Туркменистан: Журналист Радио «Свобода» подвергся пыткам за отказ прекратить деятельность
2008-06-25 19:20 ИА Фергана.Ру

Президент Радио Свободная Европа/Радио Свобода Джеффри Гедмин выступил с резким заявлением в связи с задержанием и избиением в Туркмении внештатного сотрудника радиостанции.

Как подчеркнул Гедмин, автор туркменской службы Радио Свобода Сазак Дурдымурадов (Sazak Durdymuradov) был подвергнут пыткам сотрудниками службы безопасности в то самое время, когда правительство Туркмении ведет диалог с Европейским Союзом по вопросу о правах человека.

Как сообщает веб-сайт Svobodanews.ru, несколько дней назад полиция задержала Дурдымурадова у него дома в городе Бахарден. Его избивали и пытали за отказ прекратить сотрудничество с Радио Свободная Европа/Радио Свобода.

Как сообщает агентство Reuters, Дурдымурадов готовил новости на тему образовании и конституционной реформы в Туркменистане.

Фабрицио Виельмини: «У Москвы нет ясной стратегии действий в Центральной Азии»
2008-06-25 23:09 Записал К.Нордонов

Итальянский журналист и политолог Фабрицио Виельмини был одним из участников конференции «Афганистан, ШОС, безопасность и геополитика Центральной Евразии», прошедшей на берегу киргизского озера Иссык-Куль 11-12 июня текущего года. Эксперт из Пьемонта, живущий в Центральной Азии, обладает нестандартным взглядом на процессы, происходящие в регионе. В кулуарах иссык-кульской конференции мы попросили Фабрицио поделиться своим мнением о событиях в Афганистане, действиях НАТО и возможном участии России в процессах афганского урегулирования.

Фабрицио Виельмини. Ассоциированный эксперт Института исследований международной политики (ISPI), Милан, научный сотрудник немецкого Фонда им Фридриха Эберта в Казахстане. Более десяти лет занимается проблемами региона. Работал экспертом по Центральной Азии в “Observatoire Géopolitique des drogues” (Геополитическая Обсерватория по обороту наркотиков, OGD), Париж, завотделом по Правам человека Центра ОБСЕ в Алматы и Ошского регионального отделения Центра ОБСЕ в Бишкеке. Регулярный автор французских и итальянских научных журналов, национальных газет, радио и телевидения. Докторант Вышей Школы по исследованиям в гуманитарных науках (EHESS), г. Париж. vielmini@gmail.com

Ф. Виельмини: - Не случайно, что этот процесс начался в конце 2001 года, в то время, когда уже была создана Шанхайская организация сотрудничества (далее – ШОС. – прим. ред.). Решение США и Англии разместить в Афганистане «центр тяжести» своего присутствия на Евразийском континенте связано, по моему мнению, с тем, что они потеряли контроль за теми процессами, которые происходили в регионе – в этом большом пространстве вокруг Афганистана. Они решили снова взять инициативу в свои руки, начав с Афганистана, который уже почти два века является полем для ведения так называемой «Большой игры». С вторжением в Афганистан связан и целый ряд других геополитических ходов.

Во-первых, операция в Афганистане позволяет оправдывать присутствие войск НАТО на территории бывших республик СССР в Центральной Азии – на базе «Манас» в Киргизии, и ранее К2 в Узбекистане, и, вероятно, на базе Мары в Туркмении – в будущем. Но не только это. Самая главная цель – это вообще оправдание существования НАТО и трансформация НАТО из военного союза в политическую организацию, которая намерена навязывать свои правила международной политики на всем пространстве от Европы до Азии.

Афганистан – конечное звено в цепи геополитического механизма, в так называемой концепции построения «евразийского коридора» - от стран Восточной Европы в Центральную Азию. Данная стратегия НАТО позволяет североатлантическому блоку подчинить и привязать все государства на этой территории к политическим интересам США и Англии.

Фергана.Ру: - Вы считаете, что разрушение башен-близнецов Всемирного Торгового центра в Нью-Йорке было лишь поводом для вторжения в Афганистан?

Ф.Виельмини: - Чтобы утверждать это, нам не надо копаться в какой-то теории заговора, а следует просто руководствоваться здравым смыслом. Операция «11/9» проведена на таком уровне технической сложности, что думать, будто кто-то, сидя в афганской пещере, мог ее организовать и ею управлять - это просто оскорбление интеллекта. Я призываю любого эксперта доказать мне, какая существует связь между событиями 11 сентября 2001 года в Америке и войной на афганской территории. Если де-юре ООН решила как-то оправдать иностранную военную операцию в Афганистане, то де-факто это присутствие совершенно не легитимно, потому что такой связи просто не существует. С точки зрения международной легитимности между вторжениями в Ирак и в Афганистан можно провести прямую параллель, потому что поводы для обеих этих операций были сфабрикованы.

Фергана.Ру: - Как Вы считаете, имеет ли Россия историческое право влиять на процессы афганского урегулирования? Особенно после того, как СССР вел в Афганистане войну, приведшую к многочисленным человеческим жертвам. Если таковое право у России есть, то как она может его реализовать?

Ф.Виельмини: - Здесь следует сделать небольшое историческое пояснение. Афганистан как государство – одно из самых искусственных территориальных образований, которые существуют на карте мира. Это государство сформировалось как буферная зона между Российской царской империей и зоной влияния Британии. Два этих внешних фактора давно исчезли. Столь же искусственны территориальные образования, которые занимают все пространство между Китаем и Турцией. Кроме Ирана там нет ни одного оправданного исторического субъекта. Если мы исключим советские эксперименты с национальной политикой, то это, прежде всего, отравленное наследство Британской Империи, которая уже официально не существует, но более чем жива как геополитическое явление.

Касаясь Афганистана, мне кажется, что там будут проблемы до тех пор, пока граница между Центральной Евразией и Южной Азией не пройдет по Гиндукушу. А Афганистан сегодня располагается по обе стороны от Гиндукуша: есть северные народы, а есть южные пуштуны. Поэтому Россия, как главный игрок на евразийском пространстве, имеет право заявлять о своих интересах и говорить о территориях, лежащих севернее Гиндукуша, в той зоне, где живут узбеки, таджики, туркмены и другие народы, которые исторически оказались в одном образовании – СССР – вместе с русскими. Также и Иран имеет свое право говорить по поводу города Герата, который всегда исторически был частью персидской цивилизации, который оказался на территории Афганистана опять же под влиянием англичан.

Уже три века Россия – главный игрок, главный формообразующий элемент на евразийском пространстве. Россия - есть фактор того, что в немецкой геополитике обозначается как Raumordnung. Россия - организатор инфраструктуры, «дающий порядок» тем народам, которые оказались вне мировых потоков цивилизации. В течение трехсот лет, вплоть до конца XIX века народы Средней Азии пребывали в упадке. Россия дала возможность этим народам снова оказаться в истории, принесла им модернизацию и много других положительных моментов.

Что меня восхищает, а я внимательно изучаю Россию, это - ее уникальная способность интегрировать другие народы и культуры в рамках одного целого, с выделением местным элитам права совместного управления. В большинстве других имперских экспансий мы наблюдаем огромные потери в попытке все нивелировать из-за боязни внутренних различий. Россия, напротив, не только сумела интегрировать внутри себя разнородные элементы, но и благодаря этому объединению получила мощный ресурс для дальнейшего продвижения в мировой истории. Это, прежде всего, видно в Центральной Азии, открытие которой стоит среди главных достижений Российской Империи в современной истории. И это прекрасно осознают местные народы, у большинства представителей которых – у всех тех, кто живет не от госбюджета - сегодня есть явное желание оказаться вместе с Россией в некоем новом геополитическом образовании, то есть, идти снова вместе. Поэтому для России было бы совершенно оправданно вести свою политику в регионе. Однако, к сожалению, эта политика, со времен распада Советского Союза, пока так и не нашла для себя определенной формы. У России, к сожалению, нет ясной стратегии того, как вести свою политику в Центральной Азии. Кремль пока воспринимает все узким взглядом, без исторической перспективы.

Деятельность Советского Союза в Афганистане я расцениваю как «интервенцию», а вовсе не «агрессию». Эта интервенция была направлена в помощь просоветскому правительству [Афганистана] и против тех сил, которые полностью разрушили государство Афганистан, после того как пришли к власти. Моджахеды в конце семидесятых спонсировались Англией и США, которые специально спровоцировали СССР войти в Афганистан. К сожалению, тогда ваша страна и попала в ловушку. Но надо признать, что СССР в Афганистане, как в свое время Россия в Центральной Азии, сделал огромный вклад в развитие цивилизации в этой стране. Было построено огромное число объектов инфраструктуры, был сделан большой вклад в развитие потенциала народов Афганистана. Разумеется, это признают и представители Запада.

Фергана.Ру: - Является ли деятельность России и стран ШОС в данном регионе «раздражающим фактором» для НАТО?

Ф.Виельмини: - НАТО – это явление прошлого, явление холодной волны. Этот блок существует до сих пор лишь потому, что активно поддерживается англо-саксонскими интересами в Евразии. Я надеюсь, что Афганистан, как он уже стал одним из решающих факторов для развала Советского Союза, так он и станет могилой для НАТО. НАТО есть механизм в своем существовании неоправданный. Она далек от обеспечения безопасности, а наоборот опасен. Достаточно посмотреть на опыт действий НАТО вне пределов оригинальной территории. Кроме Афганистана, это, к примеру, Косово, где натовцы после зверского разрушения Сербии пассивно наблюдали за этническими чистками сербов...

Фергана.Ру: - Какое впечатление произвела на Вас конференция на Иссык-Куле?

Ф. Виельмини: - Что ж, это довольно «амбициозное» мероприятие. Всем ясно, что проблему Афганистана сегодня надо решать альтернативными путями. Однако на конференции не было голоса Китая, который очень хотелось бы услышать. Если мы говорим о действиях ШОС в Афганистане, то обсуждать этот вопрос без Китая нельзя. Слабо была представлена и Европа. Получилось, по сути, двустороннее обсуждение проблемы между афганской делегацией и представителями постсоветских стран. Тем не менее, конференция удалась. Афганская делегация была очень интересной, в ней были представлены разные силы. Мне особенно было интересно общаться с братом Ахмад Шаха Масуда. И, конечно же, такие конференции должны вырабатывать конкретные рекомендации правительствам государств, заинтересованных в скорейшем решении афганской проблемы.

Таджикистан: Взамен снесенной властями последней синагоги осенью в Душанбе начнут строить новую
2008-06-26 10:21 ИА Фергана.Ру

В минувший уикенд последняя и единственная в Таджикистане синагога была снесена бульдозерами. На месте деревянной одноэтажной постройки XIX века будет разбит парк, примыкающий к дворцу главы государства центре столицы Таджикистана.

На территории нынешнего Таджикистана евреи оказались еще в древности. А после Октябрьской революции Душанбе стали обживать и евреи, прибывшие из разных уголков мира.

До 1956 года в центре Душанбе действовала еще одна синагога, третья находилась в городе Худжанде. Но в последние десятилетия двадцатого века в связи с интенсивным оттоком граждан еврейской национальности в Израиль, США и европейские страны эти синагоги закрылись из-за отсутствия прихожан.

Так выглядела внутри снесенная в Душанбе синагога. Фото ИА «Фергана.Ру»

До начала гражданской войны в 1992 году в стране проживало более тридцати пяти тысяч евреев. Сегодня еврейская община в Таджикистане насчитывает чуть более трехсот человек. Оставшись без последнего молельного дома, многие из них не на шутку встревожены такими проявлениями новой религиозной политики Эмомали Рахмона.

Однако, как сообщил президент Федерации еврейских общин СНГ Леви Леваев, синагога вскоре будет восстановлена в другом месте.

Лев Леваев прибыл в Душанбе через несколько дней после того, как душанбинская синагога была снесена по решению городских властей. «Снос синагоги - очень тонкий и деликатный вопрос, который мы еще обсудим с президентом в конце сентября», - сообщил Л.Леваев сразу после встречи с президентом Таджикистана Эмомали Рахмоном.

«Власти Душанбе уже выделили нам новый участок и в скором времени начнется строительство новой синагоги, финансируемое Федерацией еврейских общин СНГ, Всемирным конгрессом бухарских евреев мира, а также частными пожертвованиями», - сказал Л. Леваев. – «Так что с финансированием проблем не будет».

Решение о сносе синагоги, построенной в конце XIX века, было принято мэрией столицы осенью 2003 года, а в марте 2006 приступили к ее сносу. Снос, однако, был приостановлен после бури возмущения, поднявшейся в еврейской общине и в СМИ. Тем не менее весной текущего года суд последней инстанции сохранил за мэрией право снести синагогу, и в июне она была окончательно разрушена.

Интерфакс-Религия

Телезрители региона увидят видеоролик, посвященный Международному дню ООН в поддержку жертв пыток
2008-06-26 11:06 ИА Фергана.Ру

В календаре Организации Объединенных Наций 26 июня значится как Международный день в поддержку жертв пыток. Страны, уважающие права человека и прилагающие усилия по их соблюдению, в этот день уделят данной проблематике особое внимание.

В частности, на телевидении Кыргызстана и Казахстана будет показан видеоролик, посвященный Международному дню ООН в поддержку жертв пыток.

Видеоролик описывает ставшую почти обыденной сцену допроса на следствии. На экране молодой человек, находящийся под следствием, окружен плотным кругом сотрудников милиции в форме. Под воздействием физической силы он вынужден подписать какой-то признательный документ.

По задумке авторов, форма сотрудников правоохранительных органов, ведущих допрос, не имеет ярких отличительных черт, поэтому определить страну их принадлежности невозможно. Это, как говорят авторы, сделано для того, чтобы не указывать напрямую на правоохранительные органы какой-либо из стран региона, а привлечь внимание общественности и государственных органов всех стран Центральной Азии. В самом деле, проблема пыток в той или иной мере существует в каждой из стран региона.

Ролик будет транслироваться на национальных каналах Кыргызстана и Казахстана, которые будут полностью охватывать территории республик. Сюжет против пыток сможет увидеть также некоторая часть населения Узбекистана.

Статья 5 Всеобщей декларации прав человека ООН гласит: «Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию». На этом принципе построены все международные и национальные документы по правам человека.

«В этот день поддержки жертв пыток мы призываем правительства всех стран мира, гражданское общество, национальные институты по правам человека и индивидуальных лиц, вовлеченных в деятельность по предотвращению пыток, активно поддержать права жертв пыток, включая право на соответствующую компенсацию и реабилитацию по мере возможности», - говорится в послании Верховного Комиссара ООН по правам человека Луиз Арбур. - «Мы призываем все государства присоединиться к 35 ратифицировавшим Факультативный протокол Конвенции против пыток странам и быть вовлеченными, впоследствии, в деятельность Подкомиссии по предотвращению пыток».

Конвенция против пыток была принята Генеральной ассамблеей ООН 10 декабря 1984 года и вступила в силу 26 июня 1987 года. Данная конвенция является дополнением к «Всеобщей декларации ООН по правам человека» 1948 года и «Женевской конвенции о защите гражданского населения во время войны» 1949 года.

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев подписал закон «О ратификации Факультативного протокола к конвенции против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания», сообщила накануне пресс-служба главы казахского государства

Узбекистан: Ташкентский Дом Фотографии представит работы фотографов 60-70 годов ХХ века
2008-06-26 11:22 ИА Фергана.Ру

27 июня в Ташкентском Доме Фотографии (ТДФ) откроется выставка работ фотохудожников Узбекистана 60-70-х годов ХХ века. Новая экспозиция «Граница снов и реальности» предоставляет зрителю уникальную возможность увидеть творческие поиски поколения фотографов, благодаря которым искусство фотографии обрело новые силы и качества.

Подробнее о самой выставке и истории её создания в интервью нашему корреспонденту рассказала Директор Ташкентского Дома Фотографии Шахноза Каримбабаева:

Фото Григория Бойко, Фергана, 1967 г.

- Некоторое время назад у нас в гостях были специалисты из разных стран и тогда, в процессе разговора возник вопрос - что такое художественная фотография в целом и художественная фотография Советского Союза, в частности. В те времена существовала единая идеологическая платформа, которая не учитывала особенности национальных традиций, менталитета. Какую роль играла фотография в тот период? Понятно, что это было мощное средство идеологической пропаганды. Существовал вполне конкретный социальный заказ, и, если фотограф снимал то, что считалось «отклонением» от общей идеологической направленности, всё это убиралось в стол. В 60-ые годы когда «железный занавес» немного приоткрылся, появились специализированные журналы, такие как, например, «Фотография» (его было принято называть «Чешское фото»). Этим журналом зачитывались все профессиональные фотографы страны. И тогда они стали задумываться о том, как перевести искусство фотографии в новое качество. То есть, первоначальную задачу - отразить реальность, сменила другая – создать сюжет, не просто отразить событие, а создать многоплановый сюжет из жизни общества. Так был сделан шаг в направлении концептуализма. Замечу, что до сих пор многие местные специалисты –фотографы и искусствоведы – не могут чётко дифференцировать современную и концептуальную фотографию, художественную и документальную. Недавно у нас прошла выставка Баухауса. Что мы увидели? Европейский стиль, художественные и концептуальные фотографии 20-30 годов. В Узбекистане художественная фотография начала активно развиваться в 60-70-ые годы. Именно художественная, потому что, концептуальных фотографий я так и не нашла. Имею в виду то концептуальное направление, которое получило развитие в Европе. Такого у нас не было. Может быть сейчас, есть попытки некоторых молодых фотохудожников – они пытаются концептуализировать фотографию. Но в 60-70-е концепции как таковой, ещё не было. Были попытки перейти за рамки объективного отражения действительности, попытки создания воображаемого, часто сконструированного мира.

Фото с выставки в Ташкенте. А.Усманов, 1971 г.

- Как создавалась экспозиция выставки?

- Мне в руки попал каталог Республиканской выставки художественной и документальной фотографии Творческой фотостудии Союза журналистов Узбекистана, изданный в 1970 году. Должна сказать, что долго время у нас существовало деление фотографов на художников и репортёров. Как, почему – непонятно. Когда я листала этот каталог – мне на глаза не попалось ни одной в чистом виде документальной фотографии. Всё это было высокохудожественное фото. Кто авторы? Так называемые «репортёры», фотографы ТАСС, журналов и газет. О них благополучно забыли. И эта забывчивость дала повод некоторым специалистам утверждать, что в Узбекистане в течение какого-то периода художественная фотография, как таковая не существовала, она исчезла, потому что не проводились выставки. Да, возможно, в 80-е годы был момент тишины, но фотографы, тем не менее, работали, экспериментировали. Так же, как и в 90-ые годы. Нельзя сказать, что в истории узбекской фотографии был провал, как это пытаются сделать…

Фотография всё время развивалась. Но как она развивалась – вот в чём вопрос! Появились какие-то новые направления? Нет. Изменилась плёнка – с черно-белой фотографы перешли на цветную.

Фото с выставки в Ташкенте. А.Горокрик, 1965 г.

- Т.е. менялись только технические возможности?

- Да, именно. Затем перешли на цифру. Главная задача нашей новой выставки – показать то время, когда появилась собственно художественная фотография…

- В Узбекистане…

- Да, и кто эти авторы. К сожалению, поколение тех фотографов практически уже ушло. В прошлом году нес тало одного из последних представителей – Анатолия Ванштейна. Здесь его никто не воспринимал, как создателя художественной фотографии, считали «репортёром». Мы хотели бы стереть эту границу, но определиться с точными понятиями – что есть художественное фото и документальное. Все фотографы работали и в том, и в другом направлениях, они мыслили, создавали нечто новое, экспериментировали. И эти первые эксперименты, как, например, работы А.Губенко мы и хотим представить ташкентскому зрителю.

- Кто из этих авторов наиболее близок Вам – по «фотографическому духу»?

- Когда я отбирала работы, машинально отложила десять фотографий одного автора, но потом обнаружила, что они были созданы ещё в 30-ые годы. Работы настолько интересные, что у нас появилась идея сделать отдельно выставку этого фотографа. Имени его мы не знаем, на сегодня известна только его фамилия – Фёдоров, какие-то разрозненные материалы есть в Чирчикском музее, но ни биографии, ни других данных этого фотомастера нам обнаружить не удалось. Его фотографии вошли в нашу книгу «125 лет узбекской фотографии». Он работал в одно время с М.Пенсоном, но в другом жанре, ближе к конструктивизму, и практически подошёл к созданию нового направления. Его поиски очень близки мне по духу. Среди шестидесятников я не могу выделить кого-то одного. Они все активно работали и были профессионалами - и в художественной фотографии и в документальной.

Люция Расмус