Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Эльтуиция - скорая психологическая помощь

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 126 RSS
  Июнь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
25.06.2010
08:32:20
22:59:02
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.eltuicia.ru
Открыта: 02-06-2010

Автор
Зоркий

Статистика

126 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Эльтуиция - скорая психологическая помощь Межконфессиональные браки (в вопросах и ответах)


Вопрос. Женился шесть лет назад на христианке. Она порядочный и высоконравственный человек, считается с моими традициями и религиозными обязанностями. У нас дочь год и семь месяцев. Насчет исламского воспитания ребенка проблем с женой нет, но жена даже под угрозой развода или второго брака отказывается принять Ислам. В сегодняшнее неспокойное время, с пониманием того, что жена большее время тратит на участие в воспитании ребенка, принял решение воспользоваться приказом Умара. К сожалению, по российскому законодательству оставить себе ребенка практически невозможно. Насколько тяжело в плане ответа в Судный День мое решение? Ведь для нас очень важен постулат люби Всевышнего, больше своего имущества и детей? Ребенку создам все условия для жизни.

Ответ. Первостепенно сохранить семью и воспитывать ребенка сообща. Важно понять, что не угрозы заставят человека поменять мироощущение, а фактический пример того, кто находится рядом. Можно с прискорбием констатировать, что вы таковым примером (за шесть лет!) не оказались. Но не все потеряно. Идите по пути становления благочестивым, высоконравственным мусульманином. Изменяя себя (в хорошую сторону), вы сможете (без слов и угроз, а благородством и примерными делами) изменить других. К сожалению, человек очень ленив и именно через призму своей душевной лени смотрит на многие жизненные обстоятельства, а также аяты и хадисы. Люби Всевышнего больше своего имущества и детей, как вы говорите с акцентом на (якобы ради Всевышнего) разрушение. На самом же деле аяты или хадисы с таким смыслом призывают, наряду с другими аятами, достигать наивысших степеней семейного счастья, гармонии, а также воспитывать детей наилучшим образом, вкладывая в них изо дня в день душевную теплоту, веру, грамотность, но, потратив на все это невероятное количество сил, времени и богатств, не ждать отдачи и слов благодарности, быть сердцем со Всевышним и все благородное делать только во имя Него, не страдая, теряя что-то ценное, а понимая, что все мы возвращаемся к истинному Хозяину всего и вся, к Творцу миров, милость Которого безгранична и вечна.

Вопрос. Могу ли выйти замуж за немусульманина, ведь я его очень люблю, и вообще, что мне делать? Разве мне нельзя любить? Суфия.

Ответ. Разве мне нельзя любить? а разве мы кому-то запрещаем? Нет, не запрещаем, а лишь предостерегаем.

Вопрос. У меня вопрос, который мучает меня достаточно давно: я встречаюсь уже около двух лет с девушкой христианкой, мы отлично понимаем друг друга, любим и счастливы вместе, но пока она еще не готова принять Ислам. 1. Можно ли читать никях с христианкой? 2. Возможно ли при заключении брачного договора (в ЗАГСе) указывать вероисповедание наших будущих детей (иншаАлла)? Айрат.

Ответ. 1. В разделе Фетвы самым скрупулезным образом (пытаясь просчитать последствия) прочитайте материал О бракосочетании мусульманина с женщиной из людей Писания.

2. Для последующей действительности данной оговорки в вашем брачном договоре необходимо уточнить в районном ЗАГСе возможность и действенность ее, а также поинтересоваться по этому поводу в соответствующих юридических консультациях, так как оформляя брачный договор, вам необходимо будет юридически заверять его для последующей возможности использования при разрешении разногласий. Важно, чтобы он имел юридическую силу, в противном случае ваши действия бесполезная трата времени и сил.

Все важное необходимо прописывать и заверять, чтобы не терять возможность разрешать конфликты без споров и вражды. Люди очень быстро забывают о том, что они обещали или намеревались сделать. Бумага, подписанная ими и юридически заверенная, помогает расставить все на свои места.

Вопрос. Я этническая мусульманка, замужем за христианином. Когда я выходила замуж я не выполняла ничего из того, что предписано религией, и, честно говоря, считаю, что не имела права называться мусульманкой. Читать намаз я стала совсем недавно, мой муж не против и даже поддерживает меня. У нас растет ребенок. Неужели мой брак это грех и я должна разрушить свою семью? Ира.

Ответ. Никоим образом вы не имеете право разрушать семью. Ваша проблема подробно разъясняется на сайте в материале Если жена стала мусульманкой http://www.umma.ru/fetva/446/. Данный материал вы также можете найти в книге Реальность (с. 415-419).

Вопрос. Я мусульманин. Хочу жениться на христианке. Она не хочет принимать Ислам. И, как она сказала, никогда не станет мусульманкой. Что можно сделать в этой ситуации?

Ответ. Вам решать. Но если она станет вашей женой, то через несколько лет, особенно после рождения детей, вам будет очень сложно. Рекомендую (прежде чем делать какой-либо шаг в этом вопросе) просмотреть видеопроповедь Женитьба мусульманина на немусульманке.

Вопрос. До того момента, когда мы познакомились, каждый из нас был в поиске. Я посещала церковь какое-то время, потом поняла, что мне этого недостаточно, стала искать дальше: у меня есть склонность к философии я перечитала очень много всевозможной литературы. (Мне кажется, я определила для себя направление, в котором хочу развиваться.) Мой муж тоже определился в своем выборе он принял Ислам. Он увещевал меня, я прочитала очень много исламской литературы и сейчас читаю, осмысленно интересуюсь этим вопросом. Я верю в единого Бога и полностью разделяю взгляды исламской культуры, но намерений принимать Ислам я не имею. Моя жизненная цель быть праведной женой, матерью, дочерью, а главное цельной личностью (в это понятие я вкладываю очень много, поэтому, наверное, не смогу объяснить в нескольких словах). Я стараюсь приблизиться к идеалу, совершенствую себя каждый день, работаю над собой, хотя считаю этот процесс бесконечным, нужно себя совершенствовать ежесекундно во всем, н ачинать нужно со своих мыслей. Для моего мужа, безусловно, важно, чтобы я приняла Ислам, но для меня это непринципиально, мне кажется гораздо важнее, то, что у меня в душе, то, что у меня внутри, а не формальность этого процесса. Каждый сам отвечает за свои поступки и мысли, я стремлюсь к высокой степени сознания, саму себя воспитывать. Я очень люблю своего мужа, но у меня есть опасение: если учесть приказ второго праведного халифа Умара, наши пути могут разойтись, я очень переживаю по этому поводу. Правильно ли я поняла данное толкование? О.

Ответ. Конечно, важна суть, смысл, начинка, понимание человеком себя, своей жизни, целей, приоритетов, но это не должно превратиться в огромный философский знак вопроса и многоточие. Суть многое, ценное, важное, возлагающее на нас определенные ответственности, обязательства, но одновременно дарующее радость и красоту бытия, все то, что окружает нас в этом мироздании и называется жизнь, обретает смысл именно в вере в Единственного Творца, Всевышнего Аллаха. Вам не хватает совсем немного, чуть-чуть до того, чтобы ваши долгие поиски, стремления, познания и самосовершенствование увенчались успехом. Больше прислушивайтесь к своему сердцу, и тогда для вас станет актуальным совсем другой призыв второго праведного халифа Умара (да будет доволен им Всевышний): Если кого-то из вас постигло чувство высокой благородной любви к брату по вере (в вашем случае супруг), не относитесь к этому чувству легкомысленно (не думайте о плохом, не отягощайте себя домыслами), держитесь за него (ум ейте прислушиваться к людям, которых любите), потому что оно (такое чувство) дается очень редко (мало кого постигает).[1]

Вопрос. Меня спросили: Вот у Пророка (мир ему) были две жены-немусульманки, иудейка и христианка. А приняли ли они в итоге Ислам? Насколько мне известно, нет. И ответил нет, но потом вдруг и сам усомнился. А есть ли точный ответ на этот вопрос? И еще все-таки объективно, по сунне, подобный брак (на женщинах из людей Писания) предполагает обязательное (с их стороны) принятие нашей религии или нет? Искандер.

Ответ. Да, они приняли заключительное Божественное Откровение Коран, своим жизненным руководством и стали мусульманками

В избранное