Информационный бюллетень Центра изучения православия # 104

 ИНФОРМАЦИОННЫЙ БЮЛЛЕТЕНЬ № 104

 ЦЕНТРА ИЗУЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ И ДРЕВНЕРУССКОЙ КУЛЬТУРЫ

 КОНФЕРЕНЦИИ**СОБЫТИЯ** ПУБЛИКАЦИИ

 http://www.drevnerus.narod.ru

 Адрес для переписки: drevnerus@mail.ru, drevnerus@narod.ru

 Мы будем рады любой информации

 Страница в каталоге http://subscribe.ru/catalog/religion.2004bulleten  

 Архив рассылки http://subscribe.ru/archive/religion.2004bulleten/

 Редактор бюллетеня Татьяна Чумакова

  ******************************

 15 июня  2005 г.

  ******************************

 Серафим Саровский и русское старчество

 15 июня в 11.00 открываются очередные Макарьевские чтения в Можайске. Их тема «Преподобный Серафим Саровский и русское старчество (XIX в.)». Чтения будут проходить три дня. Открытие Чтений пройдет в конференц-зале администрации Можайского района. 16 и 17 июня они продолжатся в доме отдыха «Можайский». В эти дни от здания администрации в 10.00 будет отправляться специальный автобус, который доставит желающих к месту чтений.

 Информация предоставлена О.Г. Ульяновым

 ==============================

  Повторный анонс

  С 27 по 30 марта 2006 года в г. Санкт-Петербурге пройдет теоретическая конференция  «Религиоведение как междисциплинарная наука».

 Конференцию проводят:

 Кафедра философии религии и религиоведения СПбГУ
 Центр сравнительного изучения религии СПбГУ
 Кафедра философии религии и религиоведения МГУ
 Государственный музей истории религии
 Российский Этнографический музей
 Журнал «Религиоведение»
 Сектор междисциплинарных исследований Института философии РАН
 Центр по изучению истории религии и церкви Института всеобщей истории РАН
при участии
 Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН

 Председатель оргкомитета конференции: д. и. н., проф. М. Б. Пиотровский  (Государственный Эрмитаж, СПбГУ).

 Оргкомитет конференции: к. и. н. В. М. Грусман (РЭМ), д. ф. н., проф. А. П. Забияко (АмГУ, журнал «Религиоведение»), д. ф. н., проф. М. С. Киселева (ИФ РАН), к. ф. н. С. А. Кучинский (ГМИР), д. ф. н., проф. Ю. Н. Солонин (СПбГУ), д. ист. н. Е. С. Токарева (ИВИ РАН), д. ист. н. Ю. К. Чистов (МАЭ РАН), д. ф. н., проф. М. М. Шахнович (отв. секретарь оргкомитета, СПбГУ), д. ф. н., проф. И. Н. Яблоков (МГУ).

 На конференции предполагается обсуждение наиболее актуальных теоретических проблем, новых методологических подходов и новых исследовательских направлений в религиоведении.

 При этом религиоведение понимается как комплексная наука, включающая историю, антропологию, социологию, феноменологию и психологию религии и имеющая многообразные методологические парадигмы.

 Особое внимание на конференции предполагается уделить исследованию религии в современных социальных науках, проблеме изучения священных текстов, «когнитивному повороту» в религиоведении, изучению религиозной повседневности, использованию новых методологических подходов изучения религии в практике музейного дела и проч.

 Оргкомитет приглашает к участию в конференции широкий круг историков, антропологов, социологов, лингвистов, искусствоведов, культурологов, психологов, философов.

 Принимаются предложения по расширению проблемного поля конференции и организации в ее рамках секций и круглых столов.

 Заявки на персональное участие, а также на организацию секций и круглых столов просим высылать до 20 июня 2005 г. по адресу:

199034,
Санкт-Петербург,
Менделеевская линия, 5,
Санкт-Петербургский государственный университет,
кафедра философии религии и религиоведения,
Центр сравнительного изучения религии.

Тел.: (812) 328–95–90

Е-mail: relig@philosophy.pu.ru; rel_studies@mail.ru

Формы заявок на персональное участие и организацию секции или круглого стола см. на странице http://relig. philosophy. pu. ru/konf_religiovedenie. htm

 ================================

 Санкт-Петербургский Государственный Университет

 Философский факультет

 Кафедра философии религии и религиоведения

 Центр изучения православия и древнерусской культуры

 Сектор междисциплинарных исследований Института философии РАН

 ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

 5 – 6 декабря 2005 года

 КОНФЕРЕНЦИЯ "ЧЕЛОВЕК ВЕРУЮЩИЙ В КУЛЬТУРЕ ДРЕВНЕЙ РУСИ"

 Первое информационное письмо

   Проблемное поле конференции включает различные проблемы: исследование феномена человека верующего в культуре Древней Руси от начала христианизации и до реформ патриарха Никона, четырехсотлетие со дня рождения которого отмечается в 2005 г. При этом предполагается рассмотреть различные факторы, определившие строй русского богословия (апокрифические произведения, западные и античные источники), влиявшие на изменение религиозной ситуации в России (еретические течения, церковные реформы) и определившие своеобразие народной религиозности (дохристианские верования).  Особое внимание предполагается уделить рассмотрению таких феноменов русской духовности, как образы  Святой Руси и Нового Иерусалима. Проект также предполагает обсуждение значения современных технологий в деле изучения и сохранения отечественной духовной культуры.

      Предполагается работа секций и круглых столов:

      Древняя Русь на перекрестке культурных традиции

      Народная религиозность в культуре допетровской Руси

       Образ «Святой Руси»: от Средневековья к Новейшему времени

       «Иные веры» глазами русских и «русская вера» глазами иностранцев

       Круглый стол: «Патриарх Никон и его время»

        Круглый стол: «История православия в высшей школе»

                 Список тем открыт для обсуждения.

 Для участия в конференции необходимо подать заявку, включающую данные о себе (ученая степень, звание, место работы, должность, контактный телефон, факс, e-mail) и тему доклада до 15 июля 2005 года.  До 15 сентября 2005 года необходимо выслать текст доклада.

 Заявки и тезисы просьба предоставлять по электронной почте. Оргкомитет оставляет за собою право на отбор заявок и осуществление редакционной правки текстов.

 e-mail: drevn2005@yandex.ru, drevnerus@yandex.ru Т.В. Чумакова

 Вся информация о конференции будет представлена на сайте конференции: www.drevn2005.narod.ru

 Материалы конференции будут опубликованы к декабрю 2005 г. Оргкомитет оставляет за собой право отбора текстов. Тексты, не вошедшие в сборник, будут размещены на сайте.

 Место проведения конференции 199034, Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д. 5, СПбГУ, философский факультет, кафедра философии религии и религиоведения

 Оплата проезда и проживания участников конференции за счет направляющей стороны.

  ===============================

 http://www.religare.ru/article18614.htm

 Договор дороже денег. Будущее государственно-церковных отношений

Подробный отчет о дискуссии, состоявшейся во время Круглого стола "Формы взаимодействия государства и религиозных организаций" 14.06.2005

 8 июня в Центральном Доме журналистов в Москве прошел круглый стол "Формы взаимодействия государства и религиозных организаций", организованный интернет-порталом "Религия и СМИ". В нем приняли участие представители различных религий и конфессий, государственные чиновники, эксперты и журналисты. Участники круглого стола обсудили различные модели и аспекты церковно-государственных отношений, включая законодательное регулирование деятельности религиозных организаций. Особое внимание было уделено так называемой "согласительной" системе отношений, которая подразумевает подписание договоров между государством и религиозными организациями. Обращаясь к теме круглого стола, главный редактор портала "Религия и СМИ" А. Щипков отметил, что в мире существуют разные системы государственно-конфессиональных отношений, которые иногда продуманы и детализированы, а иногда складываются стихийно. Но, так или иначе, без системы, без основополагающих принципов обойтись невозможно, потому что только на некоей концептуальной базе может строиться правовая система государственно-конфессиональных отношений.

  =============================

 Источник: Современное религиоведение Выпуск 102

Второй всеукраинский конкурс исламоведческих исследований

                           "Украина и Исламский мир"

           Межобластная ассоциация гражданских организаций "Арраид"

    Всеукраинская гражданская организация "Украинский центр исламоведения"

               Исламский гражданский культурный центр в г. Киеве

                                   ОБЪЯВЛЯЮТ

     ВТОРОЙ ВСЕУКРАИНСКИЙ ИМ. АГАФАНГЕЛА КРЫМСКОГО КОНКУРС ИСЛАМОВЕДЧЕСКИХ

                     ИССЛЕДОВАНИЙ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ НА ТЕМУ:

                           "УКРАИНА И ИСЛАМСКИЙ МИР"

    На конкурс принимаются научные работы по религиоведению, истории, источ     никоведения, культурологии, регионоведения, филологии, правоведения,    экономических и других наук и научных дисциплин, которые исследуют    обозначенную тему. Тема конкурса не имеет географических, хронологич   еских, политических и иных ограничений и может охватывать все регионы    современной Украины и исламского мира, все государственные образования,   которые когда-то существовали на ее территории. Под исламским миром    подразумеваются не только государства с преобладающим мусульманским    населением, но и страны, где проживают достаточно многочисленные общины    мусульман, например, государства ЕС и США. Под темой конкурса может    быть любое исследование, которое имеет отношение к теме "Украина и    исламский мир".

    В конкурсе могут принимать участие студенты, курсанты, аспиранты,    исследователи, молодые ученые и сотрудники высших образовательных уч    реждений V уровней акредитации и научно-исследовательских институтов (в    т.ч. Центров), сотрудники музеев, архивов, библиотек, гражданских    организаций Украины в возрасте до 35 лет. Религиозная, национальная,    политическая, социальная и иная принадлежность конкурсантов не имеют

    значения. Исследования могут быть написаны как одним автором, так и в    соавторстве (два автора). Упомянутые исследования могут стать темами    дальнейших научных исследований участников конкурса: курсовых и    дипломных работ, дисертаций и т.д. На конкурс не допускаются работы,    которые уже награждены премиями или знаками отличия, или представленные    на другие конкурсы.

    Победители конкурса будут награждены следующими премиями. Первая премия    2000 гривен. Вторая премия 1500 гривен. Третья премия 1000 гривен. Пять    конкурсантов, чьи работы будут одобрены, получат поощрительные премии в    размере 500, 450, 400, 350, 300 гривен. <...>    Работы, написанные на украинском или русском языке, подаются в одном    экземпляре, набранном на компьютере (формат А4, 12 кегль, поля 2см со    всех сторон, двойной интервал) либо на машинке. Объем работ от 24 до 40    страниц (вместе со списком использованных источников и литературы (с    электронными материалами) с полными выходными данными. <...>    Организаторы конкурса оставляют за собой право на опубликование лучших    работ молодых ученых. Рукописи не возвращаются.    Работу вместе с конвертом с обратным адресом отправлять или занести до    1 ноября 2005 года (по почтовому штемпелю) на адрес Ассоциации: ул.    Дегтяревская, 25-а, г. Киев-119, 04119. Справки по телефонам: (044)    4909900, 4909996 (с 10 до 18 часов, кроме суб. и вс.) и по электронному    адресу: office@arraid.org. Аналогичный текст информационного сообщения    размещен на сайтах: [http://www.islam.kiev.ua] www.islam.kiev.ua,    [http://www.arraid.org] www.arraid.org. Окончательное решение по    результатам конкурса будет принято до 1 января 2006 года.    Церемония награждения состоится в феврале 2006 года в Исламском центре    г. Киева, о чем будет уведомлено в индивидуальных приглашениях. <...>    С уважением и наилучшими пожеланиями,

    Оргкомитет Конкурса

    Внимание! Настоящий текст объявления был приведен мною с небольшими    сокращениями. С полным текстом объявления, включающим дополнительную    информацию о конкурсе, вы сможете ознакомиться на сайтах [http://www.islam.kiev.ua] www.islam.kiev.ua [http://www.arraid.org]    www.arraid.org (на украинском языке).  Упельсинка.Современное религиоведение Выпуск 102

  ******************************

 Библейско-богословский институт св. апостола Андрея

при поддержке John Templeton Foundation

объявляет конкурс научно-исследовательских и публицистических работ на тему

«ОТВЕТСТВЕННОСТЬ РЕЛИГИИ И НАУКИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ»

Цели конкурса

Конкурс продолжает традицию, заложенную двумя предыдущими конкурсами ББИ («Религия, философия и наука – единство ради культуры», 2003 и «Богословие, философия и наука: различие путей и единство цели», 2005). Цель конкурса - привлечь внимание ученых, философов, богословов и священнослужителей к проблемам, вызванным бурным развитием науки и техники в современную эпоху, а также стимулировать поиск новых оснований для установления и развития плодотворного диалога религии и науки в быстро

меняющемся мире. Кроме того, конкурс предваряет конференцию «Ответственность религии и науки: современные технологии, окружающая среда, биоэтика», проводимую ББИ 9-13 ноября 2005 г. в Москве. В этом отношении, предлагаемые участникам конкурса проблемы предполагают последующее систематическое обсуждение в рамках указанной конференции.

 Порядок и условия конкурса

 Начало конкурса – 1 июня 2005 г. Для участия в конкурсе необходимо:

 а) до 1 октября 2005 г. подать заявку, содержащую:

 - основные сведения о конкурсанте: фамилия, имя, отчество, год рождения, место работы (учебы), должность (сан, специальность), ученая степень, звание;

- название работы и основные тезисы (не более 3000 знаков) на русском языке;

- контактную информацию (e-mail, адрес, телефон).

  Заявка может быть прислана в конкурсную комиссию по обычной или электронной почте. Заявки, содержащие неполную информацию о подателе, Жюри конкурса не рассматривает.

 б) до 15 октября прислать полный текст работы (объем – не более 40000 знаков в электронном наборе, включая список цитируемой и используемой литературы, не считая иллюстраций, таблиц, графиков; текст работы - в формате MS Word на русском языке, кегль – 12, интервал – 1,5, без переносов). Текст работы должен быть прислан как в печатном, так и в электронном виде. Автор должен подписать печатный текст работы и указать одну из номинаций конкурса (допускается участие одного автора в обеих номинациях -

по одной работе в каждой).  

 Организаторы предлагают участникам следующие проблемы в рамках общей темы конкурса:

 1. \"Этика ответственности\" в современной науке: нормы, запреты, императивы.

 2. Значение религиозного дискурса и религиозного типа аргументации при принятии решений о проведении научных экспериментов и разработок.

 3. Этическая оценка результатов новейших научных и технологических разработок.

 4. Проблемы биоэтики в научном и религиозном осмыслении.

 5. Отношение к человеку в науке и в религии.

 6. Ценности гуманизма в эпоху высоких технологий.

 7. Соотношение религиозной и научной картин мира в свете современных научных взглядов.

 8. Научный и религиозный аспекты проблемы сохранения окружающей среды.

 9. От биосферы к ноосфере: взаимодействие научных и религиозных концепций.

 10. Экологическая катастрофа как научная и религиозная проблема.

 Участники не ограничены данным перечнем в своем выборе темы и могут выбирать ее свободно, однако содержание работы должно соответствовать общей теме конкурса. Преимуществом пользуются работы, написанные специально для конкурса и ранее не публиковавшиеся.  

 Участники не ограничены также никакими идеологическими, конфессиональными или концептуальными рамками. К рассмотрению не принимаются работы, содержащие грубые выпады против каких бы то ни было религиозных и мировоззренческих взглядов, их пренебрежительные оценки, нарушающие принципы веротерпимости и идейной толерантности; критическая аргументация должна быть рационально обоснованной и выдержанной в духе уважения к инакомыслию. Оформление работы должно соответствовать стандартным требованиям: автор несет ответственность за точность ссылок, цитат, библиографии, приводимых фактических данных.

  Критерии оценок конкурсных работ Конкурсные работы рассматривает и оценивает Жюри конкурса. Жюри имеет право принимать к рассмотрению или отклонять работы, не рецензируя их и не объясняя причины своих решений. При оценке конкурсных работ Жюри исходит прежде всего из:

- их соответствия теме конкурса и новизны (см. выше);

- наличия в них ценной и новой информации, оригинальных позитивных идей, связанных с общими целями конкурса;

- глубины и широты аргументации;

- полноты и точности оценок;

- социальной и культурной значимости идей, выдвигаемых автором работы;

- языковых и стилистических достоинств текста.

 Номинации конкурса

 Объявляются две номинации конкурса:

 1. Конкурс на лучшую исследовательскую работу.

 2. Конкурс на лучшую работу в жанре публицистики и эссеистики.

 Призы конкурса

 Победители конкурса награждаются дипломами конкурса и денежными призами.  Устанавливаются следующие призы победителям конкурса:

 - первый приз (по каждой номинации) – 15000 руб.

- второй приз (по каждой номинации) – 9000 руб.

- третий приз  (по каждой номинации) – 3000 руб.

 Устанавливаются также специальные призы для молодых (до 25 лет) участников конкурса:

 - первый приз – 6000 руб.

- второй приз – 3000 руб.

 Кроме того, все победители конкурса получат в подарок книги издательства ББИ на тему диалога религии и науки. Работы победителей будут опубликованы на сайте ББИ и в изданиях Библейско-богословского института св. апостола Андрея.

 Итоги конкурса будут объявлены до 1 ноября 2005 г., размещены в средствах массовой информации и доведены до каждого участника конкурса.

 Адрес конкурсной комиссии: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, ул. Иерусалимская, д. 3, Москва 109316 (с пометкой – на конкурс работ «Ответственность религии и науки»)

 Тел./факс: (095) 670-7644, 670-2200

E-mail: info@standrews.ru

Адрес в интернете: www.standrews.ru

  ******************************

 ВЫСТАВКИ

 13.06.2005 - 15:08

В Петербурге открылась выставка фотографий и личных вещей настоятелей Исаакиевского собора --Церковные облачения, награды, фотографии, сочинения и личные вещи двадцати настоятелей Исаакиевского собора Петербурга представлены на выставке, которая открылась в этом храме в субботу. "Hачался процесс возрождения, и я надеюсь, что вскоре все станет на свои места, и люди будут приходить сюда не только на экскурсии, но и молиться", - отметил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир на открытии выставки. Далее >> http://pravoslavie.ru/news/050613150833

  ******************************

 НОВЫЕ КНИГИ

  http://pstbi.ru/page17.htm

Новые книги, вышедшие в издательстве ПСТБУ

   Бобринский Борис, протопресвитер ТАЙНА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ Очерк догматического богословия.360 с. Книга декана Свято-Сергиевского Православного богословского института в Париже прот. Бориса Бобринского «Тайна Пресвятой Троицы» представляет собой систематический курс догматического богословия. Автор, являющийся представителем Парижской богословской школы, исходит из тайны троичности как начальной и предельной точки всякого размышления о Боге, о Божественной сущности и энергиях. Книга написана на основании языка троичного библейского Откровения и творений святых отцов. В ней изложен опыт не только преподавателя догматического богословия, но священника и пастыря. В ней предпринята попытка предложить свое видение наиболее сложных вопросов, связанных с богословием Пресвятой Троицы.
Данная работа будет интересна студентам духовных школ и светских вузов, изучающим догматическое богословие, а также широкому кругу православных читателей.

    ПСАЛТИРЬ С ПАРАЛЛЕЛЬНЫМ ПЕРЕВОДОМ НА РУССКИЙ ЯЗЫК 512 с.

В пред­ла­гае­мом вни­ма­нию чи­та­те­ля из­да­нии пред­став­ле­на цер­ковносла­вян­ская Псал­тирь (в гражданской орфографии) с параллельным переводом на русский язык. Перевод вы­пол­нен не­по­сред­ст­вен­но с цер­ков­но­сла­вян­ско­го язы­ка Е. Н. Би­ру­ко­вой († 1987) и И. Н. Би­ру­ко­вым в 1975–1985 гг. Неповторимые достоинства настоящего перевода связаны с тем, что его авторы стре­ми­лись не толь­ко по­мочь ­на­шим со­вре­мен­ни­кам про­ник­нуть в дух и смысл Псал­ти­ри, но и соз­дать текст, максимально близкий к богослужебному ритму и интонациям сла­вян­ско­го тек­ста, его об­раз­ам и эпи­те­та­м.

      Корсун С. ПРЕПОДОБНЫЙ ГЕРМАН АЛЯСКИНСКИЙ 200 стр.

Книга рассказывает об одном из самых известных миссионеров в истории Православия - прп. Германе, монахе Валаамского монастыря, много лет подвизавшемся в проповедании православной веры жителям Алеутских островов. Удивительная история первого православного святого, просиявшего в Америке, воссоздана на основании воспоминаний современников и архивных материалов. В качестве приложений помещены интереснейшие свидетельства о прославлении Преподобного в Американской Православной Церкви и одновременно в Русской Православной Церкви за рубежом, а также канон и стихиры из службы Преподобному. Первоначально (в 2002 г.) книга вышла в Америке, в издательстве Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле. Настоящее издание существенно дополнено.

        ХРИЗОСТОМ СЕЛАХВАРЗИ МЫ БУДЕМ УТЕШЕНЫ Исход от ислама к Православию
перевод с англ. Е.М. Доброхотовой-Майковой под ред. Н.Л. Трауберг
пер., формат 70x100/32, 212 стр., илл.

 Книга Хризостома (Хуссейна) Селахварзи - иранца по происхождению, ныне ученого-социолога, живущего в Норвегии, - приоткрывает покров тайны над чудом вхождения человека, выросшего в мусульманской среде, в лоно Православия. Пройдя через душевные страдания и мучительные поиски истины, автор обретает веру во Христа, несущую душе освобождение от бремени страстей и сомнений. Повествование ведется от первого лица, что придает книге характер яркого, живого свидетельства о личном духовном опыте. Издание снабжено предисловием и приложением, в котором приводятся свидетельства людей, обратившихся в наше время в Православие из ислама.

 ============================

 Издательство ОМОФОР / Болгария http://www.omophor.com/omophor/books.htm

  =============================

 В издательстве ББИ одновременно вышли две книги одного из известнейших богословов современности:

1. \"Иисус Христос\" Каспер В. Иисус Христос / Пер. с нем. (Серия «Современное богословие»). — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005. — 420 с. ISBN 5-89647-106-8   Труд кардинала Вальтера Каспера \"Иисус Христос\", переиздававшийся в Германии одиннадцать раз и переведенный на десять языков, посвящен систематическому изучению христологической традиции в контексте современной  богословской и философской мысли. Книга представляет собой итог дискуссии о личности Иисуса Христа за последние несколько десятилетий. Автор рассматривает все современные христологические школы, духовные традиции христианства и достижения новозаветной библеистики в вопросе об Иисусе из Назарета и Христе послепасхальной веры.

«Перед лицом возрастающих трудностей в распространении веры необходимо с особой энергией прилагать усилия для раскрытия новых подходов к ее пониманию. При этом речь идет о большем, чем просто о поисках адекватного современности языка. Для многих людей то, что мы исповедуем в символе веры, очевидно, больше не переживается как реальность. Современное самосознание и мировоззрение очень далеки от понимания и передачи смысла спасения в Иисусе Христе в категориях первых столетий христианства».

 Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к одиннадцатому изданию «Я написал эту книгу как для изучающих богословие священников и находящихся на церковном служении мирян, так и для многих христиан, для которых участие в богословской дискуссии стало частью их веры. Возможно, моя книга сможет также помочь все возрастающему числу людей за пределами Церкви, которые проявляют интерес к личности Иисуса Христа и к его делу». Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к первому изданию

    2. \"Бог Иисуса Христа\"  Каспер В. Бог Иисуса Христа / Пер. с нем. (Серия «Современное богословие»). — М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005. — 462 с. ISBN 5-89647-107-6  \"Бог Иисуса Христа\", фундаментальный богословский труд кардинала Вальтера Каспера, затрагивающий проблему атеизма и исповедания триединого Бога в современном мире. Автор рассматривает философские и мировоззренческие основания атеизма в европейской культуре и пишет о христианском понимании Бога, о Боге Иисуса Христа и об исповедании Троицы. \"Бог Иисуса Христа\" - книга, заслуженно ставшая классикой западной богословской мысли ХХ века. «Пришло время вновь задуматься о вере в Бога и обновить основы человеческой культуры. Ведь вера в Бога Иисуса Христа оказала огромное влияние на европейскую культуру на Востоке и на Западе. Необходимо вновь открыть ее корни. При этом недостаточно только повторять аргументы традиционного богословия; необходима критическая и конструктивная полемика с аргументами современного атеизма. Только таким образом можно упразднить «стену» в головах и сердцах людей, ответить на глубокие стремления и тоску людей и восстановить основы европейской цивилизации». Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к русскому изданию  «Данная книга предназначается прежде всего студентам богословия, а также всем интересующимся вопросами веры в богословии: священникам и мирянам в церковном служении; христианам, принимающим участие в богословских дискуссиях; широкому кругу людей, которые, в том числе и вне Церкви, в современной ситуации смыслового кризиса вновь интересуются вопросом о Боге». Кардинал Вальтер Каспер. Из предисловия к немецкому изданию Вальтер Каспер – кардинал, глава Папского совета по содействию христианскому единству, один из наиболее известных современных богословов. Это и другие издания ББИ вы можете приобрести в книжном киоске института или через интернет-магазин www.standrews.ru. При издательстве ББИ открыт книжный клуб, члены которого приобретают наши издания по специальным ценам. Адрес института:Ул. Иерусалимская, д. 3, Москва, 109316,Тел./факс (095) 670-2200, 670-7644 E-mail: standrews@standrews.ruWeb-site: www.standrews.ru

  ******************************

 ИНТЕРНЕТ ПРОЕКТЫ

 Иллюстрированный словарь по иконописи на сайте Несусвет. народ.ру

 Примечание редактора бюллетеня: сайт Несуссвета можно рекомендовать всем, здесь есть многое, и коллекция икон, и ссылки, и хорошая библиотека. А также замечательный словарь, который может быть полезен и учащимся и их наставникам.

  http://nesusvet.narod.ru/ico/gloss/g_index.htm

 Вашему вниманию предлагается небольшой экспериментальный иллюстрированный словарик. Пусть весьма неполный, но зато свой собственный. Дается объяснения нескольким сотням слов и понятий в разной степени связанным с иконописью. Статьи очень кратки, но все-таки, лучше знать мало обо всем, чем много ни о чём.

На кого рассчитан словарь. Словарь этот можно отнести к разряду популярных, а следовательно, рассчитан он на самый широкий круг читателей.

Что входит в словарь. Словарные статьи затрагивают множество тем: технология иконописи и стенописи, сведения по иконографии и архитектуре, термины, связанные с богослужением, исторические, биографические, искусствоведческие понятия, некоторые устаревшие слова и т. д.

Как пользоваться словарем. Словарик построен по принципу записной книжки: справа Вы видите подписанные ярлычки страниц со словарными статьями, выбрав один из них, Вы можете открыть лист со словами, начинающимися на выбранные буквы.

Названия статей в большинстве случаев дается в единственном числе, например: "КАНОН", а не "КАНОНЫ". После названия статьи через запятую приводятся возможные синонимы или варианты написания, например: "АУРИПИГМЕНТ, аврепигмент, аврипигмент, урипигмент... желть, раушгельб, ражгиль". Могут приводится данные по акцентологии в квадратных скобках, ударная гласная условно показана красным цветом, например: [апсида] К некоторым терминам в круглых скобках дается краткая этимологическая справка, например: "ХЛАМИДА (лат. chlamidis - плащ)". Даты приводятся по по двум стилям - "старому" и "новому", например: "4 (17) сентября". Ссылочная система словарика построена на основе гиперссылок. Щелчок по слову статьи, являющемуся ссылкой, ведет к соответствующей статье словаря, например: "восьмиконечный нимб"

По возможности, я постарался привести иллюстрации к статьям, но из-за экономии места и времени загрузки размеры у картинок достаточно маленькие. Чтобы рассмотреть картинку подробнее, просто щелкните по ней. Часть специфических ссылок обозначается значками:

- ссылки на книги и тексты

- на изображения (иконы, монументальная живопись и др.)

- на архитектурные сооружения

- на страницы и сайты в интернете

Если же после словарной статьи Вы встретите вот такой значок: , то, щелкнув по нему, можете узнать более подробную информацию о слове или понятии (в произвольной форме).

Вы можете также заглянуть в список всех статей Словарика (там, помимо прочего, видно и текущее количество словарных статей) и в список неописанных еще слов Пока не нашлось места и времени для странички об орфоэпии (правильном произношении слов). Список используемых источников приведен на последней странице словаря.

О составителях словаря можно узнать на странице "об авторах".

 ==============================

  На сайт [http://www.sbible.boom.ru] http://www.sbible.boom.ru в раздел

    "Вопросы библеистики" выложена книга И.А.Чистовича "История перевода

    Библии на русский язык".

    Книга профессора Санкт-Петербугской Духовной Академии Иллариона     Алексеевича Чистовича (1828-1893), вышедшая в 1873 г., а затем     переизданная в 1899 г., давно стала библиографической редкость.  Несмотря на то, что со времени написания книги прошло более ста лет, труд Чистовича до сих пор является наиболее полным и подробным

    изложением истории русской Библии.   В качестве приложения к книге И. А. Чистовича помещена статья  председателя Русской Библейской Комиссии, профессора Санкт-Петербугской    Духовной Академии Ивана Евсеевича Евсеева (1868-1921) "Собор и Библия",    впервые напечатанная в 1917 г., в Петрограде, в Синодальной типографии.

    Содержание:

    Введение. Судьба Священного Писания в древней греческой и русской    церкви. Оригинальные тексты священных книг Ветхого и Нового Завета.

    Перевод LХХ. Известнейшие опыты исправлений перевода LХХ. Древнейшие

    списки. Перевод Библии на славянский язык и история славянской Библии.

    I. Российское Библейское Общество. Учреждение Общества. Отчеты и    известия Общества. Издания славянской Библии. Перевод священных книг    Ветхого и Нового Завета на русский язык. Протесты против Российского    Библейского Общества. Закрытие Российского Библейского Общества.

    Рассмотрение вредных (мистических) книг.

    II. Положение дел после закрытия Российского Библейского Общества.

    III. Перевод священных книг Ветхого Завета на русский язык протоиерея

    Г. П. Павского.

    IV. Перевод ветхозаветных книг с еврейского языка на русский

    архимандрита Макария.

    V. Приложения. Краткое историческое обозрение целей, хода и последствий    учреждения Библейских Обществ в России. О злых действиях тайных    обществ, выдумавших Библейское Общество в Европе и неусыпно чрез оное    все к своей цели направляющих.

    VI. Возобновление перевода Библии на русский язык в 1856 г.

    VII. О системе переводов Библии на русский язык.

    VIII. Некоторые сведения о переводах Священного Писания Ветхого Завета    на русский язык, изданных за границею и о переводах для евреев.

    IX. Приложение. И. Е. Евсеев "Собор и Библия".

 "Вопросы библеистики". Ресурс для самообразования

 =============================

 На Христианском Информационном Портале в файловом разделе выложены Сканированные классические издания в формате PDF, среди которых различные издания

греческого Нового Завета, кодексы и другие ценные книги по работе с языком оригинала греческого Нового Завета. Общий объем доступных файлов - 2.7 Гб.  

Файлы можно загрузить по адресу: http://christ4you.org/wfdownloads+viewcat.cid+82.htm

Так как файлы имеют большой размер и некоторые из них достигают 400 Мб, мы рекомендуем загружать файлы книг менеджером закачек, поддерживающим докачку файлов. Сканированные классические издания в формате PDF - греческий Новый Завет

 Христианский Информационный Портал http://christ4you.org

 ============================

 Прп. Феодосий Печерский. Послание великому князю Изяславу о вере варяжской или латинской       

 Слово ми есть к тобе, княже Боголюбивый!

 Аз Федос, худый раб Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, вь чистей и правоверней вере рожен, и воспитан в добрей наказанья правоверным отцем и матерью, наказываюче мя добру закону, вере же Латыньстей не прелучайтеся, ни обычая их держати, и компанья их бегати, и всякаго ученья их бъгати, и норова их гнушатися, и блюсти своих дочерей не давати за них, ни у них поимати, ни брататися, ни поклонитися, ни целовати его, ни с ним из единаго судна ясти, ни пити, ни брашна их приймати.

 Далее... http://portal-credo.ru/site?act=lib&id=1157

 ===========================

 Документы истории: Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным и их религии (от завоевания Константинополя до конца ХVIII в.) Часть 1. Михаил Скабалланович

 В 1453 году Константинополь пал под ударами Магомета II и на развалинах византийской империи утвердилось государство османов или оттоманов, которое с ХV¶¶ века принято называть Оттоманской империей. Возрастание турецкой империи, начавшееся за полтораста лет до завоевания Константинополя, не остановилось в 1453 году; оно и после того продолжалось в течение ста двадцати лет. Далее >> http://pravoslavie.ru/arhiv/050614145821

  ******************************

    НОВОСТИ

 9. 14.06.2005 - 09:09 Президент РФ Владимир Путин подписал распоряжение о выделении во II квартале 2005 года из резервного фонда главы государства пяти миллионов рублей администрации Камчатской области на проведение работ по строительству кафедрального Свято-Троицкого собора в городе Петропавловске-Камчатском. Далее >> http://pravoslavie.ru/news/050614090923

  ******************************

 При перепечатке ссылка на рассылку  Центра изучения православия и древнерусской  культуры обязательна  Распространение материалов и тиражирование бюллетеня приветствуется