встретились с Петром Викторовичем в Нур-Султане в дни, когда казахскую столицу посещал Папа Франциск. Наш собеседник поделился мыслями об этом визите и рассказал о работе фонда «Церковь в нужде» в Казахстане.
По моему мнению, апостольский визит Папы Франциска в Нур-Султан стал значимым событием для Казахстана, для всей Центральной Азии, ну и в мировом масштабе. Прежде всего рад, что этот визит состоялся. Несмотря на вызовы, в том числе связанные со здоровьем понтифика, желание Папы, о котором он неоднократно говорил, осуществилось. Отрадно, что прием с казахской стороны был четко организован: кажется, понтифик тоже был доволен этим.
Предложив столь радушный прием главе Римско-Католической Церкви, Казахстан еще раз доказал, что он по праву может называться страной встречи и важной площадкой для диалога со всеми, о необходимости которого также не раз говорил Папа.
Впечатлило количество паломников, приехавших на папскую мессу – как из Казахстана, так и из других стран Центральной Азии, из России и Белоруссии.
Католическая Церковь, составляющая незначительное меньшинство населения Казахстана, по преимуществу мусульманского, постепенно интегрируется в ткань общества. Свидетельством служат примеры, когда уроженцы этой страны впервые получили следующие высокие назначения: в Караганде викарным епископом стал Евгений Зинковский, а ректором семинарии – о. Руслан Рахимберлинов. У католиков Казахстана есть санктуарий Марии – Царицы мира в Озерном, куда приезжают паломники из разных стран. Было приятно слышать, что, приветствуя Папу после мессы, архиепископ столицы Томаш Пэта обратился к нему по-казахски.
Хотел бы кратко коснуться той помощи, которую оказывает наш фонд католической общине Казахстана. Как координатору этой деятельности на протяжении последних десяти лет, довелось побывать здесь много раз; за нынешнюю поездку посетил все католические диоцезы и администратуры Казахстана. Мы поддерживаем совершенствование как пастырской, так и социальной деятельности Католической Церкви в этой стране. При этом мы помогаем и православному митрополичьему округу в социальной и гуманитарной сфере.
В заключение хочется сказать, что весь опыт многолетнего доброго сосуществования разных конфессий в Казахстане можно воспринять как созвучный призыву Папы Франциска к диалогу со всеми и подлинному человеческому братству, столь прекрасно сформулированному в его энциклике «Fratelli Tutti».
Афины, 16 сентября. С момента преобразования в 2020 году собора Святой Софии в Стамбуле в мечеть поступали многочисленные сообщения о повреждениях и случаях вандализма, сообщает «Православие.Ru».
Ассоциация греческих археологов опубликовала открытое письмо на имя генерального директора ЮНЕСКО Одри Азуле, в котором бьет тревогу в связи с нынешним состоянием как Айя-Софии, так и средневекового монастыря Хора, который недавно тоже получил статус мечети.
Археологи считают, что фотографические свидетельства повреждений этих зданий, появившиеся за последние два года, говорят о «мрачных перспективах их будущего».
Поэтому Ассоциация призывает ЮНЕСКО вмешаться, чтобы спасти эти памятники всемирного наследия. Она также намерена собирать резолюции и подписанные петиции за их сохранение.
В письме говорится:
«В период использования Айя-Софии в качестве музея были обнаружены и сохранены византийские мозаики, а части здания восстановлены в соответствии с особой программой... Таким образом, посетители – как граждане Турции, так и иностранцы - имели возможность насладиться и по достоинству оценить этот памятник, являющийся украшением Константинополя с VI века нашей эры.
Решение Государственного совета Турции в 2020 году об отмене решения 1934 года, предусматривавшего использование собора Святой Софии в качестве музея, и о признании его исключительно собственностью султана Мехмеда II Завоевателя (1432-1481) привело к присвоению ему статуса действующей мечети, как было в османскую эпоху. Всеобщую озабоченность сразу вызвало то, что использование такого памятника в качестве места отправления культа и его содержание без научного подхода постепенно приведет к ухудшению состояния Айя-Софии. Мы предупреждали об этих рисках вместе с другими научными организациями.
И, к сожалению, проблемы не заставили себя долго ждать. Императорские ворота частично повреждены, со стен снята штукатурка, 500-летний резервуар используется для хранения обуви верующих мусульман, древние мраморные полы трескаются, а уникальные византийские мозаики скрыты и полностью недоступны для посетителей. Ученым доступ запрещен.
Все это связано с бездумным наплывом посетителей (паломников) в мечеть айя-София, которая стала местом, где полностью отсутствует уважение к истории и искусству. Отсутствие контроля за посетителями и даже сотрудников охраны свидетельствует о безразличии к дальнейшей судьбе уникального памятника, который оставлен на милость каждого входящего в него посетителя или паломника.
Начиная с 2006 года, когда Управление по делам религий взяло на себя заботу о памятниках, ранее находившихся в ведении турецкой Археологической службы, многим памятникам был нанесен непоправимый ущерб».
Москва, 16 сентября. 13 сентября 2022 года в главном здании Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета в Лиховом переулке в Москве состоялось открытие выставки «Московский епархиальный дом: призыв к вере в эпоху революций». Выставка приурочена к 30-летию ПСТГУ и 120-летию освящения Епархиального дома, сообщает Патриархия.Ru со ссылкой на сайт университета.
Вместе с выставкой также стартовал новый сезон образовательных и культурных мероприятий историко-культурного центра «Соборная палата», действующего в ПСТГУ. За последние годы бывший Епархиальный дом стал одним из важных центров просветительской и культурной жизни Москвы, поэтому на торжественное открытие экспозиции пришли представители университетской корпорации и многочисленные гости.
Выставка организована при поддержке Фонда президентских грантов в рамках проекта «Московский епархиальный дом — центр мирных общественных инициатив в России начала XX века». Экспозиция представляет собой итог серьезных архивных изысканий и подготовки документов, свидетельств и фотографий, связанных с деятельностью Епархиального дома в период революционной смуты и красного террора, а также с проведением здесь Всероссийского Поместного собора 1917-1918 гг. Особое внимание уделено святым XX века — новомученикам и исповедникам Церкви Русской, которые были связаны с домом в Лиховом переулке.
На открытии выставки проректор ПСТГУ по стратегическому развитию протоиерей Николай Емельянов зачитал поздравительное слово ректора университета протоиерея Владимира Воробьева, в котором отмечалось, что Московский епархиальный дом вскоре после его создания стал «местом духовного делания и подвига Русской Православной Церкви в один из самых трагических периодов ее истории». Новая экспозиция поможет посетителям «увидеть историю России ХХ века в особой перспективе» — с церковной точки зрения.
«Живым свидетелем и памятником событиям трагического революционного времени» назвала Московский епархиальный дом в своем докладе заместитель декана по научной работе историко-филологического факультета Е.Н. Козловцева, участвовавшая в подготовке выставки.
Подробная информация об истории Московского Епархиального дома, график экскурсий, расписание мероприятий, организованных историко-культурным центром «Соборная палата», размещены на одноименном портале.
Минск,16 сентября. В столице Беларуси уже второй год действует уникальный проект «Летняя школа жестового языка», организованный Синодальным отделом религиозного образования и катехизации Белорусской Православной Церкви и Братством в честь святого апостола Иоанна Богослова Минской епархии БПЦ, сообщает Global Gorthodox.
«Летняя школа жестового языка» была запущена в 2021 году, тогда прошли два пробных курса – теоретический и практический. В этом году был также сделан упор на практику. Проект работает на базе Синодального отдела религиозного образования и катехизации БПЦ.
«Два-три года назад в рамках нашего церковного послушания появилась такая необходимость, как катехизация людей с инвалидностью. Появилась потому, что многие из них люди верующие и тоже хотели бы посещать литургии», — рассказал председатель синодального отдела религиозного образования и катехизации БПЦ иерей Стефан Воропай.
Белорусскую богослужебную лексику создавала специальная комиссия. «Значение слова сверяли с древнегреческим языком, смотрели, как его употребляют поляки, украинцы и др., потом выводили общую белорусскую систему специальной лексики. С жестами та же история: это непростой труд – создать специальную лексику в жестовом языке. Прорабатывалось каждое слово: каждому жесту соответствует свой глубинный смысл. Эту работу за 25 лет перевода церковных текстов проделала наш специалист международного уровня по религиозной лексике Валентина Чудакова вместе с протодиаконом Максимом Логвиновым, протоиереем Георгием Латушко, протоиереем Алексеем Климовым, а также благодаря протоиерею Игорю Коростелеву», – рассказала Ольга Шумская, координатор просветительских проектов для людей с нарушениями слуха при Синодальном отделе религиозного образования и катехизации БПЦ. – Нужно было подбирать такие движения рук, которые бы соответствовали глубокому смыслу каждого божеств
енного слова. Простой сурдопереводчик не справится с переводом литургии для глухих. Например, фразу «живот свой» он поймет в прямом смысле, показывая на живот, а на церковно-славянском языке это означает «жизнь».
В 2021 году Летняя школа жестового языка была пробной, в этом году составили специальную анкету, заполняя которую, волонтеры сразу понимали, что будут учить не просто основы жестового языка, а с упором на церковную лексику. Занятия проходят на протяжении 10 дней. Преподавание ведется переводчиками жестового языка высшей категории с богатым опытом работы, священниками, окормляющими инвалидов, а также подготовленными ранее волонтерами. Программа обучения содержит необходимую теоретическую базу (особенности лексики жестового язык, значение мимики и пантомимики, дактилология, ее функции и правила дактилирования), но в большей степени сосредоточена на практике. Волонтеры учатся использовать не только общие коммуникативные жесты, (приветствия, обращения и др.), жесты, позволяющие коммуницировать на общие темы (семьи, дома, быта), но и специализированные церковные, литургические жесты.
Волонтеры со знанием жестового языка будут работать на приходах для постоянного перевода. Пока в Минске действует один приход – при храме «Всех скорбящих Радость», где глухие могут полностью понимать богослужение, потому что оно ведется на жестовом языке. Там уже более 20 лет работают профессиональные переводчики-волонтеры.
Москва, 16 сентября. Русская Православная Церковь передала 90 раций для оснащения машин скорой помощи в Запорожской области, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на пресс-службу церковной больницы Святителя Алексия.
«Руководство здравоохранения города Мелитополя обратилось к Русской Православной Церкви за помощью в оснащении рациями бригад и карет скорой помощи, так как в этом регионе сохраняется проблема с мобильной связью. Мы рады, что нам удалось помочь жителям Запорожья, которые нуждаются в скорой медицинской помощи», – рассказал Алексей Заров, главный врач и директор больницы.
Рации обеспечат независимую беспрерывную связь диспетчеров скорой медицинской помощи с бригадами всех станций и подстанций скорой помощи в Запорожской области. Это позволит улучшить качество и скорость передачи вызова от диспетчера скорой медицинской помощи к водителю для более быстрого реагирования на вызов к пациенту.
Врачи-добровольцы главной больницы РПЦ с апреля оказывают медицинскую помощь в зоне конфликта. Русская Церковь была одной из первых, кто организовал помощь в Мариуполе. Доктора церковной больницы также оказывали помощь в Луганске, Горловке, Северодонецке, в Мелитополе открыли врачебный кабинет. Из зоны конфликта больница эвакуирует тяжелобольных людей в Москву, стационарное лечение здесь получили более ста пациентов.
Добровольцы, подготовленные больницей Святителя Алексия, вахтовым методом еженедельно выезжают в военный клинический госпиталь Ростова-на-Дону и в больницу интенсивного лечения Мариуполя ухаживать за больными и ранеными.
Москва, 16 сентября. Свыше полутора сотен граждан африканских стран стали студентами Московской духовной академии в этом году, сообщает «Интерфакс-религия». Об этом рассказал патриарший экзарх Африки митрополит Клинский Леонид.
«Как я уже неоднократно говорил, особое внимание уделяем образовательным процессам в Патриаршем экзархате. По понятным причинам мгновенно нарастить богословское образование на континенте не получится. Нужно время», – сообщил он у себя в телеграм-канале.
По словам митрополита, до двадцати человек из Африки приедут в этом году в духовные школы России на курсы русского языка с последующим получением полного богословского образования.
«Но есть и промежуточные решения, – отметил патриарший экзарх. – Так, Московская духовная академия начинает годичные богословские онлайн-курсы на английском языке».
Всего, как сообщил митрополит, от Патриаршего экзархата в академию поступили 157 человек из 19 стран Африки.
Силистра, 16 сентября. В Доростольской митрополии приняли единогласное решение предложить причислить к лику святых первого болгарского патриарха – Патриарха Дамиана (Дамяна). Об этом заявил митрополит Доростольский Иаков, сообщает Global Gorthodox со ссылкой на Болгарское телеграфное агентство.
По словам митрополита Иакова, теперь митрополия займется подготовкой документов для Священного Синода.
Дамиан Доростольский был первым Патриархом Болгарской Церкви. Он жил в эпоху, когда болгарское государство отстаивало свою независимость от Византии. В 893 году Преславский земский собор провозгласил автокефалию Болгарской Церкви. После заключения мирного договора между Болгарией и Византией в 927 году Болгарское архиепископство было возведено в ранг патриаршества. Резиденция патриарха находилась в Великом Преславе, тогдашней болгарской столице. Позже патриарший престол перешел к Доростолу (ныне Силистра). Во второй половине X века Болгарское государство пришло в упадок и часть территорий была завоевана сначала киевским князем Святославом, а затем – византийским императором Иоанном Цимисхием. Предполагается, что после падения Доростола Патриарх Дамиан искал убежища в Софии, а позже патриархи обосновались в новой столице Болгарии — Охриде.
Сведений о жизни первого патриарха почти не сохранилось. Считается, что гробница, найденная много лет назад в одной из базилик Силистрии, принадлежит Патриарху Дамиану. Также в Силистре сохранились руины патриаршего дворца и кафедрального собора.
14-15 сентября этого года состоялся апостольский визит Папы Франциска в Казахстан. Oрдинарий католической епархии Пресвятой Троицы в Алма-Ате епископ Хосе Луис Мумбьела Сьерра рассказал «Благовест-инфо» о том, какой отклик у католиков Центральной Азии получило это событие.
– Монсеньор, мы стали свидетелями исторического визита Папы Франциска в Казахстан. Чем для католиков этой страны стал папский визит?
– Еще до того, как этот визит начался, он стал для многих источником великой радости – потому что епископ Рима приезжает к нам. Наши прихожане в основном простые люди, которые живут своей верой, некоторые – со времен Советского Союза, другие стали католиками недавно. Меня, испанца, поражает чистота их веры. Паломники собрались издалека – кто-то преодолел тысячу километров, кто-то прибыл из Монголии, за три тысячи километров, чтобы полтора-два часа присутствовать на мессе с преемником апостола Петра. Это вера, которая двигает горы. У некоторых из них мало денег, но они тратят их на билеты: «Хочу поехать туда, мне это нужно. Это для блага моей веры».
Мы объясняли людям, что главной целью прибытия понтифика стало участие в VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий, а не посещение чад Католической Церкви в Казахстане. Я говорил им: «Не обижайтесь, но это так. Однако не забывайте, что если бы вас не было – не было бы и конгресса. Все должны радоваться, что есть такие люди, как вы».
Мы говорим о значении этого конгресса, воспитывая наших верующих в направлении межконфессионального диалога.
Еще важно, что наши люди любят свою страну – Казахстан, молятся за нее и радуются, когда другие показывают уважение к этой земле. То, что Папа приезжает сюда, означает, что Церковь любит эту страну с ее особенностями и культурой. В эти дни сюда прибыли католики из разных государств Центральной Азии – Монголии, Узбекистана, Таджикистана. И мы ощущаем, что мы одна семья – и как верующие, и географически.
Конечно, можно сказать, что это единство отчасти обусловлено тем, что еще недавно многие из этих людей жили в одной стране – Советском Союзе. Но и сейчас, несмотря на то, что возникли новые государства со своими границами, у людей заметно желание укреплять братские узы, и такие встречи, как происходящая в эти дни, служат единству между разными странами.
– Из каких стран прибыли паломники, кроме Казахстана?
– Из Узбекистана, Туркменистана, Таджикистана, Киргизстана, Монголии, Азербайджана. Ну и, конечно, из России, Белоруссии. Также есть гости, например, из Польши.
– Что вы можете сказать о диалоге католиков с православными в Казахстане?
– В Казахстане я нахожусь с 1998 года, приехал сюда как священник. Помню, как в том же году присутствовал в Алма-Ате на встрече, где происходил диалог богословского характера между православными и католиками. Я только что приехал на эту землю и не все понимал, но сам факт встречи был очень приятен. Потом я сам участвовал в разных встречах – не в последнюю очередь потому, что играю на гитаре (смеется).
Мы знаем, что у людей бывают различные позиции. Но при отсутствии любви, уважения, желания и взаимопонимания невозможно построить что-то духовное. В этом смысле я нахожу положительным опыт Казахстана. Тут очень братские отношения, очень человеческие…
Как говорил Папа, призвание Казахстана – быть страной встречи.
Вспомним время, когда эта земля была местом депортации: тогда люди разных вероисповеданий страдали вместе, и они понимали: быть человеком – это главное.
Великий казахский писатель и мыслитель Абай Кунанбаев призывал своим одноименным произведением: «Будь человеком!» Такая простая пара слов… Но будь человеком!
Став священником на приходе, я смог лично познакомиться с православными священниками и епископом. В городе Шымкенте, где я служил, меня принимал епископ Елевферий, ныне покойный. Мы с первого дня стали друзьями. Было ощущение, что мы братья. Для меня это ценно.
Сейчас, как епископ, я тоже вижу хорошее отношение со стороны иерархов Православной Церкви. Есть желание по-братски встречаться, поговорить, ощутить радость и, может быть, что-то делать вместе.
Надеюсь, что в Казахстане нам удастся продолжать эту историю – быть страной встречи, взаимодействуя в том числе в социальной плоскости, чтобы создавать человечность вокруг себя.
Мы, христиане, можем помогать людям стать людьми, взращивая человеческие добродетели, человеческие основы.
А когда мы создаем благоприятную социальную почву, когда человек сердцем чувствует, что его любят и уважают, то вера, с Божьей помощью, придет к нему.
Если мы, христиане, даем людям такое свидетельство любви и уважения, мы подготавливаем почву для распространения Евангелия.
