| ← Май 2007 → | ||||||
|
4
|
6
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
13
|
||
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
20
|
|
|
21
|
22
|
24
|
25
|
27
|
||
|
28
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://mignews.org
Открыта:
27-01-2007
Адрес
автора: country.other.jewish-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Jewish Magazine
|
В Париж по делу. Кабаре "Голубая кошка"...Ведь кабаре – это место откровенных влечений. По формулировке Алена Бернардера, основателя Парижского кабаре: "Эстетическая позиция кабаре – влечение, не ведущее за собой обладания". Красиво, но странность остается.
Спектакль "Голубая кошка" заинтриговал исполнением песен на идиш. Странно... Чувствительного к идиш зрителя сразу настороживает попахивающее парадоксом сочетание кабаре 20-х и идиш. Кабаре по-своему назначению - не подходящее место для еврейской девушки. Эву Пшежишку, главную героиню, играет известная певица, актриса, переводчица Рут Левин, дочка легендарного еврейского артиста Лейбу Левина. Виртуоза-аккомпаниатора, маэстро Артуро Фогача-Бергамеску, - второго, но не менее главного героя, - играет незабываемый актер, музыкант, певец, переводчик Авишай Фиш. Можно продолжить перечень исполнителей: один стул, старенькое фортепьяно и ширма голубого цвета. Вот так звучит их реклама: ...На маленькой сцене, где-то между Варшавой и Парижем, пара артистов уже в который раз представляют свое шоу. Эва Пшежишка, царица предвоенных кабаре, одетая по последнему писку варшавской моды 1926-го года и владеющая полным набором уморительно-драматических жестов примадонны тех времен, ведет представление на любом языке с тяжелым польским акцентом, к вящей радости любующейся ею публики. Ее старинный партнер, маэстро Артуро Фогач-Бергамеску, являет собой законченный тип тапера при блистательной кабаретной диве... Специально ли не упомянули в рекламе, что песни исполняются на идиш? Испугались разогнать публику? Может быть Эва – не еврейская девушка, а выучила идиш, чтобы разнообразить шарм? Нет, ее английский примитивен, польский тяжел, русский страдает отсутствием суффиксов, а идиш – легкий и явно родной. И как же героиня попадает в кабаре? Она не просто попадает в кабаре. Она становится примадонной, властительницей сцены, профессионалом. У нее отработан каждый жест, каждый взгляд, каждая фраза. Программа ее накатана, вымуштрована. Откуда она взялась, эта Эва Пшежишка? Кто за ней стоит на самом деле? В конце концов, проще простого спросить самих актеров - Рут и Авишая. Идея создать кабаре на идиш возникла у Авишая. Он известен своей огромной коллекцией еврейских песен. И что же, оказывается, происходило тогда, в начале 20-го века с идиш? Совсем не то, что принято думать сегодня. Культура на идиш тогда расцветала и поражала своим разнообразием. Идишь пытались заживо умертвить. Память о нем через трагические десятилетия пронесли не многие. Авишай и Рут – одни из посвятивших свое творчество возраждению богатейшей идишской культуры. Через какое-то время после знакомства с Рут, Авишай предложил ей подготовить вместе программу песен довоенного еврейского кабаре. Та от неожиданного предложения почти оскорбилась: "Как так? Я, Рут Левин, вполне сформировавшаяся серьезная драматическая певица, ученица самой Нехамы Лифшиц, и вдруг – певичка в кабаре?" (Я впервые увидела Рут в роли Мирьям в мюзикле "Голем, или проклятие Фауста. "Голем" – это не комедия, как вы понимаете, да и трагедией его назвать маловато. Когда под мелодию «Тум-баллалайки» Мирьям баюкала задушенного ею ребенка, а ребенка символизировал белый ажурный шарф, - зрители глотали слезы...) К счастью, Рут согласилась попробовать. Они вдвоем придумали Эву Пшежишку, маэстро Артуро, перевели часть песен на идиш. Получилась трогательная и невероятно смешная комедия-гротеск. У зрителей мышцы щек устали смеяться. Сами Рут и Авишай во время каждой репетиции заливались смехом, придумывая, оттачивая, фокусируя образы героев. Как сказал Ф.Рабле: смех – это сущность человека. На самом деле, смех проясняет ум человеческий. Оказалось, что Эва - вымышленный персонаж. Но Рут и Авишай сделали своих героев настолько реальными, что я сама серьезно начала расследование - откуда, как и почему появилось кабаре на идиш. Меня лично поразила парадоксальность сочетания еврейской девушки и дивы кабаре; танго, факстрот, чарльстон, вальс-бостон в сочетании с идиш; безупречная, модная до последнего крика, с настоящим страусиным пером, с голубым китайским зонтиком, с элегантным мундштуком-сигаретой Пшежишка, - но, заметьте, - скромна! Она ни разу не задирает платье до неприличной высоты! Настоящее еврейское кабаре! Ну да ладно со странностями, с парадоксальными сочетаниями. Главное не это, а мастерство. Проработав каждое движение, каждый взгляд и жест, нахохотавшись сами, актеры сумели заразить смехом и зрителя. "Хороший смех – верный признак духовного здоровья", – сказал М.Горький. А Шолем Алейхем завещал высечь на своем надгробном камне следующее: «Смеяться полезно! Доктора рекомендуют смеяться». Мы безусловно оздоровились. Голубая кошка, она же Эва Пшежишка, она же Рут Левин в дуэте с маэстро не от мира сего, Артуро Фогач-Бергамеску, он же Авишай Фиш; стул, старенькое фортепьяно и голубая ширма – поверьте, - настоящее кабаре! Мастера оздоровили своим спектаклем всю Европу... А идиш – это просто замечательный, нежный, самый богатый язык в мире. Спектакль "Голубая кошка" последний раз проходил в театре Хан города Ирусалима. Он вряд ли уйдет когда-либо со сцены. Следите за афишами. Источник: epochtimes.ru |
| В избранное | ||
