вып. #4206 *спасение: обновление + оправдание + освящение* 23-24/VII/22 (сб-вс)
Важное место в христологии Пауля Тиллиха занимает его трактовка Воскресения. / По Тиллиху, видения Воскресшего возникали всякий раз, когда его последователи были охвачены Духом, и в этом экстатическом опыте конкретный образ Иисуса из Назарета нерасторжимо соединился с реальностью действия Духа. В этом соединении и состояло событие Воскресения: это было возникновение под действием Духа веры в то, что в Иисусе действительно действовал Дух Божий, и что всё, что он говорил при жизни, было правдой и должно осуществиться. Понимаемое таким образом Воскресение стало центральным событием истории спасения. Оно имело следующие последствия: 1) действие Духа Божьего в мире, которое ранее было латентным, после этого события стало явным; 2) действием Духа была создана новая реальность: Святое Сообщество тех, кто принял Христа как Спасителя, - невидимая духовная сущность Церкви; 3) появился надежный критерий, по которому можно оценивать действие Духа Божьего в мире: в своей предельной форме оно описано в евангельском повеств...
вып. #4206 *спасение: обновление + оправдание + освящение* 23-24/VII/22 (сб-вс)
Важное место в христологии Пауля Тиллиха занимает его трактовка Воскресения. / По Тиллиху, видения Воскресшего возникали всякий раз, когда его последователи были охвачены Духом, и в этом экстатическом опыте конкретный образ Иисуса из Назарета нерасторжимо соединился с реальностью действия Духа. В этом соединении и состояло событие Воскресения: это было возникновение под действием Духа веры в то, что в Иисусе действительно действовал Дух Божий, и что всё, что он говорил при жизни, было правдой и должно осуществиться. Понимаемое таким образом Воскресение стало центральным событием истории спасения. Оно имело следующие последствия: 1) действие Духа Божьего в мире, которое ранее было латентным, после этого события стало явным; 2) действием Духа была создана новая реальность: Святое Сообщество тех, кто принял Христа как Спасителя, - невидимая духовная сущность Церкви; 3) появился надежный критерий, по которому можно оценивать действие Духа Божьего в мире: в своей предельной форме оно описано в евангельском повеств...
