Реклама
внизу и вверху письма не имеет отношения к рассылке (она вставляется
службой, доставляющей рассылку подписчикам). Будьте внимательны!
Отправлено:
03-Jun-2018 13:38
=рассылка *Мысли о вере
и Церкви*=
Христос воскрес!
* 21 мая 2018 г.
ст.ст., воскресенье 1-е по Пятидесятнице. День Всех святых;
память равноапп. царя Константина (337) и
матери его царицы Елены (327).
литургические чтения: Евр.11:33-12:2; Мф.10:32-33,37-38;
19:27-30.
> Многих возмущают слова Иисуса "Кто любит отца или мать
более Меня, тот недостоин Меня", но никого не возмущает
"оставит человек отца и мать и прилепится жене своей".
Так ведь речь идёт об одном и том же. Можно даже
дописать: "Кто любит отца или мать более Меня, тот недостоин
Меня и недостоин отца и матери". "Кто любит
сына или дочь больше Меня, недостоин сына и дочери".
"Быть достойным" не означает "быть собственностью",
"быть подчинённым", – во всяком случае, коли
речь идёт о человеке, а не о вещи. Недостоин
Христа тот, кто любит отца или мать более Христа, но достоин
Христа не тот, кто пытается быть собственностью Христа, кто представляет
Христа начальником конторы, а себя – его беспрекословным
клерком.
> Достоин Христа тот, кто различает, когда Христос подзывает
его, а когда – посылает, посылает к земным родителям,
к детям. О жене и речи нет – где жена,
там и Христос, просто потому, что где любовь, там Любовь,
где жизнь, там Жизнь. Это не означает, что достаточно
любить жену, – и забудь о Боге, что Бог –
лишь метафора для обозначения любимого человека. Бог –
источник жизни любимого, и достоин любимого тот, кто ищет исток,
а найдя, запоминает. Иначе замусорится река жизни и превратится
в сухое русло, на дне которого мы будем писать: "Это река".
Это не река, это след реки.
> Достоин ли своих родителей человек, который без родителей
не женится, не выберет профессию? Нет, потому что достоинство
человека в любви, а любовь свободна. Нет достоинства
у того, кто живёт лишь на проценты с наследства,
сам же не создаёт ничего, что можно наследовать. Любить Бога
более родителей означает больше любить создавать, а не потреблять.
Любить Бога более детей означает любить детей не как свой образ
и подобие, а как образ и подобие Божие, любить не для порабощения
детей, а для освобождения.
<...>
> Как можно <...> любить – и не загордиться
тем, что любишь? Любить Бога больше <...>, чем свою
любовь. Другой человек перед нами – словно глубокий колодец
перед жаждущим. Между нами и колодезной водой должно быть ведро.
Между нами и другим человеком должен быть Христос –
Его сила и Его смирение, Его жизнь и Его смерть.
Бог – не просто художник, который, создав картину, отходит
от неё и любуется издалека, а то и продаёт. Бог входит
в Свой мир, Бог делается частью жизни, которая не есть
Бог, Бог делает Себя необходимым для людей. Внутри нашей любви
тогда будет вечность, внутри нашей жизни тогда будет жизнь вечная, когда
мы принимаем Бога.
> Без Бога мы любим разрушительно. Человек приходит от жены
к отцу и матери и говорит: "Холодильник я переставлю
сюда, комната у нас с женой будет тут". Или, наоборот,
родители разрушают любовь своих детей, командуя ими. Когда мы разрушаем
жизнь родителей ради нашей любви к жене, мы не любим жены,
мы любим свой покой. Мы боимся, боимся жизни. Мы не умеем
жить, умеем лишь обороняться. Любить Христа больше жизни означает перестать
бояться за свою жизнь и начать созидать жизнь, перестать отводить
воду из чужих каналов в своё сухое русло и начать принимать
воду от Истока – Иисуса.
* * *
Мф.19,29 "И всякий,
кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца,
или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени
Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную".
> Понятно, что невозможно и не нужно иметь сто матерей
вместо одной, сто жён вместо одной и т.п. Менее понятно, что невозможно
и не нужно иметь сто домов, что Бог морщится, когда
обещает людям Иерусалим со стенами из рубинов и бриллиантов.
Что же мы за создания такие, коли с нами таким языком
приходится разговаривать! Как Богу назвать любовь в мире, где любят
одну свою собственность? Где любят отца, потому что от него –
наследство, где любят землю, потому что – своя, детей –
потому что они пропитают в старости, жену – потому что
она носки стирает и кашу варит? Бог и говорит не "любовь",
а "дом", "мать", "родственники",
"земля". Но имеется в виду любовь, которая одна и делает
мир драгоценным – хотя любовь в этом мире быстро
гаснет и протухает, как гаснет свеча под горшком, как протухает
пирожное, которое глупый ребёнок вынул из холодильника и стал
хранить у себя под подушкой, чтобы другие не съели...
Любви будет в сто раз больше, если мы разожмем цепкие свои пальчики
и выпустим на свободу любимых.
*
> <.....> Это Бог – сто матерей, сто тысяч
братьев и триста тысяч сестёр для верующего в Иисуса.
*
> Слова Иисуса прямо противоречат пословице "лучше синица в руках,
чем журавль в небе". Да и зачем отказываться от родителей
и до́ма сейчас, чтобы потом получить сто отцов и сто гектаров
земель вместо шести соток? Не говоря уже о том, что некоторые
вещи хороши только в единственном числе. Один отец –
прекрасно, но сто одинаковых отцов – кошмар второгодника.
> Правда, не всякую синицу надо держать в руках. Собственно,
никто не задумывается, каково быть синицей в руках. Родители
всегда собственники, но и дите может стать собственником родителей,
не говоря уже о земле. Иисус дает тот же совет, который
дают все врачи: от зацикленности надо спасаться рывком.
> Бросать курить надо сразу, и лучше даже спички до́ма
не оставлять, а уж как-нибудь иначе зажигать плиту –
трением, электроподжигом. Человек не может вытащить себя из болота,
это ясно, но и Бог не может вытащить из болота,
медленно потягивая. В духовном росте поспешность неуместна, а вот
в бегстве от зла – вполне. Поэтому зло и пытается
выдать расставание с собой за духовный рост, за дело
постепенное, которым нужно заниматься годами.
#
Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых
в рассылке текстах –
в письме или на страничках в соцсетях.
Постараюсь ответить на вопросы...
#
----------------------------------------------------------------- |
Буду благодарен за материальную поддержку проекта.
| |
Как это можно сделать, описано на странице
| |
www.messia.ru/pomoch.htm.
| -----------------------------------------------------------------
Иисус сказал:
"Вы знаете, что было сказано: 'Не нарушай супружескую
верность!'
А Я говорю вам:
даже тот, кто взглянул на женщину с похотью,
согрешил, нарушив мысленно верность.
Если твой правый глаз тебя вводит в грех,
вырви его и отбрось!
Для тебя будет лучше,
если часть твоего тела погибнет,
а не всё твое тело бросят в геенну.
И если правая рука твоя вводит тебя
в грех,
отруби ее и отбрось!
Для тебя будет лучше,
если часть твоего тела погибнет,
а не всё твое тело будет в геенне.*
(Мф.5:27-30/***/)
* * *
Иисус сказал:
"...вы знаете, что предкам
вашим было сказано:
'Не давай
ложных клятв,
но исполняй то, в чём поклялся перед Господом!'
А Я говорю вам: / не клянись вовсе!
Ни небом, ведь оно престол Бога;
ни землей, ведь на ней покоятся ноги Его;
ни Иерусалимом, ведь он город Великого Царя;
ни головой своей не клянись –
ведь не можешь ты даже волос один
сделать белым или черным.
Пусть слово твое будет 'да', если да, / и
'нет', если нет.
А всё, что сверх этого, – от Сатаны.
Вы знаете, что было сказано: / 'Око за око
и зуб за зуб'.
А Я говорю вам: / не мсти тому, кто причинил
тебе зло.
Если ударят тебя по правой щеке, подставь
и левую.
Если кто-то рубашку хочет у тебя отсудить,
пусть забирает и плащ.
Если тебя принуждают сопровождать кого-то
версту, пройди с ним две.
Тому, кто просит, дай
и от того, кто хочет занять у тебя, не отворачивайся".* (Мф.5:33-41/**/)
* * *
Иисус сказал:
– Итак, не твердите озабоченно:
'Что нам есть?', 'Что нам пить?', 'Во что
одеться?' –
это главная забота язычников.
А ваш Небесный Отец знает,
что вам всё это нужно.
Стремитесь прежде всего к Царству Бога
и к исполненью того, что Он велит,
а всё остальное Он даст вам в придачу.
Так не заботьтесь о завтрашнем дне!
Завтра само о себе позаботится.
Каждому дню своих довольно тревог.
(Мф.6:31-34/*/)
*
* *
Иисус сказал:
– Берегитесь лжепророков,
которые
приходят к вам в овечьей шкуре:
под ней они хищные волки.
Вы узнаете их по
плодам их дел.
Разве
собирают с терновника виноград,
а с колючек инжир?
Так вот, хорошее
дерево приносит хорошие плоды,
а дерево с гнилью – плохие плоды.
Хорошее дерево не
приносит плохих плодов,
а дерево с гнилью – хороших плодов.
Всякое дерево,
не приносящее хороших плодов,
срубают и бросают в огонь.
Итак,
по плодам их дел вы узнаете их.
Не всякий,
кто говорит Мне: 'Господь! Господь!' –
войдет в Царство Небес,
а только
тот, кто исполняет
то, что велит Мой Небесный Отец. (Мф.7:15-21/*/)
*********************************************
/*/
- из ев. чтения понедельника.
/**/
- чтение пятницы.
/***/ –
из чтения четверга.
