Нур-Султан, 15 сентября, Благовест-инфо. Принятием итоговой декларации завершился в Нур-Султане VII Cъезд лидеров мировых и традиционных религий, передает «Интерфакс-Религия».
Документ обнародовала спецпредставитель Англиканской Церкви на съезде лидеров мировых и традиционных религий епископ Доркинга Джо Бейли Уэллс.
В декларации содержится призыв к мировым лидерам «отказаться от всей агрессивной и деструктивной риторики, которая ведет к дестабилизации мира, прекратить конфликты и кровопролитие во всех уголках нашего мира».
«Мы призываем религиозных лидеров и видных политических деятелей из разных уголков неустанно развивать диалог во имя дружбы, солидарности и мирного сосуществования», - говорится в документе.
По мнению религиозных лидеров, развязывание любого военного конфликта, создание очагов напряженности и противостояния имеет «эффект домино», который ухудшает международные отношения. «Мы считаем, что экстремизм, радикализм, терроризм и все другие формы насилия и войн, какими бы мотивами и целями они ни прикрывались, не имеют ничего общего с истинной религией и должны быть решительным образом отвергнуты», - отмечается в декларации.
Участники съезда выступили за активное вовлечение лидеров мировых и традиционных религий и видных политических деятелей в процесс урегулирования конфликтов для достижения долгосрочной стабильности.
По данным организаторов съезда, декларация была принята большинством делегатов и будет передана властям, политическим лидерам, религиозным деятелям по всему миру, региональным и международным организациям, институтам гражданского общества, а также религиозным объединениям и ведущим экспертам. Она также будет распространена в качестве официального документа 77-й сессии Генеральной ассамблеи ООН.
После провозглашения совместной декларации на закрытии Седьмого съезда лидеров мировых и традиционных религий выступил Папа Римский Франциск.
«Девиз моего визита, который подходит к концу, - сказал понтифик, - Посланники мира и единства. Девиз звучит во множественном числе, так как путь у нас общий. Этот седьмой съезд, который мы провели милостью Божией, знаменует собой важный этап. С самого начала, в 2003 году, это событие проходило по примеру Дня молитвы за мир во всем мире, который организовал в 2002 году Иоанн Павел II в Ассизи, чтобы еще раз заявить о позитивном вкладе различных религиозных традиций в диалог и согласие между народами. После того, что случилось 11 сентября 2001 года, необходимо было реагировать, и реагировать сообща, на напряженную обстановку, которую терроризм всячески накалял насильственными действиями, из-за чего религия могла предстать как фактор конфликта».
Католическая Церковь, сказал далее Папа, «неустанно провозглашающая нерушимое достоинство каждой личности, сотворенной «по образу Бога» (см. Быт 1, 26), также верит в единство человеческой семьи. Верит, что «все народы составляют одну общину, имеют одно начало, потому что Бог поселил весь род человеческий на лице земли» (Conc. Ecum. Vat. II, Dich. Nostra aetate, 1). Поэтому с самого начала этого съезда Святейший Престол, особенно через департамент по межрелигиозному диалогу, принимал в нем активное участие и желает участвовать впредь. Путь межрелигиозного диалога – совместный путь мира и к миру, он крайне необходим, и мы не должны поворачивать назад».
Папа Франциск отметил, что «человек – это еще и путь всех религий. Да, конкретный человек, переживший пандемию, терзаемый войной, страдающий от безразличия! Человек, немощное и чудесное творение, которое «пропадет без Творца» (Conc. Ecum. Vat. II, Cost. past. Gaudium et spes, 36), а без других не выживет! Когда принимаются важные решения, в первую очередь следует смотреть не на стратегические и экономические цели, национальные, энергетические и военные интересы, а на благо человеческой личности. Для осуществления по-настоящему грандиозных решений следует смотреть на детей, молодежь и их будущее, на стариков и их мудрость, на простых людей и их конкретные нужды».
Понтифик особо подчеркнул, что «призвание великих учений и религий - свидетельствовать всему человечеству о существовании общего духовного и нравственного наследия, которое зиждется на двух опорах: трансцендентности и братстве».
Полный текст выступления понтифика приводит Vatican News.
Как передает ТАСС, очередной, восьмой по счету, Съезд лидеров мировых и традиционных религий пройдет в 2025 году в Нур-Султане.
Москва, 15 сентября. В интервью Kingsport, газете Tennessee Times -News, астронавт Барри «Бутч» Уилмор описал духовный опыт, который он испытал, находясь снаружи Международной космической станции (МКС) во время своего третьего полета в 2014 году, сообщает Naked Science.
Уилмор был с другим астронавтом снаружи космической станции, когда он наткнулся на отражающий, неиспользуемый радиатор.
«Я развернулся и увидел самого себя с ног до головы в этом зеркале, — рассказывает астронавт. - Я впервые увидел себя в скафандре. Это было поразительно».
Он поднял визор и впервые в космосе вгляделся в собственное лицо. Затем он оглянулся через плечо на станцию.
«Кругом было очень, очень черное небо с сияющим солнцем, контрастирующим с красотой земли и контрастом цветов», — сказал Уилмор. «И примерно в этот момент я посмотрел вниз на землю и увидел проплывающие мимо Гавайи… Красота контраста острова и синей воды и облаков, и чернота космоса и космическая станция. Это сенсорная перегрузка, завораживает, просто потрясающе, — продолжил он. - Я оглядываюсь на этого парня в отражении и думаю: «Как ты сюда попал?»
Как отмечает Times-News , Уилмор — христианин, и он сказал газете, что почувствовал, как испытанное чувство превратилось в религиозное благоговение.
«Я был там, потому что Господь в Своих целях позволил мне быть там и дал мне увидеть это все», — описал Уилмор.
Институт перевода Библии выпустил в свет Kнигу пророка Ионы, переведенную на шорский язык
15.09.2022 16:08 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=101285
------------------------------------------------------------
Москва, 15 сентября. Институт перевода Библии выпустил в свет Kнигу пророка Ионы, переведенную на шорский язык, сообщает сайт ИПБ.
В помощь читателям приводятся параллельно два текста – на шорском и русском языках. Книга также содержит иллюстрации, созданные переводчицей этой книги Любовью Арбачаковой, членом Союза художников России.
Шорцы – коренной малочисленный народ, проживающий на юге Кемеровской области (в Новокузнецком и Таштагольском районах) и за ее пределами. По переписи 2010 года их насчитывается около 13 тысяч человек. Шорский язык принадлежит к хакасской подгруппе уйгуро-огузской группы тюркских языков и имеет 2 диалекта – мрасский и кондомский. Письменность была создана в 1927 г. на основе русской графики. Современный литературный язык сформировался на базе мрасского диалекта. За время существования шорской письменности был издан ряд школьных грамматик, хрестоматий, букварей, книг для чтения, несколько переводов классической русской литературы, издавалась районная газета на родном языке.
В 90-е годы началось возрождение шорской литературы, появились талантливые шорские поэты и прозаики, среди которых переводчица настоящего издания исследователь шорского героического эпоса, кандидат филологических наук, член Союза писателей России Л. Н. Арбачакова и филологический редактор перевода – кандидат филологических наук, член Союза писателей России Г. В. Косточаков.
В настоящее время подавляющее большинство шорцев (более 70 %) – горожане, и это отрицательно сказывается на уровне сохранности отдельных элементов этнической культуры, особенно шорского языка. По экспертным оценкам лингвистов, число шорцев, свободно владеющих родным языком, составляет всего 3 %. Основным языком общения является русский язык, поэтому многие издания на шорском двуязычные и сопровождаются шорско-русскими словарями.
С целью поддержки и развития литературного шорского языка ИПБ издал в переводе на этот язык библейские тексты: Евангелие от Марка (2004); «Библейские рассказы» (2006); Евангелие от Иоанна с параллельным Синодальным русским текстом (2011). Были также изданы «Рассказы об Иисусе Христе» – новое издание фрагментов из «Священной истории» И. М. Штыгашева (2012), «Шорские героические сказания: Кара Кан, Кара Сабак» с параллельным переводом на русский язык (2014).
PDF этого и других изданий на шорском языке можно читать и скачивать в секции электронных изданий на сайте ИПБ. А на канале ИПБ в YouTube можно посмотреть видеоверсию этой книги (анимационный ролик с шорскими субтитрами и аудиозаписью текста, прочитанного самой переводчицей).
Москва, 15 сентября. В честь 225-летия со дня рождения выдающегося русского миссионера – святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского и Коломенского (+ 1879 г.), «Почта России» выпустила конверт.
Гашение маркированных почтовых конвертов состоялось в селе Анга Качугского района Иркутской области – на родине святого, где с 8 по 10 сентября прошли торжества в память о святителе Иннокентии, сообщает журнал «Фома» со ссылкой на сайт Иркутской епархии.
На конвертах в полупрофиль изображен святитель Иннокентий в зрелом возрасте. Его портрет выполнен художниками АО «Марка». Тираж почтового конверта составил 150 000 экземпляров.
В день гашения свои подписи и оттиски праздничного штемпеля на конвертах, в числе прочих, поставили митрополит Иркутский и Ангарский Максимилиан и епископ Александровский и Юрьев-Польский Иннокентий.
После торжественной церемонии гашения свои конверты (заранее приобретенные в почтовых отделениях) штемпелем одного дня смогли погасить все желающие.
В церемонии гашения также приняли участие филателисты и посткроссеры Иркутской области.
Святитель Иннокентий (Вениаминов) (1797-1879) – выдающийся миссионер Русской Православной Церкви.
Свою жизнь он отдал просвещению светом Христовой веры языческих народов Аляски, Камчатки, Курил, Восточной Сибири и Дальнего Востока.
Помимо этого, еще 11 лет он был митрополитом Московским и Коломенским, в течение которых также проявил себя выдающимся церковным деятелем.
В 2022 году празднуется 225-летие со дня рождения святителя Иннокентия.
Псков, 15 сентября. Церковь Успения в Мелетово закрылась для посещения до следующего года. Об этом сообщает ПАИ со ссылкой на официальный телеграм-канал Псковского музея-заповедника.
За три месяца сотрудники музея-заповедника провели на территории и внутри храма 34 экскурсии для организованных групп с ограниченным показом интерьера. Возможностью увидеть один из ярких памятников псковской архитектурной школы воспользовалось около 400 человек.
В рассказе о церкви Успения в Мелетово сотрудники Псковского музея-заповедника делали акцент именно на уникальной архитектуре этого храма и замечательных росписях XV века, которые чудом сохранились.
Среди экскурсантов были представители института искусствознания, преподаватели ведущих столичных вузов, студенты, обучающиеся по специальности искусствоведения и дизайна, и многие другие. Посещали храм и псковичи, которым было интересно посмотреть на место, связанное с жизнью и бытом их предков.
«Храмовая роспись, созданная по заказу посадских псковичей, отражает мысли и проблемы, которые волновали людей на тот момент: это и вопросы ереси, попытки сохранения собственной государственности, стремление отразить атаки всех внешних врагов, приобрести статус крепости, защищаемой небом», – рассказала старший научный сотрудник отдела хранения монументальной живописи Ирина Мельникова.
В этом году отмечается 560 лет со дня строительства церкви Успения в Мелетово. «Специально к этой дате для псковичей будет приготовлен фантастический подарок. В научно-реставрационном центре имени академика И. Э. Грабаря сейчас находится несколько десятков полнометражных копий фресок Успенской церкви авторства реставратора-исследователя Адольфа Николаевича Овчинникова. В реальном времени их сложно рассмотреть без специального осветительного оборудования. Во время работы Адольф Овчинников сумел сделать качественные фотографии, которые потом стали основой хорошо отрисованных реконструкций. В ноябре этого года в Палатах Постникова откроется выставка, на которой жителям и гостям Пскова покажут полное тайн и глубинных смыслов послание из прошлого, воплощённое во фресках церкви Успения в Мелетово», – говорится в сообщении.
Калькутта, 15 сентября. В Индии 5 сентября отметили 25-летие со дня смерти матери Терезы, сообщает «Седмица» со ссылкой на fides.
Духовенство и миряне почтили ее память в штаб-квартире миссионерок милосердия («Материнском доме») в Калькутте. «Житие, служение, духовное наследие святой матери Терезы Калькуттской, основательницы ордена Сестер-миссионерок милосердия (Missionaries of Charity, MC), по-прежнему актуальны и значимы для Индии и всего мира спустя 25 лет после ее смерти, она дала нам великий пример верности Христу и Его Евангелию, – напомнил монсеньор Томас Д'Суза (Thomas D'Souza), архиепископ Калькуттский. – Каждый верующий в Христа, независимо от конфессии, находит яркий пример самоотверженной службы милосердия на благо людей и общества в Матери Терезе. Лучший способ отдать ей дань уважения – это каждый день жизни посвящать благотворительности, дарить ближним любовь и милосердие».
Чтобы почтить память Матери Терезы, к ее гробнице в этот день стеклись многие паломники, а сестры-миссионерки милосердия кормили бедных по всей Индии от ее имени, сообщила в интервью изданию Fides сестра Кристи (Christy), монахиня Миссии милосердия. Католическая ассоциация Бенгалии (Catholic Association of Bengal, CAB) провела особое почитание этой даты с участием известных мирян и иерархов. «Мать Тереза стала великим символом христианства в Индии, – подчеркивается в послании CAB. – Она дала нам незабываемый образец служения бедным и обездоленным, отверженным, больным и умирающим, явив нам яркий пример христианской жизни в точном следовании заповедям Евангельским. Верующие, идущие по ее стопам, продолжают служить бедным, больным и обездоленным, ежедневно несут послание о любви и милосердии к отверженным».
Мать Тереза (Агнес Гондже Бояджиу; 1910-1997) в 1950 году основала конгрегацию сестер-миссионерок милосердия, которая на сегодня насчитывает более 5 тысяч миссионерок в 136 странах мира, которые бесплатно служат беднейшим из бедных. В октябре 2003 года папа Иоанн Павел II причислил ее к лику блаженных, а 4 сентября 2016 года Папа Римский Франциск объявил мать Терезу святой. Она лауреат Нобелевской премии мира (1979) «За деятельность в помощь страждущему человеку».
Нур-Султан, 15 сентября. В столице Казахстана 14 сентября состоялась встреча с главой Римско-Католической Церкви Папой Франциском иерархов Московского патриархата, принимающих участие в VII Съезде лидеров мировых и традиционных религий, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
Во встрече участвовали: председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Антоний, патриарший экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Вениамин, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл.
В ходе встречи ее участники обсудили ряд аспектов православно-католических и межрелигиозных отношений, ситуацию в мире и вызовы, стоящие перед обществом.
Нур-Султан, 15 сентября, Благовест-инфо. Папа Римский Франциск совершил 14 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня, мессу под открытым небом в столице Казахстана. На следующий день в католическом соборе Нур-Султана понтифик встретился с епископами, священниками, диаконами, монашествующими, семинаристами и церковнослужителями.
Папская месса началась в половине пятого вечера на площади перед Международным выставочным центром «EXPO». По информации СМИ, на богослужении собралось от семи до десяти тысяч человек. Папе сослужили прибывшие с ним члены ватиканской делегации, епископы и клирики из Центральной Азии, России и Белоруссии. На мессе также присутствовали представители Митрополичьего округа РПЦ в Казахстане во главе с митрополитом Астанайским и Казахстанским Александром.
Фото: newtimes.kz
Месса совершалась на латыни, отрывки из Священного Писания были прочитаны по-русски, понтифик произнес проповедь на итальянском языке – ее переводили на русский.
В своей проповеди Папа размышлял над отрывком из ветхозаветной книги Чисел, в котором повествуется о том, как во время странствования по пустыне народ Израиля подвергся нападению ядовитых змей. После молитвы Моисея Господь повелел ему водрузить на знамя медного змея, и ужаленные исцелялись, взглянув на него .
«Когда в людях иссякает доверие к Богу, их кусают змеи, которые убивают, – сказал Франциск. – Они напоминают первого змея, упомянутого в Библии в книге Бытия, искусителя, который отравляет сердце человека, заставляя его сомневаться в Боге».
Второй змей, упомянутый в книге Чисел, – это змей спасающий, образ распятого Христа.
«Перед лицом наших подлостей Бог дарует нам новую высоту: если мы устремляем свой взор на Иисуса, укусы зла больше не могут властвовать над нами, потому что Он на кресте принял на Себя яд греха и смерти и победил их разрушительную силу, – продолжил Римский епископ. – Вот как поступил Небесный Отец ввиду распространения зла в мире: Он дал нам Иисуса, Который сблизился с нами так, как мы никогда не могли бы себе представить».
По окончании мессы, на которой многочисленные паломники, приехавшие в казахскую столицу из разных стран – Средней Азии, России, Белоруссии, – приступили к причастию, ординарий архиепархии святой Марии в Астане архиепископ Томаш Пэта поблагодарил Папу за его визит и благословение. Свое слово прелат – уроженец Польши, принявший гражданство Казахстана, произнес на казахском и русском языках.
Фото: sib-catholic.ru
В ответном слове понтифик, в частности, сказал: «Сегодня, в праздник Воздвижения святого Креста, мы пребываем в духовном единении с национальным святилищем Царицы Мира в Озёрном. Архиепископ Томаш напомнил, что там находится большой крест, на котором среди прочего написано: «Народу Казахстана – благодарность» и «людям – мир». Благодарность Господу за святой Божий народ, живущий в этой великой стране, сочетается с благодарностью за его стремление содействовать диалогу и превращается в призыв к миру – миру, которого жаждет наш мир».
На память о своем посещении Казахстана глава Римско-Католической Церкви подарил архиепископу Астаны евхаристическую чашу.
Заключительный день своего визита, 15 сентября, Папа начал со встречи с собратьями по ордену иезуитов, которая прошла в здании апостольской нунциатуры.
Screenshot: youtube
Затем он направился в кафедральный собор Матери Божьей Неустанной Помощи, построенный в начале XXI века на правом берегу Ишима. Краеугольный камень храма освятил в 2001 году Папа Иоанн Павел II во время своего визита в Казахстан, а освящение собора возглавил в 2006 году видный ватиканский дипломат, нунций в России архиепископ Антонио Меннини.
У входа в храм Франциска встретили музыканты в национальных одеждах, исполнившие казахские народные мелодии. Затем епископ Рима, передвигаясь в кресле на колесах, проследовал к алтарю, где освятил икону-триптих «Ұлы Дала Анасы» – «Матерь Великой Степи», на которой Дева Мария и младенец Христос изображены с характерной казахской внешностью и в традиционной одежде. Образ был написан известным казахским художником Досболом Касымовым. Икона будет размещена в святилище Царицы Мира в Озёрном на севере Казахстана.
Screenshot: youtube
На встрече с понтификом присутствовали: апостольский префект Улан-Батора кардинал Джорджо Маренго, апостольский нунций в Казахстане архиепископ Фрэнсис Ассизи Чулликатт, апостольский префект Азербайджана епископ Владимир Фекете, председатель Конференции католических епископов Центральной Азии, ординарий епархии Пресвятой Троицы в Алма-Ате епископ Хосе Луис Мумбьела Сьерра, ординарий Карагандинской епархии епископ Аделио Дель’Оро, епископ-помощник Карагандинской епархии Евгений Зинковский, ординарий архиепархии Святой Марии в Астане архиепископ Томаш Пэта, епископ-помощник той же архиепархии Атаназиус Шнайдер, апостольский администратор Узбекистана епископ Ежи Мацулевич, апостольский администратор для католиков византийского обряда в Казахстане и Средней Азии митрофорный протоиерей Василий Говера, глава Атырауской апостольской администратуры священник Петер Сакмар, апостольский администратор в Киргизстане священник Энтони Коркоран, глава миссии sui iuris в Таджикистане с
вященник Педро Рамиро Лопес.
Screenshot: youtube
С приветственным словом к Папе обратился епископ Хосе Мумбьела Сьерра, который, в частности, сказал:
«Сегодня здесь собралось несколько «посланников мира и единства», несущих свое служение в разных странах Центральной Азии и других близлежащих странах.
Хотим напомнить и заверить, что с этих земель мы поддерживаем вас нашей молитвой и нашим служением, чтобы ваша миссия принесла плоды, которых Господь желает для современного мира, чтобы ваш голос и ваши постоянные призывы к верности Христу, к миру и приверженности ответственной солидарности достигали не только высших эшелонов власти, но также и малых сражений в семье и небольших общинах, и каждого миссионерского сердца. Мы также молимся за ваше здоровье, чтобы оно не гасило вашей улыбки и вашего желания нести радость Евангелия всему миру.
Большинство из нас иностранцы, но уже есть много драгоценных местных призваний, которые являются подлинными жемчужинами надежды для Церкви и нашего общества.
Мы осознаем величие нашего призвания и миссии, несмотря на кажущуюся малочисленность наших общин и наших ресурсов. Ведь важнее не тот, у кого много, а тот, кто, находя лучшее, делится этим с другими, – и это то, на чем мы стоим».
Screenshot: youtube
Затем со своими свидетельствами выступили: священник Руслан Рахимберлинов – казах по отцу, недавно назначенный ректором межъепархиальной семинарии в Караганде; монахиня «Общины блаженств» сестра Клара; супруга греко-католического священника Мирославы Галушки, многодетного отца Кирилла Борейчука.
Свою речь понтифик начал с комментария к словам епископа Мумбьелы о том, что большинство служителей Католической Церкви в Центральной Азии – иностранцы. «Это верно, потому что вы из разных мест и стран, – сказал Франциск. – Но красота Церкви состоит в том, что мы представляем собой одну семью, в которой нет иностранцев. Повторяю: никто в Церкви не иностранец, мы все один святой Народ Божий, обогащенный множеством племен! Сила нашего священнического и святого народа – именно в том, что различие становится богатством благодаря тому, что мы делимся тем, что у нас есть и кем мы являемся».
«Видя, как нас немного в такой огромной стране, можно ощущать себя «незначительным» и малоспособным…» – сказал далее Папа, – [но] наша незначительность напоминает нам, что мы не самодостаточны: мы нуждаемся в Боге, равно как и в других, во многих других. Мы нуждаемся в сестрах и братьях из других конфессий, которые исповедуют веру, отличную от нашей, в каждом человеке, в котором живет добрая воля. Мы осознаем в духе смирения, что только сообща, в диалоге и взаимном приятии, мы можем по-настоящему сделать что-то хорошее для всех. Это особая задача Церкви в этой стране – быть не группой, которая держится за что-то одно и запирается в своем панцире только потому, что ощущает себя незначительной, но общиной, открытой будущему Бога, пылающей огнем Святого Духа: живой, полной надежды, открытой новизне и знакам времени, воодушевляемой евангельской логикой семени, что приносит плод в смиренной и плодотворной любви».
Screenshot: youtube
В завершение встречи Папа прочитал молитву Божией Матери, все собравшиеся спели «Отче наш» и гимн Богоматери, после чего понтифик лично благословил епископов, клириков, монашествующих и мирян.
Москва, 15 сентября. Согласно Акту о каноническом общении от 17 мая 2007 года, первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей избирается ее Архиерейским собором. Избрание утверждается, в соответствии с нормами канонического права, Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом РПЦ.
Собор епископов Русской Зарубежной Церкви, действуя в соответствии с Положением о Русской Православной Церкви Заграницей, 13 сентября 2022 года избрал епископа Манхэттенского Николая первоиерархом Русской Зарубежной Церкви, сообщает пресс-служба Московской патриархии.
На имя Патриарха Московского поступил Акт об избрании первоиерарха РПЦЗ и ходатайство об утверждении Патриархом и Священным Синодом данного решения Архиерейского собора Русской Зарубежной Церкви.
Члены Священного Синода РПЦ в дистанционном формате обсудили поступившее ходатайство Архиерейского собора Русской Зарубежной Церкви об утверждении избрания епископа Манхэттенского Николая ее первоиерархом, митрополитом Восточно-Американским и Нью-Йоркским (журнал 92).
Синод постановил утвердить решение Собора епископов Русской Зарубежной Церкви.
