КАТЕХИЗИС РУССКОГО В РОССИИ



Катехизисом называется изложение какого-либо учения в форме вопросов и ответов. Вопросы в данном случае остались за рамками текста. Поскольку все они, в общем-то, известны. Все они не дают нам покоя. Рано или поздно их задавал, задает или будет задавать себе каждый русский человек, ибо эти вопросы ставит перед ним сама жизнь. Это самые острые, самые больные, самые насущные вопросы нашего национального бытия. В “Катехизисе русского в России” – только ответы.

Русские, любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если между вами есть личная неприязнь! Сила нашего народа, а, следовательно, и каждого из нас – в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии потому, что у них не было четкой программы действия и чувства локтя.
Численность русских (по данным на 2003 год) сокращается ежегодно на 1 миллион человек. Если посмотреть на происходящее в России трезвым взглядом, то русские не являются хозяевами даже на рынках. Причин в этом много, но главная причина кризиса заключается в том, что мы потеряли чувство духовного единства. Мало кто из наших соплеменников ежедневно руководствуется принципом «русский, помоги русскому; русский, защити русского». А зря, т.к. другие народы (причем недружественно к нам относящиеся) применяют данный
принцип в повседневной жизни, только по отношению к своему народу.

Единство – это цель, оно же и средство к достижению цели. Помогайте друг другу, не боясь прослыть шовинистами, ибо так поступают другие народы, где бы они ни жили. Так создаются национальные кланы. В единство русского народа открыты двери всем русским вне зависимости от принадлежности к религии, политическим партиям, профессии, занимаемой должности и т.д.

Формируйте свои национальные кадры. Кадры решают всё. Кадры сегодня – это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров. Готовьте русскую молодежь принять эстафету поколений. При выборе на работу для занятия вакантной должности между русским и нерусским выбирайте русского, даже если нерусский вам «больше нравится». Необходимо выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и талант. Пусть пока это не так, они
дозреют, работая на должности. В преемственности поколений – наша сила, наша стабильность.

Русские, не будьте завистливыми по отношению к своим соплеменникам, которые смогли выдвинуться из «серой массы». Не следует достигать успеха, «идя по головам» своих соплеменников. Помните, когда двое русских дерутся, русские от этого не выигрывают.
В качестве примера можно привести историю, которую стоит рассказывать своим детям как страшную сказку, чтобы приучить их к национальному единству с пеленок.
Это произошло в советские времена в одном казахстанском институте. Русские профессора все время спорили между собой о том, чья научная теория приносит больше пользы Родине. Очень часто на этой почве между профессорами случались раздоры. Но однажды русского ректора, который ушел на пенсию, сменил казах. Воспользовавшись вечными раздорами, ректор-казах всех русских преподавателей постепенно уволил. На их место он принял профессоров казахской национальности. После того, как преподавателями стали казахи, в
институте практически не осталось и русских студентов.
Отсюда вывод: русские, помогайте друг другу, даже если между вами есть личная неприязнь!

Информируйте друг друга обо всем, что может представить нашему народу вред или пользу. Информация – это святая святых!

Деньги, кадры и информация, которые идут к русским организациям на реализацию действий, необходимых для удовлетворения нужд нашего народа – три кита, на которых зиждется наше благополучие! Священная обязанность, долг каждого русского, поставить в известность другого русского о том, как достичь успеха в современных условиях. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе – в этом наша сила.
Русские предприниматели, ваши сегодняшние успехи в бизнесе – явление временное, ибо рано или поздно, но без поддержки своего народа (в том числе и русской национально-патриотической прессы) вас непременно «поглотят» инородцы, те же чеченцы, которые умеют защищать своих. И не надо говорить, что «все решают большие деньги», с которыми инородцы едут в Россию. На Кавказе и Средней Азии идет война (или локальные вооруженные конфликты). Оттуда, где идет война, с большими деньгами не приезжают. Коран диктует
кавказцам выручать друг друга. У нас нет ни законов, ни религиозных норм, которые диктовали бы нам выручать своих соплеменников, поэтому пусть этот «Катехизис русского в России» станет для вас руководством к национальной солидарности, даже если вы не разделяете некоторые идеи, заложенные в этом «Катехизисе».

Не надо поддаваться навязанной с экранов телевизора гонке потребительства, даже если у вас есть такие возможности. Свободные ресурсы лучше потратить на приобретение средств собственной защиты и выживания, на образование и устройство жизни своих детей. Еще Йозеф Геббельс (один из лидеров нацистской Германии) говорил, что необходимо славянкам привить желание тратить деньги на всякие красивые и дорогие вещи, украшения, мнимые удовольствия, но только не на рождение детей.

Анализируйте действия средств массовой информации, только исходя из того, как они представляют интересы русского народа на информационном поле. Никогда не поддерживайте те средства массовой информации, которые пропагандируют идеи, наносящие моральный ущерб нашему народу (например, «русские – вечные пьяницы», «среди русских много воров», «у русских нет своей истории», «что хорошо для русского, то для России – смерть» и т.п.). Таким СМИ надо только мешать работать, мешать их грязной деятельности любыми средствами:
техническими, юридическими, экономическими и т.п.

Восхваляйте глобальные достижения своих соплеменников как достижения русской нации, сыновей и дочерей нации. Обратите внимание, когда по телевизору говорят о русском, то обязательно говорят с негативной окраской: «русское пьянство», «русская глупость», «русское воровство», а когда говорят о достижениях наших соплеменников, то говорят «российский»: «российский балет», «мастерство российских спортсменов», «достижения российских ученых».
Чтобы нам стать настоящими хозяевами на своей стране, то нам надо говорить прямо наоборот: «русские гении», «русские мыслители», «русские герои» и т.д.

Если в вашей родословной есть нерусские, не смущайтесь. Это значит, что кто-то из ваших предков пришел и влился в русский народ. Главное, что в вас доминирует русская кровь. Главное, что вы сами ощущаете себя русскими и никем иным. Если ваши недоброжелатели будут настойчиво напоминать вам, что в вашей родословной, к примеру, есть татарин, финн, венгр,.. задайте себе вопрос: посчитают ли вас своим татары, финны, венгры…? Конечно же, нет. Значит, ни секунды не сомневайтесь: вы – русский. И будьте тверды,
если вы искренне заявили об этом.
Естественное исключение из этого правила – евреи по материнской линии. Согласно религиозным еврейским законам, человек, рожденный еврейкой, считается настоящим полноценным евреем. Таких людей воспитывают исключительно в еврейской системе ценностей. Они не могут полностью принимать русские национальные ценности и традиции. Рано или поздно такому объяснят, что он на самом деле – еврей. Для таких людей еврейское всегда – выше русского.

Пора покончить со спекуляциями на теме нерусского происхождения Пушкина, Лермонтова, Жуковского, Даля и т.д. Да, мы принимали всех на своей земле. Но Русская среда (русский быт, русская история и религия, русский национальный характер) – все это формировало русскую душу у детей из смешанных браков, у маленьких метисов. Они росли среди русских деревень, среди русской дворни, у русских нянек на руках, под русские песни и сказки. Воспитывались вместе с русскими сверстниками (кои были в большинстве) в русских
кадетских корпусах и пансионах у русских педагогов. Перенимали все русское. Растворялись в русском. А те, что не растворялись (Корф, Нессельроде), так и остались в памяти народа как чуждые и недоброжелательные постояльцы.
Сейчас этой русской культурной среды, к сожалению, нет.

Некоторые любят спрашивать у русских: «Что у Вас своего? Каковы исконно ваши традиции?» И впрямь наши культурные символы, в основном, – заемны (хотя стиль – свой собственный). Например, балалайка считается одним из символов русской народной музыки. Родина балалайки – Китай, но мы исполняем на балалайках музыку по стилю и звучанию русскую, но не китайскую. Родиной матрешки является Япония. Но формы и узоры матрешек выполнены в русском стиле, а не в форме японского божества. И самовар, придуманный кочевниками,
у нас вполне «обрусел». Но…
Отвечая на вопрос «что у нас, русских, своего?», можно смело дать ответ: у нас есть наша – и только наша история. И русская кровь. Это – свое.

Даже если вы являетесь православным христианином, то не следует доверять высшим иерархам православной церкви. Многие из них продажны. Есть много доказательств их неблаговидных деяний (сотрудничество с криминальными структурами и спецслужбами, массовый алкоголизм, стремление к роскоши, нередкие случаи гомосексуализма…).
Даже если вы являетесь православным христианином, то не стоит плохо относится к славянским дохристианским традициям. Не стоит, уподобляясь талибам, уничтожать «идолы» славянских богов, их надо воспринимать как часть нашей культуры.

Некоторые люди (в особенности церковнослужители) любят говорить о том, что, дескать, «русским может быть только православный». Так ли это? Конечно же, нет! Разве наши предки до Крещения Руси не были русскими (в те времена самоназвание – русичи)? Или мы стали носителями русской национальной духовности только после того, как нерусские византийцы принесли нам идеологию, зародившуюся на Ближнем Востоке?
А может, говоря, что «русский обязательно православный», церковные служители подразумевают «одна нация – одна религия»? Вовсе не обязательно. Германская империя воссоединила немцев-католиков и немцев-протестантов. По этой линии раскола больше нет и не предвидится. Немцы прошли через весь ужас религиозной междоусобицы (Тридцатилетняя война унесла жизни до 85% всех мужчин Германии, немецкие города опустели на 33%, а деревни на 40%), заплатили сполна за преувеличение значимости религиозных различий и поняли
навсегда: «Нация выше религии!».
На православной религиозной русской идентичности настаивают, как правило, те, кто не уверен в том, что сам является русским. Или, напротив, уверен в своей нерусской или не совсем, не вполне русской национальности. Нам, русским, такой подход ни к чему.
Но какую бы религию (жизненную философию) вы не выбрали, помните, что одним из главных показателей полезной для народа религии является увеличение национального благосостояния. Что это значит? А вот что: семья, дети, здоровый быт, позитивные демографические процессы – вот самый главный показатель эффективности и необходимости той или иной религии. Нация растет, здоровеет, преумножается, распространяется в мире – значит, ее религия оказалась нужна, верна, полезна. Но следует отметить, что увеличение национального
благосостояния – далеко не последний фактор, определяющий эффективность религии. Вопрос об обретении русским народом своей национальной религии является достаточно трудным. Помимо благосостояния нации есть еще целый ряд факторов, влияющих на полезность для нас той или иной религии. Заставляет ли религия осознавать себя русским? Является ли религия общемировой или она все-таки претендует быть русской? Звучат ли русские имена в процессе совершения обрядов? Содержит ли выбранная вами религия культ русских праотцев,
с которыми каждый русский связан кровью через цепочку поколений? Как связаны религиозные воззрения с судьбой нашего народа?
Подумайте сами, как православное христианство соотносится с вышеперечисленными признаками.
Некоторые предлагают в качестве русской национальной религии взять славянское язычество, которое было у нас до Крещения Руси. В славянском язычестве (иногда его называют родноверием, ведизмом) есть здоровое положительное начало – любовь к своей нации, своим традициям, культ предков, незыблемость кровно-родовых связей. Но, многие сведения о славянской родной вере были утеряны, и возможно ли в таком случае восстановить эту религию? Возможно ли, ступить в одну и ту же реку дважды? В однажды христианизированной
Исландии это отчасти получилось. Население этого острова составляет 280 тысяч человек, из которых 9 тысяч являются активными приверженцами (активисты – это всегда лишь вершина айсберга, а есть еще и сочувствующие) религии асатру - скандинавского язычества. Но возможно ли такое в России? Время покажет.

Помните своих национальных героев. Не забывайте князя Святослава, Александра Невского, Дмитрия Донского, Минина и Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова, адмиралов Нахимова и Ушакова, маршала Жукова и многих других национальных героев России. Наши герои – это наше достояние.
Необходимо, хотя бы в Москве, поставить памятник воинам Чеченской войны. Этим мы увековечим память о настоящих героях нашего времени.

Месть и злопамятность. Применяя возмездие, необходимо помнить одно: возмездие должно быть справедливым. Справедливое возмездие бывает за моральный или материальный урон, нанесенный народу или его настоящей элите.
Настоящая национальная элита – это тот слой общества, который осуществляет важные функции в различных областях жизнедеятельности нации, при этом заботясь о благополучии нации. Ведь если элита не думает о благополучии нации, тогда что же это за элита такая? Настоящая, истинная элита – естественно национальна, ибо не может не испытывать любви и благодарности к породившему ее народу.
Мы должны мстить за любое посягательство на нашу элиту. Иначе погибнем все. Без своей подлинной элиты нация – ничто.
Чтобы не быть голословным, для примера посмотрим на историю. Дантес убил А.С. Пушкина. Кто-нибудь отомстил за русского гения? Нет. Дантес умер своей смертью.
Мордехай Богров убил П.А. Столыпина. За его смерть не отомстили достойно и адекватно (лично Богрова казнили, но это не равноценный национальный урон). Вот мы и получили Октябрьскую революцию, которая унесла жизни многих миллионов наших сородичей.
Был посажен в тюрьму и убит русский национальный патриот Константин Смирнов-Осташвили, но никто (ни судья – еврей Андрей Иосифович Муратов, ни заключенные-убийцы, ни начальники МВД) за это ответственности не понес.
Был убит Игорь Тальков. Его убийца скрылся в Израиле, сообщники остались на свободе в России. За Талькова тоже никто не отомстил. После этого все в России начало рушится: экономика, политическая, социальная сфера…

Надо признать (т.к. просто глупо отрицать), что в ХХ веке произошла русская национальная катастрофа. Гражданская война после прихода к власти большевиков, раскрестьянивание, раскулачивание, расказачивание, коллективизация, массовые репрессии 20-х и 30-х годов, Великая Отечественная война - все эти события унесли миллионы жизней русских людей.
Ужас в том, что потомки нашего народа, уничтожившего собственную элиту, никак – в упор! – не желают видеть в этом трагедию. Им по-прежнему кажется, что революция распахнула перед ними двери к свету, в будущее. Каким бывает будущее у народа без элиты, мы сейчас увидели. Элиту растят веками, поколениями. Но многие этого никак не понимают. Репрессии 30-40-х гг. со стороны национал-социалистов против евреев объединяют еврейскую нацию в едином чувстве. Так, например, в Израиле есть день национальной скорби
(День холокоста). В определенный час во всех городах Израиля одновременно включаются военные сирены, все движение на улицах замирает. Автомобили останавливаются, и водители жмут на клаксоны в такт военным сиренам. Наша катастрофа объединить нас не может, ибо не воспринимается как национальная трагедия.
Как тут быть?! Объявить 7 ноября днем Русской Катастрофы (как оно и есть!) – не поймут «массы». А не поймут – не прочувствуют – значит, не восстановят национальное единство.
Здесь надо постепенно объяснять всем русским то, что революция 1917 года принесла во много раз больше вреда, нежели пользы. Конечно, некоторые станут говорить, что, дескать, «благодаря коммунистическим идеалам, мы достигли больших экономических и военно-стратегических успехов». Да, военные и экономические успехи были, но при коммунистическом правлении в нашей стране произошли три негативных события, которые фактически перечеркивают все позитивные. Во-первых, был нанесен удар по русской демографии (в ходе
репрессий были расстреляны и заморены голодом миллионы русских). Во-вторых, был нанесен удар по русской элите (в ходе революции были расстреляны русские офицеры, русская интеллигенция, русские купцы, русское духовенство). В-третьих, был нанесен удар по русскому национальному самосознанию (факт того, что в 1986 году 78% русских назвали себя «советскими», лишь 15% - «русскими», а остальные просто не знали как себя определить, представляет собой позорную степень денационализации русских, который является следствием
тотальной пропаганды интернационализма в Советском Союзе).
Русские национально мыслящие ученые должны при финансовой, информационной, организационной, юридической поддержке государства создать Музей Русской катастрофы. У евреев есть масса таких музеев. Например, Треблинка, Дахау, Бухенвальд, Стена Плача и т.д. Хотя стоит заметить, что с этими музеями связано очень много экономических и идеологических махинаций (например, денежные компенсации получают евреи, не находившиеся в концлагерях, слишком завышается количество погибших и т.д.). Эти факты были доказаны Американским
институтом исторического обозрения.
Задача Музея Русской катастрофы - увековечить память о жертвах нашей национальной катастрофы, чтобы такие трагические события больше не повторились.

У евреев есть Открытый еврейский университет. У русских аналогичного ВУЗа нет. Есть ВУЗы, в названиях которых проглядывается слово «русский» или «славянский», но они зачастую не имеют государственного статуса, достаточной поддержки со стороны государственных органов и поэтому не являются такими престижными как МГУ, МГИМО.
В учебных заведениях России нет учебного предмета «русская традиция», в то время как у евреев и кавказцев есть целые крупные Интернет сайты, посвященные своим национальным традициям.

Нужны школьные и вузовские учебники «История России для русских». Необходимо провести конкурс на лучшие учебники по русской истории для детей (в том числе и самых маленьких) и для взрослых.

Русские национально мыслящие ученые при поддержке государства должны открыть Музей Русской истории.
У нас нет иной Священной Истории, кроме истории собственного русского народа. Наша история – священна. Священны ее взлеты и падения, гениальные свершения и ошибки, ибо все это – драгоценный опыт нашего народа.
Необходимо также отметить, что есть исторические сведения, которые либо являются спорными, либо сильно искажены. Поэтому в Музее Русской истории следует создать нечто вроде «комнаты со спорными моментами в Русской истории» (название условное). Ведь многие правители России, приходя к власти, перечеркивали все, что было раньше, и начинали «переписывать» историю со своего правления. Вспомните, в Советском Союзе из Сталина сделали бога. Сталин умер. Прошло время. Наступили ХХ и ХХII съезды КПСС и выяснилось,
что Сталин-то, оказывается, никакой не бог, а настоящий дьявол. «Исказил» «светлые» идеалы марксизма, делал что-то не то, что завещал ему «великий» Ленин, поубивал массу истинных ленинцев и т.д. Учебники истории стали переписывать, «улучшая» и «ухудшая» фрагменты истории в соответствии с требованиями текущей политической ситуации. Вскрыл всё это «настоящий герой», «истинный коммунист-ленинец» Никита Хрущев, очистивший КПСС от искажений и извращений. Средства массовой идиотизации принялись воспевать Хрущева,
но потом вдруг и Хрущева сняли. И тут выяснилось, что и новый вождь великой компартии – Хрущев никакой не святой, а отъявленный «волюнтарист, извращенец ленинизма и коммунизма». Учебники истории переписали еще раз. Вскрыл всё это и еще более очистил КПСС до небывалой чистоты очередной «настоящий коммунист – марксист-ленинец» Лёня Брежнев. Позже повторилась та же самая история и с Лёней Брежневым. Учебники истории снова стали кромсать. Потом началась горбачёвская перестройка. Опять учебники по истории стали переписывать.
А не гоняют ли нас по кругу лжи?
Отсюда становится ясно, необходим непредвзятый анализ истории. Задача «комнаты со спорными моментами в Русской истории» будет заключаться в том, чтобы не сделать историческую науку однобокой. История должна быть очищена от лжи и фальши, чтобы на этой науке не могли спекулировать различны политиканы и коммерсанты от истории, издающие свои бредовые книги только для того, чтобы заработать побольше денег или запудрить мозги людям, выполняя чей-то заказ.
А теперь задайте себе вопрос: поддержит ли нынешняя власть вышеперечисленные проекты (Музей Русской катастрофы, Русский университет, школьный предмет «русская традиция», конкурс на лучший учебник по русской истории, Музей Русской истории)? Не пойдут ли с телевизионных экранов речи о том, что «это недопустимо в современной России»? А нужна ли нам такая власть, которая не поддержит такие начинания?

Берегите русскую культуру. Прививайте своим детям уважение к национальному искусству нашего народа (народному творчеству). Цените картины художников –передвижников, Константина Васильева, литературные произведения русского народа (сказки, былины, сказания и т.д.), искусство народных ремесленников… Русская национальная культура – это одна из основ, опора, которая служит для объединения русских в нацию.

Русские, выбирая себе супруга (супругу), необходимо обращать внимание на три главных признака: психическое здоровье (отсутствие психических заболеваний), генетическое здоровье (возможность производить на свет физически и психически здоровое потомство), принадлежность к славянской национальности.
В ответ на третий пункт некоторые будут говорить вам, что якобы «славяне перемешались с татарами». Помните, межрасовые браки на Руси были запрещены, благодаря традициям, которые сохранились с дохристианских времен, поэтому, как уверяют российские ученые, «АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ РАЗЛИЧИЙ МЕЖДУ РУССКИМИ, живущими в Калининграде и на Камчатке, КУДА КАК МЕНЬШЕ, ЧЕМ МЕЖДУ НЕМЦАМИ, живущими в соседних германских провинциях». Также наиболее авторитетные российские ученые провели исследование и доказали, что «СРЕДИ
РУССКИХ СВЕТЛОВОЛОСЫХ И ГОЛУБОГЛАЗЫХ В ПРОЦЕНТНОМ СООТНОШЕНИИ ЗНАЧИТЕЛЬНО БОЛЬШЕ, НЕЖЕЛИ СРЕДИ АНГЛИЧАН ИЛИ НЕМЦЕВ, ТЕРРИТОРИИ КОТОРЫХ НЕ БЫЛИ ЗАХВАЧЕНЫ ТАТАРО-МОНГОЛАМИ».

Поэтому настоящим, истинно русским останется только тот, кто при выборе отца (матери) для своих будущих детей будет руководствоваться не сиюминутным увлечением, а тремя вышеперечисленными пунктами.
Поэтому, русские, желающие иметь здоровых и красивых русских детей, помните: природа и истинные научные знания на вашей стороне.
К вышеперечисленным трем пунктам также следует добавить и четвертый – отсутствие вредных привычек (алкоголизма, табакокурения, тяги к наркотикам).

Воспитывая своих детей, необходимо внушать им чувство собственной значимости, чтобы во взрослой жизни они не были безынициативными. В России человеку почти с пеленок начинают внушать: ты – никто, ты – ничто, в лучшем случае ты – лишь винтик машины, а в худшем – просто пустое место. А чего стоят пословицы, неизвестно откуда появившиеся, вроде «не в свои сани не садись», «всяк сверчок знай свой шесток» и т.д. и т.п.! У кавказцев или евреев подобных пословиц нет и быть не может. На Кавказе чуть ли не с колыбели
мальчику внушают: ты – мужчина, ты не можешь бояться, ты не должен плакать, ты – бесстрашен, ты – непобедим... Нам есть чему у них поучиться. Старайтесь выявить у ребенка склонность к каким-либо наукам и развивать его способности.

Русский, забывший отца и мать, будет забыт сам. Ваше отношение к своим родителям определяет то, как Ваши дети будут относиться к Вам.
Заботясь о своих престарелых родителях, Вы показываете пример хорошего, правильного поведения своим подрастающим детям.

Покупайте, читайте и распространяйте среди своих друзей произведения, написанные русскими национально мыслящими публицистами и писателями. Если есть возможность поддержать выпуск или реализацию таких книг, то поддержите, ибо эти книги дают нам возможность национально мыслить, знать наших истинных врагов и друзей. Книги и газетные статьи, написанные национально мыслящими публицистами, помогают ответить нам на вопрос «что делать?».

На выборах различных уровней (местного, регионального, федерального) всегда голосуйте только за тех кандидатов и кандидатские объединения (партии, блоки), которые открыто говорят о необходимости поддержки русского народа как государствообразующего народа России. Т.е. всегда голосовать нужно только за русских национально мыслящих кандидатов. Даже если русский национально мыслящий кандидат будет менее профессионален, нежели нерусский кандидат или просто рвущийся к власти человек, то голосовать нужно за национально
мыслящего соплеменника, т.к. инородец будет заботиться только о своих национальных собратьях, а идущий во власть ради власти с удовольствием будет готов продаться с потрохами инородцам и работать на них, т.к. для властолюбцев власть – это лишь способ удовлетворения своих амбиций, а не обязанность заботиться о своем народе.
Но помните, ПРОДАЖНЫЕ ЧИНОВНИКИ, СТРЕМЯЩИЕСЯ К ВЛАСТИ, ВСЕГДА НАДЕВАЮТ НА СЕБЯ МАСКУ ПАТРИОТИЗМА, если ИМ от этого будет выгодно.
Поэтому, будьте бдительны! ПОМНИТЕ, патриотизм без любви к своему народу (т.е. национализма, по определению многих словарей и энциклопедий) не имеет смысла.

Недостаток многих патриотов заключается в том, что они не мыслят национальными категориями, не понимают того, что государство должно обслуживать интересы нации, а не нация интересы государства. НАЦИЯ ПЕРВИЧНА, А ГОСУДАРСТВО ВТОРИЧНО. Государство лишь механизм, который должен обслуживать интересы нации.

Некоторые люди любят заявлять: «я служу закону, государству». И на этой фразе ставят точку. А ведь точку ставить рано. А сами законы кому служат? Кто и с какой целью их написал? Законы пишут и принимают депутаты Парламента, часть из которых за деньги может продаться тем, у кого много денег. Если закон вредит русскому народу, то такой закон необходимо игнорировать, саботировать, делать все для того, чтобы такой вредоносный закон не действовал. Поэтому помните: не законам надо служить, а своему народу. Государственные
законы не должны быть выше интересов нации и не должны противоречить этим интересам.

Что такое Родина? В определении и ощущении своей Родины не должно быть глупых рассуждений о березках, дубах, ручейках в дубравах, холодном климате и т.д. Что, разве, например, в Германии нет таких же дубовых рощиц с тихими ручейками, как в Центрально-Черноземном районе России? А чем отличаются березы, растущие, например, в Венгрии, от берез, растущих в России? Многие пейзажные зарисовки разных российских регионов похожи на пейзажные зарисовки других стран. Также глупы рассуждения о «русском морозе». В
Гренландии (территория Дании), острове Шпицберген (Норвегия) или севере Канады холод ничуть не слабее, нежели в России.
Итак, что же такое Родина? Ответ на этот вопрос должен звучать следующим образом: моя Родина – это мой народ! Мой русский народ, который породил меня. Без которого я – не я, мы – не мы, Россия – не Россия.

К чему мы должны стремиться в первую очередь: к созданию экономически развитого российского государства или становлению сплоченности русского народа? Конечно же, ко второму. Будущее в итоге будет не за экономически развитыми государствами, а за более плодовитыми нациями. И это хорошо показывает демографическая ситуация в Западной Европе. Например, по данным на 2002 год каждый пятый парижанин – китаец, хотя помимо китайцев во Франции проживает несколько миллионов негров и арабов, а численность коренного
населения сокращается. Такая статистика говорит лишь о том, что французы создают экономику Франции не для своих потомков.
Сплоченность, умение стоять друг за друга – вот гарант жизнеспособности народа, и история это подтверждает. Например, государство вандалов было разрушено Византией, и о вандалах больше никто ничего не слышал. Рим был разрушен варварами, и римлян в наше время тоже не существует, хотя и Рим и государство вандалов были очень развитыми. Еврейское государство разрушали и Ассирия, и Вавилон, и Рим, но, разрушились-то они, а евреи существуют до сих пор. Почему? Да потому что сплоченность евреев, их принцип «один
за всех и все за одного» позволяли выживать им в самые критические моменты их истории.
Мы должны, наконец, взять на вооружение принцип «русский помоги русскому», потому что если будет русская нация сильной и сплоченной, то и Россия будет великой, но если не будет сильной русской нации, то и никакой великой России не будет.

Исходя из принципа «будущее принадлежит не развитым государствам, а плодовитым нациям», необходимо внедрить в сознание каждого русского человека мысль о том, что семья с тремя детьми – это не многодетная семья, а норма жизни. Однодетные семьи – это вымирание нации. Если у вас всего двое детей и погибнет хотя бы один – сократится род, возникнет опасность его вымирания. Если же у вас так мало детей, что гибель одного означает гибель всего рода, – то вы всегда на грани катастрофы, и она не замедлит случиться:
ваша слабость – это сила ваших врагов.
Каждый русский должен уяснить для себя тот факт, что аборты представляют собой явление более жестокое, нежели война. На войне мы убиваем чужих, а в абортарии – своих. На войне погибает наше настоящее и прошлое (т.е. взрослые и пожилые), а аборты убивают наше будущее. Вместо того, чтобы в борьбе за собственное существование убивать врагов, мы режем собственных беззащитных детей! Какая подлость, какая самоубийственная недальновидность! Русской женщине можно разрешить делать аборт только, если имеет место
кровосмешение, изнасилование, наследственные заболевания или национально смешанный брак.

Сегодня против русского народа развязана война. Какая? Почему?
Большая часть полезных ископаемых, расположенных на планете Земля, находится на территории России. Все элементы таблицы Менделеева есть на поверхности, либо в недрах наших земель. Пока русский народ живет на такой «золотой жиле», у него будут враги. Всегда найдется народец, который захочет нас поработить, уничтожить, чтобы завладеть нашей территорией. Отсюда вывод: если ты не хочешь, чтобы убили тебя – действуй на опережение.
Но помните, война не всегда носит характер физического насилия. Война может быть ИНФОРМАЦИОННОЙ – это когда русским людям внушают идейки, разрушающие национальную солидарность нашего народа, разлагающие национальную мораль русских.
Война может проходить на ЭКОНОМИЧЕСКОМ уровне – это когда национальный капитал (финансы), которые должны проходить через русских национально мыслящих людей и распределяться на нужды русского народа, проходят через инородцев или русских предателей, которые продались инородцам. Естественно, в таком случае ни за что финансы не пойдут на удовлетворение потребностей нашего народа.
Война может проходить по УПРАВЛЕНЧЕСКОЙ линии – это когда инородцы занимают управленческие должности в государственном аппарате России. Занимая управленческие посты, инородцы не будут должным образом заботиться о русских. В первую очередь они будут помогать своим соплеменникам.
Война может проходить по ДЕМОГРАФИЧЕСКОЙ линии. Например, многодетные китайские семьи, поддерживаемые мафиозными кланами (триадами) заселяют Дальний Восток. Это стоит расценивать как демографическую войну против русского народа. Ответ на такую агрессию – увеличение русской рождаемости и депортация иммигрантов.
Вне зависимости от того, на каком уровне проходит межнациональное противостояние, русский народ должен всегда уметь дать достойный отпор. Не хотите сопротивляться агрессии? Хотите переждать, отсидеться у себя дома? Тогда не забывайте, что топор любит склонённые головы.

Для врага нашего народа мы должны быть непонятными, непредсказуемыми и неожиданными. Если Вам представилась возможность причинить вред нашим врагам, то сделайте это, но не кричите об этом. Помните пословицу: предупрежден, значит – вооружен. Будьте как собака, которая кусает молча. Если русские и сдаются в плен, то только для того, чтобы нанести удар по врагу с тыла.
Ваши враги боятся не Вас, а Ваш воинский дух или Вашу злопамятность. Ведь во многих случаях преступник не совершает преступление, потому что боится быть наказанным.

Невозможно договориться с убийцей и насильником. Если нужно забрать одну жизнь наших врагов, чтобы сохранить много русских жизней – сделайте это. И не сожалейте о содеянном. Правильно лишь то, что дает пользу нашему народу. Ведь было бы куда лучше вовремя расстрелять В.И. Ульянова-Ленина (по матери Бланка) и его команду, полную инородцев, чтобы они не уничтожили миллионы русских.
Безусловно, появятся нытики (а может и провокаторы), которые станут критиковать «Катехизис русского в России», при этом говоря о гуманизме, сострадании и т.д. Слушать их не стоит.
Главное – понять основной принцип: СЛАБЫЙ ВСЕГДА ПОГИБАЕТ, СИЛЬНЫЙ ВСЕГДА ВЫЖИВАЕТ. А сильнее тот народ, который лучше организован, лучше сплочен, у которого уровень национальной солидарности выше. Если народ воспитывается на идеологии чрезмерной гуманности, излишнего человеколюбия, доверчивости, то он зачастую оказывается неспособным дать адекватный ответ агрессивной среде. Так называемые «общечеловеческие ценности» – это розовые очки, которые делают человека слепым. Народ, воспитанный на «общечеловеческих
ценностях» зачастую оказывается неспособным увидеть опасность, так как видит все в нездоровом розовом цвете.

Агрессору (даже в лице небольшого по численности народа) нелепо противопоставлять право (например, Конституцию, закон), обычай, мораль и даже войско, вооруженное всей этой абстрактной либеральной дребеденью. Что из этого выйдет – показала чеченская война (бандитов до конца не разгромили, и террористические акты регулярно убивают и калечат русских людей десятками).
Еще нелепее – делать в этих условиях ставку на идеологию интернационализма. Это уж просто означает капитуляцию по всем статьям.
Что же делать? Только одно. Надо противопоставить свой национализм.

Идея, с которой русские воины должны воевать – борьба за существование своего народа и месть за погибших товарищей. Месть нужна для демонстрации нашей силы. Своей местью мы покажем всем, что будет с теми, кто захочет нанести моральный или материальный урон русским людям.
Ни в коем случае не должна быть идеей войны – борьба за территориальную целостность России. Есть ли необходимость сохранять целостность России? Смотря, какой ценой. Если ценой целостности России станет целостность русской нации, то единство российских территорий будет не так уж и важно. Ведь зачем нам Россия без русских!?
Лучше нация без территории, чем территория без нации или с черт знает какой нацией. Евреи – выдающийся пример народа, всегда четко определявшего приоритет национального над территориальным и государственным. Их результат не может не впечатлять!
Нация без территории – жизнеспособна. Территория без нации будет разделена и погибнет как государство.
Наш народ много воевал за то, чтобы сохранить в своем составе Польшу, Финляндию, Прибалтику, Закавказье. Но в итоге оказалось, что эти территории не входят в состав нашей страны. И получается, мы зря проливали кровь. Ведь очень много русских людей погибло в этих войнах.
Иногда надо отказываться от территорий, которые государство не может удержать. Иначе будут возникать межнациональные конфликты, и снова будет литься кровь русского народа. Если гангрена поражает конечность человека, то эту конечность ампутируют. Если конечность не ампутировать, то гангрена будет продолжать расти до тех пор, пока организм не умрет. Аналогично поступают и с гнилыми яблоками. Их выбрасывают из корзины. Иначе сгниют все яблоки вместе с корзиной.
Русские люди будут и дальше погибать в бессмысленных войнах, пока не поймут, что целостность нации важнее целостности территории. Если русский народ этого не поймет – так что же, дурак достоин разбитого лба. Однако, пора перестать быть дураками!!!

Очистить Россию от враждебно относящихся к русским инородцев могут только два взаимосвязанных компонента. Эти два компонента – стальной кулак русского мужчины и беременный живот русской женщины. Русские женщины должны рожать здоровых русских детей, чтобы множилось русское племя. А стальная рука русского мужчины должна взять за глотку агрессивных нацменов, желающих смерти нашему народу.
Дагестанский поэт Расул Гамзатов однажды сказал: «Малый народ должен быть с большим ножом!». Как показывает история, если малый народ будет с большим ножом, то большой народ (русские) должен быть в кольчуге, со щитом в одной руке и здоровенной секирой в другой.

Но все же более первостепенный враг русских – не народы ненавидящие нас, а идеологи и пропагандисты интернационализма. Как показывает история, агрессия инородцев объединяет наш народ (например, Куликовская битва, Отечественная война 1812 года, Великая Отечественная война). Наибольшую же опасность для нас представляют те люди, которые во время агрессии инородцев начинают кричать: «надо быть терпимее к другим национальностям, среди русских тоже есть плохие люди». А теперь представьте, что было бы, если
перед Куликовской битвой трусы, нытики и провокаторы стали бы кричать о том, что, дескать, «не все татары плохие, преступность не имеет национальности» и т.д.

С психологией политкорректности, терпимого отношения к агрессивным инородцам наши предки ни одной войны бы не выиграли. «Лучше нам быть убитыми, чем полоненными от поганых татар» - слова героя Куликовской битвы Александра Пересвета, сказанные им перед началом сражения. Отношение брезгливой ненависти к врагам-инородцам у наших предков было. Это чувство было массовым, оно объединяло русских людей, было им всем понятно.

Если среди ваших знакомых или друзей есть инородцы, то это не значит, что вы обязаны жертвовать интересами своего народа, которые также являются вашими интересами, только потому, что ваши знакомые-инородцы просто хорошие люди. Когда люди слышат о возрождении русской нации, то некоторые из них сразу заводят разговоры о том, что у них-де есть нерусские друзья. Помните, хороший человек – это еще не национальность. Не забывайте русскую пословицу: «дружба дружбой, а служба службой и табачок врозь».
Допустим, у вас есть хороший знакомый – кавказец. Представьте, что, допустим, Азербайджан (или другое мусульманское государство) объявит войну России. На чьей стороне будет воевать ваш «друг»? А что если у вашего «друга» есть родственники в кавказской мафии, и русские люди устроят погром в ответ на беспредел со стороны этнических мафиози. На чье стороне будет ваш «дружок»? На стороне своих сородичей или на вашей стороне? В качестве подсказки можно предоставить тот факт, что кавказцы живут кровно-родственными
связями, а не межэтническими. Свои соплеменники для них куда дороже, нежели просто знакомые, собутыльники, коллеги по работе и т.д.
Все советские средства массовой информации трубили о большой дружбе между народами, а после распада СССР «дружные» народы устроили резню, в которой убили много русских. Причем тех русских, которые поднимали экономику кавказских и азиатских республик. И ведь в Чечне в советские времена русские дружили с чеченцами, вместе работали. Но кто-нибудь из чеченцев заступился за русских, защитил их от бандитов? Как уж российские средства массовой информации не пытались сгладить русско-чеченский конфликт, но случаи
защиты чеченцами русских от сепаратистов по телевидению показаны не были. Зато факты помощи «мирных» чеченских жителей боевикам-сепаратистам известны всем. Да и сами русские, которым удалось бежать из Северного Кавказа, утверждают, что от своих кавказских «знакомых» и «друзей» помощи не было.
Все либеральные журналисты выражаются в таком духе, что, дескать, «все народы России – большие друзья». Но примечателен случай, когда инициативная группа русских людей предложила День Куликовской битвы сделать общенациональным государственным праздником, то татары через средства массовой информации по этому поводу выразили такой протест, что все государственные деятели, будучи слабовольными интернационалистами, сразу же отвергли такое «неполиткорректное» предложение. Возникают закономерные вопросы: а нужны
ли нам такие «друзья», нужна ли нам такая слабовольная власть?
Со стороны некоторых политиков и журналистов идет много речей о том, что кавказцы могут легко уживаться с русскими. Но вся эта дружба куда-то пропадает, как только русские меценаты собираются ставить памятник русским воинам, погибшим в Чеченской войне. Со стороны кавказцев сразу же начинаются протестные митинги, заявления, петиции в различные инстанции с требованиями не ставить памятник, а подчас и угрозы физической расправы в адрес русских меценатов. Тут стоит также отметить, что проблема заключается
не только в агрессивности кавказской мафии, но еще и в инертности, низкой социальной активности русских: появление в Москве улицы имени Кадырова русские проглотили безмолвно и безучастно.
Если вышеперечисленных доводов вам не достаточно, чтобы понять, что интересы своего народа превыше всего, то вот вам загадка. Представьте себе ситуацию, что в реке тонут два ребенка, и есть возможность спасти только одного (судьба такова, что один утонет). Один ребенок кавказской национальности, а другой - русский. Кого спасет ваш «знакомый-друг» кавказец? Догадайтесь сами. А вот кого спасете вы?
А вообще, надо сказать, что слова «друг» и «брат» слишком ценные, чтобы ими разбрасываться, нарекая братом и другом каждого встречного. Поэтому, хорошенько подумайте, кто в этом мире ваш друг.
Преодолеть возможный распад России вполне возможно. Для профилактики развала нашей страны необходима русификация разных сфер общественной жизни в России. А.С. Пушкин с явным огорчением говорил, что «мы ленивы и нелюбопытны». Нелюбопытство и лень отличает современных русских во всем, что касается своей страны, власти и нации.
Многие русские сегодня не выдвигаются кандидатами на выборах, считая, что политика и власть – это дело грязное и можно запачкаться. Ну, да, мусорщик – тоже нечистая профессия, и работая мусорщиком можно запачкаться. Но, если никто не будет убирать мусор и грязь, то ни к чему хорошему это не приведет. Действительно, политика не всегда бывает чиста, но это не значит, что русские люди не должны в ней участвовать. Если русские не будут участвовать в политической жизни страны, то этим будут заниматься другие.
Если русских национально мыслящих активистов не будет в политической среде, то ситуация в России будет решаться не в нашу пользу. Поэтому надо вести подготовку наших кадров. Кадры решают все! Подготовка кадров сегодня решает наше будущее. Русский, иди во власть!
Также, чтобы избежать развала России, необходимо проводить русификацию ее национальных окраин. Сепаратизм национальных меньшинств не будет грозить России внутренним распадом, если в национальных окраинах будет проживать значительное количество русских в относительной численности, в «удельном весе» (т.е. в большем соотношении по сравнению с другими народами).
Почему в Татарстане, Башкирии, Эвенкии, Карелии, Якутии и т.д. не происходит того, что произошло в Чечне? Ответ прост: во многих национальных республиках сохраняется относительно высокий процент русского населения по отношению к малым народам. В Чечне такая пропорция была нарушена, и из этого ничего хорошего не вышло. Все решает, в конечном счете, демографический баланс. Станет в какой-нибудь российской национальной окраине нацменов столько же в процентном отношении, сколько стало чеченцев в Чечне в 1993
году, – значит, неизбежно станет эта национальная окраина претендовать на независимость.

Однажды небольшие по численности народности поселились в России. Кто-то поселился раньше, кто-то позже, но в современной России проживают различные национальные меньшинства являющиеся коренными народами России, т.е. народами, не имеющими государственно-территориальных образований за пределами России. Должны ли они остаться здесь? Да. Мы не должны их прогонять! Но пусть эти народы не указывают нам, что мы должны и чего не должны делать. Ведь это не русские живут в некой Якутии, Эвенкии, Коми, Татарии, Башкирии,
Калмыкии и т.д., а малые народы живут в великой России, которую создали наши русские пращуры. Конечно, некоторые интернационалисты станут разглагольствовать о том, что не только русские строили Россию, а еще и другие коренные народы. Так то оно так, но соизмерим ли вклад в дело построения великой России, скажем, эвенков или чукчей с тем, что сделали для нашей Отчизны русские? Ни один из малых народов, проживающих в России, не пролил столько крови (даже в процентном соотношении) за нашу страну, сколько ее пролил
русский народ. Еще Ф.М. Достоевский писал в своем «Дневнике писателя»: «Хозяин земли русской лишь русский – и так будет навсегда…».

Если представители малых народов хотят выпускать газеты на своем языке, то они не должны делать это за государственный (а по сути наш) счет. Как показывает практика, газеты выходящие на родных языках малых народов могут ЛЕГКО выживать, если сами представители малых народов будут их покупать. Да, если еще эти газеты будут пользоваться популярностью, которая зависит от качества самих публикаций, то предприниматели с удовольствием разместят на страницах этих газет свою рекламу. А если эти газеты не будут
покупать те, для кого они предназначены, то редакциям этих изданий не то, что государственная поддержка, но и сам бог не поможет!

Не должны чиновники из Министерства образования заставлять русских детей и студентов изучать языки национальных меньшинств. Почему? Ну, во-первых, многие русские дети и их родители не приемлют изучения языка какого-либо малого народа, считая, что это не понадобится в будущем для развития карьеры. Во-вторых, многим это просто не по душе (возникают внутренние этнопсихологические противоречия). Ну не нравится, и все тут! Дети маленькие, врать не умеют и выражаются по этому поводу прямолинейно, не кривя душой.
Представителей нацменьшинств это сильно оскорбляет, и поэтому возникают бытовые межнациональные конфликты. Т.е. те, кто заставляют русских изучать языки малых народов, разжигают национальную рознь. Во-вторых, пусть лучше русские дети и студенты потратят предназначенное для учебы время на изучение своего, родного фольклора, произведений В.А. Жуковского, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и других классиков русской литературы или просто займутся оздоровлением через занятия спортом. В- третьих, надо отметить, что с
моральной точки зрения просто нехорошо навязывать другим народам чуждую для них культуру.

Немного о латышах.
Сейчас многие латышские политики, общественные деятели, журналисты говорят о необходимости запрета изучения русского языка в латвийских школах, при этом, обвиняя русских в том, что мы принесли им диктатуру коммунистического режима. Чья бы корова мычала... Латыши по гроб жизни обязаны русскому народу, освободившему их от крепостного рабства у немцев. Коммунистическую диктатуру в Латвии установил не русский народ, а военнослужащие латышских стрелковых частей (латышские стрелки), принимавшие участие в Октябрьской
революции. В современной Латвии русские производят до 70-ти% внутреннего валового продукта латвийского государства.

Немного общих сведений о современных славянах.
Были времена, когда славянский народ был единым народом с единой верой, солидарными межродовыми отношениями. Эти времена, к сожалению, прошли. Сейчас славянский народ представляет собой разрозненные этносы, которые подчас враждуют между собой. Например, православные сербы враждуют с боснийскими сербами-мусульманами. Также у сербов был вооруженный конфликт с хорватами. У русских среди всего славянского племени естественных союзников практически нет, кроме белорусов и небоснийских сербов. Россия должна целиком
объединиться с Белоруссией. Целиком с Украиной воссоединиться на современном этапе невозможно, т.к. просто нецелесообразно объединяться с Западной Украиной, где проживает много украинцев – бендеровцев, которые нас ненавидят. Бендеровские тенденции также имеют место в центральной части Украины (закрываются русские театры, русские университеты, русские школы и т.д.). Хотя тут стоит заметить, что с российскими украинцами, у русских весьма доброжелательные отношения. Помимо западных украинцев негативно к русским
относятся также и чехи, которые не могут простить нам вторжения в 1968 году советских войск на территорию Чехословакии. Не могут простить, несмотря на то, что наши войска в 1945 году освободили Чехословакию от немецких захватчиков. Также следует обратить внимание на болгар, которых мы освободили ценой большой крови, а они воевали против нас и в Первую и во вторую мировые войны.
Смогут ли славяне снова стать единым народом? Если и смогут, то лишь спустя многие поколения.

Немного об американцах.
Все основные идеи, пропагандирующие либерализм, интернационализм, толерантность (т.е. терпимость к инородцам, национальным, сексуальным и религиозным меньшинствам) приходят в Россию из Запада и США. Ведь в основном политиканы и журналюги США недовольны тем, что якобы на Северном Кавказе русские (!) нарушают права «мирных» чеченцев. Ведь во время Чеченской войны именно проамериканские политики (Новодворская, Явлинский, Хакамада, Немцов, Кириенко и прочие) активно защищали права чеченских бандитов, а то
и вовсе выходили на митинги с лозунгами «Руки прочь от Чечни!» или «Руки прочь от генерала Дудаева». В той же Чечне или в Северной Ирландии таким вот антинациональным «правозащитникам» за их выходки оторвали бы головы. Хочется задать вопрос: «почему они в России чувствуют себя вольготно?».
Итак, американцы несут нам идеи интернационализма. Но может ли их мнение быть авторитетным для нас? Конечно же, нет. У белых американцев давно появился и все никак не выветривается комплекс вины перед инородцами и нацменшинствами - индейцами, неграми. Оправдан ли их комплекс? История знает немало случаев, когда негры продавали своих соплеменников в рабство европейским мореплавателям, приплывшим в Африку. Да, рабовладельцы плохо обращались с неграми, и колонисты нехорошо обошлись с индейцами. Но причем
же тут современные американцы? Ведь дети не отвечают за грехи своих родителей. К тому же, почти шестьсот тысяч белых солдат, боровшихся на стороне северных штатов за права негров, погибли в гражданской войне в Америке. Но все равно белые американцы извиняются перед инородцами. Пусть сначала излечатся от своих дурных психологических комплексов, прежде чем давать другим советы. В США стержневой англо-саксонский этнос психологически ослаблен комплексом вины перед инородцами, но они не должны навязывать этот комплекс
нам.
В одно время в США проходила целая серия парадов гомосексуалистов и лесбиянок. В Нью-Йорке однажды прошел парад гомосексуалистов, в котором участвовало свыше 500 тысяч (!!!) активных участников. Парад открывал тогдашний мер Нью-Йорка – Эдуард Коч. Аналогичные события имели место и в Сан-Франциско, где по официальным данным, в содомитском шабаше участвовало от 500 тысяч до 700 тысяч (!!!) дегенератов. Большой гей-парад открыл лично тогдашний мэр Сан-Франциско Вилли Браун, с приветственными речами к содомитам
обратились представители правительства и Конгресса США.
А теперь подумайте, могут ли вообще после этого США раздавать советы кому-либо? А ведь правительство США не только раздает советы, но и диктует свою волю другим странам. Диктует по разному: кому через средства массовой информации, кому через доллар, а кому и при помощи бомбежек и обстрелов мирных городов. Конечно, в США есть здоровые национальные силы, нормальные национально-патриотические организации, но они численно малы и слабо организованы. Смогут ли они организоваться и стать реальной силой? Это покажет
история. Вопрос в другом: нужен ли нам американский образ жизни? Нужны ли нам сотни тысяч гомосексуалистов и лесбиянок на наших улицах? На этот вопрос должна ответить сама русская нация, сделав выбор между дегенеративной американизацией и нашей родной здоровой русификацией. Выбор за вами!

Немного о европейцах и Европе.
Европа меняет свой привычный расовый облик. Нет, нельзя сказать, чтобы в Европе проходил тотальный процесс ассимиляции европейцев с приезжими африканцами, арабами, турками, латиносами и т.д. Происходит несколько иной процесс – вытеснение приезжими иммигрантами коренных жителей европейских государств.
Так, например, во Франции в 1851 году всех иммигрантов (тогда, в основном, европейцев) насчитывалось 379 тыс. человек, а в 1972 году – 3 млн.444 тыс. человек, в основном цветных. То есть за сто двадцать лет менее чем десятикратный рост. Но в 1976 году их стало уже 4млн.196 тыс. (рост на 20%), а в начале 1978 года 4млн. 373 тыс. человек - рост на 25% за шесть лет!
Меняет свой расовый облик и Германия, где мы наблюдаем одних только турок больше 2 млн. (в 1968 г. их было 205 тыс.), а ведь есть еще цыгане, арабы, евреи – в общей сложности более 7 млн. иммигрантов. В Швейцарии за 20 лет (1950-1970) три четверти прироста занятого населения дали иммигранты и лишь четверть – коренное население. Давно стали интернациональными Амстердам, Гаага, другие города Голландии… Аналогичная ситуация происходит и в Великобритании.
Некоторые могут спросить: «А что нам до европейцев? Зачем нам изучать разную статистику межнациональных отношений в Западной Европе?». А затем, что многие межнациональные процессы в Европе схожи с аналогичными процессами, протекающими на территории России. Сокращение численности коренного населения, большой приток иммигрантов, либеральная пропаганда в средствах массовой информации. Все это и многое другое происходит как у нас, так и в Европе. Эти процессы необходимо изучить, чтобы сделать правильные выводы
для разрешения наших национальных задач.
Почему русское население России резко сокращается в своей численности? Некоторые говорят, что это связано с экономическими процессами, низким уровнем жизни. Ну что же, согласно такой логике наивысшая рождаемость должна быть в странах Скандинавии (Швеции, Дании, Норвегии) – и наоборот, самый низкий уровень рождаемости должен быть в странах с нижайшим уровнем благ на душу населения (например, в Индии, Африке, Юго-Восточной Азии, Латинской Америке и пр.). На деле же, как известно, все обстоит как раз наоборот.
Во всей благополучной Европе (если взять среднюю цифру по Германии, Австрии, Бельгии, Дании, Испании, Фин­ляндии, Франции, Греции, Ирландии, Италии, Люксембургу, Ни­дерландам, Португалии, Великобритании) еще в 1950-1960-е годы было 26 детей на 10 семей, а к 2000 году стало всего 14. Наибольший прирост населения как раз приходится на страны и регионы с низким уровнем социально-экономических условий: Индия, Китай, Вьетнам, Латинская Америка, арабские страны…
Отсюда следует вывод: экономическое благополучие не является решающим фактором, влияющим на прирост населения. Правда, резкое снижение рождаемости в результате «шоковой терапии» - массового обнищания в России – это медицинский факт, позволяющий признать исключительность нашего положения. Но все равно, насколько бы ни улучшилась экономическая ситуация в России, рождаемость не поднимется до тех пор, пока народ не начнет мыслить национальными категориями. От того, что экономика России станет стабильной, наши
обезумевшие от феминизма и «дорогих безделушек» женщины не станут рожать больше и чаще.

Китайцы, индусы, вьетнамцы, арабы, турки размножаются и выживают во время экономической нестабильности, благодаря своим традиционным устоям. Любому просвещенному и непредвзятому читателю ясно, что следование правилам Шариата или русского Домостроя укрепляет, совершенствует семью, а отвержение этих правил, следование правилам либеральной демократии – разрушает, уродует ее. Отношения мужа и жены, родителей и детей терпят непоправимый ущерб в якобы «просвещенных», а на деле – глубоко деградировавших, вырождающихся
странах. Яркий пример – Дания, где один из наиболее высоких в Западной Европе показателей алкоголизма, депрессий и суицидов, а также гомосексуальных "браков".
Аналогичное сейчас происходит и в России – постоянно на экранах телевидения проходят шоу с участием извращенцев, эстрадные концерты «голубых звезд». Многие российские политики высказываются в том духе, что, дескать, решать демографическую проблему в России нужно за счет ввоза в страну иммигрантов с Кавказа и Средней Азии, а не за счет повышения рождаемости в русских семьях. В газетах публикуются придуманные кем-то анекдоты, в которых русские люди предстают вечными пьяницами, половые извращения - нормальным
явлением, национальные герои – идиотами-тугодумами.
Может создаться впечатление, что сегодня европейцы просто подняли руки и без боя сдали все наследие предков, всю роскошь, блеск, великолепие, комфорт – свидетельство мощи духа, ума народам, которые палец о палец не ударили для создания этого великолепия. Кому-то может показаться, что европейцы сегодня способны только капитулировать. Так это или нет – будущее покажет. Но нельзя не приветствовать тот факт, что во многих европейских странах на выборах различного уровня националисты одерживают громкие победы,
о которых раньше и мечтать не могли (например, во Франции, Швейцарии, Голландии, Австрии, Сербии, Швеции, Бельгии – и это только первые годы третьего тысячелетия). Видимо, у европейских народов на подсознательном уровне включается механизм защиты от агрессии со стороны нелегальных иммигрантов. Но тут возникает один вопрос: «а смогут ли европейцы поддержать своих националистов в полной мере?». Ведь массовая поддержка националистов в Западной Европе будет означать усиление экономических, управленческих, демографических,
информационных противостояний между коренными европейцами и недавно прибывшими цветными иммигрантами. А готовы ли европейцы к такому противостоянию? Ведь коренные народы Западной Европы сильно одурманены сытой, размеренной жизнью. К такой тихой жизни они привыкли, и менять спокойствие (пусть даже временное и виртуальное) на конфронтацию и сопротивление агрессивной среде не захотят.
Пока что европейцы, насмерть перепуганные экспансией (в первую очередь – демографической) исламских народов, всячески заигрывают именно с ними, заискивают именно перед ними и предпочитают идти на союз и консолидацию именно с ними, а вовсе не с нами, братьями по расе. При этом, не таясь, натравливают их – на нас, а нас – на них, в надежде отвести удар от себя. И именно потому не ценят усилия России по «обузданию исламского экстремизма». Ведь во многих западных СМИ Россия предстает в виде кровожадного монстра,
а чеченцы – в виде невинных жертв. Хотя, ради справедливости, надо отметить, что так готовы поступать не все европейцы. Но какова будет воля европеоидного большинства? Это надо решать самим европейцам.
Нам лишь остается вспомнить слова Ф.М. Достоевского: «Стать русским во-первых и прежде всего. Только тогда и Европа начнет нас уважать».

Немного о чеченцах и ингушах.
Кто виноват в том, что произошло и происходит в Чечне? Войну развязали чеченцы. В основном виноваты они. Но отчасти этому виной и утрата русскими способности к индивидуальной защите от агрессии инородцев. Кто из наших соплеменников взял в Чечне в руки оружие, чтобы защитить свой дом? Кто-нибудь организовал дружины, ополчение? Этого не было в массовом порядке. Были лишь единичные случаи боевой самоорганизации русских. Сколько ушей у чеченских боевиков отрезано лихими казаками-лазутчиками? Не забывайте,
топор любит склоненные головы.
Мы должны учиться у чеченцев. Учиться двум вещам: защите всего “своего”, национального, и – ненависти к врагам. Задайте себе вопрос: если русские со своими врагами вели бы себя также как ведут себя чеченцы со своими, то были бы у нас проблемы на Северном Кавказе, Прибалтике, Средней Азии? Подумайте над этим.

Мы должны строить свои отношения с другими народами лишь исходя из того, как эти народы относятся к нам. По отношению к представителям любого народа с нашей стороны должен действовать весьма избирательно принцип «наибольшего благоприятствования». К одним народам (например, чувашам, мордвинам, марийцам) он применим в максимальном, к другим (чеченцам, ингушам, евреям и др.) в минимальном объеме.

Говоря о смешанных браках, необходимо разобраться в одном вопросе: от межнациональных браков больше пользы (если она вообще есть) или все-таки вреда?
Некоторые неосведомленные люди (а может и просто лжецы) выражаются в том духе, что, дескать, смешанные браки нам нужны для того, чтобы избежать вырождения от возможных родственных браков. Какая чушь! Любой здравомыслящий человек может понять, что наш народ достаточно многочислен, настолько генетически богат и разнообразен, что угроза вырождения от якобы родственных браков просто ничтожна. Куда более реальной является угроза размывания, утраты национальных особенностей, традиций. Не менее серьезной является
и угроза внутрисемейных конфликтов на почве национальных различий, угроза внутреннего, психологического «раздвоения» детей, попадающих в конфликтную ситуацию (например, в армяно-азербайджанском, грузино-абхазском, осетино-ингушском, русско-чеченском, русско-еврейском, русско-латышском и других межнациональных браках). Чем больше у нас смешанных браков – тем слабее наша нация.
Если кто-то вам говорит о том, что, якобы, в советское время русские в значительной своей массе вступали в межнациональные браки, знайте, - это ложь. В целом по стране этот процент даже в 1979 году был всего 14,9% (для сравнения, у евреев в среднем 57%). Тут надо отметить еще и тот факт, что из этих 14,9% смешанных браков с участием русских людей значительная часть была супружескими отношениями русских с украинцами и белорусами, которые официально фиксировались как «межнациональные», но в реальности не
повлияли на гомогенность нашей нации, т.к. украинцы и белорусы, как и мы, являются славянами. Также необходимо заметить, что после распада СССР и череды этнических войн тенденции межнациональных браков с участием русских людей понизились.
Законодательный запрет межнациональных браков нежелателен, т.к. некоторыми это будет рассматриваться как «запрет на любовь», но отношение русской общественности к межнациональным бракам с участием русских людей должно быть отрицательным.
Наши люди не научены жить диаспорами. Оказавшись за пределами России, они уже в четвертом поколении, как правило, ассимилируются с другими народами. И эти смешанные браки грозят нашему народу большой опасностью - мы можем потерять много миллионов наших соплеменников, что является просто недопустимым перед лицом демографической угрозы.
Все русские, вне зависимости от места жительства должны получать российское гражданство по первому требованию, которое должно быть документально подкреплено доказательством принадлежности к нашей нации. Русские репатрианты (т.е. лица, возвращающиеся на историческую Родину) не должны рассматриваться как мигранты.
Если продажные чиновники не хотят помочь русскому репатрианту в приобретении российского гражданства, то долг каждого русского – помочь своему соплеменнику стать гражданином нашей страны. Сотрудники паспортно-визовых служб, которые готовы за взятки заселять нашу страну иммигрантами с Кавказа, Средней Азии, Китая и других стран и регионов, должны понять, что таким образом они оставляют Россию вместе с ее богатствами не своим потомкам, а потомкам тех иммигрантов, которым они помогают обустроиться в нашей
стране. Каждый факт незаконного заселения инородцами России подобен меленькому ручейку, который, сливаясь с множеством других ручейков, образует огромный поток – многомиллионный поток нелегальных иммигрантов.
Гастарбайтерство, т.е. трудовая миграция создает больше проблем, нежели разрешает. Как показывает статистика (в том числе и милицейская) нелегальные иммигранты создают большой очаг криминальной напряженности. Так данные социологических исследований на 2000 год говорят нам о том, что около 70% убийств в городе Москве совершают выходцы с Кавказа и Средней Азии. На долю нерусского этнического криминала приходится более 92% вооруженных вымогательств в крупных городах России, до 80% избиений со смертельным
исходом, до 65% кошмарных изнасилований. Конечно, следует отметить, что не все азиаты плохие, но официальная статистика говорит о том, что к нам в Россию едут не лучшие из них. Видимо, хорошие кавказцы предпочитают оставаться у себя на родине.
Лгуны и провокаторы любят говорить о том, что если не будет кавказцев, то, якобы, и товаров на рынках не будет. Мол, дескать, выходцы с Кавказа и Средней Азии – опора экономики России. Якобы русские работать и торговать не умеют. Весь этот бред опровергает официальная статистика. Так, по данным правоохранительных органов на 2002 год, в Москве проживают 600 тысяч граждан Азербайджана, из них официально зарегистрированы 60 тысяч человек, на налоговый учет встали лишь 13 человек. Остальные не платят никаких
налогов и вывозят деньги из России в Азербайджан. И это будет продолжаться до тех пор, пока мы не возьмемся за голову. Самое малое, что может сделать каждый из нас – это начать покупать товары у русских предпринимателей, а не в торговых точках, принадлежащих азиатским мафиози.
Некоторые могут сказать, что нерусские иммигранты готовы браться за низкооплачиваемую «черную» работу, на которую русские пойдут только при наличии гарантий хорошего заработка. Не думайте, что мигранты-инородцы будут у нас вечно выполнять грязную, тяжелую работу! Когда-то в Москву кремлевские идиоты привезли вьетнамцев для работы на заводах. Но работают ли азиаты там сейчас? Нет, сейчас они там не работают. Обжившись в Москве, они торгуют на рынках низкокачественным ширпотребом и, создав свои мафиозные
структуры, не допускают русских предпринимателей к торговле на рынках. Также и негры, приезжая в Москву и другие крупные города, не чистят стекла автомобилей и унитазы. Они, в большинстве своем, занимаются торговлей наркотиками.
Некоторые русские люди не желают заниматься «не престижной» работой – брезгуют. Но выполнение «черной» работы необходимо нашему обществу. Мы должны понять то, что ни один завод, ни один город и дня не продержится без слесарей, уборщиков, сантехников, мусорщиков, грузчиков, дворников и т.д. Нам просто необходимо поменять имидж и свое отношение к профессиям, связанным с тяжелым трудом. Здесь надо просто понять, что все интеллигентами быть не могут. Люди, стоящие у власти, должны в свою очередь значительно
повысить заработную плату русским «чернорабочим». Ведь наши люди заслуживают достойную, экономически благополучную жизнь.

Нам, русским необходимо учиться национальной солидарности у других народов. Знайте, многие народы достигают больших успехов не потому что они особенно талантливы, а потому что мыслят национальными категориями. В качестве примера здесь стоит рассмотреть тот факт, что известный хоккеист С.В. Федоров, живя и работая в США, решил заняться благотворительностью и пожертвовал деньги для АМЕРИКАНСКОГО детского дома, несмотря на то, что родился и вырос (в том числе и как спортсмен) в Советском Союзе.
Совсем иначе поступил всемирно известный певец, поэт, композитор армянин Шарль Азнавур. Он решил заняться благотворительностью и пожертвовал деньги АРМЯНСКОЙ музыкальной школе, несмотря на то, что родился и вырос во Франции. Этим своим поступком Шарль Азнавур показал всем нам, русским, как надо поступать правильно.

Русским людям пора начать покупать товары только у русских предпринимателей. В этом нет ничего плохого, в этом нет шовинизма. Азербайджанец в деле предпочитает опираться на азербайджанца; чеченец – на чеченца; еврей – на еврея. Это – нормальная национал-капиталистическая практика.
Некоторые русские рабочие могут спросить: «Хозяин-кавказец платит мне больше, чем русский предприниматель. Почему я должен предпочесть второго – первому?»
Надо помочь русскому работодателю, потому что хозяин-кавказец берет деньги на выплату зарплаты русскому работнику из прибыли, которая возникает от монопольно устанавливаемых кавказской мафией цен. Прежде, чем дать рубль русскому работнику, он сначала вынет по рублю из карманов всех его (работника) родных и близких. А еще до того он ограбит русского крестьянина, скупив оптом – опять-таки по монопольной цене – его сельхозпродукцию. И деньги, заработанные, а точнее, захапанные на таком «бизнесе», он не вложит
в развитие России, а вывезет к своей родне на Кавказ. Таким образом, дав русскому работнику рубль, он на десятки рублей его обкрадет – только незаметно.

Многие из нас всегда думали, что лучше общаться или сотрудничать с казахским, немецким, или еврейским профессором, нежели, например, с «упертым как баран» русский бюрократом. Некоторые также до сих пор думают, что лучше принять на работу нерусского, который разбирается в своей специальности хоть чуть-чуть, но лучше, нежели русский специалист. Но теперь, когда остро стоит проблема демографического, культурного, политического, экономического кризиса русской нации, нам приходится искать и находить другие,
непривычные подходы для решения таких ситуаций.
Проблема идентификации важна для всех. Каждому нужно уметь определить свое место в обществе. С позиции только «общечеловеческих ценностей» это сделать невозможно.
Есть очень простой, но верный рецепт, помогающий людям определить, чью сторону занять в том или ином конфликте (не обязательно вооруженном).
В конфликте между землянами и инопланетянами, если инопланетные существа все-таки существуют, русскому человеку логично было бы занять сторону землян, какой бы расой человечество ни было представлено на этой войне. Так надо сделать, потому что мы - земляне.
В конфликте рас нам было логично встать на сторону белой расы, невзирая на то, какими нациями она представлена. Это вполне логично, потому что мы, русские, являемся частью европеоидной расы.
В конфликте наций русский должен встать на сторону русских, какой бы социальный слой ни предстал в их лице.
И не дай Бог перепутать и в межпланетарной войне защищать, к примеру, только свою нацию. Это будет значить, что мы просто идиоты.
Но не дай Бог перепутать и в другую сторону и в борьбе наций встать на позиции «общечеловеческие»: это будет значить, что мы такие же идиоты, только с обратным знаком.
Сегодня Россия и русский народ переживают последствия именно межнациональных конфликтов: русско-чеченский, русско-латышский, русско-украинский (на Западной Украине), русско-молдаванский (в Приднестровье), а также притеснение русских предпринимателей азиатским криминалом в самой России. Это факт. Вызов брошен, и если мы хотим выжить как нация и остаться хозяевами на земле своих предков, то каждому из нас необходимо занять свое место в русском, именно русском «окопе».


Немного об интеллигенции
(русским интеллигентам пора вспомнить о том, что они русские)

Пробуждение национального самосознания на постсоветском пространстве носило во многом стихийный характер, приводя за собой последствия не только разрушительные (для СССР как целого), но и созидательные (для ряда бывших республик).
Ныне на повестку дня встало создание русского национального государства. Основным препятствием для него остается пока недостаточное развитие русского национального самосознания и остатки сознания имперского. Такова, в частности, инерция советского менталитета, таковы последствия интернационального воспитания в течение многих десятилетий.
В 1986 году 78% русских назвали себя «советскими», лишь 15% - «русскими», а остальные просто не знали, куда и приткнуться. А по данным ВЦИОМ в 2004 году уже 61% населения России, одобрительно относится к лозунгу «Россия - для русских». Конечно, лозунг «Россия - для русских» сильно скомпрометирован, и поэтому его лучше заменить на фразу «Россия не только для русских, но для русских в первую очередь». Но сам факт в другом. Этот факт - динамика развития русского самосознания. И эта динамика более чем выразительная!
– налицо. Не видит ее только слепой, не учитывает - только глупец. Рост русского национализма, без всякого сомнения, есть восходящая тенденция нашего общественного развития, ей принадлежит будущее.
Русское национальное государство – осознанная необходимость наших дней. Значит, рано или поздно оно станет реальностью. Развитие русской национальная идеологии будет во многом зависеть от того, насколько быстро в духовном поле интеллигенции произойдет отход от мышления космополитического в пользу мышления национального.
За годы, прошедшие со времени Великой Октябрьской революции, с интеллигенцией в России произошли грандиозные и необратимые изменения. Из социальной диаспоры, составляющей накануне Первой мировой войны всего лишь 2,7% населения, она превратилась в огромный класс, составлявший в РСФСР 30% и продолжающий расти.
Интеллигенция является сегодня не простым человеческим ресурсом, а ресурсом наиболее творческим, энергичным, образованным, передовым, продуктивным, динамично разви­вающимся. Именно поэтому от нее будет зависеть развитие русской национальной идеологии.
Революция 1917 года, в которой участвовало много евреев, уничтожила и русскую администрацию, и русскую интеллигенцию. Остались недобитые, «недорезанные» профессора в отдельных вузах, у которых проходила курс наук новая, «советская» интеллигенция. Эта новая интеллигенция в 20-30 годы формировалась в очень большой степени из евреев (у них до революции грамотность уже приближалась к 100%), которых теперь ничто не сдерживало на пути к образованию и карьере.
Парадоксально, но факт: русским интеллигентам, зачастую приходилось получать знания и методологию научной и творческой деятельности из рук интеллигентов-евреев, учившихся когда-то у наших, русских далеких предшественников! Евреи невольно оказывались порой тем мостиком, который связывал поколение выбитой русской интеллигенции с поколением вновь народившейся. Но кто же виноват, что те учителя, которых нам по долгу природы должна была предоставить Россия и наша родная, русская нация, - оказались расстреляны,
заморены, затравлены, изгнаны из страны? Евреи выполнили роль передаточного звена от старой русской культуры – к новому поколению русской интеллигенции. Спасибо – и прощайте. А нам теперь – восстанавливать прерванную связь, возрождать русскую традицию.
В республиках к концу Советской власти сложился консолидированный на почве национализма сплав партийно-управленческого аппарата и творческой интеллигенции. Почему же он у нас не сложился? Обидно!
Русская интеллигенция идейно просыпается: рост понимания, рост патриотизма - налицо. Но патриотизм – это лишь первая ступень национализма. Русская интеллигенция должна быть национальной (как у евреев, как у кавказцев, как у многих других народов). Она должна быть благодарной тому этносу, который породил ее.
Интеллигенцию, которая, живя в России, не любит русский народ, называют «новодворской интеллигенцией» (по имени В.И. Новодворской, которая во время Чеченской войны постоянно расхваливала генерала Джохара Дудаева, а также выступала с лозунгами типа: «Руки прочь от Чечни»). Сейчас можно сказать, что патриотичная интеллигенция пусть не совсем до конца, но размежевалась, отделилась от «новодворской» интеллигенции. Этот процесс нельзя не приветствовать. Но, тем не менее, в среде интеллигенции пока еще доминируют
имперские идеи, суть которых сводится к тому, что все народы России – одна большая семья. Русский народ в этой семье – старший брат. И как старший брат заботится о младших братьях, так и русский народ должен быть готовым пожертвовать своим благосостоянием, снять с себя последнюю рубаху ради малых народов.
Такие идеи являются крупной идеологической подставой, которая служит для того, чтобы малые народы могли паразитировать на русском народе, чтобы не удовлетворялись права и интересы русского народа. Реализация имперских идей на практике будет означать притеснение прав русского народа. Если права и интересы русского народа будут постоянно притесняться, то он будет слаб как физически, так и духовно. Но долго ли простоит Россия, если ее государствообразующая и титульная нация будет слаба? Будет сильная Русская
Нация, будет и Великая Россия. Не будет сильной Русской Нации, то и Россия развалится. Поэтому русской интеллигенции пора вспомнить о том, что она русская. Но это касается не только интеллигенции. Нам всем пора вспомнить о том, что мы – русские.


Немного о коммунизме.

Новое вино не наливают в старые мехи. За истекшее столетие в мире и в России произошли колоссальные перемены, которые требуют новых идейных подходов и методов в решении русских национальных задач, требуют новой русской идеологии. Величайшая ошибка – пытаться идти вперед с головой, отвернутой назад, в «светлое прошлое»: будь то «православие-самодержавие-народность», будь то коммунизм и советский строй, будь то демократия западного образца. В одну реку не входят дважды – незыблемый закон диалектики. И тот
же Гегель недаром выдвинул тезис о «неодолимости нового». Нового, а не старого! Все прежние идейно-политические парадигмы, весьма много значившие каждая на своем историческом этапе, сегодня, во-первых, не способны предложить конструктивное решение наших проблем, а во-вторых, не способны объединить под своими знаменами значимую часть общества.
Все наблюдатели признают, что после крушения советской власти и тотальной самодискредитации постсоветского режима в области идеологии сложился вакуум. Его сегодня уверенно и наступательно заполняет идеология национализма (не только русского), в которой массы ищут ответ на мучающие их вопросы и защиту от разнообразных угроз. Национализм востребован в качестве реакции и на внешнеполитические события (резкое наступление США, НАТО), и на внутриполитическую ситуацию (унизительная зависимость России от внешних
сил и от всевластия инородцев и компрадоров).

В 1986 г., по данным социологических опросов, лишь 15% русских осознавали себя как «русские» и еще 7% - не знали, как определиться, между тем как 78% считали себя «советскими». Но в 2002 году уже 45% русских считают себя «русскими», только 28% - «россиянами» и лишь 16% - «советскими людьми».
В идеологии коммунизма есть значительные недостатки.
Например, наличие в идейном багаже коммунистов постулата интернационализма, который до сих пор лежит у них мертвым грузом. Т.е. идеология коммунизма изначально отвергает приоритет национальных интересов.
Зловещим и несмываемым родимым пятном на коммунистической партии лежит еврейское происхождение ее идеологии и ее основателей. Еврейский дух пропитывает насквозь все коммунистическое учение.
Геноцид русского народа, проведенный под еврейско-большевистским руководством в 1917-1937 гг., есть факт истории, от которого никуда не деться. Пока российские коммунисты не принесли покаяния за дела, творившиеся под руководством Ленина, Троцкого и компании.
Десятилетия кадровой политики, проводимой КПСС, вывели на самый верх общества так называемую партноменклатуру: огромный слой бездарных, малообразованных, алчных и подло-трусливых людей, холуев, отбиравшихся по принципу личной преданности боссу, годных только к орденскому послушанию, способных превратить в мусор все, к чему ни прикоснутся их руки.
Достаточно широко, даже в политически активной среде, распространено убеждение, что коммунисты - течение стариков, которое автоматически уйдет в прошлое в силу естественной смены поколений.
О непродуктивной деятельности коммунистов убедительно свидетельствует опыт избирательных кампаний стран СНГ 1996-1998 гг. Коммунисты взяли верх в парламентах России, Белоруссии, Молдавии, Украины, Крыма. Но ничего хорошего не дало русским людям численное превосходство коммунистов в парламентах этих стран.
В Молдавии, на Украине, в Крыму они ни на шаг не сдвинули политику своих стран в сторону России, не улучшили жизнь русских. Тех самых русских, которые понадеялись на коммунистов-интернационалистов и своими голосами открыли им путь к высшей законодательной власти.
В связи с этим возникают вопросы. Сколько можно хранить слепую преданность отжившим идеалам, потерпевшей историческое поражение партии и ее неспособным на победу - даже при самых наиблагоприятнейших условиях – вождям?! Сколько можно не замечать того, что коммунистическая идеология давно обанкротилась?


Немного о классовой борьбе.

Популярное представление о классовой борьбе как единственной движущей силе истории и, соответственно, представление об истории ХХ века как о борьбе двух систем – социализма и капитализма – не соответствует действительности. Классовая борьба вторична по отношению к борьбе этносов. Сам класс рабов (родоначальник классовой борьбы) появился благодаря этническим войнам; и восстания рабов были, вместе с тем, восстаниями иноплеменных по отношению к этносу-рабовладельцу масс, то есть – продолжением и разновидностью
все тех же этнических войн. Развившись со временем в некоторых (не всех) цивилизационных системах в одну из главных движущих сил истории, классовая борьба, тем не менее, сохраняет свое вторичное и подчиненное положение по отношению к борьбе этносов, в том числе наций и рас.
Также следует заметить, что национальная принадлежность устойчива, а классовая - нет. Так, например, сначала можно стать рабочим, а затем, получив высшее образование, стать интеллигентом или предпринимателем. Но если вы родились русским, то это навсегда.
Нельзя нам забывать и те уроки, которые преподает нам наша русская история. Например, русские крестьяне, которым Наполеон поголовно дал вольную, ушли, однако, в партизаны вместе с помещиком Денисом Давыдовым - бить французов. Также и дворяне Аракчеевы вышли на Бородинское поле в одном строю с рекрутами из крепостных семей.
Наша принципиальная задача - объединить русскую нацию, а не раскалывать ее, как в 1917 году. А нация не состоит из одних интеллигентов и предпринимателей, хотя она не состоит и из одних рабочих, крестьян и безработных офицеров. Нация - это все вместе, нравится это кому-то или нет.


Об идее «православие, самодержавие, народность».

Возможна ли реализация такой идеи на практике? Для этого необходимо, чтобы весь народ смотрел на царя (главу государства) как на помазанника Божия – в противном случае его человеческого авторитета не хватит, чтобы управлять огромной Россией. Следовательно, вся страна должна вначале вернуть себе тот уровень веры в Бога, который был хотя бы в восемнадцатом веке. Возможно ли это? Ответьте себе сами. Да и вообще, идея о «хорошем царе-батюшке» - это опасная штука. Нельзя никогда полностью доверять власти. Власть
может обмануть народ, предать его интересы, ради интересов государства, корпораций… Нужна самоорганизация народа. Вряд ли кавказцы или евреи надеются или когда-либо надеялись на российскую власть. Они, живя по принципу «сородич помоги сородичу», сами добиваются успехов.

Любовь к своей нации, т.е. национализм, является нормальным состоянием человека. Свою нацию любят не за то, что она лучше других наций, а за то, что она своя. Это очень похоже на любовь к своим родителям или детям. Мы любим своих родителей или детей не потому что они в чем-то лучше всех (самые умные, самые сильные, самые талантливые и т.д.), а потому что они СВОИ. Не обязательно гордиться своими родителями или детьми, но не любить их – противоестественно.
Русский народ – наш общий коллективный предок. Мы, русские, все его дети, все – родня в 23 поколении. В истории нашего народа есть страницы, вызывающие гордость, а есть – стыд. Надо любить его таким, какой он есть. Это нелегко. Но в этом честь и достоинство.

Выбирая свою руководящую идею, помните, что идеология (религия) должна быть:
1. Национальной. Национальная идеология учит человека настоящим вечным ценностям, таким как: любовь к своему народу, своей стране, культуре и традициям своих предков.
Национальная идеология воспитывает любовь к своей нации, но не стремление поработить другие народы. Одним из основополагающих тезисов лежащих в основе национальной идеологии лежит тезис, гласящий о том, что «ГОСУДАРСТВО ЛИШЬ МЕХАНИЗМ, КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН ОБСЛУЖИВАТЬ ИНТЕРЕСЫ НАЦИИИ». Помните, патриотизм без национализма не может целиком и полностью выражать и отстаивать интересы народа.
2. Современной. Идеология не должна тянуть народ в прошлое (например: возвращению к монархическим традициям или быту славян пятого века). Идеология должна отвечать требованиям современной реальности, современной экономической, политической системы общества в сочетании с интересами нации.
Идеология не должна содержать в себе «традиции», которые мешают обществу развиваться. Кто смотрит в прошлое, тот в прошлом и останется!
3. Привлекательной. В содержании уже выбранной вами национальной и современной идеологии не должно быть ничего такого, что может оттолкнуть потенциальных адептов (сторонников) от идей, заложенных в идеологии.
4. Агрессивной. Агрессивной – не значит жестокой. Агрессивность идеологии означает воспитание ненависти к врагам своего народа и своей Отчизны, в то время как насилие внутри общества должно быть сведено до минимума. В идеологии, претендующей на роль руководящей идеи русского общества, должны отсутствовать такие идеи как: «тебя бьют по одной щеке, а ты подставь другую», «возлюбите врагов ваших» и т.д. Помните русскую пословицу «Правда должна быть с кулаками».
Если народу угрожает опасность, и он не желает сопротивляться, то он будет обречен на исчезновение. И не надо говорить о том, что славяне добренькие, покладистые. Это не соответствует истине. Наши предки всегда воевали, уничтожая армии враждебных нам народов, поэтому мы сейчас имеем самое большое в мире государство.
Так и вы будьте непримиримыми в душе к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить её вам.
Также необходимо заметить, что у русского племени есть одна общая задача, вне выполнения которой бессмыслен любой разговор о политике, религии и каком-либо будущем вообще. Эта задача: выжить самим и оставить после себя жизнеспособное потомство с русским самосознанием в качестве хозяина на земле предков. Этой основной задаче должен быть подчинен каждый пункт Русской Национальной Идеи. Технология решения указанной задачи – это и есть наша основная идея на современном этапе.

ПОМНИТЕ: внешний мир зависит от вашего внутреннего.
Не стоит ждать вождя типа Сталина или Муссолини, при этом, говоря: «Он придет, он всем покажет. Всю мафию в тюрьму посадит». Ждать, что кто-то за вас все сделает – значит быть психологически слабым. Надо брать инициативу в свои руки. Для начала попробуйте завязать с вредными привычками, заняться спортом и читать русскую национально-патриотическую литературу. Попробуйте распространить этот «Катехизис» среди своих друзей. Начните выписывать русские национальные газеты. Давайте читать их своим друзьям. Это
самое малое, что может сделать каждый из нас.
Государство должно быть машиной, которая обслуживает интересы нации. Должно, но не всегда государством управляют люди, заинтересованные в осуществлении интересов нации. Как часто нам приходится сталкиваться с тем, что государство обманывает, обкрадывает народ, выжимает из него все соки. Поэтому необходима самоорганизация русского народа. Чтобы добиться успеха, необходимо осуществлять на деле принцип «русский, помоги русскому». Только национальная солидарность может стать самым крепким гарантом того, что
государство будет работать на нацию.

P.S.Данная версия документа является краткой. Перечень рекомендаций русскому человеку будет постоянно дополняться.
Отзывы и рекомендации просим направлять по адресам: Rataborez@yandex.ru



Павел Кузнецов (Ratoborez)
(под редакцией А.Н.Севастьянова)