ИНФОРМАЦИОННЫЙ СБОРНИК

Всеукраинского объединения «Русское содружество»,

редакции Газеты для соотечественников «Русская правда»

и сайта «Русские на Украине» (www.rus.in.ua)

+ 38 (044) 255-30-16, +38 (044) 223-05-43 E-mail: redaktor@rdu.org.ua, post@rus.in.ua

___________________________________________________________________________________________________________________________

Выпуск № 8 (98) от 26 января 2009 года

НОВОСТИ

- В Москве состоялся Архиерейский Собор Русской Православной Церкви

- Россия усилит Черноморский флот в Севастополе

- В Киеве прошли переговоры по разграничению Азовского и Черного морей, а также по урегулированию вопросов, относящихся к Керченскому проливу

- В Минске открылась выставка, посвящённая 355-летию воссоединения Украины с Россией

- В Луганске прошел Круглый стол «Переяславская Рада.Исторический аспект и современность»

- В Симферополе 55-ю годовщину передачи Крыма Украине отметили автопробегом под российскими флагами

- СБУ направила в суд материалы по делу Коновалюка

- Депутат Колесниченко внес в парламент законопроект «О запрещении реабилитации и героизации фашистских коллаборационистов»

- Печальный день в истории казачества

КОММЕНТАРИИ

- Вадим Колесниченко: «Сегодня руководство страны стремится обанкротить Международный детский оздоровительный центр «Артек»

ЗАЯВЛЕНИЯ

- Резолюция Круглого стола «Переяславская Рада. Исторический аспект и современность»

ИНТЕРВЬЮ

- Интервью председателя «Православного выбора» Ю.Н. Егорова интернет-сайту «Православный Киев»

- В Брюсселе Сергея Цекова назвали «агентом КГБ». За то, что он защищал права крымчан

- Всех прощать

СТАТЬИ

- К 90-летию трагедии расказачивания

- Памяти казаков

___________________________________________________________________________________________________

НОВОСТИ

В Москве состоялся Архиерейский Собор Русской Православной Церкви

25 января, в Москве состоялся Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, который обсудил вопрос о кандидатах на Патриарший Престол. Собор открылся Божественной Литургией в Храме Христа Спасителя, которую отслужил Патриарший Местоблюститель митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл в сослужении всего сонма архиереев Русской Церкви, прибывших на Собор. Во время литургии на ектеньи диакон добавил особое прошение к Главе Церкви Господу Иисусу Христу о даровании членам Собора духа премудрости и страха Божия, чтобы в мире и согласии избрать Предстоятеля Церкви и не допустить разделения и раскола.

После обеда в зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя митрополит Кирилл открыл рабочее заседание Собора. Патриарший Местоблюститель подчеркнул чрезвычайный характер нынешнего Собора и предложил отслужить литию по почившему Святейшему Патриарху Алексию II. Затем владыка кратко отчитался о работе Комиссии по подготовке Поместного и Архиерейского Соборов. Он отметил, что главной задачей архиереев является подготовка Поместного Собора, для чего нужно обсудить и утвердить документы, подготовленные Св.Синодом и предложить Поместному Собору трех кандидатов. Митрополит Кирилл также выступил с отчетом о деятельности Церкви со времени проведения последнего Архиерейского Собора. В своем слове он сказал о заслугах Патриарха Алексия и подчеркнул, что мы должны быть достойны его памяти. Митрополит обратил главное внимание на два события: празднование 1020-летия Крещения Руси и патриаршие визиты в Киев и Минск, рассказав собравшимся подробно о непростой ситуации, которая сложилась накануне визита в Киев, а также об участии делегации Русской Православной Церкви во всеправославном совещании в Стамбуле.

После речи митрополита Кирилла всех посторонних попросили удалиться и Собор начал свою работу в закрытом режиме.

После 18.00 к участникам Собора вышел председатель счетной комиссии митрополит Краснодарский и Кубанский Исидор, который огласил результаты подсчета голосов. На Собор прибыли 198 делегатов из 202 архиереев Русской Церкви (ранее стало известно, что на Собор не прибыли четыре архиерея: архиепископ Чикагский и Детройтский Алипий (РПЦЗ); епископ Ирийский Даниил (РПЦЗ); митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим и епископ Кировоградский и Новомиргородский Пантелеимон). При подсчете один бюллютень был признан недействительным. Голоса архиереев были отданы следующим кандидатам:

Митрополит Смоленский Кирилл – 97;

Митрополит Калужский Климент – 32;

Митрополит Минский Филарет – 16;

Митрополит Крутицкий Ювеналий – 13;

Митрополит Киевский Владимир – 10;

Митрополит Черновицкий Онуфрий – 10;

Митрополит Воронежский Сергий – 7;

Митрополит Кишиневский Владимир – 4;

Митрополит Одесский Агафангел -3;

Митрополит Волгоградский Герман, митрополит Нью-Йорскский Иларион, митрополит Аргентинский Платон, митрополит Ташкентский Владимир и епископ Сыктывкарский Питирим получили по одному голосу в свою поддержку.

Таким образом, Архиерейский собор Русской Православной Церкви предложит Поместному Собору кандидатуры трех архиереев, это: Кирилл (Гундяев), митрополит Смоленский и Калининградский, председатель Отдела внешних церковных связей, Местоблюститель Патриаршего Престола; Климент (Капалин), митрополит Калужский и Боровский, управляющий делами Московской Патриархии; Филарет (Вахромеев), митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший Экзарх всея Белоруссии. Впрочем, стоит отметить, что члены Поместного Собора имеют право выдвигать для голосования и другие кандидатуры.

На Архиерейском Соборе архипастыри также приняли Определения «О подготовке Поместного Собора Русской Православной Церкви» и «О кандидатах на Патриарший Престол», одобрили Грамоту о созыве Поместного Собора Русской Православной Церкви, утвердили Положение о составе Поместного Собора, рассмотрели и предварительно одобрили для последующего утверждения Поместным Собором ряд документов, касающихся организации работы Собора. В связи с тем, что повестка Архиерейского Собора была исчерпана в ходе заседания 25 января, Председательствующий на Соборе Местоблюститель Патриаршего Престола объявил об окончании его работы. В завершение заседания архиереи — участники Собора пропели молитву «Достойно есть».

СПРАВКА:

Кирилл, митрополит Смоленский и Калининградский, Местоблюститель Патриаршего Престола (Гундяев Владимир Михайлович). Родился 20 ноября 1946 г. в Ленинграде в семье священника. 3 апреля 1969 г. митрополитом Ленинградским Никодимом пострижен в монашество; 7 апреля того же года рукоположен во иеродиакона; 1 июня рукоположен во иеромонаха. 30 августа 1970 г. назначен личным секретарем митрополита Никодима. 12 сентября 1971 г. о. Кирилл возведен в сан архимандрита и назначен представителем Московского Патриархата при ВСЦ в Женеве. 26 декабря 1974 г. назначен ректором Ленинградской духовной академии и семинарии. 7 июня 1975 г. назначен председателем епархиального совета Ленинградской митрополии. В том же году (декабрь) избран членом Центрального и Исполнительного комитетов ВСЦ. 14 марта 1976 г. хиротонисан во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. 9 сентября 1976 г. утвержден постоянным представителем от РПЦ в пленарную комиссию ВСЦ. 18 ноября 1976 г. назначен заместителем Патриаршего Экзарха Западной Европы и с 21 по 28 ноября того же года участвовал на Первом Предсоборном Всеправославном совещании в Женеве. 2 сентября 1977 г. возведен в сан архиепископа и 5 сентября награжден памятной панагией. 12 октября 1978 г. освобожден от должности Зам. Патриаршего Экзарха Западной Европы, поручено окормление Патриарших приходов в Финляндии. 16 ноября 1979 г. назначен членом Комиссии Св. Синода по вопросам христианского единства. 26 декабря 1984 г. назначен архиепископом Смоленским и Вяземским. Определением Св. Синода от 10-11 апреля 1989 г. изменен титул. Епархиальным архиереем впредь именоваться: «Смоленский и Калининградский». 14 ноября 1989 г. назначен Председателем Отдела внешних церковных сношений и постоянным членом Св. Синода по должности. 25 февраля 1991 г. возведен в сан митрополита. 6 декабря 2008 года на экстренном заседании Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с кончиной Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II митрополит Кирилл тайным голосованием избран Местоблюстителем Патриаршего Престола.

Климент, митрополит Калужский и Боровский:, Управляющий делами Московской Патриархии (Капалин Герман Михайлович). Родился 7 августа 1949 г. в п. Удельная Раменского района Московской обл. в семье рабочего. 7 декабря 1978 г. инспектором МДА архимандритом Александром пострижен в монашество. 24 декабря того же года рукоположен во иеродиакона. 7 апреля 1979 г. рукоположен во иеромонаха. В том же году назначен преподавателем Общей церковной истории в МДС. 14 октября 1981 г. возведен в сан игумена. 1981-1982 гг. исполнял обязанности старшего помощника инспектора МДС. 18 июля 1982 г. возведен в сан архимандрита. 8 августа 1982 г. хиротонисан во епископа Серпуховского, викария Московской епархии и назначен управляющим патриаршими приходами в Канаде и временно в США. 23 марта 1987 г. освобожден от управления патриаршими приходами в Канаде и назначен управляющим патриаршими приходами в США. 19 мая 1989 г. возведен в сан архиепископа. С 20 июля 1990 г. — архиепископ Калужский и Боровский и одновременно — Первый заместитель Председателя Отдела внешних церковных связей. С 1993 по 1996 г. — член Общественной Палаты при Президенте РФ. 26 декабря 2003 г. назначен Управляющим делами Московской Патриархии и постоянным членом Священного Синода. 25 февраля 2004 г. возведен в сан митрополита. С октября 2005 г. — член Общественной Палаты Российской Федерации.

Филарет, митрополит Минский и Слуцкий:, Патриарший экзарх всея Беларуси (Вахромеев Кирилл Варфоломеевич). Родился 21 марта 1935 г. в Москве в семье служащих. 3 апреля 1959 г. принял монашеский постриг, а 26 апреля того же года рукоположен во иеродиакона. В 1961 году окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия. Оставлен профессорским стипендиатом при Московской духовной академии (МДА). В ноябре того же года назначен преподавателем МДА, а 14 декабря рукоположен во иеромонаха. В сентябре 1962 г. назначен старшим помощником инспектора МДА. С июня 1963 г. — инспектор МДА. 4 августа того же года возведен в сан игумена с возложением креста с украшениями и палицы. В том же году 8 октября возведен в сан архимандрита. С открытием в сентябре 1963 г. при МДА аспирантуры заведовал ею. 24 октября 1965 г. хиротонисан во епископа Тихвинского, викария Ленинградской епархии. В период с 1961 г. по 1965 г. исполнял должность секретаря Комиссии по христианскому единству. 14 мая 1966 г. назначен епископом Дмитровским, викарием Московской епархии и ректором МДА. 28 ноября 1968 г. назначен вторым заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений. 20 марта 1969 г. включен в состав Комиссии Священного Синода по вопросам христианского единства. 9 сентября того же года возведен в сан архиепископа. Поручено временное управление Калининской епархией. В том же году 19 октября освобожден от должности заместителя председателя Отдела внешних Церковных сношений Московского Патриархата, согласно его прошению. 25 августа 1972 г. освобожден от временного управления Калининской епархией. 18 апреля 1973 г. назначен архиепископом Берлинским и Среднеевропйским, Патриаршим Экзархом Средней Европы. 15 апреля 1975 г. возведен в сан митрополита. 29 сентября 1978 г. назначен митрополитом Минским и Белорусским; с 12 октября — Патриарший Экзарх Западной Европы. 16 ноября 1979 г. поручено временное управление Корсунской епархией. В 1981 году 14 апреля назначен Председателем Отдела внешних церковных сношений и постоянным членом Священного Синода. 1 февраля 1984 г. освобожден от должности Экзарха Зап. Европы, согласно прошению. 19 апреля 1985 г. поручено окормление православных приходов в Финляндии. 16 октября 1989 г. — митрополит Минский и Гродненский, Экзарх Белоруссии. 14 ноября 1989 г. освобожден согласно поданному им прошению от обязанностей Председателя Отдела внешних церковных сношений с сохранением постоянного членства в Священном Синоде до решения этого вопроса на Архиерейском Соборе. 13 сентября 1989 г. назначен Экзархом Белорусским с титулом митрополит Минский и Гродненский, Патриарший Экзарх Белорусский. Митрополит Минский и Гродненский, Патриарший Экзарх всея Белоруссии — Определением Архиерейского Собора РПЦ 30-31 января 1990 г. Является председателем Синодальной богословской комиссии.

Русская линия

Россия усилит Черноморский флот в Севастополе

Россия будет принимать все необходимые меры по усилению Черноморского флота, чтобы он мог «гарантированно защитить интересы страны и эффективно ответить на все угрозы, возникающие в этом потенциально взрывоопасном регионе». Об этом ИТАР-ТАСС сообщили сегодня в Главном штабе ВМФ РФ, передает Страна.Ru.

«ЧФ сейчас насчитывает 34 боевые единицы, из них более 20 находятся в боеготовом состоянии. Буквально на днях в Новороссийскую военно-морскую базу пришел с Балтики новейший морской тральщик «Вице-адмирал Захарьин», в этом году в Севастополь в дополнение к единственной боеготовой подлодке ЧФ «Алроса» с Северного флота прибудет еще одна дизельная подводная лодка. В дальнейшем планируется обновлять корабельный состав флота новыми субмаринами, фрегатами, корветами и другими кораблями», – уточнил собеседник ИТАР-ТАСС.

Он напомнил, что «базовые соглашения с Украиной по Черноморскому флоту определяют право России держать в Крыму и Севастополе свыше 100 боевых кораблей необходимых ей классов и проектов и наращивать численность военнослужащих до 25 тысяч человек». В настоящее время, сказал собеседник агентства, численность ЧФ составляет около 18,5 тысяч человек.

ИА «Новый регион»

В Киеве прошли переговоры по разграничению Азовского и Черного морей, а также по урегулированию вопросов, относящихся к Керченскому проливу

21-22 января в Киеве состоялись двусторонние переговоры делегаций Российской Федерации и Украины по разграничению Азовского и Черного морей, а также по урегулированию вопросов, относящихся к Керченскому проливу.

Российскую делегацию на заседании возглавлял посол по особым поручениям МИД России А.В.Головин.

В ходе консультаций стороны заслушали доклады экспертов Сторон о выполнении поручений по указанной проблематике, а также условились о продолжении работы в рамках действующих договоренностей. По итогам переговоров был подписан протокол.

Следующий раунд переговоров планируется провести в июне 2009 года в Москве.

embrus.org.ua

В Минске открылась выставка, посвящённая 355-летию воссоединения Украины с Россией

Выставка, посвящённая 355-летию воссоединения Украины с Россией, открылась сегодня в здании Исполнительного комитета СНГ в Минске, сообщает РГРК «Голос России».

Годовщина воссоединения России и Украины отмечается 18 января. В этот день в 1654 году состоялась Переяславская рада, когда представители запорожского казачества во главе с гетманом Богданом Хмельницким принесли присягу на верность московскому царю.

Экспозиция состоит из двух частей. В первой представлены копии документов о воссоединении, портреты Богдана Хмельницкого и царя Алексея Михайловича, а во второй –  фотографии из современной жизни двух государств и около 100 наиболее известных исторических исследований, посвящённых этой теме.

Информационная служба фонда «Русский мир»

В Луганске прошел Круглый стол "Переяславская Рада.Исторический аспект и современность"

Официальный Киев подчеркнуто проигнорировал эту дату. Но столичный город это еще не вся Украина, подлинные патриоты которой в регионах помнят и чтят великого гетмана Богдана Хмельницкого и его главную заслугу - Переяславскую Раду 1654 года. Акции, посвященные этой знаменательной дате, прошли во многих городах Украины. В Луганске ею стал Круглый стол "Переяславская Рада. Исторический аспект и современность", организованный Облсоветом и Гуманитарным украино-российским Советом.

Шесть десятков участников и гостей (историки, депутаты, представители культуры, общественности, духовенства и казачества) собрались в помещении Русского облдрамтеатра, чтоб обсудить различные аспекты этого титульного события и его значение для современной Украины.

Открывая заседание Круглого стола, председатель Облсовета и ГУРС В.Н.Голенко сразу придал дискуссии остро политический характер, сравнив "Руину" 17 века с нынешним состоянием разброда и "борьбы трех гетьманов за булаву власти", в том числе в сфере газораспределения.

В докладах А.Дьяконихина, И.Зайцевой, С.Титаренко, о.Олега (Кислого) были освещены исторические, филологические, философские, религиозные стороны явления Переяславской Рады. Но особенно ярким оказалось выступление профессора ЛНПУ С.Харченко, который провел весьма наглядные параллели между событиями 17 и 21 веков. Например, отстранение от гетманства Юрия Хмельницкого в 1657 = 3тур президентских выборов 2004 (и то, и другое весьма сомнительно с точки зрения закона). Вспомнились и раскол Украины (не только в 2004, но и в 1663) и преобладание клановых интересов разных групп "элиты", приведшие к упадку и развалу государственности. Сегодняшняя "Руина", по счету Харченко, оказалась третьей.

Из реплик стоит отметить выступление журналиста О.Горбунова, верно указавшего на необходимость идейной консолидации Восточной Украины. Увы, но в идеологии Партии регионов такое единство отсутствует, что стало особо заметным в последнее время. Это и позволяет мелкой, но более сплоченной Галичине навязывать свою точку зрения всей Украине.

По итогам Круглого стола была принята Резолюция (текст прилагается).

Лаврентий Павлов

В Симферополе 55-ю годовщину передачи Крыма Украине отметили автопробегом под российскими флагами

В Симферополе 55-ую годовщину передачи Крыма Украине отметили автопробегом под российскими флагами. В акции, организованной 25 января социал-патриотическим движением «Русский Крым», участвовало более 20 машин.

Автомобилисты из Симферополя, Севастополя, Ялты, Алушты и Евпатории под звуки российского гимна проехали по улицам крымской столицы и посетили сквер Победы и «Вечный огонь».

Как отмечают организаторы автопробега, жители Симферополя очень активно приветствовали колонну. На одной из машин были установлены колонки, через которые транслировался «Гимн России» в исполнении группы «Любэ» и патриотические песни.

В резолюции автопробега отмечается, что в январе 1954 года Хрущев подарил Крым Украине в честь празднования 300-летия воссоединения Украины и России и в знак вечной дружбы между украинским и русским народами.

«Чтобы напомнить всем о том, во имя чего был передан Крым Украине, сегодня простые севастопольцы и симферопольцы, жители Алушты, Ялты и Евпатории собрались на очередной (шестой по счету) автопробег с российскими флагами», – отмечается в резолюции.

По мнению участников автопробега, руководство Украины «не ценит подарка, сделанного Хрущевым, и не выполняет заветы Богдана Хмельницкого о вечной дружбе между Украиной и Россией».

«Мы требуем прекратить попытки дерусификации Крыма, остановить насаждение бандеровской идеологии в школах, вузах и СМИ, а также предоставить русскому языку права, равные с украинским, поскольку именно русский язык является языком общения миллионов крымчан», – сказано в резолюции.

В документе отмечается, что «Русский Крым» является независимым от политических партий стихийным народным движением, объединяющим сотни крымчан. Акции движения финансируются за счет их участников. «Мы не призываем за кого-то голосовать, и не имеем отношения к предвыборной агитации за кого-либо, мы просто высказываем свою общественную позицию», – говорится в резолюции.

Отметим, что прошедшая 25 января акция является вторым автопробегом в Симферополе, организованном «Русским Крымом» совместно с информационным парталом Sevastopol.info. Всего в крымских городах прошло уже шесть подобных автопробегов.

ИА «Новый регион»

СБУ направила в суд материалы по делу Коновалюка

Служба безопасности Украины (СБУ) направила в суд протокол о нарушении законодательства о государственной тайне в отношении депутата Верховной Рады Украины от Партии регионов Валерия Коновалюка.

Протокол составлен по результатам служебного расследования Комиссии Верховной Рады по изучению обстоятельств обнародования в сети Интернет тайного документа. По мнению СБУ, это нанесло существенный вред национальным (в частности, экономическим) интересам Украины.

Напомним, в ноябре прошлого года Служба безопасности Украины возбудила уголовное дело по факту разглашения информации, которая является государственной тайной (ч.1 ст.328 Уголовного кодекса Украины). Поводом для этого стало размещение в сети Интернет копии письма ГК "Укрспецэкспорт" с грифом ограниченного доступа, а также текст интервью народного депутата В.Коновалюка с комментарием, сообщает ЛІГАБізнесІнформ.

Русские на Украине

Депутат Колесниченко внес в парламент законопроект «О запрещении реабилитации и героизации фашистских коллаборационистов»

В понедельник, 26 января, в пресс-центре агентства "Интерфакс Украина" cостоялась пресс-конференция народного депутата Украины Вадима Колесниченко в связи с внесением на рассмотрение Верховной Рады Украины проекта закона Украины "О запрещении реабилитации и героизации фашистских коллаборационистов 1933-1945 гг.» №3618 от 15 января 2009 года.

Указанный законопроект призван имплементировать положения Устава Организации Объединенных Наций, Декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических|политичный| правах, Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, Резолюций ООН "Утверждения принципов международного права признанных Уставом Нюрнбергского трибунала" от 1946 года, "Мероприятия направленные против|супротив| нацизма и расовой нетерпимости" от 1967 года та «Недопустимость определенных видов практики, которые|какой| способствуют|содействовать| эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной|повязанной| с ними нетерпимости» от 4 ноября 2008 года, Устава и Приговора Нюрнбергского трибунала.

Положения проекта закона однозначно приближают Украину на пути адаптации отечественного законодательства к|до| принципам европейского права и положений Лиссабонского соглашения об образовании Европейского Союза.

«Преступления национал-социалистического| режима фашистской Германии и их пособников|учебник,пособник|, базировавшихся на идеологии расизма, антисемитизма, шовинизма, социального дарвинизма, идеализации нордической расы – ужасны, и до этого времени не поддаются|подвергаются| осознанию. Ведь в результате разжигания национал-социалистическим| режимом Германии Второй мировой войны, массовых преступлений против|супротив| человечества и человечности на протяжении 1939-1945 годов на полях войны, в газовых камерах концлагерей, от голода и болезней погибло, по меньшей мере, 55 миллионов людей, 35 миллионов было изувечено, сотни миллионов – так и не родились», - говорит народный депутат  Вадим Колесниченко.

«Именно поэтому, человечество сформировало ряд|вереница| международных принципов приоритета и уважения прав человека, объявило преступными и запретило деятельность и организации, основанные на национал-социалистических| и фашистских идеалах. Деятельность фашистских коллаборационистов и лиц|личность|, которые|какой| боролись против|супротив| антигитлеровской коалиции, осуждена Приговором Нюрнбергского трибунала и международным законодательством.

В Резолюции ООН «Недопустимость определенных видов практики…» отмечается, что опираясь на Устав и Приговор Нюрнбергского трибунала:

«ООН выражает|высказывать| глубокую озабоченность по поводу|предлог,привод| прославления нацистского движения и бывших|бывший| членов  организации «Вафен СС» путем объявления или попыток объявить таких членов|личность|, и тех, кто боролся против|супротив| антигитлеровской коалиции, или сотрудничал с нацистским движением, участниками национально-освободительных движений». Такие действия, по мнению ООН «оскорбляют память бесчисленных жертв преступлений против|супротив| человечества, осуществленных во время Второй мировой войны теми, кто боролся против|супротив| антигитлеровской коалиции или сотрудничал с нацистским движением, отравляют сознание|сознательность,осмысленность| молодежи и что эти практики несопоставимы| с обязательствами|долг| стран-членов ООН по ее Уставу и несовместимы с целями и принципами Организации».

В годы Второй мировой войны фактически в каждой оккупированной стране были созданы организации, которые выступали на стороне|бок| фашистской Германии: в Бельгии – 28-я добровольная танково-гренадерская| дивизия СС| «Валония»; в Дании – корпус добровольцев «Дания»; в Норвегии – режим Викунда Квингсли; в Голландии – режим Муссерата; в Польше – синяя полиция; во Франции – режимы Виши и Петена; в Чехии – режим Эмиля Гаха; в Хорватии – организация Усташи|; в Македонии – Пиндско-Мегленское княжество, и тому подобное. 

В соответствии с|соответственно| законодательством большинства цивилизованных стран деятельность коллаборантов| после победы над фашистами была признана изменой|предательство|. В зависимости от степени деяния|ущерб| устанавливалась уголовная|уголовный| ответственность — долгосрочное заключение или смертная казнь. Так, к|до| смертной казни, наряду с лидерами нацистской Германии, были осуждены и лидеры коллаборационизма: Петен и Лаваль во Франции; Квислинг — в Норвегии, Муссерт — в Голландии, Тисо — в Словакии, и т.д. В результате массовых процессов во многих|многие| странах Западной Европы больше|более| ста тысяч лиц|личность| были осуждены по этому тяжелому обвинению. Ведь с точки зрения международного права коллаборационизм является и военным|войсковой| преступлением.     

На сегодня|вдруг| деятельность фашистских партий и организаций, запрещенная|запретный| в конституциях Болгарии, Польши, Италии, антифашистские законы и законы, устанавливающие уголовную|уголовный| ответственность за непризнание преступлений фашизма и попытки реабилитации колаборантов| приняты во Франции, Португалии, Румынии, Испании, Мексике, Швейцарии, Швеции, Австрии, и т.д. С 1992 года в Австрии существует закон №148, согласно которому|уголовный| уголовным преступлением является оправдания фашистов и их поступков в политических|политичный| и пропагандистских целях, устанавливающий наказание от 1 до 20 годов лишения свободы.

Украина и украинцы являются едва ли не наиболее пострадавшим народом от действий фашистского режима. Свыше 8 миллионов украинцев было убито, замучено в концентрационных лагерях|табор| фашистами и их коллаборационистами, умерло от голода и болезней, организованных нечеловеческим режимом.      

Вместе с тем ряд|вереница| украинских политиков при власти, в нарушение норм ООН и отечественного законодательства, взяли курс на реабилитацию фашизма и попытку построения националистического|националистичный| государства. При нынешнем Президенте Ющенко государство Украина не поддержало ноябрьскую декларацию ООН об осуждении|засуживании| фашизма и фашистского коллаборационизма. А законодательные инициативы Президента о предоставлении статуса участников национально-освободительного движения членам ОУН|, УПА| - активных исполнителей геноцида евреев, поляков, присвоение звания героя Украины капитану СС|, награжденному Железным Крестом Роману Шухевичу, попытка награждения государственными наградами Степана Бандеру и празднования дня его рождения -  это лишь|только| последние шаги в таком направлении.

Именно поэтому, в исполнение принципов Устава и Резолюций ООН, Приговора и Устава Нюрнбергского трибунала, во имя светлой памяти миллионов украинцев отдавших свою жизнь в борьбе с фашизмом и памяти моего деда сгоревшего в танке в лесах Беларуси, ради будущих поколений и во исполнение Решения Севастопольского городского совета №928 от 8.11.2006 о недопущении героизации ОУН-УПА, мной был внесен в Верховную Раду Украины проект закона Украины «О запрещении реабилитации и героизации фашистских коллаборационистов| 1933-1945 гг.». 

Законопроектом даются четкие определения таких главных|головной| терминов|термин| и понятий как, фашизм, коллаборационизм, реабилитация и героизация фашистских  коллаборационистов, законодательно запрещаются любые|какой-нибудь| действия направленные на реабилитацию и героизацию организаций фашистских коллаборационистов|:

Организации украинских националистов (ОУН|) – за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, координацию своих действий с фашистской Германией, создание военных|войсковой| отрядов на службе гитлеровцев и причастность к|до| геноциду евреев и поляков на поприщах Западной Украины;

Украинской повстанческой армии (УПА|) - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, координацию своих действий с фашистской Германией, создание военных|войсковой| отрядов на службе гитлеровцев, геноцид евреев и поляков на Западной Украине и другие преступления против|супротив| человечества, реализацию фашистского принципа «Украина для украинцев», за квази-провозглашение| 30 июня 1941 года Украинского государства и присягу Адольфу Гитлеру, и др.;

Украинской повстанческой армии «Полесская Сечь» (УПА| «Полесская Сечь» Тараса Бульби-Боровца) - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, координацию своих действий с фашистской Германией, причастность к|до| геноциду евреев и поляков на Западной Украине; 

Украинской народно-революционной армии - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, координацию своих действий с фашистской Германией;

Украинского главного|головной| освободительного совета (УГОС|) - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции и политическую|политичный| ответственность за действия УПА|;

Батальонов «Нахтигаль» и «Роланд» в составе вермахта, 14 Гренадерной дивизии ВАФФЕН-СС| "Галычина" – за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, измену|предательство| своему народу и службу на стороне|бок| фашистской Германии, в соответствии с|соответственно| Приговором Нюрнбергского трибунала;

Украинской национальной армии - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, измену|предательство| своему народу и службу на стороне|бок| фашистской Германии;

Украинского освободительного войска - за борьбу против|супротив| антигитлеровской коалиции, измену|предательство| своему народу и службу на стороне|бок| фашистской Германии, и др.

В соответствии с|соответственно| проектом закона, органы государственной власти, органы местного самоуправления и их должностные лица обязаны противодействовать любым|какой-нибудь| формам реабилитации и героизации фашизма.

А изменениями|смена| в Уголовном|уголовный| кодексе Украины, по аналогии со статьей 442 УКУ| «Геноцид», предусмотрено установление наказания за реабилитацию, героизацию и пропаганду фашистских коллаборационистов в виде лишения свободы от пяти| лет до пожизненного заключения|.

Нормы закона не касаются личных взглядов человека, не нарушают|возбуждать| права человека на свободу слова и мысли»|мнение,суждение|.

«Безусловно, принятие этого законопроекта будет иметь значительные позитивные|положительный| социальные последствия, снимет социальное напряжение в вопросе героизации и реабилитации фашистских коллаборационистов|, будет способствовать|содействовать| повышению международного авторитета Украины и воспитанию общественной морали в духе гуманизма и уважения к|до| правам человека, создаст реальные условия и юридические основания для привлечения к ответственности должностных лиц виновных в разворачивании фашизма и нетерпимости в Украине», - подытоживает народный депутат.

Пресс-служба народного депутата Украины Колесниченко В.В

Печальный день в истории казачества

24 января – печальный день в истории казачества. В этот день 90 лет назад Я. Свердлов подписал трагически известный циркуляр о расказачивании, с принятием которого советская власть объявила беспощадную войну казачьему сословию, верой и правдой служившего Российскому государству. На  Дону и Кубани, на Тереке и Волге, на Урале и в Сибири, на  Амуре и Уссури были подвергнуты невиданным ранее репрессиям массы казаков. Под ударами палачей и в боях Гражданской войны погибли сотни тысяч человек. Казачий народ, составлявший славу и гордость России, был уничтожен почти на половину.

Даже  по прошествии  многих десятилетий не утихает боль и скорбь по безвинно  убиенным людям,  по несостоявшимся судьбам, по разрушенному укладу жизни. Но память жива.

24 января казаки Крымского казачьего Союза собрались на панихиду в  Симферопольском соборе Петра и Павла и тихой молитвой помянули всех, кто погиб в годы кровавого лихолетья. Верховный атаман ККС В.С. Черкашин призвал собравшихся свято чтить память погибших в ходе геноцида казачьего народа казаков и членов их семей. В этот день в казачьих станицах Крыма  ежегодно объявляется день траура, на штабах вывешиваются траурные флаги.

После молебна состоялся Совет атаманов и начальников штабов ККС, на котором обсуждались вопросы внутренней жизни Союза.

Пресс-служба Крымского казачьего Союза

КОММЕНТАРИИ

Вадим Колесниченко: «Сегодня руководство страны стремится обанкротить Международный детский оздоровительный центр «Артек»

Комментируя ситуацию, которая сложилась в Международном детском центре «Артек», народный депутат, член парламентской фракции Партии регионов Вадим Колесниченко отметил: -

Сегодня я посетил Детский оздоровительный центр «Артек» в связи с заявлением трудового коллектива и руководства «Артека» о необходимости спасти и сохранить бывшую Всесоюзную детскую здравницу.

Раннее на отдых и оздоровление детей в лагерях «Молодая гвардия» и «Артек» государством было запланировано выделить из бюджета 37 миллионов гривен. Однако в этом году действующим правительством сумма финансирования этих учреждений была утверждена в размере 33 миллионов гривен.

При этом Министерством молодежи и спорта было исключено финансирование детских центров отдыха из различных дополнительных фондов, в том числе - из Фонда оплаты труда. В результате итоговый объем финансирования «Артека» составил всего лишь 19 миллионов гривен. А 19 миллионов гривен - это сумма стоимости детских бюджетных путевок, ориентированных на госзаказ.

Стало ясно, что при такой ситуации «Артек» будет вынужден сократить 1100 своих сотрудников - высококвалифицированных педагогов и врачей. Кроме того, придется закрыть зимние детские лагеря комплекса «Артек» по причине их нерентабельности и убыточности. То есть, при финансировании в объеме 19 миллионов гривен «Артек» может быть вообще закрыт.

Я думаю, что причиной всему этому является война между Президентом и премьером. Международный лагерь «Артек» находится в ведении Управления делами Президента. И Президент имеет право запланировать 15 тысяч путевок в этот лагерь за счет государства. Однако Тимошенко не желает выполнять Указы Президента. В результате структуры, которые находятся в Управлении делами СП, могут пострадать, а люди потеряют работу.

Вывод напрашивается очень простой: сегодня руководство страны стремится обанкротить пионерский лагерь «Артек», и в лучшем случае - оставить один-три лагеря этого комплекса, которые будут функционировать на территории не более 15-20 гектаров земли. Учитывая, что общая площадь детского оздоровительного комплекса «Артек» составляет 209 гектаров сверхприбыльных участков земли, нетрудно догадаться, какая судьба ждет оставшуюся территорию «Артека».

В ходе переговоров с трудовым коллективом «Артека» мы пришли к такому выводу: если внести изменения в государственный бюджет, и если 19 миллионов гривен, предусмотренных бюджетом на 2009 год, смогут обеспечить финансирование лагеря в первом квартале, то к концу апреля можно будет говорить об устойчивом финансировании «Артека» в режиме минимальной рентабельности.

При этом я бы хотел обратить внимание еще на две вещи. Например, в России имеется центр круглогодичного детского отдыха «Орленок». В Белоруссии – аналогичный центр «Зубренок». Их руководители приезжали на конференцию по обмену опытом и удивлялись тому, что существуют проблемы с финансированием лагеря «Артек».

В России и Белоруссии эти центры детского отдыха финансируются по полной программе. Руководители этих стран понимают, что в этих центрах, по сути, «куется» будущее страны. Поэтому действия украинского руководства по отношению к лагерю «Артек» кажутся, на первый взгляд, неразумными. Тем более, что Украина подписала с ЮНЕСКО международное соглашение, согласно которому она взяла обязательства в полном объеме финансировать «Артек».

Но когда мы понимаем, что здесь все дело упирается в вопрос умышленного банкротства «Артека» и последующего раздела земли, тогда все встает на свои места.

Следует также обратить внимание на следующий момент. Дело в том, что с 1 января текущего года вступил в силу Закон об оздоровлении и отдыхе детей, согласно которому профильные министерства обязаны принимать меры по обеспечению устойчивого финансирования детских центров отдыха.

Однако правительство Тимошенко ничего не сделало для выполнения этого закона. Потому что ГНАУ ничего не предложила для того, чтобы уменьшить налогообложение таких центров, и, прежде всего - «Артека».

Сегодня детский лагерь «Артек» платит налоги и сборы как обыкновенное коммерческое предприятие. Это говорит не только о головотяпстве и непрофессионализме чиновников. Это говорит также о том, что в отношении «Артека» проводится целенаправленная политика уничтожения всего того, что связано с будущим нашего государства.

Пресс-служба народного депутата Украины Колесниченко В.В.

ЗАЯВЛЕНИЯ

Резолюция Круглого стола «Переяславская Рада. Исторический аспект и современность»

г. Луганск, 20 января 2009 года

Мы, участники Круглого стола «Переяславская Рада. Исторический аспект и современность»,  в ходе состоявшейся дискуссии пришли к выводу, что объединение двух братских славянских народов 355 лет назад  явилось величайшим событием, спасшим Украину от национального, экономического и духовного порабощения.

Весь ход дальнейшего исторического развития показал правильность решения Богдана Хмельницкого. Утверждения, что он совершил трагическую ошибку, втянув украинцев в кабалу московского царя, и трактовка событий Переяславской Рады, как «порабощения» являются ненаучными и бездоказательными. Не сделай Великий Гетман этого, трудно сказать, появилось бы когда-нибудь на политической карте Европы украинское государство.

Сделанный выбор был далеко не случайным, а целиком продуманным, закономерным и  весьма актуальным. Особенно с учётом принятой к тому времени Брестской церковной унии, по которой православная религия наших предков оказалась вне закона и подвергалась жесточайшим гонениям со стороны польского государства. Единство славянского происхождения и веры украинцев и русских стало решающим фактором в выборе покровителя и союзника в Национально-освободительной войне.

В то же время мы являемся свидетелями процесса, когда решения Переяславской Рады 1654 года объявляются нелегитимными, а сугубо научные, академические споры подменяются грубым и некомпетентным вмешательством официальных властей. Нельзя делать историю заложницей современных политических амбиций, тем более, если в основе стоит цель любыми путями оторвать Украину от России.

Создаваемая «национал-патриотическим бомондом»  в угоду власть имущих «новая» псевдоистория Украины, с одной стороны, возвеличивает и прославляет малозначительные события, предательства и поражения, а, с другой стороны, принижает и извращает исторически значимые события, подлинный героизм и великие победы. Поощряя создание по сути русофобской отечественной истории, дорвавшиеся до власти «оранжевые» националисты, стремятся с её помощью изменить генетический код украинского народа, деформировать его историческое сознание, разрушить единство украинского и русского народов.  Она навязывается обществу в качестве «единственно правильной» с помощью президентских указов, министерских циркуляров, акций СБУ и усилий поспешно созданных властями сомнительных «центров исторической мысли» в виде Украинского института национальной памяти, Музея советской оккупации и др.

Участники «круглого стола» настаивают на том, что отношения между Украиной и Россией необходимо строить, базируясь на взаимном самоуважении и уважении к общему историческому прошлому. Следует прекратить порочную практику набора предвыборных очков за счет разнузданной националистической и антирусской риторики, искажения известных исторических фактов.

Мы настоятельно рекомендуем некоторым нашим политическим лидерам внимательней ознакомиться с событиями украинской истории, приведшими к гражданской войне периода Руины, причиной которой была такая же слепая борьба за власть между старшинскими группами разных взглядов. Борьба эта длилась много лет и принесла народу разорение и неисчислимые бедствия. Свидетелями подобного мы являемся и сегодня, когда необдуманные действия украинского руководства привели к тяжелейшему газовому кризису, последствия которого остро отразились в первую очередь на жизни простых граждан, о защите интересов которых так любят выступать первые лица государства.

Участники обсуждения  всемерно поддерживают инициативы Гуманитарного украино-российского совета направленные на продолжение и развитие объединяющих духовных и гуманистических традиций, начало которым было положено 355 лет назад в дни, когда украинский и русский народы приняли историческое решение быть «навеки вместе». Мы надеемся, что наше слово будет услышано разумными силами общественности. Отмечаемый сегодня юбилей исторической Переяславской Рады станет достойной вехой в укреплении дружественных межгосударственных связей Украины и России. Только на таких примерах позитивного характера мы можем построить твердый фундамент взаимовыгодного сотрудничества. Только на них мы можем воспитать новое поколение в духе братской дружбы и добрососедства. Наша перспектива состоит именно в том, чтобы на основе славных страниц общего прошлого построить новые формы отношений, позволяющие нашим братским народам вместе (сообща) эффективно представлять и отстаивать свои интересы в 21 веке.

ИНТЕРВЬЮ

Интервью председателя «Православного выбора» Ю.Н. Егорова интернет-сайту «Православный Киев»

Корр.: Вы возглавляете Всеукраинскую общественную организацию «Православный выбор». Расскажите о деятельности этой организации, какие задачи стоят перед ней?

Всеукраинская организаци я «Православный выбор» была создана как общественная в 2006 г. для того, чтобы православная общественность могла быть организатором или участвовать не только в чисто церковных мероприятиях. Православные братства, получившие благословение от Священноначалия, являются церковными организациями мирян. Чтобы Церковь не подвергали обвинениям во вмешательстве в дела государства, в социально-политические проблемы, было принято решение создать общественную организацию мирян, отстаивающую цивилизационный Православный выбор нашего народа. Эта организация призвана выражать свое отношение с позиций Православия к проблемам в различных сферах жизни нашего общества. Об этом говорит само название нашей организации. Поэтому мы активно выступаем против втягивания Украины в НАТО и другие чуждые нашему православному народу цивилизационные структуры Запада.

Корр.: Ваша организация довольно часто проводит различные мероприятия. Что наиболее важное планирует провести ВОО «Православный выбор» в начавшемся году?

ВОО «Православный выбор» является организатором или участвует в различных общественных мероприятиях, связанных с темой Православия, цивилизационного выбора нашего народа, а также защиты традиционной духовности и культуры нашего народа, в том числе христианской нравственности.

Прошедший год для нашей организации прошел под знаком борьбы против втягивания Украины в НАТО, против наименования улицы возле Киево-Печерской Лавры именем анафематствованного гетмана Мазепы, борьбы за укрепление единства РПЦ.

В этом году в центре внимания «Православного выбора» одной из главных будет тема 300-летия Полтавской битвы. Благодаря этому событию наши православные предки вместе дали отпор шведским захватчикам, иноверцам-протестантам, устранив тем самым угрозу не только для нашей земли, но и для нашей Веры и Церкви.

Конечно, не останется без нашего внимания кампания по выборам президента Украины. Наша организация, без сомнения, будет вести разъяснительную работу с православными избирателями Украины.

Также в планах ВОО «Православный выбор» проведение совместно с другими православно-патриотическими организациями конференции: «Романовы в Киеве».

Кор р.: Как вы оцениваете ситуацию, в которой находится сейчас Православная Церковь на Украине?

С итуация на Украине характеризуется, прежде всего, перманентными попытками захватов православных храмов раскольниками.

Не ослабевает давление со стороны властей, упорно стремящихся навязать создание так называемой «единой поместной церкви». При этом особенностью на данном этапе является то, что значительно активизировались сторонники автокефалии в самой УПЦ.

Беспрецедентными стали попытки 17 января в Киево-Печерской Лавре на совещании делегатов на Поместный Собор РПЦ от УПЦ навязать принятие следующих решений: обратиться к Поместному Собору РПЦ с требованием официального статуса автономии УПЦ, призвать другие Поместные Церкви к уврачеванию раскола на Украине, создать совместные комиссии по «объединению» с раскольниками, а также закрепить устав УПЦ с явными проавтокефальными положениями. Как известно, эти предложения поддержки не получили, благодаря четкой позиции ряда делегатов, прежде всего, от Одесской епархии, а затем и большинства других участников этого всеукраинского совещания.

Как видим , внутри Церкви происходят такие же процессы, как в социально-политической жизни Украины. Если на Украине не произойдет смена государственной власти и не изменится внешнеполитический курс Украины с интеграции в НАТО и ЕС на укрепление единства с братскими Россией и Белоруссией, проавтокефальные тенденции и опасность разделения канонической Православной Церкви будут возрастать.

Корр.: Ваше мнение о том, как освещают различные СМИ деятельность православной общественности на Украине?

О деятельности любой более или менее значимой организации, в настоящее время можно узнать из СМИ . К сожалению, многие светские теле- и радиоканалы, крупные газеты и журналы, интернет-сайты с хорошими финансовыми ресурсами не всегда объективно и благожелательно, а главное, далеко не всегда профессионально освещают деятельность православных общественных организаций. Особенно неприятно, когда необъективно, даже скандально преподносят информацию вроде бы не враждебные, не националистические, а порой и пророссийские СМИ.

Последний пример такой тенденциозной подачи материала – комментарий к интервью, взятому у меня ИА «Новый регион» в день кончины Патриарха Алексия II . Очень жаль, что журналисты «Нового региона» придумали за меня ответ, и опубликовали слова, которых я не говорил по отношению к Митрополиту Кириллу .

Таким образом, у руководителя одесской общественной организации «Единое отечество» В. Кауров а появился повод обвин и ть меня в безнравственности . Более того, господин Кауров разместил на своем интернет-сайте неправдивое утверждение, будто бы я говорил, что Митрополит Кирилл, став Патриархом, не будет в необходимой мере бороться за сохранение УПЦ в составе Русской Православной Церкви.

Прискорбно, что под необоснованную критику лидера «Единого отечества», декларирующего свою пророссийскую направленность, попадают те православно-патриотические организации, которые наиболее активно и последовательно, на протяжении многих лет отстаивают единство РПЦ.

Корр.: Как Вы оцениваете дискуссию о кандидатах на Патриарший престол накануне Поместного Собора РПЦ?

Д искуссия о кандидатах на Патриарший престол РПЦ, - явление закономерное. Это говорит о большом внимании не только верующих нашей Церкви к такому значимому событию. РПЦ значительно сильнее, чем все другие институты общества, влияет на формирование мировоззрения и цивилизационной ориентации людей. Православная Церковь участвовала в формировании Русского государства, Русской цивилизации на протяжении более тысячи лет.

Патриарх Русской Православной Церкви – это один из влиятельнейших лидеров не только России, а и всего Русского мира, который распространяется за пределы нынешних границ России. Борьба за сохранение Русского мира, Русской Православной цивилизации не прекращается. Естественно, что личность будущего патриарха интересует многих: верующих и не верующих, сторонников и противников РПЦ и ее единства, в том числе, на Украине.

Однако, по моему мнению, верующим людям нужно, прежде всего, полагаться на волю Божию. Ибо Патриарха изберут сотни архиереев, священников, братьев и сестер, во время неусыпаемой молитвы к Богу множества благочестивых православных верующих людей. Поэтому новый Патриарх будет избран Промыслом Божиим. Кто бы ни пришел на Патриарший престол из числа достойных кандидатов, которых изберут на Архиерейском Соборе накануне Поместного Собора, он обязан быть патриотом.

У будущего Патриарха не будет другой альтернативы - только сохранять единство нашей Церкви, чтобы не реализовались планы врагов нашей Церкви, в том числе, главаря украинских раскольников бывшего Филарета – М.Денисенко. Он уже сделал мрачный прогноз о том, что после обретения автокефалии УПЦ, история Русской Православной Церкви будет начинаться не с Крещения Руси, а с XVI -го века. Этот деятель и его сторонники считают, что 1000-летняя история Православной Церкви, начиная от Киевской Руси, будет распространяться только на УПЦ. Думаю, что главный раскольник озвучил не только свои предположения, но и планы некоторых представителей украинской власти использовать Церковь для противостояния Украины с Россией. Настойчивость этих представителей, при поддержке Запада, хорошо известна на примере беспрецедентного использования темы голодомора как политического оружия против России.

Считаю, что любой архиерей - кандидат на Патриарший престол РПЦ, если он только не является скрытым еретиком, - став Патриархом Русской Церкви, просто, как принято говорить, обречен быть православным патриотом и почвенником.

Необходимо также сказать, что успешно справиться с нынешними проблемами можно только всей полнотой Церкви. Как духовное завещание, звучат слова Святейшего Патриарха Алексия II , сказанные им сразу после избрания Предстоятелем РПЦ: «для решения всех тех важнейших задач, которые стоят перед Церковью, нужен соборный разум, а соборный принцип должен распространяться и на епархиальную, и на приходскую жизнь. Только тогда мы решим те вопросы, которые стоят сегодня перед Церковью и обществом» ( ЖМП. 1990. № 9. С. 28).

Подготовил Cергей Демидов

В Брюсселе Сергея Цекова назвали «агентом КГБ». За то, что он защищал права крымчан

Сергей Цеков в представлении не нуждается. Он не только первый заместитель Председателя Верхового Совета Крыма, но и руководитель наиболее влиятельной и авторитетной организации российских соотечественников на полуострове – Русской общины Крыма, член Всемирного координационного совета российских соотечественников, заместитель Председателя Международного совета российских соотечественников. Кроме того, Цеков входит в президиум Политсовета самой мощной и многочисленной политической силы автономии – КРО Партии регионов.

В декабре прошлого года Сергей Цеков принимал участие в представительном международном форуме «Евросоюз и Россия: новые вызовы». В этом форуме участвовали как депутаты Европарламента, так и влиятельные международные эксперты из разных стран.

В своем докладе Цеков постарался донести до европейцев правду о политике этноцида, которую нынешняя украинская власть проводит в отношении русскокультурного населения Крыма. Этот доклад вызвал оживленную и весьма неоднозначную реакцию. Подчеркнем: речь шла не только об этнических русских, но именно о русскокультурном населении, поскольку многие украинцы во всех регионах страны считают русскую культуру родной и тоже весьма болезненно реагируют на русофобскую политику оранжевой власти.

- Сергей Павлович, понимают ли в Европе суть наших проблем? По-моему, там вспомнили о Крыме только после конфликта в Южной Осетии и признания Россией независимости двух бывших грузинских автономий.

- Действительно, после конфликта в Южной Осетии, который развязала Грузия, в ЕС стали проявлять повышенное внимание к Крыму. Тогда у нас побывали и журналисты из европейских стран, США, Канады, и представители многих международных организаций. Они постоянно пытались провести параллели между Крымом, Южной Осетией и Абхазией. Та же картина наблюдалась и на брюссельском форуме. И в своем выступлении, и в кулуарных беседах в европарламенте я призвал посмотреть на события на Кавказе под другим углом. И увидеть параллели между политикой Грузии и Украины, проводимой по отношению к своим автономиям. Ведь на самом деле это очень похожая политика, это политика постоянного унижения, нарушения элементарных прав человека, которую Тбилиси на протяжении многих лет проводил в Южной Осетии и Абхазии, а Киев продолжает проводить в Крыму. Мы, крымчане, все это видим и чувствуем: насильственная украинизация в самых безобразных ее формах, тотальное искажение отечественной истории, в которой Россия представляется извечным врагом Украины, желание втянуть страну в НАТО вопреки желанию подавляющего большинства жителей полуострова, унижение канонической Православной церкви. Можно сказать, что русофобия стала сутью политики нынешней украинской власти. Всё это и порождает рост антиукраинских и сепаратистских настроений в Крыму. Это не я говорю, это показывают социологические исследования, в частности, проведенные недавно Центром Разумкова. Так что пресловутый «крымский сепаратизм» не есть результат деятельности Русской общины Крыма или Партии регионов, и «рука Москвы» здесь тоже ни при чем. Это прямой результат той политики, которую проводит власть в Киеве по отношению к Крыму и крымчанам. А антиукраинские настроения – лишь защитная реакция, ответ на нарушение законных прав человека, о которых так любят поговорить и в Киеве, и в Европе. Соблюдайте, уважайте эти права – и никакого сепаратизма не будет. Поэтому я и сказал в Брюсселе: не надо рассматривать под микроскопом то, что происходит в Крыму, лучше посмотрите на то, что делается в Киеве.

- И какова была реакция на ваше выступление? Европейцев интересует тема защиты прав русских? По-моему, они предпочитают вообще не замечать эту проблему.

- Реакции были разными. К сожалению, в Европе все еще силен стереотип о России как о враге, которого надо ослабить любыми средствами. Иногда и дискуссии никакой не получалось: как только начинаешь говорить о нарушении прав русскокультурного населения, оппоненты просто наклеивают ярлык - мол, это «агент КГБ».

Да, политика европейского сообщества по отношению к РФ до сих во многом строится на двойных стандартах. Хотя определенные положительные изменения, безусловно, есть. В девяностых годах прошлого века на подобных форумах вообще невозможно было услышать что-то положительное о внешней и внутренней политике России. Все укладывалось в формулу об «империи зла». Сейчас многие европарламентарии выступали в защиту России. Мне запомнилось выступление депутата Европарламента от Венгрии Чаба Табайди. Он провел очень серьезный анализ национальной политики в России и пришел к выводу, что, по большому счету, Европе стоило бы поучиться у РФ соблюдению прав национальных меньшинств. Ведь Россия смогла сохранить более ста этносов, проживающих на ее территории. Сохранились национальные территориальные образования, сохраняются и развиваются национальные языки и культуры. Создаются хорошие возможности для карьерного и политического роста представителей национальных меньшинств – достаточно посмотреть на руководящий состав органов власти РФ. Кстати, венгерский депутат говорил и о том, что Европа очень мало внимания уделяет нарушению прав русскокультурных граждан.

- Вы являетесь членом Всемирного координационного совета российских соотечественников, заместителем Председателя Международного совета российских соотечественников. Как вы оцениваете эффективность их работы? Ведь в адрес России довольно часто звучат упреки в недостаточном внимании к нуждам соотечественников в бывших советских республиках.

- Россия имеет очень небольшой исторический опыт объединения соотечественников, проживающих за ее пределами. Фактически этот опыт ограничивается 17 – 18 годами, прошедшими с момента распада СССР. И, надо признать, что мы (я имею в виду людей, относящих себя к русской культуре) не были готовы к защите своих законных прав и интересов. Мы были щедрыми, благодушными, мы привыкли заботиться о представителях других национальностей (часто в ущерб себе). Безусловно, все это сказалось на нашей способности к объединению. В Крыму нас 80 процентов, но говорить, что мы действуем очень эффективно, к сожалению, не приходится. Но положительные подвижки есть. И процесс консолидации соотечественников в последние три-четыре года идет очень активно. Достаточно сказать, что еще несколько лет назад в Правительстве России вообще не было отдельной структуры, которая занималась бы делами соотечественников. Около трех лет назад в составе МИД РФ создали департамент по работе соотечественниками. Наконец-то эффективно начала работать Правительственная комиссия по делам соотечественников, проживающих за рубежом. Появились специальные программы, появился реальный бюджет (кстати, Правительство Москвы идет в этом смысле на шаг вперед, вы сами это знаете). Наращивается объем финансирования, помощь соотечественникам осуществляется более системно. Конечно, есть недостатки, но поддержка соотечественников осуществляется уже не на словах, а на деле. И это радует. Президент РФ раз в год, в День народного единства 4 ноября проводит приемы, и на эти приемы обязательно приглашают представителей российских соотечественников. В том числе, и крымчан.

- Насколько эффективно, на ваш взгляд, объединение Русской общины Крыма и КРО Партии регионов в рамках блока «За Януковича»? Насколько совпадают программные цели двух организаций? Ведь не секрет, что в последнее время регионалов обвиняли в недостаточной активности при отстаивании прав русскокультурного населения.

- То, что объединение состоялось, – это, безусловно, положительный для Крыма момент. Ведь у нас общая идеологическая платформа, которую разделяет большинство крымчан. Я имею в виду понимание важности сохранения и развития русского языка, наших культурных и духовных ценностей, важности добрососедских отношений с Россией. И, на мой взгляд, это очень хорошо, когда одна политическая сила (в данном случае Партия регионов) действует осмотрительно и осторожно, а другая, то есть, Русская община Крыма и Русский блок – настроены более радикально. В итоге нам удается принимать взвешенные решения, которые однозначно полезны для Крыма и крымчан. Или наоборот, не принимать каких-то решений, что иногда тоже очень важно. К примеру, какое-то время Верховный Совет Крыма не принимал радикальных решений, а просто контролировал соблюдение принципа свободы выбора языка обучения, которые гарантируют конституции Крыма и Украины. И этот принцип неукоснительно выполнялся. Именно благодаря этому нам удалось сохранить практически все школы с русским языком обучения (за исключением одной, в Феодосии, с которой мы еще будем разбираться). И, наоборот, когда появились скандально известные указы министра Вакарчука об украинизации образовательного процесса в школах и письма министра здравоохранения Князевича об украинизации преподавания в Крымском медуниверситете, Верховный Совет принял ряд жестких решений. Благодаря этим решениям указы Вакарчука и письмо Князевича не подлежат исполнению на территории Крыма, поскольку они нарушают права человека и действующее законодательство Украины. Все это стало возможным благодаря объединению наших политических сил в единый блок.

Теперь мы намереваемся заняться спецификой преподавания истории в школах и вузах по киевским учебникам, насквозь пропитанным русофобией. В ближайшие месяцы мы намерены создать независимый экспертный совет, который займется анализом того, что предлагается детям под видом изучения истории и выработкой соответствующих рекомендаций.

Кроме того, Верховный Совет Крыма принял ряд поправок к действующим законам Украины, в том числе, к уголовно-процессуальному и административному кодексу Украины, которые были направлены на то, чтобы русский язык стал обязательным для использования в судопроизводстве на территории Крыма. К сожалению, наши инициативы Киев оставил без ответа. Но мы намерены эту работу продолжать. И у нас есть конкретные планы и наработки.

- Как вы относитесь к намерению США открыть в Крыму свое консульство?

- Это не консульство, а пункт присутствия. Мы будем противодействовать этим попыткам. В ближайшее время в Верховный Совет Крыма будет внесен проект обращения о недопустимости открытия подобного пункта на территории нашего полуострова. Мы прекрасно знаем, что вмешательство США всегда порождает конфликты. А нам в Крыму конфликты не нужны.

И.Ларионов, «Регион-Крым»

Всех прощать

Севастополь в Рождественские Святки посетил замечательный певец, народный артист Украины Николай Гнатюк. На его концерте в Матросском клубе был аншлаг. Певца долго не отпускали со сцены, и он с огромным количеством букетов все пел и пел. От командования ЧФ контр-адмирал Геннадий Пушкарев под бурные аплодисменты наградил певца памятным знаком 225-летия Черноморского Флота. Газете “Русичи” удалось взять интервью у Николая Гнатюка.

– Николай Васильевич, расскажите о ваших родителях.

– Родители мои из Хмельницкой области. Мама – учительница. Отец был председателем колхоза, а на пенсии был уже верующим человеком. Очень любил петь, имел много друзей, был очень компанейским человеком. Характерной чертой мамы также является то, что она очень уважительно относится к людям. Поэтому у своих родителей я научился тому, что людей нужно уважать. Они всегда были очень добрыми по отношению к другим людям.

– Кто повлиял на ваш выбор стать певцом?

– Я бы не сказал, что родители повлияли на мой выбор. Конечно, мама очень хорошо поет, но когда я им сообщил о своем решении ехать на работу в Одесскую филармонию, они меня наоборот отговаривали – зачем куда-то ехать, это так сложно, преподавал бы где-то в школе… Нет, меня самого звало что-то внутреннее – петь!

– Кто-то из ваших наставников повлиял на ваш выбор?

– Как это ни покажется странным, я думаю, это были две пластинки, купленные мною еще в юношестве, песен итальянского певца Джонни Моранди и французской певицы Виктории Дамон. Не так давно я вновь купил эти же пластинки и вдруг понял, что это они меня звали петь. Такое их необычное пение, видимо, затронуло в моей душе те необходимые струны, которые повлекли и меня к пению. Также и Магомаев – он тоже, мне кажется, в Италии этому научился. Потом это был Лев Лещенко, потом Кобзон. Дмитрий Гнатюк, конечно. Вот эти люди были для меня примером, они, кстати, являются для меня им и до сих пор. Я уже почти 30 лет пою, а остался таким же зрителем по отношению к ним. Они сыграли большую роль в моем поиске, в моем порыве стать певцом.

– Приход к Богу в жизни каждого человека – это нечто необъяснимое, но, наверное, перед этим вы чувствовали в себе искание Бога?

– Да, еще в детстве у меня было чувство, что Бог есть. На экзамены я носил с собой в кармане крестик, хотя крестился уже в институте. Но оно было еще неконкретное, не сформировавшееся. Я понимал, что где-то там есть какая-то Сила.

– Есть у вас какие-то святые места, особенно вами любимые?

– Да, я занимаюсь своей профессией, но она не является главным в моей жизни. Недавно я был в своем любимом итальянском городе Бари у святителя Николая. Перед этим в Троице-Сергиевой лавре у преподобного Сергия Радонежского. Паломничества являются самым главным в моей жизни. Концерты – как-то между ними. Еще очень нравится Киево-Печерская лавра. В Симферополе я посетил монастырь, в котором находятся мощи Святителя Луки. Еще у меня есть сын, которого я очень люблю и которому должен оказывать внимание. Это, если можно так сказать, столпы, на которые я опираюсь в своем духовном мире. Так что православные паломничества для меня являются одним из главнейших моментов в моей жизни. Еще я был на Афоне. Это столь высокое, необъяснимое место. Там со мной произошло одно чудо. В монастыре Пантократор я нашел на берегу моря мумие. Я скатал его в шарик, положил на камень и подошел к морю помыть руки. Были волны, и, чтобы не замочить ноги, я хотел встать на большой камень, стоявший рядом. И вдруг я увидел, что из этого камня бежит источник. Я помыл в нем руки, и течение воды прекратилось. Хотя на Афоне происходит много чудес, я удивился: как такое может быть? Потом я заметил, что на камне есть углубление и когда о камень ударит сильная волна, то вода собирается в этом углублении, а потом по маленькому желобку стекает на землю. Но в тот момент я воспринимал это как чудо. Но ведь мы как дети, и Творец над нами, и в любую минуту готов помочь. Даже в таких маленьких нюансах, а тем более в больших. Просто, наверное, надо быть доверчивее и быть верующим человеком. Хотя трудно это определять, я не беру на себя с мелость говорить так надо или так – каждому человеку по-своему. Но надо верить и взывать к Богу, сколько есть сил у человека.

– Наша газета много внимания уделяет союзу братских народов Украины, России и Белоруссии, считаем, что в этом наше будущее. На вашем концерте мы услышали в вашем исполнении призыв “Дай Бог, чтобы Украина и Россия были вместе”.

– Я точно так же считаю. Ведь апостол Владимир крестил Русь как одно государство. И как люди могут его делить, ставя себя выше равноапостольного князя?! Это значит идти против Бога. А если идти против Бога, то какие результаты могут быть? Только плохие. Надо исполнять волю Божию. Что такое счастье? Это когда действия человека совпадают с волей Божией. Так и любой народ. Поэтому я, конечно, за объединение трех славянских государств.

– Как, вы считаете, нужно воспитывать детей?

– Я считаю в школах немедленно надо ввести православный элемент. Надо учить их физике, химии, литературе, и надо учить Закону Божию. Надо учить, как человек создан и каким он должен быть. Как человек, который садится за руль, изучает машину и как ее водить. А как же мы в жизнь выпускаем детей и не рассказываем, кто они такие. Поэтому обязательно детям в школе и даже понемногу в детском садике должен преподаваться такой предмет. Человек же не может родиться с этими знаниями, надо учить, но учить правильно и правильному.

– Вы, наверное, знаете, что насильственная украинизация в нашей стране вызывает, наоборот, отторжение к украинскому языку. А вы своими песнями придаете ему жизненную силу, раскрываете его красоту и настраиваете людей на хорошее к нему отношение. Как вы считаете, каким образом лучше прививать людям любовь к языку?

– Мне трудно подобрать какой-то конкретный способ. Я думаю, каждый должен разговаривать на том языке, который ему близок. Если он родился на земле, где разговаривают на украинском языке, учился в украинской школе, то он будет разговаривать на украинском, а если он родился и воспитывался на земле, где говорят по-русски, то как можно заставить его говорить на другом языке?! Если это роза, как она может стать георгиной? Все должно быть естественно. Украинский язык, безусловно, должен быть уважаемым, государственным языком, но перегибы, наоборот, могут вызвать неприязненное отношение. Здесь нужны аккуратность, осторожность.

– На самом деле вы прививаете любовь к украинским песням!

– Мне это очень приятно!

– Что для вас Севастополь?

– Во-первых, это город-герой, который защищал славу огромной страны. И перед этим, конечно, преклоняешься и уважаешь его. А сейчас этот город мне приятен тем, что он сливается с моим миро­ощущением. Он не разделяет, а объединяет в себе и русское, и украинское и является примером своеобразной золотой середины. И вот это единство мне очень мило и приятно.

– Что бы вы пожелали севастопольцам и читателям газеты “Русичи”?

– Здоровья, всех прощать и ходить в храм Божий.

Беседовал, Павел Буцай

СТАТЬИ

К 90-летию трагедии расказачивания

Девяносто лет тому назад разыгралась трагедия, ставшая  прелюдией для многих последующих, еще более трагических событий. На  Дону и Кубани, на Тереке и Волге, на Урале и в Сибири, на  Амуре и Уссури были подвергнуты невиданным ранее репрессиям массы казаков. Под ударами палачей и в боях Гражданской войны погибли сотни тысяч человек. Казачий народ, верой и правдой служивший Российскому государству, составлявший его славу и гордость, был уничтожен почти на половину.

До 1917 года в составе Российской империи находилось одиннадцать         казачьих войск, дававших русской армии до 10% ее кавалерии. Хотя  кавалерия к началу Первой мировой войны уже считалась устаревающим родом войск, выучка и дисциплинированность казачьей конницы были на достаточно высоком уровне. Не случайно, первым Георгиевским кавалером в этой войне, стал  знаменитый донской казак Козьма Фирсович Крючков. На протяжении всей войны среди казаков не было случая дезертирства или оставления позиций без приказа.

Февральскую и Октябрьскую революции казачество приняло настороженно. Большевикам удалось распропагандировать многие казачьи части, возвращавшиеся с фронтов империалистической войны, увлечь их лозунгами перераспределения земли, мира, светлого будущего и всеобщего счастья. Реальность оказалась  куда более суровой.

Становление Советской власти на Дону, Кубани и других казачьих территориях, проходило трудно. В начале 1918 года на Дон прибыли красногвардейские отряды, вернулись большевизированные казачьи полки. В то же время на Дон стекались представители сил, противостоявших большевикам и искавшим в казачестве опору для борьбы  с Советской властью. Антибольшевистские силы, на первых порах, удалось вытеснить из Донской области.  Эта борьба  осуществлялась с исключительной жестокостью со стороны Красных. Проводились массовые реквизиции имущества и продовольствия. Насилию подвергались бывшие офицеры, священнослужители, рядовые казаки, заподозренные в нелояльности к Советской власти. Так, 18 февраля  1918 года, были расстреляны  Донской атаман генерал Назаров и председатель Круга Волошинов, а  вместе с ними еще пять генералов. Тюрьмы были так переполнены, что не могли вместить новых арестованных, и потому большевики время от времени «разгружали» их, выводя офицеров и расстреливая их вблизи места заключения. Расстрельный беспредел сопровождался разрушением традиционного казачьего уклада и образа жизни, уничтожением «привилегий», уравнение с иногородними. В большом количестве изымалось продовольствие и вывозилось за пределы Донской области.

Чинимые притеснения и преступления, вызвали всеобщее возмущение  казаков. Весной 1918г. вспыхнуло восстание в  станице Суворовской и Нижне-Чирской. За оружие взялись не только казаки-фронтовики, но и старики и дети. Показательны события в станице Кривянской, куда 27 марта 1918г.  прибыло 5 вооруженных матросов, открывших стрельбу и попытавшихся разоружить казаков. На помощь станичникам бросились, работавшие неподалеку, казаки-старики. Матросов разоружили и отпустили. А на следующий день в станице ударили в набат. Была объявлена мобилизация казаков. Когда Красные попытались привести восставших к покорности, на защиту родной станицы стали все от мала до велика. Мужчины и женщины, вооруженные косами, вилами, пиками, топорами отбили нападение. Стихийное восстание было поддержано и другими станицами. Даже ранее поддерживавшие Советскую власть, 6-й и 10-й казачьи полки выступили против нее.

Начавшееся восстание первоначально не было антисоветским. Повстанцы  выступали против беззакония, чинимого  представителями большевиков.   Московское руководство, тем не менее, увидело огромную опасность для себя и стало перебрасывать на Дон карательные части. Борьба  обострилась. Казаки  не имели достаточно вооружения и боеприпасов, и в условиях дальнейшего обострения борьбы, вынуждены были примкнуть к Белому движению.

Из допущенных в начале 1918 года ошибок, большевики не смогли извлечь необходимых уроков. Важно было достигнуть соглашения с трудовым казачеством, пойти даже на определенные уступки, чтобы дать возможность бедняцким и середняцким казачьим массам оглядеться обдумать свое положение и затем прочно стать на платформу Советской власти. Вместо этого  было принято печально известное циркулярное письмо-директива о «расказачивании». В нем, в частности, говорилось:

«1.Провести массовый террор  против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный  массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству применить все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти…

4. Уровнять пришлых иногородних с казаками в земельном и во всех других отношениях.

5. Провести полное разоружение, расстреливать каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи ».

Предполагалось так же осуществить реквизицию излишков хлеба и других сельскохозяйственных продуктов, организовать выселение казаков в другие губернии и переселение на их место бедноты из других районов России. Директива была подписана Я. Свердловым.

С созданием полковых  и районных революционных трибуналов, то есть примерно с конца февраля 1919 года, в освобожденных от белых районах Дона началась страшная компания массового террора. Рассмотрение дел в трибуналах сплошь  и рядом проводилась по спискам, разбор того или иного дела занимал порой всего несколько минут, и приговор был почти всегда один – расстрел. Расстреливались не только оставшиеся в станицах и на хуторах богатые казаки, но и середняки и бедняки, служившие недавно в Красновской армии или высказывающие публично недовольство действиями того или иного ревкома. Расстреливались казаки-старики из разных семей. Расстреливались офицеры, добровольно сложившие оружие. Расстреливались женщины – казачки. Решения выносились зачастую по доносам, которые даже не проверялись. Приговоры  приводились в исполнение немедленно. Среди расстрелянных, лишь ничтожное меньшинство было активными контрреволюционерами. Большинство – имели незначительные провинности или вовсе были невиновны.

Только  по некоторым документам следует, что в Вешенском районе было расстреляно около 600 человек, хотя эта цифра, скорее всего, преуменьшена. Сотни казаков были расстреляны за несколько дней в станицах Мигулинской  - 62 казака-старика, в  Казанской и Шумилинской  -  за 6 дней более 400 человек. В станице Богуславской, только на дворе председателя ревкома, было найдено до 50 трупов и еще 150 нашли в разных местах вне станицы. Можно было бы приводить еще множество фактов и не только по событиям на Дону, но и на Кубани,  в Сибири,  на Дальнем Востоке. Итог закономерный - казачьи области восстали. Уже в апреле 1919 года Донская повстанческая армия насчитывала более 30 тысяч человек.

Новое восстание отрезвило горячие головы. Так 22 апреля 1919г. РВС Южного фронта  отменил ряд приказов, связанных с  конфискацией имущества, приостанавливался массовый террор в отношении простых казаков. Чрезвычайные меры допускались только к активным  врагам революции. Эти запоздалые распоряжения исполнялись крайне плохо.

Спасаясь от наступающих частей Красной Армии, население многих станиц покидало родные места и уходило в «отступ». Уходило и гибло под ударами артиллерийского огня, от болезней и голода. По подсчетам, из 4 млн.450 тыс. населения казачьих областей, к 1920 году осталось немногим более 2 млн. человек. Вряд ли какой либо другой  народ понес подобные потери.

Окончание Гражданской войны не принесло на казачьи земли мира и спокойствия. Репрессивные мероприятия продолжали осуществляться на протяжении 20-х и первой половины 30-х годов. Так, земли Войска донского были разделены между Луганской,  Воронежской, Сталинградской и Ростовской  областями. Казаки не призывались на службу в Красную Армию и не  могли поступать в военные училища. Многие из казаков были лишены избирательных прав. Продолжались аресты и преследования тех, кто казался властям неблагонадежным.

Только с 1936 года ситуация начала несколько меняться к лучшему. Ощущая угрозу грядущей войны, власти вспомнили о боевых качествах казачества и сделали некоторые послабления. В Красной Армии были воссозданы казачьи кавалерийские части, предоставлена возможность участвовать в выборах в органы власти.

Даже  по прошествии  многих десятилетий не утихает боль и скорбь по безвинно  убиенным людям,  по несостоявшимся судьбам, по разрушенному укладу жизни. Но память жива. В день, 24 января, когда был подписано печально известное письмо – циркуляр о расказачивании, казаки Крымского Казачьего Союза соберутся на панихиду в  Симферопольском соборе Петра и Павла и тихой молитвой помянут всех, кто погиб в годы кровавого лихолетья. Если есть Царствие небесное, то оно приняло мучеников, принявших смерть за Веру и Отечество.

А.А. Шевцов, депутат ВС АР Крым, есаул Крымского Казачьего Союза.

Памяти казаков

24 января 2009 года у Поклонного креста «Всем за веру и Отечество пострадавшим» в селе Клугино – Башкировке города Чугуева Харьковской области также, как и во всех храмах юга России, где проживают потомки казаков, помянули всех, невинно убиенных в годы репрессий. Именно в этот день Оргбюро ЦК ВКПб издало директиву "О расказачивании", в последствие прозванную «Директивой Троцкого – Свердлова». Вот ее текст:

«Директива ЦК РКП(б) «Ко всем ответственным товарищам, работающим в казачьих районах»

Циркулярно, секретно.

Последние события на различных фронтах в казачьих районах — наши продвижения в глубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск — заставляет нас дать указания партийным работникам о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах.

Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:

Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью. К среднему казачеству необходимо применять все те меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток с его стороны к новым выступлениям против Советской власти.

Конфисковать хлеб и заставлять ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем другим сельскохозяйственным продуктам.

Принять все меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселения, где это возможно.

Уравнять пришлых «иногородних» к казакам в земельном и во всех других отношениях.

Провести полное разоружение, расстреливая каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.

Выдавать оружие только надежным элементам из иногородних.

Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах впредь до установления полного порядка.

Всем комиссарам, назначенным в те или иные казачьи поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящие указания.

ЦК постановляет провести через соответствующие советские учреждения обязательство. Наркомзему разработать в спешном порядке фактические меры по массовому переселению бедноты на казачьи земли.

Центральный Комитет РКП»

В результате действия данной Директивы было уничтожено полтора миллиона казаков. Писали ее люди, люто ненавидящие уклад жизни казаков, защитников Российского государства. Даже сами красные не могли не видеть, что война приняла форму геноцида.

Палачи-интернационалисты (в т. ч. из числа красных латышей, китайцев и мадьяр) перед расстрелом отрубали  православным казачьим священнослужителям руки и вырезали  языки, чтобы те не могли перед смертью сотворить крестное знамение и помолиться. Многих священников распинали на воротах храмов, прибивая руки и ноги гвоздями.

Казачьим  офицерам перед расстрелом вырезали на плечах и ногах кожу (в виде  погон и лампасов). Многих  рубили шашками, заживо сжигали в куренях и хатах вместе с семьями.

Почти в каждой станице комиссары-изуверы и их подручные практиковали массовые изнасилования казачьих жен и несовершеннолетних дочерей, которые происходили на глазах казаков приговоренных к казни.  

Из казачьих станиц  красными продотрядами (по директивам из Центра) изымалось все продовольствие, с целью намеренно спровоцировать  массовый голод и вымирание казачьего населения  Дона, Кубани, Терека, Урала, Сибири и др. казачьих областей.

На место вымирающих станиц переселялось иногороднее население, а также кавказские горцы из числа т. н. красных «интернационалистов».

В период с 1919 по 1933 годы в ходе красного террора и разказачивания, сталинских репрессий и насильственной коллективизации было истреблено более 70% казачьего населения Дона и Кубани. Были почти поголовно уничтожены  казаки Терека, Урала, Сибири, Семиречья, Уссурийска и др. казачьих Войсковых областей. Многие бежали за границу целыми семьями вместе с отступающими Белыми армиями, чтобы избежав неминуемой расправы, во время Второй Мировой войны вместе с немецкой армией постараться освободить свою Родину от большевицкого ига.         

По инициативе атамана Чугуевской городской казачьей общины «Пластунъ» Международной общественной организации «Верное Казачество» сотника Олега Шакирова в этот день на месте будущего храмового комплекса в честь святых Царственных мучеников Украинской Православной Церкви Московского Патриархата была отслужена лития мирским чином по казакам, погибшим в годы Великой (Первой мировой), Гражданской (1917 – 1922 гг.) и Второй мировой войн.

После Литии к Поклонному кресту были возложены цветы в память о невинных жертвах Смутного времени.

Материал подготовил

атаман Чугуевской городской казачьей общины «Пластунъ»

сотник Олег Шакиров

ИНФОРМАЦИОННЫЙ СБОРНИК Всеукраинского объединения «Русское содружество», редакции Газеты для соотечественников «Русская правда» и сайта «Русские на Украине» (www.rus.in.ua) предназначен для руководителей русских организаций и объединений российских соотечественников, организаций, экспертов и журналистов, занимающихся вопросами соотечественников.