← Ноябрь 2024 | ||||||
1
|
2
|
3
|
||||
---|---|---|---|---|---|---|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://mumidol.ru/gorod
Открыта:
05-09-2001
Адрес
автора: culture.world.urbanism-owner@subscribe.ru
Петербург - это больше, чем город, и Урал - это больше, чем горы.
Мироощущение Города, принесенное в Россию Петром, впитало в себя идеализм
Платона и Ветхого Завета, "европейских сумасшедших" Гамлета и Дон Кихота,
прямо или косвенно сформировало бОльшую (и лучшую) часть русской культуры.
Город жив и сейчас. В эстетике питерских дворов и "сосен, горных озер", в
своих молодых поэтах, прозаиках, рок-музыкантах, критиках и историках,
прогрессорах и командорах, в своих обитателях и паломниках.
"Помните у Брэдбери рассказ "Бетономешалка"? Сейчас ситуация похожая:
"марсианин" (читай - "горожанин по национальности") сейчас в большинстве
своем чувствует себя сумасшедшим землянином (читай -
"русским-советским-российским"). И общество выталкивает его в какое-то
подобие диаспоры, которая себя также диаспорой не считает, а считает
хорошо, если субкультурой или цехом, а иногда ведь и политической
оппозицией...
Поэтому на первом шаге нужно выделить общие черты - от культуры и истории
до повседневности. Свести воедино прогрессорство Петра Первого и братьев
Стругацких, прямоугольные формы классицизма и конструктивизма,
панк-мировосприятие Всеволода Гаршина, Саши Черного и Майка Науменко,
героические миссии Анны Ахматовой и Виктора Цоя, идеи интенсификации и
"прорыва в себя", серое небо, мокрый асфальт, трамвайные рельсы и ритуал
потребления кофе - для тех, для кого это не произвольный набор пунктов
каталога, а мир, в котором они хотели и могли бы существовать и работать."
Статистика
0 за неделю
Культура и мифология цивилизации Петербурга - Урала - Молога-1..2
Доброе утро, день, вечер, ночь. Часть вторая части четвертой. Предуведомления, сделанные в части первой части четвертой , актуальны. Два метра под водой Рыбинск. Последние часы перед возвращением. Представители высокой принимающей стороны помогают нам нести вещи. Д.А. взвешивает в руке дорожную сумку: - Что у вас тут? Скарб? "Атака на нулевой этаж" , на предельно частное оставила в языке след, не изгладившийся за полвека. Еще одно ключевое слово - "уклад" . Смотритель музея Мологского к...
Преодоление "травмы деактуализации" в военной и послевоенной культуре Финляндии.
Психологические последствия Зимней войны (1939-1940) и их компенсация в ходе "Войны-продолжения" (1941-1944). Обращение Маннергейма от 14.03.1940: "форпост Запада, преданный Западом". Смена курса финской пропаганды: основное содержание войны как восстановление мирной жизни. Приемы "маяка" и "театра" в сказочных повестях Туве Марики Янссон: "Муми-тролль и комета", "Опасное лето". Утилитарные и ритуальные меры психологической защиты. Танец как ритуал причастности к мирной жизни и средство ее восстановления. История танго в Финляндии. Укоренение танго в национальных традициях финнов во время "Войны-продолжения". Образность финского танго. "Satumaa" ("Сказочная страна") как образ потерянного рая. "Онежские волны" (1942): образ возвращенного рая. ...
Пути преодоления "травмы деактуализации" в творчестве Юрия Яковлева.
Тема смысла и тщеты как основная для Ю.Я. Родовая предыстория и родовой сюжет Ю.Я. "Пленный": родовой сюжет Ю.Я. в общем виде. Внеисторичность хронотопа "Пленного". Два вида ориентиров травмированного: "маяк" и "театр". "Маяк": возвращение к Замыслу "по горячим следам", использование опыта. Реликвии. Память об умерших. Животные как маяки. Цикл об Умке. "Театр": смена иерархического принципа. "Образ-первообраз" вместо "частное-общее". "Страсти о четырех девочках" как итоговый этико-эстетический манифест Ю.Я. Происхождение базисных категорий уральской культуры из "театрального" подхода к ориентированию на Замысел. ...
Финляндская национальная мифология и верхневолжский эксперимент.
Григорий Петров: "Страна белых лилий". "Снельман" как проекция культурного героя Города на плоскость нулевой высоты/глубины. Этика нулевого этажа. Символика нулевого этажа. "Вальс для Марии". "Всадник, скачущий над городом". Замысел и Заговор с точки зрения обитателя нулевого этажа. Рыбинский эксперимент и Зимняя война: примеры удачной и неудачной атаки на нулевой этаж. Темы реки, плотины, "покорения природы", эвакуации и самоубийства. ...
Рыбинск - `Город на берегу рукотворного моря`
Эмпирическое предисловие к большому исследованию о верхневолжском эксперименте как о зеркальном отражении петербургского эксперимента; о символике гидроузла и эстетике ватерлинии; о "военном поколении" и военной игре; о флюгерах, штурме неба и памятнике таинственному оружию на Каменниковском полуострове. Само предисловие короткое: - Рыбинск среди городов Северо-Запада; - рыбинская архитектура в контексте "северного модерна"; - Рыбинск и Хельсинки. ...
Культура и мифология цивилизации Петербурга - Урала - семинар
Информационный Канал Subscribe.Ru Доброе утро, день, вечер, ночь. Доброе утро, день, вечер, ночь. Приносим извинения за длительные перерыв в рассылках и обновлении сайта. -Original Message- From: Prof.Dr.Mikhail Uvarov [ mailto:msu@mu1451.spb.edu ] Sent: Thursday, December 04, 2003 10:44 PM To: - skipped - Subject: Диалог Петербурга и Москвы Республиканский гуманитарный институт (ИППК-РГИ, СПбГУ, Санкт-Петербургское философское общество, Центр современной философии и культуры (Центр "СОФИК", Секц...
Исправленный вариант анкеты
Культура и мифология цивилизации Петербурга - Урала - technical
Информационный Канал Subscribe.Ru Доброе утро, день, вечер, ночь. К сожалению, в связи с обработкой анкет возникли технические проблемы. > From: - [ mailto- ] > Sent: Friday, November 22, 2002 5:54 AM > To: lxe1@pisem.net > Subject: Невозможно отправить анкету > > Уважаемый координатор, здравствуйте. > Второй день я не могу отправить Вам заполненную анкету в выпуске рассылки > "Культура и мифология Петербурга-Урала" - в открывшемся окошке (при нажати > кнопки Отправить ...
Итоги года, анкета и несколько анонсов
Информационный Канал Subscribe.Ru Доброе утро, день, вечер, ночь. В ноябре 2002 года проекту " Мы похоронены на Невском проспекте " исполняется ровно три года механического времени (13.11.1999 - первая запись в гостевой, а нашей рассылке - примерно год времени термодинамического. В основном этот год ушел на превращение ассоциативного знания о Городе в категориальное ("третий раз объяснил, сам уже понял."); хотелось бы, подведя итоги, заняться чем-нибудь более практическим - лицами, имен...
Стилистика Бориса Пильняка в контексте магических воззрений футуристов и конструктивистов.
Обнаружение и анализ стилистической мимикрии автора с "негородским" мироотношением под "городское". ...