Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Богословие и жизнь

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка . Подписчиков 5.170 RSS
←   Январь 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://https://biblestudy.ru
Открыта: 02-01-2001
Адрес автора: religion.biblestudy-owner@subscribe.ru

Автор
Василий

Статистика

5.170 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

2.1.2.3. Блажен народ, у которого Господь есть Бог. (Пс.143:15)


Информационный Канал Subscribe.Ru
Изучаем Библию вместе Выпуск 163 от 2004-01-27 для 3113 подписчиков.
Посетите нас на http://www.biblestudy.ru и напишите нам на alexey@biblestudy.ru или vasily@biblestudy.ru
 
2.1.2.3. Блажен народ, у которого Господь есть Бог. (Пс.143:15)

2: 16 "У священника Мадиамского [было] семь дочерей." Тесть Моисея был священником
в земле Мадиамской. Какого рода священником он был? Законы относительно храмового
служения еще не были даны Израилю. И потомки Левия еще не были поставлены нести
свое служение. Однако, священники существовали и раньше, до появления соответствующих
законов, на что указывает нам следующий текст: "И Господь сказал ему: пойди,
сойди, потом взойди ты и с тобою Аарон; а священники и народ да не порываются
восходить к Господу, чтобы не поразил их.
(Исх.19:24)" По видимому, роль священника выполнял старший в роде: "Когда круг
пиршественных дней совершался, Иов посылал [за ними] и освящал их и, вставая
рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. ..." (Иов.1:5).

2: 18 "Рагуилу, отцу своему" Будущий тесть Моисея имел два имени : Рагуил и Иофор
 "Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского." (Исх.3:1)

2: 21 "...и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору." Сепфора была, по видимому,
единственной женой Моисея. Она была эфиоплянкой: "И упрекали Мариам и Аарон Моисея
за жену Ефиоплянку, которую он взял, - ибо он взял [за себя] Ефиоплянку..." (Чис.12:1)
У Моисея и Сепфоры родилось два сына - Гирсам  и Елиезер. Моисей прожил у Иофора
40 лет.

3: 1 "Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву."
Названия Синай и Хорив почти равнозначны. Хорив - название всей гористой местности.
Синай - восточный склон этого горного образования.

3: 2 "И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста."
Богословы всего мира склонны считать, что под словом "Ангел Господень" пред нами
предстает Сам Бог. В данном тексте мы можем говорить об этом без всяких сомнений,
так как в текстах 4 и 6 об этом сказано явно. Упоминания о Боге, явившемся в
лице Ангела Господня, мы находим и в других местах Библии, например : "И невидим
стал Ангел Господень Маною и жене его. Тогда Маной узнал, что это Ангел Господень.
И сказал Маной жене своей: верно мы умрем, ибо видели мы Бога." (Суд.13:21-22).


3: 5 "И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место,
на котором ты стоишь, есть земля святая." (Исх.3:5) Чем отличалась земля, где
стоял Моисей, от земли, окружавшей гору Хорив ? Тем, что она была освящена присутствием
Бога. Значит, все, освященное присутствием Бога, - свято.

3: 6 "И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова." За
долгие годы жизни в Египте Моисей привык к мысли о существовании множества языческих
богов. Многим из нас тоже тяжело сейчас вытравить из себя атеистическое мировоззрение.
Поэтому Бог говорит о себя так, чтобы у Моисея не осталось никаких сомнений.
Он - тот Бог, о котором он узнал от своих братьев евреев, о котором ему рассказывал
Рагуил, тот Бог, во имя которого Моисей желал освободить израильский народ.

3: 13 "И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог
отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне
им?"

В Египте существовало множество богов. Люди поклонялись крокодилам, быкам, жукам-скоробеям.
 У плененных  евреев также было политеистическое мышление. Мысль о едином Боге,
Творце всего сущего, воспринималась тяжело. Скорее всего, евреи бы поинтересовались
у Моисея, что это за новый бог, и каковы его отношения с Ра, Анубисом, Исидой
и т.д. Моисей спрашивает у Бога: "Что сказать им?" Как представить им Тебя ?
И вот что отвечает ему Бог: 
"Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий
[Иегова] послал меня к вам. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым:
Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к
вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род."(Исх.3:14,15)

3: 14 Как объяснить слова Бога: "Я есмь Сущий". "Я есть Тот, Кто Я есть". С чем
мы можем сравнить Бога и кому Его уподобить ? "Правда Твоя, Боже... великие дела
соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе? (Пс.70:19). Ведь Бог даже клянется Самим
Собой (Ам.6:8)

3: 15 "Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал
меня к вам". Какое значение здесь вкладывает Бог в слово "Господь"?  Пожалуй,
нам тяжело понять это, ведь мы привыкли называть Бога Господом. Мы привыкли верить
в Единого Бога Творца, который близок и доступен нам :

Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги [его] были бы столь близки,
как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? (Втор.4:7)
И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже
услышу.
(Ис.65:24)

 А ведь Господь - в первую очередь просто господин, владыка:  "...после приходят
и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам." (Матф.25:11) Таким образом,
в политеизме (многобожии) слово "Господь" означало верховный бог -самый главный
из всего пантеона.
Позвольте пояснить свою мысль. Ни одна языческая мифология не говорит нам, что
верховный бог был творцом мироздания. Зевс - глава олимпийского пантеона, отобрал
власть у своего отца Кроноса, Кронос - у своего отца Урана, оскопив его и т.д.
Кто сотворил мир, в понимании греков, - неизвестно. Подобным же образом поступали
и иные языческие боги - Ваал, Ану и т.д. Все эти истории объединяет одно: неведомый
Бог  Творец (Деян.17:23) лишился власти и исчез во мраке вечности, на Его место
встало несколько новых поколений верховных богов, которые постоянно свергали
друг друга. Видно, что все языческие мифы писались по одному шаблону, автором
которого был сатана. Ведь ему очень хотелось стать выше Бога.  
Языческие боги были лишь плодом человеческого воображения,  а в "лучшем" случае
- бесами, смущавшими людей. Они требовали себе бессмысленных почестей и кровавых
жертвоприношений. Такие боги не любили своих поклонников и не могли помочь народам,
уповавшим на них.

Воистину: "Блажен народ, у которого Господь есть Бог." (Пс.143:15)
Вы можете искать интересующие Вас вопросы в нашей рассылке:

Архив на Subscribe.Ru
Поиск по архиву рассылки
"Изучаем Библию вместе"

Если Вы не нашли, что искали, пишите нам по адресу alexey@biblestudy.ru или vasily@biblestudy.ru
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное