Александр Поляков, священник (Александр П.)
НаписатьО себе
вып. #4500 *Вернуться к основанию мысли* 12-18/VIII/24 (пн-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Когда чудо Христа о насыщении пяти тысяч, которое должны были не заметить, представлено как чудо, чтобы его заметили -- то это пошлость. / Люди как всегда -- скушали хлебы, скушали рыбки и как бы сказали: > / Додумать мысль по-настоящему -- это вернуться к её истокам, а не думать дальше, дальше, дальше. / Если бы богословы вернулись к своей мысли, они бы не спорили об окончании мысли, они бы сошлись в её основании. Основание нашего мышления о Боге есть Бог, потому что мы дети Божии. / Люди пошли за Христом, Потому что они дети Божии. / Мы спешим успеть за жизнью. / Но её догнать невозможно. / Если мысль поняла, почему она существует, то эта мысль правильная. И тогда мы поймём, что надо не начинать с того, что мы христиане, и вот мы недостойны, и мы только в начале пути, и мы проделали свой какой-то путь и умрём в почестях и т.д., а с того, что мы уже дети Божии, потому что хотим об этом говорить, потому что хотим этим заниматься. / Вот Он насытил пять тысяч -- это огромное невиданное чудо, а они хотят послуша...
вып. #4499 *ловушки воцерковления* 6-11/VIII/24 (вт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Инфантильность Самая большая беда, которая может случиться с человеком, приходящим в Церковь, -- это несамостоятельность и избегание ответственности. / Вторичная травматизация Мы можем принести в Церковь свои предыдущие травмы, неврозы. / Мы много говорим о том, что Церковь -- это лечебница. / Некритичное мышление Еще одна угроза -- это зависимость от мнения авторитета. / И именно некритичное, нерефлексивное мышление часто становится причиной последующих разочарований. Ложные ожидания Еще одной проблемой являются ложные ожидания. / Обесценивание Угроза более позднего периода -- обесценивание. Человек интуитивно чувствует фальшь всего происходящего с ним. / /Наталия Скуратовская/...
вып. #4498 *"Святыня" в христианстве & Заключить Бога в слова? & Как возвещать Весть? & Верить ли в ад?* 4-5/VIII/24 (вс,пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Возникла дискуссия в связи с недавним якобы "кощунством", "оскорблением религиозных чувств" христиан на открытии Олимпиады в Париже. Зашла речь о понятии "святыни" в христианстве, о понимании заповеди о любви к Богу. Выходит, христиане сделали себе обычную религию -- со священными предметами, местами, днями. 1 из собеседников заметил: ну как человек может быть "святыней", если он убийца, скажем? Другой сказал, что деятели эпохи Просвещения перегнули палку с возвеличиванием человека. Человек -- лишь образ Бога, и для того, чтобы "стать богом", нужна метанойя, он должен радикально измениться. Собеседнику показалось, что, делая такой акцент, я чересчур "деконструирую" учение Христа и ранней Церкви, и что "отталкивание от традиционалистов" таит в себе опасность "скатиться в нигилизм". Якобы новые течения в богословии, ориентированные на ценность человека, в основном критикуют традиционные подходы в богословии, вместо них ничего не предлагая. И неправильно сносить то, что "до нас положено", ничего не предлагая вза...
вып. #4497 *главное для любви к Богу -- это ..* 30/VII--3/VIII/24 (вт-сб)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Перезагрузка необходима, в том числе и >. Необходима даже не для >, но чтобы просто полноценно жить, а не существовать под формально человеческой или даже христианской личиной. / Автор чередует прописные психологические истины с критическими и даже провокативными заявлениями о православии и для православных. / Он напоминает читателю, что не стоит сталкивать мнения, > с >, как то практикуют >. / Неверие во многие положения собственной религии, известное по соцопросам, не столь уж зазорно. / И внешние ритуалы, и само помышление человека о Боге устроены так, что прекрасно функционируют и в Его отсутствие. Рубский видит причину в >, который почти избавился >. Автор на протяжении всей книги противопоставляет дуалистичному, чёрно-белому, крайне удобному и при том обречённому восприятию мира и человека полифоничность православия. >, вспоминает о. Вячеслав слова Христа и считает нужным добавить, что и путей к Богу не меньше. / В отличие от других книг, вдохновлённых разочарованием, любопытством или поиском новых откр...
вып. #4496 *Конец Закона* 23-29/VI/24 (вт-пн)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Закон для исполнения и принцип свободы Эпоха закона объявляется Христом прошедшей... / Апостол Павел, отвергая структуру закона, интерпретирует его так, чтобы соотношение > можно было заменить на >. / Чтобы избежать прямого столкновения закона и веры, апостол порождает нейтрализующий оксюморон: >. / Апостол видел тенденцию отката к иудейско-языческой модели > и в одном из ранних посланий предупреждал, что это делает христианство бессмысленным... / Для Павла Завет есть вынужденная мера, продиктованная неготовностью людей к братским отношениям с Богом. / /протоиерей Вячеслав Рубский/...
вып. #4495 *ничего более зрячего, чем любовь & слова, которые вообще ничему не соответствуют*
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
О каких бы отношениях ни шла речь, всегда подразумеваются две составляющие: ясность восприятия и адекватная ответная реакция. / "Страх Божий есть начало мудрости" - напоминают мне иногда. / Когда на сцену выходит истинная любовь, люди перестают вам нравиться или не нравиться в привычном смысле. / Если я предложу вам то, что считаю лакомством и деликатесом, вы с отвращением отвернетесь. / Так почему я влюбляюсь? / Привычка слепа, привязанность слепа. Цепляние, стремления, желания слепы. / *** Есть слова, которые вообще ничему не соответствуют. / Но какими мощными триггерами для эмоций иногда становятся такие слова! Мы начинаем видеть то, чего в природе не существует. / Во мне нет > некоего алгоритма действий, а если и есть, я больше не следую этому алгоритму. / /Энтони де Мелло/...
вып. #4494 *Горе вам, ответственные...* 15-16/VI/24 (пн-вт)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Господь Иисус никогда не проповедовал безответственности, но постоянно издевался над ответственными. / Горе вам, ответственные, что возлагаете бремена неудобоносимые и отказываетесь причащать второбрачных, сами же и в один брак не вступаете! / Ответственность есть богоборчество, богоотрицание. / Ответственность - высшая степень разгильдяйства. / Особенно ответственно ответственные подходят к организации суда, следя, чтобы суд судил ответственно, не давая отдельным лицам разрушать государственные устои - а государство стоит на ответственных людях. / Бог ответственности - слепая с весами и мечом, а не Творец, Сын и Дух. /свящ. Яков Кротов/...
вып. #4493 *к чему привязано мое сердце?* 9-14/VI/24 (вт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Блага даны, чтобы ими пользоваться, но не затем, чтобы их копить. / Где мое сокровище, там моя надежда, моя безопасность, мое утешение, мой Бог. / Но где граница между благами, которыми я имею право пользоваться, и сокровищем, которое мне запрещено? / Как узнать, к чему привязано мое сердце? Всё мешающее тебе любить Бога больше всего остального, всё встающее между тобой и твоим послушанием Иисусу - это твое сокровище, к которому привязано твое сердце. / Но раз человеческое сердце привязывается к сокровищу, то и по воле Иисуса пусть у человека будет сокровище, но не на земле, где оно тленно, а на небе, где оно сохранно. / /Дитрих Бонхёффер/...
вып. #4492 "Царство Небесное подобно двум братьям, которых Бог призвал раздать всё свое имение" 1-8/VI/24
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Благая весть Иисус стал учить народ притчами и сказал: -- Царство Небесное подобно двум братьям, которых Бог призвал раздать всё свое имение и служить роду человеческому. Первый отозвался на этот призыв, хотя ему пришлось отрешиться и от родителей своих, и от невесты и уйти в далекую страну, чтобы там посвятить себя служению бедным. / Младший же брат пренебрег призывом. / /Энтони де Мелло/...
вып. #'24Sv (4491) *Святость* 25-30/VI/24 (вт-вс)
Небольшие отрывки из произведений известных и не очень авторов о Христе, вере и Церкви...
Святость приближает человека к людям, в каком-то смысле ставит его ниже всех. / Святость -- не в даре восхищать людей, а в даре восхищаться ими; в зрячей жалости, находящей доброе даже в страшных преступниках. / /Томас Мёртон/...
