Москва, 7 июня, Благовест-инфо. Храму в Беслане, построенному на месте школы 1, его интерьеру и росписям ничего не угрожает. Имеющиеся проблемы с протечками в кровле уже устраняются. О «состоянии здоровья» храма рассказал «Благовест-инфо» председатель Фонда строительства храма в Беслане Тимур Адырхаев. Он прореагировал на обеспокоенность иконописца Александра Солдатова, руководителя группы художников, которые расписывали храм.
Тимур Адырхаев с огромной благодарностью говорит об Александре Солдатове и иконописцах, которые работали вместе с ним. По его словам, для всех жителей Беслана и для всех, кто хранит память о жертвах теракта, этот храм очень важен. «Школьный спортзал, где удерживались заложники, где погибли дети, – это место безысходного горя и тоски, там возникает очень гнетущее впечатление, вспоминается ощущение безысходности, когда ничего не можешь сделать, чтобы помочь… А когда заходишь в храм – абсолютный контраст: в людей вселяется надежда, ты видишь лица детей, которые художники нарисовали в росписях, и понимаешь, что на самом деле это продолжение жизни. Многие говорили, что в храме появляется какая-то тихая радость».
Что касается течи в кровле, то Тимур Адырхаев пояснил, что проблема возникла раньше 2022 г. – это результат работы не совсем профессиональных подрядчиков, которые использовали неподходящие материалы. Сейчас, опять же благодаря Солдатову, которому удалось привлечь средства, и его сотрудникам, которые приехали в Беслан, работы на кровле продолжаются, необходимые материалы завезены, проблемные места будут перекрыты уже на следующей неделе. «Поэтому опасаться за судьбу нашего храма не стоит», – сказал Адырхаев.
Полоцк, 7 июня. Торжества, посвященные 850-летию преставления преподобной Евфросинии, игумении и княжны Полоцкой, открылись в Спасо-Евфросиниевском монастыре в белорусском городе Полоцке 5 июня. Литургию в Крестовоздвиженском соборе обители возглавил Патриарший экзарх всея Беларуссии митрополит Минский и Заславский Вениамин, сообщает сайт Белорусской Православной Церкви.
Предстоятелю Белорусской Православной Церкви сослужили архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, архиепископ Феодосий (Бильченко), архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан, архиепископ Гродненский и Волковысский Антоний, епископ Туровский и Мозырский Леонид, епископ Молодечненский и Столбцовский Павел, епископ Светлогорский Амвросий, духовенство Полоцкой епархии и клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря.
Архиепископ Антоний зачитал Послание Синода Белорусской Церкви в связи с 850-летием преставления преподобной Евфросинии, игумении и княжны Полоцкой.
По окончании литургии в монастырь под колокольный звон прибыл из Софийского собора Полоцка крестный ход, который завершился у Спасо-Преображенского храма.
С архипастырским словом, посвященным святой Евфросинии, к собравшимся обратился митрополит Вениамин: «Мы видим, что преподобная Евфросиния стала богатой носительницей Духа Святого, и ни расстояние, ни время не являются препятствием для того, чтобы она и ныне помогала нам. И мы, белорусы, имеем сегодня это великое духовное наследие, к которому, впрочем, притекают не только жители белорусской земли, но и жители других стран».
В завершение был совершен молебен преподобной Евфросинии с акафистом, после чего гостям и паломникам монастыря предложили праздничную трапезу.
Санкт-Петербург, 7 июня. 6 июня исполнилось 35 лет со дня прославления в лике святых блаженной Ксении Петербургской. В честь юбилея возле часовни на месте ее упокоения на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга был открыт памятник святой. В церемонии приняли участие губернатор Александр Беглов и митрополит Санкт‑Петербургский и Ладожский Варсонофий, сообщает сайт администрации Санкт-Петербурга. В храме Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове состоялось праздничное богослужение.
«Блаженная Ксения стала первой женщиной среди святых, прославленных Церковью на петербургской земле. Она отказалась от всего, посвятила себя молитвам и духовному служению людям. Место ее упокоения на Смоленском кладбище стало святым. Столетия сюда идут и идут люди», - сказал Александр Беглов. Он отметил, что храмы в честь блаженной Ксении освящены во многих городах и селах, в каждом православном храме есть иконы Ксении Петербургской.
Фото: mitropolia.spb.ru
Памятник создан за счет пожертвований. Авторы скульпторы - Вадим Сазонов и Николай Иванов.
В Санкт‑Петербурге в честь блаженной Ксении названа епархиальная больница, освящено два храма – один на ул. Лахтинской на месте дома, где святая проживала с мужем, второй – при 40-й больнице Сестрорецка, а также пять домовых храмов и знаменитая часовня на Смоленском кладбище на месте упокоения Ксении Петербургской.
Париж, 7 июня. Музей Лувр выставит 16 произведений искусства, которые были вывезены из Киева, сообщает ТАСС со ссылкой на газету 20 Minutes.
Как отмечает издание, «в числе 16 экспонатов находятся пять византийских икон, которые были вывезены из Национального музея искусств имени Богдана и Варвары Ханенко в Киеве».
Как указывает газета Le Monde, в Париж были вывезены четыре редкие византийские иконы, изначально находившиеся в монастыре святой Екатерины на горе Синай, а также мозаичное панно XIII века с изображением святого Николая.
Выставка пяти икон пройдет с 14 июня по 6 ноября. Остальные 11 произведений искусства будут находиться в Лувре на реставрации.
Киев, 7 июня. Адвокат Киево-Печерской лавры протоиерей Никита Чекман прокомментировал 6 июня на своем телеграм-канале заявление министра культуры Украины АлександраТкаченко, что монахи должны покинуть обитель в течение трех дней, сообщает СПЖ.
«Публикация Ткаченко – это полная манипуляция общественным мнением, – заявил священник. – Господин министр пишет, что заповедник будет обращаться в суд. Извините, а с каким тогда иском в суд обращался заповедник еще несколько месяцев назад? Ведь в Хозяйственном суде Киева находится дело по иску заповедника».
Адвокат сказал, что накануне прошло подготовительное заседание, которое отложили еще на месяц, поскольку заповедник до сих пор не предоставил суду никаких доказательств, что монастырь в своей деятельности что-либо нарушал.
Не предоставил Минкульт таких доказательств и монастырю, несмотря на неоднократные обращения.
«То есть недостатки они обнаружили, но чем это подтверждается − они не говорят, ссылаясь на то, что это информация для служебного пользования, – сказал о. Никита. – Потому заявления Ткаченко – это манипуляция. Нужно это понимать и делать выводы».
Римская больница им. Агостино Джемелли. Фото: vaticannews.va
Рим, 7 июня. Сегодня, после общей аудиенции, Папа Франциск отправился в университетскую клинику им. Агостино Джемелли, где после полудня ему будет сделана операция под общим обезболиванием. В пресс-службе Святого престола уточнили, что Папе Римскому сделают лапаротомию, а также проведут пластику брюшной стенки протезами. Это необходимо для лечения «рецидивирующего, болезненного и ухудшающегося» сужения кишечника, сообщает Vatican News.
«Пребывание понтифика в медицинском учреждении продлится несколько дней, чтобы обеспечить нормальное течение послеоперационного периода и полное функциональное восстановление», – добавили в пресс-службе.
Решение о хирургическом вмешательстве было принято на днях бригадой лечащих врачей Папы Франциска, оно продиктовано симптомами усиливающейся боли.
Папа останется в больнице до полного восстановления.
Москва, 7 июня. Музей-заповедник «Коломенское» представляет завершающую выставку из цикла «Лето Господне. Праздники», посвящённого церковным праздникам, сообщает сайт музея.
Новая экспозиция во Дворце царя Алексея Михайловича объединяет более сорока произведений русского церковного искусства XVII – начала XX века из собрания музея-заповедника. Среди них иконы, произведения меднолитой пластики, богослужебные книги и гравюры, а также религиозная скульптура.
Экспозиция знакомит с историей и иконографией двунадесятого праздника – Святой Троицы. У посетителей появится возможность увидеть отражение исторических событий и осмысление догмата о Пресвятой Троице в художественной практике средневековой Руси и России Нового времени.
Праздник совмещает в себе две связанные темы – сошествие Святого Духа на апостолов и прославление Трех Лиц Пресвятой Троицы. Иконописные и меднолитые изображения Гостеприимства Авраама и Сошествия Святого Духа дают представление об истории и традиционной иконографии праздника. Развитие и вариативность иконографии Святой Троицы представлена на примере таких образов, как «Отечество», «Сопрестолие» и «Господь Саваоф». Иконы Богоявления и Преображения Господня раскрывают тему проявления Трех божественных Ипостасей во время земной жизни Иисуса Христа. С именами преподобных Сергия Радонежского и Александра Свирского связана тема почитания Святой Троицы на Руси. На выставке представлены различные варианты иконографии этих особо чтимых святых с изображением Святой Троицы.
Название цикла «Лето Господне. Праздники» восходит к роману Ивана Шмелева, написанному в 1927–1948 годах, и к словосочетанию из второго стиха 61-й главы Книги пророка Исайи. Произведение Шмелева автобиографично, уклад жизни русского человека описывается в соответствии с церковным богослужебным годом.
Ватикан, 7 июня. Папский посланник по урегулированию на Украине кардинал Маттео Дзуппи получил согласие Кремля на визит в Москву, заявил глава Конференции католических епископов России архиепископ Паоло Пецци в интервью газете Corriere della Sera, уточнив, что не знает, когда этот визит состоится, сообщает РИА Новости.
«Как со стороны (Владимира) Зеленского, так и со стороны Кремля в последнее время я читал весьма негативные заявления о возможном посредничестве. И в такой застойной ситуации то, что посланник Папы Римского поехал на Украину и получил согласие от Кремля на приезд в Москву, хотя я не знаю когда, – это знак, который сам по себе нельзя недооценивать», – заявил он в интервью.
Говоря о визите кардинала Дзуппи в Киев, целью которого было выслушать позицию украинских властей по урегулированию конфликта, глава российских католиков подчеркнул, что ему «представляется очень важным, чтобы могло быть услышано также предложение со стороны Москвы».
Во вторник кардинал Дзуппи завершил двухдневный визит в Киев в качестве папского посланника по урегулированию на Украине. Ватикан охарактеризовал эту поездку как «краткую, но насыщенную». В сообщении Святого престола отмечалось, что результаты состоявшихся в Киеве переговоров «будут представлены вниманию Папы Франциска и, несомненно, будут полезны для оценки шагов, которые необходимо продолжать предпринимать как на гуманитарном уровне, так и в поисках путей к справедливому и прочному миру».
Святой престол объявил 20 мая, что Папа Франциск поручил кардиналу Дзуппи провести «миссию, которая будет способствовать ослаблению напряженности в конфликте на Украине, в надежде… что это может открыть путь к миру».
Позднее государственный секретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин пояснил, что Дзуппи является единственным посланником папы Римского по поиску путей мирного урегулирования на Украине. По его словам, миссия кардинала должна заключаться в том, чтобы «попытаться помочь по возможности сблизить стороны, создать предварительные условия, создать некоторую благоприятную среду» для урегулирования конфликта. Госсекретарь также отметил, что собеседниками Дзуппи будут Москва и Киев, но отказался назвать даты его визитов.
6 июня президент Украины Владимир Зеленский встретился в Киеве с кардиналом Маттео Дзуппи. Они обсудили мирный план, предложенный украинской стороной. Ожидается, что после этого визита Дзуппи должен вернуться в Ватикан для консультации с Папой Римским, а затем отправиться в Москву. Маттео Дзуппи был посредником в переговорах во время гражданской войны в Мозамбике (1977–1992). Переговоры велись на протяжении 27 месяцев и завершились подписанием мирных соглашений.
Москва, 7 июня, Благовест-инфо. Новая книга протоиерея Александра Геронимуса «На пути к жизни» (М.: Гранат, 2023) была представлена 31 мая в Культурном центре «Покровские ворота». В сборник вошли избранные фрагменты катехизических бесед, лекций и писем священника Русской Православной Церкви, ученого-математика и богослова. Об отце Александре Геронимусе (1945–2007) на вечере вспоминали его друзья, сослужители и духовные чада.
В новой книге разные по содержанию и форме фрагменты объединены общей задачей пастырского наставления в вере, учительства, духовной помощи. Беседы и письма о. Александра охватывают широкий круг вопросов, относящихся к устройству Церкви, богослужебному обиходу, толкованию священных текстов, церковной дисциплине и внутренней жизни православного христианина, его взаимоотношениям с ближними. По словам ведущей презентации, научного сотрудника КЦ «Покровские ворота» Джованны Парравичини, в этих текстах «слышен голос» священника, который раскрывает каждый вопрос с «поразительной глубиной», с неизменным упованием на Бога.
Фото: руни.рф
В книге собраны разные тексты, в том числе и «очень трудные», но о. Александр «умел говорить очень доходчиво и очень глубоко», подтвердила одна из составителей и редактор Светлана Гусакова. Она вспомнила, что священник часто обращал внимание на то, «что в православии нет разделения на профанное и сакральное», поэтому он «видел глубину даже в простых житейских вопросах», с которыми обращались к нему прихожане.
Протоиерей Игорь Киреев был директором богословских курсов, когда там преподавал о. Александр. Он свидетельствовал об «огромной любви» слушателей, которые «на его лекции собирались как на праздник». О. Игорь очень ценит некоторые богословские прозрения своего сослужителя, они кажутся ему «пророческими», хотя сам о. Александр иронично называл их «мои домыслы».
Сын о. Александра священник Григорий Геронимус, настоятель храма Всемилостивого Спаса в Митине, зачитал послание близкого друга своего отца – математика Сергея Влэдуца, написанное им для презентации. Автор текста представил биографию о. Александра, которая «совсем нетипична для священнослужителя». Он родился в Москве в нерелигиозной еврейской семье в 1945 году. Ему было уготовано поприще ученого-математика: после математической школы – мехмат МГУ, аспирантура и защита диссертации, работа в академическом институте. «Но интерес его сместился в сторону духовной жизни», и в 1969 году Александра вместе с супругой и детьми крестил о. Владимир Смирнов, который стал духовником семьи. После этого понадобилось десять лет, чтобы исполнилось его желание принять священный сан – в период «развитого социализма» для ученых это была трудновыполнимая задача. С 1979 года о. Александр стал служить в Белгородской епархии – сначала в Стар
ом Осколе, с 1985-го – в отдаленном селе, где он восстановил храм и откуда два раза в месяц выбирался к своей многочисленной семье в Москву. По свидетельству друга, в деревне священник жил «строго, уединенно, по монастырскому уставу», а во время его приездов в столицу в доме собиралось множество духовных чад и друзей. В 1994 году о. Александр стал настоятелем храма св. Димитрия Солунского в селе Дуброво Нарофоминского района, восстановил его из развалин. Теперь в этом храме настоятельствует его сын Михаил.
По словам Влэдуца, священническое служение о. Александр удивительным образом совмещал с исследовательской деятельностью. «Его юношеские интуиции раскрылись в полноте через практику «умной молитвы» и особенно через пастырское служение… В результате сформировалась гигантская программа исследований в направлении если не синтеза, то по крайней мере общего информационного и спиритуального поля для благотворного сочетания православной духовности и светской творческой деятельности, прежде всего – в области математики и смежных наук», – отметил автор послания, сравнив «очень редкий подход» о. Александра с многогранной деятельностью о. Павла Флоренского.
Отец Александр Геронимус и матушка Лидия. Фото: lpokrov.livejournal.com
Свои отзывы о книге и теплые слова о ее авторе прислали также известный математик Михаил Цфасман и библеист Алексей Сомов.
Диакон Леонид Джалилов тоже прислал свой отзыв на книгу, которую очень высоко ценит, в том числе и за издательскую обложку, где использована картина Ирины Брагиной «Литургия». «Мы не видим лица отца Александра, но он очень узнаваем, и он уже ушел за завесу, но ведет нас за собой, как проводник, поэтому мы можем видеть его, но только сзади», – пишет Джалилов. Вспоминая о. Александра, он говорил о его «абсолютной простоте», о чувстве юмора, о том, как священник настаивал на уникальности каждого человека и его опыта, как умел «накладывать на самые обычные вопросы свой неповторимый и иногда очень личный, укорененный в церковном опыте отпечаток», и это очевидно для читателя книги. О. Леонид акцентировал внимание на разделе «О воспитании», лейтмотив которого – свобода. Он привел слова о. Александра: «Целью воспитания является освобождение. Человек должен прийти к Богу, то есть стать свободным… Восп
итание – это служение: мы служим образу Божию в человеке».
Этот же раздел обратил на себя внимание и лингвиста Алексея Козлова, который за пару дней «проглотил» книгу о. Александра. Очевидно, что сейчас доступно множество книг о православии, Церкви и духовной жизни, но для молодого поколения христиан близок пастырский язык, интонация о. Александра, «они совершенно не авторитарны, но очень укоренены в традиции», считает Козлов. Отмечая особую деликатность, которую о. Александр считал необходимой в церковной жизни, выступавший резюмировал: «Я не знаю лучшего, чем эта книга, начального введения в традиционный православный язык, традиционный разговор о молитве, о духовной жизни и о покаянии, который пронизан этой деликатностью».
Библеист и переводчик Анна Шмаина-Великанова подсчитала: ее семья и семья о. Александра Геронимуса не просто знакомы, но находятся в тесных дружеских отношениях без малого сто лет, начиная с дружбы бабушек и дедушек. Она помнит лучшие качества Саши Геронимуса: скромность и приветливость, которые пригодились ему и как «важнейшие качества православного священнослужителя», «необычайную тонкость и изысканность (каждое его слово играло десятью оттенками)», чувство юмора. Свою живую заинтересованность в «самых тонких и новых направлениях математики» он «как бы решил принести в жертву служению, катехизации, разговору с неподготовленными людьми». С другой стороны, о. Александр не оставлял научных изысканий в области, где, казалось, соединяется несоединимое. «Как соединить опыт физики, теории относительности, квантовой механики, теории струн с незыблемым учением святых отцов? …О. Александру удалось не только поставить эту пр
облему, но в какой-то мере и решить ее… на тех путях, где встречаются уже не догматическое богословие и наука, а мистика и та интуиция, которая ведет нас к научной истине», – сказала Шмаина-Великанова, отмечая, что в новой книге читатель найдет «движение в сторону этого решения».
«Только оказавшись на пределе, на грани между переносимым и непереносимым, мы можем взойти на следующую ступень нашего духовного опыта» – процитировала Шмаина-Великанова слова о. Александра, которые особенно актуально и обнадеживающе звучат сейчас. «И это знание – опора для нас в нашем отчаянии», – заключила она и завершила презентацию так: «Сквозь эту книгу явно просвечивает бесконечная любовь отца Александра ко всем его духовным детям, друзьям и ко всем нам».
Ватикан, 7 июня. Обнародована программа предстоящей поездки Папы Франциска в Португалию: она состоится со 2 по 6 августа и будет приурочена ко Всемирному дню молодежи в Лиссабоне, сообщает Vatican News.
В первый день апостольского визита Папа встретится с президентом и премьер-министром Республики Португалии, с властями и представителями общественных организаций. В этот же день он совершит богослужение вечерни вместе с португальским духовенством, монашествующими, семинаристами и пастырскими работниками. Служба пройдет в монастыре иеронимитов в предместье Лиссабона Белен.
3 августа Папа Франциск встретится со студентами в Католическом университете Португалии; затем отправится на встречу с молодежью Scholas Occurentes в городе Кашкайш, после чего вернется в Лиссабон на приветственную церемонию в парке Эдуарда VII.
4 августа в саду Праса-ду-Империу Папа примет исповедь у нескольких участников Всемирного дня молодежи. Затем он встретится с представителями центров помощи нуждающимся в приходском центре «Серафина» и пообедает вместе с молодежью в здании апостольской нунциатуры. Вечером Папа возглавит Крестный путь в парке Эдуарда VII.
5 августа понтифик отправится на вертолете в Фатиму, где в часовне Явлений Пресвятой Богородицы возглавит молитву розария с молодыми людьми, страдающими недугами.
Вернувшись в Лиссабон, Папа встретится с местной иезуитской общиной, а затем обратится к молодым людям с речью во время молитвенного бдения в парке Тежу.
В заключительный день пребывания в Португалии, утром 6 августа, Папа совершит мессу Всемирного дня молодежи в парке Тежу, затем побеседует с волонтерами ВДМ и после прощальной церемонии в аэропорту вылетит в Рим.
