2010-07-21 02:56:41 Почему христиане не читают Тору? Многим ли она отличается от Библии? (Спрашивает: Александра)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Александра!

Все христиане читают Тору, хотя называют ее по другому. Она ничем не отличается от Библии. Это те же книги.

Тора - это еврейское название (оригинальное) первых пяти книг Библии - Пятикнижия Моисея.

Более подробно об этом читайте в энциклопедии: статья Танах .


С уважением,
Александр

2010-07-21 02:35:33 В Иез.18:4 написано:душа согрешающая,та умрет. Как душа может умереть? (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Александр Дулгер

Сергей спрашивает: Здравствуйте, хотел спросить. В Иезекииле 18:4 написано: "душа согрешающая, та умрет". Как душа может умереть, ведь согласно учения церкви душа живёт вечно, в раю или аду?


Мир Вам, Сергей!

Вы верно заметили, что написанное в Библии иногда расходится с вероучением той или иной церкви. Это было предсказано еще апостолами:
"и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою." ( Деяния 20:30 )

Библия учит, что человек смертен и его душа тоже. Не важно грешный это человек или безгрешные люди в Эдеме. Все творение смертно. Людям Бог дарует вечную жизнь, на условии послушания Его законам. Однако сами по себе люди не имеют бессмертия. Это дар от Бога. И не бессмертие, а вечная жизнь. Бессмертие имеет только Сам Бог (см. 1Тим. 6:16 ).

Душа человека смертна изначально, исходя из ее библейского определения:
"И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою." ( Бытие 2:7 )

Иными словами, душа = тело+дыхание жизни (что-то вроде энергии от Бога). Если нет одного из компонентов, тела или энергии, то душа не может существовать.

Более подробно об этом см.наш раздел " Смерть, рай и ад, душа и дух " 

Также, для самостоятельного изучения, здесь приведен полный список текстов Нового Завета о душе, смерти и аде: http://www.biblestudy.ru/info/4003.shtml


С уважением,
Александр

2010-07-21 02:20:55 Будет ли восстановлен рай на земле, и будут ли люди жить на земле в раю вечно? (Спрашивает: Сергей)
Отвечает: Александр Дулгер

Сергей спрашивает: Здравствуйте, скажите пожалуйста, Бог сотворил Адама и Еву и вложил в них вечную жизнь, поселил в раю НА ЗЕМЛЕ. Будет ли восстановлен рай на земле, и будут ли люди жить на земле в раю вечно? Ведь Бог никогда не отступал от задуманного?


Мир Вам, Сергей!

Вы очень верно подметили - "восстановлен" и "Бог никогда не отступал от задуманного". Ведь Бог сказал: "Ибо Я - Господь, Я не изменяюсь" ( Малахия 3:6 ). К сожалению, непонимание этих элементарных вещей приводит многих в дебри различных еретических учений.

Библия однозначно учит, что спасенные люди будут жить на этой земле и они будут жить на ней вечно.

Иисус Христос Сам сказал об этом:

"Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю ." (От Матфея 5:5 )

При этом, Он не сказал нечто новое, а процитировал Писания Ветхого Завета:

"..ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю ." (Псалт.36:9)

"Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек ." (Псалт.36:29)

Об этом говорили пророки:

"Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце.
А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.
И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.
Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношею, но столетний грешник будет проклинаем.
И буду строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их.
Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел; ибо дни народа Моего будут, как дни дерева, и избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих.
Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними.
И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу.
Волк и ягненок будут пастись вместе, и лев, как вол, будет есть солому, а для змея прах будет пищею: они не будут причинять зла и вреда на всей святой горе Моей, говорит Господь." (Исаия 65:17-25)

"И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет." ( Откровение 21:1 )


В дополнение может прочесть этот ответ: http://www.bible.com.ua/answers/r/34/307483

С уважением,
Александр

2010-07-21 02:13:56 Бог есть Дух, а Он имеет границы в пространстве Вселенной? (Спрашивает: Юлия)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Юлия!

Библия не отвечает на этот вопрос и поэтому на эту тему рассуждать не стоит.

"Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано ..."( 1Кор.4:6 )


С уважением,
Александр

2010-07-21 01:42:46 Как относится церковь к женитьбе с не девственницей? (Спрашивает: Николай)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, Николай!

Возможно в вероучении различных церквей есть разный взгляд на этот вопрос, хотя я такого не припомню.

На нашем сайте мы можем дать Вам ответ с точки зрения Библии.

В Библии есть только одно установление брать в жены только девственницу. Оно относится к первосвященнику в древнем Израиле, который был символом Иисуса Христа, у которого, в свою очередь, невеста (Церковь Христова) изображена чистой и невинной девой (то есть безгрешной). См. Левит 21:10-15 , Евр.7:28 , 2Кор.11:2 .

Обычный человек вправе брать в жены как девицу, так и не девицу.

 

С уважением,
Александр

2010-07-21 01:08:17 Если я часто использую матерные слова, это считается грехом? (Спрашивает: Александр)
Отвечает: Александр Дулгер

Александр спрашивает: Если я часто использую матерные слова в своём общении с друзьями, это считается грехом...??? я имею ввиду что я не кого то матерю а просто если что то не получается использую их... Это грех?


Мир Вам, Александр!

Грех - это нарушение законов Бога: "Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие." (1 Иоанна 3:4 )

В Библии мы находим ясные повеления касательно сквернословия и не только:

"Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
и не давайте места диаволу.
Кто крал, вперед не кради , а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших , а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас." (Ефесянам 4:25-32)

"Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные,
и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога." (К Ефесянам 5:1-5)

"Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его..." (Колоссянам 3:5-9)

Мы видим, что сквернословие апостолы ставят в один ряд воровством и другими грехами. Конечно, эти грехи не равны по степени своей тяжести, но одинаково греховны - то есть отвратительны для Бога.

Твердо решите больше не сквернословить! Но знайте, что у Вас самого не получится это сделать. Вы не сможете сами победить эту греховную привычку, как и другие греховные привычки.
Только с помощью Божьей силы можно победить грех. Путь к обретению этой силы - это покаяние и исповедание этого греха пред Богом в молитве, а также ежедневная молитва о помощи свыше с упоминанием одного из Божьих обетований. К примеру:

"Конечно, знает Господь,как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания." (2Петра 2:9).

"Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь." ( Евр.2:18 ).

"Если исповедуем грехи наши, то Он будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды." ( 1Ин.1:9 )



С уважением,
Александр

2010-07-20 22:46:00 Василий Юнак говорит, что человек, не принявший истину, не получает спасение. Библия учит иному. (Спрашивает: Мухтар)
Отвечает: Александр Дулгер

Мухтар спрашивает: В последней рассылке Василий Юнак говорит, что человек, не принявший истину, не получает спасение, причем в таким истинам он относит и пророчества Елены Уайт. Но разве Библия не учит, что для спасения достаточно принять Иисуса Христа как Господа и принять искупление а значит и спасение через Его голгофскую жертву?


Мир Вам, брат Мухтар!

Здесь есть один нюанс, который часто люди недопонимают.

Принять Иисуса Христа как Господа и принять искупление через Его голгофскую жертву достаточно для оправдания грешного человека в глазах Божьих. Но для спасения нужно кое-что еще. Нужно согласиться с Божьим Законом, Его заповедями и установлениями. Согласиться их исполнять. Покориться истине. Собственно говоря, это и означает "принять Иисуса Христа как Господа". То есть человек не только соглашается, что Иисус Христос равен в божественности Своему Отцу, но и принимает Его своим господином и царем. Соглашается Ему повиноваться.
Об этом пишет апостол Павел:

"Каждому воздаст Бог по делам его: тем, кто, предаваясь постоянно добрым делам, стремится найти истинную славу, честь и бессмертие, суждена жизнь вечная; своевольным же и не покоряющимся истине , предающимся неправде - гнев и ярость." ( Римлянам 2:6-8 , современный перевод)

Как видите, для спасения человеку нужно не только веровать, но и всю жизнь стремиться к лучшему, а также покориться истине, то есть Слову Божьему ( Иоанна 17:17 ). В противном случае человек может потерять спасение. Это будет выражено отказом Христа представлять такого человека на Божьем суде: "отойдите от Меня, делающие беззаконие", то есть нарушители закона Божьего.
Хотя они верили в спасение и принимали Христа, они не следовали истине, а в частности Божьему Закону. Здесь идет речь именно о христианах, которые называют Иисуса Господом, а не о ком то ином:

"Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие." (От Матфея 7:22,23 )

Еще в Эдеме Бог заключил завет с первыми людьми ( Быт.3:15 , Быт.3:21 ). В Библии он назван "завет мира" или "вечный завет". По причине периодического отступления своих детей от завета, Бог обновлял (или перезаключал) этот завет снова и снова. До потопа, после потопа, на горе Синай и после смерти и воскресения Иисуса Христа.
Условия этого завета между Богом и человеком во все века были следующими. Образно их можно представить в виде договора.

Предмет договора:
Человек нарушил святой и нерушимый закон Божий, согрешил и унаследовал врожденную склонность ко греху.
В связи с этим он больше не в состоянии жить в совершенной гармонии с Богом и с себе подобными, и стал подвержен смерти.
Стороны договора обязуются предпринять определенные действия, чтобы вернуть status quo (статус кво) - состояние сторон, которое было до грехопадения.

Бог обязуется:
1) понести вину за нарушение Закона человеком и умереть вместо человека, поскольку нарушение Закона (грех) нельзя просто простить;
2) дать человеку силу соблюдать изначально нарушенный закон Божий, чтобы человек не грешил снова и снова (не жил во грехе), а также изменять характер человека (освящать его) до исходного состояния для того, чтобы жизнь по Божьему закону не казалась ему бременем, но была ему в радость; 
3) быть человеку Богом, то есть защищать его и руководить им в сложном и опасном греховном мире.

Человек обязуется:
1) силой Божьей благодати стремиться повиноваться Богу и исполнять Божий закон (открытый Богом человеку устно или письменно) насколько это возможно при жизни в греховной плоти.

Оплата:
Бог выполняет пункт 1 из Своих обязательств бесплатно (даром) и по собственной инициативе. Пункты 2 и 3 из обязательств Бога предоставляются человеку также бесплатно, но на условии его веры в Бога и доверия к Нему.

Срок действия договора:
Договор завета вступает в силу с момента согласия человека принять Заместительную жертву Бога, которая была в прошлом или будет в будущем, а также с согласия человека начать исполнять свои обязательства.

Как видите, лишь при выполнении сторонами своих обязательств возможно восстановление прежней эдемской гармонии. То есть того, что мы называем спасением, то есть жизни на Новой Земле.
Итак, для спасения недостаточно одной лишь веры. Нужно согласие и стремление жить по истине. К примеру, апостол Павел пишет об этом:

"Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания (т.е. до завета, символом которого было обрезание) .
И знак обрезания он получил, [как] печать праведности через веру, которую [имел] в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, и отцом обрезанных, не только [принявших] обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама , которую [имел он] в необрезании." ( Римлянам 4:9-12 )

Завет между Богом и израильским народом (который мы называем "ветхий") был также заключен на условии веры, которая вменялась евреям в праведность, как и нам во времена Нового завета. Однако, Павел здесь подчеркивает, что только те люди признаются Богом верующими и вступившими в завет, которые ходили "по следам веры" или имели дела веры (см. Иак.2:20-26 ). Что же это за "следы веры" Авраама? Это послушание Слову Бога:

"Господь явился ему (Исааку) и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе, странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву, которою Я клялся Аврааму, отцу твоему; умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные, з а то, что Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною [заповедано] было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои. " ( Бытие 26:2-5 )


Итак, возвращаясь к Вашему вопросу. Что же нужно для спасения? Вы верно написали, что нужно принять верой дар Божьей благодати в лице Его Сына Христа Иисуса. Однако жизненно важно понимать что есть истина, а что есть ложь, чтобы стремиться силой Божьей благодати жить в соответствии с истиной. В этом нам помогает Слово Божье - Библия, а также труды святых мужей и жен из народа Божьего, которые разъясняют нам Библию и волю Божью согласно Библии. К таковым адвентисты относят труды Елены Уайт. Вы конечно можете их не читать, а ограничиться только Библией, если Вам там все ясно и понятно. Главное не ошибиться в том, что есть истина и чего требует от Вас Творец, что такое Закон Божий и как его соблюдать. К примеру, четвертую заповедь, о которой столь много разногласий. Главное верить и не ошибиться.


С уважением,
Александр

2010-07-20 01:37:29 Бог мифический или реальный? (Спрашивает: Андрей)
Отвечает: Виктор Белоусов

Андрей спрашивает: "Бог мифический,или реальный? Нужно больше думать о Боге или о Мирских вещах? Такое чувство что Бог только на иконах и в Библии жив, а в реальной жизни его нет. Мои родные вроди молятся часто говорят о Боге, а чуть что становятся жестокими, ненавидят, причиняют боль. Такое чувство что они молятся для всеобщего обозрения. Почему в реальности Бог не проявляется. Нас учат писапнию, что Бог за нас пострадал, но в реальности ничего от этого не изменилось. "

Андрей,

если кратко, Бог - достаточно реальный.

Бог не в иконах и не в помпезных словах.

6 Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
( Матф.6:6 )

Чтобы увидеть действие Бога - необходимо сначала поверить. Кажется абсурдным, не правда ли. Может это самообман? Бог отвечает на молитвы. Он правда не Санта-Клаус, об этом стоит помнить. Кто Он и какой по характеру можно увидеть из Евангелий. А затем - и в своей жизни.

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
( Евр.11:1 )

6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
( Евр.11:6 )

7 Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?
( Лук.18:7,8 )

Хаос на Земле происходит не из-за Бога, а по выбору людей, что поддаются искусителю. Бог дает другой выбор и другие последствия, Он учит мудрости и правильному пути. Когда мы идем этим путем (можно сказать "путем веры") - жить намного интересней и чудес случается больше.

Благословений,
Виктор

2010-07-20 01:11:38 Создается впечатление Библия взяла основу Добра как величайшее оружие в руках жестокого манипулятора (Спрашивает: Андрей)
Отвечает: Виктор Белоусов

Андрей спрашивает: "Такое чувство что Библия прививает чувство вины. Человек грешен до скончания века и все блага мира ему во вред. Почему Библия проповедует подавить нашу волю? Ведь от нашей воли решается многое. И смирение совсем не в пользу человечеству. Жизнь это постоянная борьба. Когда мужчина смиряется он становится тряпкой. Создается впечатление Библия взяла основу Добра как величайшее оружие в руках жестокого манипулятора, который в своей выгоде манипулирует человеческими массами. Капля яда в Бокале вина!!"

Мир Вам, Андрей!

Ваш вопрос мне напомнил книгу "Трое в лодке" Джерома К. Джерома:

"Как-то раз я зашел в библиотеку Британского музея, чтобы навести справку о средстве против пустячной болезни, которую я где-то подцепил, - кажется, сенной лихорадки. Я взял справочник и нашел там все, что мне было нужно, а потом от нечего делать начал перелистывать книгу, просматривая то, что там сказано о разных других болезнях. Я уже позабыл, в какой недуг я погрузился раньше всего, - знаю только, что это был какой-то ужасный бич рода человеческого, - и не успел я добраться до середины перечня "ранних симптомов", как стало очевидно, что у меня именно эта болезнь.

Несколько минут я сидел, как громом пораженный, потом с безразличием отчаяния принялся переворачивать страницы дальше. Я добрался до холеры, прочел о ее признаках и установил, что у меня холера, что она мучает меня уже несколько месяцев, а я об этом и не подозревал. Мне стало любопытно: чем я еще болен? Я перешел к пляске святого Витта и выяснил, как и следовало ожидать, что ею я тоже страдаю; тут я заинтересовался этим медицинским феноменом и решил разобраться в нем досконально. Я начал прямо по алфавиту. Прочитал об анемии - и убедился, что она у меня есть и что обострение должно наступить недели через две. Брайтовой болезнью, как я с облегчением установил, я страдал лишь в легкой форме, и, будь у меня она одна, я мог бы надеяться прожить еще несколько лет. Воспаление легких оказалось у меня с серьезными осложнениями, а грудная жаба была, судя по всему, врожденной. Так я добросовестно перебрал все буквы алфавита, и единственная болезн ь, которой я у себя не обнаружил, была родильная горячка."

В чем же отличие Священного Писания от такого справочника?

19 Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое,
( Втор.30:19 )

2010-07-19 18:22:51 Является ли использование пиратского программного обеспечения нарушением заповеди Не укради? (Спрашивает: Кирилл)
Отвечает: Антон Шумихин

Кирилл пишет:
"Является ли использование нелицензионного пиратского ПО на компьютере нарушением заповеди Не укради? Ведь если мы платим деньги за пиратский диск, то, по сути, мы платим не авторам программ, а взломщикам ворам. Так? И ещё. Если предприниматель через раз пробивает кассовый чек, тем самым уменьшая сумму налога, является ли и это нарушением заповеди Не укради?"

Приветствую, Кирилл!

На оба Ваши вопроса Библия отвечает "да" ( Исх. 20:15 , Втор. 5:19 , Втор. 24:7 , Исх. 22:1-4 , Лев. 19:11 , Притч. 6:30,31, Мф. 19:18 , Еф. 4:28 , Деян. 5:1-10 ).
Последнюю историю из деяний апостолов можно перенести (безусловно, в известной степени утрируя, однако, при этом не затмевая Божественный принцип честности) на отношение между государством и налогоплательщиком.
Кроме того, распространение и использование пиратского ПО влечет за собой ответственность перед государством, описанную Административным кодексом (для РФ ст. 7.12 , для Украины "Закон об авторском праве" ) и (в зависимости от нанесенного ущерба) Уголовным кодексом (для РФ ст. 146 , для Украины ст. 176 ).
И, если светская власть считает подобное действие достойным порицания, то кольми паче Бог?
Вопрос пиратского ПО, скорей всего, относится к продукции компании Microsoft и Adobe. На данный момент существует большое количество бесплатных аналогов Windows, Office и Photoshop: Linux , Open Office , GIMP , Paint.NET , архиватор 7-Zip .
В любом случая, покупая программное обеспечение (в комплекте с аппаратным, либо отдельно), стоит помнить, что стоимость его разработки несоизмеримо выше цены одной лицензии.
Еще по теме прошу Вас прочитать вот этот ответ .

Благословений,
Антон Шумихин

2010-07-19 13:38:55 Какие книги Вы бы посоветовали прочитать мальчику 13 лет, которые помогут ему стать МУЖЧИНОЙ? (Спрашивает: Кузнецова Светлана)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Светлана!

1) Библия,

2) Джон Элдридж, "Необузданное сердце".

Но мужчиной мальчика может сделать не чтение книг, а общение с настоящими мужчинами.

Книги могут лишь дополнить это общение.

Так что лучшее, что Вы можете сделать для своего сына, это подыскать ему компанию настоящих мужчин.

В моем представлении настоящий мужчина - это Иисус Христос: сильный, любящий, страстный, эмоциональный, владеющий собой, но нетерпимый к злу, умный, ответственный, благородный, надежный, заботливый...

Чем больше конкретный мужчина похож на Христа, тем он более "настоящий".

Идеально, если у Вашего сына будет возможность общаться с благочестивыми мужчинами.

Я бы рекомендовал поискать их в христианской церкви. Благочестивый мужчина - редкость, но цель стоит поисков.

Как я их отличаю? Прежде всего, я не спешу с выводами. На что обращать внимание?

- любит ли он ответственность?

- уважает ли людей, даже если не соглашается с ними?

- любит ли быть на природе? Любит ли путешествия, костры, лодки, горы и реки?

- есть ли у него свое мнение? Обоснованно ли оно?

- важный критерий: что о нём думают его домашние - жена и дети? Искренняя любовь семьи - безошибочный признак человека с чистой душой;

- любит ли он ставить цели и достигать их?

- сходятся ли у него слова с делами?

Бог как мужчина считает книги важным, но не главным средством воспитания. Вспомните себя в подростковом возрасте: Вам хотелось чувствовать себя взрослой и самодостаточной.

Но как знать, что добро, а что зло? Вы брали какую-то идею и проверяли ее жизнью: что срабатывало, то и бралось на вооружение.

Теория не может воспитать человека. Ему нужен живой пример. И в случае с мужчиной это особенно актуально.

Вашему сыну нужен пример благочестивого мужчины, с которым он может здороваться за руку, шутить, читать Библию и ходить в походы.

С уважением,
Максим

2010-07-19 13:35:52 Замещение населения Европы мусульманами - следствие блуда? Есть ли связь блуда и плохой демографии? (Спрашивает: Дмитрий Коваленко)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Дмитрий!

Вы совершенно правы.

Хотя кажется, что семейные узы сковывают сексуальность человека, в реальности выходит наоборот.

Это можно видеть на примере дворянских родов, которые пытались заботиться о наследниках.

Хоть там и ослаблялся генофонд и были браки между близкими родственниками, многие члены семьи вели нездоровый и аморальный образ жизни, тем не менее многие семьи ведут свое родословие уже несколько веков.

Бог приводит в Европу арабов и турок, чтобы показать европейцам, что их постхристианские страны в Его глазах живут хуже мусульман.

С уважением,
Максим

2010-07-19 13:29:00 По-вашему, это правильно - очищаться от греха, отдавая его другому, т.е. Христу? (Спрашивает: Дмитрий)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Вопрос: Если-бы вы совершили преступление, а за вас наказание предложил понести кто-то другой, вы-бы согласились? И как-бы вы себя при этом чувствовали? По-вашему это правильно, очищаться от греха, отдавая его другому Христу?

Дмитрий!

А Вы бы нет? Каждый из нас совершил массу грехов - преступлений против вечного Божьего закона - Конституции Вселенной (1Иоан.3:4).

Какой у Вас вариант? Навеки погибнуть? Если не покаетесь, это непременно случится с Вами ( Лук.13:3 ).

Никто не пытается утверждать, что убить невинного и оправдать виновного - это справедливо.

Бог здесь поступает по МИЛОСТИ, ища возможности не осудить нас, а спасти.

И если Он решил, что это единственный вариант, не высокомерно ли нам с Вами судить Его?

Не лучше ли со слезами благодарности принять Его неизреченный дар?

Вот это будет как раз по-человечески.

А то что получается? Вы, например, отдаете свою почку, чтобы спасти жизнь человека, а он отказывается от нее и умирает. Не переполнит ли Вас гнев?

Бог сделал всё, чтобы нас спасти, но если мы отвергнем Его спасающую руку, разве не будет Он прав, что разозлится на нас?

Естественно, что, верой принимая жертву Христа за свои грехи, любой нормальный человек будет чувствовать себя паршиво, потому что осознает себя безнадежным грешником.

Так ведь это правда! Но разве жестоко сообщить человеку о его страшной болезни, если от нее есть лекарство? Другое дело, опять же, если после этого известия он по необъяснимым причинам откажется лечиться и умрет. Вот это будет действительно безумие.

Всё, что велел Бог, правильно. Последствия других вариантов - вечная смерть.

С уважением,
Максим

2010-07-19 13:28:00 Быть с женатым - грех, но я люблю и не могу создать семью с другим. Уйти в монастырь? (Спрашивает: Екатерина)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Екатерина!

С точки зрения Библии, Вы мыслите неправильно:

Божий суд учитывает не только поступки, а и сердечные намерения человека ( Евр.4:12 ). Даже если Вы уйдете в монастырь, Ваше стремление к чужому мужу может и не исчезнуть.

Библия учит, что изменение сердца происходит не в монастыре, а в общении с Богом ( Иер.33:3 ).

Повод для ухода в монастырь - желание посвятить свою жизнь безбрачному служению Богу, а не побег от любовника.

Побег, дистанциирование от чужого мужа необходимо. Но сделать это можно и нужно без монастыря - через устранение контактов с этим человеком.

Это может быть очень нелегко, особенно если он стремится к встречам с Вами. Но с Богом всё возможно:

Иер.32:27 вот, Я Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?

Лук.18:27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.

Христианские психологи о таких вещах говорят так: "Если "получается", что вы "вынуждены" постоянно сталкиваться хотя бы и в офисе возле водоохладителя, вообще перестаньте пить". Понятно, что это образное выражение, но смысл ясен: святость требует усилий.

Библия не учит ситуационной этике, согласной которой можно делать что угодно, пока тебе кажется, что это "никому не мешает".

А если, допустим, он бросит свою жену, приедет к Вам в монастырь и будет клясться в вечной любви? Вы решите, что "препятствия устранены", прервете монашеский постриг и выйдете за него замуж?

Что нужно делать:

1) покаяться в молитве о грехе прелюбодеяния, попросить у Бога прощения и сил устранить все подступы к греху.

2) устранить абсолютно все контакты с этим человеком. Если надо, уезжайте. Но дело даже не в отъезде, а в Вашей решимости навести порядок в своей жизни.

3) постоянно думать о последствиях ваших отношений: развал его семьи, ваш возможный союз, построенный на супружеской измене, вечная гибель Вас и его от Божьего гнева.

Ваш аргумент "я люблю" здесь не работает.

Наркоман любит героин, алкоголик водку, педофил - растление детей, серийный убийца - кровопролитие, маньяк - насилие.

Возможно, что каждый из них более искрен и целеустремлен в своей любви, чем Вы. Но разве мы с Вами одобрим их чувства? Нет, мы будем возражать против таких их мыслей и действий, ПОТОМУ ЧТО знание определенных законов побуждает нас считать их стремление к предмету своей страсти нездоровым и лишним, более того - преступным.

Вы потому обсуждаете этот вопрос, что в постсоветской культуре супружеская измена, отношения с женатым, развод и повторный брак не считаются преступлением.

Почитайте вопросы нашего сайта: практически ни один автор 4000 отвеченных вопросов не пытается оправдать свое желание убить, украсть или изнасиловать.

Почему? Потому что если такой вопрос прозвучит, задававший его поставит себя под удар: вопрос могут прочитать "кому надо", найти его и уголовно наказать ЗА ПОПЫТКУ совершить преступление.

Если мы закономерно боимся человеческого суда, то не более ли должны бояться суда Божьего, последствия которого вечны? Божий приговор не знает пересмотра: вечное блаженство в райском общении с Богом либо вечная смерть. Разница есть?

Чтобы начать решительные действия, нужно увидеть свое положение в истинном свете.

Представим ситуацию, что этот мужчина - мафиози, бандит, преступник. Он не против бросить жену и быть с Вами. Вы согласитесь? Если у Вас осталась хоть капля здравого смысла, надеюсь, что нет. Это всё равно что жениться на медведе: целым не останешься. Если есть сомнения, посмотрите фильм "Старикам здесь не место" - яркое подтверждение библейского взгляда на чужие деньги и женщин.

Осознайте, что Бог ненавидит Ваше стремление к чужому мужу и будет ВЫНУЖДЕН Вас серьезно наказать, если Вы не прислушаетесь к Его предостережениям, которых (по Вашей проблеме) особенно много в книге Притчей:

2:10 Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, 11 тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, 12 дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, 13 от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы; 14 от тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом, 15 которых пути кривы, и которые блуждают на стезях своих; 16 дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои, 17 которая оставила руководителя юности своей и забыла завет Бога своего. 18 Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам; 19 никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни.

5:1 Сын мой! внимай мудрости моей, и приклони ухо твое к разуму моему, 2 чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание. 3 ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; 4 но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; 5 ноги ее нисходят к смерти, стопы ее достигают преисподней. 6 Если бы ты захотел постигнуть стезю жизни ее, то пути ее непостоянны, и ты не узнаешь их. 7 Итак, дети, слушайте меня и не отступайте от слов уст моих. 8 Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее, 9 чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; 10 чтобы не насыщались силою твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. 11 И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены, - 12 и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, 13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: 14 едва не впал я во всякое зло среди собр ания и общества!" 15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя. 16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям; 17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою. 18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей, 19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.

6:20 Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей; 21 навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою. 22 Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою: 23 ибо заповедь есть светильник, и наставление - свет, и назидательные поучения - путь к жизни, 24 чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой. 25 Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими; 26 потому что из-за жены блудной [обнищевают] до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу. 27 Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? 28 Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? 29 То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины. 30 Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден; 31 но, будучи пойман, он зап латит всемеро, отдаст все имущество дома своего. 32 Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это: 33 побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится, 34 потому что ревность - ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, 35 не примет никакого выкупа и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров.

и далее, практически в каждой главе этой книги.

Общество может закрыть глаза на ваш грех. Но Богу Вы глаза не закроете.

Почему Вы не можете создать семью с другим человеком? Если Вам за 80 лет, то зачем Вам семья? Если Вам "немного за триста", усыновите сироту, и до конца своих дней будете чувствовать себя нужной кому-то. А если Вы молоды и симпатичны (что бывает в 99% случаях людей младше 35 лет), то не спешите себя хоронить и не считайте, что Бог забыл о Вас и вариант один - украсть чужого мужа, чтобы потом попасть в озеро огненное (откр. 20).

Оглядитесь вокруг: жизнь продолжается. Этот человек принадлежит своей жене. Если он не хочет или не может построить отношения с ней, ГАРАНТИРУЮ, что и ваша с ним жизнь будет далеко не сахар.

Отдайте свое сердце Богу, и Он покажет Вам, что настоящая жизнь начинается со Его спасающей любви, святости и ведет в счастливую вечность в Его объятиях.

Он приготовил Своим детям не монастырь, а полноту жизни (Иоан.10:10) и приглашает попробовать, что это такое ( Пс.33:9 ).

С уважением,
Максим

2010-07-19 13:24:32 Почему журнал Протестант и трактаты с Трехангельской вестью вызывают много разногласий и споров? (Спрашивает: Владимир)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Владимир!

Люди спорят и ссорятся из-за чего угодно (вспомните повесть Гоголя об Иване Никифоровиче и Иване Денисовиче).

Библейские авторы советуют уклонятся от споров по пустяшным поводам ( 1Тим.1:4 , 2Тим.2:23, Тит.3:9 ), но в то же время твердо непоколебимо стоять в Божьей истине ( Матф.10:32-33 , Гал.1:8 , Откр.12:11 ).

Еще от Адама Бог намеренно ссорит человека с Дьяволом, его идеологией и его слугами:

Быт.3:15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту.

Иисус ведет тот же курс:

Матф.10:34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. 36 И враги человеку - домашние его. 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. 39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

Лук.12:49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! 50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! 51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; 52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: 53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Так что а) конфликты неизбежны, б) Бог создает конфликты и участвует в них, и Его удовлетворит лишь полное уничтожение Своих оппонентов в озере огненном ( Откр. 20 ), в) мы призваны быть миротворцами, где это возможно ( Пс.33:15 , Рим.12:18 , 1Пет.3:11 ), в то же время проявляя принципиальность в вопросах Божьей истины.

Какие христианские трактаты не вызывали разделений и споров?

Недаром во все века земные правители и исторические церкви препятствовали распространению Библии и проповедовали толерантность и политкорректность. Эти люди прекрасно знали, что чтение религиозной литературы вызовет разногласия, которого они пытались избежать во имя внешней стабильности.

Я против всякой войны и тем более против малейшего насилия в духовных вопросах. Но чаще всего люди объединяются на основе не Божьих, а человеческих принципов, что неприемлемо для верующего человека:

Исх.23:2 Не следуй за большинством на зло.

Разногласия неизбежны, потому что христианские тексты зовут человека к изменению всей его жизни. А никто не любит изменений. Революцию можно сделать, но в революции трудно жить.

Надо разобраться, в каком духе написаны эти трактаты и к чему призывают. Как правило, агрессивными бывают не книги, а грешные люди, их читающие.

Как я понимаю, приведенная Вами цитата взята из художественного стихотворения и призывает не к самосожжению, а к активной религиозной жизни. Тьма имеется в виду духовная - невежество в Божьей истине, которому мы как Божьи свидетели должны противостоять своей проповедью.

Что тут особенного? Любая религия так мыслит, в т.ч. и нехристианская.

Важно, что эти трактаты издаются в светском государстве, поэтому не применяется сила для убеждения человека следовать определенной вере. Это важное достижение Реформации - отделение церкви от государства.

Поэтому что с того, что есть споры? Хотите спорьте, хотите нет. Главное, молитесь, чтобы Бог продлил время религиозной свободы.

Потому что если введут уголовное наказание за чтение определенных трактатов или, наоборот, за неверие в них - будет беда. Остальное - нормальное положение вещей.

С уважением,
Максим

2010-07-19 13:20:19 Христиане должны иметь абсолютную честность, или у неё должны быть грани? (Спрашивает: Илья )
Отвечает: Максим Балаклицкий

Илья!

Христиане должны иметь абсолютную честность и при этом руководствоваться главным принципом Закона Божьего: любовью к Богу и ближнему ( Матф.22:36-40 ).

Если я своей честностью нанесу ущерб Богу или человеку, то далеко не всегда надо делать то или иное признание ( Матф.10:16 ).

Например, партизан на допросе не должен выдавать расположение сил своих товарищей. Специалист не должен раскрывать государственную тайну. И.ногда стоит поберечь нервы своих близких, не посвящая их в во все детали той или иной проблемы.

С другой стороны, Библия против круговой поруки и очень серьезно осуждает покрывательство зла ( Лев.5:1 , Есф. 2:21-23 ).

Хотя границу здесь установить трудно, в Библии эти примеры есть:

Раав не призналась иерихонским солдатам, что прячет еврейских разведчиков (Иис.Нав.2:3-16).

Ионафан спрятал Давида от покушавшегося на его жизнь Саула и называл отцу фиктивные причины отсутствия Давида ( 1Цар.20 ).

Христос организовал Тайную Вечерю по всем правилам конспирации ( Мар.14:13-17 , Иоан.13:7), молчал на допросах у первосвященников и Пилата ( Матф.26:63 , Мар.15:5 ).

Чтобы спастись от преследователей, Павел не пошел через оцепленные городские ворота, а был тайком спущен в корзине по крепостной стене ( 2Кор.11:32-33 ).

С уважением,
Максим

2010-07-18 23:44:04 Куда подевалась первая жена Адама, её звали не Лилит случайно? (Спрашивает: Саша)
Отвечает: Максим Балаклицкий

Саша!

Один из принципов организации библейского материала - его приоритетность.

Основные цели книги Бытие - показать Бога как творца святости и разрушителя греха и место Израиля как избранного народа среди земных племен.

Мы видим, что первая фраза книги заявляет, что Бог является творцом.

Первая глава и первые стихи второй главы показывают, как Бог творил: что это был план, что Бог творил словом, что творение заняло шесть реальных суток, и т.д.

Далее происходит следующее "укрупнение плана" - рассказчик (Моисей) сосредотачивается на шестом дне, когда был сотворен человек (вторая глава).

Затем показано грехопадение человека (третья глава). 

Т.е. Библия обсуждает определенный круг тем, постоянно дополняя и углубляя уже известные аспекты этой проблематики.

А почему Лилит, а не Оля или Маша? И почему женщин "было две", а не сто, нуль, полторы или минус три?

Я здесь для того, чтобы толковать библейский текст, а не досужие фантазии.

Все библейские авторы, включая нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа, считали, что в начале Бог сотворил одного мужчину по имени Адам и одну женщину по имени Ева:

1 Тим. 2:13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; 14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;

Идея о Лилит происходит из Каббалы - еврейского мистического текста, возникшего в средневековье.

Мало того, что она не библейская, эта идея еще и разрушает важное основание библейского брака как нерушимого союза двух разнополых существ, на которое ссылается Господь ( Матф.19:4 ).

Идея многоженства возникает не в раю, а в среде безбожных потомков Каина ( Быт. 4:19 ). Хотите сгинуть как они - вперед. Но не пытайтесь это извращение приписать Богу.

С уважением,
Максим

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте BibleStudy.ru