Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Вайшнавские новости...

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 208 RSS
←   Март 2007   →
 1
 2
 3
 4
04.03.2007
02:05:28
02:14:19
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
11.03.2007
01:53:03
13:07:26
12
12.03.2007
02:32:43
04:05:13
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
29.03.2007
01:45:35
01:45:51
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 26-08-2004

Автор
dharmananda das

Статистика

208 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Вайшнавские новости и не только... Fwd: Письмо епископа Диомида, поднявшее шум в РПЦ



[Text 664987 from CIS]

01 марта 2007

Пора пресечь беззаконие

Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем
верным чадам Святой Православной Церкви

Мы, клирики, монашествующие, миряне Анадырско-Чукотской епархии во главе с
нашим архипастырем и отцом Преосвященнейшим епископом Диомидом, обращаемся
ко всем верным во Христе чадам православной Церкви.

Наше обращение вызвано той болью и скорбью, которыми сейчас наполнены души
всех искренно стремящихся ко спасению православных христиан. Данное
обращение составлено во исполнение слов Христа Спасителя: "Если же согрешит
против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если
послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с
собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей
подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и
церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Матф.
18:15-17).

В настоящее время в Русской Православной Церкви Московской Патриархии,
членами которой мы являемся, существует ряд отступлений от чистоты
православного вероучения.

Первое. Постоянно набирает силу еретическое учение экуменизма, стремящееся
вопреки словам Священного Писания, церковных канонов и правил,
святоотеческого учения объединить все веры в одну религию или, по крайней
мере, "духовно" их примирить.

В рамках этого движения совершаются совместные молитвы с еретиками, еретики
присутствуют на православном богослужении, при этом нарушаются 45, 46 и 65
Апостольские правила и 32, 33 и 37 правила Лаодикийского собора. Учащаются
приветственные "братские" послания православных инославным, противоречащие
словам апостола Иоанна Богослова: "Кто приходит к вам и не приносит сего
учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. Ибо приветствующий
его участвует в злых делах его" (2 Иоан.1:10,11). Проводятся совместные
встречи и заседания, вопреки словам Божественного писания: "Блажен муж, иже
не иде на совет нечестивых" (Псал. 1:1.). "Еретика, после первого и второго
вразумления, отвращайся" (Тит.3:10).

Второе. Развитие духовного соглашательства (неосергианство), подчиняющего
церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб
богодарованной свободе. Это противоречит учению апостола Павла: "Итак стойте
в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу
рабства" (Гал.5:1). "Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом
Христовым" (Гал.1:10). Именно это является главной причиной участия
церковных деятелей в экуменизме, одобрения ими глобализации, а в дальнейшем
и к подчинению церковной организации единому мировому лидеру.

Третье. Молчаливое согласие вместо обличения антинародной политики
существующей власти, приводящее к распаду государства, демографическому
кризису, и другим негативным последствиям.

Четвертое. Оправдание и благословение персональной идентификации граждан при
ошибочном утверждении, что принятие внешних знаков и символов, навязываемых
новым временем, не может повредить душе без ее сознательного отречения от
Бога. Четкая тенденция дискриминации верующих по принципу несогласия с
процессами глобализации (наличие старого паспорта, отказ от ИНН на храмы,
монастыри). Практика неканонических мер церковных наказаний к священникам и
монашествующим: запрещение в священнослужении, удаление с места служения и
т.д.

Пятое.Одобрение демократии. Призыв к голосованию за определенных
политических лидеров, вопреки церковным канонам и в нарушение соборной
клятвы 1613 года.

Шестое. Проведение межрелигиозного саммита, с обращением к лидерам "большой
восьмерки", что является признанием их власти. "Большая восьмерка" является
органом мирового масонского правительства, подготавливает приход единого
мирового лидера, т.е. антихриста. Поэтому всякое сотрудничество с ними
духовно опасно. По словам архиепископа Аверкия (Таушева): "Необходимо
помнить и знать: не может истинная Церковь Христова провозглашать и
утверждать какую бы то ни было ложь и вступать в содружество или
сотрудничество с врагами Христовыми! А потому все те епископы, клирики и
миряне, которые в этой лжи участвуют и с врагами нашего Господа и Спасителя
так или иначе дружат и сотрудничают, – "православные" только по имени".

Седьмое. На прошедшем саммите религиозных лидеров в итоговом документе,
подписанном всеми собравшимися представителями религиозных конфессий, была
засвидетельствована вера в одного "Всевышнего": "Будем хранить мир,
заповеданный Всевышним!". Мы не считаем, что у нас один "Всевышний" с
иудеями, мусульманами, и прочими религиями и учениями. Об иудеях Господь
сказал, что "Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего"
(Иоан.8:44). Мусульмане считают "всевышним" Аллаха, а Сына Божия простым
пророком, Господь же говорит: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не
приходит к Отцу, как только через Меня" (Иоан.14:6). Об этом же учили и
Апостолы: "Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это
антихрист, отвергающий Отца и Сына. Всякий, отвергающий Сына, не имеет и
Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца" (1 Иоан. 2:22-23). "А всякий дух,
который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога,
но это дух антихриста" (1 Иоан. 4:3). "Один Господь, одна вера, одно
крещение" (Еф.4:5).

Призыв религиозных лидеров, в том числе и представителей РПЦ МП, подписавших
этот документ гласит: "Уважать и принимать друг друга, не взирая на
религиозные, национальные и другие различия". В этом мы видим противоречие
Евангельскому учению: "Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не
принимайте в дом и не приветствуйте его" (2 Иоан. 1:10).

Восьмое. Мы выражаем свое несогласие с официальным заявлением по
центральному телевидению о единстве нравственных ценностей у православия,
иудаизма, мусульманства и католицизма. Это ложное мнение. Мы не можем иметь
единые нравственные ценности с современными иудаизмом и его моральным
кодексом талмуда по которому все люди кроме евреев – "гои". Мы так же не
можем иметь единые нравственные ценности с мусульманством, допускающим,
например, многоженство. Мы не можем иметь единые нравственные ценности с
католицизмом и его моралью ордена иезуитов.

Девятое. Мы озабочены и не согласны с попранием принципа соборности в связи
с долгим отсутствием созыва Поместного Собора и передачи важнейших его
функций собору архиерейскому. Так, по уставу 1988 года: "В Русской
православной церкви высшая власть в области вероучения, церковного
управления и церковного суда – законодательная, исполнительная и судебная –
принадлежит Поместному Собору". А по уставу 2000 года: "Архиерейский Собор
является высшим органом иерархического управления Русской Православной
Церкви".

В заключение нашего послания мы просим и умоляем пред лицом всей Церкви
Христовой архипастырей, пастырей, монашествующих и мирян, причастных тем или
иным образом к перечисленным выше отступлениям от чистоты евангельского,
догматического, канонического вероучения, обратиться от пути отступления и
принести плоды достойные покаяния. Да пребудем все едины в чистоте
православной веры. Обращаемся также ко всем чадам Русской Православной
Церкви с призывом поддержать наше обращение.

Богоявление Господне, 2007 г.

Преосвященнейший Диомид

епископ Анадырский и Чукотский

Игумен Илия (Емпулев)

Иерей Сергий (Бахарев)

Иерей Евгений (Пилипенок)

Монах Гавриил (Ларионов)

Источник: Русская линия
В избранное