Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Слово Божие день за днем

  Все выпуски  

Неемия, 7:1-7,60-73; 8:1-18 /Слово Божие день за днем/ 12.VIII.21 чт


=рассылка *Слово Божие день за днем*=

Милость и мир да будут с вами полной мерой —
через познание Бога и Иисуса, Господа нашего!
(2Пе.1:2)

Здравствуйте, дорогие читатели!

Это выпуск рассылки за 12 августа 2021 года, четверг.

Выпуск рассылки можно также прочитать на сайте: messia.ru/r3/arh/ne07-8.htm.

Сегодня мы будем читать из книги Неемии: стихи 7:1-7,60-73; 8:1-18.

Перевод и примечания из "Современного русского перевода" Библии.
Источник текста: obohu.cz/bible/index.php?k=Neh&kap=7&styl=RUS (без разбиения на абзацы).

Этот текст:

К
о
м
м
е
н
т
а
р
и
и

к

к
н
и
г
е:

на церковнославянском

Синодальный перевод

Перевод п/р. М.Кулакова

Перевод "Новый перевод на русский язык" ("Слово жизни"): "Новый перевод".

Септуагинта (греческий текст)


к

гла-
вам:

из 'Брюссельской' Библии и из "Толковой Библии Лопухина" — см. "Комментарии:" после текста на bible-center.ru.

Книга

Неемии

7

И вот, когда стена была достроена, когда я навесил полотнища ворот, то были назначены стражи ворот, певцы и левиты.  Управлять Иерусалимом я поставил своего брата Хана́ни и Хана́нию, начальника крепости (это был человек надежный и богобоязненный, каких мало). 

Я сказал им: «Пусть во время дневной жары ворота Иерусалима не остаются открытыми. Пусть стражи, пока не заступят на пост, держат ворота закрытыми и запертыми*. И назначьте стражников из числа жителей Иерусалима, пусть каждый стоит на сторожевом посту, недалеко от своего дома». 

Город был велик и обширен, а людей в нем жило мало, и дома еще не были восстановлены.  Бог мой внушил мне собрать знатных людей, начальников и весь народ, чтобы установить их родословные.

Я нашел родословные списки тех, что вернулись первыми. Там было написано: 

«Вот жители нашей области, которые вернулись из плена. Некогда Навуходоно́сор, царь вавилонский, угнал их в Вавилон, а теперь они возвратились в Иерусалим и в Иудею, каждый в свой город или селение.  Их привели Зороваве́ль, Иисус, Нееми́я, Аза́рия, Раа́мия, Нахама́ни, Мардохе́й, Билша́н, Миспе́рет, Бигва́й, Неху́м и Баана́.

Вот список этих израильтян.

<.....>

60 Храмовые рабы и потомки Соломоновых рабов — всего триста девяносто два человека.

61 А вот те, что пришли из Тел‐Ме́лаха, Тел‐Харши́, Керу́ва, Аддо́на и Имме́ра и не могли подтвердить, что их род и предки принадлежали к Израилю: 62 род Делай, род Тови́и, род Некоды́ — шестьсот сорок два человека.

63 Еще из потомков священников: род Ховай, род Хакко́ца и род Барзилла́я, взявшего в жены одну из дочерей Барзиллая Галаадитя́нина и принявшего это имя. 64 Они искали родословные записи о себе, но ничего не нашлось; поэтому их не включили в число священников; 65 тиршата́* сказал им, что они не должны вкушать святыни святынь, пока не появится священник с ури́мами и тумми́мами.

66 Всего в общине насчитывалось сорок две тысячи триста шестьдесят человек, 67 не считая рабов и рабынь — тех было семь тысяч триста тридцать семь, да еще двести сорок пять певцов и певиц. 68 [Лошадей у них было семьсот тридцать шесть, мулов — двести сорок пять.] 69 Верблюдов у них было четыреста тридцать пять, ослов — шесть тысяч семьсот двадцать.

70 Некоторые главы родов внесли пожертвования на строительство. Сам тиршата́ внес в сокровищницу тысячу драхм золота, пятьдесят чаш и пятьсот тридцать жреческих одеяний, 71 а некоторые главы родов внесли в сокровищницу, для строительства, двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра. 72 Остальной же народ внес двадцать тысяч драхм золота, две тысячи мин серебра и шестьдесят семь жреческих одеяний.

73 Священники, левиты, стражи ворот, певцы, народ и храмовые рабы — все израильтяне — стали жить в своих селениях».

 

 

7:3 По‐видимому, речь идет о том, чтобы ворота города были закрыты не только ночью, но и во время сиесты.

 

 

 

 

 

 

 

7:65 Тиршата — персидский титул, предположительно «наместник».

 

 

 

 

 

8

Настал седьмой месяц. Израильтяне жили по своим селениям. И собрался народ, все как один, на площади перед Водяными воротами. Книжника Е́здру попросили принести свиток, где был записан Закон Моисея — то, что Господь заповедал Израилю. 

Священник Ездра вынес свиток с Законом к собранию — к мужчинам и женщинам, ко всем, кто способен слушать и понимать; это было в первый день седьмого месяца.  От рассвета до полудня Ездра читал свиток на площади у Водяных ворот, перед мужчинами и женщинами, перед всеми, кто способен понимать. И весь народ внимал словам Закона.  Книжник Ездра стоял на специально сооруженном деревянном помосте; по правую руку от него стояли Матти́тия, Ше́ма, Аная́, Урия, Хилкия́ и Маасея́, а по левую — Педая́, Мисаи́л, Ма́лкия, Хашу́м, Хашбада́на, Заха́рия и Мешулла́м.  Когда Ездра, стоявший на возвышении, на глазах у народа развернул свиток, весь народ встал.  Ездра благословил Господа, Бога великого, и весь народ, воздев руки, отвечал: «Аминь, аминь». Все поклонились Господу, простершись ниц на земле.  Левиты Иисус, Бани́, Шере́вия, Ями́н, Акку́в, Шаббета́й, Ходия́, Маасея́, Келита́, Аза́рия, Иозава́д, Хана́н, Пелая разъясняли Закон стоявшему там народу.  Они внятно читали по свитку Закон Бога, разъясняя смысл и толкуя прочитанное. 

Неемия, который занимал должность тиршаты́, священник и книжник Ездра и левиты, наставлявшие народ, сказали людям: «Это святой день Господа, Бога вашего. Не рыдайте и не плачьте!» (Ведь все плакали, слушая слова Закона.) 

10 Затем он сказал людям: «Идите, ешьте лучшие яства, пейте сладкое вино и поделитесь угощением с теми, у кого ничего нет. Ведь это святой день Господа нашего! И не скорбите: пусть радость пред Господом придает вам силы». 

11 Левиты успокаивали народ, говоря: «Не надо скорбеть! Ведь это святой день, не плачьте». 

12 Тогда люди пошли и стали есть, пить и делиться друг с другом угощениями. Всех охватила великая радость. Народ понял смысл услышанного! 

13 На следующий день главы всех родов, священники и левиты собрались у книжника Ездры, чтобы изучать слова Закона.  14 И они нашли, что в Законе, который заповедал через Моисея Господь, написано, что праздник седьмого месяца израильтяне должны проводить в шалашах*   15 и что им следует возвестить и провозгласить во всех своих селениях и в Иерусалиме: «Идите на холмы и принесите веток садовой и дикой оливы, мирта, пальмы и прочих лиственных деревьев, чтобы сделать шалаши, как предписано». 

16 Люди пошли, принесли веток и сделали себе шалаши — на крышах, во дворах, во дворах Божьего Храма, на площади у Водяных ворот и на площади у Ефремовых ворот.  17 Вся община вернувшихся из плена построила себе шалаши и стала в них жить. Израильтяне не делали так со времен Иисуса Нави́на. И радость была великая!  18 Свиток Божьего Закона читался ежедневно, с первого дня и до последнего. Праздник длился семь дней, а восьмой день, как положено, был завершающим днем праздника.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8:14 ...в шалашах... — Имеется в виду праздник Суккот (Исх 23:16; 34:22; Лев 23:33-43; Числ 29:1-38. О пребывании в шалашах говорится в Лев 23:42).

Буду очень благодарен как за молитвенную, так и за материальную поддержку.
О последней можно узнать на странице messia.ru/pomoch.htm.

В следующем выпуске: Евангелие от Матфея, 13:1-30.

Буду рад прочитать Ваши замечения и предложения по содержанию рассылки  –
со мной можно связаться по имейлу или в icq.

Постараюсь ответить на вопросы.

Божьего благословения!

Редактор-составитель рассылки
Александр Поляков, священник 
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
[при просмотре выпуска на сайте доступна функция "поделиться"]

Сайт "Христианское просвещение" —» www.messia.ru

Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

»Страничка сайта в facebook«    »Страничка сайта ВКонтакте«


В избранное