Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 80 RSS

←   Ноябрь 2017   →
		1	2	3	4	5
6	7	8	9	10	11	12
13	14	15	16	17	18	19
20	21	22	23	24	25	26
27	28	29	30

За последние 60 дней ни разу не выходила

Сайт рассылки: http://antibaba.org
Открыта: 30-12-2013

Автор

yannus

Статистика

80 подписчиков
0 за неделю

• Выпуски
• Статистика

←   Все выпуски   →

За Трампа голосовали разгневанные мужчины?

2017-10-20 19:39 За Трампа голосовали разгневанные мужчины? 2017-10-20 23:13 — Анекдот — Правда жизни — 2017-11-04 11:07 Запись за 04.11.2017 10:07:22 +0200 2017-11-04 18:54 Запись за 04.11.2017 17:54:26 +0200 2017-11-04 21:02 Запись за 04.11.2017 20:02:49 +0200 2017-11-04 22:11 Запись за 04.11.2017 21:11:00 +0200 2017-11-05 09:02 Запись за 05.11.2017 08:02:02 +0200 2017-11-05 09:11 Запись за 05.11.2017 08:11:58 +0200 2017-11-05 09:33 Феминистский словарь. Перевод. Feminist Dictionary 2017-11-05 12:12 Запись за 05.11.2017 11:12:57 +0200 2017-11-05 12:13 Запись за 05.11.2017 11:13:14 +0200 2017-11-05 12:13 Запись за 05.11.2017 11:13:13 +0200 2017-11-05 18:19 Запись за 05.11.2017 17:19:04 +0200 2017-11-05 18:23 Запись за 05.11.2017 17:23:56 +0200 2017-11-05 19:37 Запись за 05.11.2017 18:37:21 +0200 2017-11-05 19:39 Запись за 05.11.2017 18:39:40 +0200 2017-11-05 19:39 Запись за 05.11.2017 18:39:39 +0200 2017-11-05 22:14 Запись за 05.11.2017 21:14:55 +0200 2017-11-05 22:49 Запись за 05.11.2017 21:49:04 +0200 2017-11-06 07:03 Запись за 06.11.2017 06:03:00 +0200 2017-11-06 08:52 Запись за 06.11.2017 07:52:53 +0200 2017-11-06 09:03 Запись за 06.11.2017 08:03:00 +0200 2017-11-06 11:03 Запись за 06.11.2017 10:03:00 +0200 2017-11-06 13:12 Запись за 06.11.2017 12:12:53 +0200 2017-11-06 15:15 Запись за 06.11.2017 14:15:01 +0200 2017-11-06 15:15 Запись за 06.11.2017 14:15:00 +0200 2017-11-06 17:04 Запись за 06.11.2017 16:04:00 +0200 2017-11-06 19:08 Запись за 06.11.2017 18:08:11 +0200 2017-11-06 19:08 Запись за 06.11.2017 18:08:10 +0200 2017-11-06 20:45 Запись за 06.11.2017 19:45:55 +0200 2017-11-06 21:48 Запись за 06.11.2017 20:48:41 +0200 2017-11-07 07:14 Запись за 07.11.2017 06:14:00 +0200 2017-11-07 09:42 Запись за 07.11.2017 08:42:23 +0200 2017-11-07 11:14 Запись за 07.11.2017 10:14:00 +0200 2017-11-07 13:14 Запись за 07.11.2017 12:14:00 +0200 2017-11-07 15:14 Запись за 07.11.2017 14:14:00 +0200 2017-11-07 21:33 Запись за 07.11.2017 20:33:19 +0200 2017-11-07 21:34 Запись за 07.11.2017 20:34:12 +0200 2017-11-07 21:48 Запись за 07.11.2017 20:48:01 +0200 2017-11-08 01:30 Запись за 08.11.2017 00:30:03 +0200

За Трампа голосовали разгневанные мужчины? 2017-10-20 19:39 Дмитрий Косырев Недавно трамповский министр образования Бетси Девос сообщила, что отменит инструкцию Барака Обамы насчет того, как в высших учебных заведениях следует поступать в случае обвинения учеников другими учениками в сексуальных преступлен... — Анекдот — Правда жизни — 2017-10-20 23:13 Она ищет парня. Есть ли желающие алени? Запись за 04.11.2017 10:07:22 +0200 2017-11-04 11:07 Видео: Запись за 04.11.2017 17:54:26 +0200 2017-11-04 18:54 Если б вы знали, как необходим русской деревне хороший, умный, образованный учитель! У нас в России его необходимо поставить в какие-то особенные условия, и это нужно сделать скорее, если мы понимаем, что без широкого образования народа государство развалится, как дом, сложенный из плохо обожжённого кирпича! Учитель должен быть артист, художник, горячо влюбленный в своё дело.... М.Горький (Воспоминания о Чехове написаны в 1904 году.) Запись за 04.11.2017 20:02:49 +0200 2017-11-04 21:02 Запись за 04.11.2017 21:11:00 +0200 2017-11-04 22:11 Сюрприз от мужа после 17 лет брака У мужа второй брак, у меня первый, есть общий сын 15 лет. В первом браке у мужа была дочь, общался редко, поскольку бывшая открыто препятствовала и кроме алиментов ничего не интересовало. Бывшая вела веселый образ жизни со спиртным и приходящими гостями, в чем и взрослела дочь. Еще в школе связалась с наркоманами, но мать это не трогало. Потом девушка забеременела. На этом этапе мои муж и свекровь уговаривали ее прервать беременность, но ту понесло в сторону " это грех". 7 месяцев назад родила двойню. Про биологического отца говорила, что за это время умер от передоза. С наркотой не завязывала даже в роддоме. Когда младенцам было 4 месяца, укололась от души и умерла. Встал вопрос, куда и кому младенцев. Их бабушка(бывшая) как была алкашкой, так и осталась, мать предполагаемого отца старая и нищая. И стали они обе обрабатывать моего мужа взять младенцев себе, а уж они будут помогать изо всех сил. Сама была категорически против, как и сын. Но у мужа что-то перещелкнуло и он сходил в опеку узнать, какие документы нужны. После этого похода сказала, участвовать не буду, сын против и пора разъезжаться. У нас общая трешка по 1\2 и есть моя добрачная двушка, которую сдаю. Попросил нас выгнать жильцов и съехать туда, а трешку хотя бы 3-4 года не трогать, чтобы не создавать гемор пока младенцы не подрастут. Отказалась, так он назвал меня бессердечной тварью. А я считаю, что поступаю правильно. P.S. сразу хотел бы узнать вашу реакцию, если в данном посте мужа и жену поменять местами. http://www.yaplakal.com/forum7/topic1686069.html?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com Сюрприз от мужа после 17 лет брака. - ЯПлакалъ Запись за 05.11.2017 08:02:02 +0200 2017-11-05 09:02 Думая о своем великом уме, женщина добивается равноправия. Обладая умом, добиваться его она не станет. Габриэль Сидони Колетт Запись за 05.11.2017 08:11:58 +0200 2017-11-05 09:11 УВОЛИТЬ ПАРНЯ ПО "СТАТЬЕ" ЗА ТО, ЧТО НЕ ЖЕНИЛСЯ Размазывая слезы по щекам и тряся кулачками, девушка жалуется на форуме: потратила на парня лучшие годы жизни. Лучшие – это с 27 лет до 31 года, пока они жили вместе, в так называемом «гражданском браке», а попросту – не расписываясь. Все это время он кормил девушку «завтраками», ссылаясь то на високосный год, то на смерть дедушки, то на финансовые трудности. При этом взял квартиру в ипотеку, машину в кредит, и т.д. А потом вообще передумал. На ультиматум: «или женишься, или я ухожу» ответил просто, что не женится. И со спокойной душой начал ходить на свидания с 25-летними. Девушка рвет и мечет, а еще, как назло, работает с ним в одной компании. И тут подвернулась возможность подставить парня под увольнение «по статье»… Думает: может так и сделать? Она ведь, все-таки, потеряла свои лучшие годы. И репродуктивные, и для поиска мужа. Пускай и он теперь помучается! Окажется на улице с «волчьим билетом», кредитом и ипотекой! Меня эта история так шокировала, что мыслей на целый пост хватило! Первая: это до чего же надо себя не любить, чтобы в ЗАГС с безразличным к тебе парнем стремиться. Почему безразличным? Да потому, что влюбленного парня, если он не принц Чарльз, на пути в ЗАГС ничто не остановит. Впрочем, Чарльза тоже не остановило, по большому счету. Вторая: до чего же заклевали наших дам. Теперь они годы с 27 по 31 лучшими считают. Мне 33, но у меня мироощущение совсем иное. Мне кажется, что я еще девчонка, и все лучшее у меня еще все впереди. А тут на тебе, вопросы репродуктивности обсуждаются так, как будто женщина уже одной ногой в могиле. Третья: а в чем, собственно, состоял ущерб, нанесенный парнем за 4 года? В каких правах или радостях он ее все эти годы жестоко ограничивал, чтобы теперь платить по счетам? В претензиях девушки есть оговорка на этот счет: это время, которое она могла бы потратить на поиски МУЖА. То есть, выходит, этого парня можно было легко заменить любым другим, но только готовым жениться? И картина бы от этого ничуть не поменялась ? О какой тогда любви может идти речь? Общую картину я вижу так. Встретились крайне невротизированная своим возрастом и отсутствием штампа в паспорте барышня. И непорядочный мужик. Барышня пыталась прогнуть мужика на штамп и ЗАГС, причем мужику туда отчаянно не хотелось. Чего ему хотелось – это уже второй вопрос. Но в любом случае продолжать встречи с нелюбимой и ненужной женщиной было крайне непорядочно. Я даже не могу представить, зачем это надо. Барышня же была так наивна, что верила в сказки о том, что мужчина может любить, и не хотеть жениться. Не может. Если любит – то хочет. Остальное – сказки про белого бычка. Скажите, какие причины могут быть у влюбленного мужчины не жениться? Ну, назовите хоть одну ... https://morena-morana.livejournal.com/755453.html?utm_referrer=https:%2F%2Fzen.yandex.com Феминистский словарь. Перевод. Feminist Dictionary 2017-11-05 09:33 Феминистский словарь. Перевод. Feminist Dictionary Альтернативная внешность (alternative body image) . Перевод: Страшная и толстая баба которая не вызывает никакого сексуального желания у мужчин. Боббитектомия (bobbitectomy) - оскопление муж... Запись за 05.11.2017 11:12:57 +0200 2017-11-05 12:12 "ТЕХНОЛОГИЯ РАСЧЕЛОВЕЧИВАНИЯ". Фильм Галины Царевой. (ВИДЕО) Фильм Галины Царёвой. Сегодня во всех странах создается глобальная система манипулирования человечеством: создание искусственного интеллекта, интерфейса мозг-компьютер, нейронета, дистанционная телемедицина, когда с помощью чипа в теле человека снимаются все жизненно важные показатели и через интернет передаются врачу, - все это внедряется во всем мире. В разных странах на законодательном уровне принимаются законы об обязательном чипировании людей. Общество пытаются убедить, что 100% гарантию эффективности идентификации человека дает запись персонального номера в его молекулярный код, игнорируя тот факт, что вмешательство в ДНК человека - это пожизненно, необратимо и может иметь катастрофические последствия, как для самого человека, так и человечества в целом. Если в древние времена раб еще мог надеяться на освобождение или хотя бы лучшее будущее для своих детей, в ситуации с маркировкой ДНК подобная возможность исключена в принципе. Все заверения лиц, продвигающих электронные технологии идентификации, в том, что они будут способствовать повышению степени защищенности граждан, снижению рисков противоправных действий – надуманы и являются прикрытием истинной цели - превращение человечества в управляемые биообъекты. http://protivkart.org https://www.youtube.com/watch?time_continue=1731&v=CCGh4LJmfIQ Видео: Запись за 05.11.2017 11:13:14 +0200 2017-11-05 12:13 Запись за 05.11.2017 11:13:13 +0200 2017-11-05 12:13 Запись за 05.11.2017 17:19:04 +0200 2017-11-05 18:19 Как на Руси определяли статус человека Как можно было легко и быстро понять статус незнакомой девушки во времена, когда общение противоположных полов было строго регламентировано. 1.По головному убору Головной убор на Руси был не только защитой от солнца, холода и всего остального, но и служил индикатором статуса. Незамужние девицы могли ходить с непокрытой головой или же с головным убором, оставлявшим открытой макушку (порой, даже в церкви). Поскольку все у девушки было скрыто многослойной одеждой, открытая «макушка» была призвана подчеркнуть ее красоту, на радость добрым молодцам. После того как девица выходила замуж, голову покрывали женским убором. В X-XI веке убор замужней женщины назывался «повойником», напоминал головное полотенце. В XV-XVI вв. женщины стали носить «убрус» — вышитое белое или красное полотно, концы которого богато украшались жемчугом и спускались на плечи, грудь и спину. 2.По венцу Венцы на Руси носили исключительно девушки, поэтому венец — символ девичества. Венец представлял из себя обруч из кожи или бересты, обтянутый тканью и богато украшенный (бусами, косточками, пластинками, вышивкой, речным жемчугом и каменьями). Иногда венец мог иметь три или четыре зубца и съемную переднюю часть, которая называлась очельем. Выходя замуж, девица прощалась со своим венцом или его похищал жених. Само слово «венец» происходит от русского «венить», то есть «заниматься жатвой». Жатва — вечная забота хлеборобов, а потому брачащийся получал помощницу «на вено» («на жатву»), за что и должен был заплатить родителям выкуп, так как они своей помощницы лишались. Отсюда же и участие венка в обряде венчания. 3.По серьгам На Руси была традиция, связанная с ношением сережек: у девиц и замужних они отличались по форме и размеру. Первые серьги дочь получала от отца в подарок в пять лет, эти серьги женщины хранили всю жизнь. Незамужние носили вытянутые серьги простой формы, практически без декора. Серьги замужней женщины были дороже, сложнее, богаче – по статусу. 4.По косе Как только девочка на Руси достигала определенного возраста, она начинала носить строго определенную прическу — косу, сплетенную обычно из трех прядей. Первая коса – новая взрослая жизнь. Вместе с косой полагалась другая, не детская, а женская одежда. Коса – девичья краса, считалась главным внешним достоинством девицы. Хорошие, густые волосы высоко ценились, поскольку говорили о силе и здоровье. Те, у кого не получалось отрастить толстую косу, прибегали к гнусному обману — вплетали в свои косы волосы из конских хвостов. Если девушка носила одну косу – означало, что она в «активном поиске». Если в косе у девицы появлялась лента, то статус девицы означал – «на выданье». Как только у нее появлялся жених, и уже было получено благословение на брак со стороны родителей, то вместо одной ленты появлялись две, и они были вплетены не от основания косы, а от ее середины. Это был сигнал для остальных ухажеров, что их дальнейшие усилия напрасны, поскольку девушка и ее семья уже определились с кандидатом в мужья. В торжественных случаях девушки на выданье носили волосы распущенными. К причастию в церковь, на праздник, под венец девушка шла «космачом». В таких случаях в богатых семьях приветствовалась завивка волос. Перед свадьбой подруги с плачем расплетали невесте волосы, и она прощалась с привычной прической как с символом беззаботного девичества. По вступлении в замужество девушке заплетали две косы, которые потом укладывали вокруг головы, как корону, — намек на ее новый, более высокий семейный статус. Покрытая голова – документ о замужестве. Теперь никто, кроме мужа, не мог видеть её волосы и снять с неё головной убор. Если девушка обрезала косу самостоятельно, то, скорее всего, она оплакивала погибшего жениха, и обрезание волос было для нее выражением глубокой скорби и нежелания выходить замуж. Старые девы не имели права на ношение одежды замужних женщин. Они плели косу как девушки, покрывали голову платком. Им запрещалось надевать кокошник, сороку, повойник, носить понёву. Ходить они могли лишь в белой рубахе, темном сарафане, нагруднике. 5. По орнаменту и цвету одежды Орнамент на одежде многое мог рассказать о его владельце. Так, например, в Вологодской области, дерево изображалось на рубашках беременных женщин. Курицу вышивали на одежде замужних, белых лебедей — у незамужних девушек. Сарафан синего цвета носили незамужние девушки, готовящиеся к свадьбе или старушки. А вот, например, красный сарафан надевали те, кто только что вышел замуж. Чем больше времени прошло после свадьбы, тем меньше красного цвета женщина использовала в своей одежде. Что значила рогатая лягушка на рисунке передника? Рога — это символ плодовитости, подтверждение того, что эта девушка может родить. А лягушка — это символ роженицы, в состояние которой стремилась попасть каждая уважающая себя девушка того времени. Так что, рогатая лягушка указывала, что перед тобой девушка, желающая первенца. 6. По юбке Основой женского костюма являлась рубаха. От мужской она отличалась только длиной — до ступней. Но в одной рубахе ходить считалось неприлично – поверх нее надевали более плотные одежды. Незамужние девицы носили запону — холщевый прямоугольный кусок ткани, сложенный пополам и имевший на сгибе отверстие для головы. Запона по бокам не сшивалась, была короче рубахи и на¬девалась поверх нее. Запону всегда подпоясывали. Замужние женщины носили поверх рубахи паневу (или поньку) — юбку, не сшитую, а запахнутую вокруг фигуры и закрепленную вокруг талии шнуром — гашником. Куда лучше спрятать? – за гашник! — это с тех пор еще. Впервые поньку надевали в день венчания или сразу после. Девушка символично прыгала с лавки в панёву — это символизировало ее согласие на брак. Завязывали на ней панёву родители, или брат. Если девушка не выходила замуж, она всю жизнь ходила в запоне, панёву надеть не могла. 7. По обручальному кольцу Если была возможность приблизиться к женщине настолько близко, чтобы рассмотреть, есть ли у нее кольцо на пальце — то пользовались и этим проверенным способом. У православных обручальное кольцо надевали на безымянный палец правой руки. Оно было гладкое и простое, по-классике. Запись за 05.11.2017 17:23:56 +0200 2017-11-05 18:23 Любовь отца - исключительна, она не похожа на любовь матерей, в ней мало слов. Но она бесценна... Запись за 05.11.2017 18:37:21 +0200 2017-11-05 19:37 Счастлив тот, чей дом украшен Скромной верностью жены. В. А. Жуковский Запись за 05.11.2017 18:39:40 +0200 2017-11-05 19:39 Ведущую египетского ТВ-канала Дуа Салах приговорили к трем годам лишения свободы и штрафу в 10 тыс. египетских фунтов (568 долларов) из-за призыва к женщинам, нежелающим выходить замуж, рожать без брака, сообщило 4 ноября, ИА Красная Весна.+ По информации издания, Салах на одном из эфиров передачи «Вместе с Дуди» на египетском ТВ «Ан-Нахар» затронула тему одиноких матерей. Согласно арабских традиций, в Египте одинокой матерью соотечественница может стать, только если разведется с супругом или овдовеет. В рамках передачи телеведущая попросила порассуждать, вправе ли египтянка воспитывать малыша, не вступая в брак, по личному желанию. В частности, как вариант, она рассматривала заключение фиктивного брака, цель которого — рождение ребенка. По утверждению журналистов журнала, данная передача получила широкий общественный резонанс. Возмущенный призывами Салах египетский юрист подал иск против нее. Судебные органы первой инстанции посчитали суждение женщины безнравственным и разрушающим институт семьи. В случае уплаты суммы залога телеведущая вправе остаться на свободе и оспорить приговор в суде высшей инстанции. Напомним, что согласно традиций, существующих в арабских и православных странах, гармонично развитая психически и физически личность может быть только в полных семьях, где есть мать-женщина и отец-мужчина http://rvs.su/novosti/2017/v-egipte-vedushchey-tv-kanala-dali-3-goda-tyurmy-za-amoralnyy-prizyv#hcq=6Q386Aq Запись за 05.11.2017 18:39:39 +0200 2017-11-05 19:39 Ведущую египетского ТВ-канала Дуа Салах приговорили к трем годам лишения свободы и штрафу в 10 тыс. египетских фунтов (568 долларов) из-за призыва к женщинам, нежелающим выходить замуж, рожать без брака, сообщило 4 ноября, ИА Красная Весна.+ По информации издания, Салах на одном из эфиров передачи «Вместе с Дуди» на египетском ТВ «Ан-Нахар» затронула тему одиноких матерей. Согласно арабских традиций, в Египте одинокой матерью соотечественница может стать, только если разведется с супругом или овдовеет. В рамках передачи телеведущая попросила порассуждать, вправе ли египтянка воспитывать малыша, не вступая в брак, по личному желанию. В частности, как вариант, она рассматривала заключение фиктивного брака, цель которого — рождение ребенка. По утверждению журналистов журнала, данная передача получила широкий общественный резонанс. Возмущенный призывами Салах египетский юрист подал иск против нее. Судебные органы первой инстанции посчитали суждение женщины безнравственным и разрушающим институт семьи. В случае уплаты суммы залога телеведущая вправе остаться на свободе и оспорить приговор в суде высшей инстанции. Напомним, что согласно традиций, существующих в арабских и православных странах, гармонично развитая психически и физически личность может быть только в полных семьях, где есть мать-женщина и отец-мужчина http://rvs.su/novosti/2017/v-egipte-vedushchey-tv-kanala-dali-3-goda-tyurmy-za-amoralnyy-prizyv#hcq=6Q386Aq Запись за 05.11.2017 21:14:55 +0200 2017-11-05 22:14 ДЛЯ ЧЕГО МНЕ НУЖЕН МУЖ Мой муж, конечно, очень полезен в быту. Он возит меня на машине. ( Однако и сама я спокойно доеду, куда душе угодно, чего уж там.) Он умеет сверлить, пилить, паять. ( А вот мой папа не умел. И что из этого? Зато папуля всегда мог позволить себе оплатить работу специалиста.) Он воспитывает сыновей. (Воспитывать и я мастер! И мамуля моя увлекается. И сестра в этом деле не из последних, а у свекрови вообще черный пояс. Так что воспитателей и без него хватает!) Он даже роды может принять. ( Зато сам родить не может. Бе-бе-бе!!!! И для этого тоже есть специальные врачи, они еще лучше умеют роды принимать.) Но есть все же что-то, в чем нет равных моему мужу. Что-то, что только он может сделать для меня. Сегодня муж подвез меня к пригородной платформе: в утренний час пик это единственный разумный способ попасть в центр. Я грациозно вывалилась из машины и пошлепала к кассам. Купив билетик, уже поворотила к поезду, как вдруг увидела, что ко мне бежит мой муж Александр и кричит: - Стой, - у тебя пояс у пиджака развязался и виден из-под куртки! С этими словами Александр на глазах изумленной публики ловко задрал на мне куртку, развернул к себе задом и стал старательно завязывать поясок на бантик. Потом повернул опять к себе передом, поправил куртку, одернул юбку и завопил что есть сил: - Сейчас опоздаешь!!! Я бежала по лестнице, портфель бил меня по ногам, утренний серый сумрак клубился над головой, натужно гудела электричка, но мир этот жил гармонией, потому что поясок был завязан на крепкий, надежный мужской бантик. И никто больше, ну просто никто на целом свете этого сделать бы для меня не мог. И тут я поняла, почему мне так сильно нужен муж. Анастасия Николаева Запись за 05.11.2017 21:49:04 +0200 2017-11-05 22:49 ЧЕЧЕНСКИЕ УМНИЧКИ Чеченские девушки молодцы! По всей стране, в каждом регионе в этом году наблюдается катастрофический спад рождаемости. Не помогают ни социальная поддержка материнства, ни выплаты, ни открытие детских садов. И только в одном регионе России — в Чечне! — подъём рождаемости. К сожалению, россиянки рожать не хотят. Не думают головой, кто будет платить нам пенсии в будущем. Выдумывают себе отговорки, что не от кого, кивают и на «чёрных дыр» Дома 2 — трахаются, а рожают редко. Так почему же рожают в Чечне? В этом очевидна заслуга религии. Мужчины в Чечне живут в соответствии с канонами ислама: не пьют водку, не гуляют по соседним аулам, а ходят в мечеть и стараются для семьи. Берут ещё не испорченную девочку в дом, прививают ей моральные ценности, а она лет двадцать после этого каждый год рожает большую семью. В России, к сожалению, с религией плохо. И дело не в том, что православие против детей! Нет же, всё, как в исламе — плодитесь и размножайтесь, вот только верующих людей у нас нет. Даже те, кто считаются воцерковлёнными, нифига не рожают. Иконы пишут, на службах по воскресеньям свечки жгут и купол коптят, но трахаются налево-направо, не забывая принимать оральные контрацептивы. В Чечне же девушки рожают, а не смотрят порноканалы. Не корчат из себя «счастливых матерей и жён» в Инстаграме. Они делают своё дело, верят в Аллаха, пока вы всё размышляете, как бы родить от Роналду. В общем, вы — лицемерные свиньи. Вам рожать пора, пока китайцы не захватили Сибирь! Страну так просрём, если Чечня не поможет, исчезнет Россия благодаря вам! Так почему вы не рожаете дряни? Где один — там второй, где второй — там и третий, пятый десятый. Дети — счастье и радость, вы разве не знаете? Колитесь, давайте, что вам мешает родить? Лена Миро, https://miss-tramell.livejournal.com/1378247.html Запись за 06.11.2017 06:03:00 +0200 2017-11-06 07:03 Значение семьи, основные задачи воспитания Семья есть первичный, естественный и в то же время священный союз, в который человек вступает в силу необходимости. Он призван строить этот союз на любви, на вере и на свободе – научиться в нем первым совестным движениям сердца; и – подняться в нем к дальнейшим формам человеческого единения – родине и государству. Семья начинается с брака и в нем завязывается. Но человек начинает свою жизнь в такой семье, которую он сам не создавал: это семья, учрежденная его отцом и матерью, в которую он входит одним рождением, задолго до того, как ему удается осознать самого себя и окружающий его мир. Он получает эту семью как некий дар судьбы. Брак по самому существу своему возникает из выбора и решения; а ребенку не приходится выбирать и решать: отец и мать образуют как бы ту предустановленную для него судьбу, которая выпадет ему на его жизненную долю, и эту судьбу он не может ни отклонить, ни изменить, – ему остается только принять ее и нести всю жизнь. То, что выйдет из человека в его дальнейшей жизни, определяется в его детстве и притом самим этим детством; существуют, конечно, врожденные склонности и дары; но судьба этих склонностей и талантов, – разовьются ли они в дальнейшем или поблекнут, и если расцветут, то как именно, – определяется в раннем детстве. Вот почему семья является первичным лоном человеческой культуры. Мы все слагаемся в этом лоне, со всеми нашими возможностями, чувствами и хотениями; и каждый из нас остается в течение всей своей жизни духовным представителем своей отечески-материнской семьи или как бы живым символом ее семейственного духа. Здесь пробуждаются и начинают развертываться дремлющие силы личной души; здесь ребенок научается любить (кого и как?), верить (во что?) и жертвовать (чему и чем?); здесь слагаются первые основы его характера; здесь открываются в душе ребенка главные источники его будущего счастья и несчастья; здесь ребенок становится маленьким человеком, из которого впоследствии разовьется великая личность или, может быть, низкий проходимец. Не прав ли Макс Мюллер, когда он пишет: «Я думаю, что там, где дело идет о воспитании детей, к жизни надо подходить как к чему-то в высшей степени серьезному, ответственному и высокому»; и не прав ли немецкий богослов Толук, утверждая: «Мир управляется из детской...» Мир не только строится в детской, но и разрушается из нее; здесь прокладываются не только пути спасения, но и пути погибели. И если мы подумаем, что “следующее поколение” все время вновь нарождается и воспитывается, и что все его будущие подвиги и преступления, его духовная сила и его возможное духовное крушение – уже теперь, все время, слагаются и созревают вокруг нас и при нашем содействии или бездействии, то мы сможем отдать себе отчет в том, какая ответственность лежит на нас... Все это означает, что семья как бы живая “лаборатория” человеческих судеб, личных и народных, и притом каждого народа в отдельности и всех народов сообща; с тем отличием, однако, что в лаборатории обычно знают, что делают, и действуют целесообразно, а в семье обычно не знают, что делают, и действуют как придется. Ибо семейная “лаборатория” возникает от природы, на иррациональных путях инстинкта, традиции и нужды; здесь люди не задаются никакой определенной, творческой целью, а просто живут, удовлетворяют собственные потребности, изживают свои склонности и страсти и то удачно, то беспомощно несут последствия всего этого. Природа устроила так, что одно из самых ответственных и священных призваний человека – быть отцом и матерью, – делается для человека доступным просто при минимальном телесном здоровье и половой зрелости, так что человеку достаточно этих двух условий для того, чтобы, не задумываясь, возложить на себя это призвание. «... чтоб иметь детей – кому ума не доставало?!» (Грибоедов). Вследствие этого утонченнейшее, благороднейшее и ответственнейшее искусство на земле – искусство воспитания детей почти всегда недооценивается и продешевляется; к нему и доселе подходят так, как если бы оно было доступно всякому, кто способен физически рожать детей; как если бы существенным было именно зачатие или рождение ребенка, а остальное – именно воспитание детей – было бы совсем не существенно или могло бы делаться как-то так, “само собой”. На самом же деле тут все обстоит совсем иначе. Окружающий нас мир людей таит в себе многое множество личных неудач, болезненных явлений и трагических судеб, о которых знают только духовники, врачи и прозорливые художники; и все эти явления сводятся в конечном счете к тому, что родители этих людей сумели их только родить и дать им жизнь, но открыть им путь к любви, к внутренней свободе, вере и совести, т. е. ко всему тому, что составляет источник духовного характера и истинного счастья, не сумели; родители по плоти сумели дать своим детям, кроме плотского существования, только одни душевные раны /2/, иногда даже сами не замечая того, как они возникали у детей, и въедались в душу; но не сумели дать им духовного опыта, этого целительного источника – во всех страданиях души... Бывают эпохи, когда эта небрежность, эта беспомощность, эта безответственность родителей начинают возрастать от поколения к поколению. Это как раз те эпохи, когда духовное начало начинает колебаться в душах, слабеть и как бы исчезать; это эпохи распространяющегося и крепнущего безбожия и приверженности к материальному, эпохи бессовестности, бесчестия, карьеризма и цинизма. В такие эпохи священное естество семьи не находит себе больше признания и почета в человеческих сердцах; им не дорожат, его не берегут, его не строят. Тогда в отношениях между родителями и детьми возникает некая “пропасть”, которая невидимо увеличивается от поколения к поколению. Отец и мать перестают “понимать” своих детей, а дети начинают жаловаться на “абсолютную отчужденность”, водворившуюся в семье; и не понимая, откуда это берется, и забывая свои собственные детские жалобы, выросшие дети завязывают новые семейные ячейки, в которых “непонимание” и “отчуждение” возникают с новою и большею силою. Непрозорливый наблюдатель мог бы прямо подумать, что “время” настолько “ускорило” свой бег, что между родителями и детьми установилась все возрастающая душевно-духовная “дистанция”, которую нельзя ни заполнить, ни преодолеть; тут, думают они, нельзя ничего поделать: история спешит, эволюция с повышенной быстротой создает все новые уклады, вкусы и воззрения, старое стремительно старится, и каждое следующее десятилетие несет людям новое и неслыханное... Где же тут “угнаться за молодежью”?! И все это говорится так, как если бы духовные основы жизни тоже подлежали веянию моды и технических изобретений... В действительности это явление объясняется совсем иначе, а именно – заболеванием и оскуднением человеческой духовности и в особенности духовной традиции. Семья распадается совсем не из-за ускорения исторического темпа, но вследствие переживаемого человечеством духовного кризиса. Этот кризис подрывает семью и ее духовное единение, он лишает ее главного, того единственного, что может сплотить ее, спаять и превратить в некое прочное и достойное единство, – а именно чувства взаимной духовной сопринадлежности. Половая потребность, инстинктивное влечение создают не брак, а всего только биологическое сочетание (спаривание); из такого сочетания возникает не семья, а элементарное рядом-жительство рождающих и рожденных (родителей и детей). Но “похоть плоти” есть нечто неустойчивое и самовольное; она тянет к безответственным изменам, к капризным новшествам и приключениям; у нее, так сказать, “короткое дыхание”, едва достаточное для простого деторождения и совершенно не соответствующее задаче воспитания. В действительности человеческая семья, в отличие от “семьи” у животных, есть целый остров духовной жизни. И если она этому не соответствует, то она обречена на разложение и распад. История показала и подтвердила это с достаточной наглядностью: великие крушения и исчезновения народов возникают из духовно-религиозных кризисов, которые выражаются прежде всего в разложении семьи. Понятно, почему это так было и бывает. Семья есть первоначальная, исходная ячейка духовности, – как в том смысле, что именно в семье человек впервые научается (или, увы, не научается!) быть личным духом; так и в том смысле, что духовные силы и умения (или, увы, слабости и неумения), полученные от семьи, человек переносит затем в государственную и общественную жизнь. Вот почему духовный кризис поражает, прежде всего, исходную ячейку духовности; если духовность колеблется и слабеет, то она слабеет прежде всего в семейной традиции и в семейной жизни. Но раз поколебавшись в семье, она начинает слабеть и вырождаться и во всех человеческих отношениях и организациях: больная клетка создает больные организмы... Всякая настоящая семья возникает из любви, и дает человеку счастье. Там, где заключается брак без любви, семья возникает лишь по внешней видимости; там, где брак не дает человеку счастья, он не выполняет своего первого назначения. Научить детей любви родители могут лишь тогда, если они сами в браке умели любить. Дать детям счастье родители могут лишь постольку, поскольку они сами нашли счастье в браке. Семья, внутренне спаянная любовью и счастьем, есть школа душевного здоровья, уравновешенного характера, творческой предприимчивости. В просторе народной жизни она подобна прекрасно распустившемуся цветку. Семья, лишенная этой здоровой центро-стремительности, растрачивающая свои силы на судороги взаимного отвращения, ненависти, подозрения и “семейных сцен”, есть настоящий рассадник больных характеров, психопатических тяготений, неврастенической вялости и жизненного “неудачничества”. Она подобна тем больным растениям, которым ни один хороший садовник не даст места в своем саду. Если ребенок не научится любви в семье своих родителей, то где же он научится ей? Если он с детства не привыкнет искать счастье именно во взаимной любви, то в каких же злых и дурных влечениях он будет искать счастье в зрелом возрасте? Дети все перенимают и всему подражают незаметно, но глубоко вчувствуясь в жизнь своих родителей, тонко подмечая, угадывая, иногда бессознательно следя за “старшими” наподобие “неутомимых следопытов”. И тот, кому приходилось слышать и регистрировать детские высказывания, точки зрения и игры в несчастных разлагающихся семьях, где жизнь есть сплошное мучительство, лицемерие и надрыв, тот знает, какое больное и гибельное наследство получает от родителей такая несчастная детвора. Чтобы развиваться верно и творчески, ребенок должен иметь в своей семье очаг любви и счастья. Только тогда он сможет развернуть свои нежнейшие, духовнейшие способности; только его собственная инстинктивная жизнь не будет вызывать в нем ни ложного стыда, ни болезненного отвращения; только тогда он сможет прильнуть с любовью и гордостью к традиции своей семьи и своего рода, с тем, чтобы принять ее и продолжить ее своею жизнью. Вот почему любовная и счастливая семья есть живая школа – сразу – и творческого равновесия души, и здорового органического консерватизма. Там, где царят здоровая семья, там творчество будет всегда достаточно консервативным для того, чтобы не выродиться в беспочвенную революционность; а консерватизм будет всегда достаточно творческим для того, чтобы не выродиться в реакционное мракобесие. В любовной и счастливой семье воспитывается человек с неповрежденным душевным организмом, который сам способен органически любить, органически строить, и органически воспитывать. Детство есть счастливейшее время жизни: время органической непосредственности; время уже начавшегося и еще предвкушаемого “большого” счастья; время, когда все прозаические “проблемы” безмолвствуют, а все поэтические проблемы зовут и обещают; время повышенной доверчивости и обостренной впечатлительности; время ласковой улыбки и бескорыстного доброжелательства. Чем любовнее и счастливее была родительская семья, тем больше этих свойств и способностей сохранится в человеке, тем больше такой детскости он внесет в свою взрослую жизнь; а это значит – тем неповрежденнее останется его душевный организм. Тем естественнее, богаче и творчески продуктивнее расцветет его личность в лоне родного народа. И вот, главным условием такой семейной жизни – является способность родителей ко взаимной духовной любви. Ибо счастье дается только любовью долгого и глубокого дыхания; а такая любовь возможна только в духе и через дух... Можно было бы просто сказать, что все воспитание ребенка, или во всяком случае его основная задача, заключается в том, чтобы привести его ко всем сферам духовного опыта; чтобы его духовное око открылось на все значительное и священное в жизни; чтобы его сердце, столь нежное и восприимчивое, научилось отзываться на всякое явление Божественного в мире и в людях. Надо как бы повести, или сводить душу ребенка во все “места”, где можно найти и пережить нечто божественное /3/; постепенно все должно стать ей доступным, – и природа во всей ее красоте, в ее величии и таинственной внутренней целесообразности; и та чудесная глубина, и та благородная радость, которую дает нам истинное искусство; неподдельное сочувствие всему страдающему; и действенная любовь к ближнему; и блаженная сила совестного акта; и мужество национального героя; и творческая жизнь национального гения, с его одинокой борьбой и жертвенной ответственностью; и главное: непосредственное молитвенное обращение к Богу, Который и слышит, и любит, и помогает. Надо, чтобы ребенок получил доступ всюду, где Дух Божий дышит, зовет и раскрывается, – как в самом человеке, так и в окружающам его мире... Душа ребенка должна научиться воспринимать сквозь весь земной шум и сквозь всю неиссякающую пошлость повседневной жизни – священные следы и таинственные уроки Всевышнего; воспринимать их и следовать им; чтобы, внемля им, всю жизнь «обновляться духом ума своего» (Ефес. 4. 23). Подобно тому, как однажды выразился Лафатер: «внимай тихому гласу вещающего в тебе Господа»... Чтобы ребенок, возрастая и входя в пору зрелости, привык в лоне семьи; и заменить семью в этом деле ничто не может: ибо только в семье природа дарует необходимую для воспитания любовь, и притом с такою щедростью, как нигде более. Никакие “детские сады”, “десткие дома”, “приюты” и тому подобные фальшивые замены-семьи никогда не дадут ребенку самого необходимого: ибо главной силой воспитания является то взаимное чувство личной незаменимости, которое связывает родителей с ребенком и ребенка с родителями связью единственной в своем роде – таинственной связью кровной любви. В семье и только в семье ребенок чувствует себя единственным и незаменимым, выстраданным и неотрывным, кровью от крови и костью от кости, – существом, возникшим в сокровенной совместимости двух других существ и обязанным им своей жизнью; личностью, раз навсегда принятою и милою во всем ее телесном-душевном-духовном своеобразии. Это не может быть ничем заменено; и как бы трогательно ни воспитывался иной приемыш, он всегда будет вздыхать про себя о своем кровном отце и о своей кровной матери... Именно семья дарит человеку два священных первообраза, которые он носит в себе всю жизнь, и в живом отношении к которым растет его душа и крепнет его дух: первообраз чистой матери, несущей любовь, милость и защиту; и первообраз благого отца, дарующего питание, справедливость и разумение. Горе человеку, у которого в душе нет места для этих зиждительных и ведущих первообразов, этих живых символов и в то же время творческих источников духовной любви и духовной веры! Ибо неподлинные силы его души, непробужденные и не взлелеянные этими благими, ангело-подобными образами, могут остаться в пожизненной скованности и мертвости. Суровой и мрачной стала бы судьба человечества, если бы однажды в душах людей до конца иссякли эти священные источники. Тогда жизнь превратилась бы в пустыню, деяния людей стали бы злодеяниями, а культура погибла бы в океане нового варварства. Иван Ильин, Пути духовной культуры. Запись за 06.11.2017 07:52:53 +0200 2017-11-06 08:52 #женский_взгляд МУЖЧИНА ПРОБИЛ ДНО Признаюсь честно, мужчина для меня пробивает дно в тот момент, когда говорит, что его никто не хочет из-за отсутствия денег. Я прекрасно знаю, что женщины, как бы они не кочевряжились, те еще самки, и хотят они не только богатых. Разбитные и молодые хотят красивых и дерзких. Это подмечено на всех дискотеках страны. Уставшие за год отпускницы хотят просто хорошую встряску, а если к ней прилагается спортивное тело, тогда вообще ВАУ. Подмечено на многочисленных курортах. Утомленные сексом хищницы ищут невинных, которых можно испортить, и млеют от девственников. Зашуганные строгой мамой ищут разбитных и развратных – чтобы испортили уже их. Некоторые девочки любят умных, при этом игнорируя все остальные качества. Есть те, кто западает на сильных – вы когда-нибудь видели болельщиц на спортивных трибунах? Желающие вступить в брак ищут добропорядочных семьянинов… Да вообще, любого мужчину кто-то ищет. А если его никто не ищет, кроме проституток, это означает, что взять с него, кроме денег, вообще нечего. Ну днище же! https://morena-morana.livejournal.com/755976.html?utm_referrer=https:%2F%2Fzen.yandex.com Запись за 06.11.2017 08:03:00 +0200 2017-11-06 09:03 На одном из сайтов есть такая рубрика:"Нужен совет? Напишите свою историю".Дети мучаются в матриархальном обществе..Вот некоторые просьбы о помощи: Всем здравствуйте. Моя проблема,это отношения с мамой. Обычно у дочери с матерью может и плохие отношения,но они делятся секретами,вместе что-либо предпринимают. Да,как догадались у меня не очень хорошие отношения с матерью. Она часто ругается и поднимает на меня руку.Началось это "воспитание" с раннего возраста. Нет,бывают и позитивные моменты,но на редкость.Часто она ругается из-за пустяков,начинает меня обзывать всякими неподобающими словами. Иногда даже может назвать шлюхой.Я человек скромный,да и я домоседка.Гуляю редко. Пытаюсь прилежно учиться. Она меня бьет и по голове. А однажды она меня толкнула на стеклянную дверь и я упала,разбив эту дверь. Шла кровь и все такое.После этого у меня остался шрам на спине... Мне пришлось ехать в больницу и т.д. Может я действительно плохая дочь. В основном она злится из- за бардака в доме.Я как можно стараюсь ей в этом помогать. Я прихожу со школы,переодеваюсь и сразу пытаюсь все драить. Мама у меня учится в медицинском. Нет,это не из-за учебных стрессов,это было всегда.Все в семье маму побаиваются,она глава в семье.Свободно о своих увлечениях я с ней не могу поговорить. С папой лучше,он и пошутит и посмеется. Бабушки тоже предпринять ничего не могут,говорят терпеть,а потом съезжать.С малых лет она меня бьет и наказывает... Сейчас мне уже не 10,и я могу все разумно понимать. Да,может меня и любит мама,но я не могу это чувствовать.Я стала более депрессивной и замкнутой. Так как я подросток и естественно в этом возрасте обычно дети проблематичны. У меня начинают появляться личные проблемы,а тут еще и мама. Я съехала в учебе,так как мне некогда что-либо подучить. Мама постоянно просит проверить ее конспекты и психует,что я ее сбиваю и она все забывает... Честно,ну читала я в книгах,что есть чувство безысходности и хочется кричать. Но я не понимала,а вот сейчас действительно хочется взорваться. Обидно,а обида дает боль,которая душит.Я часто плачу в душе. Чуть ли не каждый вечер. Но мне это еще терпеть и терпеть.Если я с ней поговорю,она скажет,что во всем я и виновата. Может и правда дело во мне? Что мне делать тогда? Спасибо заранее. Виктория , возраст: 14 / 17.09.2017 Меня зовут Рахат, мне 18 лет. Я учусь на 2 курсе японской филологии. До этого я училась на психолога. Я перевелась, потому что хочу уехать их страны, в Японию, и думала, что через университет это сделать проще, так как в Японии очень дорогое образование и так просто туда не попасть. Чем меня привлекает Япония? Да всем. Менталитетом, культурой. Причин много. Мне кажется, если я попаду туда, я буду счастлива. Я чувствую апатия, полнейшее равнодушие к жизни. У меня нет никаких целей, желаний, мечтаний, талантов. Мне казалось, раньше все это у меня было, но потом все изменилось. Я не знаю почему и как. Наверное 11 класс был моментом переломным. Сейчас я чувствую себя потерянной. Я словно потеряла надежду. Недавно я сильно болела. И сейчас жалею, что пила антибиотики, а не выкинула их. Тогда возможно дошло бы до пневмонии. Я всех достала своим присутствием, даже себя. Раньше я верила в Бога, сейчас понимаю, даже если он и есть, ему нет дела до нас, людей. Я чувствую себя обязанности перед родителями. Поэтому я бросила попытки покончить с собой. Их было не мало. Но каждый раз меня спасали. Может что-то удерживает меня на земле, а может это я недостаточно старалась. Уже два дня я не хожу в университет. Большая нагрузка. Я чувствую себя тупой. Не знаю, что мне делать. Тут учиться трудно. Уйти обратно в свой старый университет? Мне там не нравилось, но учиться было легко. Кем я стану после окончания? Японским я могу заниматься и так, на курсах. Проблема в том, что этот университет дороже моего нынешнего. Я не хочу напрягать родителей. Однако этот стресс сложно пережить. Может я избалованна и инфантильна. Я знаю, какая я. Но я не знаю, что мне делать. Рахат , возраст: 18 / 12.09.2017 Здрастуйте. Мне 19 лет.Зовут Толик. Началось Всё со школы где все годы меня призраки из-за то что я не хотел быть таким как все. Мне не нравилось общение с ними, они меня всячески меня унижали.В конце 9 класса уже просто забили на меня. После выпускного я хотел учиться но не сложилось из-за войны на Украине. И я потерял два года впустую. Меня всегда поддерживала бабушка так как я родителями я не жил и практически их не помню в своем детстве. Но война забрала у меня единственного дорогого человека. Мама тогда уже жила с нами. Я даже не попрощался с бабушкой. Тяжело было даже представить ее в гробу. Вскоре я уехал в другой город. Поступил в училище. И неожиданно для себя меня выбрали старостою группы! А учусь я на повара кондитера. И тут я столкнулся с тем что меня воспринимали как не такого как они , хотя и уважали мой труд для всей группы . Мне тяжело было общаться с одногрупниками но они не призирали меня. Но остальные "дети" меня призирали. И я уже на третьем курсе но как-то не уютно в компании,в училище когда тебя обсуждают за твои волосы (они у меня длинные),за то что я из Донбасса, или за то что я почти не знаю украинского языка. Я ведь не выбирал где я буду рожден и в какой школе я буду учиться. Я стараюсь для них все делать а в ответ получаю только унижения. Может я и неразговорчив но это совсем не повод меня унижать и говорить что я странный. Я устал от этого всего. Я хочу быть нормальным и не быть белой вороной за пределами группы. Помогите советом или подскажите. Почему меня общество так воспринимает? Толик , возраст: 19 / 31.08.2017 Мне 16, и мне очень плохо. Я с Дагестана, у нас "религиозная" семья. Хочу уйти из дома, ибо больше так продолжаться не может. Я много об этом думала, и я уверена-это единственное решение. Дома находиться стало уже просто нереально, меня окружают такие люди как мама и бабушка, и они просто невыносимы, я не чувствую к ним ничего похожего на любовь, особенно к бабушке. Мне надоели постоянные споры и упреки, в последнее время я всё чаще начала думать о суициде, и это ужасно. Моя мать называет меня абсолютно бесполезным, никчёмный, эгоистичным и безжалостным человеком. Говорит что разговаривать с ней на повышенных тонах -позор. Все время повторяет "даже если мать будет резать своего ребёнка- ребёнок глаз на мать поднимать не должен!!!" Но это ничего по сравнению с моей бабушкой, она считает что говорить человеку что-то в стиле: "было бы намного лучше, если бы тебя просто не было." Это абсолютно нормально. Мать говорит пропускать такие замечание мимо ушей, твердит о том, что я должна уважать её возраст (ей 74). Но это ведь просто нереально! Как можно оставаться нормальным, когда собакой тебя называют чаще, чем по имени? Слова намного больнее физической боли, я была бы счастлива пощёчине вместо очередных оскорблений. Я много раз пробовала поговорить об этом всём со своей мамой, но единственное что я от неё слышу, это: "хватит! Сколько можно разговаривать? Ты уже достала" И самое главное, что все эти упреки насчёт того что я не умею готовить, разделывать курицу и.т.д. они ведь абсолютно эгоистичны, ибо практически все что говорит мне мать- я делаю. Так больше не может продолжаться, пожалуйста, дайте мне действительно годный совет. Диана , возраст: 16 / 05.07.2017 Всем здравствуйте меня зовут Рита мне 14 лет. После того как мои родные мама и папа развелись я осталась жить с мамой. В скором времени мама нашла себе нового мужа, он мне сразу не понравился... Конечно же никаких документов на удочерение у него на меня нет, но он с полной уверенностью заявляет то что он меня обязан воспитывать. Я конечно же долгое время привыкала к нему наблюдала за ним но вскоре он почувствовал себя главным в доме и начал всеми командовать... Если я хотела погулять он не разрешал мне спрашивать у мамы, только у него а он постоянно мне пихал кучу домашней работы перед этим. После каждого моего действия комментировал... всегда выставлял свое слово, придирался к моим методам домашней уборки, позорил меня перед гостями и друзьями, все это продолжается и по сей день. Года три назад он начал бить меня за то что видите-ли я его вывожу своими разговорами, ему не нравилось как я ему отвечаю он захотел более уважительного отношения к себе. Потом бил (ремнем) за то что я пришла домой на минут пять позже назначенного срока. И это тоже продолжается и сейчас. Постоянно говорит что я кроме своего интернета ничего не знаю и не умею, хотя сейчас летние каникулы и даже на них я КАЖДЫЙ день мою пол, посуду, выношу мусор, пылесошу, мою, гуляю, с собакой и выполняют все просьбы моей мамы, хотя ей глубоко плевать на мою одну единственную РАЗВЕДИСЬ С НИМ ПОЖАЛУЙСТА. Он держит в страхе не только меня но и весь наш подъезд, моих друзей, одноклассников, и многих других. Мои друзья давно говорят мне уйди к бабушке но если я уйду я боюсь что он придет к ней и заберет меня оттуда силой я оочень этого боюсь. Маме абсолютно все равно когда он меня бьет, орет, унижает, придирается, отбирает мои вещи... Я же все это время просто терплю все это и хочу поскорее выросли чтоб уехать отсюда поскорее. Если вы знаете какой-то другой способ выхода из этой ситуации помогите мне пожалуйста я просто не знаю к кому уже обратиться за помощью. Маргарита Малюга , возраст: 14 / 05.07.2017 Здравствуйте.Мне 13 лет.У меня очень плохие отношения с мамой.Бывает прихожу домой уставшая после школы и тренировок в 21:00 ,естественно я хочу отдохнуть.Я ложусь на диван и лежу на нем как минимум 15мин.Ко мне подходит мама и говорит:"Че лежишь?Иди уроки делай" Я говорю : "Я хочу отдохнуть". Она отвечает:"2минуты отдыхаешь и садишься за уроки". Я выпрашиваю:"Можно хотя бы 5-10мин".И тут начинается...Она начинает орать,угрожать,говорить,что больше никогда не буду годить на танцы и акробатику,а ведь спорт это вся моя жизнь,я не могу отбросить часть своей жизни.У меня есть питомец(черепашка).И она угрожает,что может продать или убить ее.Я очень часто начинаю разговаривать со своим питомцем,он меня успокаивает.Я не хочу жить с мамой.Иногда мне казалось,что она не моя мать.Родная мама не будет так относиться к своему ребенку.Я часто подхожу к ней с вопросом:"Мам,ты меня любишь?" Она отвечает:"Когда не слушаешься,не люблю".Прямо сейчас она на протяжении часа орет на меня,обзывает дурой,идиоткой.У меня нет собственной флешки на данный момент,но на информатику она нужна.И я попросила у мамы ее флешку.Она сказала ладно ,бери.Я взяла.Через день,то есть сегодня она орет на меня и говорит:"Я забираю флешку,мне похрену какую оценку ты получишь по информатике.Я специально позвоню учителю и скажу,чтобы он поставил тебе "2" .Мы живем с мамой вдвоем.У меня есть папа,но он живет в другом микрорайоне.Я иногда навещаю его.Он добрый и никогда не кричит,я очень люблю своего папочку... Я записала небольшой отрывок из так сказать нашего разговора с мамой(хотя это нифига не разговор,а крики в мою сторону и небольшие возгласы от меня)Скажите,могу ли я отправить полиции этот "разговор" ,чтобы они что-нибудь сделали с маминым отношением ко мне. P.S.На работе у мамы нормальные отношения со всеми.И зарабатывает она неплохо.У меня есть своя комната и компьютер. Я иногда случайно вслух говорю:"Мама!Успокойся пожалуйста,не говори одно и то же кучу раз!"На что она начинает меня бить.Помню лет в 7-8 она тоскала меня за уши,помню,что это было очень больно...Она говорит,что я гордая и считаю ,что я лучше всех.Но это не так.Она постоянно думает за меня и считает,что как она думает ,так думаю и я Помогите пожалуйста,я не хочу с ней жить. Олеся , возраст: 13 / 21.05.2017 Очень хочу излить душу и получить дельные советы. У меня ужасные отношения с мамой. Я ее ненавижу и мне стыдно признавать это. Мама родила меня очень поздно,в 39 лет. Я первый и единственный ребенок. Мы каждый день по несколько раз ссоримся на повышенных тонах.Я жалею, что вообще родилась. Без меня ей было бы лучше.Потому что я не идеальная для нее дочь.Она говорит,что меня никто замуж не возьмет,что я не умею готовить,вязать как она в мои годы.Я знаю свои таланты,хорошие качества,но она их как будто не замечает во мне.Выходим вместе куда-то погулять и всегда ссоримся из-за какой-то мелочи да так,что крики на всю улицу.Я не помню ни одного дня,когда бы мы с мамой не ссорились.Каждый день одно и то же.Она возвращается с работы и начинает срывать свою злость на мне,искать малейший повод для ссоры.Порой сижу и считаю минуты до ее возвращения домой чтобы быть готовой к очередной порции упреков и уже не удивляет то,что она возвращается и начинается ссора.Я ищу работу и вместо того,чтобы поддержать меня,она начинает упрекать,что я все лето буду валяться на диване и сидеть на ее шее.По ее мнению то,что она готовит/убирает/стирает этого достаточно. Я никогда в жизни не услышала от мамы,что она мной гордится.Давно еще я ей рассказывала свои проблемы,и пожалела,в этих проблемах она меня и делала виноватой,потом при малейшей ссоре напоминала мне о них.Добивает то,что мы еще живем вдвоем в однокомнатной квартире.В прошлом году хотела поменять колледж и перейти на заочное,она же закатила истерику,натравила на меня родственников,которые читали мне нотации насчет обучения в колледже и даже хотела отвести меня к психиатру.Хотя я не понимала такой бурной реакции от нее.Она отвечала тогда,что боялась,что я пролежу всю жизнь на диване если брошу колледж.Теперь в этом году я намерена поменять колледж,так как не могу реализоваться в нем. Учусь на нелюбимой специальности,в группе ни с кем не общаюсь,все унижают.Я устала от одиночества,мне даже поговорить не с кем.Я устала от своей матери.Меня в ней все бесит:ее походка,как она ест и т.д. И я ненавижу за это и ее, и себя!Очень сложно жить. Заранее спасибо! С нетерпением жду ваших советов. Веста , возраст: 18 / 17.04.2017 Привет, меня зовут Настя, мне 15 лет. В своём возрасте я многое понимаю, ни как ребенок( это правда)... Но часто, я хочу уйти из дома, из-за отца, я честно его ненавижу, многие наверно сейчас думают, как ты так можешь говорить, ведь если бы не было отца, не было бы и тебя... Но лучше меня бы не было, чем с таким отцом, я считаю, что ОТЕЦ это не тот кто был так сказать "донором" а тот кто воспитал, не могу сказать что я воспитана в плохой семье, нет! Семья у меня замечательная, но отец все портит. Когда я была маленькая постоянно он был в запоях, орал и дрался с мамой, у меня есть ещё старшая сестра, именно она мне помогает во всем, в свои 15 лет, я летом работала на работе не из-за того что мне хотелось, а из-за того что просто я понимала что в этом году моя мама не выдержит, и я просто не соберусь в школу, не куплю то, что мне нужно, так вот, благодаря своей сестре, я работала на работе где мне платили не плохо... А когда я работала до 22:30, позвонила папе попросила чтоб он меня забрал, в ответ я услышала, что у него больше нет дочери, и дома у меня тоже нет(он сказал типо в шутку), но я была в шоке... Сейчас каждыми днями он орёт, чем то недоволен, все плохие, все ничего не понимают, а он один такой герой, который все правильно делает... Я просто не могу ему высказать все, что думаю, боюсь. Но и в себе я уже не могу это все держать, мне тяжело и больно, что делать, боюсь что скоро я просто психану, выскажу, и уйду, подскажите что мне делать? (Вариант сесть и поговорить с ним, не работает, ему все равно) Волк , возраст: 15 / 30.08.2017 Запись за 06.11.2017 10:03:00 +0200 2017-11-06 11:03 «Мама, папа, я – настоящая семья!» Редко встретишь в наше время настоящую семью. Ведь полноценная, счастливая семья – это мама, папа и я (или еще трое братишек или сестренок). А многие ли сейчас это имеют? Помню, в школьные годы меня поразило то, что моя одноклассница Маша однажды сказала: «Мама с папой разведены, но живут вместе». Странно как-то, ведь у нас всё по-другому: папа, мама и я с сестрой – значит, так и у всех должно быть! Потом узнаю, что другая одноклассница, Лера, живёт с отчимом, а её сестрёнка родилась от другого брака. А ещё позже, когда узнала, что в детских больницах много брошенных детишек, и не хватает рук для ухода за ними, я стала оказывать посильную помощь. И задала такой вопрос четырёхлетнему Сашеньке: «А почему у тебя на ручках синенькие полосочки?» И получила нежданный ответ: «Это меня мама с братом привязывают к дверной ручке и бьют»... Да, полноценные семьи – далеко не у всех. Сейчас это сильное потрясение у меня прошло, только боль в сердце за несправедливость в этом мире, за тяжёлые болезни детишек, – до сих пор комком в горле стоит. Подрабатывая няней у шестилетнего Димы, задумалась: в доме живут его мама и мамина сестра, их дети – Дима и Катя, а пап не наблюдается. Странно, про них даже не говорят… Наташа, девочка чуть старше предыдущих героев, даже и не подозревает, наверное, почему папа так редко бывает у них дома. А мама тем временем читает иностранного психолога, который, видимо, советует имитировать присутствие отца. И на мой вопрос матери: «Кого мне ждать, вас или отца?» – она ответила: «Не знаю, может отец придёт, а может я». И так это неуверенно было сказано, и ещё ванная, в которой нет мужских приборов, – всё это дало понять, что папа не придёт, хоть и расставлены его фотографии в комнате. Так и получилось. Пришла мама, и она не виновата, что действует по книге. Просто хочет сделать, как лучше для дочери. Но лучше ли? Ведь потом Наташа вырастет и всё равно поймёт, что её обманули. А семилетний Коля, у которого я сейчас подрабатываю, имеет уже совсем недетский хитрый взгляд и, показывая мне новый сноуборд, стоящий немалых денег, – говорит, довольный: «Вот что мне мамин друг подарил!» А в ответ на моё возражение, что, мол, а как же папа, ведь его дорогими подарками не заменишь, Николай отвечает: «А я и папу, и дядю Славу люблю». Понимает ли он, что такое любовь?.. Столько непростых семейных ситуаций сейчас можно встретить! Но я не отчаиваюсь и верю, я даже знаю, что есть счастливые – настоящие семьи. Семья, которая любовью одного человека может стать таковой. Семья, в которой есть, конечно, свои трудности. Ведь без них не закалялся бы характер настоящей семьи, трудности ещё крепче сплачивают всех членов семейства. Семья Селезнёвых мне очень хорошо знакома. Пошёл пятый год нашей дружбы, и для меня мама из этой семьи – образец жертвенной любви. Мама Иришка, папа Саша и четверо детишек (двое взрослых, и двое школьного возраста). Прихожу в гости подстричь детишек, Ваньку и Ромку. Дверь мне открывает Катерина, сестра братишек, которых ждёт двухчасовое сидение на стуле, пока их волосы будут прощаться с головой. Ссылаясь на то, что братишки не успели убраться, приглашает пройти. Расположились на кухне, стригу одного из отпрысков, который занят игрой в телефон и поэтому молчит. Катя сообщает маме, что салат не дорезан, т.к. нож тупой, на что пришедшая с работы уставшая мама отвечает: «Ничего Катюш, я сама дорежу». Далее вбегает второе чадо и из сумок, которые принесла мама, достаёт то, что ему сейчас необходимо, вместо того, что бы помочь разложить их. За столом пробует резать салат сын Ирининой сестры, но, увы, получив лишнее убеждение того, что нож тупой, отступает. Старший сын, придя с работы, разогревает еду, а тем временем младший отпрыск, который сидит у меня в кресле, дразнит старшего. И все вместе, конечно же, зовут маму, потому что начальник семейства, папа – ещё на работе. Периодически раздаются телефонные звонки, и кричат ребятишки, которые рады, что стрижки наконец закончены и можно вдоволь повеселиться! А вот папа пришёл с работы, – и сразу на кухню, мамочка встречает начальника семейства улыбкой и чудным ужином. Прощаясь с Иришкой, я говорю: «Ну вот, все утихли, теперь и ты отдохнёшь!» На что мамуля большого семейства улыбается: «Да ты что, мне ещё статью в газету допечатывать!» Спускаясь в лифте, думаю: может, это и не идеальная семья, но зато уж точно самая что ни на есть настоящая, там царит любовь! Какую любовь человек должен иметь в сердце, как любить свою семью, чтобы не накричать, не сорваться. А ведь она тоже живой человек, который устаёт, – да ещё как устаёт. Могла и покричать, но кому нужна крикливая жена? Могла и упрекнуть мужа за малый доход, но кому-то нужен муж, а кому-то робот-банкомат. Могла, но им нужна заботливая и любящая мама – хранительница семейного очага, тепло которому даёт их совместная 20-летняя семейная жизнь. Когда подлинное тепло у обоих в сердце, то они будут стремиться не растерять его, а приумножить, – для начала хотя бы печатью в ЗАГСе. Конечно, это вовсе не показатель истинных чувств влюбленных, но явно показывает серьёзное стремление создать семью, а не поиграть в смотрины, т.е. «поживем – посмотрим, попробуем». После таких неудачных проб человек теряет доверие к противоположному полу, что влечёт за собой в дальнейшем потребительское отношение и холодный расчёт. Потому что жить в сожительстве друг с другом – это всегда риск, всегда неустойчивое положение и постоянная боязнь того, что он (она) могут в любой момент уйти, ведь нет никаких обязательств. В таком сожительстве человек всегда будет показывать свои лучшие стороны, играть роль «идеала» из-за страха потери. Но играть всегда тяжело, каждому хочется быть настоящим, самим собой, и чтобы любили тебя, а не «идеальный образ». И обязательно возникнет вопрос о регистрации брака. Обычно этот вопрос звучит из уст девушки, что заставляет парня с неискренними чувствами, с только лишь плотским влечением, пойти на попятную. Но разве это будет семья?.. 20 января 2008 года произошло не забываемое событие в моей жизни – венчание. Мы оба с мужем верующие, поэтому до сего таинства 2,5 года общались, если так можно выразиться, как брат и сестра. И это помогло понять, серьёзное ли у нас намерение вступить в долгую, трудную, но зато счастливую семейную жизнь. Сейчас уже почти четыре месяца узаконенного Богом благословлённого брака. И только сейчас, постепенно, начинаешь понимать, как важно таинство венчания между любящими друг друга людьми. На словах и не передать, какая благодать сходит на венчающихся, а между тем и ответственность повышается, ведь «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает!». Значит, какую ты половинку выбрал, с той тебе идти всю жизнь по одной дороге. Отношение друг к другу стало более чуткое, но не страстное влечение, а внутренняя связь: понимаешь, что если ему плохо, то и тебе нехорошо становится. А ведь мы немало времени общалась до венчания, но подобное состояние так остро не ощущалось. Начинаешь проявлять не своё «хочу», а уважение ко второй половинке, учитываешь его интерес к тем или иным вещам, даже если тебе они кажутся просто смешными. Мне, например, это даётся с трудом, ведь надо себя переломить: пойти и приготовить его любимый пирог, пусть даже еды в холодильнике вдоволь. «Но ведь ему так нравится этот пирог!» – и делаешь. А так хотелось в это время свою любимую книжечку почитать. Вот уже маленькая, но – жертва. Если любишь, то своего не должно быть, а иначе получается сплошное себялюбие. Помню, оба уставшие пришли с учёбы поздним вечером, сидим на кухне, ужинаем. В семье его родителей не принято, чтоб мужчина мыл посуду, и я долго не могла его переубедить, что нет в этом ничего зазорного. Смотрю, встаёт, переступает своё «не хочу», и моет посуду. Моей радости не было предела: казалось бы, пустяк, но ведь заметил моё уставшее состояние – и это важно! Намечаю в своём ежедневнике, как провести последующие дни. Закончив свои пометки, подхожу к мужу со спокойной душой, думая, как всё хорошо складывается на этой неделе. Объявляю: «Завтра еду к Вале, давно мы с ней не виделись», – на что звучит вопросительное: «А как же наша поездка к моим родителям?» Вспоминаю, что согласилась на эту поездку, в которую мне ну совсем не хочется отправляться... Да, забываю иногда, что теперь я не одна, а двое нас, и надо всё согласовывать. Не знаю, настоящая у нас получается семья или нет, но точно знаю, что без уступок и жертвенной самоотдачи в семье ничего не получится. Если есть жертвенная любовь, если двое стараются ради создания крепкой и дружной семьи, не один день, а, может и все 60 лет совместной жизни, то, несмотря на те трудности, которые естественно будут возникать у вас, – семья обязательно будет счастливой! Я в этом уверена, ведь ты же не разбила чужую семью, не увела мужа от другой жены, как известно, на чужом несчастье своё счастье не построишь. И не вела себя как распутная гуляка, не встречалась со всеми подряд, чтобы у окружающих создалось впечатление о тебе, как о девушке лёгкого поведения, а хранила себя для того единственного, который предназначен именно тебе. И за терпение твое сейчас, и потом во время семейных распрей, Господь вознаградит тебя – счастливой семьёй! Хочется, чтобы у нас с супругом было трое славных ребятишек, – плоды нашей любви. А как иначе, надо же после себя образованное потомство оставить. Работа моего мужа на избранном им поприще тоже принесёт добрые плоды в мир. Моя роль – хранить, оберегать, украшать, а значит, и трудиться над неугасаемым теплом в наших сердцах. Я верю, что у нас всё получится, ведь мы готовы трудиться, а не надеяться только на случай, на удачный выбор. Счастье человека всегда в его руках. Юлия Гагинская Запись за 06.11.2017 12:12:53 +0200 2017-11-06 13:12 Наша власть... Видео: Запись за 06.11.2017 14:15:01 +0200 2017-11-06 15:15 Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих. Пьер Огюстен Бомарше Запись за 06.11.2017 14:15:00 +0200 2017-11-06 15:15 Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих. Пьер Огюстен Бомарше Запись за 06.11.2017 16:04:00 +0200 2017-11-06 17:04 О ложных и настоящих путях самоутверждения У всех у нас есть детские комплексы. И надежду на их преодоление мы часто связываем с самоутверждением в обществе людей. Способов самоутверждения много – можно хулиганить, ругаться матом быть жестоким. Можно быть очень образованным и богатым. А можно просто быть… Протест – неудачный способ самоутверждения – Как Вы думаете, что такое подлинное самоутверждение и каковы ложные и истинные пути к самоутверждению, которые совпадали бы с путями обретения и должного применения свободы? Какие советы вы могли бы дать подросткам, которым эта тема наиболее близка? – Дело в том, что юному человеку очень хочется внешне создать тот же свой образ, который содержится в его воображении. И, как правило, внутренне подросток ощущает свое величие, свою огромность, он ощущает себя личностью. Но взаимоотношения с другими людьми открывают, что окружающий мир судит его совсем по другой шкале, что его считают, напротив, маленьким, недостаточно образованным, недостаточно привлекательным с позиции противоположного пола. Этот диссонанс часто вызывает в душе подростка или юноши крик отчаяния: «никто не понимает меня, не принимает таким, какой я есть, я никому не нужен!» Это состояние испытывают в юности многие люди, в том числе испытывал его и я. Как справляться с ним, что делать? Первым инстинктивным желанием является желание протестовать, действовать наперекор всем. Но при этом «всеми» как правило оказываются люди, действовать наперекор которым подростку как раз таки и не следовало бы! И не только потому, что в Библии есть заповедь «почитай отца и мать свою», но уже потому, что эти люди – родители – любят и понимают подростка больше, чем кто бы то ни было другой, люди, которые знают о своем ребенке больше, чем он сам еще способен знать о себе. Но первыми, на кого кидается подросток в порыве утверждения своего внутреннего образа, оказываются родители. И, что закономерно, три четверти из тех, кто в юности жестоко обращался со своими родителями потом, уже в зрелые годы, с горечью говорят себе: «какой же я был дурак!» Также часто подростки в своем протесте относятся жестоко к людям, которые не кажутся им симпатичными. Например, рядом с подростком могут находятся мальчики и девочки которые хотят с ним дружить или влюблены в него, но не нравятся ему. И подросток слепо отвергает дружбу или влюбленность этих своих ровесников, требуя непременно, чтобы с ним дружили и его любили только те, кого он сам считает достойными себя. И тогда самоутверждение происходит за счет унижения и отталкивания этих ровесников, за счет растаптывания их добрых чувств. Вспомним наши школьные годы: в первых любовных поисках доверенными лицами, которые обязательно были нужны для ведения переговоров с объектом вожделений, для того, чтобы делиться переживаниями и страданиями, служили как раз такие приятели, которые казались недостаточно хорошими для того, чтобы быть друзьями. Повзрослев же, вспоминаешь с теплотой и любовью именно этих верных нам в юные годы людей, а не тех, в кого был безответно влюблен или кому слепо пытался подражать. Наконец, третьей жертвой подросткового стремления к самоутверждению становятся учителя. И также через годы становится стыдно за свои проделки. Вспоминаешь с благодарностью о тех, кто делился с тобой знаниями. Понятно, что «бескровно» преодолеть конфликт, который мы описывали в начале, очень сложно. Юная душа кипит и требует свободы от тех людей, которые снова и снова требую что-то, несовпадающее с твоими внутренними убеждениями. Но только время способно показать, что люди, которые в юности требовали что-то от тебя и через сопротивление которым ты пытался самоутвердиться, очень многое дали тебе. И напротив, те люди, чью любовь ты пытался заслужить, кому ты хотел следовать, как правило, составляли самую несвободную часть того мира, в котором ты находился. Обратите внимание на то, что такое молодежная тусовка с точки зрения свободы. Это – жесточайший дресс-код, жесточайший фейс-контроль. Никакая капиталистическая всемирная корпорация еще не ввела в свою культуру ничего подобного по степени жесткости и неукоснительности выполнения! И подростки готовы тратить все свои карманные деньги на приобретение самой уродливой одежды или украшений только для того, чтобы соответствовать требованиям среды, к которой они стремятся принадлежать. Тусовки анархистов, панков, эмо требуют обязательно раскраситься, одеться и вести себя строго определенным образом. Люди из этих тусовок презирают штамп в паспорте, но с радостью ставят «штампы» на свои лица и тела и считают себя при этом свободными людьми. Нет, свободный человек одевается всегда так, как он хочет, а не так, как требуют от него друзья байкеры. Там, где обязательно ношение шарфа с надписью любимого клуба, там нет свободы. Один из самых парадоксов юности в том, что юноши, стремясь обрести свободу от своих родителей, учителей, нежеланных знакомых при этом стремятся к другой максимальной закрепощенности, и разменивают свою свободу. Понять подростков можно: очень трудно преодолевать одиночество на земле. Что же делать? Подростку хорошо бы понять, что каждое из времен его жизни хорошо само по себе и не следует форсировать время из-за кажущихся трудностей. Время ученичества в школе ценно не меньше, чем следующие возможные этапы в жизни и его следует беречь и проводить его с максимальной отдачей, а не сопротивляться ему. Когда время моих школьных лет уже подходило к концу и впереди маячило поступление в вуз, мне нужно было к экзаменам прочесть некоторые художественные книги. Я сел дома и принялся читать Толстого, Достоевского и Чехова. И тогда я безумно обрадовался тому, что на свете существует школьная литературная программа, ведь я уже знал многие из этих произведений, знал, благодаря разъяснению учителя, сложные и интересные нюансы их сюжетов, взаимоотношений персонажей. В школьные годы нужно обрести полезные и уместные интересы и хобби, постараться, чтобы эти интересы не свелись однажды к одной только «несчастной любви». Даже несчастную юношескую любовь можно пережить так, чтобы она чему-то научила. Я пытался в то время писать стихи, рисовать. И, кроме того, следует найти интересы и увлечения за пределами школы и, по возможности, наставников и учителей вне ее стен, другие коллективы, к которым подросток мог бы добровольно присоединиться. Молодые люди, которые оказываются вовлеченными в здоровую культуру увлечений и хобби, оказываются гораздо более свободными и радостными, чем те их ровесники, которые замыкаются в среде сплетней на тему «кто что на себя нацепил». В среде кружков или спортивных клубов можно найти не только друзей, но и единомышленников, а это всегда позволяет не только весело, но и с пользой провести время, позволяет юноше начать такой среде самореализацию. Можно и нужно позволить себе испытать удовольствие от того, что ты можешь себя сейчас позволить учиться. Конечно, школа требует огромного времени, но уж в институте, особенно на последних курсах, юноша всегда может найти достаточно времени на то, чтобы оглядеться в жизни, найти свой будущий круг общения в зрелые годы, выбрать свою профессию. И если юноша прикладывает достаточно усилий для этих поисков, то оказывается, что и родители, и учителя являются его союзниками, а те друзья, которым он стремился подражать, сами начинают тянуться к нему и искать его общества. Самоутвеждаться необходимо каждому человеку, но утверждать себя следует не от противного, не в глупой борьбе с окружающими, а созидательно – в строительстве духовного и профессионального образов своей личности, в поиске здоровых интересов и единомышленников, в обретении полезных знаний и навыков. Такое самоутверждение встречает не сопротивление, но сочувствие и помощь и родителей, и учителей и ровесников и становится хорошим подспорьем во взрослении человека. Владимир Гурболиков Запись за 06.11.2017 18:08:11 +0200 2017-11-06 19:08 Не торопитесь с появлением ребеночка? Думаете, что "рано" и "вся жизнь впереди"? Я знаю немало девушек, которым около 30 и они еще ни разу не были замужем и не рожали... Чего-то ждут, надеются на Судьбу, вместо того, чтобы брать все в свои руки. Есть много факторов, влияющих на потомство: наследственность, образ жизни и... случайное деление клеток (ход беременности) Возраст матери влияет на шансы зачатия ребёнка с синдромом Дауна. Если матери от 20 до 24 лет, вероятность этого 1 к 1562, до 30 лет — 1 к 1000, от 35 до 39 лет — 1 к 214, а в возрасте старше 45, вероятность 1 к 19. Эти цифры лишь для того, что бы потом никто не обвинял жестокую судьбу в несправедливости... Ваша карьера и достижения в спорте будут ни к чему, поэтому не откладывайте свое истинное счастье здорового ребенка на потом. Запись за 06.11.2017 18:08:10 +0200 2017-11-06 19:08 Не торопитесь с появлением ребеночка? Думаете, что "рано" и "вся жизнь впереди"? Я знаю немало девушек, которым около 30 и они еще ни разу не были замужем и не рожали... Чего-то ждут, надеются на Судьбу, вместо того, чтобы брать все в свои руки. Есть много факторов, влияющих на потомство: наследственность, образ жизни и... случайное деление клеток (ход беременности) Возраст матери влияет на шансы зачатия ребёнка с синдромом Дауна. Если матери от 20 до 24 лет, вероятность этого 1 к 1562, до 30 лет — 1 к 1000, от 35 до 39 лет — 1 к 214, а в возрасте старше 45, вероятность 1 к 19. Эти цифры лишь для того, что бы потом никто не обвинял жестокую судьбу в несправедливости... Ваша карьера и достижения в спорте будут ни к чему, поэтому не откладывайте свое истинное счастье здорового ребенка на потом. Запись за 06.11.2017 19:45:55 +0200 2017-11-06 20:45 ОТЕЦ В ЖИЗНИ МАЛЬЧИКА Весь внешний мир ребенок воспринимает через двух самых важных людей — мать и отец. У матери есть свои задачи, у отца свои. В возрасте 3-7 лет отец становится тем человеком, который по большей части помогает мальчику прожить отделение от матери и идентифицировать себя, как мужчину. До 2-3 лет у мальчика с матерью очень сильное слияние, но после он смотрит по сторонам и пытается определить, кто он. Мальчик отождествляет себя с отцом — “я тоже мужчина, как и папа”. Тогда у него возникает вопрос — “А какой я мужчина?”. Первую информацию об этом он получает в наблюдении за своим отцом, подражая ему. Например, в определенных ситуациях, будь то конфликт, стремление к своей цели или взаимодействие с другими мужчинами и женщинами, мальчик отождествляет свое поведение с мужским, а не женским. Важно полноценное присутствие отца не только в социальной жизни, а и в быту, в тяжелых моментах, когда ребенку нужен уход. Тогда мальчик видит отца и в хороших, и в плохих ситуациях, у него формируется целостный образ мужчины. Есть функции в отношении ребенка, которые должен выполнять только отец. Например, чувство безопасности во внешнем мире. Мужчина в семье, по определению, самый сильный персонаж, поэтому он дает чувство безопасности и убеждение, что если с ребенком что-то случится, он всегда может обратиться к отцу за помощью. Если же мужчины нет, тогда ребенок, видя кого-то большого во внешнем мире, будет испытывать неосознанный страх. Кроме того, задача отца ограничивать детей от откровенно неправильных поступков, особенно в подростковом возрасте. Отцу не обязательно быть строгим и агрессивным, достаточно просто спокойно разграничивать, что можно, а что нельзя делать. До подросткового возраста отец должен дать ребенку любовь и принятие его таким, каким он есть. Если и рамки, и любовь даются в достаточном количестве, тогда в тинейджерстве, когда происходит “бунт против родителей”, подросток совершает ошибки и делает эксперименты, у него все равно есть ощущение того, что он может обратиться за поддержкой и защитой к отцу, а за принятием и безусловной любовью к маме. Если мать — это про принятие, созидание, сохранение, то отец — это про риск, движение, испытание внешнего мира на прочность и эксперименты. С помощью отца мальчик себя отождествляет не только с отдельным мужчиной, а и со всем родом, получает неосознанное понимание того, “какой мой род” и «что я, как мужчина беру из своего прошлого”. Это не значит, что он должен взять и повторить все, что делал отец, но у мальчика должна быть возможность сравнить и принять решение о том, что он хочет оттуда взять, а что не хочет. То, что в жизни мальчика должен быть мужчина, это константа, которую невозможно оспорить. Желательно, чтобы именно родной отец выполнял мужские функции. У мальчика именно с отцом формируется глубокая родственная связь, откуда он черпает генетическую информацию о социальных аспектах. И даже если другой мужчина или несколько мужчин хорошо справятся с функциями опеки, защиты, обеспечения, наставничества, мальчик всегда будет задаваться вопросом — «а как это у моего отца?», потому что мы всегда подсознательно возвращаемся туда, где наши корни. И только тогда, когда с отцом невозможно договориться, есть смысл искать того, кто может биологического отца заменить. Если же в семье, по любым причинам, отца нет, женщина ни в коем случае не должна искать способы заменить мужскую роль собой — стать для мальчика одновременно и отцом, и матерью. Нужно искать других близких мужчин (дяди, дедушки), тренера секций и лагерей — места, где мужчины занимают ведущую роль. В идеале, найти мужчину, который будет тепло относиться к ребенку и будет достаточно системен в своем присутствии. Самое главное здесь — система, тепло и наставничество. Владимир Гарипов Запись за 06.11.2017 20:48:41 +0200 2017-11-06 21:48 ИГРЫ В ЖЕНСТВЕННОСТЬ - Я девочка, я не хочу ничего решать! Я не хочу ни за что отвечать! Я хочу платье! Я хочу на море! Я хочу любви! Я хочу замуж! Хочу на ручки! Я хочу... хочу..... хочуууу!!! Нынче так заявляют современные половозрелые девочки всех возрастов, разом решившие скинуть с себя всю ответственность, в том числе за свою жизнь, и от этого стать очень "женственными" согласно современной моде и только на том основании, что они девочки. В моде длинные в пол юбки, длинные волосы, длинные ресницы, томные очи и разговоры про некую таинственную женственность, о которой почти никто ничего не знает - как она выглядит и с чего начинается. Это массовое наваждение обретает поистине ужасающие масштабы, со столь же впечатляющими последствиями. Многие женщины реально думают, что таким вот образом - надев длинную юбку, сделав маникюр и перестав что-либо решать, они действительно становятся настоящими женщинами. Многие убеждены, что их "мистическая женская энергия" всё сделает за них сама, стоит только надеть юбку и навести марафет. Видимо известная формула "не быть, а казаться" стала столь популярной из-за своей мгновенной внешней эффектности. Эффектность-то есть, но эффективность при этом нулевая - внутри ведь всё осталось как было. Если задуматься, то откуда у девочки (!) такое качество взрослой женщины, как женственность?.. И кто постоянно хочет всего и сразу, но при этом никогда ничего никогда ничего не решает? Правильно, дети! И особенно девочки... И вот эти девочки всех возможных возрастов и характеров начинают играться в модную нынче женственность, как в "дочки-матери", абсолютно не понимая, что это такое. Именно поэтому многих женщин после таких игр уносит в противоположную крайность - во всевозможный хардкор, в джинсы, в короткие стрижки, в бодибилдинг, в милитари, а то и в полное невежество.... Закон баланса ведь никто не отменял. Неотъемлемым качеством девочки, т.е. не созревшей пока ещё женщины, может быть только детскость, "девочковость", а попросту - инфантилизм. Причем проявляется это независимо от календарного возраста ибо речь идёт о зрелости психологической. Женственность - это неотъемлемое качество психологически зрелой женщины, но никак не девочки! По мере психологического созревания девочки и превращения её во взрослую женщину её женственность раскрывается сама, самым естественным образом. Это случается подобно тому, как созревший арбуз сам становится сладким. Его не надо этому учить - как быть сладким и сочным. Арбузу, как и любому другому плоду, нужно просто создать условия для созревания, и всё. Никаким другим способом невозможно заставить или "научить" зеленый арбуз стать сладким! Ну разве что замочить его в сахарном сиропе и выдать этот ненастоящий приторный вкус за естественную сладость. Такой вкус быстро набивает оскомину и вызывает отвращение.... Сегодня огромные деньги вращаются в сфере нового бизнеса - как научить женщин быть женственными. Ах, если бы только у арбузов были деньги!... Но за неимением оных бахчевым и прочим плодовым культурам приходится зреть естественным образом. А если их вызревание форсируется химикатами и инъекциями, то вы сами знаете, какие печальные у этого последствия - сколько отравлений арбузами начинается вместе с арбузным сезоном! Вам это ничего не напоминает?.. Посмотрите на современную статистику разводов и вы всё поймёте. Подобно тому, как полки магазинов ломятся от "кондиционных" и привлекательных внешне овощей и фруктов, искусственно доведённых до внешних признаков зрелости, подобным образом мир наполнился людьми, внешне напоминающих взрослых мужчин и женщин, но вкус практически у всех одинаков - пресный вкус травы, вкус незрелых плодов, вкус инфантилизма... Как говорится, не верьте глазам своим - остерегайтесь подделок. Суррогатная, искусственная "женственность", культивируемая среди психологически незрелых женщин, так же, как и ненастоящая "мужественность", не только не решает проблемы отдельных людей и отношений между ними, но и создаёт новые. А вместе с новыми проблемами приходит всё больше и больше разочарования - в себе, в партнёре, в любви, в отношениях, в представителях противоположного пола, в жизни, в мироустройстве, в Ведах, которые тут вообще ни при чем.... В какой же момент "казаться" нам стало важнее, чем "быть"? Когда внешние каноны и "правильные" ритуалы и действия заслонили от нас всё настоящее? Когда мы перестали видеть лес за отдельно стоящими деревьями? С каких пор неотъемлемыми атрибутами "настоящих женщин" стали юбки, бусы, фэшн, муж и дети? А как же Мать Тереза (Мать!!!) и другие самоотверженные монахини всех времён, не имеющие всего этого? А Луиза Хей, посвятившая свою жизнь помощи больным людям и животными и никогда не имевшая своей семьи, и Мария Монтессори, которая в силу социальных предрассудков так и не смогла выйти замуж за любимого человека и создать семью, но при этом подарившая человечеству известную теперь уже во всём мире методику естественного воспитания и педагогики, названную её именем? А многие известные и безымянные героини Великой Отечественной войны, тыла и фронта, спасавшие раненых и Родину, не имея мужей, бус и длинных юбок, потерявшие в войну своих близких? И ещё многие и многие, кого я здесь не перечислила, чьими детьми и семьями были все окружающие их люди, а то и весь мир - они что, не женщины???.. Или они неполноценные женщины?.. Да они в сотни и тысячи раз более женщины, чем замужние многодетные дамы, озабоченные своими проблемами и своей "женственностью"! Так в чем же тогда проявляется истинная, а не наносная показушная женственность? Женственность - это всегда ответственность, это качество зрелой женщины. Только зрелая женщина может встретиться со своей Женственностью и пройти инициацию. Зрелость женщины - это полная ответственность женщины за своё состояние и свои эмоции, за всё, что с ней происходит, а также вокруг неё, поскольку именно женщина наполняет собой пространство, создаёт реальность, влияет на настроение и, в конечном счете, здоровье всех, кто её окружает. И именно Женщина создаёт Мужчину. Женственность - это не жеманство, кружавчики и розовые сопли. Это состояние, качество, квалификация женщины и её аттестат зрелости. Это способность принимать мир и людей в нём такими как они есть и искренне радоваться тому, что имеешь. Это способность сохранять спокойствие океана, когда вокруг штормит жизнь, и распространять это спокойствие на других. Это способность успокоить плачущего ребёнка в своих целительных объятиях и усмирить мужской гнев своей мягкой улыбкой. Это способность вдохновить и поднять на крылья одним лишь взглядом. Это способность исцелять звуком своего голоса. Это способность побеждать без боя и сопротивления. Это способность получать, а не добиваться и требовать. Это способность менять ситуацию силой своего спокойствия и присутствия, способность превращать проблемы в..... ресурсы и создавать желаемую реальность силой своей осознанной мысли. Женственность - это глубина, хранящая несметные сокровища и богатства жизни. Это бездна, способная поглотить любой негатив, принимающая все брошенные в неё камни и делающая их частью своего фундамента. Это нежность, обтачивающая острые скалы. Это принимающая пустота, дающая пространство для роста и место для подвига. Это волшебный сосуд, наполненный живой водой, превращающей пустыню в цветущий сад. Это безграничный простор для полёта и творчества, для развития и созидания. Это животворящий источник Любви и преображающая сила полного, безраздельного Принятия... Женственность - это всегда мудрость, идущая из глубины веков. Женщина без мудрости, как машина без водителя, это неуправляемая модель, опасная для себя и общества. Женщина в стрессе - вдвойне опасна, поскольку из изобильного, дающего, вдохновляющего и рождающего начала она превращается в потребителя, источник беспокойств и дефицита. Женщина по природе своей настолько могущественна, что не обладая знанием и мудростью, она может разрушить себя и всё вокруг. Не случайно испокон веков женщин всегда оберегали и старались не оставлять одних. И не случайно в Ведах сказано, что деградация начинается именно с женщин. Так с кого же, как не с женщин - с мудрых и взрослых женщин, должно начаться возрождение? Запись за 07.11.2017 06:14:00 +0200 2017-11-07 07:14 Запись за 07.11.2017 08:42:23 +0200 2017-11-07 09:42 Мужчина должен быть твёрд, постоянен, усидчив и напорист. Иногда он должен быть смел, но смелость — это не главное. Есть много смелости, породнившейся с дуростью, абсолютно лишённой подлинного мужества и благородства. Мужество нужно будет мужчине не для лихой автомобильной езды и покорения горных вершин. Эти похвальные занятия, в сущности, не более чем развлечение. Мужество будет ему необходимо для воспитания детей, выращивания деревьев и постройки дома — для дел простых и необходимых сегодня нужно гораздо больше мужества, чем для дел ярких и бесполезных. Ну и, наконец, ещё одним атрибутом мужества стоит признать отказ от праздной болтовни, унылой и пустой. Лучше заниматься конкретным делом. Протоиерей Андрей Ткачёв Запись за 07.11.2017 10:14:00 +0200 2017-11-07 11:14 В статье вспоминаются события 2012 года,но суть написанного актуальна и по сей день. За Мирзаева вступилось его государство. За Агафонова же заступаться некому Русские — по-прежнему народ-сирота. Народ, лишенный Родины Результат дела Мирзаева всем известен. Спортсмен был приговорен к двум годам ограничения свободы за «неосторожное убийство» Ивана Агафонова и выпущен в зале суда, поскольку один день в СИЗО засчитывается за два дня ограничения свободы. Был ли этот приговор справедлив? Разумеется, нет. Убийство по неосторожности — это ситуация, когда грузчики несли рояль на восьмой этаж, уронили и случайно убили прохожего. Или когда человек локтем столкнул цветочный горшок, и тот упал с двадцатого этажа на голову случайного прохожего. В российском праве для оценки деятельности преступника важен умысел. Иначе говоря, хотел ли совершивший преступление последствий — тяжкого увечья или смерти. Умысел делится на прямой и косвенный. Прямой умысел — это ситуация, когда преступник желает наступления определенных последствий. Например, киллер преследует бизнесмена. Стреляет в него — тот погибает. Это убийство с прямым умыслом: хотел убить и убил. Убийство с косвенным умыслом выглядит чуть сложнее. Представим, что киллер преследует бизнесмена в толпе и открывает беспорядочный огонь. Пуля попадает в совершенно невиновную старушку и убивает ее. Что это? Быть может, убийство по неосторожности? Киллер же не хотел убить старушку: он гнался за бизнесменом. Нет, это убийство с косвенным умыслом. Косвенный умысел означает, что преступник был осведомлен о возможных последствиях своих действий, понимал, что может нанести ущерб, но относился к такой возможности халатно. То есть думал: «Ну и что, пусть убью хоть сто человек, главное — бизнесюка достать». Он не хотел убить конкретную старушку, но наплевательски относился к возможной гибели людей в результате стрельбы. Теперь вернемся к Мирзаеву. Знал ли Мирзаев, что является профессиональным спортсменом и чемпионом? Знал. Понимал ли, что может убить или покалечить человека, когда бьет ему в голову? Понимал. Но относился наплевательски. «Или помрет, или нет». «Или покалечится, или нет». То есть это — никакая не неосторожность. Почему же Мирзаев на свободе? Он — выходец из Дагестана. В его защиту высказывались и президент республики, и депутаты Народного собрания. Стоит отметить, что согласно Конституции России Дагестан является государством, как и прочие национальные республики. Естественно, Дагестан как государство защищает представителей дагестанских народов. Точно так же он действовал бы в международных отношениях, будь республика независимой. То есть за Мирзаева заступилось целое государство. Небольшое, но влиятельное. А кто может заступиться за Агафонова? Да никто. Только русские националисты подняли бучу. Собственного государства у русских нет. Даже разговоры на эту тему являются провокацией. Россия в целом — федерация 193 народов: такова официальная версия. Русские — лишь один из 193 народов, причем обладающий наименьшими правами. Судите сами. Наиболее влиятельные народы имеют собственные республики-государства в составе РФ. Таких республик 16, а народов — чуть больше, поскольку есть «двойные» республики (Карачаево-Черкесия, Кабардино-Балкария), а также Дагестан, где официальных коренных народов более десятка. Еще есть народы, которые обладают собственными автономными областями и автономными округами. Автономная область в России всего одна — Еврейская, расположенная, благодаря специфическому юмору Иосифа Сталина, на Дальнем Востоке. Автономные округа представляют малочисленные народы Севера. Те народы, у которых нет ни республик, ни иных национальных образований, имеют право на создание федеральной национально-культурной автономии. Правом на создание такой автономии обладают все народы России, кроме русского. Забавно, что даже народы, имеющие национальные государства за пределами России, спокойно создают в РФ свои национально-культурные автономии, равно как и народы, у которых есть собственные республики в составе РФ. Получается, что русский народ — единственный непредставленный народ Российской Федерации. У русских нет своего государства (ибо Россия таковым не считается), нет национального региона, нет и национально-культурной автономии. Русские — народ-сирота. Народ, лишенный Родины. Я уже писал об анекдотической ситуации: ближайшие русские национально-территориальные образования есть только в Китае. Кстати, в КНР не боятся слова «русский». Существует Эньхэ — Русская национальная волость. Согласитесь, использование слова «русский» в названии любого региона России абсолютно немыслимо... Так что результат дела Мирзаева совершенно закономерен. За него заступилась его Родина, его государство — Дагестан. В международных отношениях любое государство поступает так же — вытаскивает соотечественников, что бы они ни совершили. За Агафонова же заступиться некому: безгосударственный русский народ не имеет собственного могущественного защитника. На законные интересы русских, на требования защиты от произвола, требования справедливости всем плевать. Так что освобождение Мирзаева не удивительно. Столкновение человека, за спиной которого стоит его национальное государство, с человеком, за спиной которого нет никакой защищающей его структуры, и не могло закончиться по-другому. Соответственно, чтобы дела, подобные мирзаевскому, более не повторялись, русским нужно реализовать свое законное право на создание национального государства. Желательно — в границах России, где русские составляют 80% населения и, несмотря на это, лишены простейших прав вроде права на справедливый суд и защиту от убийц. Только тогда для русских будут доступны простые вещи, которые есть у всех цивилизованных народов, — демократия, свобода и справедливый суд. Km.ru KM.RU - новости, экономика, автомобили, наука и техника, кино, музыка, спорт, игры, анекдоты, курсы Запись за 07.11.2017 12:14:00 +0200 2017-11-07 13:14 Пять основных сожалений умирающих Брони Вэе (Bronnie Ware) много лет работала в хосписе. Её обязанность — облегчение состояния умирающих пациентов. Она проводила с ними от трех до двенадцати последних недель их жизней. Из своих наблюдений она составила своеобразный рейтинг основных сожалений людей, подошедших к самому краю жизни. Эти сожаления - объективная проверка тех смыслов жизни, ради которых жили эти люди. На вопросы, о чем эти люди сожалеют или что они хотели бы сделать по-другому, некоторые из ответов повторялись наиболее часто. Хотя, наверное, можно внести некоторые поправки, во-первых, на то, что ее пациентами, как я понял (говорит автор перевода), были люди, отпущенные умирать домой из тюрем, во-вторых, она, возможно была не совсем беспристрастна. Но в целом, думаю, это достаточно универсальная картина. Вот пять наиболее распространенных сожалений умирающих с комментариями Бронни Вэе: 1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие. Это наиболее распространенное сожаление среди людей. Когда люди осознают, что их жизнь почти закончена, они могут оглянуться назад и легко увидеть, какие их мечты остались не реализованными. Большинство людей едва ли пытались исполнить даже половину из их мечтаний и должны были умереть, зная, что это происходило только вследствие выбора, который они сделали или не сделали. Очень важно попытаться реализовать, по крайней мере, некоторые из ваших основных желаний на своем жизненном пути. С того момента, когда вы теряете свое здоровье, становится уже слишком поздно что-то предпринимать. Здоровье приносит ту свободу, которую очень немногие понимают, пока не теряют его. 2. Мне жаль, что я так много работал. Это чувство было у каждого пациента мужского пола, о котором я заботилась. Они скучали по своей молодости и по своим взаимоотношениям. Некоторые женщины тоже высказывали такое сожаление. Но поскольку большинство их было старшего поколения, они, в основном, не занимались зарабатыванием средств для семьи. Все мужчины, с которыми я работала, глубоко сожалели о том, что потратили большую часть своей жизни на однообразный труд для добывания средств к существованию. Упрощая свой образ жизни можно сократить требования в доходах, которые вы думаете, вам нужны. Создавая больше пространства в вашей жизни, вы становитесь более счастливыми и более открытыми для новых возможностей. 3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства. Многие люди подавляли свои чувства, чтобы сохранить определенные взаимоотношения с другими. В результате они соглашались на посредственное существование и никогда не становились такими, какими бы они хотели себя видеть. Возникновение многих болезней было связано с испытываемыми чувствами горечи и негодования. Мы не можем управлять реакциями других. Хотя первоначально люди могут реагировать на изменения, которые вы вносите в отношения, не желательным для вас образом, в конечном счете, это поднимает отношения на новый более здоровый уровень. Лучше всего тем или иным способом устранять нездоровые отношения из вашей жизни. 4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями. Часто эти люди действительно даже не осознавали всей пользы поддержания контактов со своими старыми друзьями, пока до их смерти не оставалось несколько недель, и уже не всегда была возможность их разыскать. Многие оказались настолько погруженными в свои собственные жизни, что позволили их дружбе многие годы проходить мимо них. Было много глубоких сожалений о том, что их дружбе не было уделено столько времени и усилий, которых эта дружба заслуживала. Все скучают по своим друзьям, когда умирают. Любому человеку, ведущему активный образ жизни, свойственно преуменьшать значение дружеских отношений. Но когда вы стоите на пороге смерти, материальные стороны жизни теряют свое значение. Конечно, люди хотят, чтобы их финансовые дела были в как можно большем порядке. Но не деньги и не статус сохраняют в конечном счете свое значение. Они хотят принести какую-то пользу тем, кого любят. Но обычно они уже слишком больные и уставшие, чтобы как-то справиться с этой задачей. 5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым. Этот вид сожаления был на удивление общим. Многие до конца не понимали, что их счастье это вопрос выбора. Они были подчинены привычкам и сложившимся представлениям. Они находились в плену ‘комфорта’ привычного образа жизни. Из-за страха перед переменами они притворялись перед другими и перед самими собой в том, что были довольны своей жизнью. Когда вы находитесь на своем смертном ложе то, что другие думают о вас, теряет свое значение. Жизнь – это выбор. Это ваша жизнь. Выбирайте сознательно, выбирайте мудро, выбирайте честно. Выберите счастье. Главные сожаления умирающих: цитаты из исповеди Запись за 07.11.2017 14:14:00 +0200 2017-11-07 15:14 Без любви (Из письма к сыну) Итак, ты думаешь, что можно прожить без любви: сильною волею, благою целью, справедливостью и гневной борьбой с вредителями? Ты пишешь мне: «О любви лучше не говорить: ее нет в людях. К любви лучше и не призывать: кто пробудит ее в черствых сердцах?»... Милый мой! Ты и прав, и не прав. Собери, пожалуйста, свое нетерпеливое терпение и вникни в мою мысль. Нельзя человеку прожить без любви, потому что она сама в нем просыпается и сама им овладевает. И это дано нам от Бога и от природы. Нам не дано произвольно распоряжаться в нашем внутреннем мире, удалять одни душевные силы, заменять их другими и насаждать новые, нам не свойственные. Можно воспитывать себя, но нельзя сломать себя и построить заново по своему усмотрению. Посмотри, как протекает жизнь человека. Ребенок применяется к матери — потребностями, ожиданием, надеждою, наслаждением, утешением, успокоением и благодарностью; и когда все это слагается в первую и нежнейшую любовь, то этим определяется его личная судьба. Ребенок ищет своего отца, ждет от него привета, помощи, защиты и водительства, наслаждается его любовью и любит его ответно; он гордится им, подражает ему и чует в себе его кровь. Этот голос крови говорит в нем потом всю жизнь, связывает его о братьями и сестрами, и со всем родством. А когда он позднее загорается взрослою любовью к «ней» (или, соответственно, она к «нему»), то задача состоят в том, чтобы превратить это «пробуждение природы» в подлинное «посещение Божие» и принять его как свою судьбу. И не естественно ли ему любить своих детей тою любовью, которой он в своих детских мечтаниях ждал от своих родителей?.. Как же обойтись без любви? Чем заменить ее? Чем заполнить страшную пустоту, образующуюся при ее отсутствии? Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная выбирающая сила в жизни. Жизнь подобна огромному, во все стороны бесконечному потоку, который обрушивается на нас и несет нас с собою. Нельзя жить всем, что он несет; нельзя отдаваться этому крутящемуся хаосу содержаний. Кто попытается это сделать, тот растратит и погубит себя: из него ничего не выйдет, ибо он погибнет во всесмешении. Надо выбирать: отказываться от очень многого ради сравнительно немногого; это немногое надо привлекать, беречь, ценить, копить, растить и совершенствовать. И этим строить свою личность. Выбирающая же сила есть любовь: это она «предпочитает», «приемлет», «прилепляется», ценит, бережет, домогается и блюдет верность. А воля есть лишь орудие любви в этом жизненном делании. Воля без любви пуста, черства, жестка, насильственна и, главное, безразлична к добру и злу. Она быстро превратит жизнь в каторжную дисциплину под командой порочных людей. На свете есть уже целый ряд организаций, построенных на таких началах. Храни нас Господь от них и от их влияния... Нет, нам нельзя без любви: она есть великий дар — увидеть лучшее, избрать его и жить им. Это есть необходимая и драгоценная способность сказать «да», принять и начать самоотверженное служение. Как страшна жизнь человека, лишенного этого дара! В какую пустыню, в какую пошлость превращается его жизнь! Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она есть главная творческая сила человека. Ведь человеческое творчество возникает не в пустоте и протекает не в произвольном комбинировании элементов, как думают теперь многие верхогляды. Нет, творить можно, только приняв богозданный мир, войдя в него, вросши в его чудесный строй и слившись с его таинственными путями и закономерностями. А для этого нужна вся сила любви, весь дар художественного перевоплощения, отпущенный человеку. Человек творит не из пустоты: он творит из уже сотворенного, из сущего, создавая новое в пределах данного ему естества — внешне-материального и внутренно-душевного. Творящий человек должен внять мировой глубине и сам запеть из нее. Он должен научиться созерцать сердцем, видеть любовью: уходить из своей малой личной оболочки в светлые пространства Божии, находить в них Великое — сродное — сопринадлежащее, вчувствоваться в него и создавать новое из древнего и невиданное из предвечного. Так обстоит во всех главных сферах человеческого творчества: во всех искусствах и в науке, в молитве и в правовой жизни, в общении людей и во всей культуре. Культура без любви есть мертвое, обреченное и безнадежное дело. И все великое и гениальное, что было создано человеком, — было создано из созерцающего и поющего сердца. Нельзя человеку прожить без любви, потому что самое главное и драгоценное в его жизни открывается именно сердцу. Только созерцающая любовь открывает нам чужую душу для верного, проникновенного общения, для взаимного понимания, для дружбы, для брака, для воспитания детей. Все это недоступно бессердечным людям. Только созерцающая любовь открывает человеку его родину, т.е. его духовную связь о родным народом, его национальную принадлежность, его душевное и духовное лоно на земле. Иметь родину есть счастье, а иметь ее можно только любовью. Не случайно, что люди ненависти, современные революционеры, оказываются интернационалистами: мертвые в любви, они лишены и родины. Только созерцающая любовь открывает человеку доступ к религиозности и к Богу. Не удивляйся, мой милый, безверию и маловерию западных народов: они приняли от римской церкви неверный религиозный акт, начинающий с воли и завершающийся рассудочной мыслью, и, приняв его, пренебрегли сердцем и утратили его созерцание. Этим был предопределен тот религиозный кризис, который они ныне переживают. Ты мечтаешь о сильной воле. Это хорошо и необходимо. Но она страшна и разрушительна, если не вырастает из созерцающего сердца. Ты хочешь служить благой цели. Это верно и превосходно. Но как ты увидишь свою цель, если не сердечным созерцанием? Как ты узнаешь ее, если не совестью своего сердца? Как соблюдешь ей верность, если не любовью? Ты хочешь справедливости, и мы все должны ее искать. Но она требует от нас художественной индивидуализации в восприятии людей; а к этому способна только любовь. Гневная борьба с вредителями бывает неооходима, и неспособность к ней может сделать человека сентиментальным предателем. Но гнев этот должен быть рожден любовью, он должен быть сам ее воплощением для того, чтобы находить в ней оправдание и меру... Вот почему я сказал, что ты «и прав и не прав». И еще: я понимаю твое предложение «лучше о любви не говорить». Это верно: надо жить ею, а не говорить о ней. Но вот посмотри: в мире раздалась открытая и безумная пропаганда ненависти; в мире поднялось упорное и жестокое гонение на любовь — поход на семью, отрицание родины, подавление веры и религии. Практическая бессердечность одних увенчалась прямою проповедью ненависти у других. Черствость нашла своих апологетов. Злоба стала доктриною. А это означает, что пришел час заговорить о любви и встать на ее защиту. Да, в людях мало любви. Они исключили ее из своего культурного акта: из науки, из веры, из искусства, из этики, из политики и из воспитания. И вследствие этого современное человечество вступило в духовный кризис, невиданный по своей глубине и по своему размаху. Видя это, понимая это, нам естественно спросить себя: кто же пробудит любовь в черствых сердцах, если она не пробудилась от жизни и слова Христа, Сына Божия? Как браться за это нам, с нашими малыми человеческими силами? Но это сомнение скоро отпадает, если мы вслушаемся в голос нашего сердечного созерцания, уверяющего нас, что Христос и в нас и с нами... Нет, мой милый! Нельзя нам без любви. Без нее мы обречены со всей нашей культурой. В ней наша надежда и наше спасение. И как нетерпеливо я буду ждать теперь твоего письма с подтверждением этого. Философ Иван Ильин Запись за 07.11.2017 20:33:19 +0200 2017-11-07 21:33 «В НАС УБИЛИ МЕНТАЛИТЕТ КРЕСТЬЯНИНА». КАК ТВЕРСКАЯ ОБЛАСТЬ ПЕРЕЖИЛА 1917-Й? Почти сто лет назад 7 ноября большевики взяли власть. В советские годы это называли великим свершением, сегодня - катастрофой XX века. «Революция 1917 года изменила в России не только политический и экономический строй. Она убила национальный менталитет! Всё перевернулось с ног на голову и в Тверской области. Плоды этого события мы пожинаем до сих пор», - считает историк из Старицы Александр Шитков. Омут с чертями Екатерина Евсеева: Александр Владимирович, как Тверская губерния пережила революцию? Александр Шитков:  В Верхневолжье было только три города, где переворот прошёл стремительно. Это Осташков, Ржев и Тверь. В областном центре на свободу тогда выпустили сотни уголовников, начались грабежи. Страшная участь постигла губернатора Николая фон Бютинга. Его заколола толпа разъярённых солдат. Над телом долго издевались, а шинель Николая Георгиевича вывернули красной подкладкой наружу и повесили вместо флага на дерево рядом с Императорским дворцом. В другие города - Калязин, Кашин, Весьегонск, Зубцов - большевики пришли чуть позже. Люди не сразу поняли, что происходит. У меня есть письмо старицкой мещанки Самуйловой от её брата, где он спустя два месяца после переворота пишет: «Вы слышали, что у нас в Петербурге к власти большевики пришли?» А вот что в 1917 году писал главный редактор «Вестника Старицкой коммуны» Иван Скворцов: «Революция не вызвала в Старице ни энтузиазма, ни негодования, ни споров, ни митингов, а привела всех в замешательство. Отсутствие фабрик и заводов делало Старицу тихим омутом - с чертями, разумеется. Политический переворот его всколыхнул. Омут забулькал, замутился, завонял. И только». Позже, конечно, началась чехарда. От управления временным комитетом отстранили дворян и купцов. В исполком от каждой волости вошли необразованные крестьяне и бывшие уголовники. По районам ездил комиссар и разъяснял новую политику. Окончательно большевистская власть в Старицком уезде установилась только 5 августа 1918 года. Но, знаете, жизнь простого человека не стала лучше. Все ждали после свержения царя благоденствия, а оно не пришло. Начались голод, крестьянские восстания. Только в Старицком уезде в 1918 году их было свыше тридцати. Всё это привело к гражданской войне. Сын пошёл на отца, брат на брата. Катастрофа! Курс на вымирание - Каковы последствия того переворота для региона? - Революция носила жестокий характер. Били по нравственным началам, выкосили русскую интеллигенцию, убили культуру села. Раньше почти при каждой помещичьей усадьбе были церковь, школа, библиотека. Но новой власти ни усадьбы, ни традиции оказались не нужны. Сегодня мы пытаемся найти миллионы на восстановление дворянского наследия, да только где ж их взять! Страшные последствия повлекла наступившая эпоха безбожия. Из людей выбивали одну веру и насаждали другую. Поищите страну, где так же варварски, как у нас, уничтожали храмы! До сих пор не могу понять: как ещё вчера люди молились в церкви, а потом вдруг взяли топоры и стали рубить иконы? До революции в Верхневолжье активно развивались промышленность и сельское хозяйство. А потом пошёл курс на вымирание. После насильственных реформ, которыми был богат XX век, тверская деревня обезлюдела, в регионе сложилась тяжёлая демографическая ситуация. В 1911 году в Старицком уезде жили 186 тыс. человек, сегодня - порядка 23 тысяч. В восемь раз меньше! Из 792 населённых пунктов осталось 416. Сегодня вымирание села продолжается. Дети уезжают, в деревню их не вернуть даже миллионными подъёмными. Потеряна ценность сельского уклада жизни, люди не хотят работать на земле. За сто лет в нас убили менталитет крестьянина. Отреклись - Нет семьи, которую не затронула бы революция. Насколько важно каждому знать о судьбе своих предков? ========= Досье Александр Шитков родился в 1956 г. в Калининской области. Почётный гражданин Старицы, председатель старицких отделений Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры и Российского общества историков-архивистов. ========= - Понять истинную картину российской истории может лишь тот, кто изучил свой род, село, город. Но именно революция убила в нас желание знать, кто мы и откуда. Выросли поколения Иванов, не помнящих родства. Десятилетиями люди боялись говорить, что они из семьи священников или дворян. Когда Михаил Вульф создавал в Емельянове партию, на него пришёл донос: мол, он благородных кровей. За это могли причислить к врагам народа. И потомственный дворянин пишет во все инстанции: «Вы простите, я рождён от дворянина, но мать-то у меня простая кухарка. Так кто я по крови?» Потом Вульф исчез. Возможно, сменил фамилию. Сколько таких случаев тогда было! Люди отрекались от своих родителей. Разве это не страшно?! Сегодня интерес к родословным возвращается. Знать историю своих родных - дело чести. - Как достать информацию о прошлом? - Запросить документы в архиве может каждый. Копаться в истории очень интересно! Однажды попав в архив, я остановиться уже не смог. Он стал моим вторым домом. Но, поскольку я краевед, для изучения малой родины этого недостаточно. Стараюсь общаться со старожилами. С каждым годом их, к сожалению, всё меньше, но они - кладезь воспоминаний. Покупаю конфеты, печенье, сахарок и отправляюсь в гости. Пришёл к одной бабушке в селе Алферьево, представился, а она мне отвечает: «Чатаем, чатаем!» - и давай рассказывать. Оказывается, она застала ещё дворянский род Головиных, видела традиции их семьи. Ещё один случай навсегда останется в памяти. Выносит мне бабуля мешок старых фотографий. Смотрю: на одной - деревня Перхурово, которой уже нет, красноармейцы стоят у местной церквушки. Роюсь дальше и нахожу другой снимок - эти же два красноармейца, но уже на фоне взорванной колокольни. Вот вам и фотофакт! Еле выпросил фотографии, чтобы отсканировать. Когда через пару недель вернулся их отдать, женщину уже похоронили. Остальные снимки из того мешка родные спалили в костре. Так что совет: если есть возможность узнать историю, цепляйтесь. Иначе можете опоздать. - Вы преподаёте краеведение в старицком колледже. Есть ли у молодёжи интерес к прошлому? - Среди моих выпускников много тех, для кого история - больше, чем предмет. Они стали достойными директорами школ, кандидатами наук, работниками музеев. Но, если говорить о современном поколении, интерес к прошлому есть не у всех. Да и преподают историю сегодня не совсем полноценно. Хороший педагог должен готовиться к урокам не только по книгам и интернету, но и сидеть в архивах, уметь рассказать что-то особенное. Занятия должны быть дискуссией, чтобы дети вникали в тему, сами её анализировали. А сегодня не столько дают знания, сколько готовят к ЕГЭ. А это же обычный тест: попал - не попал. Будто стрельба, а не экзамен. Потом такие «специалисты», ничего не зная, будут позориться, как это иногда происходит в Старице. Аллею героям у нас открыли 12 октября. А это день, когда город захватили нацисты! Зато 1 января, в день освобождения Старицы, народ отдыхает после новогодней ночи. - Сегодня многие пытаются покончить с советским наследием: переименовать улицы, убрать памятники Ленину. Насколько это нужно? - Улицы, которые носят имена террористов, я бы переименовал, а памятники Ленину оставил. Но не ради почитания, а в назидание. В годы моего детства внушали: «Ленин - дедушка», а на самом деле он - главный идеолог разрушения. Революция финансировалась Западом, которому выгодно было затормозить развитие нашей страны. Сделали всё, чтобы Ленин заразил Россию этой чумой. Люди должны знать его истинное лицо. - Считается, что история повторяется. Как не допустить новой революции? - Чтобы этого не случилось, чиновники, наконец, должны перестать врать и начать работать для людей. Помимо лоска, которым окружили себя власть имущие, есть жизнь простых граждан. И она должна быть достойной. Екатерина Евсеева 02.11.2017 http://www.tver.aif.ru/culture/history/v_nas_ubili_mentalitet_krestyanina_kak_tverskaya_oblast_perezhila_1917-y #история_ОЗД_ОбщееДело #революция_ОЗД_ОбщееДело #крестьянство_ОЗД_ОбщееДело #Тверская_область_ОЗД_ОбщееДело Запись за 07.11.2017 20:34:12 +0200 2017-11-07 21:34 Мужчина остается с той Женщиной, которая создаёт вокруг себя эмоциональную атмосферу, в которую хочется возвращаться после трудов праведных. Давно известно, что сила женских эмоций во много раз превосходит силу мужских, а потому легко управляет ими. В этом и есть весь секрет. Одни женщины создают атмосферу камеры пыток или комнаты допросов; другие - вечное перетягивание каната "ты мне я тебе"; третьи просто бардак, хаос, нервозность; и т.д. и очень не многие от природы или от предков получили способность создавать уютную, приятную атмосферу, в которой мужчина не продолжает борьбу с трудностями, а отдыхает от них и набирается сил. Таких женщин сейчас единицы. Вот от таких не уходят, берегут как зеницу ока, холят и лелеят, и всячески заботятся. Запись за 07.11.2017 20:48:01 +0200 2017-11-07 21:48 Природное дарование женщины — это помогать мужчине. Помогать в самом высоком смысле. Не стирать-готовить и развлекать, но помогать ему совершенствоваться, становиться лучше, реализовать в себе то, что вложил в него Господь. Протоиерей Сергий Николаев Запись за 08.11.2017 00:30:03 +0200 2017-11-08 01:30 Versus the world. Барон - традиционалист Юлиус Эвола завещал нам , что мы живём и сражаемся на руинах. Но далеко не каждый правый осознает их всеобъемлющий масштаб. Говоря о жизни на руинах правые обычно имеют в виду руины старого мира , традиционной консервативной Европы , или США , экономических , религиозных и общественных отношений , и далеко не все отдают себе отчёт, что среди битых кирпичей традиции зачастую будут лежать осколки и их собственных разбитых и переломаных судеб. Да , истина сурова и беспощадна - большинство правых мужчин приходят к своим убеждениям под воздействием сильнейшего чувства тревоги и неприятия окружающего их современного мира. Эти чувства крайне разрушительно действуют на рассудок и здоровье , и множество мыслителей - интровертов , будучи последовательными правыми, поплатились разумом и жизнью за свои убеждения. Освальд Шпенглер , в частности страдал из за слабого сердца , в какой то момент он перестал читать газеты и обсуждать с друзьями войну , говоря что сердце его , вероятно ,погубит. Так в итоге и случилось. Доминик Вернер , не выдержав гнусности современного мира , и не будучи при этом христианином (!) от отчаяния покончил с собой в соборе парижской богоматери. Барон Унгерн фон Штернберг имея кристально чистые убеждения , страдал от сильнейших душевных потрясений и частой смены настроения Примеров можно привести множество. В современном мире у анарха не существует тыла , кроме собственного духа , со всех сторон его окружает враждебная среда низости , гнусности и симулякров. В современном мире такой человек практически полностью лишен счастья жить в традиционном браке , ибо нет никаких реальных рычагов контроля за таким браком ,счастья заниматься плодотворной деятельностью во имя ближнего , ибо в современном мире любое гениальное творение рискует быть переработано и разобрано на составные части ушлыми идеологами или маркетологами , и продано толпе в кредит под проценты. наконец за скурпулезное и истинное следование своей вере и убеждениям правый рискует поплатиться , начиная от общественного осуждения , кончая страшной мученической смертью Правый анархист лишен радости гармонии сосуществования с реальным миром , даже в кругу родных( за редким исключением ) , чего уж говорить про общество. Уход от мира в монастырь - выход далеко не для всех и далеко не все получают на это благословение. На каждом истинном правом лежит печать глубокой травмы , нанесенной ему ублюдочным миропорядком. Именно так можно отличить праведных от туристов , ролевиков , подражателей и реконструкторов , торгующих напускным жеманством. Мартин Хайдеггер в одном из своих интервью , комментируя новые ( по тем временам) снимки земли из космоса говорил , что увидеть их и не почувствовать страх может только идиот. Точно так же взглянувший на состояние современного мира , и не почувствовавший лавкрафтовский ужас человек страдает от кретинизма и отсутствия религиозных инстинктов. Именно это и позволяет ему находиться в блаженном невежестве. Получается , что выбор сводится к тому , чтобы узреть Азатота и сойти с ума , или сидеть в Платоновской пещере и не замечать ничего вокруг. Тот же , кто устоит в своём рассудке и убеждениях перед зрелищем вселенской гнусности , тот воистину оседлал тигра. Константин Опричник

---

В избранное

{#template MAIN} <div id="loginForm" style="display:none;" class="subscriberu_popup"> <div class="popup_register"> {#include js_tmpl_auth_reg_tab} {#if $P.login_register_tab == 1} <form class="authentication-form" method="post" action="/MEMBERLOGIN_authen_cred"> <dl class="rg_block_options"> <dt id="js_tap_panel_auth"> <h1>Войти на сайт</h1> {* {#include js_tmpl_auth_reg_button} *} {#include js_tmpl_auth_reg_action} <hr class="logreg_line noPhones"> <div class="logreg_descr noPhones"><p>{#include js_tmpl_auth_reg_descr} </p></div> <div class="logreg_advice noPhones"> Если вы еще не с нами, то начните с <a href="#" onclick="rgNav('js_tab_reg');return false;" class="dashed" data-func="registr">регистрации</a> </div> <br><br> <a class="dashed auth-enter" href="/manage/author/"><b>Вход для авторов</b></a> </dt> </dl> </form> {#/if} {#if $P.login_register_tab == 2} <div class="rg_block_options"> <div id="js_tap_panel_auth"> <h1>Регистрация</h1> <div class="social_reg"> {* <div class="rg_description">{#include js_tmpl_soc_auth_reg_descr}</div> *} {#include js_tmpl_auth_reg_soc} <div class="rg_soc_auth_agree">{#include js_tmpl_auth_reg_agree}</div> </div> <div class="subscribe_reg"> {* <div class="rg_description"> #include js_tmpl_auth_reg_descr </div> *} {#include js_tmpl_auth_reg_action} </div> {* {#include js_tmpl_auth_reg_button} *} <div class="clr"> </div> <hr class="logreg_line noPhones"> <div class="logreg_descr noPhones">{#include js_tmpl_auth_reg_descr} {#include js_tmpl_soc_auth_reg_descr} </div> </div> </div> {#/if} </div> {* <div class="gray_bg register_shadow"></div> *} </div> {#/template MAIN} {#template js_tmpl_auth_reg_tab} <ul class="rg_nav"> <li id="js_tab_auth" class="{#if $P.login_register_tab == 1} rg_active_nav {#/if} rg_first_nav"><a onclick="rgNav('js_tab_auth');return false;" href="">Вход на сайт</a></li> <li id="js_tab_reg" class="{#if $P.login_register_tab == 2} rg_active_nav {#/if}"><a onclick="rgNav('js_tab_reg');return false;" href="">Регистрация </a></li> </ul> <span onclick="hidebo();" class="rg_closed"> </span> {#/template js_tmpl_auth_reg_tab} {#template js_tmpl_auth_reg_action} {#if $P.login_register_tab == 1} {#include js_tmpl_auth_reg_soc} {#/if} <div class="rg_forms"> <input type="hidden" id="login_register_destination" value="{$P.login_register_destination}"/> {#if $P.login_register_tab == 1} <div class="rg_for_input"> <span class="rg_text_inner">E-mail или код подписчика</span> <input id="credential_0" class="js_keydown_selector rg_input_text" data-js_submit="no" data-js_next_input_name="credential_1" name="" type="text" /> </div> <div class="rg_for_input"> <span class="rg_text_inner">Пароль</span> <input id="credential_1" class="js_keydown_selector rg_input_text" data-js_submit="yes" data-js_action="js_loginFormBut" name="" type="password" onkeyup="showAttention(this,!!window.event.shiftKey)" /> <span class="pswd_attention" id="attention_pswd"> <span class="icon_attention"></span> <span class="pswd_attention-text" id="attention-text_pswd1">Русская раскладка клавиатуры!</span> <span class="pswd_attention-text" id="attention-text_pswd2">У вас включен Caps Lock!</span> <span class="pswd_attention-text" id="attention-text_pswd3">У вас включен Caps Lock и русская раскладка клавиатуры!</span> </span> </div> <div class="rg_for_input input-alien"> <span class="chk noPhones"><input id="chk_alien" name="" type="checkbox" /></span><label for="chk_alien" class="noPhones"> Чужой компьютер</label> <a class="forgot_pass" href="/member/totalrecall">Забыли пароль?</a> </div> <div class="rg_for_input"> <em id="auth_msg" class="reg_error"></em> <input id="lf_typeauthid" value="email" type="hidden"> <input type="submit" class="button button-red logreg_submit" id="js_loginFormBut" value="Войти"> <!--</a>--> <div class="loading loading-cover" style="display: none;"><div class="loader"></div></div> </div> {#/if} {#if $P.login_register_tab == 2} <div class="rg_for_input"> <span class="rg_text_inner">E-mail</span> <input id="arfemail" class="js_keydown_selector rg_input_text" name="" type="text" data-js_submit="yes" data-js_action="js_regFormBut"/> </div> <div class="rg_for_input rg_set_lineh rg_for_input_wide"> <label class="js_tap_panel_checkbox"> <span class="chk"><input name="" id='js_tap_panel_checkbox_terms' type="checkbox" data-js_submit="yes" /></span> Я ознакомился и согласен с <a class="link_txd logreg_accLink" href="/faq/vereinbarung.html">условиями сервиса Subscribe.ru</a> </label> <br /> <label class="js_tap_panel_checkbox"> <span class="chk"><input name="" id='js_tap_panel_checkbox_personal' type="checkbox" data-js_submit="yes" /></span> Нажимая на кнопку "Готово!", я даю <a class="link_txd logreg_accLink" href="/faq/persverordnung.html">согласие на обработку персональных данных</a> </label> </div> {* <div style="float: left;position: absolute;left: 11em;"> <img src="http://www.kupivip.ru/images/vip/logo.png?1604" style="width: 86px; vertical-align: middle;display: block;"> </div> <div class="rg_for_input rg_set_lineh"> <label class="js_tap_panel_checkbox"><input name="" id="js_tap_panel_checkbox_kupivip" type="checkbox" data-js_submit="yes"> Я хочу получать новости о скидках на одежду</label> </div> *} <div class="rg_for_input"> <em id="reg_msg" class="reg_error rg_for_input_wide"></em> <em id="reg_msg2" class="reg_error rg_for_input_wide"></em> <input id="rf_typeauthid" value="email" type="hidden"> <a class="button button-red logreg_submit" id="js_regFormBut" href="#">Готово!</a> <div class="loading loading-cover" style="display: none;"><div class="loader"></div></div> </div> {#/if} </div> {#/template js_tmpl_auth_reg_action} {#template js_tmpl_auth_reg_agree} <div class="rg_for_input rg_set_lineh rg_for_input_wide"> <label class="js_tap_panel_checkbox"> <span class="chk"><input name="" id='js_tap_panel_checkbox_terms_reg' type="checkbox" data-js_submit="yes" /></span> Я ознакомился и согласен с <a class="link_txd logreg_accLink" href="/faq/vereinbarung.html">условиями сервиса Subscribe.ru</a></label> <em id="reg_msg_soc" class="reg_error rg_for_input_wide"></em> </div> {#/template js_tmpl_auth_reg_agree} {#template js_tmpl_auth_reg_button} <div class="rg_butons_socials"> {#if $P.login_register_tab == 1} <a class="rg_btn_soc rg_bs_01 js_tap_panel_selector" action="auth_email" href="#"><span><i></i>Email</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_01 js_tap_panel_selector" action="auth_openid" href="#"><span><i></i>OpenID</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_02 js_tap_panel_selector" action="auth_vkontakte" href="#"><span><i></i>Вконтакте</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_02 js_tap_panel_selector" action="auth_mailru" href="#"><span><i></i>Mail.Ru</span></a> {#/if} {#if $P.login_register_tab == 2} <a class="rg_btn_soc rg_bs_01 js_tap_panel_selector" action="reg_email" href="#"><span><i></i>Email</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_01 js_tap_panel_selector" action="reg_openid" href="#"><span><i></i>OpenID</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_02 js_tap_panel_selector" action="reg_vkontakte" href="#"><span><i></i>Вконтакте</span></a> <a class="rg_btn_soc rg_bs_02 js_tap_panel_selector" action="reg_mailru" href="#"><span><i></i>Mail.Ru</span></a> {#/if} </div> {#/template js_tmpl_auth_reg_button} {#template js_tmpl_auth_reg_descr} {#if $P.login_register_tab == 1} Для оформления подписки на выбранную рассылку, работы с интересующей вас группой или доступа в нужный вам раздел, просим авторизоваться на Subscribe.ru {#/if} {#if $P.login_register_tab == 2} Для регистрации укажите ваш e-mail адрес. Адрес должен быть действующим, на него сразу после регистрации будет отправлено письмо с инструкциями и кодом подтверждения. {#/if} {#/template js_tmpl_auth_reg_descr} {#template js_tmpl_soc_auth_reg_descr} Или зарегистрируйтесь через социальную сеть. {#/template js_tmpl_soc_auth_reg_descr} {#template js_tmpl_auth_reg_soc} <div class="rg_soc"> {#if $P.login_register_tab == 1} <a onclick="return _checkSocConfirm(event)" href="https://oauth.vk.com/authorize?client_id=3954260&scope=wall,offline,photos,groups,video,audio,email&redirect_uri={location.protocol+'//'+location.host}/member/login/vk/&response_type=code&v=5.15" class="login_register_vk_button"> <span class="login_register_vk_icon"></span> </a> {#/if} {#if $P.login_register_tab == 2} <a onclick="return _checkSocConfirm(event)" href="https://oauth.vk.com/authorize?client_id=3954260&scope=wall,offline,photos,groups,video,audio,email&redirect_uri={location.protocol+'//'+location.host}/member/join/vk&response_type=code&v=5.15" class="login_register_vk_button"> <span class="login_register_vk_icon"></span> </a> {#/if} </div> {#/template js_tmpl_auth_reg_soc}

{#template MAIN} <div id="loginForm" style="display:none;" class="subscriberu_popup"> <div class="popup_register"> {#include js_tmpl_auth_reg_tab} <dl class="rg_block_options"> <dt id="js_tap_panel_auth"> <p class="rg_description">{#include js_tmpl_auth_reg_descr}</p> <div class="clr"> </div> {#include js_tmpl_auth_reg_action} <div class="clr"> </div> </dt> </dl> </div> <!-- <div class="gray_bg register_shadow"></div> --> </div> {#/template MAIN} {#template js_tmpl_auth_reg_tab} <ul class="rg_nav"> <li id="js_tab_reg" class="rg_active_nav rg_first_nav"><a href="" onclick="return false;" >Регистрация</a></li> </ul> <span onclick="hidebo();" class="rg_closed"> </span> {#/template js_tmpl_auth_reg_tab} {#template js_tmpl_auth_reg_descr} <strong>Пожалуйста, подтвердите ваш адрес.</strong><br><br>Вам отправлено письмо для подтверждения вашего адреса {$P.register_confirm_mail}.<br>Для подтверждения адреса перейдите по ссылке из этого письма. {#/template js_tmpl_auth_reg_descr} {#template js_tmpl_auth_reg_action} <div class="rg_forms confirm_code_from_letter"> <div class="rg_for_input"> <span class="rg_inp_descr" style="width:15em;">Или введите код из письма:</span> <input type="text" value="" id="confirm_code" name="" data-js_submit="yes" data-js_action="js_confirmFormBut" class="js_keydown_selector rg_input_text_conf" > </div> <div class="rg_for_input"><label>Не пришло письмо? <b>Пожалуйста, проверьте папку Спам</b><br /> (папку для нежелательной почты).</label><br />  <a href="" onclick="ajax_recall_code();return false" >Вышлите мне письмо еще раз!</a></div> <div class="rg_for_input"> <em class="reg_error" id="confirm_msg"></em> <a href="#" class="button button-red" id="js_confirmFormBut">Готово</a> <div class="loading loading-cover" style="display: none;"><div class="loader"></div></div> <br> </div> </div> {#/template js_tmpl_auth_reg_action}