| ← Сентябрь 2012 → | ||||||
|
1
|
2
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
3
|
8
|
9
|
||||
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|||
|
20
|
21
|
22
|
23
|
|||
|
24
|
25
|
26
|
27
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://gratulfata.com/angel/index.php?str=22
Открыта:
25-04-2012
Статистика
0 за неделю
На каждый день
Приметы и обычаи: в ночь на 4 сентября крестьяне защищали деревни от проказ лешего, который в это время выходил из леса и разбрасывал сложенные в гумнах снопы. Читают молитвы от нечистой силы. Ставят свечи в доме. По народному календарю: народная молва гласила, что в эту ночь озорничает леший. Выходит он из своего заповедного леса и шастает по окрестным деревушкам и сёлам, там раскидывает уложенные снопы по гумнам. Чтобы уберечься от проказ старичка-лешачка, надо было следовать советам Агафона, который в этом деле первый помощник, а потому надевали тулуп наизнанку, а голову обвязывали полотенцем, брали кочергу в руки и в таком виде караулили озорника, чтобы даже близь к загороди не подошёл. Лешему невдомёк, он в вывороченном тулупе человека не признаёт и прям о к гумну идёт. А Агафон проворен, лешего настигает, кочергой охаживает, от гумна отваживает. Для пущей уверенности вокруг гумна кочергой очерчивали круг. В некоторых местах верили, что если задобрить лешего, то он чинить вред человеку не будет, а наоборот подмогнёт. В овинах – традиционных для Руси строениях, предназначенных для просушки хлеба в снопах путем разведения огня – живет овинник (гуменник) Овинник – дух обитающий в овинах, имеет вид громадного черного кота, величиною с дворовою собаку, с горящими как уголья, глазами. Овинник всегда находится в яме под садилом. Он наблюдает за кладкой снопов на овине, за порядком сушки его и т.д. Особенно строго он следит за тем, чтобы овины не топились в так называемые именинные дни. Этими днями считаются: день Феклы «заревницы» - 23 сентября, Воздвижение – 27 сентября, день Покрова Пресвятой Богородицы – 14 октября. В эти дни все овины бывают именинниками и топить их в эти дни не следует. При несоблюдении этого овинник наказывает неосторожного владельца овина пожаром, а иногда при удобном случае даже убивает его. Не позволяет точно также овинник сушить хлеба во время сильных ветров и безжалостно больно за это наказывает. Овинник умеет лаять по-собачьи, хлопать в ладоши и хохотать, когда удается ему наказать нерадивого хозяина. Гуменник (овинник) хотя и считается домовым духом, но самым злым изо всех: его трудно ублажить, если он рассердится. Тогда на овин рукой махни: ни кресты, ни молитвы не помогут, хоть шубу выворачивай мехом наружу и стереги гумна с кочергой в руках на Агафона-гуменника. Чтобы Агафон-гуменник крестьянину помогал, его задабривали и подношения делали. Старались задобрить в его именинные дни или в день св.Кузьмы и Дем: приносили петуха и пироги, пироги оставляли в подлазе, а петуху отрубали на пороге голову и кровью окропляли углы. А ещё считалось , что следует испросить у хозяина дозволенья, если собрались топить овин, тем уважение ему окажешь и сам в накладе не останешься. После работ в овине отпускали овиннику поклоны и говорили: «Спасибо, батюшка-овинник: послужил ты нынешней осенью верой и правдой». Овины, как и бани, - излюбленное место девичьих гаданий. Приходят сюда на Васильев вечер, в полночь, между вторыми и третьими петухами (излюбленное время у овинника и самое удобное для заговоров). Самая смелая протягивает в окошко руку и спрашивает: «Овинник-родимчик, суждено ли мне по нынешнему году замуж идти?» Погладит овник голой рукой – девушке жить замужем бедно, погладит мохнатой — богато жить. А если никто ее не трогал — значит, в девках предстояло сидеть. Таков был овинник — хранитель главного крестьянского богатства — хлеба. Матери приносили детей, страдающих ночницей, или криксой, на заре к овину и умывали росой, приговаривая: - Господи Владыко! Возьми с младенца крик и вопь, а дай ему тихог о ангела! В старые времена чаще призывали в таких случаях именно «батюшку овинника». У этого духа, как и у многих других, есть какие-то «старшие», которые могут им приказать. Иногда это колдун, а порою - и сам нечистый дух. И все-таки овинник возбуждал не столько страх, сколько уважение, - ведь это был хранитель главного крестьянского богатства - хлеба. Надо еще добавить, что в своем владении, в овине или на гумне, овинник не любит ночлежников, и ни один благорозумный человек не согласится в одиночку ночевать в овине, боясь бать задавленным. ЗА МУЖИКА ЗАСТУПИЛСЯ Сошлась молодежь на посиделки, а в деревне недавно старуха умерла. Один парень возьми да и скажи, что покойников боится, так его приятели задразнили: ну-де, теперь тебе непременно мертвая явится. Он разозли лся, хлопнул дверью и ушел домой. А на крыльце та самая старуха его уже поджидала - накликали молодые дурни неосторожными насмешками! Он от нее бежать, она за ним, вот-вот схватит. Тут на пути овин. Вбежал туда парень, взмолился:- Батюшка-овинник, не выдай, помилосердствуй!И вдруг из-под кучи снопов выбежал какой-то маленький, косматый, весь как бы в соломе и начал со старухой мертвой драться. Дрались долго, чуть не заломала овинника покойница, а все же он парня не выдал. Прокричали петухи - и все исчезло. Парень едва живой домой побрел, овинника благословляя. Другие темы раздела "На каждый день" вы можете найти здесь: 
|
| В избранное | ||
