Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Евреи, христиане и Слово Бога

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 905 RSS
←   Март 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 29-03-2003

Автор
Владислав Нагирнер

Статистика

905 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Евреи, христиане и Слово Бога


СОВЕТЫ ИЗ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ (ИСХОД 38)

Как часто мы слышим о кризисе доверия. Кризис доверия в обществе, в семье, на работе... Люди не доверяют, подозревают, обвиняют друг друга. Политологи, социологи, философы постоянно обсуждают эту проблему. Но как ее решить - точно не знает никто.

Прежде всего, нам стоит разобраться в причинах проблемы. Почему нет доверия? Потому что нет честности, открытости, прозрачности. Чем больше "темных пятен", тем больше возможностей для манипуляции, хитрости, обмана, и, в результате, у людей становится меньше доверия.

Представьте себе, если бы Моисей золото и серебро, которое приносили люди для строительства переносного храма (скинии), употребил бы для своих личных нужд. Да, это невозможно было бы, потому что он был честный человек. И даже при этом мы читаем подробный отчет о количестве употребленного золота, серебра и т.д.:

«Всего золота, употребленного в дело на все принадлежности святилища, золота, принесенного в дар, было двадцать девять талантов и семьсот тридцать шекелей (сиклей), шекелей (сиклей) священных; серебра же от исчисленных [лиц] общества сто талантов и тысяча семьсот семьдесят пять шекелей (сиклей), шекелей (сиклей) священных;» (Исх. 38:24-25)

«с шестисот трех тысяч пятисот пятидесяти человек, с каждого поступившего в исчисление, от двадцати лет и выше, по полшекелю (полсиклю) с человека, считая на шекель (сикль) священный. Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у завесы; сто подножий из ста талантов, по таланту на подножие; а из тысячи семисот семидесяти пяти [шекелей] [сиклей] сделал он крючки у столбов и покрыл верхи их и сделал связи для них.» (Исх. 38:26-28)

Обратите внимание: ни у кого из нескольких миллионов израильтян и представителей других народов не возникло подозрения в нечестности. Почему? Потому что все было открыто, прозрачно, никаких тайн.

Во время царствования царя Йоаша (Иоаса) отчета от людей, которые раздавали деньги производителям работ в Храме, не требовалось:  «И не требовали отчета от тех людей, которым поручали серебро для раздачи производителям работ, ибо они действовали честно.» (4 Цар. 12:15)

Также Священное Писание говорит о честности людей во время царствования царя Йошии:

«В восемнадцатый год царя Йошия (Иосии), послал царь Шафана, сына Ацалии, сына Мешулламова, писца, в дом Господень, сказав: пойди к Хелкии первосвященнику, пусть он пересчитает серебро, принесенное в дом Господень, которое собрали от народа стоящие на страже у порога, и пусть отдадут его в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, а сии пусть раздают его работающим в доме Господнем, на исправление повреждений дома, плотникам и каменщикам, и делателям стен, и на покупку дерев и тесаных камней для исправления дома; впрочем не требовать у них отчета в серебре, переданном в руки их, потому что они поступают честно.» (4 Цар. 22:3-7)

Почему бы не следовать Библейским советам? В них - Божья мудрость.       

«служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни. Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.» (Исх. 23:25-26)

Наступит время, когда мы все дадим отчет Богу.

«Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.» (Рим. 14:12)

«И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.» (Евр. 4:13)

Владислав НАГИРНЕР

http://messianicministry.info/

 

 

Рука Господа Бога над Эзрой

В Эзра 7-8 мы читаем шесть раз эти слова - рука Господа Бога его над ним (ними). Почему часто повторяются эти слова? Что Ашем хочет сказать нам?

- Воля Бога для Эзры учить Торе:

«сей Эзра (Ездра) вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в Торе Моше (законе Моисеевом), который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его [была] над ним.» (Езд. 7:6)

- Эзра расположил свое сердце изучать Тору и исполнять заповеди Ашема:

«Ибо в первый день первого месяца [было] начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, потому что Эзра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать Тору Господа (закон Господень) и исполнять [его], и учить в Израиле закону и правде.» (Езд. 7:9-10)

- Ашем дал Эзре милость царя и его советников:

«Благословен Господь, Бог отцов наших, вложивший в сердце царя - украсить дом Господень, который в Иерусалиме, и склонивший на меня милость царя и советников его, и всех могущественных князей царя! И я ободрился, ибо рука Господа Бога моего [была] надо мною, и собрал я глав Израиля, чтоб они пошли со мною.» (Езд. 7:27-28)

- Всевышний помогает найти служителей:

«и дал им поручение к Иддо, главному в местности Касифье, и вложил им в уста, что говорить к Иддо и братьям его, нефинеям в местности Касифье, чтобы они привели к нам служителей для дома Бога нашего. И привели они к нам, так как благодеющая рука Бога нашего была над нами, человека умного из сыновей Махлия, сына Левиина, сына Израилева, именно Шеревию, и сыновей его и братьев его, восемнадцать [человек];» (Езд. 8:17-18)

- Всевышний - наша Защита:

«так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему [есть] благодеющая, а на всех оставляющих Его - могущество Его и гнев Его! Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас.» (Езд. 8:22-23)

- Всевышний - наш Избавитель:

«И отправились мы от реки Агавы в двенадцатый день первого месяца, чтобы идти в Иерусалим; и рука Бога нашего была над нами, и спасала нас от руки врага и от подстерегающих нас на пути. И пришли мы в Иерусалим, и пробыли там три дня.» (Езд. 8:31-32)

«Который и избавил нас от столь [близкой] смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит,» (2 Кор. 1:10)

«Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.» (Ин. 15:5)

 

ЭЗРА (Ездра) 7-10

«сей Эзра (Ездра) вышел из Вавилона. Он был книжник, сведущий в Торе (законе) Моше (Моисеевом), который дал Господь Бог Израилев. И дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его [была] над ним. [С ним] пошли в Иерусалим и [некоторые] из сынов Израилевых, и из священников и левитов, и певцов и привратников и нефинеев в седьмой год царя Артаксеркса. И пришел он в Иерусалим в пятый месяц, - в седьмой же год царя. Ибо в первый день первого месяца [было] начало выхода из Вавилона, и в первый день пятого месяца он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, потому что Эзра (Ездра) расположил сердце свое к тому, чтобы изучать Тору (закон) Господню и исполнять [ее], и учить в Израиле закону и правде.» (Езд. 7:6-10) 

вышел - букв: поднялся (ала)

он пришел в Иерусалим, так как благодеющая рука Бога его была над ним, потому что Эзра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать Тору Господню и исполнять [ее], и учить в Израиле закону и правде - Эзра пришел в Йерушалаим, потому что Бог был с ним. Бог избрал Эзру, т.к. его сердце было готово изучать  и исполнять Тору.  

«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего,» (Езд. 8:21)

Пост и молитва - это очень важно для верующих в Йешуа (Иисуса). 

«По окончании сего, подошли ко мне начальствующие и сказали: народ Израилев и священники и левиты не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их, от Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Иевусеев, Аммонитян, Моавитян, Египтян и Аморреев, потому что взяли дочерей их за себя и за сыновей своих, и смешалось семя святое с народами иноплеменными, и притом рука знатнейших и главнейших была в сем беззаконии первою.» (Езд. 9:1-2)

рука знатнейших и главнейших была в сем беззаконии первою - не случается ли иногда такое и сегодня? И есть ли чистосердечное раскаяние?

«Услышав это слово, я разодрал нижнюю и верхнюю одежду мою и рвал волосы на голове моей и на бороде моей, и сидел печальный. Тогда собрались ко мне все, убоявшиеся слов Бога Израилева по причине преступления переселенцев, и я сидел в печали до вечерней жертвы. А во время вечерней жертвы я встал с места сетования моего, и в разодранной нижней и верхней одежде пал на колени мои и простер руки мои к Господу Богу моему» (Езд. 9:3-5)

«Когда [так] молился Эзра (Ездра) и исповедывался, плача и повергаясь пред домом Божиим, стеклось к нему весьма большое собрание Израильтян, мужчин и женщин и детей, потому что и народ много плакал. И отвечал Шехания, сын Йехиэля из сыновей Еламовых, и сказал Эзре: мы сделали преступление пред Богом нашим, что взяли [себе] жен иноплеменных из народов земли, но есть еще надежда для Израиля в этом деле; заключим теперь завет с Богом нашим, что, по совету господина моего и благоговеющих пред заповедями Бога нашего, мы отпустим [от себя] всех жен и [детей], рожденных ими, - и да будет по закону!» (Езд. 10:1-3)

Это искреннее раскаяние.

«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.» (1 Ин. 1:9)

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info

 

 - Писание и традиция -

«Хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня.» (Мих. 7:8)

«Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним, доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он выведет меня на свет, и я увижу правду Его.» (Мих. 7:9)

«Хотя упал я, но встану; если бы не упал, то и не встал бы, - объясняют мудрецы. - Хотя сижу во тьме, Всевышний - свет для меня: если бы не сидел во тьме, то и не обрел бы света»...
 
Прогнивший старый дом не ремонтируют, а ломают, чтобы на его месте построить новый. В этом случае разрушение старого - необходимый этап строительства нового."  (Рав Арье (Лев) Кацин http://toldot.ru/blogs/katzin/katzin_115.html)
 
- Семья -
 
"Семья в иудаизме считается краеугольным камнем общественной жизни. Безбрачие всегда решительно отвергалось, и задачей семьи считалось не только рождение детей, но обеспечение сплоченности ее членов. Брак дает возможность внести вклад в благополучие мира; брак – это божественное установление." Подробнее: http://news.invictory.org/issue27883.html
 
 
Молитвенные просьбы
 
 
"Признавайтесь друг пред другом в
проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться:
много может усиленная молитва праведного." (Иак. 5:16)

Ваши молитвенные просьбы вы можете записать здесь: http://messianicministry.info/prayer-requests.htm

Пусть Господь благословит Вас!

Владислав Нагирнер

Евреи, христиане и Слово Бога
http://messianicministry.info
Еврейский мессианский сайт. Еврейские корни христианства.
Ценности еврейской семьи. Еврейские праздники и их мессианское значение.
Холокост и антисемитизм. Праведники мира
 
Контакты: n-vladislav@yandex.ru


 
В избранное