“Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом, и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить. Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться. Трудящемуся
земледельцу первому должно вкусить от плодов. Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.” (2Тим.2:17)
Несколько лет назад на одном чердаке обнаружили двух подростков, прикованных цепями к своим кроватям. Их содержали так с самого раннего детства. Поэтому они совершенно не ориентировались и вели себя почти как животные. Этих детей никто не любил, не лелеял и, как следовало ожидать, они выросли недоразвитыми во всех отношениях: физическом, эмоциональном, интеллектуальном и социальном. Они были
продуктом издевательства в его самом жестоком проявлении.
Таким же трагическим сегодня является и состояние многих детей Божьих, которые духовно не ухожены и как следствие дезориентированы и незрелы в духовных вопросах. Сегодня мы имеем больше известных проповедников, чем в какое-либо другое время церковной истории, но не многие из них проповедуют в силе. Так же существует много популярных церквей, но мало сильных. Проводится много работы, но мало духовных плодов, много разговоров
о христианстве, но мало убежденности; много возвышенных нравственных призывов, но мало ответственности, много символов веры, но много и компромиссов.
В подавляющем большинстве случаев слабые церкви являются результатом слабого пастырского руководства. Духовная слабость делает как служителей, так и членов церкви, объектом почти любой религиозной причуды независимо от того, насколько она легкомысленна. Они подобны неухоженному и анемичному физическому телу, у которого низкая сопротивляемость по отношению к расстройствам и болезням, делающим его еще более слабым.
И так как у них мало понимания и доверия Слову Божьему, они попадают в психологическое рабство и принимают мирские решения. Они слабо сопротивляются сатане и становятся легкой добычей для лжеучителей. Они младенцы, колеблющиеся и увлекающиеся всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения (Ефес. 4:14; ср. Евр. 13:9). Оставив начатки учения Христова, они не поспешили к совершенству (Евр.6:1) но внимают духам обольстителям и учениям бесовским (1 Тим. 4:1).
Духовная слабость может также происходить от усталости, разочарования и кажущихся непреодолимыми препятствий в деле Божьем. После смерти Моисея перед Иисусом Навином стала огромная задача вести Израиль на завоевание Ханаана. Господь вдохновлял Иисуса, говоря: Будь тверд и мужествен; ибо ты народу сему передашь во владение землю, которую Я клялся отцам их дать им; только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй
весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих (И. Нав. 1:67). Колеблющимся верующим в Коринфе Павел писал: Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды (1 Кор.16:13) Даже образцовой церкви в Ефесе он счел необходимым написать: Укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его (Ефес. 6:10).
Несколько лет назад в штате Нью-Джерси строили мост через устье реки на Атлантическом побережье. Когда строители забивали сваи, они наткнулись на корпус старого корабля, который глубоко погрузился в песок. Чтобы построить мост по запланированному маршруту, следовало извлечь этот корпус. Они испробовали всевозможные приспособления, но корабль оставался на своем месте. Тогда один молодой инженер предложил с обеих сторон корабля
разместить несколько больших барж, продеть мощные тросы под дном корабля и крепко закрепить их к баржам. Во время прилива корпус корабля начал немного шевелиться, во время следующего прилива тросы, натянувшись, снова приподняли корабль. И после того как эта процедура неоднократно повторялась во время приливов, корабль, в конце концов, был извлечен из песка. То, чего не смогли сделать изобретенные человеком механические приспособления, легко сделала неизмеримо большая
сила природы.
Многие христиане и церкви, неподвижно лежащие на духовном дне, подобны этому кораблю. Они видят проблему и пробуют все человеческие средства, чтобы выйти из такого положения, но ничего не помогает. Но то, что дети Божьи не могут сделать своими собственными силами, их Небесный Отец может совершить силою Своего Духа.
Повеление укрепляться
“Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом.” (2Тим.2:1)
Как уже было сказано ранее, Тимофей переживал время слабости и духовных колебаний. Возможно, у него были сомнения относительно своего призвания, даров или верности Божьих обетований. Он оказывался в различного рода затруднениях и не мог выйти из них самостоятельно. Как бы там ни было, Павел понимал, что его сын по вере должен возгревать дар Божий, который был в нем (2 Тим. 1:6).
Ему не нужно было еще что-либо получать от Бога, а он должен был использовать с посвящением и уверенностью те Божьи дары, которыми уже располагал. Он должен был помнить и употреблять силу, любовь и обладание собой (ст. 7; Новый перевод с греческого подлинника), которые Святой Дух дал ему и дает каждому верующему. Он должен был не стыдиться свидетельства Господа, а желать присоединиться к Павлу в страданиях, с благовестием
Христовым, силою Бога (ст. 8). Он должен был подобно Апостолу быть уверенным, что Он силен сохранить залог мой на оный день (ст. 12), и дер- жат
