Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Если вы хотите процветать" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
| ← Ноябрь 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
|
Еврейская тематика: актуальные статьи об еврейском
мировозрении,актуальный комментарий к недельной главе Торы, жемчужины
классического еврейского комментария, рецепты и другие темы женского
уголка, приличные еврейские анекдоты.
Новая рубрика! Спрашивали? Отвечаем!
Статистика
0 за неделю
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Разговор у телевизора или еврейские радиоволны. Порою кажется, что большинство анекдотов (в том числе и самых абсудрных) только и существуют для того, чтобы служить для нас наглядным, метафорическим материалом для пояснения самых обыденных и насущных проблем. Возьмем для примера следующий курьез. Мужчина приносит в ремонтное ателье телевизор: - Вот сижу вчера вечером, смотрю телевизор, в ушах гвоздиком ковыряю. Вдруг - бах! - и звук пропал. Широко разкрытыми от удивления, ошеломления, негодования (нужное п...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Неуловимый принцип Про одного израильского политика ходит такой анекдот: во время своего официального визита в Москву он посетил Большой Театр. Ровно через 15 минут после начала гениального <Лебединого озера> наш дипломат покинул зал. На просьбу обескураженных москвичей объяснить свое поведение израильтянин наивно развел руками: <А что сидеть-то и тратить драгоценное время? Принцип я уже уловил> И хотя этот анекдот наверняка вызовет легкую улыбку над дилетанством этого политика, нередко, сами того не замеч...
Взгляд в вечность Хаг самеах!
К вопросу о (лже)скромности Итак, мы празднуем Шавуот - праздник дарования Торы. Более 3300 лет тому назад наши предки стояли под горой Синай, своими ушами слышали <десять заповедей> и получили Учение, определившие моральный уровень, судьбу и характер еврейского народа на многие века. Но чем же особенна гора Синай, что именно там евреи удостоились принять Тору? Надо признаться, что ни гигантскими масштабами, ни уникальным месторасположением, ни удивительной привлекательностью она не отличалась. Гора как го...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Обратная перспектива Одного известного раввина нашего времени попросили прокомментировать первую высадку человека на Луну. <Как велик Человек! Способен добраться даже до Луны> восторжено воскликнул раввин и, вздохнув, добавил: <И как Человек мал! Не может достучаться до сердца даже самых близких людей > Мы привыкли давать оценки, опираясь на <объективные> внешние критерии. Мы судим о богатстве человека по количеству нулей в его банковском счете, о его силе - по объему его бицепсов, о его значимости - по ст...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Алмазный руль и цена бензина. Нам памятен первый выпуск нашего <Взгляда в вечность> (тогда еще просто местной газеты. Какими глубокими мыслями мы наполняли наши статьи! Какими намеками и остротами не шпиговали каждую идею! Как отшлифовывали каждую фразу! И вот он - долгожданный выпуск. И вот они - первые отклики наших читателей. <Потрясающе! Все - просто изумительно! Особенно - анекдот про свинью> (для желающих напоминаем: В автобусе ярый антиссемит делится вслух своими размышлениями об еврейской расе. Сто...
Взгляд в вечность
Тайна огня Итак, дни, соединяющие два еврейских праздника - Песаха и Шавуот, называются днями счета Омера и считаются полутраурными. Вчастности, в память об эпидемии, за этот короткий период унесшей жизни 24 000) еврейских мудрецов, учеников знаменитого раби Акивы. Но евреи - народ неунывающий. И вот посередине этих полутраурных дней наступает 33-й день счета Омера (т.наз Лаг баОмер, полупраздничный. В этот день - день памяти величайшего каббалиста раби Шимона бар Йохая, автора основопологающего труда евре...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Эффективное лечение Сразу же на исходе первого дня праздника Песах мы начинаем так называемый <счет омера, отсчет пятидесяти дней от праздника Свободы, Песаха, до праздника Дарования Торы, Шавуота. Итак, неделя Песаха только начинается, мы едва-едва приобрели вкус свободы, а мы уже смотрим вперед и считаем долгожданные дни до следующего пика еврейской жизни - осмысления цели этой свободы. Ибо свобода без цели - не более чем анархия. И об этом нельзя забывать даже в самый разгар нашего наслаждения этой, тол...
Взгляд в вечность. Chag sameah!
Праздник свободы Песах. Евреи празднуют свободу. Праздник, когда в сердце каждого из нас пробуждается безграничная благодарность Творцу, за то, что Он вывел нас <из рабства на свободу, из порабощения на спасение, из горя в радость, из траура в праздник, из тьмы к великому свету> Так как же все-таки мы празднуем свободу? За шикарно накрытым столом, ломящимся от яств, с пышными пирогами и текущим рекою шампанским? Причем каждый веселится как душе его угодно? Скорее совсем наоборот. Вместо того чтобы по совет...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Похождения самцов-богомолов и размышления о крепости водки. Одним из наиболее частых и, наверное, самых наболевших вопросов, поступающих к нам в редакцию, был: За что все так ненавидят евреев? Увы, мы не первые, кто задались этим вопросом. Вот что пишет праведник нашего поколения раввин Ицхак Зильбер в свое замечательной книге <Беседы о Торе: <Когда задумываешься над причинами всеобщей ненависти к нашему народу, неизбежно приходишь к выводу, что антисемитизм - явление абсолютно иррацианальное. Если в одних...
Взгляд в вечность. Shabbat shalom!
Пурим - мысли в догонку. Представьте себе, что кто-то упал с крыши высотного дома и не разбился. Чудо? <Чудо> воскликнут некоторые. <Случайность> равнодушно пожмут плечами другие. Тогда представьте себе, что тот же человек опять упал с той же крыши и.не разбился. <Настоящее чудо> всплеснет руками большая часть наших читателей. <Опять случайность> останутся при своем остальные. Ну, а если то же самое повторится и в третий, и в четвертый раз? Это чудо или очередная случайность! <Это уже привычка> В прошлом н...
