⁽¹⁾ Счастлив человек,
    который не ходил по совету нечестивых
и на пути грешников не стоял,
    и в собрании легкомысленных не сидел.
⁽²⁾ Только к Торе Господней влечение его,
    и Тору Его изучает он днем и ночью.
⁽³⁾ И будет он, как дерево,
    посаженное при потоках вод,
которое плод свой дает во время свое
    и чей лист не вянет;
и во всём, что ни сделает он, преуспеет.
⁽⁴⁾ Не таковы нечестивые,
  но как мякина (они), которую развивает ветер.
⁽⁵⁾ Поэтому не устоят нечестивые на суде
    и грешники – в общине праведников.
⁽⁶⁾ Ибо знает Господь путь праведников,
    а путь нечестивых сгинет.

⁽¹⁾ Счастлив человек,
    который не следовал совету злодеев,
и на пути грешников не стоял,
    и в обществе насмешников не сидел.
⁽²⁾ Только к Закону Бога влечение его,
    об учении своем^[1] думает он днем и ночью.
⁽³⁾ И будет он, словно дерево,
    посаженное у протоков вод,
которое плод свой приносит во время свое
    и лист которого не вянет.
И во всём, что он будет делать, – преуспеет.
⁽⁴⁾ Не так – злодеи,
    подобны они мякине, уносимой ветром.
⁽⁵⁾ Потому не устоят злодеи на суде,
    грешники – в собрании праведников.
⁽⁶⁾ Ибо знает Бог пути праведников^[2],
    а путь злодеев пропадет.

[1] Сначала Тора называется «Законом Бога», но когда человек усердно занимается Торой, открывая в ней новые законы, она становится его учением (Раши).

[2] Всевышний опекает праведников.

⁽¹⁾ Почему волнуются народы
    и племена замышляют тщетное?
⁽²⁾ Встают цари земли
   и властелины совещаются вместе –
   против Господа и против помазанника Его:
⁽³⁾ “Разорвем узы их
    и сбросим с себя путы их!”
⁽⁴⁾ Сидящий в небесах усмехается,
    Господь насмехается над ними.
⁽⁵⁾ Тогда заговорит Он с ними в гневе Своем
    и в ярости Своей напугает их.
⁽⁶⁾ Ведь Я поставил царя Моего
    над Сионом, горой святой Моей!
⁽⁷⁾ Расскажу о решении:
    Господь сказал мне: сын Мой ты,
    сегодня Я родил тебя.
⁽⁸⁾ Проси Меня, и Я дам народы в наследие тебе,
    и во владение тебе – края земли.
⁽⁹⁾ Сокрушишь их жезлом железным,
    как сосуд горшечника, разобьешь их.
А ныне, цари, образумьтесь!
    ⁽¹⁰⁾ Внимайте назиданию, судьи земли!
⁽¹¹⁾ Служите Господу в страхе
    и радуйтесь в трепете.
⁽¹²⁾ Вооружитесь чистотой, чтобы не разгневался Он
    и чтобы не погибнуть вам в пути,
    ибо еще немного – и разгорится гнев Его.

        Счастливы все, полагающиеся на Него!

⁽¹⁾ Зачем возмущаются народы
    и племена замышляют тщетное?^[3].
⁽²⁾ Восстали цари земли,
    а князья совещаются вместе –
    против Бога и против помазанника Его:
⁽³⁾ «Расторгнем узы их,
    свергнем с себя оковы их!».
⁽⁴⁾ Сидящий в небесах смеется,
    Бог насмехается над ними.
⁽⁵⁾ Тогда заговорит Он с ними в гневе Своем
    и в ярости Своей приведет их в смятение:
⁽⁶⁾ «Ведь это Я поставил царя Моего
    над Сионом, святой горой Моей!».
⁽⁷⁾ Возвещу устав:
    «Бог сказал мне: "Ты – сын Мой.
    Сегодня Я родил тебя^[4].
⁽⁸⁾ Проси у Меня, и Я отдам народы в наследие тебе
    и во владение тебе – пределы земли.
⁽⁹⁾ Ты сокрушишь их жезлом железным,
    как сосуд горшечника разобьешь их"».
⁽¹⁰⁾ Теперь же, цари, образумьтесь!
    Внимайте назиданию, судьи земли!
⁽¹¹⁾ Служите Богу в страхе
    и ликуйте [пред Ним] в трепете.
⁽¹²⁾ Жаждите чистоты [сердца], чтобы не прогневался Он
    и чтобы не погибнуть вам в пути,
    когда гнев Его возгорится внезапно.

        Счастливы все уповающие на Него.

[3] Мудрецы наши говорят, что в этой главе идет речь о Машиахе, но согласно контексту правильнее будет сказать, что речь идет о событии, связанном с самим Давидом, в соответствии со сказанным: «И услышали филистимляне, что помазали Давида на царство над Израилем, и пришли все филистимляне, чтобы убить [его]...» (Шмуэль II, 5:17). И Давид нанес им поражение (Раши).

[4] «Ты – сын Мой. Тебя Я поставил царем над Израилем, который называется в Торе "Моим первенцем" (Шмот, 4:22). Благодаря тебе они сохранятся, как написано: "Так сказал Бог: 'Через Давида Я принесу спасение народу Моему, Израилю'" (Шмуэль II, 3:18). Поэтому и ты считаешься Моим сыном, ибо весь Израиль зависит от тебя». «Я сегодня родил тебя» – «в день, когда ты был помазан на царство над Израилем, ты стал Мне дорог, как сын» (Раши).

Псалом Давида,
когда бежал он от Авшалома, сына своего.

⁽²⁾ Господи, как многочисленны враги мои,
    многочисленны поднявшиеся на меня!
⁽³⁾ Многие говорят о душе моей:
    нет спасения ему в Боге!                                                Сэла!*
⁽⁴⁾ А ты, Господи, щит для меня,
    слава моя, и возносишь голову мою.
⁽⁵⁾ Голосом своим к Господу взываю,
    и ответил Он мне с горы святой Своей.                      Сэла!*
⁽⁶⁾ Я лежу и засыпаю, пробуждаюсь,
    потому что Господь поддерживает меня.
⁽⁷⁾ Не боюсь я десятков тысяч народа,
    которые находятся вокруг меня.
⁽⁸⁾ Встань, Господи,
     помоги мне, Бог мой,
ибо Ты бил по щеке всех врагов моих,
    зубы нечестивым расшиб Ты.
⁽⁹⁾ У Господа спасение!
    (Да будет) на народе Твоем – благословение Твое!    Сэла!*

Песнь Давида,
когда он бежал от Авшалома, сына своего.

⁽²⁾ Бог! Как умножились враги мои!
    Многие восстают на меня.
⁽³⁾ Многие говорят о душе моей:
    «Нет ему спасения во Всесильном, вовек».
⁽⁴⁾ Но Ты, Бог, щит предо мною,
    слава моя, и Ты возносишь голову мою.
⁽⁵⁾ Голосом моим взываю к Богу –
    Он отвечает мне со святой горы Своей.
⁽⁶⁾ Ложусь я, сплю и просыпаюсь,
    ибо Бог защищает меня.
⁽⁷⁾ Не убоюсь я множества народа,
    который со всех сторон ополчился на меня.
⁽⁸⁾ Восстань, о Бог!
    Спаси меня, Всесильный мой!
Ибо Ты бьешь по щеке всех врагов моих,
    сокрушаешь зубы злодеев.
⁽⁹⁾ От Бога спасение.
    Над народом Твоим благословение Твое вовек.

Руководителю: на струнные инструменты;
псалом Давида.

⁽²⁾ Когда призываю я, ответь мне, Бог справедливости моей.
    В тесноте ты дал простор мне,
    помилуй меня и услышь молитву мою!
⁽³⁾ Сыны человеческие! Доколе честь моя – на позор?
    (Доколе) любить будете тщету, искать лжи?              Сэла!*
⁽⁴⁾ И знайте, что отличил Господь для Себя благочестивого.
    Господь услышит, когда я буду взывать к Нему.
⁽⁵⁾ Содрогайтесь и не грешите,
    размышляйте в сердце вашем, на ложе вашем – и молчите.
                                                                                             Сэла!*
⁽⁶⁾ Принесите жертвы справедливости
    и полагайтесь на Господа.
⁽⁷⁾ Многие говорят: кто покажет нам добро?
    Испытай на нас (яви нам) свет лица Твоего.
Господи! ⁽⁸⁾ Ты дал радость сердцу моему (большую),
 чем (была у них) во время, когда умножились хлеб их и вино их.
⁽⁹⁾ С миром лягу и засну разом,
    ибо Ты, Господь, один даешь мне жить безопасно.

Руководителю [музыкантов] на негинот[5].
[Песнь] Давида.

⁽²⁾ Когда взываю я, услышь меня, Бог правды моей!
    В тесноте Ты давал мне простор.
Помилуй меня и услышь молитву мою!
⁽³⁾ Сыны человеческие! Доколе слава моя будет в поругании?
 Доколе честь мою позорить, тщету любить будете и искать лжи вечно?
⁽⁴⁾ И знайте, что Бог отделил для Себя благочестивого,
    Бог слышит, когда я взываю к Нему.
⁽⁵⁾ Трепещите, и вы не согрешите,
    говорите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь всегда;
⁽⁶⁾ приносите жертвы правды
    и уповайте на Бога.
⁽⁷⁾ Многие говорят: «Кто покажет нам благо?»
    Возведи над нами свет лика Твоего, о Бог!
⁽⁸⁾ Ты в сердце мое вложил веселье
    в то время, как у них умножились хлеб и вино.
⁽⁹⁾ В спокойствии я ложусь и сразу засыпаю,
    ибо Ты, Бог, Сам даешь мне жить в безопасности.

[5] Негинот – музыкальный инструмент.