2010-04-07 10:41:32 Существует ли небытие? (Спрашивает: Немо)
Отвечает: Руслан Фазлеев

Здравствуйте, Немо!

Вы пишете:

Я не хочу существовать в принципе, нигде и никогда, хочу абсолютного небытия. Существует ли абсолютное небытие и примет ли Бог во внимание моё желание?

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь , дабы жил ты и потомство твое

2010-04-07 07:54:35 Вопрос по аутентичности текстов Корана (Спрашивает: nighthawk76)
Отвечает: Василий Юнак

Вопрос: Уважаемый Василий Дмитриевич! Недавно узнал для себя, что текст Священного Корана дошел до наших дней не подверженным человеческому вмешательству. Это можно проверить, сверив его с оригиналом, написанным еще при жизни пророка Мухаммада. Так ли это? И вторая часть вопроса. Каким веком датируется самая ранняя рукопись Еванеглия, дошедшая до нас? Какие доводы можно привести в пользу того, что текст Евангелия не был искажен, несмортя на то, что орининал не сохранился? Спасибо!

Приветствую Вас!

Я только догадываюсь, откуда Вы узнали, что текст Корана дошел до наших дней не подверженным человеческому вмешательству. Вы поверили красивой легенде. Однако это не более, чем легенда.

Посмотрите вот на этих сайтах историю Корана:
- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD
- http://www.middleeast.org.ua/islamworld/3.htm
- http://www.waytoquran.net/cgi-bin/e-cms/vis/vis.pl?s=001&p=0023&n=000021&g=
- http://www.waytoquran.net/cgi-bin/e-cms/vis/vis.pl?s=001&p=0023&n=000022&g=
- http://www.islaam.ru/answers/questions/1.html

Из данных сайтов, среди которых есть исламские, Вы можете увидеть, что нет и не было оригинала Корана, написанного при жизни Мухаммеда. И хотя мусульмане утверждают, что всё было тщательно выверено, однако история ислама и в частности борьба между шиитами и сунитами свидетельствуют о том, что для искажения текста Корана было более чем достаточно возможностей.

Что же касается неискаженности текста Евангелия, то у меня есть один довод, и он находится в Коране: Мухаммед призывал обращаться к Книге и к народу Книги. Под Книгой в Коране подразумевается Библия включая Евангелие. Если бы во времена Мухаммеда Библия была искажена, то Коран никак не направлял бы читателя к Библии. А мы имеем библейские тексты значительно более древние, нежели время Мухаммеда, и эти тексты ничем не отличаются от современного текста.

Слова в Коране, говорящие о том, что иудеи исказили Тору и христиане исказили Инжил, значат не текстуальное искажение, а практическое - христиане никак не придерживались учения Библии и Евангелия, когда поклонялись Марии и святым людям. Именно против этого был написан Коран. Христиане исказили УЧЕНИЕ Библии и Евангелия, но никак не текст. И еще один момент: в Коране сказано, что Аллах дал Инжил Исе. Вот мусульмане и допытываются, где же книга под названием Инжил, написанная Исой. Однако Евангелие было написано Иисусом так же, как Коран был написан Мухамедом - ни Мухамед не писал Коран, ни Иисус не писал Евангелие! Это делали другие люди после них.

Итак, попытка назвать Коран оригинальным, равно как и попытка сказать, что текст Библии искажен - это всего лишь красивая политика ислама. А мы сегодня имеем исторические факты, с которыми вынуждены считаться даже богословы ислама.

Благословений!

Василий Юнак

2010-04-07 07:50:52 В каком отделении Святилища находился и находится престол благодати Отца Небесного? (Спрашивает: Андрей)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Брат Андрей!

"Престол благодати" упоминается только в Евр 4:16 , и в этом тексте не связан конкретно не только ни с каким отделением святилища, но даже и не связан с Небесным Отцом. Непосредственный контекст этого стиха говорит только о Христе как нашем Первосвященнике. - Вот это наиболее четкое библейское обоснование, какое я могу дать.

Но если говорить больше, то обычно в богословских кругах АСД подразумевается, что "престол благодати" - это крышка ковчега во святом-святых земного святилища.

Если говорить о престоле Огца Небесного вообще (я не могу говорить о престоле БЛАГОДАТИ Отца Небесного, потому что в таком сочетании я не встречал этого выражения), то в Библии он не привязан к отделениям святилища. Библия говорит о том, что престол Бога находится в храме на небе. Но в каком отделении небесного храма - Библия нигде не уточняет.

По аналогии с земной скинией, в которой второе отделение представляло собой место обитания Бога, многие богословы утверждают, что престол Бога находится именно в святом-святых небесного святилища. И даже толкуя пророчества книги Откровения эти богословы ориентируются по престолу, чтобы сказать, в каком отделении происходят те или иные события. Но поскольку мы уже вышли за пределы библейской информации и стали разбирать мнения богословов, то позвольте сказать также, что согласно откровению Духа Пророчества, престол Божий движется из одного отделения в другое. Движение престола Божьего описано в пророчествах Иезекииля в 1 и 10 главах.

"Я увидела, как Отец поднялся с престола и в пламенной колеснице въехал во Святое святых за завесу и воссел там. Затем с престола поднялся Иисус, и большая часть склонившихся в молитве людей встала вместе с Ним" (Ранние произведения, стр. 44).

Вот, пожалуй, и всё, что я могу сказать в качестве четкого библейского обоснования по этому вопросу.

Благословений!

Василий Юнак

2010-04-06 21:57:31 Подскажите адрес церкви АСД в Беер-Шеве (Спрашивает: Александр)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую, Брат Александр!

Вот адрес в Беэр-Шева:

Kehila in Beer Sheva

Beer Sheva congregation
   Hertzl, 9

Pastor: Sergey Gregorev
Tel. 054 558 51 35

Contact: Shadrin Alexander
Tel. 054 495 73 24

Я знаком и с Александром Шадриным, и с Сергеем Григорьевым - они оба учились в Заокском.

Информация о других общинах на сайте - http://www.sdaisrael.org/beer-sheva

Благословений!

Василий Юнак

2010-04-05 08:36:28 Как церковь относится к сурогатному материнству, когда женщина вынашивает чужую яйцеклетку? (Спрашивает: Людмила)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Людмила!

Я не знаю каких-либо официальных заявлений каких-либо церквей по вопросу суррогатного материнства. Специально не искал, а случайно мне это не попадалось. Если есть особая необходимость в этом, то можно поискать такие документы, если они где-либо имеются. Однако для этого мне стоило бы знать, к какой конфессии Вы принадлежите, потому что если я найду документы, скажем, католической церкви, а Вы принадлежите к православной или протестантской, то вряд ли Вам от этого будет польза. А если Ваш вопрос более удовлетворение любопытства, нежели насущная необходимость, то я могу с большой долей уверенности сказать, что разные деноминации могут иметь прямо противоположные мнения. Могу предположить, что те деноминации, которые позволяют однополые браки и смену пола, естественно позволят и суррогатное материнство. В то же самое время, те конфессии, которые запрещают контролирование рождаемости, скорее всего будут весьма негативно относиться и к суррогатному материнству. Но это - всего лишь мое предположение.

Библия также имеет кое-что сказать по этому поводу. И хотя в библейские времена еще никто не додумывался пересаживать яйцеклетку одной женщины к другой, однако в то время была несколько иная практика - использовать служанок для рождения детей:

"И увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей, и сказала Иакову: дай мне детей, а если не так, я умираю. Иаков разгневался на Рахиль и сказал [ей]: разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? Она сказала: вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колени мои, чтобы и я имела детей от нее. И дала она Валлу, служанку свою, в жену ему; и вошел к ней Иаков. Валла [служанка Рахилина] зачала и родила Иакову сына. И сказала Рахиль: судил мне Бог, и услышал голос мой, и дал мне сына. Посему нарекла ему имя: Дан" ( Быт 30:1-6 ).

Вот такая история суррогатной матери - Рахиль, не имела своих детей, и подставила свою служанку. После сделала то же самое и ее сестра Лия... И подобное делала Сара с Агарью:

"Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Ханаанской, и дала ее Авраму, мужу своему, в жену. Он вошел к Агари, и она зачала. Увидев же, что зачала, она стала презирать госпожу свою. И сказала Сара Авраму: в обиде моей ты виновен; я отдала служанку мою в недро твое; а она, увидев, что зачала, стала презирать меня; Господь пусть будет судьею между мною и между тобою" ( Быт 16:1-5 ).

И если в истории Рахили не описаны никакие проблемы, ну за исключением соперничества двух сестер на предмет, у кого будет больше детей - своих плюс служанкиных, то история Сары и Агари показывает огромную проблему: сурогатная мать не пожелала остаться суррогатной, а стала претендовать на право жены! Впоследствии Аврам был вынужден даже прогнать ее с благословения Божьего:

"И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается [над ее сыном, Исааком], и сказала Аврааму: выгони эту рабыню и сына ее, ибо не наследует сын рабыни сей с сыном моим Исааком. И показалось это Аврааму весьма неприятным ради сына его [Измаила]. Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя" ( Быт 21:9-12 ).

Бог не благословил этот поступок Сары. Аврам решил было помочь Богу исполнить Его обетование, но на это не было воли Божьей. Но это уже другая история.

Вернемся к суррогатной матери сегодня. Я читал много историй того, как суррогатная мать отказывалась отдать рожденного ребенка той семье, которая заказала рождение. Описано достаточно много судебных разбирательств по этому поводу. Почему такое случается? Люди говорят: не та мать, что родила, а та, что воспитала. Это верно. Но еще вернее другое: не та мать, чья яйцеклетка и чьи гены образуют ребенка, а та, которая девять месяцев носила его под сердцем. И я знаю, что значат для матери эти девять месяцев - неоднократно наблюдал я свою жену, когда она вынашивала своего ребенка. И я знаю, что никакая женщина не будет равнодушна к тому, чтобы отдать этого ребенка другой, пусть даже и "хозяйке" яйцеклетки.

Вы желаете стать суррогатной матерью? Вы делаете это потому, что Вам нужны деньги, которые Вам готова заплатить богатая бездетная супружеская пара? Подумайте об этом многократно прежде чем решиться на этот шаг, потому что Вам прийдется получать чужую яйцеклетку, но отдавать СВОЕГО ребенка! Вы готовы "продать" своего ребенка за те деньги, что Вам предложат? Дорогая Сестра, если Вы уже знаете, что такое материнство, и готовы родить для кого-то, то и в этом случае я сомневаюсь, что Вы будете счастливы после такого "заработка". Но если Вы еще не знаете материнства, то лучше не соглашайтесь на этот шаг.

А если Вы - та бездетная мать, которая желает воспользоваться помощью суррогатной матери, то может быть Вы действительно сможете таким образом заиметь СВОЕГО ребенка. Однако у Вас появятся несколько проблем: Вы оторвете ребенка у его матери, нанеся сильную рану прежде всего матери, но и ребенку также. Чтобы эта рана ребенка и матери была не такой сильной, Вам потребуется быть в роддоме вместе с той суррогатной матерью, и с самого начала приложить новорожденного к своей груди, даже если в ней и не будет молока! Это крайне необходимо для того, чтобы создать связь между ребенком и собой. А дальше будут две проблемы: ребенок должен будет получить молозиво - первую порцию из груди матери-сурргатной, иначе иммунная система будет ослаблена. Второе - ребенка нужно будет вскармливать молоком матери - искусственное питание не настолько полезно, и ослабляет иммунитет ребенка. Как Вы будете это делать? Если кормить будет суррогатная мать, то считайте, что Вы потеряли ребенка - она Ва м его врядли отдаст, а ребенок будет привязан к ней, а не к Вам. Есть выход - сцеживать и кормить через бутылочку. Но представьте себе, что еще около года эта суррогатная мать будет находиться в непосредственной близости к рожденному ею ребенку, усиливая ее травму.

В общем, хотя это и выход для некоторых бесплодных семей, но в нем есть так много боли и страданий... Потому, Вам следует несколько раз подумать и довольно много молиться, прежде чем обратиться к этому методу. Может есть другие варианты?

Благословений!

Василий Юнак

2010-04-04 13:03:02 Христос воскрес! Воистину воскрес! Разве людям позволено заменять приветствие на имя Божье? (Спрашивает: Юрий)
Отвечает: Василий Юнак

Юрий пишет: Христос воскрес! Воистину воскрес! - так здороваться - это человеческий обычай? Разве людям позволено заменять приветствие на имя Божье? Не упоминаем ли мы Его в суе? Откуда это взялось и есть ли учение в Библии говорить так? Марию Магдалину не берем, так как она сообщала новость, а не здоровалась таким образом.

Приветствую Вас, Брат Юрий!

Всякие приветствия - это народные традиции. У каждого народа вои приветствия, многие сообщества имеют свои внутренние приветствия. Есть приветствия военные и политические. И вот, Вы упомянули праздничное приветсвие.

Говоря и правильности праздничного приветствия, в первую очередь стоит говорить о правильности праздника. Конечно же, во многих случаях я не стал бы в ответ на приветствие пускаться в обсуждение его правильности. Однако Вы задали особый вопрос.

Я здесь не стану говорить о правильности Пасхи - этот праздник мы уже обсуждали в разных вопросах, и его время, и его значение, и его содержание, обрядность. Сейчас мы говорим о самом приветствии.

Вы спрашиваете: "Разве людям позволено заменять приветствие на имя Божье? Не упоминаем ли мы Его в суе?" Это очень закономерный вопрос, тем более, что имеется заповедь, не позволяющая нам произносить имя Божье понапрасну. И здесь я бы повел разговор в двух направлениях:

(1) Упоминание имени Бога в приветствиях вообще. У разных народов и в разных местностях существуют свои традиции приветствия. И каждое приветствие - это особое пожелание человеку, хотя мы уже подчас и забыли о подлинном значении некоторых постоянно употребляемых слов. Например, всегда ли мы задумываемся о первоначальном значении слова "здравствуй"? Большинство ответит, что этим приветствием мы желаем человеку здоровья. Однако, хотя это и верно, но это еще не первоначальное значение. Изначально это было пожелание быть подобным дубу (на старо-русском языке дуб обозначался словом "древо"), то есть быть таким же крепким. "Будь здрав" = "будь с древо" = "будь как дуб". Но это - обычное приветствие, не упоминающее имени Бога (хотя древние русичи поклонялись дубу, так что кто знает, может это приветствие изначально и содержало именно имя древнерусского бога). Теперь рассмотрим другое руское вежливое слово, хотя оно и не является приветствием, но также показательно в этом смысле: "спасибо". Задумываемся ли мы, какое пожелание высказываем, произнося это нехитрое слово? Его первоначальное значение - "спаси Бог", "спаси тебя Бог". Со временем последний звук, который обычно произносится как "х" - "бох", исчез, и от "Бога" остался только укороченный слог "бо". Плохо ли это сокращение? В Библии есть множество имен, содержащих в себе имя Бога, причем укороченное - любое библейское имя, в русской Библии представленное с окончанием "-ия", содержит в себе укороченное имя Иеговы - "Яхве". А ведь это было самым "запрещенным к произношению" именем Бога! Можно вспомнить еще ряд приветствий, которые связаны с именем Бога. Так в Западной Украине существуют приветствия "Дай Боже" и "Слава Иисусу Христу". И это произносится повседневно, а не только во время праздника. И я уверен, что поискав, я мог бы привести еще ряд приветствий на русском и других языках, в которых имя Бога присутствует. Ну и наконец, стоило бы привести стандартные приветствия из Библии:

"Приветствуйте друг друга лобзанием любви. Мир вам всем во Христе Иисусе" ( 1Пет 5:14 ).
"благодать и мир вам да умножится в познании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего" ( 2Пет 1:2 ).
"Да будет с вами благодать, милость, мир от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего, в истине и любви" ( 2Ин 1:3 ).
"Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами" ( 2Кор 13:13 ).

(2). Гораздо более важный вопрос не в том, содержится или нет имя Бога в приветствии, а в том, как мы это приветствие произносим. Говоря о празднике Пасхи, многие люди даже и не осознают, что это - религиозный праздник, и что он говорит о воскресении Христа. Я уже и не говорю об остальных вопросах - о принятии Его жертвы и Его спасения верою и о христоподобной жизни. Буквально вчера я смотрел телепередачу на канале ТБН о том, как люди понимают праздник Пасхи. Удивительно, но многие, традиционно повторяя приветствие "Христос воскрес", совершенно не верят ни в Христа, ни тем более в возможность его воскресения. Точно так же, можно повторять "спасибо" или даже "Слава Иисусу Христу", но при этом не вкладывать в это приветсвие никакой веры в Спасителя. И вот здесь уместно привести следующие слова нашего Господа:

"Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" ( Мф 7:21-23 ).

Какой же вывод? Да, приветствие, содержащее в себе имя Бога - это традиция, имеющая подтверждение также и в Библии. Однако традиция сама по себе хороша только тогда, когда имеет смысл. И я пожелаю Вам произносить имя Божье осмысленно, а не всуе.

Благословений!

Василий Юнак

2010-04-04 07:29:57 Как относится церковь к детям из пробирки ЭКО? Очень хочу ребенка, врачи советуют метод ЭКО. (Спрашивает: Елена)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Елена!

Насколько мне известно, большинство церквей не имеют своего выраженного мнения в этом вопросе, а те, которые выразили свое мнение, представили его довольно либерально, давая родителям право выбора.

Я не знаю, к какой церкви Вы относитесь, но я считаю, что Вы имеете право стать матерью любым честным способом. В библейские времена женщины использовали мандрагоры - плоды, которые помогали в зачатии. Сегодня медицинская наука предлагает другой вид "мандрагоров". И если это ваш единственный шанс, то кто имеет право встать на Вашем пути? Господь создал Вас для материнства!

Я не специалист в этой области, а потому не знаю всех возможных противопоказаний этого метода. Вам следует тщательно взвесить все обстоятельства. Однако я считаю, что Вы вправе согласиться на такой шаг, а самое главное, Вы и Ваш ребенок, родившийся таким образом, вправе на сохранение врачебной тайны. Библия вообще не предписывает исповеди перед человеком, а потому нет надобности докладывать лишним людям относительно обстоятельств зачатия и рождения ребенка. Это - не должно быть вопросом, о котором стоит судить людям, так как это не нарушение Божьей заповеди, а всего лишь своего рода "костыль" для "хромлющего".

Господь да благословит Вас!

Василий Юнак

2010-04-04 07:28:16 Что значит хула на Духа Святого и почему она не простится при искреннем покаянии? (Спрашивает: Татьяна)
Отвечает: Василий Юнак

Приветствую Вас, Сестра Татьяна!

Хула - это не хульные слова на кого-то. Хула - это посягательство на чье-то место. Иисуса обвиняли в богохульстве по двум причинам: (1) делал Себя равным Богу, и (2) прощал грехи, что мог делать только Бог. То есть, Иисус посягал на место Бога. В принципе, Он и был Богом, так что это не было богохульством с Его стороны. Но иудеи, не желавшие признавать за Ним божественности, понимали Его посягательства, потому и обвиняли Его в богохульстве.

Что касается хулы на Святого Духа, то здесь важно понять роль Святого Духа и Его работу в человеке. Дух Святой, действующий в человеке через его совесть, стремится привести человека к осознанию его грехов, его нужды в Спасителе, и тем самым привести к покаянию. Когда человек упорствует и отказывает Святому Духу в Его роли, когда человек отказывается признавать свою греховность и идти к Спасителю с покаянием, этим он хулит Святого Духа. Вскоре наступает момент, когда Святой Дух огорчается и окончательно покидает человека. И когда это происходит, уже никто и ничто не сможет убедить человека в его нужде во спасителе - совесть человека перестает действовать, голос Святого Духа в его душе умолкает... а без покаяния человек не может получить прощения!

И это вовсе не потому, что Бог не может или не хочет простить такой грех против Святого Духа, а потому, что сам человек навсегда закрыл для себя возможность раскаяться.

Хула на Святого Духа - это упорный отказ от покаяния, пока наконец Святой Дух перестанет напоминать человеку о его грехах. И тогда, не прося прощения, человек умирает непрощенным.

Чтобы не похулить Святого Духа, не тяни с покаянием! И тогда любой грех, в котором Вы раскаиваетесь, будет Вам прощен!

Благословений!

Василий Юнак

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте BibleStudy.ru