← Ноябрь 2024 | ||||||
1
|
2
|
|||||
---|---|---|---|---|---|---|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://messia.ru/rasylka
Открыта:
27-01-2012
Статистика
0 за неделю
вып. #3059 *только в полной посюсторонности жизни можно научиться веровать* 27-28/II/14 (чт-пт)
> Теология постоянно занимает меня, но бывают часы, когда довольствуешься жизнью, не думая о ней, и веруешь, не рассуждая. / > За последние годы я всё больше научаюсь видеть и понимать глубокую посюсторонность христианства. / > Я продолжаю постигать по сей день, что только в полной посюсторонности жизни и можно научиться веровать. / > Можно ли обольщаться успехами или сходить с ума от неудач, если здесь, на земле, страдаешь одним страданием с Богом! [ Дитрих Бонхёффер ]...
вып. #3058 *"Снимите узы несправедливости с человека" - говорит Господь* 4-26/II/14 (пн-ср)
Эта рассылка называется "Мысли охристианской вере и Церкви", идосей поры мысли всегда быливыражены словами. Но вэтот раз мысль будет передана спомощью изображения (фотографии) иподписи кней. В качестве приложения к фотоприведем текст изпророка Исайи всовременном переводе....
вып. #3057 *Предупреждение о Суде, преддверие Поста* 20-23/II/14 (чт-вс)
> Предупреждение о суде, предваряющее Прощеное Воскресение, - преддверие Поста. / > Вот о чём говорит сегодняшняя притча: открывается дверь в вечность, в обожение, в то, чтобы стать, по слову Писания, причастниками Божественной природы. / > Обо многом мы горюем, а одно только страшно - это грех: отпасть от Бога и отпасть от людей, умереть для Бога, умереть для людей. / > Современный человек часто легко относится к словам Евангельским о вечном огне, о черве неумирающем. / > Пока мы не познаем своего греха, не поймем, что грех - это убийство и смерть над собой, мы не сумеем никого никогда простить. / > пророк Исаия говорит, чтобы мы разрешили всякий союз неправды, т.е. чтобы всякий узел, который нас неправдой завязал с человеком, с людьми, с жизнью, развязали, чтобы выпустили мы пленных на свободу, тех, которых мы в колодки забили, чтобы мы сами себя освободили от этих уз, освобождая от них и других. > Свяжите эти три образа суда, о котором предупреждает Господь: страшного, неумытного, неумолимого суда, потому ...
вып. #3056 *великая религиозная школа, которую проходит человечество* 18-19/II/14 (вт-ср)
> Люди теряют веру в Бога и в божественный смысл мира, потому что встречаются с торжествующим злом, потому что испытывают бессмысленные страдания, злом порожденные. / > Если бы не было зла, поражающего наш мир, то человечество довольствовалось бы природным миром. / > Человек подавлен бессмыслицей и злом мировой жизни. / > Эвклидов ум, отказывающийся понять иррациональную тайну мировой жизни, притязает создать лучший мир, чем мир, сотворенный Богом, создать мир, в котором не будет зла и страдания, мир вполне рациональный. / [ Николай Бердяев ]...
вып. #3055 *2 молитвы Богородице в праздник Сретения* 17/II/14 (пн)
> Как Матерь Твоя, > идя за Тобой в твердости и уповании, > слагала в сердце Своем > священные слова, > так и мы будем слагать эти слова, > чтобы в темной ночи жизни они нас > укрепили и дали нам силы. [протоиерей Александр Мень ]...
вып. #3054 *Откровение о блудном сыне* 14-16/II/14 (пт-вс)
> Второе подготовительное к Великому посту воскресенье издревле посвящено в Церкви евангельской притче о блудном сыне. > Как и другая притча Христа - о мытаре и фарисее, притча о блудном сыне заключает в себе не просто благочестиво-назидательный рассказ, но главное измерение христианской антропологии, т.е. христианского учения о человеке. / > В христианском понимании человека подлинная его человечность начинается с момента, когда он осознаёт, что удалился от истинной своей природы, с воспоминания его о потерянном рае. / > Мы слышим иногда громкие слова о гуманизме. / > В конечном итоге возможны только две его интуиции - религиозная и материалистическая. / [ протопр. Александр Шмеман ]...
вып. #3053 *воплощенная суть христианства: Борис и Глеб* 11-13/II/14 (вт-чт)
> Продолжая серию бесед о святых как главных выразителях духа и воплощении христианства, остановимся на двух братьях, которым суждено было стать первыми официальными, или, как говорит Церковь, канонизированными святыми молодого христианства русского народа. Братья эти - Борис и Глеб, сыновья крестителя Руси князя Владимира, которых в 1015 году, после смерти Владимира, умертвил их старший брат Святополк. / > В чём видели смысл их христианского подвига? > На этот вопрос Федотов отвечает так: >. / > В образе Бориса и Глеба идея жертвы, отличная от героического мученичества, выступает с особой силой. / [ протопр. Александр Шмеман ]...
вып. #3052 "Неделя мытаря и фарисея" 6-10/II/14 (чт-пн)
> Предпостовый период начинается воскресеньем, когда читается притча о мытаре и фарисее. / > "Неделя мытаря и фарисея" связана с притчей евангельской, маленькой новеллой, которую Господь рассказал, чтобы пояснить, с каким чувством человек должен стоять перед Вечностью. Вперед прошел гордый блюститель законов, благочестивый фарисей, который соблюдал все правила, все обряды, который приносил жертву на Храм, который, разумеется, не был ни разбойником, ни грабителем, а был благополучным праведным человеком, и он молился: "Благодарю Тебя, Боже, что я не такой, как эти негодяи, что чист перед Тобой". / > Что происходит, когда останавливается течение реки? / > Мы, как праведники, готовы предъявить Богу счет: вот у меня всё сделано, открой мне путь к счастью и благословлению. / > Мытарь ждал помилования. > Когда просят помилования, это значит признают свою вину, но надеются на снисхождение. [ священник Александр Мень ]...
вып. #3051 "Благослови, душа моя, Господа!" 4-5/II/14 (вт,ср)
> Благослови, душа моя, Господа! / > Прощает Он все грехи твои, исцеляет все недуги твои... / > Правосудье вершит Господь -- заступается за всех угнетенных. / > Щедр и милостив Господь, долготерпелив, милосерд. > Не навеки ярость Его, не навсегда гнев Его. / > Как высоко простерто небо над землей -- так велика милость Его к чтущим Его. / > Как любит отец своих сыновей -- так Господь любит чтущих Его. > Он знает, из чего сделаны мы, помнит, что мы лишь пыль. / > От начала времен до конца времен Господь верен чтущим Его... / [ Псалом 102 ]...
вып. #3050 *Залезть на дерево, чтобы найти потерянное* 1-3/II/14 (сб-пн)
> Человек может залезть на дерево в знак протеста против сородичей, которые с деревьев слезли, но в душе обезьянами остались. / > Закхей залезает на дерево, напротив, потому что он хочет найти потерянное и точно рассчитал алгоритм поиска. / > Расчётливость, когда она во благо, есть одна из частей благоразумия. / [ cвящ. Яков Кротов ]...