Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Русские на Украине

  Все выпуски  

Русские на Украине: Русский мир


РУССКИЙ МИР

Информационный сборник

Выпуск № 26 (116)

от 20 марта 2009 года

Всеукраинское Объединение «Русское содружество»,

Редакция Газеты для соотечественников «Русская Правда»,

Интернет-сайт «Русские на Украине» (www.rus.in.ua)

+ 38 (044) 255-30-16, +38 (044) 223-05-43 E-mail: post@rus.in.ua

 

СОДЕРЖАНИЕ

НОВОСТИ

– Вице-премьер Игорь Шувалов назначен национальным координатором РФ по делам СНГ

– МСРС получил ассоциированный статус при ООН

– Состоялось Восьмое заседание Межпарламентской комиссии по сотрудничеству Федерального Собрания РФ и Верховной Рады Украины

– Православные киевляне против памятника анафематствованному Церковью изменнику-Мазепе

– В Киеве решили крепить российско-украинскую дружбу

– БЮТ решил добить русский язык

– Полтавские националисты требуют не отмечать юбилей Полтавской битвы

– В посольстве России на Украине показали гоголевские «Записки сумасшедшего»

– На Черниговщине прошел круглый стол «Екатерининский тракт – связующая нить славянства»

– В Полтаве предлагают поглумиться над памятником Петру

– Во Львове готовятся к 300-летию Полтавской битвы

– Русское молодежное братство выступило в защиту русских школ во Львове, которые могут попасть под «реорганизацию»

– На Полтавщине заявляют о праве на русский язык

– В Керчи установят памятник Ушакову

– В Полтаве вспоминали русского борца Ивана Шемякина

– В Полтаве названы победители VIII Международного конкурса карикатур «Карлюка-2009», который приурочен к юбилею Н.В.Гоголя

КОММЕНТАРИЙ

– Шведский подарок ко дню рождения Мазепы. Комментарий Русской общины Полтавской области

ЗАЯВЛЕНИЯ

– «Православный выбор» просит Митрополита Владимира и Синод УПЦ МП выступить против присвоения бывшей улице Январского Восстания имени Мазепы

СТАТЬИ

– Пространство СНГ – зона особых интересов

– Российские соотечественники: связующий цемент постсоветского пространства?

– Спасти Украину может только федеративное устройство

– Грядущие геополитические изменения в мире в связи с кризисом и место Украины

– Три шкуры с Родины

– Добро пожаловать в Кыйив!

– Своя земля и в горсти мила?

– Щедрость земляка

АНОНС

– 21 марта в рамках проекта «Российское кино: премьера в Киеве» состоится показ фильма «Морфий»

– 26 марта в Донецком областном краеведческом музее состоится праздник «Гоголевский вернисаж»

– 28 марта в Киеве состоится Большой Круг Верного Казачества

– Снова в поход идет крестный ход…

 

Информационный сборник «Русский мир» подготовлен:

Редактор - Прокопенко Александр Витальевич, шеф-редактор Газеты для соотечественников «Русская правда», главный редактор Интернет-сайта «Русские на Украине».

Издатель - Проваторов Сергей Германович, председатель Правления Всеукраинского объединения «Русское содружество», главный редактор Газеты для соотечественников «Русская правда».


НОВОСТИ

 

Вице-премьер Игорь Шувалов назначен национальным координатором РФ по делам СНГ

Первый заместитель председателя правительства РФ Игорь Шувалов назначен национальным координатором Российской Федерации по делам Содружества Независимых Государств. Соответствующее распоряжение подписал вчера, 19 марта, президент РФ Дмитрий Медведев, сообщает ИА REGNUM.

Напомним, на сегодняшний день в структурах исполнительной власти существуют: в системе МИД - куратор СНГ первый заместитель министра иностранных дел, статс-секретарь МИД Григорий Карасин и Федеральное агентство по делам СНГ во главе с Фаритом Мухаметшиным, он же назначен специальным представителем президента России по делам СНГ, кроме того, специальным представителем президента России по гуманитарному сотрудничеству со странами СНГ является помощник президента Джахан Поллыева, а также по вопросам СНГ работает управление президента России по межрегиональным и культурным связям с зарубежными странами во главе с Сергеем Винокуровым и Межведомственная комиссия по делам СНГ при Совете Безопасности РФ во главе с заместителем секретаря Совета Безопасности Юрием Зубаковым.

Russkie.org

 

МСРС получил ассоциированный статус при ООН

Международный совет российских соотечественников (МСРС) получил ассоциированный статус с Департаментом общественной информации ООН, сообщила РИА Новости представитель МСРС в США Ольга Зацепина.

По ее словам, это решение было единогласно принято членами комитета по неправительственным организациям Департамента общественной информации ООН.

Созданный в 2002 году МСРС объединяет 122 организации российских соотечественников из 48 стран. Президент Совета - граф Петр Шереметев.

Как рассказала Зацепина, Совет и его членские организации уже семь лет проводят мероприятия, нацеленные на содействие объединению соотечественников во имя сохранения этнической идентичности и национальной самобытности, духовного и культурного наследия российского народа, распространению русского языка и культуры за рубежом.

"Многие из коллективных членов МСРС уже активно участвуют в проектах и программах по линии ЮНЕСКО и других организаций ООН", - сообщила Ольга Зацепина. Она также подчеркнула, что "через наш Совет осуществляется взаимодействие членских организаций с российскими федеральными органами в реализации государственных программ поддержки соотечественников за рубежом, в том числе и в выработке общей политики государства в отношении соотечественников".

Среди мероприятий, проводимых МСРС, которые уже стали традиционными, - Спортивный юношеский фестиваль соотечественников зарубежья, международный фестиваль "Русская песня", международный конкурс "История моей семьи", проводимый совместно с радиокомпанией "Голос России" и Московским домом соотечественника, различные форумы соотечественников. Кроме того, входящие в МСРС организации участвуют в акции "Георгиевская ленточка", праздновании Дня Победы и Дня России, проводят торжества по случаю юбилеев выдающихся деятелей российской культуры.

"Ассоциированное членство МСРС при ООН позволит нам не только распространять информацию о задачах и приоритетах Всемирной организации с целью общественной поддержки ее инициатив в области защиты прав человека, но и даст возможность отстаивать интересы российских соотечественников как представителей национальных меньшинств в разных странах, доводя информацию о нарушениях их прав до сведения ООН", - подчеркнула Ольга Зацепина.

Дмитрий Горностаев, РИА Новости

 

Состоялось Восьмое заседание Межпарламентской комиссии по сотрудничеству Федерального Собрания РФ и Верховной Рады Украины

18 марта после двухгодичного перерыва состоялось Восьмое заседание Межпарламентской комиссии по сотрудничеству Федерального Собрания Российской Федерации и Верховной Рады Украины.

Парламентарии России и Украины вновь собрались в Гербовом зале Государственной Думы, чтобы обсудить вопросы развития межрегионального и приграничного сотрудничества субъектов РФ и Украины, а также способы совершенствования договорно-правовой базы сотрудничества в гуманитарной сфере.

Заседание комиссии прошло под председательством вице-спикера Государственной Думы Александра Бабакова, который отметил, что «межпарламентский диалог, несмотря на официально имевшийся перерыв, не прекращался ни на один день». Бабаков в своем вступительном слове заявил о «необходимости восстановления нашего общего агропромышленного потенциала, что уже делается в приграничных территориях, но необходимо осуществлять на системной межгосударственной основе».

Делегацию Верховной Рады Украины, в которую вошли представители всех фракций украинского парламента, возглавил первый заместитель Председателя Верховной Рады Украины, сопредседатель украинской части Межпарламентской комиссии Александр Лавринович. В работе комиссии также приняли участие ответственные работники органов государственной власти России и Украины, сотрудники дипломатических представительств, представители законодательной и исполнительной власти российских и украинских пограничных регионов.

Депутаты отметили необходимость усилить взаимодействие Межпарламентской комиссии с Комитетом по вопросам экономического сотрудничества Российско-Украинской межгосударственной комиссии и приняли решение создать рабочую группу по развитию приграничного сотрудничества между Россией и Украиной, деятельность которого, по мнению участников совещания, будет способствовать совершенствованию правовых основ сотрудничества двух стран. Также было решено регулярно проводить в одном из приграничных регионов встречи парламентариев, представляющих приграничные территории России и Украины, с участием глав администраций и председателей законодательных собраний, а также руководителей органов государственной власти двух стран.

На заседании комиссии широко обсуждались и вопросы совершенствования договорно-правовой базы сотрудничества в гуманитарной сфере. В частности, Александр Бабаков, подчеркивая актуальность этой темы, отметил, что «вне зависимости от политических отношений между нашими странами общение представителей наших народов на всех возможных уровнях не только не ослабевает, но постоянно интенсифицируется». Депутаты признали, что гуманитарное сотрудничество – это особая отрасль, которая требует серьезного внимания со стороны законодателей как с точки зрения совершенствования правовых основ взаимодействия в межгосударственных отношениях, так и их реализации на национальном уровне.

Комиссия решила рассмотреть возможность участия членов Межпарламентской комиссии в совместном праздновании наиболее значимых мероприятий в общественно-культурной жизни обоих государств, таких как 200-летие со дня рождения Н.В.Гоголя, 300-летие Полтавской битвы, 150-летие со дня рождения А.П.Чехова, 65-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне и др.

Было решено, что следующее заседание межпарламентской комиссии состоится в одном из украинских регионов во второй половине текущего года.

www.rosukr.org

 

Православные киевляне против памятника анафематствованному Церковью изменнику-Мазепе

20 марта с.г. на площади Славы в Киеве православные активисты Всеукраинской общественной организации «Православный выбор» организовали протестное стояние по поводу символической закладки памятника Ивану Мазепе. Закладка камня в основание будущего памятника производилась с участием президента В.Ющенко, представителей киевской госадминистрации и других высокопоставленных чиновников, в связи с «370-летием со дня рождения гетмана».

Протестующие православные верующие держали плакаты со словами: «Нет памятнику иуде-Мазепе!», «Установление памятника иуде-Мазепе – кощунство».

Как известно, за то, что гетман Мазепа изменил присяге Православному Царю и переметнулся к шведским захватчикам, он был отлучен от Церкви, т.е. предан анафеме. Православные верующие единственной канонической и наиболее многочисленной - Украинской Православной Церкви Московского Патриархата - возмущены тем, что нынешние украинские власти не считаются с решением Церкви по отношению к Мазепе и с мнением верующих, по сути, издеваются над их чувствами. Ведь на протяжении уже нескольких лет православная общественность проводит массовые акции против прославления иуды-Мазепы. В Киеве именем этого анафематствованного предателя сначала назвали улицу, на которой находится Киево-Печерская Лавра, а вот теперь, практически рядом с Лаврой, готовятся установить ему памятник.

Верхом цинизма является то, что памятник предателю хотят установить на площади Славы, где находятся Могила Неизвестного солдата и захоронения настоящих героев, патриотов нашей Родины, отдавших свои жизни за освобождение Отечества.

Действия украинских властей по прославлению Мазепы являются кощунственными вдвойне, после того, как в прошлом году Патриарх Алексий II заявил лично президенту В.Ющенко, что нет никаких оснований для снятия с Мазепы анафемы. Таким образом, власть предержащие не только нагло игнорируют официальную позицию Русской Православной Церкви, но и бросают вызов всему Православному Миру, поскольку, в соответствии с церковными канонами, отлучение кого-либо одной из Поместных Церквей признается всеми остальными. Символично, что «благославлял» закладку памятника анафематствованному гетману И.Мазепе, лжепатриарх раскольнической псевдоцерковной организации «упц-кп» Филарет-Денисенко, который также в свое время был отлучен от Церкви. Как говорится в известной поговорке: «свой свояка видит из далека».

Новые шаги президента В.Ющенко и других представителей центральной и киевской властей по прославлению И.Мазепы, за несколько месяцев до празднования 300-летия Победы русских войск над шведами под Полтавой, искажают историческую правду с целью умалить значение этой Победы для нашего народа. Кроме того, это может опять ухудшить отношения Украины с Россией.

Как известно, по инициативе Всеукраинского Объединения «Русское содружество», в состав Правления и Высшего совета которого входит и председатель ВОО «Православный выбор» Юрий Егоров, было предложено всему Движению российских соотечественников, к которому относятся и большинство общественно-активных верующих канонической Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, праздновать День Славной Полтавской Победы как национальный праздник русских Украины. Тем самым, через празднование этой Победы над оккупантами и антиправославными силами, которая стала сама по себе осуждением деятельности изменника Мазепы, все верующие Русской Православной Церкви поддержат и позицию церкви. Ведь недаром же Православному Русскому Царю и русскому воинству, молитвами Святого Сампосония Странноприимца и поспешничеством Каплуновского образа Пресвятой Богородицы была дарована эта Победа!

В то же время, следует знать, что в соответствии с Апостольскими правилами за совместную молитву с анафематствованным следует также отлучать от Церкви (Правило 10). А как же относиться к тем, кто публично прославляет анафематствованного, в честь его называет улицы и ставит памятники для поклонения ему, называя отлученного от Православной Церкви «национальным героем», а некоторые и того более – предлагают «канонизировать (причислить к лику святых) Мазепу»? Что ждет украинскую нацию, если ее национальным героем делают предателя, клятвопреступника, отлученного от Полноты Православия?

Сергей Демидов, ВОО «Православный выбор»

 

В Киеве решили крепить российско-украинскую дружбу

Россия и Украина заинтересованы в изменении отношений между двумя странами: крепить дружбу двух государств должны новые общественные организации. В противном случае в Украине будет усиливаться влияние тех сил, что недавно победили на выборах в Тернопольский облсовет.

К такому выводу пришли участники заседания Центра социально-консервативной политики, которое состоялось в Киеве.

С основным докладом выступил заместитель губернатора Черновицкой области Александр Лиев. Он отметил важность участия в формировании региональных элит и подчеркнул необходимость активизации позиции русского населения Украины и включении ее в процесс государственного строительства. Необходимым условием для этого являются неправительственные методы, в частности, поддержка русских общин со стороны российской политической и культурной элиты.

Депутат горсовета Киева Дмитрий Андриевский высказал мнение, что наибольшие преимущества Украина получит, присоединившись к т. н. евразийскому кластеру экономики во главе с Российской Федерацией. В этой связи формирование в Украине дружественных России региональных элит является важнейшей задачей. Чем грозит ее невыполнение – показали недавние выборы в Тернопольский облсовет, где большинство голосов получили националисты из партии «Свобода» Тягныбока.

Депутат горсовета Мариуполя Петр Иванов поддержал коллегу и призвал не допустить возникновения вакуума в политической жизни регионов, который могут заполнить националисты. Он подчеркнул  необходимость объединять в регионах все лояльные России общественные организации вплоть до «Русского блока».

Политолог Ирина Онищенко в своем выступлении отметила, что сегодня в Украине нет единого политического пространства. В этом сыграл свою роль и «помаранчевый» процесс – назначение в регионы чуждых местным элитам губернаторов, отмена мажоритарной системы выборов. Поэтому сегодня региональный фактор превращается в существенный властный ресурс, и формировать новую местную элиту жизненно необходимо для страны. 

Депутат-«регионал» Инна Богословская призвала не медлить с началом этого процесса и приступить к поиску лидеров в регионах, общению с ними, проведению тренингов для образования команд, объединенных общей идеологией, а не по принципу вождизма. Кроме того, депутат предложила подготовить к следующему заседанию список совместных украино-российских общественных организаций.

Политолог Дмитрий Выдрин был настроен довольно пессимистично. По его мнению, вместо поиска умных региональных политиков Россия выбирала между уже сформированными моделями, которые ученый сравнил с «засаленными пиджаками». При этом российское руководство сделало ставку на самый антироссийский проект - БЮТ.

Депутат Госдумы России Дмитрий Саблин в своем выступлении предложил активнее искать в регионах единомышленников, разделяющих точку зрения о необходимости укрепления тесных связей двух братских народов. Если Россия будет закрывать глаза на то, что происходит в Украине, – она подпишет себе смертный приговор, но и Украина без России может оказаться перед угрозой раскола.

УРА

 

БЮТ решил добить русский язык

В Верховной раде зарегистрирован законопроект, регламентирующий языковые отношения. Согласно ему, единственным государственным языком является украинский. Документ, в частности, предусматривает переход печатных и электронных средств массовой информации на украинский язык. Исключение будут составлять лишь те СМИ, которые обслуживают потребности национальных меньшинств. Реагировать на нарушения языкового законодательства должно управление по вопросам языковой политики, которое предполагается создать при Кабинете министров.

Проект закона 4222 "О государственном языке и языках национальных меньшинств", зарегистрированный вчера в Верховной раде, определяет, что единственным государственным языком на территории Украины является украинский. Обосновывая необходимость принятия документа, его автор, народный депутат Юрий Гнаткевич (БЮТ) отметил, что до сих пор нет отдельного закона, регламентирующего языковые отношения. Он также указал, что языковое законодательство состоит из Конституции (ст. 10), закона "О языках в Украинской ССР", принятого 28 октября 1989 года, а также решения Конституционного суда об официальном толковании ст. 10 Конституции Украины. По мнению автора, документ должен приспособить закон 1989 года к новому статусу Украины как независимого унитарного государства.

Напомним, 28 октября 1989 года Верховный совет УССР принял закон "О языках в Украинской ССР". После этого народными депутатами неоднократно предпринимались попытки внести в него различные изменения или проголосовать за альтернативные законопроекты. Всего с 1991 года до настоящего времени в Верховной раде побывало 212 проектов законов и постановлений, связанных с вопросами использования государственного языка и языков национальных меньшинств.

Как сообщил Ъ Юрий Гнаткевич, документ "предусматривает рычаги" для того, чтобы граждане говорили на украинском языке. "Например, в отношении офицеров, которые во время исполнения служебных обязанностей игнорируют государственный язык, командование обязано применять дисциплинарные меры. А при Кабинете министров необходимо создать управление по вопросам языковой политики",– заявил господин Гнаткевич. По его словам, это ведомство должно обобщить опыт в сфере языкового законодательства, а также реагировать на различные нарушения закона о языке.

Однако главное новшество законопроекта касается средств массовой информации. Документ обязывает все печатные и электронные СМИ – как государственные, так и частные – перейти на украинский язык. Исключение составляют лишь те СМИ, которые "обслуживают потребности национальных меньшинств". "Мы должны заставить украинцев уважать родной язык и говорить на нем. И огромную воспитательную роль в этом играют средства массовой информации. Между тем 90% СМИ издаются на русском языке",– сказал господин Гнаткевич.

Председатель Национального союза журналистов Игорь Лубченко не поддержал идею перехода СМИ на украинский язык. "В свое время я разговаривал с Александром Швецом (главным редактором газеты "Факты и комментарии".–Ъ), он собирался часть тиража газеты "Факты" печатать на украинском языке. Для этого провели опрос, и выяснилось, что за украиноязычный вариант газеты проголосовал всего 101 человек. Не нанимать же из-за 101 подписчика штат переводчиков. С экономической точки зрения это выльется в дополнительные траты для издания",– объяснил он, отметив, что вместо того, чтобы заставлять людей читать на украинском языке, необходимо обеспечить его поддержку на государственном уровне.

Юлия Александрова, www.kommersant.ua

 

Полтавские националисты требуют не отмечать юбилей Полтавской битвы

Этими днями по всей Украине власти проводят мероприятия, посвященные так называемому «дню рождения Мазепы». Разумеется, что центром «мазепопоклонничества» стала Полтава, известная своим русофобским фестивалем «Мазепа-фест» и инициативой горисполкома установить памятники Мазепе и Карлу Шведскому.

В Полтаве прошел ряд мероприятий, посвященных гетману. В местном педагогическом институте (именуемом нынче университет) прошел «круглый стол» «Гетман Мазепа: оправдание историей», на заседании которого побывал Виктор Шестаков – председатель Русской общины Полтавской области.

«Круглый стол» проводился по принципу «националистического междусобойчика» - полтавские национал-патриоты собрались слушать друг-друга, что собственно и делали.

Главным трендом выступавших был ужас от «полтавской катастрофы 1709 года» и воспевание «подвигов и заслуг» гетмана Мазепы. Выступивший кандидат исторических наук, преподаватель пединститута В.Ревегук удивил своей сентенцией: «А кого предал Мазепа? И для чего мы дискутируем вокруг его имени, гетман не тема для дискуссий, пусть этим занимаются проимперские силы».

Представитель местной религиозной организации под названием «УПЦ-КП», «владыка Федир», рассказал собравшимся, о громадном вкладе Мазепы в церковное строительство, между делом облил грязью царя Петра, и назвал «манкуртами» всех, кто противится признавать величие Мазепы, как «национального достояния».

Нынешний директор музея Полтавской битвы Наталья Билан, (кстати, бывший преподаватель украинского языка, что «характерно» для военно-исторического музея) восторженно говорила, что отмечать память о Мазепе надо не эпизодически, а постоянно. «Треба говорити правду про нього, а у школах бувае ще говорять, що вин був зрадиком!»

А вот, председатель местного общества политзаключенных В.Гнитько, почему-то вспомнил 1939 год и сообщил, что «Россия и Германия не празднуют начало развязанной ими Второй Мировой войны, а почему мы должны у себя праздновать «победу русского оружия». Затем он внес предложение установить памятник казненным Кочубею и Искре, но на памятник «бронзовыми буквами написать текст доноса, который они сделали на Мазепу, чтобы каждый украинец знал, за что их казнили, и чтобы каждому украинцу было стыдно за такие доносы».

Собравшиеся решили обратиться к властям и общественности (хотя странно, что власти обращаются сами к себе) поддержать проведения велопробега, посвященного 300-летию украинско-шведского военно-политического союза, провести на телеканале УТ-1 всеукраинский телемарафон для сбора денег на памятник Мазепе (на который народный депутат Мыкола Кульчинский собирает уже 17 лет), поддержать «всенародну толоку» по сбору средств на памятник и воздержаться от торжественных мероприятий в июне-июле 2009 года. Как сказал преподаватель Аграрной академии Мыкола Безотосный: «Не шароварщина должна быть в июне, не праздники, а траурный процесс!».

Информцентр Объединения «Русское содружество»

 

В посольстве России на Украине показали гоголевские «Записки сумасшедшего»

Моноспекталь по повести Гоголя «Записки сумасшедшего» состоялся в посольстве России на Украине в среду, 18 марта, сообщает телеканал «Вести.ru». Его сыграл народный артист Украины Валентин Шестопалов. По словам актёра, выбор именно этого произведения был не случаен: слишком много аналогий с современной жизнью. Показ спектакля был приурочен к 200-летнему юбилею Николая Гоголя, который будет официально отмечаться 1 апреля.

Российский посол на Украине Виктор Черномырдин поделился своими впечатлениями: «Гоголь нас – славян, россиян – не делил. Он говорил, что украинцы и русские – это близнецы-братья, что нужно беречь русский язык, боготворить этот язык великий. Гоголь, как никто другой, защищал чистоту русского языка». «Такое впечатление, что он где-то рядом был, всё слышал, всю нашу жизнь описал», – заметил Виктор Черномырдин.

Информационная служба фонда «Русский мир»

 

На Черниговщине прошел круглый стол «Екатерининский тракт – связующая нить славянства»

11 марта 2009 года на базе Добрянской общеобразовательной школы прошел круглый стол «Екатерининский тракт – связующая нить славянства».

В работе круглого стола приняли участие директор научно-технических программ и делового сотрудничества представительства Россотрудничества на Украине Царева И.Г., председатель Марковичского совета Гомельской области Республики Беларусь Слюнкова В.М., председатель Черниговской областной общественной организации «Белорусская община» Ворожбит Г.М., председатель Репкинского районного совета Лемешко Ю.И., ветеран Гомельского телевидения, диктор телевидения 70-90-х годов Г.В.Копатков, а также представители научных, ветеранских и общественных организаций Чернигова и Черниговской области, представители бизнес-структур Украины.

В ходе круглого стола был дан экскурс по истории Добрянки, отмечалось, что Екатерининский тракт был связующей нитью славянства; вспоминались исторические личности, посетившие старообрядческую Добрянку. Представители научных, ветеранских и общественных организаций Чернигова и Черниговской области, представители бизнес-структур Украины, представители России и Беларуси обсуждали вопросы укрепления братских уз между Россией, Украиной и Белоруссией. В выступлениях неоднократно повторялось, что в «будущее надо входить, оглядываясь на прошлое». Жители Добрянки говорили, что они «счастливы, что выросли на границе России, Украины, Беларуси», впитали культуру и языки этих великих славянских народов.

Добрянка была основана в 1752 году на землях Черниговского Троицко-Ильинского монастыря выходцем из России из города Белева Софроновым Онисимом Федоровичем.

Основатели посада Добрянка (так ранее назывался поселок) – русские беглые старообрядцы, выходцы из Севского, Рыльского, Новгородского, Великолукского и Велижского, Костромского уездов России, из городов Белева, Калуги, Вологды, из владений известных русских монастырей: Троице-Сергиева из Сергиева Посада, Иосифи-Волоколамского под Москвой и Тихоновой Пустыни, находящейся недалеко от Калуги.

В Добрянке в 1773 году прошел карантин и получил паспорт Емельян Пугачев. Через Добрянку проходил известный Екатерининский тракт, благодаря которому в Добрянке останавливались А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, Т.Г.Шевченко, императоры России Николай- I, Александр – II, дипломат Н.К.Гирс.

В настоящее время в поселке установлен памятник, посвященный пребыванию в Добрянке предводителя крестьянской войны в России Емельяна Пугачева.

www.rusintercenter.org.ua

 

В Полтаве предлагают поглумиться над памятником Петру

Торжественное отмечание дня рождения Мазепы, которое проводят в Полтаве властные структуры 19-20 марта 2009 года, выливается в очередные антирусские и русофобские выходки.

На так называемом «круглом столе» представителей политических партий и общественных организаций по теме «Гетман Мазепа: оправдание историей», который проводился под патронатом областной государственной администрации практически все выступающие твердили как мантры: «Полтавская битва – это трагедия украинского народа, это катастрофа», звучали оскорбительные заявления в отношении России, русской истории и русского народа.

Апофеозом стало предложение Игоря Бойко, одного из руководителей городской организации партии УНП (Украинская Народная Партия) которое свелось к следующим словам: «Если мы не можем снести памятник славы русского оружия в корпусном парке и памятник Петру перед музеем Полтавской битвы, то давайте требовать установить на его шее плакат с надписью: «Кат украинского народа!» (Палач украинского народа). После он же предложил немедленно канонизировать Мазепу и причислить его к лику святых.

Информация Русской общины Полтавской области

 

Во Львове готовятся к 300-летию Полтавской битвы

В марте сего года состоялось первое заседание огркомитета по по подготовке и проведению литературно-исторической конференции «Дума о Полтаве», посвященной 300-летию Полтавской битвы.

В состав оргкомитета приглашены члены Совета Русского общества им. А. Пушкина, Совета «Питер-клуба», учителя и преподаватели львовских школ и лицеев, театральные деятели, историки, архивисты, представители исторического музея.

Были предложены и обсуждены темы докладов и сообщений, рассматривались варианты места и времени проведения конференции.

Учитывая тот факт, что темы предусматривают раскрытие поднимаемых вопросов представителями стран, которые участвовали в Северной войне, оргкомитет будет приглашать к участию в конференции специалистов из Швеции, Польши, России и Украины.

Предположительная дата проведения – 4-6 июля 2009 г. в г. Львове.

Русские на Украине

 

Русское молодежное братство выступило в защиту русских школ во Львове, которые могут попасть под «реорганизацию»

Русское молодежное братство распространило открытое письмо к городскому председателю Львова Андрею Садовому относительно информации о реорганизации «путем объединения» двух львовских средних школ с русским языком обучения – СОШ №35 и СОШ №6. «У нас складывается впечатление, что на очередной волне русофобии должностные лица из городской администрации пытаются «поймать себе рыбку», ведь здания школ в самом центре города являются лакомым куском коммунальной собственности», – говорится в письме. Об этом, 19 марта, ЗИК сообщил председатель совета Русского молодежного братства Олег Карцев.

Текст открытого письма приводим полностью.

«Сегодня утром Западная информационная корпорация со ссылкой на отчет Департамента гуманитарной политики Львовского горсовета распространила информацию о том, что «первым пунктом в разделе «Основные задания образования на 2009 год» зафиксировано решение о реорганизации «путем объединения» двух львовских средних школ с русским языком обучения – СОШ №35 и СОШ № 6. При этом ЗИК сообщил, что располагает названным документом.

Такие планы подчиненного Вам департамента мы расцениваем как продолжение сознательного уничтожения украинских школ с русским языком обучения и лишение российской общины Львова законного права на образование на родном языке для своих детей.

Такие планы выглядят особенно цинично, учитывая тот факт, что ни с российскими общественными организациями, ни с педагогическими коллективами, ни с родителями детей, которые учатся в этих школах, никто из возглавляемой Вами команды даже не общался по этому поводу!

Слухи о возможной ликвидации одной из школ с русским языком обучения, которые расположены в центре города, раздаются уже несколько лет. Еще в марте 2005 года Русское Молодежное Братство обращалось к начальнику управления образования К. Лазурко с официальным запросом на этот счет.

У нас складывается впечатление, что на очередной мутной волне русофобии, которая поднимается маргинальными политиками на территории Западной Украины в последние месяцы, должностные лица из городской администрации пытаются «поймать себе рыбку», ведь здания школ в самом центре города являются лакомым куском коммунальной собственности.

В связи с этим требуем взять под личный контроль городского председателя озвученный в данном заявлении вопрос и предоставить нашей организации официальную исчерпывающую информацию о планах городской власти относительно школ с русским языком преподавания».

Справка ЗИК.

Две средние школы в центре Львова – СОШ №35 та СОШ №6 с русским языком обучения – решено реорганизовать путем объединения. Это записано первым пунктом в разделе «Основные задания образования на 2009 год» в отчете о работе в 2008 году департамента гуманитарной политики Львовского городского совета.

В случае с объединением русских школ власть готовится к тому, что резонанс может повлечь определенные политические спекуляции.

Русское молодежное братство создано в 2000 году при Русском культурном центре, что во Львове на Короленко, 1а. Насчитывает около ста членов. Председатель РМБ – Олег Карцев.

Олегу Карцеву 21 год, он – русский, коренной львовянин, его дед воевал на фронтах Великой Отечественной войны.

Председатель РМБ утверждает, что Русское молодежное братство активно сотрудничает с другими национальными обществами. Вместе с тем, нацменьшинством представителей РМБ не считает. «Таких как мы в Украине, по последней переписи, больше половины», – заметил Карцев.

Олег Карцев рассказал, что к последним громким мероприятиям, в которых РМБ принимало участие, относится – школьный конкурс по написанию изложения «Победа деда – моя победа» (организованная при содействии Генконсульства РФ во Львове). Кроме этого, РМБ проводит во Львове разъяснительную работу относительно программы «Московский аттестат», в рамках которой украинская молодежь может получить высшее образование в вузах Москвы. Карцев также заверил, что РМБ наладило связи с русскими организациями в Киеве.

Представители Русского молодежного братства 25 июля 2008 года напомнили Львову, что 27 июля – День освобождения города от фашистских захватчиков. Несмотря на непогоду, около десяти русскоязычных волонтеров в советских пилотках со звездочками с 13.00 возле Ратуши дарили львовянам цветные листовки с поздравлениями.

Західна iнформаційна корпорація

 

На Полтавщине заявляют о праве на русский язык

О широкомасштабной акции «Я говорю по-русски», которая проходила по юго-восточным регионам Украины хорошо известно. Теперь о своем русскоязычном порыве заявляют на Полтавщине. Об этом свидетельствуют появившиеся в Полтаве, Кременчуге, Миргороде наклейки с надписью «Я говорю по-русски».

Данная акция проходит по инициативе русских организаций области, в первую очередь Русской общины Полтавской области.

Необходимо отметить, что реакция на появление наклеек достаточно негативная – проводящий стикер-акцию «Покупай украинское» (хотя что именно покупать, не указывается) местный актив организации УНП, яростно срывает русские наклейки, разрывая их на клочки и втаптывая в грязь.

При этом стоит отметить, что глава партии УНП либерал-русофоб Юрий Костенко, призывающий покупать исключительно украинские товары, на своей полтавской встрече с избирателями, на вопрос «может ли он назвать хоть сколько-нибудь предметов бытовой техники украинского производства в своем доме», промолчал. Кстати на самом Костенко висел костюм не «Черниговтекстильпрома» и приехал он не на «Запорожце». Вот так, зато он русский язык не любит, а это для «справжнего патриота» ой как важно!

Оксана Лемешко, Русские на Украине

 

В Керчи установят памятник Ушакову

Памятник российскому флотоводцу Федору Ушакову будет установлен в Керчи в середине апреля. Чугунный бюст адмирала отливают на заводе им. Войкова.

Как сообщает Городской портал Керчи, половина работ уже выполнена. Гипсовая модель бюста, созданная скульптором Виктором Будиным, поступила в литейный цех завода им. Войкова.

Гипсовая модель разделена на две части. Тыльная уже отлита и находится в обрубочном цеху. С нее уберут все лишнее, затем поместят в дробильный аппарат на очистку. Над лицевой частью опытным формовщикам придется потрудиться больше, так как эта работа требует тщательного подхода к деталям.

Отдельно изготовят аннотационную доску, на которой будет нанесена надпись «Святому праведному воину Феодору Ушакову великому флотоводцу Адмиралу Российскому благодарные керчане» и военная атрибутика: барабан, пушка, флаги. Также изготовят пушечные ядра, которые дополнят памятник.

Когда заводчане выполнят свою часть работы, за памятник снова возьмется скульптор.

«Над бюстом еще придется работать, – рассказал Будин.– Нужно будет прочеканить, прошорошить, придать фигуре законченности, вернуть в такое состояние, как она была в гипсе. Между литьем и конечным результатом еще придется повозиться».

Работать над бюстом скульптор планирует прямо на заводе, так как чугунный бюст весит не менее полутоны. Для создания памятника заказан постамент из серого гранита. Материал пилят в одном из городов на западной Украине и обещают доставить в Керчь к концу марта.

Напомним, что памятник российскому флотоводцу будет установлен в районе морского вокзала Керчи, напротив Поклонного креста. По замыслу создателей, бюст установят на четыре пушечных ствола и постамент, общая высота составит около 3 метров.

Федор Ушаков был одним из основателей Черноморского флота, а с 1790 года его командующим. Среди военных успехов созданной им флотилии – ряд крупных побед над турецким флотом и в результате – поражение турок в русско-турецкой войне 1787-1791. Флот адмирала Ушакова не проиграл ни одного сражения, а потери его были минимальны.

ИА «Новый регион»

 

В Полтаве вспоминали русского борца Ивана Шемякина

О богатырях земли русской знают многие, да помнят лишь некоторые. Имя двукратного чемпиона мира Ивана Шемякина в Полтаве помнят хорошо. Вот и на днях закончился очередной международный турнир по вольной борьбе, который проводила спортивная школа имени Шемякина. О жизни богатыря рассказывали и на тематическом «мемориальном» собрании Русской общины Полтавской области.

Иван Васильевич Шемякин родился в 1877 году в Подмосковье. Его родители вскоре переехали в С.-Петербург, где их сын с 15 лет стал заниматься тренировками. Окончательное решение стать атлетом Иван принял после посещения выступления силача Ивана Ступина, который рвал цепи, гнул подковы, боролся с медведями и носил на себе лошадь.

Шемякин стал заниматься французской борьбой и уже в 1899 году впервые выступил на манеже. Имея мощную мускулатуру, огромную силу, атлет стал любимцем публики и гастролировал с успехом по Европе и Америке. В 1907 году в Мадриде он впервые стал чемпионом мира.

С началом Первой Мировой войны Шемякин пошел на фронт и в 1916 году после ранения прибыл на лечение в Полтаву. Здесь он читал лекции по технике единоборств, показывал атлетические номера и много тренировался.

Иван Васильевич так и остался жить в Полтаве. Он тренировал детей, построил купальню. В годы германской оккупации активно помогал людям чем мог. Иван Шемякин умер в 1952 (по другим данным в 1953) году и был похоронен возле Крестовоздвиженского монастыря в Полтаве.

Русские на Украине

 

В Полтаве названы победители VIII Международного конкурса карикатур «Карлюка-2009», который приурочен к юбилею Н.В.Гоголя

В Полтаве названы победители VIII Международного конкурса карикатур «Карлюка-2009», который приурочен к юбилею Н.В.Гоголя. По сообщениям жюри в конкурсе приняло участие 800 работ из 46 стран мира. В номинации «Вольная тема» победил львовянин Олег Дерябин, который, как каждый нормальный львовянин, нынче проживает в Канаде. Второе место занял китаец Ба Билинг, третье израильтянин Борпис Эренбург.

Председательствовал в жюри знаменитые карикатурист еще с застойных времен Сергей Тюнин, он же назвал победителя номинации «Мир Гоголя» перуанского художника Омара Зеваллоса, который и получил 3 тысячи призовых долларов.

Это событие прокомментировал Николай Яременко, председатель областного Союза русских литераторов и журналистов. «Безусловно, любой творческий конкурс несет в себе позитивный заряд и полтавский конкурс лишнее тому свидетельство. Однако хотелось бы, чтобы Гоголь – самый великий малороссиянин, был не только объектом карикатур. Сводить творчество гения лишь к народному юмору, как мне кажется, не вполне верно. Увы, пока власть и общество так и не поняли Гоголя – философа, Гоголя драматурга, Гоголя психолога. Рядом с веселым Гоголем высится монументальный серьезный и очень сложный Гоголь. Сложный настолько, что наше поколение еще не доросло до его понимания».

Общественный Комитет «Русский Гоголь»

 

 

КОММЕНТАРИИ

 

Шведский подарок ко дню рождения Мазепы. Комментарий Русской общины Полтавской области

Как известно, официальный Киев с целью «углубления и утверждения нового национального самосознания украинцев», принял решение о праздновании дня рождения гетмана-изменника Мазепы 20 марта 2009 года, хотя, как известно четких доказательств даты рождения и даже года рождения И.Мазепы не существует.

Волею судеб, именно к этому дню шведская сторона, преподносимая сегодняшними нео-мазепинцами в качестве «союзников в борьбе против москальской оккупации», устами советника Посольства Швеции на Украине, заместителя посла Христиана Каммина заявила, что «власти Швеции не принимают решения относительно сооружения памятников за пределами своего государства. Это вопрос для местных властей. Официальной шведской позиции относительно этого вообще нет. В Швеции нет средств и большого желания соорудить такой памятник».

Ситуацию прокомментировал председатель Русской общины Полтавской области Виктор Шестаков. «Шведская сторона лишний раз доказала свою адекватность. Шведы дипломатично объяснили, что устанавливать памятники своим сомнительным предкам (а в Швеции отношение к Карлу XII далеко не восторженное), которые вели захватнические войны, они не будут. Тем более на тех землях, что были оккупированы шведами.

Давайте говорить откровенно - о Мазепе в Швеции знают лишь серьезные специалисты и те далеки от утверждений, что это был надежный союзник.

Своим заявлением о нежелании ставить памятник Карлу-оккупанту, там где им услужливо предлагают властолюбивые мазепинцы современности, шведская сторона подпилила сук, на котором эти мазепинцы сидят. В Полтаве уже два года вешали гражданам «лапшу» о том, что именно шведский вектор в подготовке к юбилею принесет городу шведские инвестиции и «счастье вам будет». И вот, такая оказия.

Своих денег, как героически уверяет губернатор Асадчев, на памятник шведскому королю никто не соберет, они на Мазепу собирают уже 17 независимых лет. Полтавские власти и их киевские «политико-исторические технологи» сели в галошу.

Но главное, шведы разрушили миф о «глобальности» выдуманного сегодня в Киеве «украино-шведского военно-политического союза», ведь если бы это действительно было заслуживающее внимания событие, то результаты были бы другими. К тому же шведы продемонстрировали свои моральные ценности – связываться с историей, где царило предательство, дело не благородное…»

Общественный Комитет «Полтава-300»

 

 

ЗАЯВЛЕНИЯ

 

«Православный выбор» просит Митрополита Владимира и Синод УПЦ МП выступить против присвоения бывшей улице Январского Восстания имени Мазепы

Всеукраинская общественная организация "Православный выбор" обратилось к Предстоятелю Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата) Блаженнейшему Митрополиту Владимиру и к Постоянным Членам Священного Синода УПЦ МП с просьбой возвысить свой голос против присвоения улице, на которой расположены Киево-Печерская Лавра, офоициальный адрес Киевской Митрополии УПЦ, а также резиденция Митрополита Владимира, имя отлученного за тяжкие грехи гетмана И.Мазепы. Актуальность этой темы возрастает в связи с намерениями украинских властей установить памятник анафематствованному Мазепе на площади Славы возле Киево-Печерской Лавры и Мемориала "Неизвестному солдату" в Киеве.

ПРЕДСТОЯТЕЛЮ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

МИТРОПОЛИТУ КИЕВСКОМУ И ВСЕЯ УКРАИНЫ

БЛАЖЕННЕЙШЕМУ ВЛАДИМИРУ,

ПОСТОЯННЫМ ЧЛЕНАМ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УПЦ

Ваше Блаженство,

Ваши Высокопреосвященства!

Православная общественность Украины на протяжении вот уже двух лет борется против названия улицы, на которой расположена Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, именем отлученного от Церкви за тяжкие грехи гетмана И.Мазепы.

В настоящее время факт отлучения от Православной Церкви, т.е. анафематствования Мазепы преподносится как чисто политический шаг. Однако это не так. Гетман Мазепа не просто переметнулся от одного союзника к другому, пытаясь увлечь за собой и все население Малороссии. Как известно, после решения Переяславской Рады все население мужского пола, начиная с 12 лет, присягало на верность Русскому Православному царю, в присутствии священников, на Кресте и Евангелии. Такая присяга перед Богом является фактически священной.

Сам Мазепа также присягал, целуя Крест, верно служить Русскому Православному царю. По-видимому, это было причиной того, что царь не усомнился в преданности Мазепы, именно поэтому он выдал гетману Искру и Кочубея, которых тот и казнил.

Перейдя на сторону шведского короля, Мазепа способствовал продвижению по православной земле захватчиков-иноверцев, которые даже ночевали вместе со своими лошадьми в православных храмах, оскверняя их (Анафема. История/ сост. П.Паламарчук, Изд. Сретенского монастыря, 1998, с.с.253,255-256).

За клятвопреступление и фактическое пособничество осквернению святынь И.Мазепа был предан анафеме Православной Церковью. Мазепу предали вечному проклятию в г. Глухове Киевский митрополит Иоасаф Кроковский, Черниговский архиепископ Иоанн Максимович и Переяславский епископ Захарий Корнилович. А затем анафема Мазепе прозвучала в Москве (Бантыш-Каменский Д.Н., История Малой России. — Час,1993,с.401).

Кроме того, на протяжении всей своей жизни И.Мазепа был известен современникам как человек, склонный к пороку и безнравственности. Он предавался греху блуда, начиная со времени своей молодости, когда сожительствовал с женой польского шляхтича, и до старости, когда совратил свою 16-летнюю крестницу Мотрону (Бантыш-Каменский Д.Н., История Малой России. — Час,1993, с.570). А блуд по отношению ко крестному чаду особенно строго осуждается Церковью и православными людьми.

Почему-то никто не вспоминает сейчас, что Мотря, несмотря на свою сердечную склонность к гетману, наложила на себя руки, узнав, что Мазепа казнил ее отца.

Те, кто пытается сегодня возвеличить и прославить И.Мазепу, аргументируют это тем, что он строил православные церкви, возводил стену вокруг Киево-Печерской Лавры. Но чем руководствовался этот человек, когда отдавал отнюдь не последнюю часть финансовых средств, собранных жестокими поборами с народа? (Соловьев С.М. Об истории новой России, М.:Просвещение, 1993, с.163). Вряд ли глубокими духовно-нравственными христианскими чувствами. Иначе он не предал бы священную присягу, Церковь и свой православный народ. Кстати, большинство народа не поддержало его: крестьяне прятали все свои припасы от шведов, угоняли у них лошадей, героически обороняли родную землю: местечки Смела и Веприк, за оказанное сопротивление шведы обратили в пепел. Мужественно оборонялись жители Пирятина и других городов (Бантыш-Каменский Д.Н., История Малой России. — Час,1993,с.404, Н.И.Костомаров.Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: Изд-во Эксмо,2005, с.786).

В обращениях православной общественности неоднократно говорилось о недопустимости того, чтобы политики и чиновники, избравшие своими героями когорту многих нечистоплотных исторических деятелей, в том числе одиозную личность И.Мазепы, навязывали их в качестве идеала всему народу Украины. А это, в свою очередь, не может не сказываться крайне отрицательно на духовно-нравственном состоянии всего украинского общества, прежде всего, молодежи. Принимая решение о прославлении предателя и закоренелого блудника, депутаты Киевсовета 25 октября 2007 г. продемонстрировали крайне низкий уровень морали и нравственности самой украинской власти. Власть, которая называет себя демократической, игнорирует мнение людей, проживающих на этой улице, а также многих православных верующих Украинской Православной Церкви, посещающих Киево-Печерскую Лавру.

11 октября 2008 г. в Киеве состоялся опрос жителей улиц, прилегающих к Киево-Печерской Лавре, и тех верующих, которые посещали Православную Святыню в этой день. Во время опроса, проведенного активистами Всеукраинской общественной организации «Православный выбор», подавляющее большинство православных верующих (76%), высказалось против того, чтобы улица, на которой находится православная святыня - Киево-Печерская Лавра, - носила имя анафематствованного гетмана. Особенно возмущает это имя всех тех, кто идет по этой улице на богослужение в Лавру. О каком молитвенном настроении и умиротворении верующих может здесь идти речь?

Во время прошлогоднего визита президента Украины в Россию и его встречи в Москве со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, Виктору Ющенко было еще раз сказано, что нет никаких канонических оснований снимать анафему с гетмана Мазепы.

О законности анафемы и недопустимости пересматривать ее с позиций церковных канонов аргументировано сказано в статье протоиерея Андрей Новикова «Почему не может быть снята анафема с Мазепы». Православная общественность Украины полностью поддерживает все положения этой статьи, в которой говорится, что попытка пересмотреть и отменить анафему Мазепе - это попытка выступить с ревизией церковно-канонической практики, в том числе и литургической, всей Вселенской Церкви. До революции служба "О Полтавской Победе" торжественно совершалась в Русской Православной Церкви. Указанная статья напоминает, что литургическое, богослужебное предание является частью Священного Предания» (Прот. Андрей Новиков, Почему не может быть снята анафема с Ивана Мазепы, «Интерфакс-религия», 7.12.07 г.)

Православные верующие рассматривают вышеупомянутое решение киевских властей не только как пренебрежительное отношение к Украинской Православной Церкви, но также и как кощунственный вызов христианской морали. Верующие нашей Церкви никогда не согласятся с тем, что наша всемирно известная Православная Святыня находится на улице имени человека, отлученного от Церкви за смертные грехи. Тем более, что на территории Лавры находятся могилы настоящих православных патриотов, в том числе, судьи Кочубея и полковника Искры, которые за обличение предателя были казнены по личному указанию Мазепы. Назвать в честь палача улицу, где находятся могилы его жертв, - верх кощунства и цинизма!

Выполняя решение Всеукраинского собрания православной общественности, которое состоялось в конце января с.г. в Киеве, обращаемся к Священному Синоду Украинской Православной Церкви с просьбой вновь возвысить свой голос о недопустимости названия именем анафематствованного И.Мазепы улицы, на которой находится Киево-Печерская Лавра. Кроме того, просим Вас также выступить против установления иуде-Мазепе памятников, которые собираются возвести в Полтаве, а также в Киеве, на площади Славы, где находится могила Неизвестного солдата и захоронены герои Великой Отечественной войны.

Православная общественность Киева и Украины поддерживает решение Синода УПЦ от 14 ноября 2007 г., назвать эту улицу Лаврская или возвратить ее историческое название – Свято-Никольская.

Просим Ваших святых молитв,

Смиренный послушник Вашего Блаженства

Председатель ВОО «Православный выбор» Ю.Н.Егоров

 

СТАТЬИ

 

Пространство СНГ – зона особых интересов

О приоритетных задачах парламентариев во внешнеполитической деятельности специально для «СВ» рассказывает член Комиссии Парламентского Собрания Союза Беларуси и России по информационной политике, председатель Комитета Государственной Думы по делам СНГ и связям с соотечественниками Алексей ОСТРОВСКИЙ.

– На мой взгляд, события августа прошлого года можно считать началом переосмысления Россией не только политики Запада и наших партнеров по Содружеству, но и их отношения к Российской Федерации, которая в дни нападения Грузии на Южную Осетию, наверное, впервые после распада Советского Союза действовала без оглядки на издержки, связанные с реакцией извне. Российская дипломатия не дала сомкнуть кольцо вокруг Южной Осетии и Абхазии и отстояла свое право участвовать в формировании новых внешнеполитических правил, идущих на смену старому миропорядку. Тогда же произошла консолидация общества и элит, которая заставила наше высшее руководство разработать новые аспекты внешней политики, отвечающие современным вызовам.

Мы убедились в том, что в начале XXI века классическая силовая политика из реальной политики не исчезла, в чем нас неоднократно пытались убедить лидеры стран с «высокой степенью демократии», и, скорее всего, не исчезнет. Потрясения на мировых финансовых рынках только укрепили Россию в стремлении смелее и активнее отстаивать национальные интересы, скорректировать приоритеты внешней политики, отказавшись от второстепенных целей, определить вектор отношений с государствами СНГ.

Из-за мирового экономического кризиса и в какой-то степени из-за двусмысленного отношения к постсоветской интеграции многие страны СНГ находятся на грани банкротства. Может случиться так, что никакие кредиты МВФ им уже не помогут, поскольку, предоставляя займы, этот фонд требует выполнения условий, являющихся сейчас главной головной болью не только финансистов, но и политиков и лидеров государств. Поэтому нежелание ряда наших партнеров консолидировать усилия Содружества в создании антикризисных торгово-экономических механизмов может не только обернуться против них, но и спровоцировать социальные внутренние и внешнеполитические конфликты.

На мой взгляд, изменить ситуацию на постсоветском пространстве к лучшему поможет усиление межпарламентских связей и ориентация парламентских структур СНГ на решение проблем межгосударственных региональных институтов – Исполкома СНГ, ЕврАзЭС, ОДКБ, Союза Беларуси и России и других. К участию в наших крупных мероприятиях можно приглашать парламентские структуры и общественные организации западных стран.

Давайте обратимся к опыту Евросоюза, парламентарии которого активно помогают строить защитный панцирь вокруг своих государств. Например, следом за «Средиземноморским партнерством» и «Северным измерением», учрежденным несколько лет назад, в конце прошлого года лидеры ЕС одобрили «Восточноевропейское партнерство». В новый «круг влияния», в том числе через парламентский корпус, попали Азербайджан, Армения, Грузия, Молдавия и Украина.

Евросоюз заявил, что был вынужден активизировать «политику добрососедства», потому что происходящее в странах Восточной Европы и Кавказа небезразлично для его безопасности. Но разве нам – не только российским парламентариям, но и коллегам по СНГ – это безразлично? Разве мы не нуждаемся в «зоне безопасности, благополучия и сотрудничества» на пространстве СНГ? Конечно, нуждаемся.

В подтверждение своей мысли напомню слова Президента России Дмитрия Медведева, сказанные на заседании Совета безопасности России: «Ключевая задача для России – обеспечить стабильное и дружественное окружение, а также использовать совместные с этими государствами преимущества для роста национальной конкурентоспособности, для успешной интеграции в региональные и мировые процессы и, конечно, для развития полномасштабных гуманитарных связей и обеспечения прав наших соотечественников». На мой взгляд, для российских депутатов это программа выстраивания отношений на ближайшую перспективу и с парламентами СНГ, и структурами ЕС.

Россия должна иметь пророссийское парламентское лобби не только в соответствующих структурах СНГ, но и в ПАСЕ, Европарламенте, ОБСЕ, Парламентской ассамблее Совета НАТО, чтобы формировать объективную оценку и дружественное отношение к России. Пока же российского лобби нет даже в странах СНГ, а если и есть, то настолько скромное, что никакого влияния оказать не может. В отличие от украинского или казахстанского лобби в России, которые последнее время заметно набирают силу.

Как исправить ситуацию? Например, менять характер гуманитарной интеграции, усилить поддержку неправительственных организаций, объединений российских соотечественников. Создавать и развивать российские культурные центры, восстанавливать языковые и образовательные связи, практиковать выделение грантов на обучение молодежи как в России, так и в странах СНГ, поддерживать и защищать интересы пророссийских деловых кругов.

Для решения этих задач нужно повысить роль и ответственность межпарламентских комиссий Госдумы, нередко носящих ознакомительно-развлекательный характер. Инструменты, которыми мы располагаем, в полную силу не используются. Нет целостности подходов, взаимодействия в работе с международными парламентскими организациями и структурами. Мы не ищем новые модели и формы парламентского влияния, слабо используем контакты как на официальном, так и неофициальном уровнях. Иными словами, наша работа не отвечает современным вызовам и тенденциям. Поэтому порой мы и не способны выдержать яростные атаки наших противников.

Создается впечатление, что депутаты из стран СНГ иногда забывают о взаимных обязательствах в рамках Содружества. Это негативно сказывается на авторитете России среди партнеров по международным организациям. Поэтому говорить о конструктивном парламентском влиянии не приходится.

Приятным исключением стала работа Парламентской ассамблеи ОДКБ под председательством Бориса Грызлова. Неудивительно, что ведущие позиции в парламентских ассамблеях СНГ, ЕврАзЭС заняли депутаты парламента Казахстана и других субъектов межпарламентского сотрудничества.

Призываю коллег пересмотреть роль и место парламента в реализации положений Концепции внешней политики на пространстве СНГ. Как и деятельность аппаратов Межпарламентской ассамблеи, ЕврАзЭС, ОДКБ. Возможно, подумать и об изменении регламентов этих структур. Геополитическая обстановка меняется с такой скоростью, что медлить уже нельзя.

Народная газета Беларусь

 

Российские соотечественники: связующий цемент постсоветского пространства?

Усиление интеграционных процессов в постсоветском пространстве полностью отвечает ожиданиям преобладающего большинства русского и инонационального русскоязычного населения нового российского зарубежья. Эти ожидания разделяют и некоторая часть титульного населения постсоветских государств.

В момент отмена нашей страны - Советского Союза за границами Российской Федерации оказалось свыше 20 миллионов русских, около 3 миллионов других российских народов (татары, башкиры). Кроме того, вне своих "национальных государств" остались 6.7 млн. украинцев, 2 млн. белорусов, 2.5 млн. узбеков, 1.6 млн. казахов. Так что разделенным оказался не только русский народ, но, безусловно, русские стали крупнейшим (по относительному количеству диаспоры – до 15% численности этноса).

Бытует мнение, что российские соотечественники несут в себе мощный интеграционный потенциал на постсоветском пространстве, на который можно рассчитывать и задействовать в народной дипломатии в интересах консолидации СНГ. Действительно, до сих пор большая часть наших соотечественников сожалеют о том, что распалась страна и, соответственно, приветствуют различные интеграционные инициативы на постсоветском пространстве. Исследование, проведенное Институтом стран СНГ в Казахстане, Киргизии, Таджикистане, Узбекистане осенью 2008 года показало, что ностальгические настроения по нашей общей стране среди тех, кто считает себя российскими соотечественниками, зависит от уровня жизни в постсоветских республиках. Чем благополучнее состояние экономики, а значит - лучше решаются житейские вопросы, тем меньше люди сожалеют о крутом повороте истории в 1991 году.

Так, в Казахстане сожалеют о распаде страны уже несколько меньше половины опрошенных, в Узбекистане несколько больше половины. В Киргизии, где политическая нестабильность привела к краху экономики сожалеют уже 76,7% опрошенных. В Таджикистане несколько больше - 78,6%.

Зависимость ностальгических настроений от материального достатка опрошенных видна и внутри каждой из стран. О развале СССР сожалеют в большей части более бедные люди.

Есть возможность сравнить результаты по Казахстану и Киргизии 2008 года с аналогичным опросом в 2006 году [1](таблица 1). Видна однозначная тенденция к уменьшению сожалеющих о распаде СССР за прошедшие два года в обеих республиках, и соответственно, рост числа тех, кто не испытывает сожаления по этому поводу.

Таблица 1 (% опрошенных по стране)

Тенденция потери интереса людей к интеграции с Россией (обращаем внимание – людей, идентифицирующих себя российскими соотечественниками) со сменой поколений, прослеживается по всем регионам исследования. Это можно увидеть (таблица 2), сравнив ответы респондентов по разным возрастным группам. Причем, разница в младшей (до 24 лет) и в старшей (35 – 45 лет) группах не в единицах процентах – а от полутора до более чем в два раза.

Таблица 2 (Опрос 2008 года, % опрошенных в различных возрастных группах)

Вырастают поколения, для которых СССР – это "древняя история". Ценности общего государства – неизвестны, но есть мифы, впитанные из учебников истории – об "империи зла", "закабалении народов", "насильственной русификации". Если в 1993 году – был случай в Уральске, когда на выпускном экзамене ученик отказался отвечать на экзаменационный билет, где спрашивалось об имперском угнетении казахов со стороны России, то сейчас все чаще – отказываются от русской принадлежности. На Украине перепись 2002 года показала уменьшение русских с 12 миллионов до 8 миллионов русских (с 1989 года), не из-за миграции, а из-за смены идентификации. Нерусским стало комфортнее жить в новых независимых государствах. В Казахстане – часто, дети из смешанных семей предпочитают называться по нерусской национальности одного из родителей.

Что же удивительного в этом отчуждении от нашего общего прошлого? В природе нет идеальных конденсаторов, без подзарядки любой потенциал будет уменьшаться. А есть ли пути для сохранения того интеграционного потенциала, который несут в себе наши соотечественники? Какие процессы, связывающие наше общее пространство важны для соотечественников?

Обратимся опять к результатам исследований, проведенных Институтом стран СНГ. Результаты 2006 года показали (см. таблицу 3), что почти 60% соотечественников хотели бы решения вопроса о двойном гражданстве с Россией, и почти половина опрошенных выступали за государственный статус русского языка в странах своего проживания. Тогда также отмечалась тенденция ослабления интереса к этим направлениям от старших к молодым возрастным группам опрошенных.

Таблица 3. Результаты опроса 2006 года (% опрошенных во всех странах исследования)

В таблице 3 приведены также ответы на вопрос об удовлетворенности современными школьными учебниками. Видно, что чем старше респонденты, тем худшего мнения они о качестве отражения роли России в истории стран их проживания. Но большинство тех, на кого и рассчитаны эти учебники – молодежь. И она воспринимает как сами собой разумеющиеся исторические мифы в этих учебниках, которые, как правило, отводят России негативную роль. Большинство молодых людей не имеют другой информации о нашем общем прошлом, поэтому у них нет оснований не доверять учебникам. И тут явно не хватает активной, массированной информационной работы на этом направлении со стороны России. История с "гладомором" на Украине – показала это очень наглядно. Десятилетие эта тема, увязанная с обвинением России в "геноциде украинского народа", активно муссировалась на Украине. И только после того, как команда Ющенко вынесла эти обвинения на международные трибуны, в России зашевелились и ответили вдогонку фильмами, передачами, книгами о трагедии голода, охвативших хлебородные районы СССР. Нет у нас работы на опережение антироссийской пропаганды. Россия проигрывает в информационной войне, теряя своих естественных союзников в ближнем зарубежье. Ведь не так-то легко быть сторонником страны, облитой грязью со всех экранов и всех трибун, когда нет достойного отпора этой клевете.

Как показало последнее исследование Института стран СНГ в Центрально-азиатском регионе осенью 2008 года, для соотечественников остается важным вопрос о двойном гражданстве с Россией. В его решении они видят какую-то гарантию соблюдения своих прав в стране проживания, и самое главное, возможности беспрепятственно приезжать в Россию, как временно, так и на постоянное жительство. Свыше половины опрошенных выступают за двойное гражданство с Россией в Казахстане и Узбекистане, ? опрошенных – в Киргизии и треть – в Таджикистане.

Государственный статус русского языка, защищенный законом, важен для 55% опрошенных в Казахстане и 40% респондентов - в Таджикистане, также как и для пятой части респондентов в Киргизии (где официальный статус русского языка уже закреплен Конституцией).

Какие формы связей с Россией соотечественники считают приоритетными? В Казахстане наибольший рейтинг в опросе получили развитие культурных связей и поддержка учебных программ на русском языке. Важным для трети опрошенных казахстанцев является развитие программы переселения. В Киргизии, Узбекистане, Таджикистане приоритетными направлениями названы: осуществление культурных связей, развитие молодежных программ, поддержка учебных программ на русском языке.

Таким образом, гарантию своих прав соотечественники связывают с двойным российско-национальным гражданством. А основой для консолидации вокруг России соотечественники считают сохранение русского культурного, образовательного пространства и расширение молодежного участия в контактах с Россией.

Что реально делается на этих направлениях?

Вопрос о двойном гражданстве на постсоветском пространстве не поднимается с тех пор, когда были заключены договоры с Туркменией (1993г.) и Таджикистаном (1995г.). В 2003 году по требованию Туркменбаши в обмен на газовые договоренности согласились на прекращение действия Соглашения о двойном гражданстве с Туркменией. Сейчас правозащитники бьют тревогу о нарушении прав двоеграждан (в основном – русских людей), проживающих в Туркмении, которых вынуждают сделать выбор или сдать российский паспорт, или уезжать в Россию. Со стороны официальной России на это требование, явно нарушающее права человека (ведь закон не должен иметь обратной силы), никаких возражений пока не последовало.

Увы, не наблюдается какой-либо деятельности со стороны России по убеждению своих партнеров по СНГ в необходимости закрепления достойного статуса русского языка в странах Содружества. Оснований для этого достаточно. Русский признан рабочим языком СНГ. Он является родным для значительной части населения этих стран, а значит повышение его официального статуса направлено на защиту прав человека. И в этом случае вмешательство извне, как известно, широко практикуется.

Русский язык в мире потерял и продолжает терять свои позиции. Причем если в странах "дальнего" зарубежья интерес к русскому языку в последние годы начал возрастать, то в "ближнем" зарубежье его ареал продолжает сужаться. На это направление "брошен" созданный в 2007 году Фонд "Русский мир". Он начал активную работу по распределению средств на проекты поддержки русского языка и русской культуры за рубежом. Но по признанию Исполнительного директора Фонда – большую часть грантов выделили по заявкам в Израиль, где активная русскоязычная общественность оказалась самой квалифицированной в подготовке заявок. К сожалению, активность Фонда на Украине, где русский язык под запретом в нарушение ими же ратифицированной Европейской хартии о языках, не так заметна.

В Казахстане медленно, но верно делопроизводство на всей территории переводится на один, государственный казахский язык, вытесняя из бюджетной сферы носителей русского языка. Поэтому высок интерес у казахстанцев к программе переселения в Россию. Но ближние геополитические интересы российского руководства накладывают вето на обсуждение проблем соотечественников в Казахстане на межгосударственном уровне.

Российское образовательное пространство с введением ЕГЭ закрывается перед соотечественниками. Российские начальники от образования проводят реформы, не оглядываясь на собственные межгосударственные договоренности о едином образовательном пространстве.

Сейчас во время кризиса секвестируются многие расходы. Не попадет ли под нож и программа поддержки соотечественников? Уже сейчас в связи с обесцениванием рубля эта программа подешевела на треть. Утраты, которые может понести Русский мир, будут невосполнимы. Для молодых появляются новые центры притяжения – более привлекательные, чем прародина предков.

Конечно, наши соотечественники за рубежом - естественный цемент постсоветского пространства. Но много ли его (этого цемента) останется лет через пять – десять, если Россия будет относиться к соотечественникам по остаточному принципу?

1. Российская диаспора на пространстве СНГ - Институт стран СНГ, М.2007, 431с.

2. Российская диаспора на пространстве СНГ - Институт стран СНГ, М.2007. Исследование было проведено в 6 странах СНГ: Армении, Белоруссии, Казахстане, Киргизии, Молдавии и Украине, а также в Южной Осетии и Приднестровье.

Русские в Казахстане

 

Спасти Украину может только федеративное устройство

Страшный призрак того самого сепаратизма, которым «помаранчевые» долго запугивали всю страну и который они долгое время искали в Партии регионов подобрался к украинским регионам вплотную. Украина поставлена на грань коллапса и раскола благодаря бездарному государственному управлению сегодняшнего правительства Тимошенко.

И одна из главных причин надвигающейся беды кроется в тотальном «обдирании» местных бюджетов со стороны правительства.

В этом году до 85% доходов местных бюджетов изымается в государственный бюджет. Органы местного самоуправления недополучили 21 млрд. грн|, необходимых для обеспечения минимальных потребностей жизнедеятельности граждан, финансирования, коммунальной сферы, транспорта, образования, региональных программ и так далее|община|. Имеющегося финансирования едва ли хватит и на полгода и только на зарплаты бюджетникам.

В ближайшее время могут быть отключены от газоснабжения почти все предприятия коммунальной теплоэнергетики Украины. Такие отключения уже произошли в Автономной Республике Крым, Кировоградской, Днепропетровской, Херсонской и других областях. Почти все предприятия коммунальной теплоэнергетики Украины в настоящее время получили предупреждение по их возможному отключению от газоснабжения в ближайшее время.

Обвинения правительства в адрес мэров и руководителей предприятий, задолжавших перед НАК "Нафтогаз Украины", неуместны. Руководители стали заложниками ситуации, не по их вине они остались без денег, которые не предусмотрены в бюджете на 2009 год.

Таким образом, украинские регионы, особенно юго-восточные, поставлены за грань выживания и перед реальной угрозой массовых акций гражданского неповиновения.

Если кто-то в правительстве решил таким образом бороться с Партией регионов имеющей большинство в местных советах юго-востока, то он глубоко заблуждается. Борьба за выживание в таких условиях и ситуация выбора между благосостоянием своих граждан и абсурдной волей Киева, может реально подтолкнуть органы местного самоуправления на решение взять всю ответственность на своих территориях на себя и обеспечить минимальные жизненные стандарты своим согражданам.

Более того, сами граждане требуют от местных советов принять экстренные меры, а пока, например, в восточных областях Украины создают отряды самообороны и противостоят отключению городов от тепла и электроэнергии.

Поэтому учитывая имеющиеся угрозы, мы должны срочно менять взаимоотношения региональных властей и Киева. Регионы Украины должны получить достаточно самостоятельности и не только на бумаге, но и в виде финансовой возможности решать свои вопросы. Каждодневная практика государственного управления показывает, что модель унитарного государства Украина не срабатывает, а финансовые, экономические, культурные и политические различия украинских регионов давно уже ведут к логическому выводу о необходимости федеративного устройства страны.

Вадим Колесниченко, Народный депутат Украины

 

Грядущие геополитические изменения в мире в связи с кризисом и место Украины

Нынешний кризис, поразивший мировую финансовую систему показал, что экономика США не выдержала роли мирового лидера, который диктует свои правила прочим государствам мира. У США явно не хватает сил, чтобы поддерживать старые порядки по регулированию мировой экономики. Сегодня даже военной силой с угрозой применения ядерного оружия не обеспечить такой порядок в мире, который бы устроил и США и других ведущих игроков без изменения существующей системы. Стратегия мирового развития меняется так, что вместо контроля мировой экономики в условиях нехватки ресурсов, на повестку дня выходит не столько контроль над мировыми ресурсами, сколько стабилизация и предсказуемость их производства и распределения. Что система одностороннего контроля над мировой экономикой потерпела крах, наглядно показывают события в Персидском заливе. Даже узкорегиональная попытка установить контроль над иракской нефтью терпит фиаско. Хотя нефть – это всего лишь вершина айсберга. За нефтью возникнут такие кризисы, как цветная металлургия (алюминий, молибден, вольфрам и другие), пищевые ресурсы и так далее. Если учесть, что две трети мировых минеральных ресурсов (не энергетических) находятся вне зоны контроля США и Европы (Китай, Россия, ЮАР, Индия), то установление над ними силового контроля невозможно по определению из-за ядерного статуса этих держав.

Исходя из вышеизложенного, роль доллара, как монопольной мировой резервной валюты более чем сомнительна, особенно в связи с ростом экономики Китая, которая уже сравнялась с экономикой США и продолжает быстро расти. И если для США темпы роста экономики в 3-4% годовых – это удача, то для Китая, если темпы роста экономики менее 10% - это уже не успех, особенно на фоне того, что за последние 10 лет средний темп роста экономики Китая составляет 12 – 14% в год.

Как следствие, на смену Бреттон-Вудской системе, основанной на долларе и фондовых индексах, во многом спекулятивных и раздутых, должна придти новая система валютного регулирования, основанная на обеспеченности валют не столько биржевыми индексами (которые во многом спекулятивны), сколько реальным производством, и не столько товаров и услуг, сколько ресурсной обеспеченностью.

Отнюдь не секрет, что еще со времени Суэцкого кризиса 70-х годов, роль мирового валютного показателя выполняет не столько доллар, сколько цена на нефть, а в последнее время к ним присоединяется производство продовольствия и других товаров.

Ипотечный кризис, с которого начался мировой кризис, показал, что даже недвижимость не может служить надежным обеспечением вложений.

Следствием нынешнего мирового кризиса явится замена Бреттон-Вудской системы валютного регулирования введением корзины валют, в состав которой войдут: доллар, евро, юань, иена, российский рубль, возможно, индийская рупия, бразильский реал и какая-то из валют арабского мира. Гарантами устойчивости данной валютной корзины будут не только страны, имеющие крупнейшие экономики, но и крупные держатели природных ресурсов. К данным гарантам могут быть отнесены США, Россия, Китай, Индия, Евросоюз, возможно, Бразилия, ЮАР, страны Персидского залива. Подобная корзина валют обеспечит минимум 70% потребностей мировой экономики, а не 25%, как ныне обеспечивает доллар.

Одной из приоритетных задач мировой политики должно стать не только установление мира на Ближнем Востоке, но и переход к введению единой валюты государств Ближнего Востока, гарантией устойчивости которой будет то, что страны Ближнего Востока контролируют одну треть мировых запасов нефти.

Главной особенностью нынешнего мирового кризиса будет то, что он будет не столько экономическим кризисом, сколько кризисом всей геополитической системы мира. И мир должен готовиться к изменениям в психологическом плане. Традиционное для европейской цивилизации противостояние Восток – Запад превратиться с введением новой валютной системы в противостояние Север – Юг.

Странам, которые не смогут в ближайшие 10-20 лет стабилизировать внутри политическую и экономическую ситуацию, уготована роль подопечных территорий, то есть произойдет возврат к некой форме неоколониализма.

В этом плане для обеспечения стабильности мировое сообщество в ближайшие годы будет гораздо мягче относиться даже к некоторым одиозным режимам, если они обеспечивают внутреннюю стабильность в своих государствах, так как в противном случае полицейские функции придется брать на себя государствам – лидерам. А как можно видеть подобное вмешательство ведет к весьма сомнительным результатам. Примеры: Косово, конфликт России и Грузии, Судан, Сомали, Афганистан и другие.

Первые подвижки в мировой экономике – это апрель – май 2009 года. Это будет либо саммит большой восьмерки, либо экономическая конференция типа Давосской, либо конференция с участием двенадцати наиболее развитых или богатых ресурсами государств. Хотя бы в силу того, что далее с обесценением доллара обесценятся некоторые ресурсы, которые никогда за последние сто лет стоимости не теряли (нефть, медь, алюминий и прочие естественные ресурсы). Этого далее не могут терпеть страны – держатели этих ресурсов.

Из-за ошибок США не желают страдать страны – держатели ресурсов, так как от ресурсов зависит судьба мира. Грядет новый мировой порядок.

В следующее десятилетие центры военно-политического и экономического влияния часто будут разными и мир должен быть готов к этому. Значительные изменения ожидают США и Китай. В США – это нравственная травма для среднего обывателя, связанная с утратой роли мирового экономического гегемона. Для Китая – экономическая травма. Китаю придется смириться со снижением темпа роста экономики с привычных 12-14% до 5-7% в год, ревальвацией юаня на 30-50% и необходимостью обеспечить свое прямое присутствие во многих регионах мира, в том числе и прямое военное присутствие.

В современной геополитической ситуации введения новой системы валютной корзины возникает необходимость ввести в общую систему мировой экономики те страны, которым сегодня искусственно придан статус террористических государств. К примеру, в отношении Ирана это делается из-за опасения, что иранский реал может стать одной из основных валют, так как именно Иран контролирует весь Персидский залив и проливы из него. А контроль путей транспортировки ресурсов, имеющих стратегическое значение, резко повышает возможности контролирующей державы влиять на вопросы мировой экономики и политики. Попытки же вовлечь страны, которым искусственно придан статус террористических, и в частности, Иран, в мировые процессы силовым путем, не только не будут способствовать стабилизации мировых отношений, но и приведет к деструкции мировых цен на нефть и, как следствие, мировой экономики.

В ближайшие годы произойдет образование (по согласованию между его участниками) единого Евразийского пространства в составе Евросоюза, России, Китая, которое приведет к невозможности сохранения однополярного мира, когда США в одностороннем порядке диктует свои правила в мировой экономике и политике. В этой ситуации Украине, как государству, которое расположено в подбрюшье Евразийского сообщества, протянувшегося от Атлантики до Тихого океана, не только неразумно, но и преступно ориентироваться на доллар, а не на корзину валют, в которую входят евро, рубль, юань, иена. Соответственно, это ведет к изменению вектора развития Украины. В своем развитии Украине необходимо опираться на традиционные отрасли экономики Украины, такие как сельское хозяйство и металлургия. Также надо отказаться от системы развития государства на спекуляции и играх по транзиту валют, и перейти к капитализации на основе транзита путей сообщения по маршрутам: Евросоюз – Россия; Китай – Европа; газо- и нефтепроводы, и так далее.

Украина по своему положению не может ориентироваться только на США, так как ее непосредственными соседями являются Россия и Евросоюз, которые также претендуют на лидерство.

Польша, Венгрия и иные государства Евросоюза не могут быть примером для Украины, так как они уже члены Евросоюза и имеют там право голоса. Украина же этого лишена, так как, не входя ни в одну из группировок (Евросоюз, Шанхайскую), не может быть сателлитом США, поскольку, ориентируясь только на США, прочно обеспечит себе роль изгоя на пространстве Евразии. И в этом положении Украина не будет нужна ни ШОС, ни ЕС. И в этом случае любые колебания, как политические, так и экономические в мире, будут многократно усиливаться на Украине, что не может не привести Украину к деградации, как экономической, так и политической. Возможная или желательная помощь США будет ограничена из-за давления ШОС и ЕС, а со стороны этих организаций (ШОС, ЕС) помощи Украине не будет вовсе, кроме сочувственных заявлений, как это наблюдается сегодня.

Единственный вариант, когда Украина может хоть как-то сохранить свободу и независимость, это действительное соблюдение нейтрального и внеблокового статуса, как это записано в Конституции Украины. Но и в этом случае у Украины есть шанс стать региональным лидером тех мелких и слабых государств, которые не вошли в орбиту влияния того или иного мирового лидера.

Интерес к Украине, как со стороны ЕС, так и ШОС, будет только возрастать, так как Украина расположена в центре Евразии, на пересечении транспортных путей. Это особенно важно в связи с тем, что ШОС в ближайшие годы конкретизируется и приобретет статус субъекта международного права.

Тарас Варварич, «Русские на Украине»

 

Три шкуры с Родины

Сейчас модно говорить об «информационных провокациях», об «информационной войне», о «кампаниях дискредитации» и т. д. Циркулируют слухи один нелепее другого о каких-то бешеных суммах, выделяемых где-то кем-то для распространения дезинформации в украинских СМИ. На самом деле никаких денег и сторонних структур для этого не надо: многие наши СМИ уже настолько сами себя лишили каких бы то ни было информационных фильтров, что покупаются на любую дезинформацию, тиражируя, творчески расширяя и дополняя ее.

Зачастую это происходит вовсе не по злому умыслу, не из желания добиться какой-то конечной цели, а из-за элементарного нежелания проверить источник информации. Чего только стоит история с рейтингом журнала Forbes. 11 марта сего года с легкой руки одного украинского СМИ вдруг началось массированное тиражирование нового списка мировых миллиардеров от американского издания. Новость облетела ведущие информагентства Украины. Солидные (в том числе деловые) сайты радостно рассказывали, что Ахметов остался самым богатым человеком. Ну ладно, какой-то провинциальный сайт с одним штатным журналистом может не удивиться тому, что состояние украинских олигархов, оказывается, за последний год возросло. Но как на это купились журналисты бизнес-изданий!

Неужели тиражирующих эту «новость» не удивило, что Билл Гейтс уступил первую строчку рейтинга Уоррену Баффету и опустился на третье место? Неужели они не помнили, что это — прошлогодний рейтинг?! А ведь эта «новость» за прошлый год на одном из украинских каналов фигурировала в бегущей строке весь вечер 11-го. Неужели никому из журналистов и редакторов не пришло в голову заглянуть на сайт американского журнала, дабы убедиться, что рейтинга 2009 года там еще нет?

Когда на следующий день Forbes опубликовал-таки свежий рейтинг, все те же издания, глазом не моргнув, спокойно сообщали, что Ахметов уже не самый богатый человек Украины, а его состояние уменьшилось на 5,5 млрд. долл. (это за один-то день!). И нигде я не встретил извинения перед читателями или зрителями за дезинформацию.

Эта история (к сожалению, все более типичная для наших дней) свидетельствует о том, что зачастую украинские граждане становятся жертвами кампании дезинформации не по вине каких-то зловредных политтехнологов, «сионских мудрецов», Вашингтона или Москвы, а по причине халатности и нелюбви к собственной профессии ряда журналистов. Ведь смешно в самом деле было бы предполагать что «новость» о прошлогоднем рейтинге Forbes заказал какой-нибудь олигарх или некая зарубежная структура. Понятно, что никакой идеологической или политической нагрузки данная дезинформация не несла.

«Российское чтиво»: made in Ukraine

А вот другая кампания, развернувшаяся в тех же СМИ и являющаяся по сути своей еще более нелепой дезинформацией, носила и носит (поскольку еще не закончилась) гораздо более четкие идеологические ориентиры. Я имею в виду пронизавшие практически все украинские СМИ гневные сообщения об «украинофобских» книгах, которые, дескать, в массовом порядке стал издавать злокозненный Кремль. В пример были приведены издания совершенно разных жанров: «Эпоха мертворожденных» Глеба Боброва, «Русско-украинские войны» Александра Севера, «Независимая Украина. Крах проекта» Максима Калашникова и Сергея Бунтовского, «Война-2010. Украинский фронт» Федора Березина.

Наверняка многие читатели «2000» видели информсообщения об этих книгах в интернете, в газетах, журналах и, конечно же, по ТВ. Какими только заголовками ни снабдили сообщения наши СМИ: «Информационная война. Брат у ворот», «Россия вступит в войну с Украиной», «Российское чтиво. Запастись валерьянкой», «В России все больше желающих повоевать с Украиной» и даже «Руссо-нацисто облико морале». При этом, поддавшись на чью-то информационную провокацию, украинские СМИ стали тиражировать ее, даже не обращая внимания на некоторые нелепицы и нестыковки.

Украинские журналисты, «не читавшие, но гневно осуждающие» данную литературу, настолько увлеклись обличением Кремля и ФСБ, где якобы и создавались упомянутые книги, что не удосужились сделать то, что им следовало бы сделать в первую очередь согласно всем журналистским канонам: глянуть в первоисточник и попробовать поговорить с авторами. И тогда «обличителям» открылась бы поразительная истина: оказывается, большинство писателей, чьи труды были расценены украинскими СМИ в качестве «российской провокации», на самом-то деле имеют к Украине гораздо большее отношение, чем к России.

Поскольку в течение нескольких дней я только и комментировал сообщения об этих книгах, пришлось раздать огромное количество советов нашим журналистам, где и как найти некоторых авторов данных произведений. Журналистка одного из ведущих украинских телеканалов возмущалась даже не книгами (как и большинство «критиков», она их, конечно, не читала и в глаза не видывала), а «псевдонимом», который якобы взял один из авторов «Независимой Украины. Крах проекта».

Журналистка рассерженно восклицала: «Это же надо придумать себе такой псевдоним — Бунтовский! Это в России так открыто намекают на скорый бунт в Украине?» Я искренне посоветовал этой девушке связаться с данным господином, который с детства носит доставшуюся ему от родителей фамилию Бунтовский, является вполне публичной персоной и даже депутатом Куйбышевского райсовета Донецка, где его легко найти.

Я потом общался с Бунтовским, и, вы знаете, как и следовало ожидать, украинские журналисты не слишком уж досаждали ему в эти дни звонками, несмотря на то что я каждому исправно указывал, где можно найти первоисточник информации.

А вот Калашников — действительно псевдоним! И скрывается за ним коренной одессит по имени Владимир Кучеренко. Он, можно сказать, этнический украинец, который называет себя представителем южнорусской ветви великорусского суперэтноса и при этом всегда подчеркивает свое южнорусское происхождение, гордится им, как и любовью к малорусскому языку. Да-да, не «треклятые москали», оказывается, озабочены устройством этих земель, а люди, имеющие к этой стране, к этому народу самое непосредственное отношение, в том числе и граждане Украины, которые, насколько нам известно, имеют право принимать участие в обустройстве родного государства.

Украинские журналисты, легко поведшиеся на громкую сенсацию о появлении «украинофобских» книг в России, даже не посчитали нужным узнать что-либо об авторах книг. А «Эпоху мертворожденных» написал коренной донбассовец, ветеран-афганец Глеб Бобров, проживающий в Луганске. Бывший офицер-ракетчик Федор Березин, автор «Украинского фронта», родился и живет в Донецке, давно уже творя популярные книги в стиле военного фэнтези.

Я заостряю на этом внимание потому, что это подчеркивает: не в России пишут и творят вышеупомянутые произведения, а здесь, в Украине! И тот факт, что местные, украинские, авторы не могут в своей родной стране издать свои книги (где, кстати, они расходятся не хуже, чем в России) на своем родном языке, а вынуждены делать это за пределами Украины, должен поставить совершенно иные вопросы.

Понимаю, что мне возразят: мол, какая разница, граждане какого государства эти писатели? Главное — что они пишут! Согласен. Хотя смею предположить: те, кто поднимал шум вокруг вышеназванных книг, даже и в руках их не держали, действуя по принципу «чукча не читатель, чукча — писатель».

Автор гневной рецензии, распространенной на солидном украинском сайте, призналась, что ограничилась прочтением кратких аннотаций на интернет-страничках российских книжных магазинов. А «всезнающее» агентство УНИАН обнародовало пространную статью некоего москвича Сергея Ильченко, который заявил, что пять книг, о которых идет речь, опубликованы в рамках единой серии «Война на пороге». Это свидетельствует о том, что автор не видел книг воочию, так как не обратил внимания даже на то, что они изданы в совершенно различных издательствах под разными рубриками и в разных сериях. Но это не помешало г-ну Ильченко важно заявить: «Комментировать эти творения и их авторов, прямо скажу, трудно. Не потому, что эту шкрябанину, крайне бездарную и безграмотную (Господи, откуда ж ему это знать-то? — Авт.), не так уж сложно разобрать по косточкам, а потому, что там просто нет темы для дискуссии как таковой... Нет смысла ловить каждую отдельную вошь, если и для читателя, и для меня — для нас обоих — очевидно, что автор вшив с головы до ног».

Вот такой вывод за потенциальных читателей сделал корреспондент УНИАН, не читавший «рецензируемых» книг. Правда, тут же добавил: «А если для иного читателя эта вшивость неочевидна, то начинать с ним спорить о качестве книги просто бесполезно». То есть Ильченко считает, что в этом мире есть мнение только его и неправильное, с которым спорить бесполезно.

Вот в таком роде и составлены все, с позволения сказать, «рецензии» на критикуемые в Украине книги. Остальным «критикам» также, по-видимому, невдомек, что эти произведения написаны в совершенно разных жанрах и на различные темы. «Русско-украинские войны» Севера — это довольно беглый исторический обзор различных военных кампаний и сражений, в которых, с одной стороны, были задействованы российские, а с другой — украинские силы. Не скажу, что в книге наличествует какая-то сенсация. В Украине такие книги сейчас штампуются в огромном количестве — и о Конотопе, и о Батурине, и о Мазепе. И вроде бы шума это не вызывает.

Север как раз постоянно пытается подчеркнуть: воевали не только (и порой даже не столько) русские против украинцев, а одна Украина — против другой. Мне кажется, что автор делает это без особого мастерства, но от этого его книги не становятся украинофобскими. Он говорит о единстве русского и украинского народов, которые часто были разделены политиками и авантюристами. Какой-то странный вывод для «украинофоба».

Примерно на ту же тему, но все-таки с большей направленностью в современность, с политологическим уклоном написана книга Бунтовского и Калашникова. Дончанин посвятил ее историческому анализу возникновения проекта «Украина», а южнорусский одессит подверг критике современный концепт этого проекта, заявив о его полном банкротстве — и политическом, и экономическом. Не скрою, книга (особенно вторая ее часть) написана в довольно резких выражениях и содержит ряд очень спорных выводов, в том числе и о возможной гражданской войне в случае распада Украины.

Но простите, а что, в Украине эта тема не обсуждается на многочисленных «круглых столах», сайтах, на всевозможных ток-шоу? И что, их кто-то запрещает или подвергает гонениям? А Сергей Бунтовский заметил мне, что, придя в донецкий книжный магазин, чтобы купить данную книгу, столкнулся с поразительным ответом продавцов: «Да, книга была. Но приходили два человека из органов и потребовали убрать ее с прилавков, так как она признана вредной и антиукраинской».

Интересно, что это за органы такие, которые уполномочены без решения судов определять «вредность» и «антиукраинскость» той или иной книги? Что-то я не помню, чтобы кого-то на это уполномочивали. Хотя некоторые организации уже хвастаются, что превратились в подобные «органы». Например, 1 февраля с. г. некий «Западноукраинский Кош» объединения «Тризуб» объявил бессрочную акцию под лозунгом «Не дозволиш нікому плямити слави ні честі Твоєї Нації!», целью которой является «противодействие широкомасштабной целенаправленной русификации». Первым же пунктом воззвания значился призыв «против распространения агрессивной антиукраинской литературы в книжных торговых сетях».

Согласно сообщению пресс-службы ВО «Тризуб», этот самый «Кош» обратился «к владельцам книжных магазинов и лотков, а также к распространителям печатной продукции с призывом изъять вражескую литературу из продажи (особенно книги известного украинофоба Олеся Бузины)». И еще цитата из пресс-релиза: «Но нашлись и такие, кто проигнорировал призыв украинских националистов... Бессмертный дух повстанцев вынудил молодых неизвестных патриотов покарать обнаглевших янычар: 20 февраля около часа дня в городе Ивано-Франковске чернильная бомба не на одной торговой точке метко пояснила продажным торгашам, что к словам бандеровцев нужно прислушиваться, а не то только одними чернилами не обойдется...»

Для подтверждения «героизма» «неизвестных патриотов», самозабвенно борющихся против украинских же мелких торговцев литературой, пресс-служба гордо снабдила данный релиз фотографиями этого акта вандализма. И что, данный пресс-релиз не является прямой угрозой, прямым нарушением украинских законов?

Но разве украинские СМИ отреагировали на столь вопиющие факты издевательства над свободой слова и свободой предпринимательства в Украине? Ну что вы, гораздо комфортнее поднимать волну, касающуюся «нарушения прав и свобод» в соседней России.

А мне интересно, те представители «органов», которые в Донецке требовали изъять из продажи книги Калашникова и Бунтовского, тоже выполняли указание «Тризуба»? И если бы донецкие продавцы не послушались, в них стали бы чернилами метать?

Главная жертва — Донецк

Другие «украинофобские» книги значительно отличаются от вышеназванных двух: они написаны в совершенно ином стиле — военного художественного фэнтези, очень популярного у современного русского и (подчеркиваю) украинского читателя.

В фантастической книге луганчанина Боброва речь идет о распаде не только Украины, но и Евросоюза. По замыслу автора, наше с вами государство распадается на несколько частей, в том числе: Восточную Конфедерацию (Донецкая, Луганская и Харьковская области), Республику Галичина, Крым и Центральную Украинскую Республику (ЦУР). Именно последняя при поддержке Галичины и «младоевропейцев», науськанных США, сначала «наводит порядок» в Новороссии, Запорожье и Днепропетровске. А затем сталкивается с серьезным сопротивлением в Донбассе, за который, собственно, и идут основные бои.

Заметьте, речь вовсе не идет о войне России и Украины, как это представляют не читавшие книг «литературные критики». Речь идет о той же войне нескольких Украин. Хотя на протяжении действия ополченцы, обороняющие родной Донбасс, постоянно надеются, что «войдет Россия», но та ограничивается лишь технической поддержкой, не рискуя ввязываться в саму войну. Сценарий тоже печальный, но, согласитесь, вовсе не тот, который нам преподнесли. Сам автор, конечно же, этого сценария не хочет и к нему не призывает. В одном из интервью он прямо говорит: «Моя работа художника — нарисовать сценарий возможного кошмара — выполнена. Теперь дело за обществом — не дать этому сценарию воплотиться в жизнь».

Кстати, Бобров в этом плане вовсе не первопроходец. С совсем других идеологических позиций, хотя и на похожую тему, давно уже издал в Украине свою книгу ровенский писатель Александр Ирванец. Его роман «Рівне/Ровно», изданный почти десятилетие назад, тоже описывает распад Украинского государства на тоталитарную Украинскую Социалистическую Республику и прогрессивную, прозападную Западно-Украинскую Республику, а также разделение родного писателю Ровно на два города по типу прошлого разделения Берлина. И ничего, книга признана почти что классической, получила массу позитивных отзывов в прессе. Никто не пишет о жутких сценариях. И даже не осудил гораздо менее безобидный, чем у Боброва, комментарий Ирванца к своей книге в газете «Сегодня»: «...Тех, кто живет на Юго-Востоке, я не признаю украинцами. Они, конечно, граждане Украины и, к сожалению, как и я, имеют ее паспорта. Из-за этого я не могу ездить в Европу без визы, так как они могут ездить в Россию без визы».

Ну, и кто тут больший «украинофоб» — Бобров, призывающий избежать его сценария, или Ирванец, не признающий украинцами массу сограждан? Однако, подчеркиваю, ни книга Ирванца, ни его высказывания не вызвали в украинских СМИ никакого шума.

Если в произведении луганчанина основные бои разворачиваются именно в Луганской области — под Родаково, Алчевском и т. д., а на помощь им пытаются прийти дончане, то в не менее печальной книге дончанина Березина основные действия разворачиваются именно в Донецке, куда идет танковое подкрепление из Луганской области (заметьте, не российское, а украинское!). Согласно этой книге в 2010 г. при молчаливой поддержке Запада турецкие подразделения высаживают в Донецке и начинают там резню мирных жителей. Несмотря на молчание «оранжевых» («или какие там сейчас?» — вопрошает персонаж книги), командир танкового батальона идет на помощь дончанам по трассе Луганск— Донецк. Затем донецкий писатель со знанием дела описывает отдельные боевые операции в хорошо знакомом ему городе: думаю, многие жители Донецка будут с ужасом узнавать привычные места и топонимы. А представьте, что чувствует житель Нью-Йорка, в каждом фильме глядя, как на его родные дома падают инопланетяне, метеориты, цунами и Брюс Уиллис?

По Березину, несмотря на вялую реакцию официальных Киева и Москвы, украинские разрозненные силы начинают сопротивление. При этом, конечно же, официальная пропаганда Киева пытается это сопротивление представить в виде «российской агрессии», несмотря на бездействие России. Опять-таки «критики» даже не удосужились заглянуть в книгу, которая на самом деле описывает вооруженные столкновения украинских военных с турками, а вовсе не с россиянами!

Березин пишет скорее не о войне, а описывает боевые качества боевой техники, находящейся на вооружении Украины, Турции, НАТО, России и т. д. Он в этом — признанный дока. И фанаты его книг — это именно фанаты военной техники.

Недавно он издал книгу «Развалинами Пентагона удовлетворен!» Из названия примерно понятно, о чем книга. И кто-то слышал возмущение американских СМИ по поводу ее появления? Как вы думаете, почему? Не потому ли, что Голливуд ежемесячно штампует десятки фильмов, в которых бравый американский спецназ воюет то с Ираком, то с Вьетнамом, то с Россией, то со всем миром. Не обходит Голливуд и Украину, из которой периодически под носом у пьяных охранников увозят ядерные ракеты или еще какую-нибудь военную технику. Но никто ведь не поднимает вокруг этого пропагандистскую шумиху, какую подняли в Украине вокруг нескольких книг!

Так же, как никто в России почему-то не рвет на себе волосы из-за появления немалого количества российских книг того же жанра, в которых описывается и развал российского государства в результате тех или иных катаклизмов и войн. Например, в довольно популярной (в определенных слоях) книге «Мародер», подписанной псевдонимом Беркем Аль-Атоми, описывается полный распад России. Или почитайте «баклужинский» цикл сатирических романов Евгения Лукина, который пытается в стиле «Истории одного города» поведать о борьбе попавшей под НАТО «баклужинской демократии» против «православного социалистического» Лыцка.

Так что успокойтесь, господа «писатели, а не читатели», не только украинцы так об Украине пишут, но и россияне — о России. И не делают из этого трагедии.

Что делает американский авианосец в Азовском море?

Не хочу давать оценку вышеназванным книгам, поскольку не являюсь литературным критиком. Не будучи любителем фэнтези, из всего этого прочел бы только политологическое эссе — работа обязывает. Я не собираюсь рекомендовать эти более чем специфические книги широкой публике. Но я призываю эту публику задуматься над тем, кто и почему поднял вокруг этого такой шум, пытаясь представить несколько книг едва не призывом России воевать с Украиной.

Вот только несколько цитат (дословно) из различных форумов, на которых были обнародованы «сенсации»: «Вот вам «брацкий» руский народ!», «Россия — фашистско-шовинистическая страна», «Тупой народ. Безмозглое мясо», «Якби щось подібне видали в Україні, нас би вже заклювали! Видно росіян насправді готують до війни з українцями!!!» и т. д... Как вы понимаете, это я еще не привел нецензурное. То есть эффект, задуманный распространителями литературной «сенсации», достигнут!

Мне так и хочется спросить: а что ОСОБЕННОГО усмотрели наши «литературные критики» в самом факте появления книг в жанре фэнтези, где боевые действия происходят в Украине? Это что, инновация? Весь прошлый год компьютерные обозрения постоянно смаковали появление нескольких игр (заметьте, в основном от украинских разработчиков), где бои с различными монстрами и мутантами происходят то в разрушенном Киеве среди руин Майдана, то возле Чернобыля и т. д.

В компьютерной игре «Казаки», разработанной в Киеве, можно воевать за украинских казаков против России и наоборот. Это что, свидетельствует об агрессивной сущности украинцев относительно россиян? Или просто мир сейчас таков, когда в любой компьютерной стратегии ты можешь самозабвенно истреблять другие нации и их вождей?

Скажем, абсолютно никто в Украине или в России не поднял шум по поводу появления в США классической компьютерной игрушки USNF. В этой игре было три миссии — бомбить Вьетнам, Курильские острова (отвоевывая их, разумеется, у России) и, да-да, Украину. Согласно легенде этой игры, ваш самолет должен был взлететь с авианосца «Эйзенхауэр», который стоял не где-нибудь, а в Азовском море (это ж надо было еще авианосец в Азовское море ввести), и лететь бомбить... многострадальный Донецк. Оказывается, в марте 1997 г. «русские националисты» захватили власть в Москве. Президент России Борис Ельцин бежал, но его самолет посадили в Донецке, где главу российского государства интернировали. Поэтому задача играющего заключалась в том, чтобы помочь наземной операции американских спецназовцев по освобождению Ельцина, для чего нужно было устроить бой «Харриеров» и МИГов над самим Донецком.

Я назвал эту игрушку классической потому, что выпустила ее не просто какая-то компьютерная компания, а очень влиятельная корпорация Jane's, чьи справочники по военной технике считаются самыми подробными и авторитетными в мире. Как мне сказали в США, по авиатренажерам этой корпорации учатся будущие пилоты западных ВВС. Так что можно предположить, что нынешние американские летчики 10—12 лет назад, будучи юнцами, постигали свою науку, бомбя Донецк и Мариуполь. При этом, заметьте, никто из этого скандала не делал и не делает.

«Дефіляда у Москві»

Определенные интернет-форумы после появления статей о якобы «украинофобских» книгах буквально кишат различными сообщениями вроде такого: «Надо бы и нам написать что-нибудь такое — как украинцы крушат Московию». Вот это тоже новость! Еще в 1997 г. довольно известный в украинских литературных кругах писатель Василий Кожелянко издал книгу «Дефіляда у Москві» в жанре альтернативной истории. Вот там действительно украинские воинские части в тесном сотрудничестве с фашистскими Германией и Италией воюют с Россией и даже побеждают ее.

Умерший в прошлом году писатель подробно и смачно описывал сцены взятия Москвы украинскими частями (подчеркиваю, союзниками фашистов!). «Героев» украинские власти наградили орденом «За взятие Москвы». «Міська управа Києва власним коштом виготовила і нагородила десять тисяч вояків — від шеренгового до генерал-полковника Романа Шухевича дуже гарним хрестом зі срібла й емалі «Архістратиг Михаїл», — говорится в книге. —... Найвищою державною нагородою України було проголошено «Орден Святого Андрія Первозванного» (золотий хрест із тризубом в центрі, одягався на шию). Цього гонору вдостоїлись лише командувачі 1-ї та 2-ї ударних армій — генерал-хорунжі Тарас Боровець та Євген Побігущий, конструктор зброї Калачник, авіаконструктор Антоненко, вістун Єгоренко та шеренговий Кантарчук, останні два за те, що 9 жовтня 1941-го року встановили синьо-жовтий Прапор Перемоги на Спаській вежі московського Кремля».

Автор не чурается и подробных описаний того, как «доблестная» украинская авиация бомбит и штурмует Одессу. Дольше всех держался Севастополь, который украинцы и нацисты взяли даже после Москвы. «Взяття Севастополя — ще одна славна сторінка в історії леґендарного міста, в історії Визвольної війни», — радостно сообщает автор.

Заканчивается книга описанием «парада победы» («дефіляди») в оккупированной Москве 7 ноября 1941 г. Вот только фрагмент этого торжества: «Нарешті виїхав на бричці, пофарбованій золотянкою, розведеною на оліфі, що треба було вважати золотою колісницею, сам великий фірер. Друг усіх народів світу, захисник цивілізації від більшовицької інвазії Гітлер Адольф Алоїзович. Треба віддати належне організаторам — коні були добрі, білі, ситі, підковані й баскі... За колісницею Адольфа Гітлера йшов президент України Степан Бандера в міцних чоботах і теплій шинелі... Йшов дуче Муссоліні задубілий від холоду» и т. д.

Ну, и скажите, эта «невинная» книжица, получившая даже литературные премии (!) в Украине, вызвала такой ажиотаж в России? Кто-то вообще там на нее обратил внимание? Я не слышал, чтобы какая-нибудь российская тележурналистка вопрошала: «Вы там на Украине псевдоним Кожелянко выбрали, намекая на то, что кожу с москалей будете сдирать?»

«Союз знал, как сделать из Украины Родину»

Ухватившись за книги стиля фэнтези, наши «литературные критики» как-то в упор не заметили еще одной книги — «Библиотекарь», не просто изданной в России, но и получившей там престижную премию «Русский Букер» за прошлый год. А ведь стоило бы! Поскольку автор этой книги — Михаил Елизаров — тоже не чужой для Украины человек. Он родился в Ивано-Франковске, учился в Харькове и остается гражданином Украины.

В этой зубодробительной фантазии (в которой, успокою, никто Донецк или Харьков не бомбит) есть поразительные по своей сути слова об СССР: «Союз знал, как сделать из Украины Родину. А вот Украина без Союза так и не смогла ею остаться»...

Прочтя эту фразу, я вспомнил одного своего приятеля детства, который, помнится, во время каждой Спартакиады народов СССР лихорадочно подсчитывал количество медалей, завоеванных той или иной республикой, и просто-таки визжал от восторга, если сборная УССР обходила по медалям сборную РСФСР. Не так давно он позвонил мне проконсультироваться по поводу того, как можно украинское гражданство сменить на российское, мотивируя это нежеланием жить в «бандеровской» стране.

Вот так за годы независимости изменилось отношение к Украине человека, который всю жизнь прожил на своей родной земле, искренне любил и любит свой край. Не может он, этот человек, как и Елизаров, как и некоторые из тех украинских авторов, которых наши СМИ обвинили в «украинофобии», считать своим то государство, которое упорно не хочет считать их своими. Не могут эти люди смириться с тем, что их государство старательно пытается навязать им иной язык, иную церковь, иных героев, иную историю, иную культуру.

Не могут согласиться с тем, что в этой стране климат определяется никогда ничего не читающими «писателями», а не «читателями»...

Владимир КОРНИЛОВ, еженедельник "2000"

 

Добро пожаловать в Кыйив!

В БЮТ хотят украинизировать все, вплоть до Windows, "Виа ГРЫ", газет и ТВ

Пока свободно. Газеты русскоязычны — так диктует рынок

Скоро кыйивляне и харкивчане смогут читать "Сьогодні" и слушать хит "ВИА Гры" "Квітка и ніж". Нардеп из Блока Тимошенко Юрий Гнаткевич внес на рассмотрение парламента закон о госязыке и языках нацменьшинств, который фактически оставляет русскому языку место только на кухне.

"На 10-ю статью Конституции все начхали, ее выполняет только тот, кто хочет, — сказал нам Юрий Гнаткевич. — Но мы, националисты, переживаем, чтобы не исчезла Украина. Нужен закон, который заставил бы людей использовать украинский не только в Ровно, но и в Макеевке. Так что у нашего законопроекта есть хорошие шансы быть принятым. Сейчас его могут поддержать коалиция и люди президента в НУНС, то есть около 240 депутатов".

РАВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ. Всем гражданам Украины законопроектом предлагается "равная возможность" во всех публичных сферах жизни говорить только на украинском. Людей, которые не владеют украинским "в необходимом объеме", нельзя будет принимать на госслужбу и выбирать депутатами на всех уровнях. Работники торговли и других сфер обслуживания, если к ним обращаются на украинском, обязаны будут отвечать на том же зыке — иначе наступает "ответственность, установленная законом". Та же ответственность ждет офицеров в армии, которые в общении с коллегами вдруг перейдут на какой-то другой язык, кроме украинского.

ГАЗЕТЫ БЕЗ БУКВ. Наконец добрались украинизаторы до прессы: она еще может быть на русском, но только в случае, если обслуживает интересы нацменьшинств. А если вдруг тираж такой газеты больше 50 тысяч, половину надо делать на украинском. "Виктор Ющенко как-то сказал, что хотя бы половина нашей прессы должна быть на украинском, теперь мы это хотим сделать законом, — объясняет Юрий Гнаткевич. — Мы будем отбирать лицензии у газет, которые не захотят выполнять закон".

"Проще просто закрыть газеты. Издать закон, что все газеты закрываются, или издавать газеты без букв, — говорит экс-президент Украинской ассоциации издателей периодической прессы Леонид Цодиков. — Издатель должен сам решать, что ему выгодно, а что нет. Когда государство вмешивается в любую сферу деятельности, это приводит к банкротству". К слову, мы провели рейд по торговым точкам города Киева. Продавщица газетного лотка в районе метро "Шулявская" сказала нам, что в день люди покупают 350 экземпляров русскоязычной газеты "Сегодня", по 100 экземпляров других русскоязычных ежедневных газет и лишь 10 экземпляров украиноязычной "Украины молодой".

Достанется и ТВ. На 10—25% оно может быть на русском, но только в случае, если передача делается "по заказу национально-культурного общества или национального меньшинства". Так что Савику Шустеру придется или заручиться запросом от какого-то общества развития русского языка, или переходить на государственный.

"Мне кажется, что парламенту есть чем заниматься, кроме содержания частных телеканалов, — сказал нам сам Савик Шустер. — В период кризиса нужно думать, как дать выжить телеканалам или прессе, а не как уничтожить их".

АЙДА НА ДНИПРО! И о самом интересном. На украинском должно быть все программное обеспечение компьютеров в стране. На нем же должны дублироваться все фильмы, включая российские и советские. На нем же должны петь песни на сценах, за исключением приезда иностранцев (привет "ВИА Гре", Могилевской, Билык и Повалий). Наконец, только госязыком можно пользоваться в почтово-телеграфной корреспонденции внутри страны. Видимо, для проверки языка письма оно будет вскрываться.

За границу письма можно будет отправлять на русском. Но не дай Бог написать на нем в адресе "Киев" — такой город прекратит существование. Украинские названия городов или рек в других языках должны будут передаваться в украинской транскрипции. Так что, добро пожаловать в Кыйив и айда на Днипро!

Но есть пункты, которые без шуток могут стать очень проблемными. Так, все документы гражданина Украины должны быть только на украинском. То есть придется менять не только свидетельства о рождении или дипломы советских времен, но и украинские паспорта, в которых одна страница на русском. Кроме того, на украинском должна быть вся техническая документация. На выполнение этой и всех остальных норм закона отводится три месяца. И сложно представить, к чему может привести такая норма, к примеру, на атомных станциях, где вся документация остается на русском.

БЮТ ПЫТАЕТСЯ ВЕРНУТЬ ЛЮБОВЬ ЗАПАДНОЙ УКРАИНЫ

Скорее всего сам законопроект — пиар-ход бютовцев, которые пытаются усиленно заигрывать с националистическим избирателем после разгромного поражения на выборах в тернопольский облсовет. Мол, мы не "агенты Кремля", а националисты похлеще Тягнибока. Однако, такой пиар-ход вполне может вылится в успешное голосование за данный закон. Ведь его охотно поддержит весь НУНС, а если проголосует целиком и БЮТ — то "штыков" хватит. Но у Тимошенко пока колеблются — неизвестно, спасет ли сей прожект рейтинг премьера на Западе страны, но то, что разочарует ее русскоязычных избирателей (а таких у БЮТ немало) — это точно. "Законопроект фракция еще не обсуждала", — сказал нам депутат-бютовец Роман Забзалюк.

Сегодня

 

Своя земля и в горсти мила?

Размышления литератора по поводу «Дня земли»

Слово «земля» – одно из самых многозначных. У Даля, например, приведено целых восемь значений этого слова. Начало начал – это жизнь земли, земли-матери, земли-кормилицы. Издавна не было ничего более важного и почетного для людей, чем работа на земле и защита своей земли. Ратай и рыцарь – синонимы. В стародавние времена это было поле, луг или лес близ своей деревеньки, затем пришли речные, морские и океанские цивилизации, и теперь «своей землей» стал весь шар земной. Но человечество всего лишь часть природы и любовь к природе органически входит в чувство любви к Родине. Но кто из нас не встречался с «патриотами» исповедующими принцип – «после нас хоть потоп». «Зелень в кармане», делящая народ на «панов» и «быдло», берет свое...

Сегодня на Украине проблема сбережения природы и сохранения человеческой жизни приобрел формы экологической и нравственной трагедии. Речь идет уже не просто о варварском истреблении природы отдельными «недоумками» (не желающими, да и не способными в силу убогости и скудности наличных душевных свойств видеть дальше собственного носа), не о латифундистах-рвачах, стремящихся удовлетворить свои сиюминутные запросы. Сегодня надо говорить о том, что ситуация в сфере сбережения природы и человеческой жизни в «самостийной» поставлены на последнюю грань выживания, которая приблизилась к своей роковой отметке, к точке невозврата. Это результат экологической войны против Малороссии, составляющими частями этой войны кроме применения экологического оружия есть разрушение нравственности…

Нравственность – толковые словари описывают как правила, определяющие поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе. Под экологической безопасностью – понимают состояние защищенности личности, общества и государства от последствий антропогенного и иного воздействия, а также от стихийных бедствий. Другими словами защита от внешнего и внутреннего супостата, от суховеев и истощения земли, а своей семьи от голода и холода, есть задачи равновеликие. Взаимодействие общества и окружающей среды с различными философскими, экономическими, этническими и другими аспектами составляют экологию человека. Какая она с точки зрения – нравственности? Кто и какие мы на земле?

Основные принципы экологической нравственности, которая должна соблюдаться на всех уровнях жизни человека – от индивидуальной до общественной: уважение к человеку, уважение ко всему живому, уважение к природе, то есть к биосфере. Не уважать своего родного уголка земли, где родился и вырос, и красоты Земли и Звездного Неба может только тот, кто потерял человеческий образ. К сожалению, в наши дни преобладает эгоизм как следствие неуважения к человеку, природе и солидарности всех ее созданий.

Нынешнее хозяйственное, экономическое, экологическое, историческое и культурное состояние Украины – яркое подтверждение руины. Изуродован плотинами Днепр, загрязненные воды, уничтожены малые реки и болота, разграбленные и разрушенные, как при польской или монгольской навале, леса. Гумус черноземов, за годы независимости, понизился в три раза, уничтожена половина «докучаевских бастионов» - лесополос. Черноземы изрыты оврагами, 15 миллионов гектаров подвержены эрозии. Отравлены ядохимикатами поля. Поражены радиоактивностью огромные пространства государства. Больные дети, эпидемии, люди лишены медицинской помощи и честно заработанных денег…

За 17 лет «реформ» народ Украины потерял более 70% национального богатства. Уничтожено 200 видов животных, 400 видов растений. (Разница между первым и вторым изданиями «Красной книги Украины»). Ежегодно население «самостийной» убывает более чем на 300 тысяч человек. 500 тысяч роксолан в прислуге и на панелях, а 7 миллионов граждан Украины пополнили армию «хохлоарбайтеров».

Стоят в руинах, или стерты с лица земли святыни народа - более 7 тысяч церквей, не вставшие на ноги после погрома, около 10 тысяч усадеб ХVIII-ХIХ веков. Это есть плод поголовного безумия, тотального погрома хозяйства и природы. Никакие успехи «самостийности», техники, физики, химии, биологии не могут быть признаны нравственными, если с их помощью приносится в жертву здоровье людей и биосферы. Разрушение морали, авторитетов, наркотики, генно-модифицированные продукты, все это говорит о нависшей беде опасной, не менее опасной, чем термоядерная война. Все это говорит об очередной руине на земле, обозначенной нынче как Украина.

Причина этому: нравственно-духовное разложение человека, народа, отсутствие даже элементарной экологической нравственности у большинства украинцев.

Государство Украина вымирает. За всеми абстракциями, типа «депопуляция», «деградация качества населения», «уничтожение истоков жизни в экологической войне», стоять совершенно реальные молодые женщины, отказывающиеся рожать, пенсионеры, попрошайничеством собирающие копейки на поход в аптеку, разбитые дороги, вырезанные лесополосы, уничтоженные библиотеки, мазепинцы, комутанты и «лыхвари в вышиванках» во властных структурах. Но нужно обладать особой «предсмертной» слепотой, чтобы не заметить, какой поток «иммигрантов, преимущественно с азиатского континента» за последние 17 лет «обсел» бесчисленные базары Украины. Представители же коренной «популяции» продолжают распевать «Ще не вмерла…», восклицая «мы - не рабы, рабы – не мы»… А кто мы? Кто, как не рабы, боятся рожать детей, молча взирая на родные «кручи» «обсиженные» кочевниками? Кто, как не рабы, на 86% распаханной земли, уничтожив красоту и природные ландшафты, потеряв всякую волю к сопротивлению, позволяют вести себя в могилу прозываемую «цивилизованным майбуттям». Ведь было уже, когда: «Цап, ведет на базар сто баранов, а татарин гонит в рабство сто хохлов». И чернозем в немецкие вагоны грузили, и в Бабьем Яру, расстреливали «свои хлопцы».

Давайте спросим себя, какой национальной идеей живет сегодня народ Украины. Нравственна ли она? На каком месте стоят любовь к земле, Отечеству у роксолан и хохлоарбайтеров? У рабов не бывает национальных идей. Их удел - таскаться среди миражей в поисках если не «рая», то хотя бы райских яблок, которые можно понадкусывать. Горько наблюдать, как рабская ненависть друг к другу убивает способность адекватно воспринимать происходящее. С каким неистовым азартом желают друг другу «кончины» представители полярных политических «популяций»: «национально свидомых», как ждут - не дождутся, когда умрет последний москаль, а униаты и самосвяты под «жовтоблакытнымы» прапорамы шлют проклятия православным. Сегодняшних рабов определяет не социальный статус, а духовный. С безнравственной экологией души. Рабские души отличает полный отказ от борьбы за духовные ценности, деградация носителей Чести и Гражданского Мужества. Это в первую очередь относится к хлебопашцам, учителям, офицерству.

За годы «независимости» изуродованы системы образования, здравоохранения, социального обеспечения, безопасности, сплюндрована (изнасилована) и истощена земля. Только рабское сознание способно все это терпеть и оправдывать, требуя в коллективных акциях дать жалкий кусок из украденного. Логика раба: «дай кусок хлеба сегодня» и «маемо те, що вкралы».

На глазах у офицеров разгромлены Вооруженные Силы, Отечество, которому они присягали. А они, приняв очередную «присягу», волают: «честь маемо паны афицеры!» Их лишают даже личного оружия, при этом вооружая «частные структуры». Их, заставляют отбирать пенсии у инвалидов ВОВ, а они терпят, примеряя натовские штаны и картузы дивизии СС «Галичина». В Украине сегодня обороноспособности нет! Так на какие «милости» могут рассчитывать офицеры разгромленной армии? Только «афицеры» -многоприсяжники, да майоры, засевшие под диванами, чтобы продавать информацию иностранным разведкам, могут ожидать свои 30 сребреников.

Сегодняшние педагоги всех уровней оказались самими пострадавшими. Для них хватило порции вранья по телевиденью, что бы они забыли о своем долге – воспитании личности. Самими униженными оказались сельские интеллигенты. Так Научно-практический центр «Эмпатия», проведя исследование в селах Полтавщины, установил: «за годы независимости более 96% сельских интеллигентов не купили ни одной книги». Сможет ли учитель без книги, работающий в «колыбели нации» – селе, переубедить хлебопашца спросить себя: «Кто я? Свободный человек или недостойный раб новых завоевателей, истощающий землю, громящий Веру и Отечество?»

Выживем ли? Выживем, если возродим нравственность в доме и любовь к земле. Традиции славян, священный долг русичей перед Отчизной помогут нам преодолеть невзгоды, восстать из пепла и увидеть Русь страной, пригодной для человеческой жизни…

Я обращаюсь ко всем гражданам Украины, которые любят свою Отчизну, любят нашу страну и нашу землю: давайте объединим наши усилия, направленные на обновление и спасение нашей Земли, Русской Земли, Руси! Ведь смогли же часть общественных лидеров и возглавляемых ими организаций объединиться в Координационный совет на Полтавщине, в «Русское содружество» по всему Украинскому государству, вобрав в себя уже 60 организаций? Ведь смогли же, преодолевая раздуваемую нашими недругами «ненависть» и «конкуренцию», создать Всеукраинский Координационный совет организаций соотечественников?! А это значит, что можем, когда захотим, когда заставим себя любить не только свою жизнь собственную, но и жизнь всего нашего сообщества, и ценности нашего Отечества!

Думаю, что и русским организациям, действующим на Украине, и всем объединениям соотечественников, в своей работе нужно ориентироваться не только на темы исторические и культурологические. Но и более активно участвовать в разработке и реализации программ, которые касаются и экологии, и нравственного и физического здоровья общества. Ведь если мы действуем так, словно думаем, что человек живет одной культурой, одной историей, разве ждет нас успех?

Для восстановления здоровой экологии души и защиты родной земли надо лишь сменить лозунг, ведущий к цели. Вместо сегодняшнего: «Покорность или смерть», вспомнить лозунг отважных: «Свобода или смерть!» В противном случае – и кости по родной земле плакать будут.

Справочно (источник - http://ru.wikipedia.org):

День Земли (англ. Earth Day) — название, используемое по отношению к различным мероприятиям, проводящимся весной и призванным побудить людей быть внимательнее к хрупкой и уязвимой окружающей среде на планете Земля. День Земли — это гражданская инициатива, она открыта для присоединения любых людей, групп и организаций. Существуют два основных периода проведения Дней Земли: в марте (вблизи весеннего равноденствия) и 22 апреля. Кроме того, в настоящее время многие рядовые участники и инициативные группы планируют и проводят ряд мероприятий по Дню Земли вблизи момента летнего солнцестояния, чтобы максимально использовать теплую погоду и свободное время людей.

День Земли — Равноденствие

Изначально День Земли празднуется во многих странах в день весеннего равноденствия, чтобы отметить момент, когда начинается весна (в Северном полушарии) или осень (в Южном). ООН празднует День Земли обычно 20-21 марта. 26 февраля 1971 года У Тан, Генеральный секретарь ООН, подписал специальную прокламацию, посвященную этому событию. Каждый год 20-21 марта в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке звонит колокол мира.

День Земли — 22 апреля

Первая «одноразовая» акция в этот день прошла в 1970 году в США. Её успех окрылил организаторов, и с тех пор празднование стало регулярным. Известный американский политик и активист сенатор Гайлорд Нельсон создал группу из студентов под руководством Денниса Хайеса (студента Гарварда). Поскольку это было время активных студенческих движений, инициатива привлекла к себе много внимания.

Несмотря на то, что сенатор и его «штаб» не располагали ни временем, ни ресурсами для организации действительно массовых мероприятий, они происходили (как, например, 20-миллионная демонстрация и присоединение к проекту сотен школ). Как говорил Г. Нельсон, «День Земли организовывал себя сам».

В 1971 году, благодаря успеху первого Дня, сенатор Нельсон провозгласил «Неделю Земли» (в течение 3-й недели апреля) как ежегодное событие, которое стало крайне популярным среди населения США. На волне общественной и политической активности, пробужденной Днём Земли, в США были приняты многие законы и акты, касающиеся охраны окружающей среды (например, знаменитый Акт о чистом воздухе).

В России День Земли отмечают в рамках Дней защиты от экологической опасности.

К сожалению, в настоящее время в большинстве стран День Земли до сих пор игнорируется политическими деятелями, не осознающими, насколько подобное событие мирового масштаба может быть полезным в изменении отношения людей к планете и окружающей среде.

Николай Яременко,

председатель Союза русских литераторов Полтавщины

 

Щедрость земляка

Сегодня представить себе современное обучение без компьютера, мультимедийной системы – просто невозможно. Это не дань моде, не попытка выглядеть круче, а жизненная необходимость. Воистину безграничны возможности цифровых технологий! Педагогика «знаниевая» уступает место педагогике «деятельностной», кода каждый ученик может почувствовать себя настоящим творцом – создателем проекта, презентации, программы. Нужно ли говорить, что информация, приобретённая в ходе решения таких задач, запомнится значительно лучше, а процесс обучения перестанет быть скучным.

Единственная проблема на этом пути – мизерное финансирование системы образования. Всегда было так, а сегодня в условиях кризиса и подавно не хватает денег на волшебное превращение обычной средней школы в мультимедийный центр. Поэтому найти людей, которые хотят помочь школе, детям, которые видят в этом благородном деле залог перспективы, пусть и далёкой – первостепенная задача для руководителя детского учреждения. И с такой задачей успешно справляется директор общеобразовательной школы №45, председатель общественной организации «Русичъ» Кузьмич Т.А. Общественная организация, которой руководит Татьяна Александровна, известна далеко за пределами Херсона. «Русичъ» стал инициатором сотрудничества с ОАО « Российские железные дороги», вице-президентом которого является Атьков. И хотя Олег Юрьевич живёт далеко от своей малой родины, постоянно помнит о Херсонщине и пытается помочь. Благодаря его стараниям и с помощью Генерального консульства Российской федерации в Одессе удалось приобрести для школы цифровой фотоаппарат, ксерокс, компьютер и самое главное - интерактивную доску. А херсонским общественным организациям «Русичъ» и «Русский культурный центр» ОАО «Российские железные дороги» подарило по компьютеру.

13 марта, в день, когда херсонцы отмечали 65-летие освобождения родного города от немецко-фашистских захватчиков, Херсон посетил Генеральный консул РФ в Одессе Грачёв А.Г. , который выступил на митинге, посвящённом юбилейной дате. Александр Григорьевич отметил, что память о тех, кто защищал свой родной город, страну – это наш общий долг.

В этот же день Генеральный консул вместе с Председателем Херсонского областного совета Демёхиным В.А. посетили ХООШ №45, где презентовали интерактивную доску, компьютерную технику. Александр Григорьевич добавил к этому подарку ещё один – художественную литературу для школьной библиотеки, общества «Русичъ» и «Русского культурного центра».

Не зря говорят, что щедрость проявляется не в том, чтобы дать много, а в том, чтобы дать вовремя. Какими значимыми, желанными и своевременными стали эти подарки для херсонских учителей и детей! Ведь самое трудное в обучении – сформировать стремление к знаниям, воспитать мотивацию, а это залог духовной полноты и насыщенности жизни.

Русские на Украине

 

 

АНОНС

 

21 марта в рамках проекта «Российское кино: премьера в Киеве» состоится показ фильма «Морфий»

«Восхищение и отвращение в одном флаконе», - такую оценку дал один из кинокритиков фильму, который 21 марта будет показан в рамках постоянно действующего проекта «Российское кино: премьера в Киеве» (Красный зал Дома кино, ул. Саксаганского, 6. Начало в 17 часов 30 минут). Проект осуществляется при поддержке Национального союза кинематографистов Украины и Росзарубежцентра.

Это фильм «Морфий», сценарий которого написал автор культового «Брата», Сергей Бодров-младший. Хорошо известно киноманам (причем, иногда говорят, скандально известно) и имя режиссера-постановщика Олега Балабанова. Данная лента, снятая как экранизация автобиографического цикла рассказов Михаила Булгакова «Записки юного врача», совсем недавно вышла в прокат – в конце прошлого года.

Вот как высказался о фильме Даниил Дондурей – главный редактор журнала «Искусство кино», член Совета по культуре и искусству при Президенте России:

- Мне кажется, что «Морфий» является второй серией «Груза 200». В том фильме он говорит о том, что у советской власти не было никаких шансов. Она могла только сгнивать до дна. В «Морфии» он разворачивает вторую серию этой философской программы. Он говорит: у личности нет никаких шансов. Если вы что-то хотите сделать как личность, ну, например, такую мелочь как заниматься своей профессией, или помогать людям, или в кого-то влюбиться, или просто выжить, то без морфия вам не обойтись! Кем бы ты ни был, уколись наркотиком, пойди в кинотеатр, посмейся вместе со всеми над Comedy Club образца начала прошлого века… Но потом обязательно застрелись! Балабанов – поэт беспросветности. Причем как большой и настоящий художник он идет до конца. Он обходиться без всяких этих птичек господина Михалкова, улетающих в финале его фильма «12». Вместо птичек у него контрольный выстрел в голову. Я тоже думаю, что это автобиографический фильм, потому что себе, как художнику, он тоже шансов не оставляет.

О ЧЕМ ФИЛЬМ «МОРФИЙ» В больницу уездного города N приезжает 23-летний доктор Поляков (Леонид Бичевин, прославившийся ролью парня в майке с надписью «СССР» в «Грузе 200»). Однажды с целью обеззараживания молодой врач делает себе укол морфия. Постепенно он становится наркоманом, невольно заражая своим пагубным пристрастием и любящую его медсестру Анну (лучшая роль в актерской карьере Ингеборги Дапкунайте).

Актеры: Леонид Бичевин, Ингеборга Дапкунайте, Светлана Письмиченко, Андрей Панин, Сергей Гармаш, Алексей Полуян, Валерий Зайцев

Приглашаются журналисты, проход по редакционным удостоверениям.

В.Евгененко, Пресс-служба Посольства России на Украине

 

26 марта в Донецком областном краеведческом музее состоится праздник «Гоголевский вернисаж»

26 марта в Донецком областном краеведческом музее состоится праздник «Гоголевский вернисаж», посвященный 200-летию со дня рождения Николая Васильевича Гоголя.

Праздник организован в рамках реализации региональной «Программы развития русского языка и русской культуры на 2007 – 2011 годы» при содействии Донецкой городской организации Партии регионов и организации «Русский дом в Донецкой области».

В мероприятии задействованы школы с углубленным изучением русского языка.

Вниманию посетителей будут представлены выступления учащихся профильных классов, школьных театров, хореографических и музыкальных коллективов.

 Начало мероприятия в 10.00.

Донецкий городской голова и горсовет

 

28 марта в Киеве состоится Большой Круг Верного Казачества

Братья казаки!

Большой Круг (Велика Рада) Верного Казачества состоится 28 марта в городе Киеве.

Сбор с 10.00. Большой Круг будет проходить один день, с 11.00 до 16.00. После Круга для желающих казаков будет организована экскурсия по святыням города Киева.

Квота от областного отделения - 2-4 человека (зависит от величины областного отделения). Кроме того, если кто из Верных Казаков не вошел в делегаты, но желает присутствовать, может приехать в качестве приглашенного.

Программа и более подробная информация сообщается Атаманам региональных подразделений в частном порядке.

Аккредитация и вопросы по телефону: +3 8-093-202-32-73

kozak.hrest.info

 

Снова в поход идет крестный ход…

В 2005 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II состоялся международный пеший крестный ход Россия-Белоруссия-Украина, посвященный 60-летию Победы над фашистской Германией, который начался в г. Москве 24 мая в день памяти просветителей славянских Кирилла и Мефодия и завершился в г. Киеве 28 июля в день памяти святого Равноапостольного князя Владимира - крестителя Руси.

В связи с приближением празднования 65-летия Победы создана инициативная группа по подготовке нового Крестного хода. Предполагается провести его в два этапа:

- в 2009 году по благословению Высокопреосвященнейшего Владимира митрополита Кишиневского и всея Молдавии пройти по дорогам республики Молдова(начало крестного хода 7 апреля на Благовещение Пресвятой Богородицы в Кишиневе), черноморского побережья Украины (по Одесской, Николаевской, Херсонской, Крымской епархий) и завершить первый этап в городе воинской славы Севастополе 24 мая в день памяти Кирилла и Мефодия – просветителей славян;

- 2010 году по территории черноморского побережья России, Абхазии, Грузии и завершить его в Армении.

Главные иконы крестного хода : образы Божией Матери «Знамение» Курская- Коренная, «Умиление», преподобного Серафима Саровского, Великомученика и Победоносца Георгия.

Организаторы крестного хода выражают благодарность всем, кто принял участие в крестных ходах Москва- Минск-Киев (2005год), Одесса-Москва (2006 год), а также тем, кто приютил и накормил братьев и сестер, внес пожертвование и присоединился к крестному ходу на территории Украины.

По вопросам участия в Крестном ходе и сбора пожертвований обращайтесь к организаторам Крестного хода по территории Украины:

Черенков Олег Викторович, 65001, г. Одесса, Главпочтампт, до востребования.  тел. 8-093-104-45-55

Харченко Ирина Анатольевна, 04080, г. Киев, ул. Юрковская, 36, кв. 28, тел. 8-050-730-66-45

Руководитель крестного хода: Шишков Георгий, тел.8-107-910-217-21-39 (в России), 8-097-138-23-65 (в Украине)

Проект маршрута первого этапа крестного хода «Молдова-Украина- Россия-Грузия-Армения».

Молдавская митрополия: 6 апреля сбор участников в Кишиневе, начало движения после Литургии Благовещание Пресвятой Богородицы, 7 апреля - Анений-Ной, 8 апреля – Бендер, 9-10 апреля – Тирасполь, 11 апреля – Слободзия, 12 апреля – Красное.

Одесская епархия: 13 апреля – Кучурган, 14 апреля – Лиманское, 15 апреля – Троицкое, 16 апреля – Беляевка, 17 апреля - Вел. Дальник, 18, 19, 20 апреля – Одесса. 21 апреля – Черноморское, 22 апреля - Южное.

Николаевская епархия: 23 апреля – Березанка, 24 апреля – Нечаянное, 25, 26 апреля – Николаев, 27 апреля – Шевченково.

Херсонская епархия: 28 апреля – Киселевка, 29, 30 апреля – Херсон, 1 мая – Антоновка. 2,3 мая – Цюрупинск, 4 мая - Вел. Копани, 5 мая – Брилевка, 6 мая - Каланчак.

Крымская епархия: 7 мая – Армянск, 8 мая – Красноперекопск, 9, 10 мая – Первомайское, 11 мая – Новоселовское, 12-13 мая – Евпатория, 14 мая – Саки, 15 мая – Аэрофлотский,16,17 мая – Симферополь, 18 мая – Почтовое. 19 мая – Бахчисарай, 20 мая – Любимовка, 21 мая – Инкерман. 22, 23, 24 - Севастополь.

 

Информационный сборник «Русский мир» Всеукраинского Объединения «Русское содружество», Редакции Газеты для соотечественников «Русская Правда» и Интернет-сайта «Русские на Украине» (www.rus.in.ua) предназначен для руководителей русских организаций и объединений российских соотечественников, организаций, экспертов и журналистов, занимающихся вопросами соотечественников.


В избранное