Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #4159 *сделать молитву независимой от эмоций* 15-20/III/22 (вт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Молитва и эмоция Чтобы молитва всегда была искренней, она не должна ориентироваться на эмоции, иначе на волнах этих эмоций она будет либо наверху, либо внизу. / Неискренней будет молитва, когда мы считаем своим долгом нарочито входить в какое-то особое состояние. / Задача эмоциональной напряженности как обязательной части молитвы должна быть снята; нужно сделать молитву независимой от эмоций -- что не значит >. Предстояние перед Богом есть обращенность к Нему, направленность на Него, эмоция -- только волна, колеблющая фон этого предстояния. / Из-за эмоциональной предзаданности молитва становится громоздкой, трудновыполнимой и часто искусственной, так как не само моление, а предполагаемое в традиционном молитвословии настроение насилует предписыванием определенных эмоций. / Из-за практики контрастных самонастроек (то радость, то печаль) в нас постепенно накапливается бессознательное сопротивление молитве -- главным образом потому, что это сопряжено с эмоциональным насилием над собой. Чтобы не устраивать перед ...
вып. #4158 *Вера и традиционализм* 13-14/III/22 (вс-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Насколько православие аутентично? Аутентичность -- старое условие истинности, мшистый идол, мостящийся на место Христа. Чтобы ему поклониться, Церковь должна походить на свое прошлое, повторять свои тексты, озираться на старые страхи, побеждать мертвых оппонентов и торжествовать древние победы ( > по поводу иконопочитания). Думаю, если бы в одночасье забылись все тексты, Церковь не утеряла бы своей аутентичности: она бы невольно воспроизвела их в другой форме, с другими акцентами, но с тою же целью. Неверен вердикт Лютера: >, нет, искажали -- значит передавали! / Структурно всякая проповедь состоит из идейной антитезы, новизны и цели самого высказывания. / "Евхаристия перестает быть осуществлением евангельского способа существования, явлением истинной жизни и превращается в индивидуальную обязанность участвовать в общей молитве. ... предание, вместо того чтобы быть передачей и восприятием живого опыта, превращается в собрание окаменелых формул ,,православия``, питающих индивидуальную самодостаточность, предан...
вып. #4157 *Корень войны -- страх* 7-11/III/22 (пн-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Люди развязывают войны, п.ч.боятся,-- не столько др.друга, ск.всего вообще. Ненависть к др.опасна. Ещё опасней-- безотчетная ненависть к себе. Видя, как оступаются др., мы пытаемся навести порядок, уничтожив виновных или, по кр.мере, убрав их с глаз долой. Подсознательно стремясь облегчить бремя своей вины, я готов переложить его на кого угодно. Чем грешней окружающие, тем праведней я. Мы непомерно раздуваем восприимчивость к злу и корим себя даже за то, что неплохо само по себе. Мы тк и думаем о разлитом повсюду зле. Непременно нужно кого-то убить, что-то разрушить, воображение нарисовало врага, козла отпущения, на к-рого мы готовы свалить мировое зло. Сгд, когда мир словно обезумел; когда никто не знает, что думать, на самом деле-- не берёт на себя ответственность подумать; когда ч-к, отрываясь от реальности, с головой уходит в фантазии и не слышит здравых рассуждений о морали; когда все его силы уходят на то, чтобы какой-н.новой выдумкой оправдать свою моральную несостоятельность,-- становится ясно, что ни...
вып. #4156 *Мы, произнося эту молитву, говорим Отцу...* 5-6/III/22 (сб-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
3 греческие версии молитвы "Отче наш" не совсем совпадают, их трудно перевести слово в слово на современные языки, а переводы не могут точно передать духа арамейской молитвы, которую, вероятно, произносил сам Иисус. Но это неважно. Поверхностный шум не должен отвлекать нас от главного. / Эта молитва, если можно так сказать, на которой остался отпечаток Иисуса. Иисус ходил, провозглашая, что пришло время воздать должную честь имени Отца, пришло время наступления Его Царства и на земле, как на небе. / Мы, произнося эту молитву, говорим Отцу: Иисус поймал меня в сеть Благой вести; я хочу примкнуть к этому движению за Царство; меня влечет путь жизни Иисуса, в котором небо соединяется с землей; я хочу участвовать в программе Иисуса > ради самого себя и ради других; я нуждаюсь в прощении -- моего греха, всего, что висит на моей шее, -- и я хочу давать это же прощение другим; и поскольку я живу в реальном мире, где зло всё еще обладает властью, мне нужна защита и избавление от него. / Эта молитва содержит большинств...
вып. #4155 *простить значит понять* 2-4/III/22 (ср-пт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Прощение невозможно и ненужно Понятие > также, как и "покаяние", претерпело значительные смысловые сдвиги. / Если мы прощаем из снисхождения, это чревато возвышением себя над тем, кого мы великодушно прощаем. Если мы прощаем -- в смысле перекрываем чью-то грязь своей благостью, это не делает нас лучше: черный поступок, который мы простили, так и остался для нас черным. / Ресурс прощения как нарочитого способа забвения, в силу своей биологической подоплеки, небезграничен. / Нередко мы прощаем, чтобы избавиться от внутреннего дискомфорта, вызванного продолжением конфликтной ситуации. / Еще один способ расточать повсюду прощение -- это презрение. / Итак, все три популярных метода прощения несовершенны. / Простить по-настоящему значит понять грешника настолько, чтобы его действие в наших глазах перестало быть преступлением. Простить -- не значит потакать или не считать преступным, это значит кривизну всякого поведения и мышления видеть с точки зрения самого грешника. И Господь являет нам этот путь! / Никто не тво...
вып. #4154 *Духовность означает бодрствование* 28/II-1/III/22 (пн-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Пробуждение Духовность означает бодрствование. / Проснитесь! Оставьте игрушки детям. Не верьте тому, кто говорит, что он якобы не прочь повзрослеть. / Вы сами знаете, как не хочется просыпаться по утрам. / /Энтони де Мелло/...
вып. #4153 *Царство Бога здесь, сейчас, но оно остается надеждой, которая осуществится за пределами истории* 21-27/II/22 (пн-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Описывая искушение Иисуса впустыне, первые триевангелистанапоминают нам, как народ Израильский подвергался испытанию в пустыне, а теперь подвергается испытанию грядущий Израиль в лице Мессии (Служителя Господа). / Евангелисты сообщают, что Иисус одержал победу не только за себя, но и за весь воплощенный в Нём Народ Божий. / Иисус, без сомнения, отождествлял себя со своим народом. / Вполне возможно, что Иисус действительно пользовался образной системой предания, знакомой Его современникам. / Однако это не значит, что Он придавал всем символам буквальное значение или что евангелисты правильно Его поняли. / Здесь, в нашем мире, действует некая сила не от мира сего, в него вторглось >, запредельное -- назовем это как угодно. Преходящая действительность обретает через него глубину вечности -- и сейчас, и потом, всегда; но никакому >, как бы важно оно ни было, его не исчерпать. Царство Бога здесь, сейчас, но оно остается надеждой, которая осуществится за пределами истории. Чтобы выразить эту грань Царства Бога, Иис...
(8.tido03/008/a) *Герменевтические предпосылки изучения богословия*
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Антон Тихомиров/ В богословской работе с разными высказываниями и текстами - при разборе Священного Писания, размышлениях о догматах веры или рассмотрении традиционных учений - мы с вами, сами того не подозревая, часто сталкиваемся с совершенно чуждым нам образом мышления. / Проблема заключается в коренном отличии нашего с вами мышления от мышления людей, живших в прошлом. Прочтение древних текстов с нашей, современной точки зрения может привести к фатальных ошибкам! / Если мы с вами слышим какую-то историю, то нашим первым вопросом о ней, как правило, становится: >. / Истинность той или иной истории, утверждения, образа может совершенно не зависеть от их исторической, фактической, > достоверности. Для человека донаучной эпохи такое восприятие мира было естественным. / Слухи, как показывают исследования, и как свидетельствует практика, обладают значительной способностью оказывать влияние на реальный мир. / Цель анекдота - не в том, чтобы точно описать какое-либо происшествие, а в том, чтобы изменить реальнос...
вып. #4152 *квинтэссенция того, как Иисус представлял себе покаяние* 16-20/II/22 (ср-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
В центре проповеди Иисуса стоял призыв к покаянию в преддверии скорого Царства. / Знаменитая притча о блудном сыне являет собой квинтэссенцию того, как Иисус представлял себе покаяние. / Хотя эта притча содержится лишь в одном позднем источнике (Евангелие от Луки), она явно принадлежит Иисусу. / Эта притча бессчетное число раз использовалась в христианской, да и не только христианской, проповеди. Зададимся, однако, вопросом: зачем ее рассказал Иисус? / Евангельские инвективы в адрес грешной части фарисейства способствовали в последующем христианстве популярному представлению о фарисеях как о людях, погрязших в разного рода грехах, чуть ли не худших, чем мытарей и проституток. / Иисус предлагает фарисеям не хулить его за небрезгливость, но самим преисполниться жалости к тем, кто вот-вот погибнет при наступлении апокалиптического Суда, -- к >. / Не надо думать, что подобная логика была чужда иудаизму. / /Глеб Ястребов/...
Шаги к пробуждению: 1: осознать свое нежелание пробуждаться; 2: слушать и забывать
Основные темы: Божье откровение, история Церкви, современные проблемы Церкви, история спасения, святые, духовная жизнь, призвание христианина, молитва, богослужение. Предполагаются ответы редактора-составителя на вопросы читателей.
/Энтони де Мелло/ Стремление к счастью Мы не хотим быть счастливыми. / Осознание этого -- первое, что надо сделать, если мы хотим проснуться. / Психология как наука Что важнее с утилитарной точки зрения: психология или духовная жизнь? / Когда мне приходится выбирать между психологией и духовностью, я переживаю внутренний конфликт огромной силы. / Изрядно помучившись от неудач в личной жизни, люди разочаровываются в самой возможности гармоничных взаимоотношений с кем бы то ни было. / Только тогда, когда болезнь надоест вам до смерти, вы сможете от нее избавиться. / Как определить, спите вы или нет? Если вы задаете себе вопрос >, значит, вы уже проснулись. / Все мы безумны. Весь мир сошел с ума. / Любая новая мысль, любая великая идея в начальной фазе своего существования обречены на одиночество. / Вам кажется, что вы исполнены любви. Как бы не так! Кого вы любите? Даже ваше самопожертвование доставляет вам удовольствие, разве нет? / Вы из всего извлекаете выгоду -- пока не проснетесь. / Отречение -- не выход К...
