| ← Ноябрь 2017 → | ||||||
|
2
|
3
|
4
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
9
|
10
|
11
|
||
|
13
|
14
|
16
|
17
|
18
|
||
|
20
|
21
|
23
|
24
|
25
|
||
|
27
|
28
|
30
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://antibaba.org
Открыта:
30-12-2013
Автор
Статистика
80 подписчиков
0 за неделю
0 за неделю
Запись за 21.11.2017 18:11:55 +0200
|
Запись за 21.11.2017 18:11:55 +0200 2017-11-21 19:11 Женщина должна быть счастливой.. Отчего мужчина может уйти из семьи, от той женщины, которая ему служила, помогала достичь социальных успехов, терпеливо ждала его реализации?.. Это происходит только в одном случае - женщина не была счастлива в этих отношениях. Она была в состоянии "вот он добьется успехов, реализует свой потенциал, создаст нам комфортные условия для жизни, тогда я буду счастливой". И очень часто мужчины добивающиеся успеха, уходят от таких женщин, хотя те могли быть очень хорошими и терпеливыми помощницами для своего мужа. Но если в отношениях они были несчастны, то велика вероятность, что мужчина уйдет. Мужчине не интересно делать из несчастной женщины счастливую. Потому что это невозможно. Из несчастливой женщины можно сделать только еще более несчастную. Мужчина по своей природе хочет сделать женщину счастливее. Но для этого есть одно условие: она должна быть уже счастлива, на момент встречи с ним. Из счастливой женщины можно сделать женщину еще более счастливую. Если до замужества женщина все время жалуется, на погоду, правительство, людей и т.п., после свадьбы она будет жаловаться еще больше. Это такая философия. Есть люди с философией дефицита, им всё время всего мало (внимания, заботы, денег, счастья), а есть люди с философией изобилия, им даже когда мало - хорошо, они счастливы в любых обстоятельствах. Сердце людей с философией дефицита закрыто, как для дарения, так и для получения любви. Сколько им не дари любви, им будет мало, они этого не оценят. Такие люди ото дня в день становятся только несчастнее и беднее. Сердце людей с философией изобилия открыто для дарения и приятия любви, такие люди ото дня в день становятся только счастливее и богаче (во всех отношениях). Ни один мужчина не хотел бы иметь рядом с собой несчастную, вечно недовольную женщину. Все хотят видеть рядом с собой счастливую женщину. Так вот секрет длительных отношений в том, чтобы научиться быть счастливой сейчас, в тех обстоятельствах и тех условиях, которые вам предлагает муж на сегодняшний день. Это очень популярный вопрос: почему мужчина, достигнув высокого положения в обществе, став успешным, бросает свою преданную жену и уходит к другой? Ответ таков, что, скорее всего, эта жена была очень несчастна в отношениях. От счастливых женщин мужчины не уходят. Потому что счастливая жена - это благословение для всей семьи. Счастливая женщина - это добрый ангел вдохновения. Радостна жена - и муж летает, улыбается жена - и всем в семье хорошо. Ради счастливой женщины хочется еще большего достигать, ведь ее улыбка, ее нежный взгляд, ее вера и любовь - лучшие вдохновители для мужчины... Используйте эти знания во Благо, и будьте счастливы! © Мудрость Любви.  Запись за 21.11.2017 21:14:15 +0200 2017-11-21 22:14 Садистка и лесбиянка на службе вермахта. Эту нацистскую садистку повесили, когда ей не исполнилось и 22 лет. Чудовищная жестокость надзирательницы фашистских лагерей смерти Ирмы Грезе сочеталась с красивой внешностью фурии. Она была просто помешена на зверствах над заключенными. Дочь времени и режима По нынешним меркам, Ирма родилась в многодетной семье: помимо нее у крестьянина Альфреда Грезе и его жены Берты было еще четверо детей. В 13-летнем возрасте будущее «прекрасное чудовище» осталась без матери — та покончила с собой. Отец и мать не ладили друг с другом, Альфред поколачивал Берту, и та в конце концов выпила соляной кислоты. Отец Ирмы с 1937 года был членом нацистской НСДАП, но так случилось, что в итоге «истинной арийкой» и свято преданной идеалам нацизма показала себя его дочь, Ирма. Школу она бросила спустя 2 года после смерти матери. Вместо учебы Грезе активно занималась популяризацией нацистской идеологии в девичьем подразделении гитлерюгенда, где ее вскоре приметили старшие товарищи. Концлагерь как место для самореализации На протяжении ряда лет Ирма Грезе искала себе занятие по душе и меняла специальности. Недолго проработала в эсэсовской здравнице Хоэнлихен, ассистируя медсестре. Но эта размеренная деятельность была не по нутру раздираемой страстями и пороками девице. В 19 лет Грезе, невзирая на решительный протест отца, решила вступить в женское вспомогательное подразделение СС. Состоявшие в подобных нацистских структурах женщины служили, в том числе, и надзирательницами в концлагерях. В том же году Ирма Грезе поступила на работу в специализированный женский концлагерь «Равенсбрюк», затем ее перевели в «Аушвиц». К концу 1943 года Грезе дослужилась уже до старшей надзирательницы. Несостоявшаяся актриса, настоящая ведьма Сохранились воспоминания оставшихся в живых узниц «Аушвица» о поведении этой внешне красивой нацистской «салтычихи», которая после войны хотела посвятить себя кинокарьере. У Грезе было несколько прозвищ, и в каждой из этих двух словоформ одно слово неизменно обозначало женскую прелесть, а от второго веяло адом — белокурую и голубоглазую надзирательницу называли «светловолосым дьяволом», «ангелом смерти» и, наконец, «прекрасным чудовищем». Она благоухала духами, что отмечали все женщины-заключенные, и предпочитала серой униформе обтягивающий фигуру голубой жакет. Даже хлыст у нее был особенный, с жемчужной инкрустацией и стальными вставками. «Прекрасное чудовище» и издевалось над заключенными особо — со звериной жестокостью. За людей заключенных Грезе не считала, у нее был абажур, сделанный из кожи убитых женщин. Грезе изощренно, часто до смерти мучила их, травила голодными собаками, могла убить любую из них по своему произвольному выбору. Более 30 тысяч женщин из 30 бараков находились в полной власти этой садистки. Одна из заключенных на послевоенном судебном процессе заявила, что Ирма Грезе была лесбиянкой, специально отбирала среди лагерниц понравившихся ей молодых девушек, насиловала их, а потом отправляла в газовые камеры. Песни накануне казни Перед тем как попасть в английский плен в апреле 1945 года, Ирма Грезе служила в концлагере «Берген-Бельзен». Два месяца, до 17 ноября, шла работа британского военного трибунала, названная в прессе «Бельзенским процессом». Помимо Грезе на скамье подсудимых были и другие сотрудники концлагеря во главе с его комендантом Йозефом Крамером. Ирму Грезе в числе 11 приговоренных к смертной казни повесили 13 декабря того же года. Она не был единственной казненной женщиной, помимо «Прекрасного чудовища» на виселице вздернули еще двух надзирательниц-убийц из этого концлагеря — Элизабет Фолькенрат и Иоганну Борман. Свидетели утверждают, что последняя ночь жизни была проведена Грезе и Фолькенрат под собственное исполнение нацистских песен. Когда удавка уже была на шее 22-летней Ирмы Грезе, ее физиономия сохраняла невозмутимое выражение. Английского палача Альберта Пирпойнта Грезе даже поторопила: «Schneller!» Источник: Ирма Грезе: «ангел смерти» из Освенцима https://www.rubaltic.ru/context/16112017-irma-greze/  «Ангел смерти» из Освенцима — Ирма Грезе Запись за 21.11.2017 22:43:52 +0200 2017-11-21 23:43 О МАЛЬЧИКЕ КОЛЕ ИЗ УРЕНГОЯ И "НЕВИННО ПОГИБШИХ" ФАШИСТАХ. Предлагаю вспомнить, с чего всё началось! Поражение в Холодной войне с Западом наша гнилая партийно-гэбэшная элитка в конце 80-х начале 90-х годов прошлого века признала? Признала. Свои войска из Восточной Европы мы вывели? Вывели. Бросив там на произвол судьбы все дружественные нам социалистические режимы... Советский Союз, победивший нацистскую Германию, развалили? Развалили. И что это было – если не скрытый пересмотр итогов Второй Мировой? Когда советские войска из Европы ушли, а базы и войска НАТО там остались... Идём дальше. Памятные доски коллаборационистам, воевавшим против СССР на стороне Гитлера, сегодня вывешиваем? Вывешиваем... Вспомним, сколько ушатов грязи и помоев было вылито либерально-русофобской пропагандой на советскую историю в «святые 90-е». Хоть кто-нибудь из тогдашних или нынешних очернителей и фальсификаторов нашей истории ответил за свои слова? Был привлечён к суду? Имя Сталина, неразрывно связанное с Великой Победой, мы предали? Предали! По крайней мере - на официальном уровне. Хотя в народе популярность Сталина, вопреки всему, остаётся очень высокой... Накануне 100-летия Великого Октября, с которым имя Сталина также неразрывно связано, что устроили наши либералы? Правильно – открыли очередную «стену плача», у которой снова стали лить крокодиловы слёзы о «жертвах кровавого сталинизма»... Друзья мои, так что же мы сейчас так удивляемся выступлению какого-то глупого школьника в Бундестаге и его словам о «невинно убиенных» «кровавым Сталином» солдатах Вермахта?! Ведь всё к этому выступлению последние 30 лет и шло! Этот Коля, просто как вишенка на торте... Однако совершенно очевидно, что и это ещё не конец. И уже в ближайшее время анти-русские и анти-российские силы наверняка попытаются сделать следующий шаг: СССР, Россия будут объявлены ими агрессорами во Второй Мировой, а Германия и Восточная Европа «невинно пострадавшими» жертвами советской оккупации! Вплоть до многомиллиардных контрибуций с России и русских... Не нравится такой расклад? А чего вы хотели?! Всё это есть результат многолетней политики по ползучему «сливу» лейберально-компрадорской элиткой России нашего бывшего советского могущества! Предательства советской истории и завоеваний наших великих отцов и дедов – ради светлого будущего детишек нынешней «офшорной аристократии» и «дружбы» Кремля с «западными партнерами»... Для того, чтобы ситуация перестала скатываться к катастрофе, власть в России должна принадлежать настоящим русским патриотам! А не тем, кто под этих патриотов научился профессионально косить... Эти своими пустыми бла-бла-бла принципиально ничего не изменят. И дело (медленно, но верно) будет идти к тому, о чем сказано выше – к контрибуциям. Лично для меня это уже давно стало очевидным... http://maxpark.com/community/13/content/6090028  Запись за 22.11.2017 06:02:00 +0200 2017-11-22 07:02 Самые мрачные страницы Не надо читать эти страницы. Их надо аккуратно вырвать, свернуть в трубочку и сжечь. Сжечь – чтобы подобное никогда не случалось в вашей жизни. Вы можете спросить, почему в трубочку? – Странно… Красивее, ведь… · Что имеем, не храним, потерявши плачем. «Каждый выбирает по себе: женщину,… и разлуку…» В. Берковский, Д. Сухарев «Каждый сам выбирает, как он будет жить. Каждый сам выбирает, сколько он будет зарабатывать, когда принимает решение – кем быть». Б. Трейси Итак. Каждый сам ответственен за свою жизнь, и это для многих является мрачным откровением. Некого винить. Только себя. А большинство населения живёт в надежде, что кто-то придёт-приедет-появится и сделает жизнь лучше. Некого винить! – самое страшное для обывателя. Если нет средств к существованию, это ещё полбеды. Если в жизни нет секса, это ещё полбеды. Но вот когда некого в этом обвинить, вот это беда. Потому что, если некого обвинить, то винить надо самого себя. Или саму себя. А теперь перенесём эту позицию на отношения женщина – мужчина. Мужчина может спасти государство от гибели, править миром и стяжать бессмертную славу своей мудростью, но в глазах жены он выглядит безмозглым идиотом. Тарнтон Уайдлер. Роман «Мартовские иды». Никто не герой перед своей женой. Наполеон Бонапарт. И ещё пример из жизни известных людей. Жена Эйнштейна всю жизнь считала своего Альберта полоумным. Даже и тогда, когда её благоверный получил мировое признание. Всё это к тому, что женщина, по своей природе, зачастую сама не знает, чего она хочет. В итоге получается, что правое она принимает за левое, белое за чёрное… И, случайно для себя, входит в образ «собаки на сене», «перекрывая мужчине кислород». И тогда ему ничего не остаётся делать, как… Простите, пожалуйста, за эти сверхкритичные строки, за эту суровую «правду-матку». Предупреждал ведь, не надо это читать! · Полная потеря правой и левой ориентации у мужчин Всем известно, что женщины нередко неуверенно определяют правую и левую сторону. Не все. Но случается. На эту тему есть анекдоты. Но это факт. Это их свойство. Но есть и другой факт, стыдливо замалчиваемый мужчинами: в некоторых случаях мужчины полностью теряют ориентацию. Абсолютно не различают, где «право», где «лево». Это самая лютая тайна. Потому что это применимо абсолютно ко всем здоровым мужчинам. Начиная от президента страны и до самого последнего дворника. Есть такое свойство мужского организма. (Сейчас будет уж слишком иносказательно, но коротко и ясно. А кому-то абсолютно неясно). Происходит такое, когда «в штанах начинает шевелиться чёртик», а жена говорит – устала, голова болит. Вот тогда мужчина напрочь перестает соображать, где «право», где «лево». И если у жены всё ещё «болит голова», а у соседки «искрит в розетке»… В состоянии «чёртика», в состоянии «перетекания мозгов из головы в головку», в состоянии «дезориентации в пространстве» исход «налево» предрешён. Вывод. Женщины, следите за своим здоровьем. За тем, чтобы в неподходящий (точнее – в самый подходящий) момент у вас вдруг не заболела голова. · Инициатива Когда наступает пресыщение сексуальной жизнью? Давайте рассмотрим обыденность. (Снова предупреждение: дамам с чувствительной натурой читать это незачем.) Обычная женщина представляет секс так, надо лечь на кровать и позволить пользоваться своим телом. А где же «кувыркания»? А где же крики? А как же сюрпризы в процессе любовных игр? Это что, оставить для девочек, которые по вызову? Игра «прятки» она что, только для детей? Прятаться, конечно, не надо. Но вот искать, найти… А переодевания? А раскрас причинных мест? Разве это не желают видеть как мужчины, так и многие женщины? И что, после всего этого неполученного кто-то ещё считает, что их благоверный должен утром нести им кофе в постель? И говорить: «Доброе утро, любимая!» (???) – За то, что мы не дали, за это и не получаем. Многие женщины считают, что вся инициатива должна исходить от мужчины. А с чего такое утверждение? И в то же время в жизни мы наблюдаем, что женщина (что в принципе вполне закономерно) относится к мужчине, как прямолинейному и незамысловатому существу. Что ж, это факт. Мужик, он кто? Это «конь», который может только работать и работать. Тянуть, так сказать, в гору семейную упражку. Тянуть не фантазией своей, а напряжением своих мышц. Или ума – неважно. Давайте опять же назовём любимого поласковей – «добросовестный конёк». Но не тот «конёк», кто резвится в постели, а тот, кто «тянет и тянет…» – не всегда останутся силы на постель. И существа эти, по сравнению с женщинами, действительно прямолинейные и бесхитростные. Во всяком случае, не надо сравнивать их способности с женскими в плане интриг и фантазий. Часто же среди мужчин встречаются ещё более примитивный тип личности – «пивная глотка на ножках»… Может, вы ещё и от такого будете ждать красивых отношений, внимания, нежности, огня и выносливости в постели? И что, разве найдётся кто-то, кто думает, что эти два основных встречающихся типа способны разнообразить досуг или раскрасить яркими эмоциями сексуальные игры? Вопрос риторический и ответа не требует, не правда ли? И сразу встаёт второй вопрос: а кто же тогда способен дать эмоциональный раскрас обоюдному действу, если на это не способен мужчина? А вот, если подумать, может, и найдётся ответ? · Житейская приспособленность. Давайте представим: кто в паре или в коллективе захватывает лидерство? Кто ведёт коллектив, кто играет первую скрипку? Конечно же только тот, или та, у кого, кроме организаторских способностей, есть ещё и эмоциональные силы. И кто же тогда способен вести главную партию в отношения «он-она»? Мужчина? Что ж, мужчина может объявить себя первым, может начать что-то. Начать даже грандиозный проект. Сейчас вопрос на засыпку: а когда это мужчина смог бы закончить своё начатое дело без контроля или мотивации со стороны женщины? Мы ведь сейчас говорим не об исключениях, а о том самом «чемодане без ручки», который будет с голоду помирать, но ему ума не хватит, чтоб заглянуть в холодильник. Давайте ещё раз вспомним лозунг: «Муж – голова, жена – шея. Куда хочу, туда верчу». Именно здесь и заключена сермяжная правда, именно здесь и скрыт смысл отношений «он – она». И каким бы фантазёром не был бы ваш благоверный, но если вы, милые женщины, отдадите ему всю инициативу, разочарование наступит раньше ваших самых мрачных прогнозов. И, в противовес этому, если инициатива будет за вами (но так, чтобы он её не заметил!), то удовольствие жизнью может превысить все ваши радужные ожидания. · Признания. Кстати, может кто-то считает, что сам факт вашего присутствия рядом с мужчиной является для него счастьем? А отсутствие признания со стороны мужчины – может, кто-то считает это проявлением неблагодарности? Вы ведь присутствуете рядом с ним, разве ему этого мало!?. Женщины, не ждите признаний от мужчин. Стучащему откроется, просящему дастся – помните такое? Идущий дойдёт – знаете такое? Ищущий обрящет. А вот ждущему – фиг с маслом! Нечего ждать – делать надо. Не считайте сам факт своего присутствия в жизни мужчины как подарок. Любой подарок устаревает. Любой подарок относят на склад. Или выбрасывают. Получить признание можно только за действия. А какие действия вы можете производить? Какие поступки совершить? (Деловую часть не рассматриваем). Можно, я не буду отвечать на поставленный вопрос? · Фантазия. Все женщины хотят в сексе ярких отношений. Чтоб была долгая прелюдия, чтобы мужчина… Дамы! Вы, конечно, можете себе такое представить. Вы такое осязаете своим чувственным восприятием мира. Своим потусторонним образом мышления вы можете представить любой набор абстракций, букет желаний, ансамбль чувств. Своим туманящим разумом вы видите такое, что словами сказать невозможно. Но для исполнителя-мужчины это всё равно будет просто СХЕМА! Схема действий. Набор действий, имеющий некую определённую последовательность. Хоть «в лепёшку разбейтесь!» Если же взять аналогию из бизнеса, то по законам менеджмента думать предназначено менеджеру, а исполнитель исполняет. Если исполнитель сам будет думать, что и как сделать, то менеджеру это вряд ли понравится. Когда начинают думать исполнители, менеджеров увольняют и меняют на более умных. Правда, ведь? А если мужчина начнёт сам думать, то он может случайно додуматься и до другой женщины. – Не провоцируйте его! Этим объясняется некая сторона отношений, когда женщина в какой-то степени недовольна действиями мужчины. В данном случае – в любовных и сексуальных отношениях. Если женщина «хочет» и «повелевает», то в этом случае мужчина есть проводник чувственного женского сознания. Но всё равно! – он будет делать только так, как сам разумеет – схематично. И с течением времени его набор и очерёдность действий начнёт повторяться. Отдайтесь на волю мужской фантазии – и вскоре наступит ПРЕСЫЩЕНИЕ. Как вы думаете, какой тогда будет наиболее лёгкий путь, чтобы мужчине разнообразить свою жизнь? – Либо пиво, либо… · Как развиваются отношения? Есть два варианта развития отношений. 1. Женщина берет инициативу в свои руки. 2. Женщина сначала получает удовлетворение, а затем, поняв, что отношения лишены фантазии, начинает (пусть и мысленно) укорять мужчину. А мужчина, как было сказано выше, всего лишь проводник чувств женщины, он исполнитель, он НЕ МОЖЕТ думать. И не его это делать – думать. Его дело – производить действия. А то, чем он производит действия, мозгов не имеет, и думать там нечему. Во втором варианте развития отношений получается такое. Когда мужчина подходит к своему пределу, но чувствует укор, то тогда он может думать всего-то одну-единственную мысль: ну что же ей ещё-то надо? Внимание!!! От мысли этой и до следующей всего лишь один шажок, всего одно дуновение ветерка. Всем понятно, какая следующая мысль? Следующая мысль возможна такая: а другая женщина так же думает? Можно интерпретировать следующую мысль по-другому: и что, все женщины одинаковы? Вот вам и схема распада союза: «Леность в фантазиях – незаслуженный упрёк – шальная мысль» Осталось встретить ту, что «проходит мимо», осталось всего лишь познакомиться с «неудовлетворённой женщиной, чтобы возникло желание убедиться в своей полноценности. После принятия решения (и всего-то!) жена будет уверена (!), что факт измены на физическом уровне уже был. Сценарии дальнейшего развития событий понятны, как зубная боль. Вывод. «Смотрит налево» тот мужчина, у которого женщина ленивая. Или напрочь лишена фантазии. Или ушла из реалии в виртуальное пространство (например, в телесериалы) и «живёт» мысленно и чувственно там. Правда, иногда «спускаясь» на грешную землю, в свой дом, в свой быт, в свою семью, на свою кухню, в свою постель… Истина стара, как мир: от настоящей женщины мужчина «налево» не посмотрит! · Взгляд Когда женщина знакомится, у неё взгляд ищущий, интригующий, чарующий, притягивающий, завораживающий, пленительный, загадочный, зовущий… И всё подспудно. И всё на подсознательном уровне. И всё как песня, как костёр, как цветок, как паутина, как капкан, как змеиный яд, как выстрел. Интрига, одним словом. Когда же начнётся семейная жизнь, взгляд становится сначала счастливый, затем удовлетворённый, озабоченный, тревожный, озадаченный. И, наконец, усталый. Но бывает ещё одна фаза, когда взгляд подобен последнему гвоздю в крышку гроба. Это когда взгляд становится законченный. Это рубеж. Это провокация! Это как толчок мужчине своему в правый бок. Чтоб он споткнулся влево… И если кто из мужеского сословия не смог противостоять провокации со стороны женской (что практически просто невозможно), то такого мужа не следует винить. Изначально была виновата та, что начала провокацию изменением своего взгляда. И никаких извинений! Нелишне ещё раз напомнить, что эти страницы предназначены не для чтения. А для того, чтобы свернуть их в трубочку и сжечь. Платонов Иван  Запись за 22.11.2017 10:03:46 +0200 2017-11-22 11:03  Запись за 22.11.2017 12:21:12 +0200 2017-11-22 13:21 “Мы хотя бы спирали ставим, а где-то их просто стерилизуют” Ментальные инвалиды хотят и могут иметь здоровых детей, и по закону имеют на это право. Почему их продолжают подвергать насилию и принудительным операциям, рассказывают волонтеры и правозащитники. В конце прошлой недели в Уфе начался суд над заведующей гинекологическим отделением 13-й городской больницы Ириной Мильман. Гинеколог провела стерилизацию недееспособной девушки по просьбе ее опекуна, чтобы та никогда не смогла иметь детей. По законам РФ, такую процедуру недееспособному человеку можно провести только по решению суда. «Правмир» обсудил с экспертами вопрос насильственных абортов и стерилизации людей с ментальными и психическими заболеваниями. Наши собеседники говорят, что такая практика существует, но в основном в поле зрения попадают злоупотребления в психоневрологических интернатах. Кому нужны дети душевнобольных и инвалидов, и что делать с их сексуальной жизнью? Следователи повели себя человечно Сама операция произошла два года назад, но уголовное дело дошло до суда только сейчас. Ирина Мильман обвиняется по статье «Халатность, повлекшая причинение тяжкого вреда здоровью». Свою вину врач не признала. За «помощь» опекуну ей грозит до 5 лет лишения свободы. Операцию гинеколог провела по всем правилам, к ее качеству претензий нет. И если у следователей претензии чисто законодательные, то у части общества – этические. Под новостью на сайте НТВ – комментарий пользователя: «Оставьте врача в покое, знатоки законов! Вы видели, какие детки рождаются у больных на голову». В этой истории удивительно то, что, несмотря на одобрение обществом таких действий медиков, следователи повели себя человечно и довели до конца дело, где речь идет о защите прав человека, который сам за себя постоять не может. Подробности истории не разглашаются. В некоторых источниках указывается, что пациентка несовершеннолетняя. По информации сайта НТВ, девушку попытался изнасиловать сосед, и опекунша, родная тетя, обратилась с заявлением в полицию и к врачам для «радикального» решения вопроса. Следователи об операции узнали случайно, когда потерпевшая обмолвилась о ней. Это открывает вопрос о том, сколько еще опекунов недееспособных взрослых просто идут и оплачивают подобные операции в платных клиниках, ведь нередко врачи просто не осведомлены о том, что в случае отсутствия дееспособности пациента недостаточно только согласия опекуна. Случаев публичных судебных разбирательств по поводу незаконной стерилизации до этого момента было не так уж много. В 2011 году пациентка Волжского ПНИ в Волгоградской области сумела восстановить дееспособность и по суду взыскать с учреждения за операцию, сделавшую ее бесплодной, компенсацию в полмиллиона рублей. За год до этого, в 2010 году в Прикамье по делу о стерилизации пациенток был осужден бывший директор психоневрологического интерната Григорий Банников (по статье «Превышение должностных полномочий» и части 1 статьи 285 УК РФ «Злоупотребление должностными полномочиями»). Банников получил два года лишения свободы с испытательным сроком 1 год за аборты и стерилизацию трех пациенток с диагнозом «олигофрения». Женщины находились на 20-22-й неделях беременности. Причем сообщается, что первоначально пермскому омбудсмену было известно о 14 случаях, но довести до суда удалось только три. Стерилизацию применяют, но доказать это нельзя Журналист Ольга Алленова в составе общественной комиссии инспектирует психоневрологические интернаты. Она своими глазами видела девушек, которые показывали рубцы на животе. Но доказать стерилизацию практически невозможно. – Одна сказала, что ей делали кесарево, ребенок умер, и ее стерилизовали. Она сомневалась, что ребенок умер. Психиатр сказал, что у нее шизофрения и она бредит. А проверить нет никакой возможности – медицинские документы «пациентов» не показывают даже группам мониторинга от Общественной палаты РФ. Мне только однажды показали медкарту одного пациента, и то ничего не разрешили переписывать. Это абсолютно закрытая тема. Мы знаем, что стерилизацию применяют. Но доказать это не можем. В одном ПНИ летом мне сказали: «Ну мы-то своим хоть спирали ставим, а в ДДИ их просто стерилизуют». И это был очень «продвинутый» ПНИ. Отдельная тема – принудительные аборты. Тоже знаю только одну историю, в которой мы участвовали. Все остальное – либо верить на слово женщинам в ПНИ, либо их психиатрам. Правозащитники действительно сталкиваются с практикой стерилизации в ПНИ, подтвердила «Правмиру» клинический психолог, организатор движения «Стоп ПНИ», координатор движения «Волонтеры ПНИ» Мария Сиснёва: – У девушки наступает беременность, иногда даже желанная. Но администрация ПНИ уговаривает ее дать согласие на аборт. Во время операции заодно проводится и стерилизация. Я сталкиваюсь с этим не только на уровне слухов, но и лично знаю несколько случаев. По словам координатора, ПНИ считаются местом жительства, при этом по регламенту в этих учреждениях нет комнат семейного типа, а значит, нет условий для того, чтобы растить детей. Но при этом в ПНИ есть люди с той степенью слабоумия, которая позволяет жить самостоятельно с минимальной поддержкой. Юридически никто не может им запретить иметь личную жизнь и детей, но фактически происходит именно так, потому что нет альтернатив, рассказывает Мария Сиснёва: – Психическое заболевание не является противопоказанием к беременности. У пациентов сохраняется сексуальное влечение и желание иметь детей! Я знаю случаи, когда у людей с психическими отклонениями рождались здоровые дети. Разве в обществе люди с ментальными или психическими отклонениями все по интернатам закрыты? Если человек имеет определенную интеллектуальную недостаточность – это не предопределяет того, что у него родится больной ребенок. Точно так же, как в совершенно здоровых семьях рождаются дети с серьезной патологией. Тут нельзя биполярно рассуждать. Основной акцент должен быть сделан на том, что нужна система поддержки. Также Мария Сиснёва упоминает тяжелых инвалидов с серьезными проблемами в поведении. По ее мнению, им нужно выдавать средства контрацепции: «Это дикость – в XXI веке решать проблему нежелательной беременности абортом и стерилизацией». Стерилизация не спасет от насилия В 2012 году Россия ратифицировала международную Конвенцию о правах инвалидов, в статье 23 которой обязуется признавать «права инвалидов на свободное и ответственное принятие решений о числе детей и интервалах между их рождением и на доступ к соответствующей возрасту информации и к просвещению в вопросах репродуктивного поведения и планирования семьи», а также предоставлять «средства, позволяющие им осуществлять эти права». Кроме того, страна обязуется организовать все так, чтобы «инвалиды, включая детей, наравне с другими сохраняли свою фертильность». Вместе с тем в Конвенции указано, что «женщины-инвалиды и девочки-инвалиды как дома, так и вне его нередко подвергаются большему риску насилия, травмирования или надругательства, небрежного или пренебрежительного отношения, плохого обращения или эксплуатации». Интересно, что никто из комментаторов, которых опросил «Правмир», не стал упоминать незащищенность девочек с ментальными и психическими нарушениями в вопросах собственного согласия на половой акт. Вместо этого все отстаивали право инвалидов создавать семьи, хотя поводом для беседы послужила история совсем не о любви. Однако нужно разделять то, что случилось с девушкой, и поступок опекуна и гинеколога, предопределивший дальнейшую ее судьбу. Ведь таким образом (стерилизацией) ее защитили вовсе не от дальнейшего насилия, а от возможности по своей воле иметь ребенка. – Знаете, как это происходит в ПНИ? Приезжает из детского дома молодая симпатичная девочка, это недолюбленный ребенок плюс небольшая интеллектуальная недостаточность. Эти дети, они идут к кому угодно в поиске любви. Если на нее обращают внимание мальчики, а ей хочется привязанности, ласки, то так они и вступают в сексуальные отношения. Мне никогда не казалось, что это обусловлено лишь инстинктом. Это человек в поисках привязанности. А заканчивается все печально. В ПНИ живут и молодые люди, им нечем заняться, неужели их энергия не выразит себя? – говорит Мария Сиснёва. – Ну обеспечьте этим людям доступ к противозачаточным средствам! А ведь с ними никто не проводит даже образовательных семинаров. По мнению Марии, люди с интеллектуальными и психическими особенностями должны иметь возможность строить полноценные отношения, чтобы за это не приходилось расплачиваться абортами и стерилизацией. А если девушка пожелает иметь ребенка, должно быть, как в Европе: специальная программа, где имитируется уход за малышом: – Кукла «просыпается» каждые 3 часа, просит есть, ее надо пеленать. Потом на основании этого опыта человек может принять сам сознательное решение, справится он или нет. Тема сложная, но западный опыт показывает, что справляются, но с посторонней поддержкой. Тут не просто надо накормить, а сообразить, что у ребенка повысилась температура и не пора ли вызывать врача. Очень хорошую надо иметь концентрацию внимания, чтобы ребенок не оказался в опасности. Они очень хотели растить детей! Пока что альтернатива абортам и стерилизации, увы, не найдена. Президент благотворительного фонда «Перспективы» Мария Островская рассказала, что даже в случае создания семьи все может закончиться трагически: – Я знаю случаи, когда дети инвалидов воспитываются в стенах взрослого ПНИ, это, конечно, дикость. Либо их отправляют в детский дом. Не потому, что родители не хотели, а потому, что не имели условий для их воспитания. У нас был случай, когда пара поженилась, родили одного, потом второго в ПНИ, получили квартиру за пределами интерната. Они очень хотели растить детей! Но закончилось это трагически: дети все-таки оказались в интернатах, потому что никакие социальные службы не помогали им родительские функции реализовать. Они не справились с задачей воспитания, и соцслужбы пришли и изъяли детей. Это очень грустная история. Однако у ментальных инвалидов могут рождаться здоровые дети. Это, конечно, зависит от причины заболевания родителей. Если это умственные проблемы, связанные с тем, что мать перенесла внутриутробную инфекцию или родовую травму, генетически это никак не передается, и у этих людей рождаются обычные здоровые дети. Тем не менее, волонтеры не хотят распространять информацию о конкретных историях, потому что «ведут себя дипломатично». Может быть, из-за этого многое и не выносится за стены учреждений. Ясно одно: раскрытие случаев принудительной стерилизации должно быть не делом волонтеров, а делом правоохранительных органов.  “Мы хотя бы спирали ставим, а где-то их просто стерилизуют” Запись за 22.11.2017 13:28:24 +0200 2017-11-22 14:28 Норвегия, наши дни.  Запись за 22.11.2017 18:05:56 +0200 2017-11-22 19:05  Запись за 22.11.2017 18:59:41 +0200 2017-11-22 19:59 Больше половины российских семей живут в долг В России продолжает увеличиваться долговая нагрузка населения, страдающего от спада доходов в реальном выражении и зарплат, которые в долларах впервые в истории стали ниже китайских. За последние 9 лет доля семей, которые имеют хотя бы один не погашенный банковский кредит, выросла более чем вдвое: в 2008-м году таких было 26%, а в 2017-м - уже 57%, сообщил в понедельник по итогам всероссийского опроса ВЦИОМ. По сравнению с докризисным периодом доля граждан, которые никогда не обращались в банк за потребительским займом, сократилась с 42% до 32%. При этом почти половина населения - 47% - брали кредиты "неоднократно" в течение последних трех лет. Среди попавших в кредитную кабалу примерно четверть - это пенсионеры и люди, живущие на социальные пособия, следует из опроса. Так, 24% респондентов заявили, что гасят займы за счет пенсий по старости или инвалидности, а также пособий (например, для многодетных семей). Жизнью в долг люди пытаются компенсировать падение уровня жизни, когда экономить больше нет сил, говорит заведующая лабораторией актуального прогнозирования социальной сферы РАНХиГС Елена Гришина. ВЦИОМ подтверждает: чем ниже уровень жизни - тем выше закредитованность. Так, в Москве и Санкт-Петербурге непогашенные займы в банках есть у 52% семей, в городах с населением от 100 до 500 тысяч человек - уже у 58%. В селах и деревнях этот показатель достигает 60%. "Люди вынуждены брать кредиты в условиях ухудшения материального положения", - констатирует ведущий эксперт-консультант ВЦИОМ Олег Чернозуб. Одновременно происходит постепенное снижение ставок по кредитам и их доступность для населения объективно растёт. С начала года банки выдали потребительских займов на рекордную сумму - 1,55 триллиона рублей, подсчитало Национальное бюро кредитных историй. По сравнению с прошлым годом объемы выдачи подскочили на треть. По итогам первой половины года каждый пятый рубль был потрачен населением в долг: банковские кредиты достигли 21% расходов на конечное потребление домохозяйств, подсчитали в РАНХиГС. При это у 4% россиян, взявших в банке кредит, сумма доходов уже меньше ежемесячного платежа по долгу. Примерно 10% вынуждены отдавать банку от 50% до 75% всего заработка. Каждому четвертому банковский кредит стоит от 25% до 50% всех поступлений. В относительно благополучной зоне, когда банку нужно отдавать меньше 25% "получки", находятся лишь треть заемщиков. Бум потребительского кредитования украшает статистику по продажам жилья, автомобилей и розничной торговле. Но долгосрочно - это удар по доходам населения и экономическому росту в будущем; ежегодно люди отдают в банки 2 триллиона рублей только на оплату процентов, именно поэтому при росте реальных зарплат, граждане продолжают беднеть, говорит главный экономист Альфа-банка Наталья Орлова. Сейчас в России 7 миллионов человек не платят по кредиту 90 дней или больше, сообщил в октябре председатель правления Международной конфедерации обществ потребителей Дмитрий Янин. Средний долг таких заемщиков - около 300 тысяч рублей при ежемесячном доходе менее 20 тысяч. По словам Янина, уровень кредитной нагрузки "пугающий" в бюджетном секторе - среди воспитателей детских садов, учителей и медсестер.  Больше половины российских семей живут в долг Запись за 22.11.2017 19:28:19 +0200 2017-11-22 20:28 Предательство – нарушение верности общему делу, требований солидарности, измена классовым или национальным интересам, переход на сторону врага, умышленное совершение действий, враждебных общему делу и выгодных его противникам. Предательство, измена... Не правда ли, какие это страшные слова? Наверное, если бы слова имели цвет, соответствующий их смыслу, эти окрасились бы в багрово-черное. Если бы в ряд, увы, многочисленных человеческих пороков поставить измену, то первое, что приходит в голову, – это измена на войне, в бою, в поединке с врагом, когда трус, спасая свою жизнь, изменяет Родине, товарищам, воинской присяге. Но мы сейчас прежде всего рассматриваем личность отдельного человека в преломлении древнего изречения: «Познай самого себя» – и поэтому поговорим об одной страшной измене – измене самому себе. Что это значит? Чтобы понять суть этой измены, обратимся вот к какому примеру. Расскажем –Притчу о белом мраморе : В далекой горной стране среди молчаливых серых утесов летает заблудившийся ветер, и вот что можно узнать, если внимательно прислушаться к его голосу... Много лет назад шел по пустынной дороге юноша. За плечами у него была котомка, полная бедности, а в груди его билось сердце, отданное Любимой. И долог, неисповедим был путь юноши к той, которой принадлежала его жизнь. Он ушел из страны по решению старейшин. У юноши были руки замечательного мастера: из глины и камня делал он сосуды для вина, чаши для пищи, украшения для женщин. И все это раздавал людям. Искусны, поразительны были его изделия – получая их, скупец становился добрее, у лжеца проходило желание лгать, угрюмый невольно улыбался, ленивец тянулся к работе, и самая некрасивая женщина, надев бусы, сделанные юношей, становилась прекрасной. Но знали мудрые старцы, правители страны, что гораздо большего может достигнуть юноша и тем самым принести высокую радость и себе и людям. Собрались они на совет, а дотом сказали юноше свое решение: – Иди! Ждут тебя испытания и великий труд. В дальних странствиях ты найдешь белый волшебный мрамор, выточишь из него статую своей любимой, вернешься с нею к нам, и только тогда мы благословим ваш союз. Ибо знали они, что только дальние дороги, страдания, вечный труд и думы на чужбине делают мастера настоящим художником. Если, конечно, художник истинный. ...На четвертый год своих скитаний в диких горах нашел юноша глыбу белого благородного мрамора. Взглянул на нее и увидел свою Любимую – предстала она перед ним как живая, воплощенная в холодном камне. Огнем вдохновения вспыхнуло сердце Юноши, загорелись руки жаждой деятельности. Но не было у юноши резца. И пошел он к кузнецу. – Хорошо, – сказал кузнец, – но за это ты должен будешь год отработать у меня подручным. – Год слишком долго, – вздохнул юноша. – Тогда, – сказал кузнец, – сделай из своего мрамора ошейник для моей любимой собаки. Подумал юноша и выбрал не год труда, а ошейник для любимой собаки кузнеца – он очень спешил к своей Любимой. Скоро был готов резец. Им сделал юноша из мрамора искусный ошейник для собаки кузнеца. Красив, диковен, необычен был этот ошейник. Многие люди приходили посмотреть на него. Дивились. Качали головами. Правда, этот ошейник не могла носить любимая собака кузнеца – она в нем задыхалась. Но кузнец был доволен: он стал знаменитым. И начал юноша вытачивать из белого мрамора образ своей Любимой. Но тут понял он, что нужна ему натурщица, чтобы воплотить в мраморе линии женского тела. Пошел он на базар и нашел там девушку, фигура которой была похожа на фигуру его возлюбленной. – Будь моей натурщицей, – сказал он ей. – Я буду твоей натурщицей, – сказала девушка, – но за это иди ко мне в услужение: будешь делать у меня всю черную работу. – Нет! – сказал юноша и нахмурился: он знал, что уже известен среди людей как искусный мастер. Так пристало ли ему быть черным рабочим! – Хорошо, – сказала девушка, – я буду твоей натурщицей. Но за это полюби меня хоть ненадолго. Подумал юноша и согласился. Увела его девушка в свой дом, а наутро стала его натурщицей. Девушка позировала ему, и он работал. Прямо среди скал, под палящим солнцем вытачивал он из мрамора свою Любимую. Под его волшебным резцом появлялась дивная женская фигура. О замечательном мастере разнеслась слава по всей стране, и многие люди приходили посмотреть на его работу. Они приносили юноше кто чем был богат: лепешку хлеба, горсть горячих каштанов, меру кислого прохладного вина – так люди платили юноше за радость и восхищение. Пришел день, когда юноша стал вытачивать из мрамора лицо своей Любимой. И тут в смятении обнаружил он, что стерлись в памяти черты ее единственного лица, а под его резцом появляется лицо натурщицы. «Это все от солнца, – подумал юноша. – От усталости, от плохой пищи. Мне нужны помощники и хорошая мастерская». И отправился он к Правителю той страны, в которой нашел мрамор. – О Правитель! – сказал он. – Ты мудр и щедр. – Юноша низко поклонился. – Дай мне помощников и мастерскую, чтобы я мог закончить свою работу. Это благодеяние прославит тебя среди других народов как покровителя искусства. – Я слышал о тебе. – Правитель ненадолго задумался. – Ты получишь лучшую мастерскую, чужеземный мастер, – сказал он и сделал знак рукой, чтобы отрубили голову его придворному скульптору. – У тебя будут умелые помощники, ты будешь жить в роскошном дворце, ты станешь богатым, ты получишь ключ от моего гарема, ты будешь желанным гостем на всех моих празднествах. И ты закончишь свою работу. Но сначала... – Я слушаю тебя, Правитель, – юноша поклонился еще ниже. – Сначала из своего мрамора ты сделаешь мой бюст, – сказал Правитель и улыбнулся. Юноша подумал немного и согласился. Стал он жить в роскошном дворце, и ему прислуживали молчаливые слуги. У него теперь было много денег, и он сшил себе яркие одежды. Он ездил в сверкающем экипаже, и люди в страхе разбегались перед ним, потому что на экипаже красовался ненавистный герб Правителя как знак верноподданничества. Вместе с Правителем юноша ездил на охоту, принимал участие в кутежах и сочинял законы. Глыбу белого мрамора перевезли в огромную мастерскую, и там под руководством юноши десятки помощников вытачивали бюст Правителя. И наконец бюст был готов. Его торжественно привезли во дворец. В пустынном зале в последний раз юноша осмотрел бюст Правителя – и ужаснулся... Бюст был мертв. Даже искра вдохновения не озаряла его. В страхе сжалось сердце юноши – он испугался гнева Правителя. Но гнева не последовало: к тому времени Правитель умер, бюст свезли на свалку, а юноша получил новый заказ – выточить статую нового Правителя. Юноша пришел в мастерскую, и смятение наполнило его – волшебного белого мрамора не было: он весь был истрачен на бюст мертвого Правителя. Но не страх испытал юноша. Он вдруг вспомнил! Он вспомнил свою далекую Любимую, слова мудрых старцев... Он взглянул на свои белые ленивые руки и ужаснулся: мастерство и вдохновение покинули его. – Я потерял то, ради чего стоит жить, – прошептал юноша. И ушел он в дальние странствия – искать новую глыбу белого мрамора, чтобы из него выточить свою Любимую, чтобы вернуться к ней и к своему народу. С тех пор никто не видел юношу. Продолжаются его странствия. Найдет ли он белый мрамор? А если найдет, что возникнет под его резцом? Кто знает... ...Вот она, измена: своему призванию в погоне за легким успехом и материальными благами. Измена любимому человеку – это следствие измены себе. Да и в более крупных, общественных отношениях гарантией верности может служить именно верность своей мечте.  Запись за 22.11.2017 19:28:18 +0200 2017-11-22 20:28 Предательство – нарушение верности общему делу, требований солидарности, измена классовым или национальным интересам, переход на сторону врага, умышленное совершение действий, враждебных общему делу и выгодных его противникам. Предательство, измена... Не правда ли, какие это страшные слова? Наверное, если бы слова имели цвет, соответствующий их смыслу, эти окрасились бы в багрово-черное. Если бы в ряд, увы, многочисленных человеческих пороков поставить измену, то первое, что приходит в голову, – это измена на войне, в бою, в поединке с врагом, когда трус, спасая свою жизнь, изменяет Родине, товарищам, воинской присяге. Но мы сейчас прежде всего рассматриваем личность отдельного человека в преломлении древнего изречения: «Познай самого себя» – и поэтому поговорим об одной страшной измене – измене самому себе. Что это значит? Чтобы понять суть этой измены, обратимся вот к какому примеру. Расскажем –Притчу о белом мраморе : В далекой горной стране среди молчаливых серых утесов летает заблудившийся ветер, и вот что можно узнать, если внимательно прислушаться к его голосу... Много лет назад шел по пустынной дороге юноша. За плечами у него была котомка, полная бедности, а в груди его билось сердце, отданное Любимой. И долог, неисповедим был путь юноши к той, которой принадлежала его жизнь. Он ушел из страны по решению старейшин. У юноши были руки замечательного мастера: из глины и камня делал он сосуды для вина, чаши для пищи, украшения для женщин. И все это раздавал людям. Искусны, поразительны были его изделия – получая их, скупец становился добрее, у лжеца проходило желание лгать, угрюмый невольно улыбался, ленивец тянулся к работе, и самая некрасивая женщина, надев бусы, сделанные юношей, становилась прекрасной. Но знали мудрые старцы, правители страны, что гораздо большего может достигнуть юноша и тем самым принести высокую радость и себе и людям. Собрались они на совет, а дотом сказали юноше свое решение: – Иди! Ждут тебя испытания и великий труд. В дальних странствиях ты найдешь белый волшебный мрамор, выточишь из него статую своей любимой, вернешься с нею к нам, и только тогда мы благословим ваш союз. Ибо знали они, что только дальние дороги, страдания, вечный труд и думы на чужбине делают мастера настоящим художником. Если, конечно, художник истинный. ...На четвертый год своих скитаний в диких горах нашел юноша глыбу белого благородного мрамора. Взглянул на нее и увидел свою Любимую – предстала она перед ним как живая, воплощенная в холодном камне. Огнем вдохновения вспыхнуло сердце Юноши, загорелись руки жаждой деятельности. Но не было у юноши резца. И пошел он к кузнецу. – Хорошо, – сказал кузнец, – но за это ты должен будешь год отработать у меня подручным. – Год слишком долго, – вздохнул юноша. – Тогда, – сказал кузнец, – сделай из своего мрамора ошейник для моей любимой собаки. Подумал юноша и выбрал не год труда, а ошейник для любимой собаки кузнеца – он очень спешил к своей Любимой. Скоро был готов резец. Им сделал юноша из мрамора искусный ошейник для собаки кузнеца. Красив, диковен, необычен был этот ошейник. Многие люди приходили посмотреть на него. Дивились. Качали головами. Правда, этот ошейник не могла носить любимая собака кузнеца – она в нем задыхалась. Но кузнец был доволен: он стал знаменитым. И начал юноша вытачивать из белого мрамора образ своей Любимой. Но тут понял он, что нужна ему натурщица, чтобы воплотить в мраморе линии женского тела. Пошел он на базар и нашел там девушку, фигура которой была похожа на фигуру его возлюбленной. – Будь моей натурщицей, – сказал он ей. – Я буду твоей натурщицей, – сказала девушка, – но за это иди ко мне в услужение: будешь делать у меня всю черную работу. – Нет! – сказал юноша и нахмурился: он знал, что уже известен среди людей как искусный мастер. Так пристало ли ему быть черным рабочим! – Хорошо, – сказала девушка, – я буду твоей натурщицей. Но за это полюби меня хоть ненадолго. Подумал юноша и согласился. Увела его девушка в свой дом, а наутро стала его натурщицей. Девушка позировала ему, и он работал. Прямо среди скал, под палящим солнцем вытачивал он из мрамора свою Любимую. Под его волшебным резцом появлялась дивная женская фигура. О замечательном мастере разнеслась слава по всей стране, и многие люди приходили посмотреть на его работу. Они приносили юноше кто чем был богат: лепешку хлеба, горсть горячих каштанов, меру кислого прохладного вина – так люди платили юноше за радость и восхищение. Пришел день, когда юноша стал вытачивать из мрамора лицо своей Любимой. И тут в смятении обнаружил он, что стерлись в памяти черты ее единственного лица, а под его резцом появляется лицо натурщицы. «Это все от солнца, – подумал юноша. – От усталости, от плохой пищи. Мне нужны помощники и хорошая мастерская». И отправился он к Правителю той страны, в которой нашел мрамор. – О Правитель! – сказал он. – Ты мудр и щедр. – Юноша низко поклонился. – Дай мне помощников и мастерскую, чтобы я мог закончить свою работу. Это благодеяние прославит тебя среди других народов как покровителя искусства. – Я слышал о тебе. – Правитель ненадолго задумался. – Ты получишь лучшую мастерскую, чужеземный мастер, – сказал он и сделал знак рукой, чтобы отрубили голову его придворному скульптору. – У тебя будут умелые помощники, ты будешь жить в роскошном дворце, ты станешь богатым, ты получишь ключ от моего гарема, ты будешь желанным гостем на всех моих празднествах. И ты закончишь свою работу. Но сначала... – Я слушаю тебя, Правитель, – юноша поклонился еще ниже. – Сначала из своего мрамора ты сделаешь мой бюст, – сказал Правитель и улыбнулся. Юноша подумал немного и согласился. Стал он жить в роскошном дворце, и ему прислуживали молчаливые слуги. У него теперь было много денег, и он сшил себе яркие одежды. Он ездил в сверкающем экипаже, и люди в страхе разбегались перед ним, потому что на экипаже красовался ненавистный герб Правителя как знак верноподданничества. Вместе с Правителем юноша ездил на охоту, принимал участие в кутежах и сочинял законы. Глыбу белого мрамора перевезли в огромную мастерскую, и там под руководством юноши десятки помощников вытачивали бюст Правителя. И наконец бюст был готов. Его торжественно привезли во дворец. В пустынном зале в последний раз юноша осмотрел бюст Правителя – и ужаснулся... Бюст был мертв. Даже искра вдохновения не озаряла его. В страхе сжалось сердце юноши – он испугался гнева Правителя. Но гнева не последовало: к тому времени Правитель умер, бюст свезли на свалку, а юноша получил новый заказ – выточить статую нового Правителя. Юноша пришел в мастерскую, и смятение наполнило его – волшебного белого мрамора не было: он весь был истрачен на бюст мертвого Правителя. Но не страх испытал юноша. Он вдруг вспомнил! Он вспомнил свою далекую Любимую, слова мудрых старцев... Он взглянул на свои белые ленивые руки и ужаснулся: мастерство и вдохновение покинули его. – Я потерял то, ради чего стоит жить, – прошептал юноша. И ушел он в дальние странствия – искать новую глыбу белого мрамора, чтобы из него выточить свою Любимую, чтобы вернуться к ней и к своему народу. С тех пор никто не видел юношу. Продолжаются его странствия. Найдет ли он белый мрамор? А если найдет, что возникнет под его резцом? Кто знает... ...Вот она, измена: своему призванию в погоне за легким успехом и материальными благами. Измена любимому человеку – это следствие измены себе. Да и в более крупных, общественных отношениях гарантией верности может служить именно верность своей мечте. Запись за 22.11.2017 20:07:52 +0200 2017-11-22 21:07 БАБИЙ РАЙ В ГЕРМАНИИ: КАК ИЗ МУЖЕЙ ДЕЛАЮТ РАБОВ Германия - страна победившего феминизма, где мужчина должен женщине за всё. При разводе бывший муж платит алименты не только ребёнку, но и жене. Закон говорит, что получатели алиментов должны жить не хуже, чем они жили до развода. Размер алиментов на ребёнка и жену может достигать 75% доходов бывшего мужа. Бывшая жена может претендовать и на имущество бывшего мужа, приобретённое им до брака, а алименты на неработающих детей выплачиваются до 25 лет. Жене положены алименты после достижения ею 50 лет, потому что в этом возрасте женщине уже трудно найти работу. Алименты на жену составляют 3/7 дохода мужа. Неудивительно, что в 70% случаев инициаторы развода - женщины. К чему это привело? К тому, что мужики бегут от официального брака, как от огня. Но за детей, прижитых в гражданском браке, при расставании всё равно придётся платить алименты. Причём мужчина по закону не сможет узнать, его это ребёнок или нет - чем пользуются женщины, нередко заводя детей от других мужчин и даже после расставания. Право на генетическую экспертизу отцовства даётся только по разрешению матери. Зато подоходный налог в зарегистрированном браке платит только кто-то один. Прям таки не знаю, выгодно ли? Внимание, вопрос – дамы, почему вы еще не в Германии, а плачетесь в России, кивая в сторону жадных русских, не готовых вас содержать пока развод не разлучит навсегда?  Запись за 22.11.2017 20:07:51 +0200 2017-11-22 21:07 БАБИЙ РАЙ В ГЕРМАНИИ: КАК ИЗ МУЖЕЙ ДЕЛАЮТ РАБОВ Германия - страна победившего феминизма, где мужчина должен женщине за всё. При разводе бывший муж платит алименты не только ребёнку, но и жене. Закон говорит, что получатели алиментов должны жить не хуже, чем они жили до развода. Размер алиментов на ребёнка и жену может достигать 75% доходов бывшего мужа. Бывшая жена может претендовать и на имущество бывшего мужа, приобретённое им до брака, а алименты на неработающих детей выплачиваются до 25 лет. Жене положены алименты после достижения ею 50 лет, потому что в этом возрасте женщине уже трудно найти работу. Алименты на жену составляют 3/7 дохода мужа. Неудивительно, что в 70% случаев инициаторы развода - женщины. К чему это привело? К тому, что мужики бегут от официального брака, как от огня. Но за детей, прижитых в гражданском браке, при расставании всё равно придётся платить алименты. Причём мужчина по закону не сможет узнать, его это ребёнок или нет - чем пользуются женщины, нередко заводя детей от других мужчин и даже после расставания. Право на генетическую экспертизу отцовства даётся только по разрешению матери. Зато подоходный налог в зарегистрированном браке платит только кто-то один. Прям таки не знаю, выгодно ли? Внимание, вопрос – дамы, почему вы еще не в Германии, а плачетесь в России, кивая в сторону жадных русских, не готовых вас содержать пока развод не разлучит навсегда? Запись за 22.11.2017 20:15:19 +0200 2017-11-22 21:15 Для женщины необязательно быть согласной с тем или иным мнением мужчины, ей достаточно быть согласной с самим мужчиной. Если это случилось: детали и мнения - дело вторичное. В случаях религиозного или мировоззренческого обращения женщины, основную роль играет мужчина, за которым она "туда" последовала. Если она согласна с батюшкой (мастером, учителем), если он нравится ей и она доверяет ему - она следует за ним. Детали и значения "того" и "этого" ей малоинтересны. У мужчин по другому: им (в большей мере) нужно теоретически разбираться "так ли это", а затем принимать решение. Когда мужчина уходит от женщины? Чаще всего, когда ему не хватает вот этого базового согласия с ним. Ее несогласие выливается в мелкие придирки и требования, а то и в игнорирование и "терпение" (такие жены еще и мученицами себя считают!). И ведь он находит другую женщину, которая и поймет и согласится. А они, дуры, плачут, и не поймут, в чем дело... Весь секрет и пикантность ситуации в том, что это согласие ценно (и работает) только когда оно рождается из души, как глубинные отклик. Никакими тренингами его не наработать. Как и любовь... (из личной переписки) Запись за 23.11.2017 06:02:00 +0200 2017-11-23 07:02 Нечто аналогичное происходит в деградирующем обществе.Не находите? Люди дна Вот как описывает их журналист Павел Сорокин: «Петух», «законтаченный», «опущенный» – так называют заключенных, оказавшихся на лагерном дне. В эту группу «неприкасаемых» попадают осужденные, над которыми совершили насильственный акт мужеложства. Жизнь «неприкасаемых» ужасна. Над ними постоянно производятся развратные действия. Их бьют ногами, так как другим заключенным нельзя дотрагиваться до них руками. «Опущенные» не имеют права даже коснуться вещей, предметов, продуктов питания других зеков. Нарушивших этот закон зачастую ожидает смерть. «Петухам» достаются самые грязные, неквалифицированные работы. «Опущенный» обязан носить в нагрудном кармане одежды ложку с просверленным черенком. Этим же «гербом» помечены столовые бачки, миски, кружки «неприкасаемых». Даже очко в сортире для них выделяется отдельное. Любой осужденный, справивший нужду в «петушиную помойку», сразу сам становится «неприкасаемым». Во избежание избиений, увечий, убийств во всех исправительных учреждениях администрация вынуждена формировать из «петухов» отдельный отряд, которому в лагере присваивается последний номер. Годы нечеловеческих унижений приводили к тому, что «неприкасаемые» часто сходили с ума или попросту накладывали на себя руки. И Министерство внутренних дел бывшего СССР решилось на радикальный эксперимент… По рекомендации научно-исследовательского института МВД с целью спасения «неприкасаемых» было принято решение об организации Уральской спецколонии. Сюда со всех зон страны начали свозить «петухов». То, что произошло дальше, не поддается никакому описанию. «Опущенные» проявили такие садистские качества, что гестапо и СС фашистской Германии по сравнению с ними – детский сад. Колония превратилась в настоящий ад. Практически сразу начались кровавые разборки с поножовщиной, увечьями, пытками, убийствами и… изнасилованиями. «Петухи» начали формировать в спецзоне новый клан «неприкасаемых». В борьбе за лидерство «опущенные» образовали землячества, группы по национальным признакам или по статьям Уголовного кодекса и т. д. Образовавшиеся кланы вели друг с другом войну чуть ли не на уничтожение. Противника могли заставить «танцевать канкан», то есть прыгать на культях отрубленных по колено ног. Могли просто кастрировать, чтобы не имел возможности «опустить» зека из другого клана. «Петухи» топили «петухов» же в дерьме выгребных ям. Заставляли есть и пить собственные кал и мочу, отрезали уши, выкалывали глаза, железным ломом перебивали конечности. Как на Диком Западе, широко практиковалось скальпирование. С той лишь разницей, что скальп снимался с черепа живого человека… За короткое время «петушиная» Уральская спецколония стала самой лютой зоной на территории страны. Эксперимент провалился по всем направлениям. С одной стороны, рабы показали, на что они способны, с другой – касту «петухов» в других колониях так и не удалось ликвидировать. Взамен вывезенных «неприкасаемых» тут же появились новые. Но при этом ни один из них не стремился перевестись в уральский «спецлют» к своим собратьям по несчастью… Этот редкостный по драматизму сюжет показывает, что в отсутствие культурных ограничений деструктивное начало в человеке может иметь самые отвратительные проявления. Шейнов Виктор Павлович  Запись за 23.11.2017 07:43:52 +0200 2017-11-23 08:43 УЗБЕКСКИХ ШКОЛЬНИЦ МАССОВО ПРОВЕРЯЮТ НА ПРЕДМЕТ НАЛИЧИЯ ДЕВСТВЕННОСТИ Учениц старших классов средних школ и студенток колледжей в Самаркандской области массово отправляют на осмотр к гинекологу. Как сообщил Узбекской редакции Азаттыка – Радио Озодлик – на анонимных условиях сотрудник областной администрации, данное мероприятие проводится для выявления юных девушек, рано начавших половую жизнь. Однако школьницы и студентки колледжей жалуются на принудительный характер мероприятия. ОСМОТР У ГИНЕКОЛОГА В ЦЕЛЯХ... ПРОФИЛАКТИКИ СУИЦИДА – После осмотра у гинеколога с родителями девушек, потерявших девственность или забеременевших, были проведены беседы, – сообщил в разговоре с репортером Озодлика сотрудник администрации Самаркандской области, попросивший не указывать его имени. По словам чиновника, учениц старших классов средних школ и студенток колледжей направляют на осмотр к гинекологу «в целях предотвращения случаев суицида среди юных девушек, которые потеряв девственность или забеременев, решают покончить с собой, чтобы избежать позора». Он говорит, что после гинекологического осмотра с родителями девушек, рано начавших половую жизнь, беседуют преподаватели, врачи и психологи. – Наша цель – помочь в этой трудной жизненной ситуации девушкам, рано начавшим половую жизнь. Мы ни в коем случае не ставим перед собой цель унизить их. Это мероприятие проводится, чтобы, впав в депрессию, эти девушки не наложили на себя руки, – сказал сотрудник администрации. Он добавил, что отправлять массово на гинекологический осмотр юных девушек местные власти начали после недавнего выступления в Самарканде президента Узбекистана Шавката Мирзиеева. 9 ноября Мирзиеев, выступая на сессии Совета народных депутатов Самаркандской области, выразил обеспокоенность в связи с ростом числа самоубийств среди женщин и девушек в данной области. По словам Мирзиеева, в последнее время в Самарканде 145 женщин и девушек решились на суицид. ШАГОМ МАРШ К ГИНЕКОЛОГУ! Преподавательница одного из колледжей в городе Самарканде рассказала Озодлику о том, как проводился гинекологический осмотр студенток данного колледжа. – Данное мероприятие, направленное на предотвращение ранней беременности у подростков, осуществлялось согласно графику, жестко установленному областными управлениями здравоохранения и народного образования. Каждому из колледжей был выделен определенный день. В этот день все студентки одного из колледжей отправлялись на осмотр к гинекологу. Вначале их осматривали на кушетке. Если у врачей возникали какие-либо вопросы или подозрения относительно состояния определенных девушек, то их уже осматривали на гинекологическом кресле. Кроме того, некоторым девушкам делали УЗИ. Девушек отводили к врачу в принудительном порядке, потому что их ждали врачи, – рассказала нашему радио преподавательница колледжа, пожелавшая остаться неизвестной. Врач Центра репродуктивного здоровья при управлении здравоохранения Самаркандской области говорит, что в ходе гинекологического осмотра девушкам даются консультации. – Девушки-подростки во время беременности сталкиваются с различными патологиями – в частности, у них наблюдаются симптомы анемии, сильный токсикоз, плацентарная недостаточность, негативные изменения в костной системе. Мы объясняем им это во время гинекологического осмотра. Говорим, что случаи смерти младенцев чаще встречаются у женщин, родивших до 18 лет. Повторюсь еще раз, наша цель – не унизить девушек, а, напротив, дать им правильный совет. К сожалению, в народе считают, что к гинекологу обращаются в основном «плохие девочки», – сказал врач. «ПОСТЫДНАЯ ПРОЦЕДУРА» Собеседница по имени Наргиза (имя изменено), которая учится в одном из колледжей в Самарканде, побывала на приеме у гинеколога 16 ноября. – Мне было очень стыдно. Когда наша преподавательница по уроку духовности выводила девочек из кабинета врача, наши мальчики начали смеяться над нами. В тот день во время осмотра у гинеколога стало известно о том, что одна из наших студенток беременна. Уже в пятницу об этом стало известно всему колледжу. Даже учителя начали разговаривать с ней намеками. Если бы у меня был выбор, то я никогда бы не обратилась к гинекологу, – сказала студентка колледжа в Самарканде. По словам сотрудника администрации Самаркандской области, в ходе гинекологических осмотров по всей области были выявлены десятки беременных девушек. Однако об этом педагоги и врачи сообщили исключительно родителям этих девушек, говорит он. В недавнем интервью «Голосу Америки» врач из Узбекистана Уктам Мухаммад Мурад выразил обеспокоенность тем, что преданные общественному позору беременные юные девушки часто становятся убийцами своих новорожденных детей. Как сообщила недавно местная пресса, в Ташкенте студентка института, родив ребенка, бросила его в туалете. А в июне этого года юная жительница Тайлакского района Самаркандской области покончила с собой после изнасилования. По словам сотрудника администрации Самаркандской области, в ходе гинекологических осмотров по всей области были выявлены десятки беременных юных девушек. Педагоги и врачи сообщили исключительно родителям этих девушек, говорит он. Однако школьницы и студентки колледжей жалуются на принудительный характер мероприятия. Как призналась одна из студенток колледжа, после осмотра у врача весь колледж вскоре узнал о беременности другой студентки. Чиновник администрации добавил, что отправлять массово на гинекологический осмотр юных девушек местные власти начали после недавнего выступления в Самарканде президента Узбекистана Шавката Мирзияева. Напомним, что 9 ноября глава государства, выступая на сессии совета народных депутатов Самаркандской области, выразил обеспокоенность в связи с ростом числа самоубийств среди женщин и девушек в данной области. По словам Мирзияева, в последнее время в Самарканде 145 женщин и девушек решились на суицид. http://news.tj/ru/news/centralasia/20171122/v-uzbekistane-massovo-proveryayut-nevinnost-uchenits-shkol http://ca-news.org/news:1417162?from=portal&place=topread http://www.yaplakal.com/forum3/topic1696069.html https://lenta.ru/news/2017/11/22/virgins/  Запись за 23.11.2017 08:02:01 +0200 2017-11-23 09:02 Верность – моральное качество, характеризующее нравственную личность и ее линию поведения; означает неизменную приверженность делу общества, класса, партии, общественному движению, неукоснительное выполнение данных обязательств; постоянство в отношении с другими людьми, с которыми связывают узы дружбы, любви, брака. Когда-то наши далекие предки представляли, что Земля стоит на трех китах. В существование этих китов давно никто не верит. Но ведь на чем-то держится мир? И, пожалуй, главный «кит», на котором покоится мир человека, – это верность. Верность, служение избранной цели, мечте, идее, верность нравственным принципам, традициям, законам, верность родине. В слове «верность» тот же корень, что и в слове «вера», смысл этих слов очень сходен. Если верит человек в добро, заложенное в нем, в то, что живет он ради лучшего, высокого, светлого, ради того, чтобы помочь благоустройству мира, жизни на земле, то он будет верным сыном (дочерью) своим отцу-матери, будет верным памяти, заветам более отдаленных своих предков – деда, прадеда, земляков, будет стараться что-то сделать для своей земли, края, дома, для своей малой родины. Но из маленьких уголков состоит вся наша великая Родина, и все ручейки вливаются в большую реку: поэтому, делать «малое дело» – значит и помогать своей большой Родине, «всеми силами споспешествовать» (Белинский) ее расцвету. Верность данному слову, присяге, законам чести... Верность традициям своего народа, знание его истории, песен, пословиц... Разве не укрепляют нас в жизненном пути хотя бы вот эти русские пословицы: «За совесть да за честь хоть голову снесть», «Худое молчанье лучше доброго ворчанья», «И редко шагает, да твердо ступает», «Не искал бы в селе, а искал бы в себе», «Не боюсь богатых гроз, а боюсь убогих слез», «Совесть без зубов загрызет», «Глупый киснет, а умный обмыслит». Знать пословицы, народные песни – значит быть верным народным традициям, родному языку. Наконец, верность в любви, в дружбе...  Запись за 23.11.2017 10:02:01 +0200 2017-11-23 11:02 Война – вооруженная борьба между государствами или общественными классами за осуществление их экономических и политических целей, продолжение политики насильственными средствами. Сын. Ты говоришь, отец, что я не знал войны и потому живу бездумно, как трава на обочине. (Ты любишь этот наивный образ.) Что я не ценю, не считаю священных минут жизни, подаренных мне судьбой. Да, я не знал войны. Это беда моя или мое благо? Но каждый день жизни, сколько я себя помню, я слышу о войне. О той, которая закончилась почти за 20 лет до моего рождения. И о той, которая еще может быть. И мне хотелось бы услышать от тебя – твое поколение соприкоснулось с войной, – почему я так часто слышу о войне. Это что – память о прошлом или «воспоминание» о будущем? Отец. Ты слышишь о прошлой войне потому, что мы, представители старших поколений, не можем забыть о ней. Не было у нас события более трагического, чем начало войны, и не было у нас события более торжественного, чем Победа. В День Победы мне было немногим меньше, чем тебе сейчас. И я помню отчетливо, как все мы – юноши, девушки, дети, старики, солдаты, мужики и бабы, простые люди и люди знаменитые – плакали от счастья, от разрывающей души тоски по тем, кто не дожил до этого дня. Все мы были как одно целое, как один организм – израненный, обессиленный, могучий, торжествующий. Такого чувства я не испытал больше никогда. Сын. Старик! Я слышал много раз, Что ты меня от смерти спас... Отец. Твоя ирония бьет мимо цели: не я спас тебя от смерти. Это меня спасли от смерти солдаты, когда они вытащили мать, отца и меня, несмышленыша, из уже прихваченного огнем горящего вокзала и перебросили через борт вагона, загруженного почти доверху металлическими чурками. То был последний эшелон, который вышел с обреченной станции. Ну, тем самым солдаты, конечно, спасли и тебя. Вряд ли появилась бы какая-то другая структура, которая произвела бы тебя на свет... Сын. Прости, я не хотел задеть тебя. И я больше других счастлив, что тебе выпало жить... Отец. Да, мне странным образом выпало жить – я принадлежу к первому послевоенному поколению. Всем нам выпало жить в промежуточную пору, когда не было пожара войны, хотя и постоянно мелькали ее зарницы. И если бы я верил, что это может кому-то помочь, я каждый день поминал бы тех, кто возложил свои жизни на алтарь Победы. Сын. Я часто слышал и читал о «большой тройке» – о Рузвельте, Сталине, Черчилле, о том, как они собирались вместе – в Тегеране, Ялте, а затем «тройка» собралась уже в ином составе в Потсдаме и решала судьбы войны и мира. Они решали, как жить последующим поколениям: и твоему и моему. Иногда я думаю, что это были какие-то гиганты... Отец. Почему гиганты? Сын. Потому что они вершили судьбы миллиардов людей. Отец. Я не верю в гигантизм. Но история действительно вознесла «большую тройку» на неслыханную высоту. Сын. А ведь говорят, что нельзя впрячь в одну телегу коня и трепетную лань... Отец. Вряд ли среди этой «тройки» кто-то играл роль трепетной лани... Сам факт общения, столкновения, контакта этих политических утесов высекал искры, высекал молнии. Сын. Какой же мир они оставили человечеству? Отец. Что ж, мир оказался удивительно устойчивым. Когда я перечитываю Ялтинские соглашения, я удивляюсь не тому, как много произошло перемен – они огромны, – а как много было завоевано Победой. Ялта была торжественным мигом сотрудничества непросто разных характеров – разных социальных систем. Сын. Но вот эти гиганты... Иногда они мне кажутся просто слепцами... Отец. Почему слепцами? Сын. Потому что они не видели будущего. Например, бомбы... и ее роли. Отец. Какой бомбы? Атомной? Сын. Я не знаю другой бомбы. Есть еще, правда, водородная, а говорят, и нейтронная. Но это все едино. Отец. Да, у нас было другое ощущение бомбы. Те, которые падали на наши дома, были другими. Сын. А что ты испытал, когда услышал об атомной бомбе? Отец. Я прочел краткое сообщение о Хиросиме и Нагасаки. Сын. И что же? Отец. Я был потрясен. Мне часто потом по ночам снился сон: весь мир, вся планета взрывается, превращаясь в огненный шар, и я просыпался в ужасе... Сын. Мне это не снится. Мы с детства слышим о бомбе, привыкли. Отец. Мне это непонятно. Сын. Я говорю не о своем ощущении. Я этого не испытывал. Я говорю о том, что должен испытывать. Я должен отнестись к бомбе как к реальному делу. Если я останусь живым после взрыва, я должен буду не размазывать слюни, а делать что-то конкретно: спасать выживших, давать отпор врагу. Но я хотел говорить, прости меня, не о наших чувствах. Мне очень хотелось бы узнать вот что: как отнеслись Рузвельт, Черчилль и Сталин к атомной бомбе? Смогли ли они предвидеть ее значение для войны и мира, для всей последующей жизни человечества? Отец. На это нельзя ответить с абсолютной достоверностью. Рузвельт организовал Манхэттенский проект, что привело к созданию атомной бомбы. Сын. Колебался ли Трумэн бросать бомбу? Отец. Ни секунды. Он выдвигал два мотива. Первый: бомба – плата за Пёрл-Харбор. Второй мотив касался СССР. «Если только она взорвется, – говорил Трумэн еще в момент испытания бомбы, – а я думаю, что это будет именно так, – я получу дубину, чтобы ударить по этой стране». Он имел в виду вовсе не Японию, а Советский Союз. Не колебался и Черчилль. Бомба привела его в восторг. «Что такое порох? Чепуха! Электричество? Бессмыслица! Атомная бомба – вот второе пришествие Христа!» – восклицал Черчилль. Сын. А как отнесся Сталин к бомбе? Отец. ...После одного заседания «большая тройка» собралась в парке, примыкавшем к дворцу, в котором происходила конференция, Трумэн подошел к Сталину, а Черчилль наблюдал их разговор издали. Трумэн сказал: «У нас есть теперь бомба необычайно большой силы». Сталин, как свидетельствуют участники, выслушал президента совершенно спокойно. У Трумэна даже сложилось впечатление, что Сталин не понял, о какой бомбе идет речь, поскольку тот не упомянул названия – урановая или атомная. «Ну как?» – спросил сразу же Черчилль у Трумэна. «Он не задал мне ни одного вопроса», – ответил президент. Трумэн утверждал, что «русский премьер не проявил особого интереса». «Я был уверен в том, что он не имел ни малейшего представления о значении сказанного ему», – писал Черчилль в своих воспоминаниях позднее. Они ошибались. Сын. Сталин знал о бомбе? Отец. Не только знал – у нас уже велась работа над ее производством. После возвращения с заседания Сталин передал Молотову разговор с Трумэном. Молотов ответил: «Цену себе набивают». Сталин сказал: «Пусть набивают. Надо будет переговорить с Курчатовым об ускорении этих работ». Сын. Неужели в ту пору не было людей, которые отдавали себе отчет в значении ядерного оружия, могущего перевернуть вверх дном не только военную технику, но и весь мир? Отец. Трудно предположить, чтобы эти деятели не видели огромного воздействия, которое окажет ядерная бомба на последующее развитие мира. Хотя прямых данных об этом нет. Известно, что в последней речи, которую Рузвельт готовил, но так и не произнес (это было в день его кончины), он собирался говорить о растущей роли науки в мире. Биографы Рузвельта впоследствии утверждали, что эти непроизнесенные слова были навеяны информацией о близящихся результатах Манхэттенского проекта. Сын. Были же ученые, которые могли просветить политиков того времени? Отец. Такие ученые были. И одному из них, датскому физику Нильсу Бору, человечество должно поставить памятник за его мужество, самоотверженность и проницательность. В одиночку он начал борьбу против могучих властителей мира. Он обратился с письмами к Черчиллю и Рузвельту. Он утверждал, что атомная гонка может стать неизбежной, если не будут приняты меры для установления нового, более прогрессивного порядка в мире. Он считал необходимым предупредить соперничество в области атомной энергии, предлагал немедленно начать переговоры, к которым надо привлечь Советский Союз. Когда Рузвельту доложили о соображениях Бора, он предложил организовать его встречу с Черчиллем. После некоторого сопротивления Черчилль согласился принять Бора, который в это время находился в США. Ученый пересек океан и 16 мая 1944 года был принят премьер-министром. Эта встреча крупнейшего империалистического политика и великого ученого напоминала разговор двух инопланетян. Черчилль отвел Бору для беседы полчаса и большую часть времени говорил сам. Он полностью отверг предложение Бора об ослаблении секретности в создании атомного оружия, о контактах с Советским Союзом. Сын. А что же дальше? Отец. А дальше произошло нечто странное. В 1944 году Нильс Бор был принят президентом Рузвельтом. Президент внимательно выслушал ученого. Однако всего лишь через три недели – 19 сентября 1944 года, во время встречи Черчилля и Рузвельта в Нью-Йорке, они обсудили меморандум Нильса Бора и полностью отвергли его предложение. Они потребовали расследования деятельности Бора. А Черчилль даже предлагал арестовать Бора или, по крайней мере, открыть ему глаза на то, что он «на грани государственного преступления». Так закончилась первая миссия мира – прямого предшественника нынешнего движения ученых против атомной смерти. Сын. А что же другие ученые, те, кто создавал бомбу? Отец. О, это постыдная страница в нравственной истории науки. Почти все участники Манхэттенского проекта проголосовали за использование бомбы против японцев. И если политики и генералы, которые приняли «великое» решение, заслужили ненависть, то споспешествовавшие атому ученые вызвали против себя волну презрения. Хотя многие из них испытали всю горечь позднего раскаяния... Сын. А можно ли вообще ее остановить? Боюсь, что ваше поколение донашивает иллюзии. Вы родились, когда не было бомбы, и думаете, что история может дать обратный ход. Отец. Конечно, вернуться к истоку – к эпохе без ядерных бомб – чрезвычайно трудно. И все же это возможно, поскольку ядерная война смертельна для всех. Сын. А сколько боеголовок сейчас накоплено? Отец. Примерно 50 тысяч. И каждая из них может уничтожить десять Хиросим. Сын. Но зачем же американцам так много бомб? Ведь это противоречит здравому смыслу. Зачем взаимное многократное уничтожение? Отец. Это противоречит здравому смыслу, но разве не противоречит ему первая и вторая мировые войны. Механизм войны плохо согласуется со здравым смыслом. Это прекрасно показал Толстой в «Войне и мире». Есть течение событий, которое сильнее планов, замыслов, четко поставленных целей. Сын. Ты полагаешь, что человечество находится во власти событий, фатума? Что это? Античная мистика? Отец. Античная вовсе не значит примитивная. Она просто означает – древняя. Греки и римляне до сих пор остаются учителями человечества. Они знали толк в военных делах, так как непрерывно вели войны. Дело, конечно, не в предопределенности, хотя я слышал подобные высказывания от своих зарубежных коллег. Они говорили, что планета жаждет обновления, как накануне обледенения или всемирного потопа. Сын. Так в чем же дело? Ты думаешь, американцы хотят войны? Отец. Как можно хотеть самоубийства? Американский народ, конечно же, боится ядерной войны. Да и подавляющее большинство руководителей тоже либо не хотят, либо боятся. Дело, однако, не в прямом желании или нежелании. Дело в действиях, которые имеют свою логику. Американцы – новаторы в области техники, они верят в силу и до сих пор не могут понять, что вот уже 40 лет собственными руками разрушают свою безопасность. Сын. Ты говоришь о гонке термояда? Отец. Да. Сама по себе эта гонка приближает мир к войне. В нее могут включиться новые страны, возглавляемые безответственными правительствами. Здесь зреет новая угроза... Сын. А воды, лесов, энергии, растений, животных, воздуха, наконец – всего этого будет хватать нашему поколению, когда оно достигнет зрелости?.. Таков мир, какой вы нам оставляете... Отец. Что же, мир этот ничуть не хуже, а, наверное, во многом лучше того, который достался нам. Как бы там ни было, а мировой войны нет уже почти 40 лет. И есть реальная надежда, что ее не будет. Сын. А что для этого нужно? Отец. Многое. В частности, приход на Западе реалистически мыслящих лидеров, с которыми можно было бы иметь дело. Важно, чтобы в США появились такие партнеры. Быть может, одним из них мог стать Кеннеди... Сын. Что же, остается ждать нового Рузвельта? Ты веришь, что такие лидеры появятся? Отец. Я надеюсь на это. Чрезвычайные угрозы возносят на гребень мировой политики мировых лидеров. Сын. Это звучит довольно неожиданно. Мы чуть ли не с детских лет всей шкурой ощущаем угрозу ядерной войны. Некоторые среди нас даже считают, что мы принадлежим к поколению с укороченной жизнью, течение которой будет оборвано войной. Отец. Это ложное чувство. У нас не было его даже в 30-х годах, когда наша страна была одинокой перед лицом враждебного мира. Тогда война была, в сущности, неизбежна. А в послевоенный период непосредственная угроза ядерного конфликта была только однажды – в момент Карибского кризиса в 1962 году. Теперь же мы могущественны, как никогда, и у нас многочисленные союзники. Кроме того, во всех странах произошел взрыв общественной активности. Наша миролюбивая политика и массовая активность – это главные гарантии мира. Войну удастся предотвратить, если эти факторы будут сопряженны, действенны, эффективны – дальнейшее уже будет зависеть от вашего поколения. И вам понадобится не меньше мужества, чем проявили ваши отцы и деды. Мужество – вот что они завещают вам. * * * ВОСПОМИНАНИЕ О ВОЙНЕ По семьям били похоронки, Когда за братьев и отцов Вставали яростно девчонки, Перехитрив военспецов. И снились срезанные косы, И пахла порохом земля, И жизнь стояла под вопросом Не раз – и мамы, и моя.  Запись за 23.11.2017 10:02:00 +0200 2017-11-23 11:02 Война – вооруженная борьба между государствами или общественными классами за осуществление их экономических и политических целей, продолжение политики насильственными средствами. Сын. Ты говоришь, отец, что я не знал войны и потому живу бездумно, как трава на обочине. (Ты любишь этот наивный образ.) Что я не ценю, не считаю священных минут жизни, подаренных мне судьбой. Да, я не знал войны. Это беда моя или мое благо? Но каждый день жизни, сколько я себя помню, я слышу о войне. О той, которая закончилась почти за 20 лет до моего рождения. И о той, которая еще может быть. И мне хотелось бы услышать от тебя – твое поколение соприкоснулось с войной, – почему я так часто слышу о войне. Это что – память о прошлом или «воспоминание» о будущем? Отец. Ты слышишь о прошлой войне потому, что мы, представители старших поколений, не можем забыть о ней. Не было у нас события более трагического, чем начало войны, и не было у нас события более торжественного, чем Победа. В День Победы мне было немногим меньше, чем тебе сейчас. И я помню отчетливо, как все мы – юноши, девушки, дети, старики, солдаты, мужики и бабы, простые люди и люди знаменитые – плакали от счастья, от разрывающей души тоски по тем, кто не дожил до этого дня. Все мы были как одно целое, как один организм – израненный, обессиленный, могучий, торжествующий. Такого чувства я не испытал больше никогда. Сын. Старик! Я слышал много раз, Что ты меня от смерти спас... Отец. Твоя ирония бьет мимо цели: не я спас тебя от смерти. Это меня спасли от смерти солдаты, когда они вытащили мать, отца и меня, несмышленыша, из уже прихваченного огнем горящего вокзала и перебросили через борт вагона, загруженного почти доверху металлическими чурками. То был последний эшелон, который вышел с обреченной станции. Ну, тем самым солдаты, конечно, спасли и тебя. Вряд ли появилась бы какая-то другая структура, которая произвела бы тебя на свет... Сын. Прости, я не хотел задеть тебя. И я больше других счастлив, что тебе выпало жить... Отец. Да, мне странным образом выпало жить – я принадлежу к первому послевоенному поколению. Всем нам выпало жить в промежуточную пору, когда не было пожара войны, хотя и постоянно мелькали ее зарницы. И если бы я верил, что это может кому-то помочь, я каждый день поминал бы тех, кто возложил свои жизни на алтарь Победы. Сын. Я часто слышал и читал о «большой тройке» – о Рузвельте, Сталине, Черчилле, о том, как они собирались вместе – в Тегеране, Ялте, а затем «тройка» собралась уже в ином составе в Потсдаме и решала судьбы войны и мира. Они решали, как жить последующим поколениям: и твоему и моему. Иногда я думаю, что это были какие-то гиганты... Отец. Почему гиганты? Сын. Потому что они вершили судьбы миллиардов людей. Отец. Я не верю в гигантизм. Но история действительно вознесла «большую тройку» на неслыханную высоту. Сын. А ведь говорят, что нельзя впрячь в одну телегу коня и трепетную лань... Отец. Вряд ли среди этой «тройки» кто-то играл роль трепетной лани... Сам факт общения, столкновения, контакта этих политических утесов высекал искры, высекал молнии. Сын. Какой же мир они оставили человечеству? Отец. Что ж, мир оказался удивительно устойчивым. Когда я перечитываю Ялтинские соглашения, я удивляюсь не тому, как много произошло перемен – они огромны, – а как много было завоевано Победой. Ялта была торжественным мигом сотрудничества непросто разных характеров – разных социальных систем. Сын. Но вот эти гиганты... Иногда они мне кажутся просто слепцами... Отец. Почему слепцами? Сын. Потому что они не видели будущего. Например, бомбы... и ее роли. Отец. Какой бомбы? Атомной? Сын. Я не знаю другой бомбы. Есть еще, правда, водородная, а говорят, и нейтронная. Но это все едино. Отец. Да, у нас было другое ощущение бомбы. Те, которые падали на наши дома, были другими. Сын. А что ты испытал, когда услышал об атомной бомбе? Отец. Я прочел краткое сообщение о Хиросиме и Нагасаки. Сын. И что же? Отец. Я был потрясен. Мне часто потом по ночам снился сон: весь мир, вся планета взрывается, превращаясь в огненный шар, и я просыпался в ужасе... Сын. Мне это не снится. Мы с детства слышим о бомбе, привыкли. Отец. Мне это непонятно. Сын. Я говорю не о своем ощущении. Я этого не испытывал. Я говорю о том, что должен испытывать. Я должен отнестись к бомбе как к реальному делу. Если я останусь живым после взрыва, я должен буду не размазывать слюни, а делать что-то конкретно: спасать выживших, давать отпор врагу. Но я хотел говорить, прости меня, не о наших чувствах. Мне очень хотелось бы узнать вот что: как отнеслись Рузвельт, Черчилль и Сталин к атомной бомбе? Смогли ли они предвидеть ее значение для войны и мира, для всей последующей жизни человечества? Отец. На это нельзя ответить с абсолютной достоверностью. Рузвельт организовал Манхэттенский проект, что привело к созданию атомной бомбы. Сын. Колебался ли Трумэн бросать бомбу? Отец. Ни секунды. Он выдвигал два мотива. Первый: бомба – плата за Пёрл-Харбор. Второй мотив касался СССР. «Если только она взорвется, – говорил Трумэн еще в момент испытания бомбы, – а я думаю, что это будет именно так, – я получу дубину, чтобы ударить по этой стране». Он имел в виду вовсе не Японию, а Советский Союз. Не колебался и Черчилль. Бомба привела его в восторг. «Что такое порох? Чепуха! Электричество? Бессмыслица! Атомная бомба – вот второе пришествие Христа!» – восклицал Черчилль. Сын. А как отнесся Сталин к бомбе? Отец. ...После одного заседания «большая тройка» собралась в парке, примыкавшем к дворцу, в котором происходила конференция, Трумэн подошел к Сталину, а Черчилль наблюдал их разговор издали. Трумэн сказал: «У нас есть теперь бомба необычайно большой силы». Сталин, как свидетельствуют участники, выслушал президента совершенно спокойно. У Трумэна даже сложилось впечатление, что Сталин не понял, о какой бомбе идет речь, поскольку тот не упомянул названия – урановая или атомная. «Ну как?» – спросил сразу же Черчилль у Трумэна. «Он не задал мне ни одного вопроса», – ответил президент. Трумэн утверждал, что «русский премьер не проявил особого интереса». «Я был уверен в том, что он не имел ни малейшего представления о значении сказанного ему», – писал Черчилль в своих воспоминаниях позднее. Они ошибались. Сын. Сталин знал о бомбе? Отец. Не только знал – у нас уже велась работа над ее производством. После возвращения с заседания Сталин передал Молотову разговор с Трумэном. Молотов ответил: «Цену себе набивают». Сталин сказал: «Пусть набивают. Надо будет переговорить с Курчатовым об ускорении этих работ». Сын. Неужели в ту пору не было людей, которые отдавали себе отчет в значении ядерного оружия, могущего перевернуть вверх дном не только военную технику, но и весь мир? Отец. Трудно предположить, чтобы эти деятели не видели огромного воздействия, которое окажет ядерная бомба на последующее развитие мира. Хотя прямых данных об этом нет. Известно, что в последней речи, которую Рузвельт готовил, но так и не произнес (это было в день его кончины), он собирался говорить о растущей роли науки в мире. Биографы Рузвельта впоследствии утверждали, что эти непроизнесенные слова были навеяны информацией о близящихся результатах Манхэттенского проекта. Сын. Были же ученые, которые могли просветить политиков того времени? Отец. Такие ученые были. И одному из них, датскому физику Нильсу Бору, человечество должно поставить памятник за его мужество, самоотверженность и проницательность. В одиночку он начал борьбу против могучих властителей мира. Он обратился с письмами к Черчиллю и Рузвельту. Он утверждал, что атомная гонка может стать неизбежной, если не будут приняты меры для установления нового, более прогрессивного порядка в мире. Он считал необходимым предупредить соперничество в области атомной энергии, предлагал немедленно начать переговоры, к которым надо привлечь Советский Союз. Когда Рузвельту доложили о соображениях Бора, он предложил организовать его встречу с Черчиллем. После некоторого сопротивления Черчилль согласился принять Бора, который в это время находился в США. Ученый пересек океан и 16 мая 1944 года был принят премьер-министром. Эта встреча крупнейшего империалистического политика и великого ученого напоминала разговор двух инопланетян. Черчилль отвел Бору для беседы полчаса и большую часть времени говорил сам. Он полностью отверг предложение Бора об ослаблении секретности в создании атомного оружия, о контактах с Советским Союзом. Сын. А что же дальше? Отец. А дальше произошло нечто странное. В 1944 году Нильс Бор был принят президентом Рузвельтом. Президент внимательно выслушал ученого. Однако всего лишь через три недели – 19 сентября 1944 года, во время встречи Черчилля и Рузвельта в Нью-Йорке, они обсудили меморандум Нильса Бора и полностью отвергли его предложение. Они потребовали расследования деятельности Бора. А Черчилль даже предлагал арестовать Бора или, по крайней мере, открыть ему глаза на то, что он «на грани государственного преступления». Так закончилась первая миссия мира – прямого предшественника нынешнего движения ученых против атомной смерти. Сын. А что же другие ученые, те, кто создавал бомбу? Отец. О, это постыдная страница в нравственной истории науки. Почти все участники Манхэттенского проекта проголосовали за использование бомбы против японцев. И если политики и генералы, которые приняли «великое» решение, заслужили ненависть, то споспешествовавшие атому ученые вызвали против себя волну презрения. Хотя многие из них испытали всю горечь позднего раскаяния... Сын. А можно ли вообще ее остановить? Боюсь, что ваше поколение донашивает иллюзии. Вы родились, когда не было бомбы, и думаете, что история может дать обратный ход. Отец. Конечно, вернуться к истоку – к эпохе без ядерных бомб – чрезвычайно трудно. И все же это возможно, поскольку ядерная война смертельна для всех. Сын. А сколько боеголовок сейчас накоплено? Отец. Примерно 50 тысяч. И каждая из них может уничтожить десять Хиросим. Сын. Но зачем же американцам так много бомб? Ведь это противоречит здравому смыслу. Зачем взаимное многократное уничтожение? Отец. Это противоречит здравому смыслу, но разве не противоречит ему первая и вторая мировые войны. Механизм войны плохо согласуется со здравым смыслом. Это прекрасно показал Толстой в «Войне и мире». Есть течение событий, которое сильнее планов, замыслов, четко поставленных целей. Сын. Ты полагаешь, что человечество находится во власти событий, фатума? Что это? Античная мистика? Отец. Античная вовсе не значит примитивная. Она просто означает – древняя. Греки и римляне до сих пор остаются учителями человечества. Они знали толк в военных делах, так как непрерывно вели войны. Дело, конечно, не в предопределенности, хотя я слышал подобные высказывания от своих зарубежных коллег. Они говорили, что планета жаждет обновления, как накануне обледенения или всемирного потопа. Сын. Так в чем же дело? Ты думаешь, американцы хотят войны? Отец. Как можно хотеть самоубийства? Американский народ, конечно же, боится ядерной войны. Да и подавляющее большинство руководителей тоже либо не хотят, либо боятся. Дело, однако, не в прямом желании или нежелании. Дело в действиях, которые имеют свою логику. Американцы – новаторы в области техники, они верят в силу и до сих пор не могут понять, что вот уже 40 лет собственными руками разрушают свою безопасность. Сын. Ты говоришь о гонке термояда? Отец. Да. Сама по себе эта гонка приближает мир к войне. В нее могут включиться новые страны, возглавляемые безответственными правительствами. Здесь зреет новая угроза... Сын. А воды, лесов, энергии, растений, животных, воздуха, наконец – всего этого будет хватать нашему поколению, когда оно достигнет зрелости?.. Таков мир, какой вы нам оставляете... Отец. Что же, мир этот ничуть не хуже, а, наверное, во многом лучше того, который достался нам. Как бы там ни было, а мировой войны нет уже почти 40 лет. И есть реальная надежда, что ее не будет. Сын. А что для этого нужно? Отец. Многое. В частности, приход на Западе реалистически мыслящих лидеров, с которыми можно было бы иметь дело. Важно, чтобы в США появились такие партнеры. Быть может, одним из них мог стать Кеннеди... Сын. Что же, остается ждать нового Рузвельта? Ты веришь, что такие лидеры появятся? Отец. Я надеюсь на это. Чрезвычайные угрозы возносят на гребень мировой политики мировых лидеров. Сын. Это звучит довольно неожиданно. Мы чуть ли не с детских лет всей шкурой ощущаем угрозу ядерной войны. Некоторые среди нас даже считают, что мы принадлежим к поколению с укороченной жизнью, течение которой будет оборвано войной. Отец. Это ложное чувство. У нас не было его даже в 30-х годах, когда наша страна была одинокой перед лицом враждебного мира. Тогда война была, в сущности, неизбежна. А в послевоенный период непосредственная угроза ядерного конфликта была только однажды – в момент Карибского кризиса в 1962 году. Теперь же мы могущественны, как никогда, и у нас многочисленные союзники. Кроме того, во всех странах произошел взрыв общественной активности. Наша миролюбивая политика и массовая активность – это главные гарантии мира. Войну удастся предотвратить, если эти факторы будут сопряженны, действенны, эффективны – дальнейшее уже будет зависеть от вашего поколения. И вам понадобится не меньше мужества, чем проявили ваши отцы и деды. Мужество – вот что они завещают вам. * * * ВОСПОМИНАНИЕ О ВОЙНЕ По семьям били похоронки, Когда за братьев и отцов Вставали яростно девчонки, Перехитрив военспецов. И снились срезанные косы, И пахла порохом земля, И жизнь стояла под вопросом Не раз – и мамы, и моя. Запись за 23.11.2017 12:01:00 +0200 2017-11-23 13:01 Про немецкую армию, или Как я служил в бундесвере Предисловие: Я имел удовольствие провести 9 месяцев в детском саду с оплатой, с довольствием и обмундированием. Этот детский сад гордо именуется Бундесвер и является домом отдыха совмещённым с игровой площадкой для молодых и не очень, и даже старых детишек. Немецкая армия, гы. Через три месяца учебки ты получаешь звание гефрайтер (типа ефрейтор) причём независимо от заслуг или поведения, или уровня умственного развития; после шести месяцев службы становишься обергефрайтером. Каждое звание несёт с собой около сотни лишних евро в месяц. Вообще с оплатой дело обстоит шикарно.. В двух словах: так называемая зарплата составляет около 400 евро в месяц. Ежли казарма находится больше чем за стописят километров от дома, то в день начисляют по три евро за отдаление от дома. Если ты при экипировке отказываешься от нижнего белья (трусы Хомер Симпсон стайл, майки и две голубые пижамы), то тебе выплачивают за это тридцатник, типа за то что сэкономил Фатерланду расходы на трусы. Потом опять же если не жрёшь в казарме (многие из-за лени отказываются от завтрака), получаешь за каждую не принятую единицу пищи по 1,30 евро. Ну и плюс сотня в месяц за каждое звание, плюс к «дембелю» премия около 900 евро. Служба же – тяжела и трудна. Многие новобранцы очень страдают и скучают по маме и ходят к казарменному священнику, который исполняет и роль психолога, и принимает всех солдат независимо от вероисповедания. Он имеет голос и может требовать того или иного, например чтоб очередного разгильдяя отпустили на недельку домой из-за психического расстройства (и это несмотря на то что каждые выходные «солдат» отпускают домой – в пятницу в двенадцать «конец службы» и начало в понедельник в шесть утра, проезд оплачивается государством). Сразу должен заявить что дедовщина запрещена и преследуется что ужас, хотя какая там дедовщина если общий срок службы девять месяцев? Никому из командного состава не разрешается притрагиваться к солдатам (конечно в экстренных случаях можно, всё в уставе), не то что бить или прочее. Разрешается только громко орать, и то без личных оскорблений, иначе рапорт и плакала карьера. Например какой нибудь додик из рядовых, не блещущий интеллектом не может правильно нахлобучить на свою башню головной убор и выглядит как турок или повар в своём берете. Унтер орёт на него: «вы (обязательная форма обращения) выглядите как пекарь! Сейчас же оденьте головной убор правильно! Исполнять!» Тормоз елозит своими клешнями по тыкве без видимого успеха, и поорав ещё немного унтер подходит к нему и спрашивает: можно дотронуться до вас и поправить ваш берет? Если удод отвечает да, то унтер с любовью поправляет беретку. Если же удод не желает быть потроганным унтером, то он говорит нет (были такие случаи, это просто кошмар), тогда унтер идёт вдоль шеренги и выбирает какого нибудь олуха у которого берет выглядит хорошо и отдаёт ему приказание поправить берет тому удоду. Вот такие пироги. Однажды на учениях, когда мы играли в зарницу, несколько балбесов отстали и рисковали быть «застреленными» противником, наш унтер не выдержав заорал – «тащите же свои обкаканые жопы сюда». После объявив перекур извинялся перед «камерадами», ссылаясь на то что он был в эффекте возбуждения и потому ляпнул это сгоряча и не сердятся ли они из-за этого на него. Они сказали что нет и он возликовал. При таких условиях и немудрено что один е - лан из моей комнаты (комнаты были для шести – восьми человек) иногда плакал ночами и хотел к маме, прерывая своё нытьё словами что пойти в армию самое плохое решение в его жизни и что он ненавидит себя за это и хочет домой. Остальные его утешали. На учебке мы бегали, прыгали, занимались спортом вместе с унтерами ибо устав гласит что унтеры не могут требовать от солдат каких-либо спортивных занятий, которых они сами не делают… Так что если бедняга унтер хотел чтобы мы отжались двадцать раз или пробежали три километра на время, ему приходилось проделывать то же самое. Принимая во внимание что унтеры не то чтобы тащились от спорта, мы не слишком напрягались. Ещё мы учились разбирать и собирать автоматы и ползать. Ну и конечно постигали теорию тактики и стратегии. Это были ещё цветочки.. И хотя это было страх как трудно, оказалось что после учебки ещё хуже. Служебный день выглядел так: с пяти утра завтрак, кто хочет идет, кто не хочет спит. Главное чтобы к построению, которое в шесть часов все встали. После переклички следовал приказ: по комнатам и ждать дальнейших приказов, которые иногда приходилось ждать неделями. Все расходились и занимались всякой ерундой. Кто спал, кто телек смотрел, кто в приставку играл (всё можно было привозить в казарму), кто читал, кто просто… И один доблестный эквивалент прапору (шпис) крался по коридору, врывался как ураган в комнату и сеял ужас, наказывая всех, кто не вёл себя подобающе приказу – сидя за столом на стуле ожидая приказа. Заставлял подметать и мыть лестницу или коридор, собирать фантики на плацу и т.д. Но фантазии у него было мало, так что коридор и лестница сияли, а фантики были на вес золота. Потом в 17:00 следовал приказ: конец службы! И камерады весело устремлялись кто куда. Кто на дискотеку, кто в кино, кто бухлом закупаться. Единственно сильно угнетало то что в комнате нельзя курить и бухать. Для этого нужно было идти или в специальное помещение на нашем этаже – с бильярдом и теннисным столом, или же х - ть в бар, находящийся на территории казармы. Вот так с невзгодами и прошли 9 месяцев, из которых 21 день официального отпуска, который было приказано взять под рождество. Напоследок поведаю историю о том, как все разгильдяи немцы с моей комнаты имели счастье стать водилами танков и прочей херни и укатили на курсы в Баварию, а я остался совсем один и проспал однажды долгожданный приказ строится и идти мыть и чистить танки (были мы танковая ракетно – противовоздушная часть с устаревшими Роландами шестидесятых годов). Так получилось что все ушли драить танки а я, проспав ещё часик проснулся и увидел что никого из моей батареи в здании нет. Это кранты! подумал я и не ошибся. Взвесив что хуже, тариться в комнате пока они не вернутся, или попытаться пробраться в ангар к танкам незамеченным, я выбрал второе, и почти блестяще выполнил кампанию, но на самом подходе унтер гад меня запалил. Он спросил меня почему я не пришёл вместе со всеми, я с лицом Швейка ответил что не услыхал приказ выходить. Он прочитал мне короткую лекцию о том как надобно себя вести солдату и приказал (о горе!) после конца службы задержаться на час у дневального и написать сочинение на тему «как правильно использовать послеобеденную паузу», что я и сделал, настрочив говно отчёт о том, что солдат должен блин чистить своё обмундирование и всю фигню но никак не спать во время своей паузы. Прочитав сиё творение унтер смилостивился и отпустил меня на волю. Я до сих пор с умилением вспоминаю бытность мою в бундесвере и скорблю о идиотах немцах, не знающих как им повезло. Пролог На медкомиссии меня спросили в каких войсках я хотел бы служить. Я ответил что в десантных, на что мне сказали что эти войска самые лучшие в Германии и служить там будет тяжело, на что я ответил что занимаюсь боксом и вообще спортсмен и мне ответили: - а ну тогда конечно! Через два месяца я получил направление в Третью Танковую Ракетную Противовоздушную Батарею. Начало С рюкзаком и повесткой в книге я поездом приближался к месту своей службы. В повестке было написано что я должен явиться к 18:00 на вокзал местечка в котором я буду проходить срочную службу и меня заберут и доставят в казарму. Стояло также что мне нужна двойная смена белья и два замочка чтоб запирать свой шкафчик. Выйдя с вокзала в 17:00 я увидел армейский грузовичок и перца в форме около него. С готовностью протянув ему свою повестку, я понял что судьба не так благосклонна ко мне как мне казалось. Он сказал что он с другой части и что с моей части все давно укатили... Да... - сказал я. - Что же мне делать? Подождите ещё, может быть сейчас приедут опять. Прождав до 18:00 я начал постепенно волноваться... Армия всё таки не начальная школа, опаздывать нельзя... В общем отыскал я номер телефона и стал названивать дневальному. Он мне сообщил что он не в курсе и что соединить меня с кем нибудь, кто в курсе он тоже не может, а советует мне добираться до казармы своим ходом. На вопрос «как мне туда попасть?» он положил трубку. Проведя опрос местных туземцев, я наткнулся на тётку которой было по пути и она сказала что скажет мне на какой автобусной остановке выходить. Так я добрался наконец до казармы. Гефрайтеры, стоявшие на часах на входе, проверили мою повестку и паспорт и отнеслись ко мне благосклонно, объяснили как и куда идти. Придя в здание третьей батареи я с ужасом увидел что мои будущие однополчане уже облачившись в сине – голубую спортивную форму бундесвера с фашистским орлом уже бегают тяжело дыша и топая по коридору туда и обратно, а на них громко орёт маленький такой унтер, мне по плечо примерно. Злобно глянув на меня он заорал спортсменам: хальт! цурюк! нохмаль! Поднималась пыль. Канцелярский хмырь в погонах неучтиво спросил меня откуда я появился. Я проявив находчивость заявил что с вокзала. Он удивился, но поразмыслив немного сообщил что ничего не может для меня сделать, так как я по всей видимости не туда попал, так как состав батареи полностью укомплектован и все рекруты на месте с двенадцати часов дня. Ознакомившись с содержанием повестки, он удивился ещё больше. Странно – сообщил он мне – тут написано что вы должны явиться к нам. Я тактично промолчал. Хмырь завис на какое то время, потом сказал мне подождать и исчезнув на пару минут появился снова, приведя с собой ещё одного хмыря в погонах, с которым они стали рассуждать о том что де бардак, почему мы ничего не знаем про него, а его к нам прислали и т.д.. Ничего не решив, они решили продолжить свою дискуссию наедине, а меня послали в комнату номер 168, заверив меня что они во всём разберутся. Так началась девятимесячная история моих мытарств... Кстати, интересно, почему именно девять месяцев? Это аллегория? Типа после этого становишься человеком или заново рождаешься? Не знаю. Дело было так, что послать меня в комнату послали, но разбираться откуда я взялся и почему не числюсь у них в бумагах не стали, видимо устали думать, так что когда мы на следующий день отправились на экипировку, всех вызывали пофамильно, пока я не остался один. Потом хмыри со склада напряжённо думали как же так? Что должны были получить обмундирование 52 человека, а приехали почему то 53... В конце концов я конечно всё получил, но длилось это на час дольше чем было запланировано... На следующий день во время утренней переклички произошёл первый армейский инцидент. Мы стояли в коридоре и орали «здесь» унтеру, выкрикивавшему фамилии, когда между строем и унтером прошёл молодой человек нашего призыва, но в гражданке и с руками в карманах. Унтер, на время потерявший дар речи всё же справился с собой и зычно стал орать на него мол что такое, построение что ли не для вас, руки из карманов, быстро переодеваться в форму, две минуты, пошёл!, а доблестный воин ответсвовал гордо: «Я больше не хочу быть солдатом». У унтера отвисла челюсть. «Что такое?» почти сентиментально спросил он. «Я только что ходил в канцелярию к капитану и подал заявление об отказе от военной службы, потому что мне не нравится быть солдатом» - отвечал уже бывший теперь солдат. «Но это же всего навсего второй день службы, вы же ещё не разобрались во всём» - пролепетал унтер. «Нет» - твёрдо сказал отказник – «солдатом я больше не буду» и удалился по коридору. Через двадцать минут он с вещами покинул казарму навсегда чтобы заступить на альтернативную службу в какой нибудь больнице для душевнобольных или доме престарелых. Боевой дух батареи пошатнулся... Унтер тихо грустил. Прошло где то десять дней службы. Пообвыкли. Познакомились. В моей комнате было шесть человек вместе со мной. Один огромный накаченный добродушный простак, два хилых нытика, один очкарик - интеллигент и поляк, с которым мы сразу нашли общий язык. По утрам перед завтраком занимались спортом – выходили в коридор делать зарядку – отжимались вместе с унтером, приседали, любимым упражнением было прижиматься спиной к стене как бы на стул садясь, чтобы колени были согнуты под прямым углом и стоять так всем взводом (унтер конечно тоже), пока несмотря на грозные окрики унтера первый не свалится на пол. С непривычки ноги конечно уставали и тряслись, но первым падал один и тот же – толстяк с лицом дауна с соседней комнаты, которому в будущем предстояло несчастье попасть в комнату ко мне и тяжко страдать от моей русской натуры. После зарядки – уборка комнаты и вверенной к уборке территории (у нашей комнаты это был коридор и лестница), потом завтрак, потом или теория где нудно и долго о чём то рассказывали и нужно было бороться со сном, или практика – ползание или беганье по полю в противогазе и без, автомат G3 - сборка и разборка и прочее часов до десяти вечера с перерывом на обед и ужин, потом опять уборка и отбой. Немцы страдали. «Они не могут когда на них орут... Никакой личной жизни, в любой момент могут приказать что то делать и ты должен это делать», жаловались они. Я смеялся и говорил что это всё игрушки... Они дулись. Когда мы в очередной раз чистили автоматы – стоя в коридоре спиной к стене, разложив детали на стуле, стоявшим перед каждым, один из наших нытиков прислонился спиной к стене, не заметив идущего по коридору фельдфебеля, и тут началось. Как в американском кино прямо, я с трудом сдерживал смех. Фельдфебель подошёл к бойцу, максимально приблизил свой боевой оскал к его печально-испуганной роже и начал орать, мол стена сама стоит, её не надо подпирать, вы откуда такой, может вам коктейль принести, а ну не отшатывайтесь без приказа, смирна! Орал надо сказать профессионально. Громко и грозно, нависая над бойцом пока тот не упёрся затылком в стену, после чего сказал вольно и пошёл дальше. У нытика на лице был написан животный ужас, дрожали руки и колени, мне казалось что он сейчас зарыдает. Но зарыдал он только ночью. Меня разбудили всхлипывания и взволнованный шёпот. Ганцы сгрудившись вокруг его кровати утешали его и спрашивали в чём дело, он рассказывал что он не выдержит такого, что так с ним ещё никто никогда не обращался, что он хочет домой или умереть. Меня распирало, но я из человеколюбия сдерживался, чтобы не поранить душу впечатлительного бойца своим истеричны хихиканьем ещё больше. На следующий день была теория... Нам рассказывали первый закон устава – камерадшавт. Типа все комрады, должны уважать друг друга, помогать и т.д. Рассказали интересный факт что каждый в ответе за государственное имущество, данное ему напрокат, и что каждый должен всегда держать свой шкафчик на замке, даже когда он находится в комнате и отпирать его только в случае необходимости. Если же по разгильдяйству ты забыл запереть шкаф, то это в армии преступление, называемое «подстрекательство к краже», и что если у тебя что нибудь сопрут, то виноват не тот кто спёр, а тот кто не заперев свой шкафчик его на это дело соблазнил. В это время к нам в учебное помещение заглянул фельдфебель, подозвал лёйтнанта, открывающего нам поразительные глубины немецкого устава, к себе и что то прошептал ему на ухо. Лейтенант громко воскликнул: как? не может быть! Но взглянув ещё раз на застенчивую рожу фельдфебеля должно быть решил что может, поэтому сказал нам сидеть и ждать и поспешно убежал. Прибежал он через пару минут, причём на нём лица не было, и сказал что всё, полный аллес, террористы напали на пентагон и на центр мировой торговли и чтоб мы живо бежали обедать, на всё про всё пятнадцать минут, потом опять назад и там нам скажут что дальше. Быстро и взволнованно мы пытались что нибудь сожрать за десять минут, в то время как по всей казарме царила паника и хаос. Толпы солдат бегали туда сюда по двору и плацу, кто то что то без умолку орал, а над всем этим вилась плотная туча каркающих ворон. Среди немцев было уныние... Всё, война, - уныло сказал один. (Уж очень живописно все бегали и орали, наверное так и бывает когда начинается война). - Я воевать не пойду! – сказал один. - Да, мне больше делать нечего. – другой... Далее по  Про немецкую армию, или Как я служил в бундесвере Запись за 23.11.2017 14:02:01 +0200 2017-11-23 15:02 Семейное воспитание – один из основных способов формирования личности, осуществляемый через институт семьи. Формирует в человеке такие внутренние качества личности, как убеждение, моральные принципы, черты характера. История, которую я сейчас расскажу, не придумана – ее принесла редакционная почта. На конверте обратный адрес, четко и разборчиво обозначена фамилия автора, его инициалы: Солдатов А. П. Семнадцать лет назад, отслужив положенный срок, возвращался в родные края демобилизованный солдат. В вагоне-ресторане познакомился с молоденькой официанткой. Полгода они переписывались, потом поженились, еще через год родился сын, потом второй. Галя ждала третьего, когда с мужем случилось несчастье: перелом позвоночника, одна операция за другой, и... паралич нижней половины тела. «Представьте: трое крошечных ребятишек и я четвертый. Можете вообразить состояние мужчины, который только что был кормильцем, хозяином и вдруг оказался в положении беспомощного младенца. Вел я себя не лучшим образом: капризничал, унывал, впадал в отчаяние – какие только мысли не приходили в голову. С тех пор прошло много лет, и, если сегодня я не просто существую, а живу, если я счастливый отец трех хороших сыновей и счастливый муж любящей жены, за все спасибо моей Гале». Два человека встречались, гуляли под луной, говорили друг другу разные хорошие слова, сыграли свадьбу, а потом... ссоры. Из-за того, кому раньше вставать и чайник на плиту поставить, кому в садик за дочкой зайти, кому... «Такая жизнь немыслима, – жалуется автор, – я чувствую, что в атмосфере неприязни, а то и просто вражды гибнет наш ребенок». Помню письмо пожилой учительницы, озабоченной тем, что ни дома, ни в школе девушек не готовят к будущей семейной жизни. Не в том смысле, что недостаточно учат щи варить, а более всего в плане психологическом – не готовят к моральной ответственности за дух и крепость семьи, за то, как она сложится. «Между тем я уверена, – писала учительница, – что от женщины зависит, будет ли семья именно семьей в высоком значении этого слова или случайным соединением ничем не связанных людей». Откликов было очень много. В основном женских. В подавляющем большинстве – несогласных. Почему это женщина в ответе за то, чтобы не затухал огонь в семейном очаге? Почему это от нее зависит престиж семьи, честь фамилии? А мужчины где же? Они что, не должны, не обязаны? Тут-то, мне кажется, и начинается путаница понятий. «Обязан» и «должен» (как, впрочем, «обязана» и «должна») просто не те нравственные категории, из которых создается счастье. Много других хороших вещей можно построить на этом фундаменте – только не счастье, основа которого проста донельзя: я делаю так, чтобы тебе было хорошо, не потому, что вижу в этом свой долг, а потому, что если тебе будет хорошо, значит, и мне тоже. Вот и вся формула, и никаких других секретов. Существует шутливое утверждение: мол, главное – правильно воспитать женщину, а мужчина – это уже производное. Как во всякой шутке, доли истины в этом утверждении гораздо больше, чем может показаться на первый взгляд. Говорили же в старину: без хозяйки дом как без крыши. Так вот, думаю, правильно воспитать современную женщину – значит внушить ей правильное представление о механизме семейной жизни, который, как и всякий механизм, держится на взаимной зависимости. Стоп! Слово «зависимость» мы привыкли употреблять исключительно со знаком минус. С детства мы присоединяем сюда частицу «не» и несем уже это новое слово через жизнь. Независимость! Великое завоевание, сбывшаяся мечта многих поколений женщин. Она и в самом деле прекрасна, пока мы говорим о ней как о праве и возможности самостоятельно зарабатывать на жизнь и, значит, ни одного мгновения не руководствоваться меркантильными соображениями в выборе друга. Я независима, я в состоянии прокормить не только себя, но и своего ребенка, значит, ничто не заставит меня продолжать брачный союз, если иссякла любовь. Однако разве сама-то любовь не включает в себя именно зависимость? Я стремлюсь соответствовать вкусам своего избранника; одеваясь, причесываясь, припоминаю, что ему нравится; стараюсь проникнуться его интересами, читать те же книги, что и он. Что это? Я усваиваю его привычки, я ловлю себя на том, что пользуюсь его словечками... Разве нет тут зависимости? И кто сказал, что эта зависимость в тягость мне, оскорбительна для меня? У него сегодня защита проекта, рассматривается его рацпредложение, у него ответственные соревнования, он выступает на собрании... Разве ж не озабочена и я всем этим? А коли так, разве не вступаю я в отношения сложнейшей духовной зависимости от него? Наш современник, писатель Михаил Пришвин, писал любимой: «Тот человек, кого ты любишь во мне, конечно, лучше меня: я не такой. Но ты люби, и я постараюсь быть лучше себя». Сколько недоразумений, а то и трагедий происходит там, где семейная жизнь начинается с попыток отстоять свою независимость, понимаемую как право жить, не считаясь с настроениями, привычками, всем предшествующим опытом того, кого мы сами, никем не принуждаемые, выбираем себе в мужья, а своим детям – в отцы. «Мало ли, что ты не одобряешь слишком коротких платьев, или крашеных волос, или курения, или развязного поведения в мужском обществе – хочу и буду!» Не правда ли, печально знакомый текст? «На каком основании ты меня допрашиваешь? Да, была с подругой в кафе. Тебе не хотелось бы? Скажите пожалуйста! А мне хотелось бы! Мы же с тобой договорились, что будем жить, не стесняя свободы друг друга». Свободы? Свобода – вещь прекрасная, да только с правилами нормальной семейной жизни практически далеко не во всем совместимая, потому что главное в этих правилах – радостное подчинение желаниям другого. А если этой радости человек не испытывает, если упорно стремится к добрачной свободе распоряжаться собой и своим временем как заблагорассудится – ничего не выйдет. Ничего, кроме, бесплодной борьбы самолюбий, столкновения характеров, войны миров, в которой не бывает победителей – все побежденные. Способность уступить – вот что лежит в основе семейного благополучия (и я не знаю исключений из этого правила). Уступить не с видом оскорбленной жертвы, а радостно, потому что так тебе будет лучше, спокойнее, удобнее. И если в самом деле все счастливые семьи похожи одна на другую, то только потому, что это правило выполняется неукоснительно. Только не надо думать, что оно действует само по себе. Ничто в мире не дается без труда. Даже любовь. Может быть, тем более любовь. В особенности та, что связывает мужа и жену. Плохую услугу делает дочери мать, которая поучает: «Главное – с самого начала правильно себя поставь. Вот твой отец всегда делал так, как я хотела». Куда мудрее и дальновиднее та, что советует: «Помни, в семейной жизни все рубежи надо завоевывать заново. Муж достал билеты на хоккейный матч и хочет, чтобы ты пошла с ним. Иди обязательно, даже если ты не большая любительница хоккея. Иначе возникает привычка проводить свободное время врозь. Сначала часы, потом дни, потом все чаще – и отпускные месяцы... Ничто не разъедает семейные устои так, как эта привычка, и ничто не сближает так, как единый ритм». Не на всякую женскую долю выпадают испытания, какие пришлось перенести Галине Терентьевне Солдатовой, не всякая любовь проходит проверку такой немыслимой бедой. Но самая счастливая, самая благополучная семья все-таки миновала свои рифы, пережила свои бури, и если семейная ладья выходила из этих передряг уцелевшей, то чаще всего благодаря именно женщине. Той женщине, что раз и навсегда усвоила истину: человек огромен, и возможности быть новыми друг для друга практически неисчерпаемы. Женщине, сознающей, что, сохраняя семью, дом, она делает это не для себя одной, а в сущности выполняет великую историческую миссию: растит сыновей и дочерей, будущих мужей и жен. Говорят: милые бранятся – только тешатся. Нет, неправда, всякая ссора необратима. След, оставленный ею, в сущности, не зарастает никогда. Не о споре, конечно, речь, который может даже сближать людей, умеющих высказать свои мысли не агрессивно, спокойно, а главное, столь же спокойно и с достоинством выслушать другую сторону, вникнуть в ее доводы. А ссора, она ссора и есть. Чаще всего бессмысленная. Еще чаще замешена на сущих пустяках. Я знаю молодую пару, которая никак не могла решить вопрос, как варить сосиски: его родители снимали полиэтиленовую оболочку до варки, а ее приучали проделывать это после. Ну чем не остроконечники и тупоконечники, правда, не придуманные гениальным сатириком, а, видимо, прочно засевшие в каждом из нас? И уж если дать им волю... Попробуйте однажды, не щадя себя, дойти до истока семейного конфликта, ставшего причиной слез, огорчений, надолго отравившего воздух семьи. Убеждена, достигнув этого истока, вы обнаружите постыднейшую чепуху – нечто такое, что и пересказать нельзя. Передо мной лежит отчаянное письмо женщины. Она написала после того, как муж, отец трехлетнего сына, сообщил, ей, что уходит. Не к другой. В никуда. И теперь она оглядывается назад, пытаясь разобраться, что же, собственно, подточило устои их дома. «Мы ссорились каждый день, хотя серьезных причин не было. Иногда я мучительно старалась вспомнить, с чего началась очередная ссора. И не могла. Или если вспоминала, то стыдно становилось. То ему показалось, суп недосолен. Он сказал – я обиделась. То я его спросила, почему с работы пришел позднее обычного, – он рассердился. А выйти из ссоры ни он, ни я не умеем. Так и молчим неделями или подковыриваем друг друга, никак не можем войти в нормальный тон». Письмо это, щемящее в своей искренности, в честном стремлении понять, кто виноват, или, как дети говорят, кто первый начал, очень точно отражает состояние затяжной ссоры, из какого иные семьи не выходят месяцами. Люди будто забывают напрочь о том, что их когда-то соединило, отвыкают не только от ласкового, любовного обращения – происходящее между ними вообще не имеет ни малейшего отношения к тому, что именуется человеческим общением. Даже на миру, при посторонних, когда любая обида кажется еще обиднее, а боль еще больнее, они не могут сдержаться, и остается лишь удивляться тому, что они еще вместе, что какие-то обстоятельства удерживают их рядом, не позволяя разбежаться в разные стороны. Ну, ладно, думаешь, пусть люди обманулись когда-то, сочтя нечто случайное и необязательное тем единственным и вечным, что только и может быть подлинной основой брака, но, коли уж по каким-то причинам (а причины могут быть очень серьезными) они решили остаться вместе и соблюдать хотя бы видимость семейного уклада, зачем же превращать это совместное существование в ад? Проверьте себя, скажем, на умении сдерживаться. В действительности им обладает каждый – иначе невозможны были бы служебные отношения даже с теми, кто равен вам по положению, не говоря уж о тех, кто стоит над вами. О, вы отлично умеете сдержать себя и ответить, как и что надо, когда говорите с начальством. А с женой, с мужем? Откуда берется это странное представление, будто бы, едва поставлен штамп в паспорте, все сойдет с рук: и нечесаные волосы по воскресеньям, и халат, или там майка не первой свежести, и оскорбительный тон, немыслимый, недопустимый! Опять же – поймайте себя за рукав! Вы на взводе, взвинчены, вроде не слышите себя. Но раздался телефонный звонок. На том конце провода подруга, приятель, просто знакомый. И... откуда что берется! Оказывается, можно взять себя в руки... коли нужно? Но почему же, почему ощущения, что это нужно, не возникает, когда речь идет о сбережении самого дорогого или, скажем, самого важного в жизни – того, о чем, наверное, и сложена пословица: что имеем – не храним, потерявши – плачем? Может быть, лучше все-таки научиться хранить? И пусть поначалу этим искусством овладеет хотя бы один из двух. Потому что ни в какой способ не верю так, как в безусловную силу примера. Раз, другой, третий, десятый вы находите достойный выход из столкновения, не позволяя себе неосторожного слова, даже выражения лица – ничего, что могло бы разрастись, превратиться в ссору. Разве не урок тому, кто живет рядом? Между прочим, только так и происходит воспитание, по крайней мере, применительно к людям взрослым, сложившимся. Разве унизительно попросить прощения у того, перед кем провинился, пусть вина и невелика? И разве это не лучший способ выйти из ссоры, если уж она случилась? Разве великодушие, готовность простить не стоят самой дорогой цены?  Запись за 23.11.2017 15:46:54 +0200 2017-11-23 16:46 10 заповедей настоящего Воина. 1. Мы есть то, что о себе думаем. (Всё, что происходит – последствия наших мыслей, поэтому контролируй то, о чём думаешь. Победитель не думает как жертва.) 2. Верь в себя. (Не говори: "Я не могу этого сделать". Вместо этого спрашивай себя: "Как я могу это сделать?". Так ты найдешь способ). 3. Побеждай и не бойся поражений. (Стремись быть лучшим, но не бойся ошибок и неудач. Они – твои лучшие учителя.) 4. Соедини разум, тело и дух воедино. Твои враги боятся не тебя, а Воина в тебе. (Тело – твоё оружие, дух – его сила, разум – умение. Только вместе они способны успешно сражаться и побеждать врагов.) 5. Действуй быстро и решительно. Сомнения в себе - злейший враг Воина. (Делай выбор осознанно. Сделав выбор, никогда не сомневайся и не сожалей о нём. Дерево падает, изъеденное червями. Не позволяй червям сомнений разрушать твой дух и разум.) 6. Ничего не бойся. Воина можно уничтожить, но победить - никогда! (Можно уничтожить тело Воина, но нельзя сломить его волю и дух.) 7. Не предавай учителей и друзей. (Предавая тех, кто идёт с тобой по одному Пути, ты предаёшь свой Путь и самого себя.) 8. Не будь высокомерным. (Никогда не считай себя лучше других. Все люди разные, и у любого можно чему-то научиться. А разум, закрытый щитом тщеславия, неспособен постичь что-то новое.) 9. Будь безупречен. Не жалей себя и не потакай себе. (Перед лицом возможной ежесекундной смерти человеческие слабости нерациональны. Когда Воин безупречен во всём, он защищён от случайностей и укоров.) 10. Работай над собой. Нет предела совершенству. (Никогда не останавливайся на достигнутой цели, всегда есть к чему ещё стремиться. Только совершенствуя себя, Воин становится сильнее.)  Запись за 23.11.2017 16:02:01 +0200 2017-11-23 17:02 Юношам на заметку. Культура чувств – это прежде всего «облагороженный половой инстинкт», когда человеку не все равно, как и с кем провести время, когда близость – очень важная часть общения, но не единственная, потому что мужчина, который любит, радуется родному голосу, бежит навстречу, завидя издали знакомую фигуру; нетерпеливо ждет, возможности поделиться новостями или вместе послушать только что добытую магнитофонную запись, спешит прочесть вслух сочиненные на рассвете, пусть не самые умелые, стихи. Мужчина, который любит, испытывает и глубокую ответственность за ту, которая ему доверилась. Когда влечение – лишь одно из многих чувств, связывающих юношу с девушкой, то близость позволяет избежать разрушительной для души опустошенности, острой неудовлетворенности, которая может потребовать более сильных ощущений и раздражителей... У А. С. Пушкина, в его трагедии «Борис Годунов», мы встречаем наставление умирающего царя своему сыну: О милый сын, ты входишь в те лета, Когда нам кровь волнует женский лик. Храни, храни святую чистоту Невинности и гордую стыдливость: Кто чувствами в порочных наслаждениях В младые дни привыкнул утопать, Тот, возмужав, угрюм и кровожаден, И ум его безвременно темнеет. В период взросления гораздо легче ребятам увлеченным, тем, кто занимается спортом, музыкой, техническим и художественным творчеством, и тем, у кого обязанности по дому, когда нужно регулярно приводить в порядок квартиру, ходить за покупками, присматривать за малышами. У таких ребят – режим дня, заранее расписаны часы. Они уже умеют подчинять свое «хочу» команде «надо». У них меньше времени и сил уходит на расслабляющие эротические грезы и образы, невольно возникающие в воображении. Дело в том, что, раздражая воображение эротическими мыслями и образами, человек тратит впустую много нервной энергии, плохо спит, наутро ему трудно сосредоточиться на повседневных делах. Именно в состоянии перевозбуждения, когда неуправляемые желания затмевают разум, человек нередко совершает поступки, о которых потом приходится жалеть. Вот почему необходимо держать свое воображение в узде. Научиться управлять своим воображением может каждый в любом возрасте. Прежде всего решите для себя, что вы готовы подчинить свои желания своему разуму. Здесь вам поможет самокоманда: «Я сильный человек. Я настоящий мужчина. Я подчиняю свои желания своей воле. Я держу в узде свое воображение». Дальше: приучите себя к энергичным, мобилизующим действиям. Проснулись, ни минуты не залеживаясь, вставайте. Встали: проветрите комнату, сделайте интенсивную зарядку или, переодевшись, выйдите на улицу и пробегите ту дистанцию, которая вам по силам (естественно, что она постепенно должна увеличиваться). Затем – холодный или горячий душ. Зарядку и душ полезно повторить вечером. И на все это не следует жалеть времени. Физическая нагрузка и холодная вода сберегут вам сон, а следовательно, и работоспособность. Спать лучше всего на жесткой постели. Укрываться лучше всего легким одеялом. Легкой, нестесняющей должна быть круглый год и одежда. Такая работа над собой позволит вам укротить и подчинить своему разуму волну эротических желаний. Первая победа подарит вам уверенность в себе. Здоровый аскетизм до полного совершеннолетия позволит сформироваться вашим телесным и духовным силам, что послужит залогом ваших успехов на избранном поприще, залогом того, что вы сможете быть счастливы в любви и в семье, которую создадите.  Запись за 23.11.2017 16:54:23 +0200 2017-11-23 17:54 Не имей 100 друзей, а имей 100… внуков 77-летний Алексей Шаповал – глава самой большой в Кузбассе семьи, которая насчитывает около 150 человек, из них 13 детей, 112 внуков и 12 правнуков. Это сейчас подобное семейство – явление из ряда вон выходящее, а ведь каких-то полтора столетия назад они были бы обыкновенной русской семьёй… Уникальной семье, что почти всем составом (за исключением дочерей) проживает в посёлке Бунгур Новокузнецкого района, уже более полвека – 54 года. За это время среди её членов не было ни пьяниц, ни наркоманов и иных асоциальных элементов общества. Семью Шаповала знают все в посёлке: все дети и внуки с правнуками живут на одной улице. На каждый праздник обязательно собираются все вместе, большой дружной семьёй, иногда всем в доме места не хватает, накрывают столы на улице. Глава семейства за достойное воспитание детей, внуков и правнуков был награжден областной медалью «Отцовская слава» и премией в 15 тысяч рублей. Каждой семье наследников достались премии по 10 тысяч рублей. Любопытно, что в Новокузнецке есть даже «шаповаловский» роддом, где появилось на свет почти всё потомство. Каждого из наследников Алексей Павлович забирал сам. В Кузбассе Алексей Шаповал живет с 14 лет . Учился в школе рабочей молодежи, после окончания техникума и до самой пенсии работал в доменном цехе на Кузнецком металлургическом комбинате, сейчас там трудятся многие его дети и внуки. Алексей Павлович был женат дважды, все 13 детей – от первой жены, Клавдии Максимовны. С матерью своих детей он познакомился в 1942 году. Первенец – Павел – родился 12 ноября 1956 года. За ним последовали еще десять сыновей: Василий, Иван, Максим, Алексей, Иосиф, Яков, Андрей, Николай, Петр, Матвей и две дочери, Надежда и Елена (одна живет в Абакане, другая – в Вашингтоне, у нее 10 детей). Вторая жена Шаповала, Валентина Ефимовна, стала членом этой семьи совсем недавно. Сначала они хотели просто съехаться (оба вдовцы), но дети были против: гражданского брака, настояли на официальном оформлении отношений. Дети новую жену папы приняли хорошо, мамой называют. И юбилейную, сотую, внучку назвали в честь Валентины Ефимовны. По словам жены Шаповала, глава семейства переживал, что не доживет до ее рождения. Зря переживал: после маленькой Валеньки в семье родилось ещё 12 внуков. У самой Валентины Ефимовны только один сын, и сейчас она горько сожалеет о том, что не родила больше детей в своё время. Выйдя замуж за Шаповала, она поняла, какое это счастье – большая семья. Всех внуков и правнуков Алексей Павлович знает по именам, и от кого родился, сына или дочери, но дни рождения всех внуков не упомнит – они записаны в специальной книжке. Главный вопрос, который задают все Алексею Шаповалу, не тяжело ли было воспитывать дюжину детей, да и как вообще прокормить десяток ртов. На что Алексей Павлович всегда говорит, что, если детей любить, то тяжести и не чувствуешь. А что до того, как столько ртов прокормить, напоминает, что к каждому рту прилагается по две пары рук. Каждый член большой семьи труда не боится. У каждого сына работа, большое хозяйство, занимаются фермерством – выращивают овощи на продажу, держат коров – торгуют молоком на рынке, поэтому в семье никто никогда не голодал. Да и члены большой и дружной семьи всегда придут на помощь друг другу. Если сено кончилось или баллоны с газом – братья помогут. Кто-то из жён в роддом поехал рожать очередного члена семейства – другие дети без присмотра не останутся. Внуки и правнуки тоже дружат между собой, старшие присматривают за младшими, младшие учатся у старших, никто по подворотням не ошивается. Самое интересное, что никто особо воспитанием не занимается: взрослые на личном примере показывают, как нужно себя вести. Любопытно, что ни в одной из семей нет телевизора: как считает Алексей Шаповал, он не приносит никакой пользы. Поэтому все читают книги, выписывают газеты. Ещё маленьким детям не разрешают есть конфеты: пользы от них нет, один вред. Все отношения в семье построены на уважение старших младшими. Авторитет же Алексея Павловича непререкаем: как глава семьи сказал, так и будет. Кроме того, дедушка следит за успеваемостью внуков и правнуков – на зимних каникулах проверяет 50 дневников. Все 10 дней проверяет, никаких других дел не планирует. Среди односельчан Шаповалы пользуются уважением: непьющие, порядочные, никто никогда в семье голос не повышает, атмосфера всегда доброжелательная. Разводов и скандалов отродясь не было. В каждом доме порядок. Старикам-соседям помогают. Алексею Павловичу коллеги всегда сочувствовали: дескать, никакой «радости» у мужика. Ни выпить, ни по бабам сходить. Но Шаповал только посмеивается над ними: у него одна радость – большая и дружная семья, его богатство. Дети на семидесятилетний юбилей машину подарили, да и стакан воды есть кому подать. 112 стаканов воды.    Запись за 23.11.2017 16:54:22 +0200 2017-11-23 17:54 Не имей 100 друзей, а имей 100… внуков 77-летний Алексей Шаповал – глава самой большой в Кузбассе семьи, которая насчитывает около 150 человек, из них 13 детей, 112 внуков и 12 правнуков. Это сейчас подобное семейство – явление из ряда вон выходящее, а ведь каких-то полтора столетия назад они были бы обыкновенной русской семьёй… Уникальной семье, что почти всем составом (за исключением дочерей) проживает в посёлке Бунгур Новокузнецкого района, уже более полвека – 54 года. За это время среди её членов не было ни пьяниц, ни наркоманов и иных асоциальных элементов общества. Семью Шаповала знают все в посёлке: все дети и внуки с правнуками живут на одной улице. На каждый праздник обязательно собираются все вместе, большой дружной семьёй, иногда всем в доме места не хватает, накрывают столы на улице. Глава семейства за достойное воспитание детей, внуков и правнуков был награжден областной медалью «Отцовская слава» и премией в 15 тысяч рублей. Каждой семье наследников достались премии по 10 тысяч рублей. Любопытно, что в Новокузнецке есть даже «шаповаловский» роддом, где появилось на свет почти всё потомство. Каждого из наследников Алексей Павлович забирал сам. В Кузбассе Алексей Шаповал живет с 14 лет . Учился в школе рабочей молодежи, после окончания техникума и до самой пенсии работал в доменном цехе на Кузнецком металлургическом комбинате, сейчас там трудятся многие его дети и внуки. Алексей Павлович был женат дважды, все 13 детей – от первой жены, Клавдии Максимовны. С матерью своих детей он познакомился в 1942 году. Первенец – Павел – родился 12 ноября 1956 года. За ним последовали еще десять сыновей: Василий, Иван, Максим, Алексей, Иосиф, Яков, Андрей, Николай, Петр, Матвей и две дочери, Надежда и Елена (одна живет в Абакане, другая – в Вашингтоне, у нее 10 детей). Вторая жена Шаповала, Валентина Ефимовна, стала членом этой семьи совсем недавно. Сначала они хотели просто съехаться (оба вдовцы), но дети были против: гражданского брака, настояли на официальном оформлении отношений. Дети новую жену папы приняли хорошо, мамой называют. И юбилейную, сотую, внучку назвали в честь Валентины Ефимовны. По словам жены Шаповала, глава семейства переживал, что не доживет до ее рождения. Зря переживал: после маленькой Валеньки в семье родилось ещё 12 внуков. У самой Валентины Ефимовны только один сын, и сейчас она горько сожалеет о том, что не родила больше детей в своё время. Выйдя замуж за Шаповала, она поняла, какое это счастье – большая семья. Всех внуков и правнуков Алексей Павлович знает по именам, и от кого родился, сына или дочери, но дни рождения всех внуков не упомнит – они записаны в специальной книжке. Главный вопрос, который задают все Алексею Шаповалу, не тяжело ли было воспитывать дюжину детей, да и как вообще прокормить десяток ртов. На что Алексей Павлович всегда говорит, что, если детей любить, то тяжести и не чувствуешь. А что до того, как столько ртов прокормить, напоминает, что к каждому рту прилагается по две пары рук. Каждый член большой семьи труда не боится. У каждого сына работа, большое хозяйство, занимаются фермерством – выращивают овощи на продажу, держат коров – торгуют молоком на рынке, поэтому в семье никто никогда не голодал. Да и члены большой и дружной семьи всегда придут на помощь друг другу. Если сено кончилось или баллоны с газом – братья помогут. Кто-то из жён в роддом поехал рожать очередного члена семейства – другие дети без присмотра не останутся. Внуки и правнуки тоже дружат между собой, старшие присматривают за младшими, младшие учатся у старших, никто по подворотням не ошивается. Самое интересное, что никто особо воспитанием не занимается: взрослые на личном примере показывают, как нужно себя вести. Любопытно, что ни в одной из семей нет телевизора: как считает Алексей Шаповал, он не приносит никакой пользы. Поэтому все читают книги, выписывают газеты. Ещё маленьким детям не разрешают есть конфеты: пользы от них нет, один вред. Все отношения в семье построены на уважение старших младшими. Авторитет же Алексея Павловича непререкаем: как глава семьи сказал, так и будет. Кроме того, дедушка следит за успеваемостью внуков и правнуков – на зимних каникулах проверяет 50 дневников. Все 10 дней проверяет, никаких других дел не планирует. Среди односельчан Шаповалы пользуются уважением: непьющие, порядочные, никто никогда в семье голос не повышает, атмосфера всегда доброжелательная. Разводов и скандалов отродясь не было. В каждом доме порядок. Старикам-соседям помогают. Алексею Павловичу коллеги всегда сочувствовали: дескать, никакой «радости» у мужика. Ни выпить, ни по бабам сходить. Но Шаповал только посмеивается над ними: у него одна радость – большая и дружная семья, его богатство. Дети на семидесятилетний юбилей машину подарили, да и стакан воды есть кому подать. 112 стаканов воды. Запись за 23.11.2017 20:37:28 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:28 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:28 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:37:27 +0200 2017-11-23 21:37 Когда жена намекает мужу , что " ГОЛОВА УЖЕ НЕ БОЛИТ "......))))) Женский юмор.gif Запись за 23.11.2017 20:40:56 +0200 2017-11-23 21:40  Запись за 23.11.2017 21:02:24 +0200 2017-11-23 22:02 Патриархат это власть мужчин в семье и обществе (отца, мужа, мужского начала). Все остальное матриархат. Автор этого опуса продвигает матриархат? Идея равноправия матриархат и продвигается кстати. Вот каким видят патриархат сторонники МД. "Альфа-самцы" во всей красе, так сказать: https://vk.com/alfa_vkofficial?w=wall-57128022_988760 Патриархатосрач. Что такое патриархат? - Чтобы получить бабу в своё распоряжение, ты должен быть как минимум владельцем своей собственной жилплощади, иметь работу, которая в состоянии покрыть хотелки всей твоей будущей семьи. - Секс только после свадьбы. Ты узнаешь какое девственное бревно твоя пися, только после того, как окольцуешься, да, ты будешь иметь полные права, но не будешь иметь никаких гарантий, что эта симпатичная куропатка не превратится через год в жирную толстуху, которая на хую вертела твою доминантность. А в случае если ты её отошьёшь - то две семьи будут скандалить аж пока ты, поникший, не заберёшь её обратно. - Ты несёшь полную ответственность за женский пол. Ты ходишь на войну, ты пашешь, ты занимаешься воспитанием тупой жены, тешишь своё эго, что ты якобы доминант, а на самом деле ты заложник обстоятельств. Но ты об этом стараешься не задумываться, потому что теперь ты можешь лупить бабу. Здобулы! - В случае если тебе изменила жена, ты, вооружившись патриархальной полицией изгоняешь её из своего дома с криком - НИКОГДА НЕ ПРОЩУ!!! ПРОЧЬ ИЗ МОЕГО ДОМА!!! ИЖДИВЕНКА!!! ВРУНЬЯ!!! АКТРИСА!!! Естественно она убегает, а ты сидишь и думаешь - нахуя ты тратил столько лет на эту суку, воспитывал её, учил её азбуке. Сам захотел. Патриархатец. - Семья или смерть. Тебе до конца твоей жалкой жизни придётся давить из себя все соки, чтобы побеждать пищевую цепочку в борьбе за золото. Возможно ты забыл, но если ты живёшь в среднестатистической однушке или двушке то у тебя должна быть плита, кухня, стиралка, мультиварка, посудомойка (если ты можорный патриарх) - что сводит действия твоей благоверной к критическому минимуму, даже если у тебя нет посудомойки. Нет ни огородов, ни куриц, ни свиней, ни коз, ни коров из-за которых твоя благоверная должна была бы, повязав платок, идти исполнять свой долг жены патриарха. В свою очередь подсчитай количество ртов в твоей семье и часы работы, которые ты должен будешь выпахать, просто ради того, чтобы иметь возможность лупить свою бабу - тебя жизнь отлупит куда жестче бесконечной работой. В сухом остатке у нас получается, что патриархат подразумевает обычную омега-суету вокруг бабского мира. Обеспечение бабской благодати под маской мужской доминантности. Запись за 23.11.2017 21:48:53 +0200 2017-11-23 22:48  Запись за 23.11.2017 21:56:37 +0200 2017-11-23 22:56 90-летний казачий старшина из Ялты завоевал «золото» ГТО по нормативам 50-летних мужчин Сенсация курортной столицы Крыма. Участник Великой Отечественной войны, кавалер орденов Богдана Хмельницкого, Красной Звезды и многих других боевых наград, гвардии полковник воздушно-десантных войск Анатолия Яковлевич Медведь выполнил нормативы ГТО на Золотой знак отличия. Самое интересное, несмотря на свой почтенный возраст, он отказался от предельной нормативной планки для мужчин 70 лет и старше. Действующий войсковой старшина Ялтинской казачьей общины 1927 года рождения, Анатолий Медведь добровольно выполнил основные упражнения ГТО по нормам 50-59 летних физкультурников. Например, отказался от упражнения "сгибание и разгибание рук в упоре с гимнастической скамьи", заменив на "упор лёжа на полу". То есть, отжимался прямо от беговой дорожки ялтинского стадиона "Авангард". Причём два десятка раз, с лёгкостью, как молодой. Пробежал кросс, за минуту проплыл положенные 50 метров, точно отстрелялся из пневматической винтовки. - Это моя очередная победа, - говорит Анатолий Яковлевич. - Собственным примером хочу показать молодёжи, что нужно всегда работать над собой и возраст - не помеха для достижения цели. Молодые ребята с большим уважением воспринимают такого наставника. Ветеран-казак ведёт уроки боевой славы в средних школах Ялты. Юному миномётчику гвардейской Звенигородской Краснознаменной воздушно-десантной дивизии Анатолию Медведю довелось участвовать в кровавой битве у венгерского города Секешфехервар, которую он называет самым страшным испытанием в своей жизни. Там советским войскам противостояла элита немецкой армии - 4-й танковый корпус и 6-я танковая армия СС. Позже было освобождение Вены и бои в предгорьях Альп. За Австрию ему вручили Красную Звезду. При этом кадровый офицер и казачий активист подчеркивает, что всегда сохранял веру в Бога: - Я молился, меня мама научила с самого детства, и я назубок знал "Отче наш". Под огнём всегда тихонько повторял молитву. Но окончательно поверил тогда, когда налетело штук 30 "Юнкерсов". Дело было в Венгрии, начали бомбить нас со страшной силой. Все, кто мог, спрятался в подвалах, а я не успел, уже бомбы начали рваться поблизости, так что просто к стенке прислонился, и стоял, думаю, что будет, то и будет. И думал про себя, что здесь точно не выживу - всё, пришёл мне конец. Отбомбились они, все повылазили из подвалов, а я стою, как пригвождённый к этой стене, меня тормошат, спрашивают: "Медвежонок, Медвежонок, что с тобой?" А я бледный, еле оторвали от стены, вокруг всё испещрено осколками, и слева, и справа, и сверху, а там, где я стоял - абсолютно чистое место. Ну как тут не поверишь в Бога.    Запись за 24.11.2017 06:02:00 +0200 2017-11-24 07:02 «Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою. Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя. Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет. Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее. Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа. Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену. Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем. Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная - злая жена. Опущенные руки и расслабленные колени - жена, которая не счастливит своего мужа. От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем. Не давай воде выхода, ни злой жене - власти; если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.» Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова  Запись за 24.11.2017 08:02:01 +0200 2017-11-24 09:02 Скромность – моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим и самой себе и проявляющееся в том, что человек не признает за собой никаких исключительных достоинств или особых прав. Это форма осознания личностью своих обязанностей перед обществом. Утром я зашел к себе в кабинет переодеться. И тут же услышал осторожный стук в дверь, даже не стук, а так, легкое царапание. – Войдите. Дверь приоткрыла сухонькая старушка в черном сатиновом платочке, обрамлявшем лицо с усталыми, погасшими глазами – жена «деда Терентьева». – Борисыч, слышь, Викеша-то отходит. Хотела священника позвать, дак он не велит, тебя кличет. Ты уж зайди, не откажи. Накинув халат и натягивая уже на ходу шапочку, я поспешил, в палату... Викентий Иннокентьевич Терентьев умер тихо. Благостно, как говаривали в старину, с покорной мудростью. Редкой чистоты был человек. Никому не причинял забот, всю жизнь делал людям добро. И болел он тихо, ничего не требовал, еще и врачам сочувствовал, ...Был он краснодеревщик, что называется, милостью божьей, но не смотрел на свое рукомесло как на источник делания денег. Над шкафами и буфетами, комодами и столами трудился так, словно создавал музыкальные инструменты. Дерево у него пело замысловатой и нежной вязью колонок и накладок, многоликими оттенками полировки. Лак он клал, непременно сообразуясь с фактурой дерева. И оно в ответ раскрывало перед ним все свои сокрытые от стороннего глаза тонкости. За сработанную вещь сам никогда не назначал цену. Внутренне волновался: как оценит заказчик? Никогда не осуждал за скупость, но и не возражал против щедрой суммы. – Со стороны-то виднее. Я што. Мое дело сотворить, ваше – оценить. Фабричную мебель старик добрым словом не жаловал: «Машина – она без души». Жил он на старом Арбате. Женился рано, на женщине, промучившейся сколько-то лет с первым мужем, запойным пьяницей. Детей не нажил. «Изувер, он ей все нутро отбил», – говорил Викентий Иннокентьевич. От бесплодности брака страдал, но жену никогда не попрекал и берег от худой людской молвы. Сам не пил, разве что по праздникам пару стопок – одну за здоровье жены, другую за себя: «Чтобы бог умения не лишил». И жена говорила: «Викеша никогда пьяным не бывал, и меня не то что пальцем не тронул, но и словечка грубого не молвил». Дом на старом Арбате снесли, а с ним и мастерскую. Дали в новом районе просторную двухкомнатную квартиру. Сухие дубовые, сосновые и ореховые доски дед сложил в одной из комнат, поставив тут же верстак с токарным станком. И стала она ему мастерской. Но, увы, нижние соседи пошли жаловаться «на шум» – хоть шум и был едва слышен. Явилась, как водится, комиссия, велела прикрыть мастерскую: «Помещение не удовлетворяет производственным условиям и не соответствует санитарным нормам проживания совместно с другими жильцами дома». Витиеватую формулировку Викентий Иннокентьевич не понял, но то, что он кому-то вдруг стал помехой, разом и больно почувствовал, работу свернул. А там подыскал кем-то брошенный в строительной неразберихе развалюху-сарай и соорудил в нем мастерскую. Работал здесь до холодов, при свете керосиновой лампы – пока не нагрянули пожарники. Сарай велели срочно освободить из-за «повышенной опасности воспламенения древесины, самого сооружения и окружающих построек». Нового распоряжения старик испугался пуще прежнего и ночью снова перетащил все на квартиру. Заново собрал станок, верстак, но работать перестал. Боялся давешней комиссии, да и с материалом становилось все туже. Не хотел покупать доски, сворованные на фабрике или на стройке, а «официальный» материал – попробуй достань его. Вскоре, однако, нашел новое занятие – ходил по домам и ремонтировал мебель. Но только старинную. За новую никак не брался. «Это разве товар, – говорил, колупая ногтем доску из прессованных опилок, – труха. Ее не отформуешь и линии ей не придашь. Опилки они и есть опилки». Любил хаживать в мебельные комиссионные магазины. С трудом пробираясь через тесно поставленные шкафы и серванты, поглаживал их шершавой рукой. Однажды ахнул: батюшки, буфет! Сразу даже не поверил. Колонки да столбики вроде его, он когда-то делал, а цвет – чужой. Кряхтя и задыхаясь, отодвинул буфет от стены и на задней доске, растерев в кровь палец, оттер заляпанную масляной краской надпись: «В. И. Терентьевъ. 1916 годъ». Старик прижался к буфету, как к живому, оперся обеими руками и замер, прислушиваясь к поскрипыванию рассохшегося дерева. Потом долго с болью вглядывался в разные царапины и выбоины. Вспомнил, как давным-давно купил этот буфет известный писатель, заплатив непомерно высокую по тем временам цену: двадцать рублей. Впрочем, эта же цена была указана и сейчас на табличке... Почти бегом бросился домой, достал из комода припрятанные на похороны деньги, отсчитал нужную сумму и, едва переводя дух, вернулся в магазин. В новехонький лифт буфет не уместился, так что грузчики тащили его по узкой лестнице на лямках. Викентий Иннокентьевич суетился рядом, оберегая детище от новых царапин. Оправдывался: «Углы-то у нынешних перил вострые. Не ровен час...» Целый месяц лечил раненное небрежностью и неумелостью людей дерево. Затирал разные пятна, шпаклевал царапины и вмятины, восстанавливал по памяти узоры изначальной резьбы. Бегал по магазинам, подбирая лак и клей. Потом часами любовался «обновой». Вспоминал давнее, молодое, счастливое. Разменяв девятый десяток, Викентий Иннокентьевич перестал выходить из дома. Лифтом не пользовался, а топать лестницей на восьмой этаж – подламывались ноги, чугунной тяжестью закладывало грудь. Лифта он не то что боялся, а так – «из принципу». По той же причине ни разу в жизни не проехал в метро. Что его удерживало? Кто знает. В бога верить перестал сразу же после революции, иконы снял, но вот, поди ж ты,– в воздух подниматься и под землю спускаться опасался. Пока трудился над своим деревом – был здоров, а как приказали закрыть мастерскую – сдавать начал. Окончательно слег, как стукнуло восемьдесят шесть. В больницу себя везти не позволял. Лежал на кушетке, им же когда-то сделанной, среди выстроившихся в ряд у противоположной стены добротно сработанных красивых вещей. Когда начались сильные приступы болей в животе, согласился все же на больницу. Я наблюдал его в течение нескольких недель. Он не кричал и даже не стонал, а только глухо ухал, вминаясь головой в подушку. Когда отпускало – мы разговаривали... После операции я сообщил жене печальный приговор: распространенный рак. Старушка тихо заплакала... Получив пенсию, она спешила на рынок, купить гранаты и ягоды облепихи: они, мол, «улучшают кровь». Каждый день покупала фрукты. Ходила в дальний рыбный магазин и там, у знакомого продавца выпрашивала свежую рыбу. А днями подолгу сидела возле мужа, в черном платочке, завязанном под подбородком, и сухими пальцами кормила его. По-моему, они совсем не разговаривали,– понимали друг друга по движениям глаз, пальцев... Казалось, старик спал, но как-то к вечеру открыл глаза и сказал: – Ты, мать, того, мебель-то не продавай. Помирать соберешься, накажи, чтобы ее в музей какой свезли... Старинной выработки она... Пусть себе люди смотрют... На некоторое время умолк, а потом у него задрожали веки, и медленно раскрылись усталые-усталые глаза: – Ты уж извини, если что не так... Любил тебя...– Он дотянулся до ее руки, стал гладить шершавой ладонью. – Что ты, Викеша, бог с тобой, ты всегда хороший был... добрый... согласный, – она поправила сбившийся на лоб платок, тихонько освободила руку и, положив поверх его руки, замерла. – И вот еще што... Позови доктора моего, Борисыча... ...Я застал Викентия Иннокентьевича лежащим со сложенными на груди руками и зажатой в них, как свечкой, расческой. Уйти он захотел аккуратным. Редкие седые волосы были расчесаны на прямой пробор, маленькая бородка – клинышком кверху, обнажая худую шею... Живут в памяти людей имена великого Паганини и того, кто из «простого» дерева сотворял лучшим скрипачам мира скрипки – Страдивари, мастера. Викентий Иннокентьевич Терентьев из той же когорты: мастер. Скромный человек, одержимый страстью, которой был верен всю жизнь.  Запись за 24.11.2017 12:06:37 +0200 2017-11-24 13:06 В Омске женщина ранила ножом непослушного сына В Омске возбудили уголовное дело по факту ранения четырехлетнего ребенка, в которого мать бросила нож. Об этом сообщается на сайте регионального управления Следственного комитета. Дело возбуждено по ч. 2 ст. 111 УК РФ (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью несовершеннолетнему). Мальчик с ранением брюшной полости поступил в детскую городскую больницу днем в четверг, 23 ноября. По предварительным данным, ребенок, балуясь, хлопал по голове 9-месячную сестру и не реагировал на замечания 29-летней матери, и женщина бросила в него нож, которым она нарезала фрукты. В настоящее время следователи устанавливают все обстоятельства произошедшего. Отмечается, что семья полная, характеризуется положительно. В настоящее время подозреваемая беременна третьим ребенком, в связи с чем в отношении нее избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде.  В Омске женщина ранила ножом непослушного сына Запись за 24.11.2017 12:51:34 +0200 2017-11-24 13:51 Девушка ищет парня с хорошим будущим,а парень ищет девушку с хорошим прошлым.....  Запись за 24.11.2017 12:51:33 +0200 2017-11-24 13:51 Девушка ищет парня с хорошим будущим,а парень ищет девушку с хорошим прошлым..... Запись за 24.11.2017 13:02:33 +0200 2017-11-24 14:02 ОДИН — НА ОСТРОВЕ Виктор Минеев, единственный житель трёх островных деревень. Связаться с ним невозможно: нет телефона, хотя сотовая связь ловит прекрасно. А ещё нет электричества, канализации, колодца, только радиоприёмник на батарейках. Если хочется напиться чаю, воду берёт в озере, постирать — тоже в озере, сапоги помыть — всё там же. И при этом ни разу не болел! А ведь 70 годков уже! — Минея-то? Знаю, кто ж его не знает! О нём рыбаки легенды слагают. Когда плывёт, за версту его слыхать. А в день может озеро два-три раза обогнуть, коли нужда такая есть. Все удивляются, как живёт этот чудак-человек, один как перст в этих местах. А он, кажется, доволен, — весело рассказывает нам наш проводник Анатолий Егунов. Когда мы решили посетить отшельника Минеева и кинулись искать провожатого, Анатолий с большим удовольствием согласился довезти нас до пустующей деревеньки. Два часа на машине — и вот мы у озера Великое. А дальше — только на лодке. Сорок минут по воде — и вот показалась суша. На стыке трёх районов Тут, на стыке трёх районов — Калининского, Рамешковского и Кимрского, расположились три островные деревеньки: Петровское, Заречье и Остров. Вокруг них — сплошь вода да болота. Добраться сюда непросто: зимой по льду, а в остальное время — на лодке или по болотам. Смельчаков, готовых идти через болото, находится мало, поэтому добираются на острова на моторных лодках. Причём не меньше получаса в пути. Не ближний свет, как говорится. Когда-то в этих деревушках было людно — был колхоз, кипела жизнь, в каждом дворе детвора бегала. Но со времён Советов стали деревни-острова пустеть, да так и опустели вконец. Оставалось до недавних времён тут не более десятка жителей, да и те — кто уехал, кто богу душу отдал. Единственным жителем этих краёв остался лишь Виктор Минеев. Мы постучались в избу. Дед Миней, так его прозвали знакомые, отворил дверь и добродушно улыбнулся. Поговорке «Незваный гость хуже татарина» он давно дал отставку и рад любым гостям, даже самым непрошеным. Пригнувшись, Виктор вышел на порог. Когда он вытянулся в полный рост, мы ахнули. Перед нами стоял эдакий былинный русский богатырь — косая сажень в плечах, кулаки — как два молота. А глаза — добрые и приветливые. — А вы откуда пожаловали? — начал беседу Минеев, потирая руки. — Из города? Далече, ребята вы забрались. Ну присоединяйтесь, я как раз только обедать сел, — кивнул он в сторону избы. Мы поблагодарили хозяина за радушие и уселись во дворе на бочку. Рядом сел дед Миней. — Красиво у нас, правда? — вздохнул богатырь. — Люблю я эти места больно, хорошо мне тут. Правда, недавно три дня на озере ночевал, в лодке. Поехал за пенсией, в Сутоки, деревня есть такая. До неё тут рукой подать, всего-то 12 километров! Сел в лодку, взял в руки вёсла, и вперёд. Так и плыл, а на обратном пути ветром и дождём прижало. Пять метров отойду, и опять назад жмёт. Пристал я к отмели небольшой, так и провёл трое суток. Хорошо ещё, что за пенсией ездил, я же оттуда сразу и еду на месяц везу. Все мешки замокли с харчами. Зато кабачковая икра у меня с собой была, целых две банки. Так я уж её смаковал, на два раза растянул — причмокнул Миней, — Еле до дому дошёл, так и свалился в избу. «Мне без людей лучше» После этого рассказа стало понятно, почему про Минеева в округе легенды ходят. Чего-чего, а силы и здоровья у него не отнять. А родом Виктор Минеев как раз из этих мест. В 1959 году работал он киномехаником. Народу здесь тогда много проживало, на островах и в деревнях всё было — и магазин, и школа, и клуб. Потом Виктора забрали в армию. А когда он вернулся, решил не сидеть на месте, а по миру поколесить, судьбу попытать. — Много где я был, разные города видел, и большие, и маленькие. Одно время в Сочи киномехаником работал — вспоминает Минеев. — Но где бы ни останавливался, не мог я это место своим домом назвать. Обратно меня тянуло, на землю родную, как магнитом. Наконец не выдержал, бросил всё и 1978 году вернулся обратно. Купил дом и зажил в тишине и спокойствии. Пять лет назад ещё работал почтальоном, потому что жило в деревнях несколько человек. А потом людей и вовсе не стало, только дачники иногда приезжают. Но по мне — так даже лучше. У меня приёмник есть — там всё говорят, что в мире случилось. А когда на «большую землю» выезжаю, за пенсией или за продуктами, так я там долго находиться не могу. Всюду болтовня, суета бесполезная. Бегу в лодку так, аж пятки сверкают. Вслед только и слышу: куда ты, Миней? Чай, чёрта увидал? Так уж вышло, что остался Миней на целом свете один. Ни жены не нажил, ни детей. Не сложилось, говорит. Сватались к нему, приезжали, да только всё не то. Нравилась ему когда-то в молодости девушка, больно хорошая была. Но за Минея идти не захотела, учиться в город уехала. Там и вышла замуж. С тех пор больше никто нашему богатырю не приглянулся. — А и что из того? Жена, конечно, дело хорошее, но сейчас на ком жениться? Развалили село, а оно ж невест давало! — сокрушается Виктор. — Девчушки на селе какие были? Работящие, кроткие да ласковые. А сейчас, мне рассказывают, мужняя жена даже посуду не моет! Срам, да и только! «Меня природа лечит» Виктор Минеев хоть работящих женщин уважает, но и сам любой фору даст. За годы, прожитые в одиночестве, он и готовить научился, и шить, и по хозяйству ходить. Как-то по весне ранней привёл себе Виктор из райцентра корову и бычка. Больше десяти километров по льду гнал, жизнью рисковал. Но дошли благополучно. Построил он на острове коровник, скотину определил. Доил бурёнку сам, молоко, творог да сыр — всё в доме водилось. На зиму косил сено в деревеньках близлежащих. Зимой же впрягался в сани и пешком ходил за этим сеном бог весь куда. — Иду я с санями, а мимо меня мальчишки городские на «Буране» проезжают, катаются, и глаза потирают — то ли глюк, то ли вправду мужик в сани впрягся. Я посмеюсь, и дальше пойду. А если не сено, так брёвно на себе тащу. Вон, эту избу с нарами сам соорудил. Натаскал брёвен на себе, да и сложил. И печку сам сделал. Готовить обожаю. А любимое блюдо моё — тушёнка русская и картошка. В котелок чугунный положишь, лаврушки кинешь — и в печку до кондиции. А дух-то какой идёт! Ну и сто граммов, конечно. Но не злоупотребляю этим делом, как некоторые. Выпью рюмку, для здоровья, и хватит! Болеть? Да нет, не приходилось — будто извиняясь, разводит руками Миней. — «Скорую», конечно, тут точно не дождешься, если только на вертолёте прилетят. У меня аптечка где-то есть, правда ни разу в неё заглядывать не приходилось, поди пропали лекарства-то! Но мне всё нипочём. Меня природа лечит, озеро да кошка моя. Корову с бычком продал, решил огород разбить. Картошечка скоро будет своя, морковка да капуста. Вы торопитесь уже? Эх, ну до свидания. Вы вспоминайте меня иногда, ладно? Мне приятно будет…  Запись за 24.11.2017 13:33:02 +0200 2017-11-24 14:33 Женщина может говорить, что она способна прожить без мужчины, но это – иллюзия. Она даже не может быть счастливой, когда она – глава семьи, потому что ей приходится везти два воза. Женщина может стать женщиной только рядом с мужчиной. А когда рядом нет настоящего мужчины, ей приходится женственность свою оставлять. Нельзя быть одновременно принцессой и ломовой лошадью. Очень часто, особенно между супругами или между родителями и детьми, возникают споры по разным пустякам. Один не хочет уступить другому. Мама говорит: надень кофту. А сын отвечает: не надену, мне тепло. И из-за такой ерунды, как кофта, они портят друг другу нервы, вместо того чтобы кому-то уступить. Мы даже и не понимаем: а как это — уступать? Поэтому для нас, безумных, Господь дал предписание. Ведь раз человек сам не понимает, ему нужен писаный закон. Этот закон гласит: младший уступает старшему, а жена — мужу. Что тут непонятного? Все просто. Смирись, уступи, и не будет дома ни скандала, ни свары, ни ссор, ни драк. Мало ли что ты хочешь. Раз промыслом Божиим так устроено, что ты оказался в подчинении, уступи. Тебе дан повод смириться, есть дан повод приобрести мирный дух, а с ним благодать Божию. Протоиерей Димитрий Смирнов.  Запись за 24.11.2017 14:58:10 +0200 2017-11-24 15:58 О современной молодежи То, что сейчас творится в жизни молодых людей, сложно назвать нормальным. Такие понятия как порядочность, честь, верность — приравниваются к чему-то низкому, аморальному. И наоборот — блуд, разгульный образ жизни, лживость, предательство — вот что нынче в цене и почете. Всё перевернули с ног на голову. Важнейшими факторами выбора партнера в настоящее время являются не какие-то личные качества, а наличие автомобиля, связей, большого количества денег. Современные дамы... Пара килограммов косметики, юбка, хотя нет, название от юбки, еле прикрывающее промежность (даже зимой), шпильки (даже зимой), неумеренные и ничем необоснованные запросы в плане жизни. Главный принцип — живу один раз. В порядке вещей считается постоянная смена партнеров по всё тем же принципам: "так у Сережи то Каен!". И не важно даже, что ты у Сережи не первая и даже не десятая. И не важно, что у Сережи дома беременная жена. Важно, что у Сережи Каен. И Серёжа-то, по сути, такая же блядь. Он покупает тебя за Каен, его покупает кто-то вышестоящий. И так до самого верха. Девушки, ждете принца? Ведите себя как подобает Женщине, Матери его будущих детей. Парни... Большое количество современных парней — не имеющие собственного мнения, овощи. Многие из них за всю свою жизнь не прочитали ни одной книги, что не мешает им вести жаркие споры о политике, истории и прочих "высоких материях" за бутылочкой порошкового пойла. Так же с особым смаком обсасываются новости — кто кому "вдул", кто кого "кинул" и т.д. Мерзкие, жалкие выблядки, не обладающие даже зачатками совести и морали, учат друг друга жизни. "Девушек" оценивают по "важнейшим" параметрам: размер груди, зада, толстая или нет. Парни, вам жить не с "сиськами", вам жить с Человеком. Через 20-30 лет её формы изменятся. Учитесь видеть прекрасное внутри. Секс без обязательств, многочисленные "отношения" — это то, что движет современной молодежью. Откройте свои глаза! Все это лишь минутные наслаждения. Слабости, недостойные высокого названия чувства. Секс только ради секса — просто бездушное совокупление. Будьте выше этих миллионов. Пока есть те, кто отличается от масс, найдется в мире место для Настоящих Поступков. Для кого-то такие суждения, и идущие за ними поступки покажутся безрассудностью, ребячеством... Пускай. Мир сгнил, не догнивайте вместе с ним. Понятия чести, морали, совести — вот что должно двигатьнами в нашей жизни. Пускай кому-то важнее бабло и цветные тряпки. Кто о нем вспомнит, когда его, укутанного в эти самые тряпки, опустят на 2 метра под землю? Все лживые ценности необходимо отбросить, они чужды нам. Не теряйте свою уникальность. Будьте достойны.  Запись за 24.11.2017 14:58:09 +0200 2017-11-24 15:58 О современной молодежи То, что сейчас творится в жизни молодых людей, сложно назвать нормальным. Такие понятия как порядочность, честь, верность — приравниваются к чему-то низкому, аморальному. И наоборот — блуд, разгульный образ жизни, лживость, предательство — вот что нынче в цене и почете. Всё перевернули с ног на голову. Важнейшими факторами выбора партнера в настоящее время являются не какие-то личные качества, а наличие автомобиля, связей, большого количества денег. Современные дамы... Пара килограммов косметики, юбка, хотя нет, название от юбки, еле прикрывающее промежность (даже зимой), шпильки (даже зимой), неумеренные и ничем необоснованные запросы в плане жизни. Главный принцип — живу один раз. В порядке вещей считается постоянная смена партнеров по всё тем же принципам: "так у Сережи то Каен!". И не важно даже, что ты у Сережи не первая и даже не десятая. И не важно, что у Сережи дома беременная жена. Важно, что у Сережи Каен. И Серёжа-то, по сути, такая же блядь. Он покупает тебя за Каен, его покупает кто-то вышестоящий. И так до самого верха. Девушки, ждете принца? Ведите себя как подобает Женщине, Матери его будущих детей. Парни... Большое количество современных парней — не имеющие собственного мнения, овощи. Многие из них за всю свою жизнь не прочитали ни одной книги, что не мешает им вести жаркие споры о политике, истории и прочих "высоких материях" за бутылочкой порошкового пойла. Так же с особым смаком обсасываются новости — кто кому "вдул", кто кого "кинул" и т.д. Мерзкие, жалкие выблядки, не обладающие даже зачатками совести и морали, учат друг друга жизни. "Девушек" оценивают по "важнейшим" параметрам: размер груди, зада, толстая или нет. Парни, вам жить не с "сиськами", вам жить с Человеком. Через 20-30 лет её формы изменятся. Учитесь видеть прекрасное внутри. Секс без обязательств, многочисленные "отношения" — это то, что движет современной молодежью. Откройте свои глаза! Все это лишь минутные наслаждения. Слабости, недостойные высокого названия чувства. Секс только ради секса — просто бездушное совокупление. Будьте выше этих миллионов. Пока есть те, кто отличается от масс, найдется в мире место для Настоящих Поступков. Для кого-то такие суждения, и идущие за ними поступки покажутся безрассудностью, ребячеством... Пускай. Мир сгнил, не догнивайте вместе с ним. Понятия чести, морали, совести — вот что должно двигатьнами в нашей жизни. Пускай кому-то важнее бабло и цветные тряпки. Кто о нем вспомнит, когда его, укутанного в эти самые тряпки, опустят на 2 метра под землю? Все лживые ценности необходимо отбросить, они чужды нам. Не теряйте свою уникальность. Будьте достойны. Запись за 24.11.2017 20:05:55 +0200 2017-11-24 21:05 "Если говорить о популярной теме гендерного равенства, я вам расскажу свое отношение: когда за рубежом встречаюсь с коллегами, которые одержимы идеей гендерного равенства, я говорю, что мы против гендерного равенства, они настораживаются. Понимаете, мы в России за женские привилегии, и мы настолько к этому привыкли, что сейчас бороться за равенство значит отказать от своих привилегий». В числе таких привилегий Ирина Анатольевна перечислила "обыденные человеческие отношения между мужчиной и женщиной: вежливость, деликатность, забота, внимание"—т.е. все то, чего лишили себя пораженные феминизмом европейские дамы—у которых теперь «исчезает понятие "беременная женщина" и появляется "беременный человек". Ирина Яровая.  Запись за 24.11.2017 20:05:54 +0200 2017-11-24 21:05 "Если говорить о популярной теме гендерного равенства, я вам расскажу свое отношение: когда за рубежом встречаюсь с коллегами, которые одержимы идеей гендерного равенства, я говорю, что мы против гендерного равенства, они настораживаются. Понимаете, мы в России за женские привилегии, и мы настолько к этому привыкли, что сейчас бороться за равенство значит отказать от своих привилегий». В числе таких привилегий Ирина Анатольевна перечислила "обыденные человеческие отношения между мужчиной и женщиной: вежливость, деликатность, забота, внимание"—т.е. все то, чего лишили себя пораженные феминизмом европейские дамы—у которых теперь «исчезает понятие "беременная женщина" и появляется "беременный человек". Ирина Яровая. Как вам нравится такая красавица: загадка 2017-11-25 00:00 Эта загадочная красота Запись за 25.11.2017 12:17:24 +0200 2017-11-25 13:17 ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЛЮБИТЬ МУЖЧИНУ? * Ценить присутствие Мужчины в Своей Жизни * Быть благодарной, о чем не стесняться говорить ему и его родителям * Не изменять даже мысленно (не жалеть, не думать что где-то есть/был/будет лучший вариант) * Хорошо выглядеть перед ним (т.е. наряжаться дома даже лучше, чем где-то в другом месте) * Готовить ему (с удовольствием) * Не говорить о нем плохо никому и никогда * Спрашивать у него совета * Доверять свои тайны и открывать свой ум ему, а не подругам и психологам.. * Не потакать его вредным привычкам (не наливать, к примеру) * Просить у него помощи (а не требовать) * Спрашивать его согласие, если нужно куда-то отлучиться (уехать) * Думать о своем благоверном как можно чаще (подпитывать своей энергией) * Желать своему мужчине успеха, посылать лучи тепла и радости * Заботиться о чистоте его одежды, постели, жилища в целом * Встречать и провожать поцелуем * Вдохновлять на заработки * Делать расслабляющие массажи ☝ Здравомыслящие девушки воспримут советы положительно. Конечно, будут и те, кто забракуют советы, думая о себе как о каких-то очень разумных и продвинутых людях с некой "новой моралью и укладом". На самом же деле это показатель оторванности от реальных качеств женщины (её идеала), нежелание быть ей - противореча своей природе. Такое восприятие, скорее от того, что к сожалению многие девушки воспитаны сегодня СМИ и учебными заведениями, прививающие с детства ложные ценности и искажающие понимание истинных отношений. "Мы никакие не рабыни и не домработницы" – эти слова и ментальность на самом деле принадлежат рабыням, пашущим в офисе за навязанный СМИ новый имидж, навязанный Системой, выжимающий из женщин все силы и женственность! Женщинам внушили, что быть самостоятельной, независимой и сильной - значит быть свободной! Но свободной от чего или кого?  Запись за 25.11.2017 14:02:22 +0200 2017-11-25 15:02 Видео:  Запись за 25.11.2017 19:34:48 +0200 2017-11-25 20:34 ЕВРОПЕЙСКАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ: В ШВЕЦИИ РЕШИЛИ БОЛЬШЕ НЕ СЧИТАТЬ БОГА МУЖЧИНОЙ Шведская лютеранская церковь приняла решение и призвала духовенство использовать для обозначения Бога исключительно гендерно-нейтральные слова. Об этом сообщает "Вашингтон пост". Отныне шведским христианам рекомендуется отказаться от "мужских" слов "Господь" (Lord) и "Он",сообщает "Царьград" Использовать гендерно-нейтральное "Бог" (God) дозволяется. Такое решение принято 23 ноября на собрании Церковного собора из 251 человека, являющегося высшим законодательным органом Церкви Швеции. Решение вступит в силу в День Святой Троицы 20 мая. По словам главы Церкви Швеции архиепископа Уппсалы и доктора теологии Антье Якелены, такие предложения обсуждались еще в 1986 году. "Теология говорит нам о том, что Бог выше наших представлений о поле, он не является человеком", - заявила она. Новацию в правилах богослужения осудили некоторые шведские теологи. Профессор теологии Лундского университета Кристер Палмблад заявил о том, что это решение подрывает догмат Святой Троицы и связь Швеции с другими христианскими церквями. Напомним, Русская Церковь приостановила двусторонние отношения с Церковью Швеции с октября 2005 года после решения скандинавских священников разрешать гомосексуальные браки. Источник и фото: https://tsargrad.tv https://pohnews.org/21979-evropeiskaya-tolerantnost-v-shveci...  Телеканал Царьград последние новости онлайн Запись за 25.11.2017 19:54:44 +0200 2017-11-25 20:54 От влюбленности до любви пролегает путь, которому нет равных - путь становления личности в целом. Пережив потрясение ощущением единства и гармонии, крушения барьеров, причащения великой тайне жизни, человек возвращается к собственному "я". Потрясение не может длиться долго. Человек оказывается "у развилки дорог". Он может начать искать аналогичных ощущений вновь и вновь - пойти по пути смены партнеров и бесконечных разочарований. Но он может и начать учиться величайшему из искусств - искусству любви. Выбор дороги зависит от личностной зрелости, он всегда труден, особенно в юности. Лишь полноценная, зрелая любовь, требующая сосредоточенности и стремления "дать", а не "взять", любовь, при которой люди связаны ядрами индивидуальностей, является единственно возможным способом истинного человеческого слияния с миром. Однако это уже выходит за рамки разговора о "первой любви"; более того, за рамки любого разговора, исследования или произведения искусства. Обучение истинной любви бесконечно, как сама жизнь, и столь же бесценно. Оно стоит любых усилий. А начать можно, например, с попытки осмысления книги Эриха Фромма "Искусство любить". М.Е. Литвак Запись за 25.11.2017 20:19:25 +0200 2017-11-25 21:19 Доброго времени суток камрады. Давненько я не обозревал всякую сериальную муть, которая засирает нам головной мозг и пропагандирует баборабство и идиотизм с наших голубых экранов. Погнали: 1) Кухня. Задумка в целом напомнила мне «Интернов», смотреть было в принципе интересно местами. Но косяков и баборабства этому сериалу не занимать... Главный герой — шеф-повар — типичный деградант и алкоголик, со своей харизмой, которого сломать по жизни достаточно непросто. Доминант и просто непокорный человек. Интересный экспонат, но... Как я уже упоминал выше алкаш и деградант. Второй главный персонаж — Макс — начинающий доминант, который стелется перед своей будуще-бывше-настоящей женой Викой. Вымаливает прощение на ровном месте за каждый косяк и ведет себя местами как опущенец. Самый баборабский персонаж достался бармену-Косте, которого подмяла под себя скромная девочка Настя, залетевши от него впоследствии. Вердикт: то же гэ что и на ТНТ только в профиль и помягче с этической точки зрения. Поржать на один раз можно, и то местами. 2) Отель Элеон Ну как же обойти вниманием такой занятный спин-офф от «Кухни»? Тут вам полный гибрид мелодрамы, детектива и несусветной ереси... Главная героиня — провнциалка-колхозница, которую «нагрел» альфонс, она оказывается в Москве ни с чем, и устраивается работать горничной... И тут заверте... Скачет из койки в койку спортсмены на олимпиаде через барьеры, вместе с такой же шалавистой рыжей подружайки, с лицом, как у больного поносом пекинеса. Естессно, все это закономерно переплетено и подано зрителю под соусом «я не шлюха, я запуталась»... Вердикт: не рекомендуется к просмотру за неимением тех приколюх как у «Кухни» 3) «Восьмидесятые» Ну пройти мимо я точно не мог, так как начал смотреть эту херобору еще до своего «прозрения», будучи еще романтичным щенком лет 20 от роду. Главный герой — это нечто! Супермен, итить твою мать, советского периода! Гегемон вежливости, услужливости и елейности... Любимый сын, примерный пионер и... и... А х его з! Основной посыл сериала — добивайся, прислуживай ОЖП, томись во френдзоне и тебя полюбят и тебе дадут. Да! И ему дают! Да, внатуре дают! Со временем, не сразу, но дают! За баранов держат основную часть мужского населения. Типа «Служи дурачек-получишь значек», только «Прислуживай гандон и получишь перепихон»... Вердикт: задумка сериала неплоха, реализация и баборабство — говно. К просмотру рекомендуется «прозревшим», но не юным щенкам, находящимся в поисках «нитакой». 4) Последний пункт моего рейтинга - «Кадетсво» Да, та самая херь, которую крутили лет эдак так 10 назад. По «счастливой» случайности зашел в гости к родителям и младшая сестра смотрела эту дрянь, вот и я заинтересовался. Главные герои, как легко догадаться» - кадеты Суворовки. Это такая репетиция армейского ВУЗА, для будущих офицеров, нашей великой и непобедимой армады, которые потом будут брызгать слюной на призывников в нашей призывной армии, а так же для тех парнишек, которых любимые родители тупо п...дорнули с дому, чтобы «мужыком становился, блеать», или потому что жрет много. Так вот, на протяжении сериала, наши щенята — кадеты матереют, отращивают писи и естессно, пытаются их присунуть куда повлажнее и потеплее. Один барашек-мажор локального пошиба, пытается склеить училку на протяжении всех сезонов, еще один «настоящий мужыг» весь сериал носится со своей барышней, как долбо..б с гранатой без чеки, а потом бросает ее после того, как она успешно от него абортанулась. Папаня же этого «мужыга» прощает измену своей супружницы, которая удачно устроилась отдыхая во время командировок муженька и учебы сыначки. Еще один позиционирует себя как альфач-кадрежник, только при любом шухере смывается и крысит, в итоге получив по роже от своей будущей бабы, забыв устроить ей целебное ББПЕ. Еще один деградант, появившись позже в сериале бодается с мажором за свою телку, которая как истиная бледи стоит в сторонке и ждет, кто кого «перетанцует», пара-тройка других деградантов даже не стоит того, чтобы о них писать. Вердикт: к просмотру не рекомендуется никому строго. Оградите младших братьев, сыновей и племянников от него. Не дайте этой с...аной пропаганде промыть мозг еще пацану, чтобы он чего доброго не захотел в нашу армейку или целовать в задницу ОЖП... На этом пока все камрады, спасибо что уделили внимание. Может я что то пропустил? Пишите в комментах. Оппозиция радикальному феминизму (Мужской клуб) https://vk.com/antifeminism007  Запись за 25.11.2017 22:56:55 +0200 2017-11-25 23:56  Запись за 25.11.2017 23:05:01 +0200 2017-11-26 00:05 Церковь никогда не утверждала, что дети — главная цель брака. Главной целью является любовь между супругами... Иногда возникает соблазн выстраивать свою жизнь только вокруг детей. Это — серьезная ошибка! Именно любовь между отцом и матерью должна лежать в основе любой семьи. От качества отношений между отцом и матерью напрямую зависит, какими людьми вырастут их дети. Священник Максим Первозванцев  |
| В избранное | ||
